PIERRE BOURDIEU
DE
LES
HERITIERS
A
LA
REPRODUCTION
(Elemen os pa a una c í ica dc las
unciones
socialcs
de la ins i ución escola )
La ob a de Pie e Bou dieu
y
del equipo del Cen e de Sociologie Eu o-
peenne de Pa ís que 41 di ige cons i uye, a mi modo de e , el p ime in-
en o de 10 que hoy dia se ha enido
a
llama aanálisis ins i ucionalu apli-
cado
a
la ins i uci6n escola '. Es un p ime in en o, digo, po que cn las
di e en es Sociologías de la Educación que ci culan allende
y
aquende el
A ldn ico es e ((app oche)> global no había sido has a
la
echa ensayado2.
1.
Po
análisis ins i ucional en ende emos ayuel que p e ende cap a cuaes son
las unciones de
una
ins i uci6n de c ninada cn el seno de una sociedad. Gene al-
men e se aplica es a e minologia
a
in i i uciones-o gdnizacion ,
pu ejemplo, un
hospi al psiqui4 ic0, un g upo de colcgios egidos po una m po acián, una cadena
de bancos, c c. Sal a
a
la
is a
1%
complcjidad del c na si
sc
abo dan
o as
ins i u-
dones miis gene ales como la ins i ución cscola .
2.
Viase, po ejemplo:
Comin, Ronald:
A
Sociology o Educa ion.
Nue a Yo k, Apple on Cenmy C o s,
1965,
454
piigs.
B ooko e , Wilbu ,
&
Go dieb, Da id:
A
Sociology
o
Educa ion.
Nue a Yo k,
Ame ican Book Company, 1964,
488.
Haisey, A.
H.;
Floud, Jean,
y
Ande son, Amold:
Educn ion, Economy
and
So-
cie y.
The F ee P ess, Nue a Yo k, 1961.
Aze edo, Fe nando de:
Sociologia de
la
Educaciln.
Mixim, F.C.E., 1969.
Pe ei a, Luis,
y
Fo achi, M.a Alicia:
Educación
y
Sociedad.
Buenos Ai es,
E.
A e-
neo. 1970.
Quizá la di icul ad inhe en e a cualquie pano ámica de es a en e gadu a
ha empe ado las ilusiones de mis de un in es igado .
Que Bou dieu sea pione 0 en es e campo no quie e deci que su ob a
~ oceda
ex
nihilo,
an es bien se si 6.a den o de unas pis as de ensayo y
de in es igaci6n genuinamen e ancesas cuyo an epasado mis lejano es Ed-
mond Goblo con su ob a
La ba ~ik e e le ni eau
(Pa ís, 1926. Reed.
P.U.F.
1970), y despues de 10s años
50
10s abajos de Allain Gi a d y del
Ins i u o de Demog a ia apa ecidos en la e is a
Popzila ion3.
P.
Bou dieu
~
ecoge 10s hilos suel os de una ama que se adi ina sumamen e com-
pleja, cen a bien la p oblemá ica (la selec i idad del sis ema escola ) y
eemp ende una se ie de in es igaciones, po e apes sucesi as y a dis in os
ni eles.
Si dgo me pa ece
de
in e es, y
a
eíio oy a dedicahe en las líneas que
siguen, es a la econs ucción del i ine a i0 de in es igación que se deja
pc cibi en esc mosaic0 de piginas que el equipo del Cen e de Sociologie
Eu opeenne ha apo ado sob e el ema. No soy ademis nada pa ida i0 de
esas an icipaciones <en comp imidon de ob as ela i amen e al alcance de
odos, ni c eo que la p esen ación de una ob a
(en
es e caso de un aopus*)
iene po qué sujc a sc al modelo de dos iempos: esumen y c í ica. Es
cie amen e mis in e esan e indaga cómo un <<co pus>> concep ual se a
decan ando, como adquie e consis cncia y cohe encia a a is de ese juego
dialgc ico en que al eman la in es igación empí ica y la elabo ación có i-
ca; cómo el campo que se explo a a ensanchándose, a siendo jalonado,
cob a nue as pe sps i as. EU una palab a cómo llega a cons ui se una
eo ia.
Th~ an e 10s años 1962
y
63 Bou dieu su equipo ealizin una se ie
de encues as en e 10s uni e si a ios anceses a
la
ez que ecopilen 10s
ma e iales es adís icos puhlicados ace ca de 10s es udian es así como o as
encues as ealizadas po sus colegas en dis in os pun os de la geog a ia
ancesa.
Es a dom nen acinn
se
p ihlica ín eg anen e bajo e1 i ulo
Les
é udian s e leu s é udes.
(Pa ís. Mou on. 1964).
A ines del año 1964 apa ece
1x.x
Hé i ie s. Les é udian s
e
la cul u e.
(Pa ís. Les Ed. de Minui . 1964) esc i o en colabo ación con
J.
C. Passe-
on.
Les Hé i ie s
es un lib o cuya p ime a hu a esul a un an o des-
conce an e po su o ma.
De
en ada se si úa en 10s an ípodas del in o me
sociológico que
se
complace
en
la elabo acinn e inada de 10s esul ados de
una encues a o
en
la explo ación de un aímulo de da os secunda ios. Es
casi un ensayo, po su longi ud (poco más de 100 páginas), po su o ma
3.
Viasc
ambiin:
Gi a d,
Aliain:
Ln
éu i e sociale en F ance,
Pa ls, PUF,
1961.
Recensiones
li e a ia b illan e e i ónica, un an o ebuscada en la manipulación su il de
10s ocablos
y
en su juego e o cido de exp esiones e bales. El lib o p e-
sen a dos emns yux apues o4 cla amen e dis inguibles: el de la
selección
que la ins i ución escola eje ze en el seno de la sociedad
y
el de la
elmión
que 10s es udian es man ienen
con la cul u a.
En un epilogo
-
alleg o b i-
llan e
-
Bou dieu ompe lanzas con lo que 61 llama da ideologia del don*
(una de las exp esiones po
6l
acuñadas) que aducido
al
cas ellano es, ni
mis ni menos, que aquell0 de alo que Dios no da, Salamanca no 10
p es as
...
Na u almen e, la no edad de Bou dieu no consis e en pone en e i-
dencia que el sis ema escola es
selec i a
y
que su selec i idad se eje ce en
de imen 0 de 10s económicamen e dkbiles. Su in e és sociológico es iba
en saca
a
luz a a is de qu6 mecanismos se lle a a
cabo
es a eliminación
p og esi a
y
cudes son sus ma ices. Así, a 10 la go de1 p ime capi ulo in-
i ulado
aLa
elección de 10s elegidos
(Le
choix des élus) a lo a la dis in-
ci6n en e mecanismos obje i os (económicos)
y
subje i os (10 que en a-
bajos pos e io es se p ecisa d con la denominación de <<ni el de aspi a-
ción*); se es ablecen 10s dis ingos en e la elegación en cie as acul ades,
10s
a asos po epe ición de cu sos, 10s es ancamien os
y
10s abandonos
pu os
y
simples. La signi icación de odas es as icisi udes iene una in e ~
p e ación di e en e según sea la clase social del es udian e que las su e.
Sigue un la go
comen a ia
sob e la elación que con la ins i ución uni-
e si a ia es ablecen 10s alumnos de las dis in as ca ego ías sociales: al de-
sen ado
y
a la libe ad que imp egnan la ac i ud de las es udian es de clase
social supe io se opone la iusegu idad o el se ilismo de quienes su uhl o
pasa necesa iamen e po la ob ención de un diploma. O o mi o a desmon-
a es e1 de la p e endida
ilnidad-en e-cs udian es,
llámesela homogeneidad
de la ncondición es udian il,, o unanimidad de las aaspi aciones es udian-
ilesa.
En de ini i a, a ou se passe commeu si s610 <<lm h ede osn de una
clase social p i ilegiada u iesen acceso, po de echo de nacimien o, a ese
acapi nl simb6llco>>, la cul u a
(y
no po simbúlico menos capi al
...)
que
la ins i ución escola gua da en depósi o, no an o pa g asmi i lo
(i
ahi
es & la pa adoja!) cuan o pa a sanciona su exis encia
y
consag a la con un
i ulo.
La
Hé i ie s,
como cualquie ob a que in en a i mis alli de la des-
c ipcidn de 10s enónlenos, acusa la in ención cla a de pone a pun o un
u illaje concep ual adecuado al dominio de in es igación a explo a . De
ahí la apa ición de un cie o núme o de exp esiones de nue o cu io como
capi d cul u al, p obabilidad obje i a
y
subje i a
de acceso a cie o ni el
Recensiones
académico,
po eni ligudo
a
la c use social de oyigen,
ideologia
del don
o
ideologia ca ismá icu, i ine a io cul u al,
e c. e c.
Todo 10 dicho no impide que econozcamos que
Les Hé i ie s
no es
más que el pó ico de una g an cues ión que sólo se ha plan eado
y
que
pide un análisis mis en de alle. T+os
y
cada uno de 10s emas que esboza
se in ecogido
y
eelabo ados en la se ie de monog a ías pos e io es que
se escdonan en e
1964
y
1970.
Asi, po ejemplo, 10s condicionamien os
subje i os impu ables
al
o igen social (ni el de aspi ación) son a ados en
de aile en el núme o ex ao dina i0 de la
Re ue F a 2caise de Sociologie'
dedicado a Sociología de la Educaciún. En el mismo luga eapa ece el aná-
lisis de 10s a ascos
y
a asos en el cu ículum uni e si a i0
a
pa i de una
e aluaci6n empí ica de éxi o escola . O o ema, el del ~lenguaje escola )>
apenas esbozado en
Les Hki ie s
ecibi á un a amien o in ensi o en es-
as e apas sucesi as que le lle a án de la ca ego ia pa icula de << ehículo
del con enido escola u a la ca ego ia gene al de nmensaje,, den o del ma -
co de una eo ia de la comunicación
y
de sus condiciones sociales5. Pe o
ambién en es e pe íodo que media en e
Les Ilé i ie s
y
La Rep oduc ion
su gcn emas nue os. Quizá el más in c csan e es el de los exámenes
y
su
signi icaciún den o del mecanismo elimina o io, con implicaciones más su-
iles de 10 que a p ime a is a apa ece6.
Les Hé i ie s
limi aba su análisis (jus i icando 10s po qués) a 10s es u-
dian es de la Facul ad de Le as de Pa ís. Es cie o qne ampoco
e end de
que sus esul ados engan alidez gene al, pe o es e análisis pa cela io, de
no se comple ado po o os sob e Facul ades di e en es, co e el iesgo
de p oduci un e cc o con a io al que se p e ende si, en de ini i a, se a-
ase de un acaso especial ),(es deci , *excepcionaln.
..)
den o
de
la amplia
~anoplia de ca e as uni c i a ias.
1.a
lagnna queda colmada con 10s aba-
jos de Monique de
S .
Ma in sob e 10s es udian es de Ciencias
'.
4.
Bisse e , No&: nLa naissance e
le
diplómc.
Lc
p messus de sekc ion au
dé-
bu des é udes uni c si ai es>>,
Re ue F ancaise de Sociologie,
IX, n.O especial, 1968,
185~207.
5 Bou dieu, Pie e,
e
S . Ma in, Monique
de:
Rappo pédugogique
e
com
munica ion,
Pa ís,
Mou on, 1965, 155 páes.
Bou dieu, Pie e, e Da bel, AUain:
L'amou de /'a .
Les
mu ées e leu public,
Pa is, Les
Ed.
de Minui , 1966, 217 pág.
6.
Bou dieu. Pie e,
e
Passe on.
Tean
Claude: &'examen dbne
illusihn*,
R.F.S.,
.
.
IX, n.O especial,' 1968, 227-253.
7. S . Ma in, Monique de: <Les ac eu s d'élimina ion e de
la
selec ion di é-
en ielle dans les
udes
des
sciencess.
R.F.S..
IX.
n.O eswcial. 1968. 167-185.
-~
~
~.
'
.
.
Ibídem:
Les
onciions sociales
de
l'en eignemen scien i ique,
pa is, Mou on, 1971,
258
páginas.
Recensioncs
Se ia muy in e esan e pone bien en elie e como se a icula es e con-
jun o de in es igaciones
y
snaliza el desa 10110 sucesi o de 10s emas, se.
gui la pis a de 10s concep os que paula inamen e se an in oduciendo a
medida que la elabo aci6n eó ica p og esa, pe o es o desbo da ia amplia-
nen e el p op6si o de es a sencilla no a de lec u a.
Todo pun o de pa ida
-
y
Les Hé i ie s
cons i uye uno
-
hace e-
e encia siquie a implici amen e a un pun o de llegada, aun a iesgo de que
es e se eduzca a una e apa en el camino a p osegui
...
Algo de es o e-
p esen a
La
Rep oduc ion
(Pa is. Les Ed. de Minui .
1970)
en el hi10 con-
duc o de les in es igaciones de Bou dieu.
La
Rep oduc im
cons i uye un paso
decisi a,
si no de ini i o. La ase
de anilisis po sec o es de la ins i ución escola su icien emen e a anzada,
el lib o abo da ancamen e un es ue zo de in e p e ación global. Todo
p oceso de e lexi6n e6 ica po ap ehende una ealidad a pa i de sus
segmen os dis in os y complemen a ios (la ins i uci6n escola cap ada a pa -
i de su selec i idad, de su lenguaje, de su p oceso his 6 ico de ins i ucio-
nalización, de sus mecanismos de con ol, del s a us que con ie e, e c. e c.)
exige ompe con cada obje o de in es igación pa icula pa a que puda se
in eg ado den o de una es uc u a que las comp enda a odos. La cons uc-
ci6n p imi i a del obje o se des anece y el es adio inal apenas gua da e-
lación apa en e con el núcleo de o igen; el ema o iginal de iene un aspec o
panicula de un sis ema mis as o.
A
pa i de una explicaci6n de la selec i idad di e encial de la ins i u-
ción escola en i ud de las desigualdades socioeconi,micas, un p ime
desplazamien o ans ie e el obje o
al
plano homologo de las de e minacio-
nes socio-cul u alcs, pe o exp esadas en el ma co de una eo ia de la co-
municaci6n. Dicho en o as palab as, pa icndo de una indagación básica
sob e el escaso endimien o de la ansmisi6n del mensaje escola se pasa
a una in e ogaci6n sob e las ca ac e ís icas in ínsecas de es e mensaje (su
con enido: la cul u a escola ) y de su ac i idad ansmiso a (el abaio es-
cola ) pa a e mina cues ionando 10s condicionamien os sociales que 10
de e minan como mensaje y como mensaje escola (la au o idad p o eso al
y
su undamen o).
Pe o
al
llega
ahí
se en e é que el p incipio explica i o, lejos de ap i-
siona nos den o del ma co de la da de la comunicación obliga a si ua
es a den o de un esquema mucho más amplio que es de la ins i ucionali-
zación de una comunicaci6n, la que apa ece cuando '10 conlunicable posee

Recensiones
un n alo simbólico ~ que se aduce socialmen e como ncapi al simbÓlico>,
acumulado. En onces se pasa a inqui i sob e
lm
undamen os y modalida-
des de ins i ucionalización de un sis ema de enseñanza. Soslayando la apa-
en e acilidad de una explicación de su modo de se en i ud de un p o-
ceso bis ó ico, Bou dieu, siguiendo a Max Webe ,
10
si úa mis bien en su
ca ac e ís ica de cons i ui un cue po de especialis as que decla an su sabe
como
el
sabe y su cul u a como
la
cul u a, con odo el
gade
de a bi a-
iedad que es o implica. La ins i ucionalización les con ie e au o idad
pe-
dagógica (magis e dixi
...)
a la ez que la au onomia (y la exclusi a) de
la acción pedagógica. Ya es amos, como se e muy lejos de la sociología
de la comunioación y si uados en el co az6n de una sociología del pode ,
de un pode que, po oposición al pode coe ci i a ísico, Bou dieu Ilama-
á el
pode si nbó ico.
Es e nue o sal o pe mi e conside a la acción pe-
dag6gica en ada sn gene nlidad, como la acción inculcado a de un aa bi-
a io cul i~ ala.
La
ue za de es e p incipio cxplica i o adica en su pode
de engloba indis in amen e cualquie o ma de coacción pe suasi a ya ema-
ne de un suc po magis e ial (a bi a io cul u al p o ano) o de un cuqo
sace do al (a bi a ia cul u al snc alizado). Toda acción pedagógica en an-
o que a bi a ia igno a su a bi a iedad
o
la disimula. En in, es e climulo
de ca ac e ís icas cons inlye la a ci in pedag6gica en un caso pa icula de
10 que Bou dieu llama <(acciones de iolencia simbólica),.
El d culo se cie a, en úl imo é mino, con el an ilisis de 10s unda-
men os sociales de la iolencia simbólica que eje ce el sis ema escola . Al
p incipio de odo, en la base, igu aba la cons a aci6n de que las dases so-
ciales eciben un a o disc imina o i0 po pa e del sis ema escola . En
úl imo é mino apa ece que la causa de ella es iba
cn
que el sis ema es-
cola no
es
mis que mln mandado,, de las clases sociales dominan es pa a
la ep oducción de sus hábi os cul u ales
y,
en de ini i a, de su dominio de
clasc
en
ln sociedad.
Es a es, en líneas muy gene ales, la eoda que Bou dieu desa olla
en
14
Rep~oduc ion.
Segiln he in en ado mnl a , exis e un desplazamien o
paula ino en el ma co de análisis de las unciones del sis ema escola quc
s610 se cap a a a és del eco ido (aquí apenas esbozado) de 10s abajos
de Bou dieu y su equipo. Hay además o a cosa y es el es ue zo bien pa-
cn e cn p o de una elabo ación o malizada de odo es e <co pus)> doc-
inal que ha conseguido condensa
y
e o mula en un ni el de abs ac-
ción mis pode osa
y
ecundo odas las in es igaciones p eceden es.
A
cau-
sa de es o (aunque no solamen e po es o) la lec u a de
La Rep oduc ion
en su p ime a pa e puede an oja se a p ime a is a como pu o eso e ismo,
ji
de hecho las ases de longi ud desp opo cionada, salpicadas de incisos
Reccnsiones
cxplica i os con ibuye admi abl'emen e a ello. Sin p e ende de ende
10
inde endible, suge i ia simplemen e a quienes no es án amilia izados con
10s o os abajos del au o que en asen di ec amen e en la segunda pa e
del lib o
y
el10 les p opo ciona á algunas cla es (no odas) pa a abo da
la p ime a. Una lec u a simpli icado a (sal ando incisos, ex ayendo las o a-
ciones p incipales de esa p osa supe ca gada) con block de no as al lado es
casi necesa ia a quien quie a cap a la e a undamen al que an os ma ices
y
su ilaas co en el iesgo de hace desapa ece .