que se obse an en el g upo de eligiosos.
¿Cuál de las dos igu as pa en ales o ece
pues una mejo capacidad de simbolización
de Dios? En los lími es de es e es udio, como
econocen los au o es, no se puede da una
espues a sencilla a es a cues ión. Dejando
apa e los esul ados es adís icos de las a i-
buciones, debe deci se que en algunos as-
pec os la ep esen ación de Dios es más ma-
e na que pa e na, y en o os es más pa e na
que ma e na. Hab á que ecu i a mé odos
de in es igación más inos pa a acla a el
complejo signi icado de la ep esen ación
de Dios, cons i uida po la ansposición de
cualidades pa en ales.
Llama pad e a Dios ¿de i a de un p ejui-
cio sexis a y cons i uye la con i mación de
una sociedad aloc á ica? Los que al cosa
a i man debe ían conside a el pode
a ec i o-ma e no de la ep esen ación de
Dios, como lo demues a es a in es igación,
y has a qué pun o la me á o a pa e na de i-
a de la unción ansi i a que ep esen a el
pad e pa a el hijo, al es ablece el puen e
en e amilia y sociedad.
En es e magno in en o de comp ende cómo
se o ma la ep esen ación de Dios se pone
de mani ies o el encuen o en e las es uc-
u as psicológicas y el mensaje eligioso. La
ep esen ación de Dios no se in en a, se eci-
be. Pe o el indi iduo encuen a el mensaje
eligioso a pa i de su p opia psicología y de
la simbología cul u al. El g upo pa ológico
demues a que, en ausencia de las e e en-
cias pa en ales simbólicas, el nomb e de pa-
d e dado a Dios no iene el sen ido que p o-
pone la eligión.
Y
los esul ados de los g u-
pos de eligiosos y las di e encias cul u ales
demues an que los c eyen es se ap opian de
un modo especial el con enido del nomb e
del pad e que se de i a de la misma adi-
ción eligiosa.
J.
BACHS
Subdepa amen o de Psicología
Clínica de la U.A.B.
TESIS DOCTORALES
LA
EDUCACION
DE
LA
CREATIVIDAD. TÉCNICAS
CREATIVAS
Y
CAMBIO DE
ACTITUD EN EL
PROFESORADO
Pila González López
Di ec o : D . Miguel Siguán Sole
y
D . Robe Pagés.
Depa amen o de Psicología de la
U.
A.
B., á ea psicosocial.
1175 olios
y
325 páginas de anexos.
Bella e a, 1981.
Desc ip o es más impo an es:
Análisis
c í icos de las in es igaciones lle adas a cabo
en el á ea de la c ea i idad. P o undización
del concep o de c ea i idad como
ac i ud,
enma cándolo en un modelo bio-psico-
sociológico. Fo mación de ac i udes y cam-
bio delas mismas como posibili ado de una
educación de la c ea i idad. Comp obación
expe imen al del modelo eó ico a a és de
las écnicas g upales c ea i as, po ac i a-
ción in eg ada de los componen es unda-
men ales de oda ac i ud: cogni i o, cona i-
o y emocional, en una mues a de p o eso-
es de B.U.P. y F.P. de Ba celona.
Resumen de la inues &ación:
A
pa i de
un modelo eó ico bio-psico-social y conside-
ando la c ea i idad como ac i ud de ida,
con los concep os de
co- eidad,
alo ación,
dis onías en elación con la pe cepción
y
la
emoción, se ealizo un es udio expe imen al
sob e la posibilidad de educa la c ea i i-
dad.
La hipó esis p incipal de abajo se enun-
cia: uUn cambio de ac i ud c ea i a se á an-
AUTOESTIMULACI~N
o más amplio cuan o mejo se in eg e la ac-
ción Sob e los es componen es p incipales
ELÉCTRICA INTRACRANEAL,
de oda ac i ud».
ANFETAMINA
Y
NIVELES
Deducidas de es a p incipal
se
p oponen
B~SICOS
DE
EN
cinco hipó esis complemen a ias.
EL SISTEMA NERVIOSO
CENTRAL
Me odología:
la me odología u ilizada es
-
-
psicosocial con un plan ac o ial de cua o
Ignacio Mo gado Be na1
po es
(4
X
3) y con as es de la línea base.
Los con oles expe imen ales han sido: iem-
,
.
po, espacio y balanceo de expe imen ado es.
'
~i~~~ ~~:
D,..
,yu&
ca ch
La mues a
y
el mé odo de mues e0
ha si-
Ponen e:
D .
Ramón
Bayés
do una N o al de 350 suje os p o eso es-
alumnos escogidos alea o iamen e den o de
de
de
la
la población del cu so del C.A.P. 1980-81 de
U.A.B.
298 páginas, 20 ablas, 65
~Gcelona:
igu as
(14
o og a ías)
y
360 e e-
De la mues a de p o eso es-alumnos, 131
encias bibliog á icas.
han se ido pa a el diseño ac o ial de com-
p obación.
Técnicm de análisis.
Las écnicas de aná-
lisis han sido: análisis ac o ial de a ianza,
análisis de co a ianza
y
análisis de clasi ica-
ción múl iple. Complemen ando odo ello,
se ha ealizado un análisis cuali a i o de los
í ems di e enciados a ia és del Cues iona io
de Ac i udes C ea i as del P o eso ado.
Conclusiones.
Los esul ados mues an
que el cambio de ac i ud de los suje os del
g upo expe imen al que u ilizó las Técnicas
G upales C ea i as modi icó signi ica i a-
men e su ac i ud en el seniido de mayo
c ea i idad que los es an es g upos, con-
ol, écnica g upa1 «Con e encian e. y g u-
po de écnica de discusión. Ello indica que la
ac uaci6n uni icada sob e los componen es
p incipales de oda ac i ud es más e ec i a y
pe mi e educa la c ea i idad. No se obse -
an obs áculos a p io i pa a gene aliza los
esul ados al p o eso ado
y
a o os colec i os
ins i ucionales o sociales.
P ospec i a.
Plan eamien o de p oblemas
que con el mismo mé odo e ins umen os po-
d ían es udia se, in oduciendo nue as a-
iables.
La es imulación eléc ica y di ec a de al-
gunos luga es del ce eb o iene p opiedades
e o zan es. Los animales como la a a eje-
cu an espues as ins umen ales (po ej., pe-
ga a una palanca) pa a ob ene la
y
los hu-
manos han mos ado espues as de place y
ag ado du an e la misma. La conduc a de
los animales que iene como consecuencia la
es imulación eléc ica e o zan e de sus p o-
pios ce eb os ha sido denominada «au oes i-
mulación eléc ica in ac anealn (AEIC).
Pa a es udia los e ec os de la d oga es i-
mulan e an e amina sob e la conduc a de
AEIC en a as, y ambién pa a es udia la
elación en e dich? conduc a y las di e en-
cias indi iduales en los mismos animales, he-
mos ealizado un es udio expe imen al con
20
a as adul as machos que incluyó las ases
siguien es:
1)
Fab icación de elec odos de
au oes imulación;
2)
p uebas de los suje os
en el es del «campo abie o» (medidas de
deambulación y de ecación);
3)
implan a-
ción de elec' odos en el haz p osence álico
medio del ce eb o de las a as según p oce-
dimien os con encionales de ci ugia
y
es e-
eo axia;
4)
p uebas de AEIC en condiciones