F. CORDÓN, La función de la ciencia en la sociedad, Anthropos, Editorial del hombre, Monografias Científicas FIBE, Barcelona, 1982

F. CORD~N, La unción de la ciencia en la sociedad, An h opos, Edi o ial del hc~mb e, Monog a ias Cien í icas FIBE, Ba celona, 1982. El lib o que p esen amos ecoge una se ie de con e encias (cua o) del D . Faus ino Co dón a las que se añaden, en apéndice, algunos a iculos b e es que encajan den o de la emá ica. El au o dice en un momen o dado que el lib o es una ej lexión coloquial sob e la ciencia desde su expe- iencia pe sonal en el eje cicio de ella {pág. 44). Es a e lexión sob e la ciencia, en la pluma del D . Co dón, esul a mucho más ambiciosa de 10 que el i ulo pa ece da a en ende . El au o condensa en cen ena y medio de páginas escasas una p oyección his ó ica ;y una e lexión epis emoló- gica sob e el quehace de la ciencia, al como hoy la concebimos. El in e és de una pano ámica an as a como la que 'es e lib o ecoge adica p inci- palmen e en las pos u as pe sonales de su au o . Es as sob e odo quedan e lejadas en el p ime 0 y cua o capi ulos, en donde a a, espec i a- men e, de 10s p e equisi o:~ bidógico-e olucionis as de la ciencia y de la aplicación de 10s pos ulado:; e cslucionis as a la ciencia ac ual. Pa a Faus ino Co dón la ciencia ha sido posible g acias a que, en la e olución humana, la expe iencia indi idual se ha p olongado en expe- iencia social. El papel del lenguaje es jus amen e celeb ado. Desliza, con odo, un pos ulado que hubie a sido in e essm e discu i más a ondo (pues sob e él engo mis epa os). Es el que eza que la adquisición del lenguaje ha congelado (sic) la capacidad de e olución somá ica, pa icula men e en 10 que se e ie e al sis ema ne iosa. Con ieso que, a pesa de habe eleído 10s pasajes en que Faus ino G dón expon : es e pun o, no acabo de e con ni idez las azones en que se apoya. No c eo que odo sea debido a mi incapacidad. (Si asi ue a, mi ol c i ico es a ia minado.) Posiblemen e es el sino de oda idea en p oceso de elabo acióm la de pugna po una o mu- <<Pape s)>: Re is a de Sociologia lación concisa y bien pe ilada y, mien as an o, dilui se en pa á asis, e o - mulaciones y ecapi ulaciones. (Señalo que la misma imp esión me ha so- b e enido a p opósi o del capi ulo, en apéndice, <(Re lexiones desde d pensamien o e olucionis a sob e el es ado de la ciencia ac ual)>.) Decia an es que en el capi ulo IV ambién Faus ino Co dón nos depa a unas in e esan es, aunque some as, e lexiones sob e 10 que puede apo a un en oque e olucionis a a la epis emologia cien í ica ac ual. Hubie a sido de desea que el au o sob epasase el simple esbozo que aquí nos o ece pa a en a más a ondo en la cues ión. El lib o abo da con amenidad < coloquial)> un ema en el que, dada su complejidad, oda pano ámica es á o zosamen e des inada a 10s no ini- ciados en es e ema conc e o. Lo cua1 no quie e deci que sem p o anos en ma e ias cien i icas pues, de se así, las mil y una alusiones a la mecá- nica, a la biologia celula y a o os campus cien i icos se ian o as an as ba e as pa a la comp ensión del ex o. C eo, con odo, que el mayo epa o que ienen es as << isiones g anaiosas)> es que acaban an ojándosenos ideali- zaciones que dis azan o mi i ican la amplona ealidad que ha ca ac e i- zado el a ance de cada ciencia. Cualquie a que haya explo ado con algún de alle la his o ia de una disciplina, con end á en que di icilmen e se ajus- a a es e pe il con encional, que ecu e a las ideas de p og eso lineal, coope ación a moniosa, in uiciones ce e as, acionalidad a ul anza, e c. Cie amen e que una e lexión coloquial p escinde de ma ices ya que es el coloquio el que se enca ga de p o oca los. Es lás ima que es as con e en- cias no incluyan las discusiones, si es que las hubo. Pueden con odo se i de pun o de pa ida pa a uc i e os deba es que ha ian las delicias del au o y le pe mi i ían segu amen e amplia aspec os y c í icas en una pe s- pec i a adecuada. La lec u a complemen a ia de 10s abajos e in es iga- ciones que cons i uyen las pied as angula es de la psicologia in e cul u al o an opologia psicológica dan de sí como pa a más de una apasionan e discusión. Puede además se una coyun u a pa a despoja nos de nues o p o incianismo cul u al. P ice-Williams se da ia po muy sa is echo si és e es uno de 10s u os de su me i o i0 abajo.