This is a sel -a chi ed e sion o an o iginal a icle. This e sion
may di e om he o iginal in pagina ion and ypog aphic de ails.
Au ho (s):
Ti le:
Yea :
Ve sion:
Copy igh :
Righ s:
Righ s u l:
Please ci e he o iginal e sion:
CC BY-SA 4.0
h ps://c ea i ecommons.o g/licenses/by-sa/4.0/
Aseemis a okkul ismia : Aus in Osman Spa en maagise monog ammi
© Ki joi aja, 2018
Published e sion
Ala-Hakula, Riikka
Ala-Hakula, R. (2018). Aseemis a okkul ismia : Aus in Osman Spa en maagise monog ammi .
Tahi i: aidehis o ia ie eenä, 8(2), 7-19. h ps://doi.o g/10.23995/ h .76557
2018
7
Tahi i 2/2018 | A ikkeli | Riikka Ala-Hakula: Aseemis a okkul ismia
Aseemis a okkul ismia: Aus in Osman
Spa en maagise monog ammi
Riikka Ala-Hakula
ie eellise a ikkeli
Aus in Osman Spa e (1886–1956) oli eng-
lan ilainen okkul is i ja ku a ai eilija, jonka
jä jes elmäänkuuluiuudenlainenmaagis en
monog ammien1luomisen ekniikka.I sehän
käy inäis ämaagisis aku ios auseimmi en
sanaasigilja a oi eliniidena ullae ilaisia
henkisiä ja yysisiä oimia. Hänelle mono-
g ammi  oli a  myös es ee ises i me ki ä-
iä,sillähänlii inii äosaksiku a aide aan.
Spa en ooli  okkul is ina ja ku a ai eilijana
kie ou u a  yh een ja aiku i a  e o ama -
omalla a alla oisiinsahänen eoksissaan.
Spa eo i aiku ei aan iikis ajakeskiajal a2
juon u as a maagis en me kkien pe in ees-
ä,jokakuuluiku amagianja i uaalimagian
aloihin3. Se le isi enessanssin aikana H.
Co nelius Ag ippan (1486–1535/1536) ja
Gio danoB unon(1548–1600)kal ais enki -
joi ajien aiku ukses a,jo kalaa i a sys e-
maa isiaesi yksiämaagis enme kkienkäy-
ös ä.Si emmin1600-ja1700-lu uillamuun
muassa a haisen eoso in Jakob Böhmen
(1575–1624) ki joi ukse  ja uusu is iläinen
symboliikka äli i ä  niihin lii y ää eso ee-
is aaja elua.Tul aessa1800-ja1900-luku-
jen aih eenLon ooseenuude okkul is ise 4
liikkee ,ku enHe me ic O de o he Golden
Dawn,loi a omiahis o iallises ape in ees ä
ammen anei a maagisia me kkejä hyödyn-
änei ä ekniikoi a.Myöhemmin1970-lu ulla
Spa enmaagise monog ammi puoles aan
aiku i a kaaosmagiaa5käsi ele ien eks-
ien kau a populaa ikul uu iin samaan a-
paankuinhän ä unne ummanAleis e C o-
wleyn(1875–1947)uskon oThelemajasiinä
käy e y i uaalimagia.
Käsi elen ässä a ikkelissa Spa en mo-
nog amminluomisen ekniikkaaaseemisuu-
den näkökulmas a. Käsi e on o e u käy -
öön 1990-lu un puoli älissa isuaalis en
unoilijoiden Jim Le wichin ja Tim Gazen
aloi ees a unouden ken ällä6. Aseeminen
ki joi us näy ää ki joi uksel a, mu a si ä ei
oilukealuonnollis enkiel en7 a oin,koska
Ku a 1. Tim Gazen aseemis a ki joi us-
a. Lehdes ä Asemic Magazine 3. Saa-
a issa: h ps://www.sc ibd.com/docu-
men /82862141/asemic-magazine-3.
Lue u 8.10.2018.
8
Tahi i 2/2018 | A ikkeli | Riikka Ala-Hakula: Aseemis a okkul ismia
seei äli äniille yypillisiäkon en ionaalisia
me ki yksiä(ks.Ku a1).Aseeminenki joi us
äli ää isuaalisia me ki yksiä, joiden ul-
kin aan aiku aa isuaalinenpe inne,johon
analyysinkoh eenaole aaineis oky key yy.
Aseemiseksi ulki a aa ki joi us a on eh y
pi kään unouden, ku a ai een ja okkul is-
min pii issä. Aka eemisessa u kimuksessa
käsi e ä on käy e y silloin, kun e mi ku-
aa pa hai en käsi el ä ää aineis oa8. Nina
Pa ishin mukaanTim Gazen kal ais en ny-
ky unoilijoiden ja ku a ai eilijoiden kiinnos-
ukseen luoda
aseemis a ki joi us a o a 
aiku anee  Hen i Michaux (1899–1984)
ja Ch is ian Do emon  (1922–1979)
9
. He
molemma  u ki a  unoudenjaku a ai een

äliin sijoi u aa alue a ja loi a  ki joi us a,
jokaei äli äny kon en ionaalisiame ki yk-
siä10.Heo a kui enkin ainkapeaesime kki
aseemisenki joi uksen adi ionlaajuudes a.
Tässä a ikkelissa ka oi e aan aseemisen
ki joi uksen aineis oja maagis en me kkien
pe in ees ä.
Spa e paino aa eoksessaan The Book
o Pleasu e (Sel -Lo e): The Psychology o
Ecs asy(1913),e ämonog ammialuo aes-
sa py i ään siihen, e ei se sisällä isuaa-
lis a yh ey ä magian ha joi ajan lauseeksi
muo oilemaan ah oon11. Tämä a koi aa
si ä, e ä Spa en jä jes elmässä maagisen
me kinluomisenp osessissa a oi eenaon
muoka a lue a a eks i aseemiseksi. Län-
simaisen eso e ian pe in eessä on sala-
ki joi uksienjamaagis enme kkiena ulla
halu u a koi uksella kä keä ki joi uksen
sanoma ja es ää sen äli yminen kaikil-
le.Tämänpe in een a kas eluaseemisen
ki joi uksen näkökulmas a kiinni ää huo-
mion maagis en me kkien lue a uuden
e i asoihin.Täs äsyys ämyössellais en
aineis ojen a kas eluonmielekäs ä,jossa
maagise me ki ei ä ole äysinaseemisia.
Ki joi ana ikkelinalussaSpa en ooleis a
okkul is ina ja ku a ai eilijana, jonka jäl-
keen käsi elen hänen ekniikkaansa luo-
da maaginen monog ammi. Seu aa aksi
sijoi anSpa enmonog ammi osaksimaa-
gis enme kkienhis o iaa.Lopuksikokoan
yh een esime kkejä sii ä, millaisin a oin
maagis en me kkien lukemis a aikeu e-
aanjaniis ä ehdäänaseemisia.
Spa e okkul is ina ja ku a ai eilijana
1900-lu un alun Lon oossa
Spa eomis au uiku a ai eellejo eini-ikäi-
senä,jolloinRoyal College o A  myönsi
hänelles ipendinjaopiskelupaikan12.
Hä-
nen eoksensahy äksy iinLon oonRoyal
Academyn näy elyyn näiden opin ojen
aikanajahännousijulkisuu eennuo ena
ai elijalupauksena
13
.Ensimmäisenkokoel-
manpii oksiajaa o ismejaSpa ejulkaisi
18- uo iaanaki jassaEa h In e no(1905).
PhilBake on e annu Spa en yyliä
sym-
bolis i Aub ey Bea dsleyn
14
 (1872–1898)
e oo isiin öihin ja enessansssimaala i
Alb ech Dü e in
15
(1471–1528)muo oku-
iin. Vuonna
1911 Obse e -lehden ai-
dek ii ikko e asiSpa eaWilliamBlakeen
(1757–1827)16. E i yises i
hänen lahjak-
kuu aan muo oku ien ekijänä ja okkul-
is is en aiheiden ku aajana symbolismin
keinoina os e iin.Spa en yösken elyku-
a ai eilijana ky key yi hänen okkul is isiin

mene elmiinsä, sillä hän lii i pii oksiinsa
useini ämaisis auskonnois aammen a aa
symboliikkaajamaagisiame kkejä.Hänen
unne uimpien öidensä joukkoon kuulu-
a  omaku a Po ai o he A is  (1907)
sekä okkul is is a symboliikkaa sisäl ä ä
The Dea h Pos u e(1913)17.U ansaalun
menes yksenjälkeenSpa eo ie äisyy ä
aidemaailmaan ja siellä saa u amaansa
maineeseenki jallaThe Ana hema o Zos:
9
Tahi i 2/2018 | A ikkeli | Riikka Ala-Hakula: Aseemis a okkul ismia
The Se mon o he Hypoc i es(1927),joka
sisälsi i ien älissä a os elua ku aa o-
ei a, k ii ikoi a ja mui a ai eilijoi a koh-
aan18.Tämänjälkeenhänmene ikeskei-
se kon ak insa aideken ään,minkä akia
hänonjääny  aidehis o iassa ähemmän
unne uksi.Spa e unne aankinpa emmin
okkul isminkuinku a ai eenpii issä.
E i uskonnois a ja länsimaisen magian
pe in ees ä o e u  aiku ee  oli a  yy-
pillisiä Lon oossa 1800- ja 1900-lu un
aih eessa aiku aneille eso e ian suun-
auksille,ku enHelenaBla a skyn(1831–
1891) unne uksi ekemälle eoso ialle.
Spa e unsiBla a skyn eoksiajaammen-
siniis äIdänuskonnois alaina uja eknii-
koi a19.Spa enmaaginenmonog ammioli
mahdollis a ak i oida myös medi aa ion
aiman ana ulla20.Tämänlisäksihänen
symbolijä jes elmänsä elemen i  Zos ja
Kia sisäl ä ä  kaikuja saksalaisen mys-
ikon Jakob Böhmen aja elus a21, jonka
eks i  edus i a  anhempaa eoso iaa ja
aiku i a  uusu is iläiseen aja eluun22.
Mui aLon oossa aiku anei aliikkei äoli-
a O do Templi O ien isjaHe me ic O de
o he Golden Dawn. O doTempli O ien-
is käy i i ämaisis a uskonnois a pe äisin
ole ia aiku ei a, ku en hindulais a an -
aa,luod
enomiaseksimagian ekniikoi a
23
.
He me icO de o  heGoldenDawn-jä jes-
önpii issäolipuoles aankehi e yomamaa-
gisenka ak e inluomisen ekniikka
24
.
Spa en jä jes elmä lii yi näihin
suun auksiin,koskasenelemen ienZos
jaKiasymboliikkaoliseksuaalis ajahä-
nenkeskeinen ekniikkansaolimaagisen
me kin luo
minen.
Spa e kuului he ken
C owleynhallinnoimaan jä jes öönA gen-
eum As um(myösmuodossaAA
,suom.
”HopeinenTäh i”)25.C owleyolipuoles aan
osallis unu ajanokkul is is enliikkeiden oi-
min aan,sillähänjoh iO do Templi O ien-
is -jä jes ön Lon oon osas oa ja hän oli
edenny pi källeHe me ic O de o he Gol-
den Dawnin jä jes elmässä26. C owleyn ja
Spa enjä jes elmilleyh eis äolise,e äne
muodos i a omaneso ee isensymboliikan,
jokape us ui i se luo uunmy ologiaan.He
molemma myösammensi a symboliikkaa
ja ekniikoi ae imaidenuskonnois ajalän-
simaisenmagianpe in ees ä.C owleynus-
kon osisälsielemen ejäegyp iläises ämy-
ologias a27.WilliamWallacepuoles aanon
ulkinnu  Spa en symbolijä jes elmän ele-
men iensisäl ä änyh eyksiäkabbalaan28.
Spa en ekniikka: mono
g ammin luo-
minen ja ak i oin i
Spa e ki joi aaa eoksessa The Book o
Pleasu eomaamaagis auskomusjä jes el-
määnsä ku a essaan: ”Sine i  [sigils] o a 
aja elun monog ammeja, ene gian halli si-
joi a”.29 Spa e käy i monog ammeja sekä
abs ak eihin e ä konk ee isiin a koi uk-
siin.Hänke oo,e äniidena ulla oi ehdä
ype ykses ä iisaan, pa an aa sai aan ja
saa u aami a a  yysise  oima 30.Spa e
käy imaagis amonog ammiamyösosana
i uaalia,jossahänmanaahengenkahden
ie aan pyynnös ä. Aloi aessaan i uaalin
Spa e pii ää aluksi monog ammin alkoi-
seenko iin,jonkajälkeenhänlausuuloi -
sun aiman an.KunSpa emanaahengen
akaisin,hänpainaapii ämänsämonog am-
mino saansa as enjalausuuloi sun ää in
päin,jolloinhenkika oaa.Spa eaja eli,e ä
paikalleku su uhenkioliosa oisen ie aan
ali ajunnandissosia ii is a ilaa.31Tämäku-
aus e au uuo ollisella a allaa ikkelissa
myöhemminesi e yihin apoihin,joillamo-
nog ammejaonmagianhis o iassakäy e y
henkienku sumiseen.
Spa enjä jes elmä oimiisamanaikaises i
konk ee isella ja abs ak illa asolla:
10
Tahi i 2/2018 | A ikkeli | Riikka Ala-Hakula: Aseemis a okkul ismia
monog ammi luodaan konk ee iseksi
maagiseksi ku ioksi, mu a sen oimin a
pe us uu uskomusjä jes elmän abs ak-
illa asolla oimi iin symboleihin Zos32 ja
Kia.TeoksessaThe Book o Pleasu e mo-
nog ammeja sisäl ä än ku an alla Spa e
ki joi aa:”Kehoa kokonaisuu ena, ku sun
e millä Zos”.33 Zos edus aa Spa en aja -
elussakehoa,miel äjasielua34.Kia aas
mää i ellään eoksenjohdannossa:”Abso-
luu inen apaus, joka on apaudessaan
niin oimakas a,e äsemuodos aa‘ odel-
lisuuden’”.35Kiaei a koi a apaudenidean
aikeinojenmani es oi umis a, aan
egoa
jokaon apaa as aano amaanKian äy-
dellises i, koska pys yy pidä äy ymään
si äkoske is aideois ajauskomuksis a.
Magianha joi ajanonmahdollis ahe ä -
ääali ajunnassala en inailmene äpoh-
jimmainenene gianäi äpe uselemen ejä
hyödyn äen. Spa en jä jes elmässä
magian ha joi aja luo monog ammin
yhdis yen luo aan ene giaan ja ah oon,
jo a Zos edus aa.Tämän jälkeen mono-
g ammi ak i oidaan yhdis ymällä Kian
ene giaan. Kia edus aa jä jes elmässä
e äänlais a yhjyy ä, jonka oiminnan
alus aZoson.
36
Spa en oisiinsa kie ou u a  ooli  sekä
okkul is inae äku a ai eilijanailmene ä 
myös hänen okkul is isen jä jes elmänsä
aken eessa. Symboli  Zos ja Kia lii y ä 
myösluo aan yösken elyyn,silläneedus-
a a  seksuaaliene gian kah a pola i ee -
ia, joiden an opomo ise  symboli  o a 
käsijasilmä37.Zossymboloi allis a ah oa
jaluo aa a e a ehdä.Kädenjasilmän
yh eis yö ii aa ah oonjasenmuu umi-
seenkonk ee iseksihalunjamieliku i uk-
senkau a.38
Spa en maagisen monog ammin luo-
misen läh ökoh a on magian ha joi ajan
ah o ai halu, jolle luodaan isuaalinen
ja konk ee inen muo o. Tah o muo oil-
laan lauseeksi ja se ki joi e aan pape il-
le.39Spa eohjeis amuo oilemaanlauseen
alun aina samalla a alla, jonka jälkeen
magian ha joi aja lisää sen loppuun
a oi elemansa asian. Spa e an aa esi-
me kinlausees a:”Tah onion/saa u aa
/ iike in oima .”40Tämänjälkeenlauseen
ki jaimis ayhdis elläänyksinke ainenku-
io.Spa eha ainnollis aa(Ku a2),mi en
hän luo esime kkilauseeseen pe us u an
monog ammin,jokaonhelppo isualisoida
mieleen. Seu aa aksi monog ammi lähe-
Ku a 2. Aus in Osman Spa en monog ammeja eokses a Jed Rasula & S e-
e McCa e y (eds.), Imagining Language: An An hology. (London: MIT P ess,
2001), 369.

11
Tahi i 2/2018 | A ikkeli | Riikka Ala-Hakula: Aseemis a okkul ismia
e ään ali ajun aan, joka sisäl ää a peel-
lisen oimansenak i oimiseen.41Spa en
ohjeis uksessa monog ammi ak i oidaan
mielen yhjänä he kenä magian ha joi a-
jallei sellesopi immalla a alla. Hänan-
aasiihenusei amahdollisiakeinoja,ku en
man a, kuoleman asen o, naise  ja iini,
ennis,mie iskelyjakä elymedi aa io.Si ä
mi en ila ulisisaa u aa,ei aja a a kas-
i,jaohjeenmukaanmagianha joi aja oi
pää ää keinon myös i se42. Spa en mu-
kaanmonog amminak i oin ion aikeam-
paakuinsenluominen43.
Spa en jä jes elmässä ali ajun a ulee
maagis en me kkien käy ön pe in eessä
yleisenhenkiolen ojen odellisuuden ilalle,
sillähänellemaaginenmonog ammioli a -
kas i aja uali ajunnallesuunna uohje44.
Tässäyh eydessäonhy ähuoma a,e ä
e o eluali ajun aanja ie oiseenmieleen
oliuusi 1900-lu unalussa. Ei oikui en-
kaan ulki a yksiulo eises i, e ä Spa en
jä jes elmässä psykologia ja ie eellinen
maailmanku a ulisi a  henkiolen ojen o-
dellisuuden ilalle. Spa en symboli  Zos
ja Kia o a  elimellinen osa hänen okkul-
is is a ekniikkaansa.Ali ajun aeiSpa en
eks ien pe us eella aiku a a koi a an
pelkäs ään psykologian pii issä käy e -
yä käsi e ä, aan hänen jä jes elmänsä
okkul is ise  oima  o a  sii yneen oimi-
maanmyösali ajunnassa.Spa eyhdis ää
jä jes elmässään ihmismielen oimin aa
käsi ele ää psykologis a aja elua, ok-
kul is is a aja elua ja luo aa yösken e-
lyä.Tämäseli ääosal aan,miksihänei
lainannu  jä jes elmänsä pe iaa ei a ja
i uaaleja suo aan maagis en me kkien
adi ios a aanuudis ipe inne ä.
Myöhemmin useamma  aho  o a  ki -
joi anee  Spa en monog ammin luomi-
sen ekniikas a ja samalla muokannee 
joi akinsiihenlii y iäyksi yiskoh ia.E i-
yises i G an in eos Images & O acles
o Aus in Osman Spa e (1975) on ai-
ku anu  Spa en jä jes elmäs ä eh yihin
ulkin oihin. G an  lisää The Book o
Pleasu en ohjeeseen iike in oimia kä-
si ele äänesime kkiin ii a en[Ku a2],
e äkunmagianha joi ajaonmuo oillu 
lauseenpape ille, ois oa ulisi äl ääja
sama ki jaime pois aalausees a.45Spa-
en ohje on yleisempi, ja ku en ku as a
oi huoma a,
esime kiksi s- ja o-ki jai-
me  ois u a  monog ammeissa. Popu-
laa ikul uu issa Spa en monog ammi
n
luomisen ekniikan eki unne uksi uon-
na 1978 syn yny  kaaosmagian eo ia,
jo aPe e J.Ca ollkäsi elee eoksessa
Libe Null (1978) ja Ray She win e i yi-
ses i maagis en me kkien näkökulmas a
eoksessa The Book o Resul s (1981).
Molemmissaseu a aanG an inesi ämää
ohje aki jaimien ois on äl ämises ä46.
Vieläuudempi eks iaihees aonsa jaku-
akäsiki joi aja G an  Mo isonin essee
”Pop Magic!” (2003), jossa ohjeis e aan
ässä aiheessa monog ammin luomis a
pois amaan pape ille muo oillus a lau-
sees a ois onlisäksimyös okaali 47.
G an esi imyös,e ämaaginenku io
ulisiunoh aajasenaja elemis a ie oi-
ses i ulisi äl ää, kun se ak i oidaan.
Ku io a ulisi aja ella ainoas aan ”maa-
gisena aikana”, mikä a koi aa he keä,
jolloinmagianha joi ajaonelemen aali-
sen ai un eellisen eak ion allassa,esi-
me kiksi kokiessaan o gasmin ai kipua
ja un iessaan mielihy ää ai ahdis us-
a.48 Ca oll aas esi i, e ä monog am-
mi oidaan myös ak i oida pol amalla,
hau aamalla aihei ämälläseme een49.
She winin eos esi ää laajas i hy in e i
pe in eis ä koos e uja ekniikoi a mono-
12
Tahi i 2/2018 | A ikkeli | Riikka Ala-Hakula: Aseemis a okkul ismia
g ammin ak i oin iin50. Mo ison puoles-
aanseu aaG an inaja elua51.Myöhem-
mä ki joi ukse Spa enmaagisenku ion
luomises ao a a monil aosin aiku ei a

G an in yksi yiskoh aises a kommen aa-
is a.Spa en aiku usG an inaja eluun
jaomiin eks eihinon unnus e u,mu a
seonjääny  ähemmällehuomiolle,e ä
myös
G an in eks i o a  aiku anee kä-
si yksiinSpa enmaagises ajä jes elmäs-
ä.
Spa en monog ammien sijoi umi-
nen maagis en ka ak e ien pe in-
eeseen
Spa enmonog ammi o a osamaagis en
ka ak e ien pe inne ä, joka on pe äisin
an iikis a. Ka ak e i  joh uu muinaisk ei-
kan sanas a χαρακτῆρες ja si ä on käy-
e y länsimaisen eso e ian adi iossa
nimeämäänmaagisiame kkejäjasymbo-
leja52.K eikkalaisissaläh eissämaagise 
ka ak e i  ei ä  yleensä muodos a lue -
a ia sanoja, kun kop ilaisissa läh eissä
me ki muodos a aenkeliensekämuiden
pyhienolen ojennimiä53.Yksi a haisim-
mis a esineis ä, jossa on odenne us i
löyde y ka ak e eja, onA eenan a keo-
logisel a Ago al a löyde y k eikkalainen
ki ous aulu. Se on ajoi e u noin uosiin
50–150jaa.54Ki ous aulujakäy e iinan-
iikissayliluonnollis en oimienmanaami-
seen,joidenoli a koi us aiku aa oisiin
ihmisiin ai eläimiin55. Maagise  me ki ,
joi a i uaali auluissa käy e iin, oli a 
useimmi en jumaluuksien ai muiden
henkien nimiä ai as ologisia me kkejä.
Tauluihinki joi e iinmyösk eikaksijala-
inaksi,mu ayleensäsalausmene elmää
käy äen.Yksisalausmene elmäoli eks-
inki joi aminen akape in.56
Keskiajan maagis en me kkien luo-
ki elun ehnee  Benoî  G é in ja Julien
Vé onèse uo a  esiin, e ä monog am-
mia oi iin käy ää samalla a alla kuin
sine iä (sigillum), jo ka suunna iin pla-
ne aa isille enkeleille pyhän monog am-
min ominaisuudessa, ku en Almandalin
pen aakkeli(pen aculum de l’Almandal)57.
G é injaVé onesèsijoi a a monog am-
mi  seu aa alla a alla osaksi maagisia
ka ak e eja:(a)kon en ionaalise me ki ,
joilla ii a aan unnis e a iin aakkosiin
(la ina, k eikka, hep ea)
(b) yksinke -
aise  geome ise  ku io  (ku en is i ja
pen ag ammi) (c) pseudoideog ammi 
(me kkejä, jo ka näy ä ä  Kaukoidän

ki joi usme keil äjajoi akäy e iinhenki-
löiden,enkeleidenjaplanee ojennimis-
ä)(d)ca ac è es à lune es aias aalise 
me ki  (näillä ii a aan pieniin geome i-
siinkomposi ioihin,joidenläh ökoh aon
alunpe inas ologiassa)(e)monog am-
mi  ( unnis e a is a elemen eis ä, ku en
ki jaimis a ai is inme keis ämuodos e u 
ka ak e i )ja( )monimu kaise geome i-
se komposi io 58.
1500-lu un alussa aiku anu  Hein-
ich Co nelius Ag ippa oli ensimmäinen
oppinu a magiaa u kinu  henkilö, joka
pi i alaa iloso ian osa-alueena59. Hän
eki eoksessa De occul a philosophia
lib i III (1533, ”Kolme ki jaa okkul ises-
a iloso ias a”)sys emaa isenesi yksen
maagisis a ka ak e eis a, joihin hän lii i
mukaansalaki joi ukse ,
hep ealaise ki -
joi usme ki  ja monog ammi
60
. Ag ippa
an aa eoksessa ohjeen maagisen mo-
nog ammin luomiseen, jo a oi hänen

mukaansakäy ääuseimmillaki joi usjä -
jes elmillä.Siinälii e äänyh eenla inan,
k eikan ai hep ean ki jaimia, jois a luo-
daanuusimaaginenku io(Ks.Ku a3).
Ag ippan maailmanku assa henge  o a 
13
Tahi i 2/2018 | A ikkeli | Riikka Ala-Hakula: Aseemis a okkul ismia
uumii omia,ihmis äko keampiaolen o-
ja,jo kakoos u a puh aas aälys ä.Mo-
nog ammiohjeis e aansuun aamaanen-
kelille, jol a halu aan hy ei ä ja oimaa.
Jos enkeli as aa ku suun, ihminen oi
nous a henkiolen ojen odellisuu een ja
saa u aa a oi elemansaky y .61
Renessanssin aikana aiku i myös
Gio dano B uno, joka ha joi i mne-
moniikkaa (a s memo iae)
yhdis äen
jä jes elmäänsä magian ekniikoi a.
B unonmnemoniikkape us uimaailman-
ku aan, jossa maallisen odellisuuden
elemen ien konk ee is en ilmen ym
ien
kau a
olia kki yyppis enku iena ullamah-
dollis aollayh eydessähenkien odellisuu-
een
62
.B unonmuis ijä jes elmäolisamalla
lopu omas imuun u a a as oku ioi a,joi-
dena ullapys yisi omaanhenkiolen oja63.
TeoksessaDe magia na u ali(1589–1590,
”Luonnonmagias a”) B uno uo esiin, e ä
henkiolen ojenkanssaei oikommunikoida
ihmis enkielillä
64
.Hänenmukaansademo-
ni ymmä ä ä  pa emmin luonnonsymbo-
liena ulla äli e yäkommunikaa io a,sillä
neoppi a kielensisäsyn yises i.
Spa enonesi e y un eneenmyös a-
an,jollaniinku su ussasalomonisessa
pe in eessä65 ja e i yises i sen goe iak-
si ku su ussa alassa
käy e iin maagisia
ka ak e eja jumalallis en ja demonis en
henkien manaamiseen
66
. Lemege on
Cla icula Salomonisolikeskiajanlopul-
lajauudellaajallakie äny se emonial-
lisen
 magian manuaali, joka sisälsi de-
monien manaamis a käsi ele än osion.
Käsiki joi uksessa anne aan sine i  72
hengelle,joidena ullamagianha joi aja
oimana ahenkiäa ukseen,saadaniil ä
e ilaisia suo uisia oimia ja pyy ää nii ä
aiku amaan ule aisuuden apah umiin.
Ku an maaginen ka ak e i on luo u un-
nis e a is a elemen eis ä, eli ki jaimis a
ja is is ä, jo en se sijoi uu G é inin ja
Vé onesèn luokkaan monog ammi . De-
moninimel äMa chosiasilmes yysuden
muodossa,jolla onaa niko kan sii e ja
kää meen hän ä ja joka oksen aa suus-
aan ul a. Manaajan on kui enkin mah-
dollis asaadahäne muu umaanihmisen
näköiseksi,jonkajälkeenhän as aaky-
symyksiin o uudenmukaises i67.
Maagise ka ak e i sulau ui a 1600-ja
1700-lu uillaosaksi uusu is iläis äsym-
boliikkaa,jokasaialkunsakolmes ama-
Ku a 3. Co nelius Ag ippan mono-
g ammeja eokses a Co neilus Ag ip-
pa, Th ee Books o Occul Philosophy.
Th ee Books o Occul Philosophy,
( ans.) James F eake, (ed.) Donald
Tyson (S . Paul: Llewellyn Publica ions,
1997), 562 (3.30).
Ku a 4. Henki 35 Ma chosias, eokses a
Joseph Pe e son (ed.), The Lesse Key o
Solomon: De ailing he Ce emonial A o
Commanding Spi i s Bo h Good and E il
(Yo k Beach: Weise Books, 2001), 23.
14
Tahi i 2/2018 | A ikkeli | Riikka Ala-Hakula: Aseemis a okkul ismia
ni es is a68.Maagisia ka ak e ei asisälsi
liikkeen kolmas mani es i He mee inen
omanssi eli Ch is ian Rosenk eu zin ke-
miallise hää (1616),jokaonallego inen
ke omus ai aan ja maan yhdis ä is ä
häis ä. Ke omus jakau uu sei semään
lukuun, jois a jokainen apah uu yhden
päi än aikana. Teks in ki joi aja oli Jo-
hannValen inAnd eae(1586–1654),joka
osallis ui myös kahden muun uusu is i-
läisen mani es in ki joi amiseen yhdes-
säCh is ophBesoldinjaTobiasHessen
kanssa.Ke omus aon ulki ueso e ian
näkökulmas a eks inä,johononkä ke y
allego ian,symboliikanjamaagis enka-
ak e ien a ulla uusu is iläis en käsi-
yksiä alkemias a.69Tämän lisäksi eks i
on ulki u omaaniksi, omanssiksi, an-
asiaksijasa ii iksi70.Alkupe äisenkäsi-
ki joi uksen ku i uksena on pääasiassa
maagisia ka ak e eja sen sijaan e ä se
olisisisäl äny ku ia eoksenallego isis a
koh auksis a71.
Ke omuksen alussa Rosenk eu z
on aipuneena medi aa ioon ja hänen
luokseen ilmes yy olen o, jonka ähdil-
lä ko is elluissa aa eissa älkeh i ä 
kaikki ai aan ä i . Olennolla on myös
suu e  ja kaunii  sii e , jo ka o a  äyn-
nä silmiä ja joilla se pys yy len ämään
kuinko ka.Olen olai aaRosenk eu zin
pöydälle hääku sun, joka on sine öi y
monog ammilla monas hie oglyphica.72
Kyseinen monog ammi on unne u al-
kemian symboleis a ki joi aneen John
Deen (1527–1608/1609) samannimises-
ä eokses aMonas Hie oglyphica(1564,
”Hie ogly inen monadi”), joka käsi elee
sen ke os unei a me ki yksiä. Monas
Hie oglyphica koos uu e ilaisis a un-
nis e a is a elemen eis ä, ku en is i ja
ki jaime sekäabs ak eis ageome isis-
amuodois a,ku enkaa i,kehä, ii aja
pis e.Tämän lisäksisesisäl ää lukuisia
as ologisiame ki yksiä.Deeesi ää,e ä
ylhääl ä alas sen osa  edus a a  kuu a
(kuu),au inkoa(kehäjapis e),elemen -
ejä( is i)ja ul a(B-ki jain)73.
Tämän lisäksi He mee inen omanssi
sisäl ääneljässä koh aa ki joi us a,joka
onluo uokkul isellaelisalaisellaaakkos-
olla74.Ke omuksessaho ipoikakään ää
ku assa näky än ki joi uksen me ki yk-
sen Rosenk eu zille seu aa alla a alla:
”Kunhedelmäpuus anionkokonaansu-
lanu ,he äänjaminus a uleeKuninkaan
äi i”.75 Vaikka ämä un ema on ki joi us
käänne ään eoksessa,seeiedus ami-
Ku a 5. Monas hie-
oglyphica eok-
ses a [Johann
Valen in And-
eae], Chymische
Hochzei Ch is iani
Rosenc eu z, Anno
1459 (S aßbu g:
Laza us Ze zne
1616), 5.
Ku a 6. Ruusu is iläis en okkul is a
ki joi us a eokses a [Johann Valen in
And eae], Chymische Hochzei Ch is-
iani Rosenc eu z, Anno 1459 (S aß-
bu g: Laza us Ze zne 1616), 99.