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Hammam et-Turkman, una ciudad de la edad del bronce en Siria

Abstract

Van Loon, Maurits

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Hammam et-Turkman, una ciudad de la edad del bronce en Siria

Author: Van Loon, Maurits
Publisher: Dipòsit Digital de Documents de la UAB
Year: 1992
Source: https://ddd.uab.cat/pub/tda/11349263n2/11349263n2p145.pdf
A queología P ehis ó ica del P óximo O ien e
U.A.B.,1989, 1990, 1991
T eballs d'A queologia, 2,1992
HAMMAM ET-TURKMAN, UNA CIUDAD DE
LA EDAD DEL BRONCE EN SIRIA
Mau i s VAN LOON
Uni e si ei on Ams e dam
En el p esen e ex o in en a é esumi
los esul ados más ecien es de las exca-
aciones que he di igido en el P óximo
O ien e como p o eso de a queología de
la Uni e sidad de Ams e dam. ¿Po qué
exca a en el P óximo O ien e? Po que
es la egión que ha is o nace , al ededo
del 7500 a.C, la ag icul u a y la ganade-
ía y de nue o, hacia el 3500 a.C, la
ida u bana con su di isión del abajo y
su sociedad es a i icada.
El yacimien o que empezamos a exca-
a en 1981 se llama hoy en día
Hammam e -Tu kman, es deci "Baño de
Tu comanos" y, se halla en el no e de
Si ia, a 25 Km de la on e a u ca
(Fig.l).
Se a a de un mon ículo de 500
m de diáme o y 45 m de al u a, que
domina el alle del Balikh. El Balikh es
un a luen e del Eu a es que anscu e de
no e a su y enlaza la an igua Ana olia
(Tu quía), con los cen os de ci ilización
si ios y mesopo ámicos. En es e mon í-
culo se encuen a, sin duda, la an igua
capi al de es e alle, que o mó al inicio
del IIa milenio a.C, en la época de los
pa ia cas, un pequeño eino in-
dependien e. Los a chi os de la ciudad de
Ma i, que da an de la misma época, men-
cionan es e eino y su capi al bajo el
nomb e de Zalpah.
En el anscu so de nues o abajo en
el é il alle del Balikh la in es igación
se ha ampliado y di e si icado con el in
de llega a es ablece el cuad o comple o
de su his o ia. Es e dad que la población
de es e alle - ácil de explo a - ue pa -
icula men e densa en el V9 milenio a.C,
al inicio del Eneolí ico, cuando apa ecie-
on los p ime os ú iles de cob e, al lado
de los de pied a y cuando la ce ámica
monoc oma ue eemplazada po la ce á-
mica pin ada.
A la ez que seguíamos desa ollando
nues os abajos al ededo del encla e
p incipal del alle en el II9 milenio a.C,
los obje i os de la cua a campaña de ex-
ca aciones nos lle a on a un pequeño ya-
cimien o ecino, llamado hoy en día
Sabi Abyad, es deci "Muchacho
Blanco". El luga , que mide 240 m po
170 m y iene una al u a de 10 m, se
halla si uado hoy en día 5 Km al es e del
io, el cual anscu i ía du an e el Ve
milenio a.C, con oda segu idad, más
ce ca del yacimien o de lo que lo hace en
la ac ualidad. Al ealiza un p o undo son-
deo,
pudimos cons a a que el luga ya
es aba habi ado du an e el VP milenio a.
C, momen o en el cual la ce ámica de
uso común se ca ac e izaba po se mo-
noc oma.
A con inuación de es os p ime os ni e-
les de ocupación, encon amos los es a-
os del Va milenio a.C, ca ac e izados
po la p esencia de ce ámica pin ada y po
la apa ición de unas cons ucciones ec-
angula es que debie on se luga es de ha-
bi ación ya que en ellas se han hallado
ho nos de pan y bancos adosados a la pa-
ed. Me gus a ía insis i de o ma pa icu-
la sob e es e hecho, ya que algunos in-
es igado es han encon ado en o os ya-
cimien os de es a época muchas cons-
ucciones ci cula es, insinuando que se -
i ían como luga de habi ación. En
nues o yacimien o, las cons ucciones
ci cula es es án p esen es, pe o se en-
cuen an en los amplios espacios acíos
que exis en en e las casas (Fig.2). Los
dos ipos de cons ucción, ec angula y
ci cula , ue on ealizadas con adobes
c udos, ecub iéndose los mu os y los
suelos con un e oque de ba o.
Los abajos emp endidos po mi suce-
so a pa i de 1988 han e elado la p e-
sencia de una a qui ec u a de pied a "a e-
sal e",
sin duda so p enden e en una e apa
an p imi i a (Fig. 2).
Un de alle in e esan e que hemos po-
dido llega a demos a es que el e oque
de odas las cons ucciones ci cula es ha-
bía sido cocido a pa i de un uego en-
cendido in encionadamen e en su in e io ,
con el obje i o de con e i las en inacce-
sibles pa a los oedo es. Es a es una de
las azones que nos han hecho pensa que
es as cons ucciones ci cula es se usaban
pa a almacena
g ano.
Los o os indicado-
es que apoyan es a hipó esis son la g an
can idad de igo ca bonizado que se ha
podido encon a al ededo de algunos de
es os edi icios ci cula es, y el hecho de
que ninguno de es os edi icios con enía
ho nos de pan, bancos u o os signos de
habi ación. En es e sen ido es in e esan e
hace no a que los asen amien os de los
pueblos mode nos que habi an en es a e-
gión es án o ganizados de mane a pa e-
cida, con habi aciones ec angula es ode-
adas de g ane os, cuad as y almacenes ci -
cula es.
En e las casas del Va milenio a.C,
los es os de ce ámica son de lejos, los
hallazgos más comunes. La ce ámica se
ca ac e iza po se , en g an pa e, pin ada.
Algunos de los mo i os deco a i os u i-
lizados, que eencon amos en odos los
yacimien os de la época en Si ia y el
no e de Mesopo amia, pa ece que nos
indican que el ac o decisi o de la ida
en es as egiones e a la llu ia, apa e-
ciendo es a ep esen ada bajo la o ma de
pequeños pun os y siemp e asociada a
una o a ias cabezas de o o muy es ili-
zadas (Fig.3). Sabiendo que en Si ia la
llu ia siemp e se asocia a una o men a y
que el dios del ueno ue ene ado bajo
la o ma de o o en la an igua Si ia , po-
demos comp ende el mensaje que los ce-
amis as del Va milenio a.C. que ían
ansmi i deco ando de es a mane a sus
p oduc os. Se a a, de algún modo, de
una o ación al dios del ueno g acias al
cual llega la llu ia.
146
Un pequeño po cen aje de ce ámicas
deco adas con mo i os escale i o mes nos
demues an la exis encia de elaciones de
in e cambio con el su de Mesopo amia,
zona que se pudo explo a ag ícolamen e
g acias a la i igación. La ep esen ación
de pequeñas muje es con las manos jun-
as,
danzando quizás, o ma pa e de es e
epe o io de mo i os ípicos del su de
Mesopo amia
El hallazgo en una zona si uada al
ma gen de la pa e habi ada de una igu-
i a pin ada hecha de ie a cocida que e-
p esen a el o so de una muje desnuda, a
la que an sólo le al a la cabeza que ha-
bía es ado unida al cuello median e un
pedúnculo, nos demues a que la imagen
de la muje desnuda jugó un de e minado
papel den o de las c eencias al ededo de
la llu ia y los uenos. Es ella, en e ec o,
quien se saca los sie e elos que o ma an
el a co i is y quien iene el pode de a ae
la llu ia.
Fue quizás el desplazamien o del cu so
del ío hacia un nue o lecho si uado 5
Km más al oes e lo que pudo causa el
abandono del pequeño mon ículo del
"Muchacho Blanco" y la undación, hacia
el 4500 a.C, de la que llegó a se , en
época his ó ica, la ciudad de Hammam e -
Tu kman. A ue za de econs ucciones,
la ciudad llegó a ene hacia el 2500 a.C.
un diáme o de 250 m y una al u a de
20 m. Con iene eco da que en los si-
glos que se si úan al ededo del 2500 a.C.
la ida u bana conoció un p ime apogeo,
con la exis encia de cen os como Ma i al
es e y Ebla al oes e.
Nues a c eencia de que segu amen e
Hammam e -Tu kman había sido una
ciudad o i icada nos lle ó a plan ea
como uno de los obje i os de nues a úl-
ima campaña el de llega a encon a su
mu alla. Exca ando en ángulo ec o una
es echa inche a pudimos llega a es a-
blece su p esencia a 25 m po debajo de
la cima ac ual del mon ículo. Dicha
mu alla es aba cons uida con lad illos
sin coce colocados sob e una simple
base de g andes pied as, habiéndose con-
se ado has a la ac ualidad en una al u a
de 5'5 m Las dimensiones de la mu alla,
con una anchu a o al de unos 8 m,
pe mi ie on la ins alación en su in e io
de pequeñas habi aciones, accesibles an
sólo po su pa e supe io . De hecho
du an e la an e io campaña ya habíamos
podido localiza los mu os que sepa aban
es as piezas pe o dado que su di ección
e a pe pendicula a la supues a di ección
del ecin o, no las habíamos iden i icado
como algo que o ma a pa e de la
mu alla de la ciudad, la cual c eíamos
debía busca se en o a á ea del yaci-
mien o.
La ciudad ue incendiada al menos dos
eces.
La p ime a ez, hacia el 2300
a.C, el uego lo p o ocó sin duda, uno
de los undado es del P ime Impe io me-
sopo ámico, Sa gón de Agadé o su hijo
Na am- Sin. En el es a o de cenizas que
co esponde a es e incendio encon amos,
además de la ce ámica ca ac e ís ica de
es a época, unos ubos ab icados en
hueso de buey deco ados con un simple
g abado
y
que se ían pa a con ene in u-
as.
La ab icación de igu i as de ie a co-
cida en o ma de peones con el pie hueco
apa eció en es a época. En ellas encon-
amos ep esen aciones muy desgas adas
de animales con g andes o ejas en oscadas
- quizás asnos, impo an e medio de
147
locomoción en ese momen o- y de
muje es con un peinado muy al o, llenas
de aguje os que indican los bucles y los
ojos.
En los siglos pos e io es, es e ipo
de igu i as se án cada ez más elabo a-
das.
Un segundo incendio, oda ía más de-
as ado que el p ime o, u o luga al e-
dedo del 2150 a.C. y ue, segu amen e,
p o ocado po los amoni as, nómadas
que eje cían su pode po oda Si ia a i-
nales del II9 milenio a.C. Es en el con-
ex o de es e mo imien o de pueblos que
se p odujo, después de la caída del impe-
io de U , la llegada de Ab aham y los
suyos a Pales ina.
El o o obje i o de la úl ima campaña
de exca aciones e a el de es udia , en una
zona si uada más a iba en la pendien e
del mon ículo, los es a os de inicios del
IIS
milenio a.C. (llamados ambién del
B once Medio), época en la cual nues o
alle jugó un impo an e papel econó-
mico y polí ico. Pa a ello, nos imos
obligados a saca los es igios de un pa-
lacio con una c onología co espondien e
a un momen o a anzado del II9 milenio
a.C. (B once Recien e) que du an e la
campaña p eceden e habíamos podido
cons a a que eposaba en algunos pun os
sob e unos mu os, ambién g uesos, pe o
que es aban o ien ados de o ma di e en e
y que se echaban en el B once Medio.
Una ez exca ado es e edi icio más an i-
guo pudimos e que es aba compues o
de dos pa es: un ala no e compues a po
g uesos mu os, con a la cual enía a
apoya se, a un ni el más bajo, un ala su
de mu os más delgados. Todas las ins a-
laciones domés icas, como los homos de
pan o los molinos de pied a, ue on
localizados en el ala Su , mien as que el
ala no e, donde se encon a on ablillas
de a cilla con esc i u a cunei o me,
cons i ui ía la pa e pública del edi icio y
es a ía dedicada a la adminis ación.
Una de las ablillas, encon ada sob e
el suelo o iginal, e a una ca a esc i a en
babilonio an iguo. Es a o ma de lengua
se di undió en odo el impe io babilónico
en iempos de su undado , el ey
Hammu abi, hacia el 1750 a.C. Sin em-
ba go, los nomb es mencionados en la
ca a, como Bunuma-Addu, e elan cla-
amen e el hecho de que la población de
es a zona ue siemp e de o igen amoni a.
La ca a, que es á di igida a una dama,
a a de una comp a de acei e. En es a
época no e a a o e comp ome idas a
las muje es bien si uadas socialmen e en
negocios come ciales.
En el in e alo comp endido en e la
u ilización an igua del edi icio y su e-
cons ucción, que compo ó un le an a-
mien o de odos los suelos, es e debió
su i un abandono empo al, du an e el
cual las habi aciones se llena on de es-
comb os. Den o de es os escomb os se
exca a on muchas umbas, la mayo
pa e de las cuales pe enecían a niños en-
e ados
en ja as
de ie a cocida.
La umba más impo an e con enía los
es os de dos adul os, dos niños, un pe-
o,
un ce do y un co de o. Al lado de la
cabeza del co de o se había deposi ado un
aso pa a bebe du an e el iaje al más
allá, como si se a a a de un se hu-
mano.
En e los nume osos hallazgos ealiza-
dos en es e edi icio des aca especialmen e
el de muchos agmen os de maque as de
casas,
algunas de las cuales lle aban in-
148
co po adas igu as humanas. Es as ma-
que as nos ecue dan los modelos de em-
plo que muchas eces se ían como al a-
es en Si ia du an e el B once Medio. En
luga de las igu as modeladas a mano,
aho a nos encon amos con unas
plaque as de a cilla en elie e que se ob-
enían con la ayuda de moldes. Muchas
de és as nos mues an a la Diosa de la
Llu ia, esposa del sup emo Dios del
T ueno. Es a diosa siemp e es
ep esen ada en o ma de muje desnuda
que o ece su pecho pa a amaman a la
humanidad (Fig.4).
O a de las plaque as halladas sob e el
suelo o iginal de es e edi icio nos mues-
a un pe sonaje que encon amos muchas
eces en las ep esen aciones de las p ác-
icas de cul o en Mesopo amia: el doma-
do de monos. Lle a, sen ado sob e su
espalda, un mono a ado con una co ea.
En e siones más comple as podemos
obse a la p esencia de o o mono acu-
ucado a sus pies. El cul o en el
P óximo O ien e compo aba muchos
elemen os que noso os conside amos
como p o anos, como la música, la
danza, la lucha,
los
jugla es,
e c.
En un suelo supe pues o al an e io ,
echado al ededo del 1650 a.C, se halló
o o impo an e ex o, ealizado sob e un
p isma cuad ilá e o que había sido mon-
ado sob e un eje de made a que pe mi ía
la lec u a del mismo gi ando el p isma.
Habiéndose conse ado 150 líneas del es-
c i o,
se ha podido comp oba que se a a
de un dicciona io sume io-acadio, de un
ipo inédi o has a aho a: después de cada
signo encon amos su p onunciación en
sume io y a con inuación a ias aduc-
ciones al acadio.
Una impo an e e ce a ablilla apa eció
en e los escomb os del palacio del
B once Recien e, echado hacia el 1500
a.C, y que u imos que desmon a a in
de pode exca a los ni eles in e io es
(Fig.5).
La sala p incipal de es e palacio
mide 14 m po 5 m y sus pue as es aban
lanqueadas po bloques de pied a calcá ea
de 2 m de longi ud. La ablilla encon ada
allí iene un ex o muy co o que di igía
el ey a un al Sha uwa i, apa en emen e
el seño o gobe nado del luga . Aunque
el ex o no especi ica de que ey se a a,
es e no puede se o o que el ey de
Mi anni, es ado si uado en e Egip o y
los hi i as que englobaba Si ia y el no e
de Mesopo amia en e el 1500 y el 1350
a.C. En la ablilla, el ey o dena a
Sha uwa i que le en íe enseguida o o
pe sonaje llamado Ka ukkama. Los
nomb es que apa ecen en es e ex o son
de o igen indo-a io y nos demues an que
gen es de es e o igen o maban pa e de la
misma clase di igen e que los eyes de
Mi anni. Como odas las ca as y con-
a os esc i os sob e a cilla, es a ablilla
había sido ma cada en el e e so po me-
dio de un sello cilind ico de g an amaño,
a ándose en es e caso conc e o del p o-
pio sello del ey. La imp esión nos
mues a a dos pe sonas que es án p esen-
ando sendos sac i icios a dos dioses.
Uno de es os, que se a a cla amen e del
dios del ueno Baal, apa ece ep esen ado
encima de la ueda de su ca o y de su
animal-símbolo, el o o.
O a so p esa que u imos al desmon-
a es e palacio del B once Recien e ue el
hallazgo, den o de un hueco ealizado
bajo el suelo, de un g upo de igu as ex-
emadamen e oscas. Es e conjun o es-
aba acompañado de minúsculos ecipien-
es de a cilla no cocida. Después de que
149

noso os los hubié amos cocido, lim-
piado y pegado pudimos econoce , en e
o as,
la ep esen ación de un homb e que
lle aba una copa sob e su cabeza y de
una muje sen ada. Habíamos encon ado,
p obablemen e, un depósi o de undación
des inado a ob ene pa a los u u os habi-
an es del palacio el a o de las di inida-
des sub e áneas. Has a ese momen o, el
depósi o más an iguo de es e géne o se
echaba en el siglo.XII a.C, pe o el
nues o e a es siglos más an iguo.
Un in e ogan e que no pudo se acla-
ado du an e la campana p eceden e e a el
de cómo el palacio se había podido co-
munica con las cons ucciones con em-
po áneas si uadas a un ni el in e io . Al
desmon a es e edi icio encon amos una
se ie de escalones si uados a la en ada y
a la salida de una pequeña cons ucción
que se ía como pue a de acceso. Sob e
el suelo de es e pequeño edi icio encon-
amos un sello de a cilla que quizás si -
ió pa a sella la pue a de acceso
(Fig.6).
T es sellos cilind icos di e en es
habían sido colocados: uno de ellos lle-
aba a la diosa gue e a Ana con su
casco p o is o de una an ena, mien as
que un segundo sello ep esen aba a un
enemigo cap u ado, con los b azos a ados
y que e a en egado a los leones. Es e se-
llo lo enemos que echa al inal de la
ocupación del palacio, al ededo del 1350
a.C.
El palacio no ue des uido, como an-
os monumen os del an iguo P óximo
O ien e sino que había sido apiado con
la ayuda de adobes sin coce cuidadosa-
men e apilados, segu amen e en is a de
un posible e o no de sus p opie a ios.
Es e e o no jamás u o luga . Poco a
poco el ien o y la llu ia ans o ma on
los escomb os en un mon ículo edonde-
ado.
Es e abandono, que mi colega inglés
Mallowan ambién ha podido cons a a
en o os muchos luga es con empo áneos
si uados un poco más al no e, ue de-
bido,
segu amen e, a la des ucción del
eino de Mi anni po los Hi i as al ede-
do del 1350 a.C. An es que deja subsis-
i un es ado- apón que podía llega a
alia se con el enemigo, los Hi i as p e i-
ie on despobla oda la zona.Los escasos
obje os hallados en la supe ície del mon-
ículo, como la cabeza de una diosa o-
cada con el disco sola , nos dan es imo-
nio de la in luencia Hi i a, que llegó a
sus i ui las adiciones locales.
El ema de mi con e encia puede pa e-
ce muy alejado de nues a ida co idiana,
pe o cuando uno e como una ci iliza-
ción lo ecien e ue sac i icada a las exi-
gencias polí icas, se puede ex ae una
lección pe ec amen e aplicable hoy en
día.
150
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151
TURKEY
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L.
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152
Fig.1-
Valle del ío Balikh; en el ecuad o: Si ia ac ual.
P1S Q12 H ia
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L So
•• BUIIOING I l|
h-
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L So
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Q1S
O ^
Q1S
| Q1S
P 13
Fig.2-
Cons ucciones ec angula es y ci cula es del V8 milenio A.C.
153