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F. CORDÓN, La función de la ciencia en la sociedad, Anthropos, Editorial del hombre, Monografias Científicas FIBE, Barcelona, 1982

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Obra ressenyada: F. CORDÓN, La función de la ciencia en la sociedad. Barcelona: Anthropos, Editorial del hombre, 1982.

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F. CORDÓN, La función de la ciencia en la sociedad, Anthropos, Editorial del hombre, Monografias Científicas FIBE, Barcelona, 1982

Author: Perinat, Adolfo
Publisher: Dipòsit Digital de Documents de la UAB
Year: 1984
DOI: 10.5565/rev/papers/v22n0.1378
Source: https://ddd.uab.cat/pub/papers/02102862n22-23/02102862n22-23p235.pdf
F.
CORD~N,
La
unción de
la
ciencia en
la
sociedad,
An h opos, Edi o ial del hc~mb e, Monog a ias Cien í icas FIBE,
Ba celona,
1982.
El lib o que p esen amos ecoge una se ie de con e encias (cua o) del
D . Faus ino Co dón a las que se añaden, en apéndice, algunos a iculos
b e es que encajan den o de la emá ica. El au o dice en un momen o
dado que el lib o es una ej lexión coloquial sob e la ciencia desde su expe-
iencia pe sonal en el eje cicio de ella {pág.
44).
Es a e lexión sob e la
ciencia, en la pluma del D . Co dón, esul a mucho más ambiciosa de 10
que el i ulo pa ece da a en ende . El au o condensa en cen ena
y
medio
de páginas escasas una p oyección his ó ica
;y
una e lexión epis emoló-
gica sob e el quehace de la ciencia, al como hoy la concebimos. El in e és
de una pano ámica an as a como la que 'es e lib o ecoge adica p inci-
palmen e en las pos u as pe sonales de su au o . Es as sob e odo quedan
e lejadas en el p ime 0
y
cua o capi ulos, en donde a a, espec i a-
men e, de 10s p e equisi o:~ bidógico-e olucionis as de la ciencia y de la
aplicación de 10s pos ulado:; e cslucionis as
a
la ciencia ac ual.
Pa a Faus ino Co dón la ciencia ha sido posible g acias a que, en la
e olución humana, la expe iencia indi idual se ha p olongado en expe-
iencia social. El papel del lenguaje es jus amen e celeb ado. Desliza, con
odo, un pos ulado que hubie a sido in e essm e discu i más a ondo (pues
sob e él engo mis epa os). Es el que eza que la adquisición del lenguaje
ha congelado
(sic)
la capacidad de e olución somá ica, pa icula men e en
10
que se e ie e al sis ema
ne iosa.
Con ieso que, a pesa de habe eleído
10s pasajes en que Faus ino G dón expon : es e pun o, no acabo de e
con ni idez las azones en que se apoya. No c eo que odo sea debido a mi
incapacidad. (Si asi ue a, mi ol c i ico es a ia minado.) Posiblemen e es el
sino de oda idea en p oceso de elabo acióm la de pugna po una o mu-
<<Pape s)>: Re is a
de
Sociologia
lación concisa y bien pe ilada y, mien as an o, dilui se en pa á asis, e o -
mulaciones y ecapi ulaciones. (Señalo que la misma imp esión me ha
so-
b e enido a p opósi o del capi ulo, en apéndice, <(Re lexiones desde
d
pensamien o e olucionis a sob e el es ado de la ciencia ac ual)>.)
Decia an es que en el capi ulo
IV
ambién Faus ino Co dón nos depa a
unas in e esan es, aunque some as, e lexiones sob e 10 que puede apo a
un en oque e olucionis a a la epis emologia cien í ica ac ual. Hubie a sido
de desea que el au o sob epasase el simple esbozo que aquí nos o ece
pa a en a más a ondo en la cues ión.
El lib o abo da con amenidad < coloquial)> un ema en el que, dada
su complejidad, oda pano ámica es á o zosamen e des inada a 10s no ini-
ciados en es e ema conc e o. Lo cua1 no quie e deci que sem p o anos
en ma e ias cien i icas pues, de se así, las mil y una alusiones a la mecá-
nica, a la biologia celula y a o os campus cien i icos se ian o as an as
ba e as pa a la comp ensión del ex o. C eo, con odo, que el mayo epa o
que ienen es as << isiones g anaiosas)> es que acaban an ojándosenos ideali-
zaciones que dis azan o mi i ican la amplona ealidad que ha ca ac e i-
zado el a ance de cada ciencia. Cualquie a que haya explo ado con algún
de alle la his o ia de una disciplina, con end á en que di icilmen e se ajus-
a a es e pe il con encional, que ecu e a las ideas de p og eso lineal,
coope ación a moniosa, in uiciones ce e as, acionalidad a ul anza, e c.
Cie amen e que una e lexión coloquial p escinde de ma ices ya que es el
coloquio el que se enca ga de p o oca los. Es lás ima que es as con e en-
cias no incluyan las discusiones, si es que las hubo. Pueden con odo se i
de pun o de pa ida pa a uc i e os deba es que ha ian las delicias del
au o y le pe mi i ían segu amen e amplia aspec os y c í icas en una pe s-
pec i a adecuada. La lec u a complemen a ia de 10s abajos e in es iga-
ciones que cons i uyen las pied as angula es de la psicologia in e cul u al
o an opologia psicológica dan de sí como pa a más de una apasionan e
discusión. Puede además se una coyun u a pa a despoja nos de nues o
p o incianismo cul u al. P ice-Williams se da ia po muy sa is echo si és e
es uno de 10s u os de su me i o i0 abajo.