TRES SOCIOLOGIAS
DEL
CONFT.TCT0 SOCIAL
(in oducción
y
p ime a pa e)
INTRODUCCION:
DOS
SOCIOLOG~AS
ERBNTB
A
FRVNTE
La
Sociologia, p ác icamen e desde su u duci6n, mn Sain -Simón
y
Com e,
ha
azado dos líneas opues as, en su o ma de analiza la socie.
dad. Con Sain -Simón, como después con Ma x, con iuy n Sociolngia
-o
más p opiamen e Ciencia Social
-
con
socialisme.
Po
el
con a io, con
Com e, Spencc . Du kheim
o
Mau
Webe , la Sociologia
se
basa
en un
es udio
del
o den social
o
del uconsensoss, segí~n 10s casos. Recien emen-
e,
Dah endn
'
ha esumido es as dos posiciones, p esen andolas como
eo ias del {(consensou ca ac e izada po unos p incipio ; de es abilidad,
equilib io, uncionalidad
y
acue do
y
eo ia de
la
edominación~ ca ac e i-
zada po 10s p incipios de his o icidad, con lic o, dis uncionalidad
y
coac-
ción.
En
ealidad es as dos sociologias co esponden
s
dos i n8genes de
la
E e
abajo
cons a
de
es
pa es, de
la
qu
aquí
sdo
se
publica la
p ime a.
El
au o
quie e
ag adece
al
sociólngo
Eugenio
Saba d
-que
adc nás
ha
esc i a
el
npCn
dic=
bibliogá ico
de
la
$8.
38
-
la
ayuda que
e
ha
p es ado.
1.
Rai
Dab endo :
Socicúud
y
libe ad.
Tecnna.
Mad id,
1966,
pBg.
190.
Ca -
10s
Moya:
Pode
y
con lic o
ociai.
Rnl Dnlxcndc
y
Yl igh~
Mill .
R.E.O.Y.
Ma-
d id,
n?
20.
T es sociolagías del conüic o social
sociedad, que ienen undamen almen e 10s dos g andes g upos sociales
que la componen: Los g upos si uados en la cúspide
de
la pi ámide so-
cial, que de en an el pode poli ico, económico
y
social ienden ob iamen e
a c ee que la sociedad es jus a, es á bien es uc u ada, la gen e i e e-
liz
y
en la sociedad no hay ensiones
y
cuando Cs as exis en son debidas
a
simples desajus es pa ciales (como di ia Me on) o as o nos indi idua-
les (como di ia Mayo). Po el con a io, 10s gmpos si uados en la base
de la pi ámide social, 10s
op imides,
10s explo ados, 10s desposeídos, 10s
ma ginados, di ícil nen e pueden llega se a con ence de que i en en un
paxaiso y po el con a io con emplan la sociedad que les niega sus ne-
cesidades i ales' en é minos de insa is acción, de angus ia y de op e-
sión; desean que es a sociedad cambie
y
que
lo
haga p on o y que cambie
al p ecio que sea, incluso al p ecio del con lic o, pues su sen ido común
in uye
-
y
la His o ia co obo a
-
que 10s g upos poseedo es, ni en-
egan mansamen e sus iquezas, ni enuncian pací icamen e a sus p i i-
legio~,
p o ocando g a es con lic os cada ez que se in en a edis ibui
la iquem de la sociedad.
En consecuencia, las di e encias undamen ales en e ambos g andes
g upos de concepciones sociológicas son po una pa e la ac i ud con o -
mis a
o
c í ica an e la sociedad
y
po o a la dis in a o ma de alo a
el
con lic o social, ya que quienes con emplan la sociedad de acue do con
la eo ia del aconsensob, conside an que el con lic o es ca aclismá ico y
signi ica la des uccián de la sociedad, conco dando es a imagen con la
que las clases al as ienen de las e oluciones
'.
Po
el con a io, quienes
con emplan la sociedad de acue do con la eo ia de la dominación, como
un conjun 0 o mado po clases sociales con in e eses an agónicos
y
en el
que una clase domina, op imc y explo a a o a, ienden
a
c i ica ace a-
men e al si uación
y
a
conside a que el conílic o social puede se un
ins umen o de mejo a de la hu~nanidad ya que g acias
a
61 puede llega
2.
Es ob io que las necesidades
i ales
minimas -desde un pun o de is a
social- no quedan educidas a las necesidades biológicas mlnimas, ya
que
las ne-
ce idades sociales son csmbian c
y
es & ín imamen e conec adas con el desa o io
econ6mic0, social
y
cul u al de 10s pueblos.
Po
eiemplo, a mi en ende ,
en
nues a
sociedad o mpn pn e de las necesidades sociales minimas el ene una i ienda
m
10s co espondien cs se icios
y
pa a
cada
amilia,
la posibilidad de
que
10s hijos
es udien
en
la
uni e sidad si es án do ados pa a ello,
el
gana un sala i0 su icien e
y
ene una segu idad
social
adecuada, c c
...
En
1973
las necesidades m nimas de cuai-
quie sec humano no se educen ya a ene casa, comida
y
es ida.
3.
Cie amcn e
el
ala isquic da del uncionalis no -po ejemplo Lewis Cose
en
<Las unciones del con lic o social,,
-
admi e la exis encia de con lic os sociales
posiu os, uncionales, pe o ales con lic os deben cumph la condición de se in e-
g ables o sea i ele an es desde un pun o
de
is a mac osaciológico.
T es sociologias del con lic o social
a apa ece una sociedad mis jus a'. En esumen, en e a la Sociologia-
academica de la que quizá sea ac ualmen e p incipal ep esen an e la So-
ciologia es uc u al- uncional, exis e una posible Sociologia c i ica, que
según F anco Fe a o i aes la ciencia que es udia desde el pun o de is-
a de la clase ascenden e, la es uc u a de la sociedad, con obje o de
ans o ma la acionalmen e
(...)
al sociologia se basa en el econocimien-
o del ca ác e ope a i o del conocimien o sociológico; acep a o almen e
las consecuencias polí icas, a a de in es iga acionalmen e la si uaciún
exis en e; pone en cues ión las ins i uciones que si en de sopo e a las
clases que de en an el pode ; se liga al comp o niso polí ico de un anili-
sis igu oso de 10s mecanismos
y
de las ue zas que egulan el unciona-
mien o de la sociedad))
'.
Es ablecidas en es as líneas in oduc o ias, las ca ac e is icas p inci-
pales de la Sociologia c i ica, a con inuación se a a á de es eo ías so-
ciológicas, que
-
al menos en cie a medida
-
in en an conc e a la, ya
que con emplan a la sociedad con ojos c i icos
y
de acue do con la eo ia
de la dominación e incluyen en su plan eamien o
el
ema del con lic o
como básico: la sociologia adical no eame icana, la eo ia c í ica de la
sociedad de la Escuela de F ank o
y
la sociologia ma xis a, dedicándose
a cada una de es as es eo ías un a iculo.
4.
El pa ece de la g an mayo ia de 10s his o iado es
y
cien í icos sociales en
gene al, es conco de
en
conside a que
las
sociedade~
que
apa ccie on
como
conse.
cuencia de las e oluciones inglesa, ame icana, ancesa
y
usa ue on más
jus as
que
las que las
an ecedie on.
5.
F anco Fe a o i:
Unn
sociologia
al e iiuliua.
A.
Redondo edi o . Ba celona,
1973,
pdg. 7.
PRIMERA PARTE:
DE
LA NUEVA SOCIOLOGIA A LA SOCIOLOGIA RADICAL
NORTEAMERICANA
Un año an es de acabp el siglo, Tho s ein Veblen, publicó su ob a
básica,
Teo ia
de
la clase ociosa6
que puede señala el comienzo de una
c í ica sis ema iia de la sociedad no eamc icana, que se ia con inuada
p incipalmen e po 10s Lynd, Lundbe g, Ge h
y
Mills. T as es os g an-
des pensado es, apa eció en la dGcada de 10s años
60,
la
Nue a
Sociologia
que iene como p incipales po a oces
a
Ho owi z
y
a Gouldne
y
pos-
e io men e la
Sociologia adical,
cuya excesi a ju en ud hace di ícil se-
ñala le, con un mínimo de igo , au o izados ep esen an es.
Vemos pues, que du an e
el
p esen e siglo, se ha desa ollado una
nue a sociologia c í ica y con lic i a, p ecisa
y
pa adójicamen e
en
el país
que es p incipal bas ión del capi aiismo
y
del
uncionalisme
o
sea
de la
soeiología an ic i ica y conse ado a. Pa ece pues obligado in en a ana-
liza las causas po las que se ha p oducido es e hecho
y
al hace lo se
pueden obse a dos que se deducen de la es uc u a de la sociedad no6
eame icana
y
o as dos que pa ecen consecuencia de la especial si uación
de que goza allí la Sociologín.
a)
P ime o,
en
No eami ica, se ds, po una pa e un sis ema socio-
económico capi alis a, que iene como obligada secuela la exis encia de
un p ole a iado, que en sus capas mis bajas es, además, de colo y po
6.
Tho s ein
Veblen:
Teo ia
de
la
clwe
ociosa.
F.C.E.
MCxica,
1944.
13

T es sociologías del con lic o social
o a pa e la inexis encia de pa idos socialis as e incluso de sinlples pa -
idos ob e os, con lo que la unción c i ica que
el
socialismo ealiza en
Eu opa, no es ealizada allí po ningún g upo, exis iendo un acio polí-
ico, que pod ia se llenado po cualquie ideologia o sis ema cien í ic0
su icien emen e c i ico, como la sociologia adical de que aquí a amos.
Dicho en o as palab as: en No eamé ica exis ia
-
y exis e- una in-
aes uc u a socioeconómica que hacia lógica la apa ición de una con a-
ideologia al se icio del g upo dominado, 10 mismo que exis e una ideo-
logia
al
se icio del g upo dominado y de la cua1 el uncionalismo es
simple apéndice sociológico.
b)
Sin emba go la sociologia c i ica en su iniciación dis a mucho
de se una con aideologia -cosa que
ya
no ocu e a la ac ual sociologia
adical
-
y es simplemen e la c i ica social que ealizan unos in elec ua-
les que pe ciben 10s de ec os del sis ema capi alis a-libe al. Aho a Men,
con
el
iempo es e capi alismo, que inicialmen e
es
compe i i o
y
en con-
secuencia equie e una supe es uc u a ideológica libe al e indi idualis a,
se a con i iendo como consecue~~cia del p oceso económico del desa o-
110, en un capi alismo monopolis ico, que eclama una supe es uc u a
desa ollis a y ecnoc á ica. An e es a ans o mación, que en ez de dis-
minui 10s de ec os de la an e io si uación 10s ag a a, la c i ica socioló-
gica inicialmen e se sigue haciendo desde den o del sis ema, aunque con
mayo du eza, alcanzando su pun o álgido en la década de 10s a ios 50,
pe o como es insu icien e
y
no puede de ene el p oceso de ans o ma-
ci6n
monopolís ico- ecnoc á ico,
desemboca
-
ya en la década de 10s 60
-
en una c i ica adical que ya no acep a el sis ema: la sociologia adical.
c)
Mien as es o ocu ia en la sociedad, en el mundo pequeño de
10s p o esionales de la Sociologia ocu ian dos hechos que posiblemen e
ayuda on ambién a la apa ición de una sociologia c i ica:
En p ime luga , allí la Sociologia se desa olló ex ao dina iamen e y
con g an apidez, quizá debido a que 10s muchos p oblemas sociales
'
allí
exis en es, concienciaban ácilmen e de la necesidad de su es udio
y
asi
en
1893
ya se c eó un depa amen o de Sociologia en la Uni e sidad de
7.
Leon B amson:
El
con ex o poli ico
de
la Socidogia.
Ins i u o de Es udios
Polí icos. Mad id,
1965,
pig.
96:
aLa Socidogia, en Es ados Unidos, su ge sob e
un
ondo de cambio social, asociado con la indus ialización
y
la u banización que
(...)
ans o mó el pano anla social y económico. Una ola de p oblemas sociales, algunos
de ellos co nple amen e nue os, siguie on as la colonización del Oes e y la cons-
ucción de las ías é eas, el in lujo de 10s inmig ados, el su gimien o del sis ema
indus ial y la concen ación de la gen e en las g andes ciudades. Todo es o incluye
el nue o ca lilogo amilia del c imen, delincuencia, di o cio, pob aa, suicidio, alco-
holismo
y
10s p oblemas de las mino ias
y
de 10s subu bios> .
T es sociologias del con lic o social
Chicago y en 1905 se undó la
Ame ican Sociological
Socie y
que en 1962
pas6 a llama se
Ame ic~n Sociological Asocim ion
(A.S.A.), alcanzando poco
después la ci a de 7.300 socios, en un momen o en que la alemana -po
usa como e e encia o o impo an e país
-
s610 con aba con
284
8.
AC-
ualmen e la Ame ican Sociological Associa ion ebasa 10s 11.000 socios.
Si
a es a ele ada can idad de sociólogos no eame icanos, unimos el
hecho de que un ele ado po cen aje de 10s mismos (el 70
%
en 1960) se
dedican a la enseñanza,
y
que es e abajo en la úl ima década iene un
ca ác e ex ao dina iamen e c i ico, pues al es el ambien e uni e si a i0
y al la ac i ud in elec ual que 10s es udianes exigen al p o eso ado, con-
clui emos que allí exis ia el ambien e adecuado pa a el desa ollo de una
sociologia c i ica.
d)
Po o a pa e no hace aún muchos años que el uncionalismo
enia en No eamé ica especial i ulencia
y
se conside aba que al escuela
sociológica e a la única ealmen e cien í ica. Pe o es a p e endida sociolo-
gia cien í ica se desp eocupaba de emas an básicos como el cambio y el
con lic o social, manipulaba el de las clases sociales, concedia escasa im-
po ancia a 10s ac o es his b ico
y
económico y encima p e endía se obje-
i a, neu al y lib e de alo es, cuando es e iden e que en cualquie si-
uación de dominación, oda neu alidad a o ece al g upo dominan e ya
que ayuda, indi ec amen e, a la pe pe uación de la ac ual si uación, po
10 que odo neu alismo y oda obje i idad
-
an e la injus icia que nace
de oda si uación de dominación
-
es,
y
no más, que un conse adu ismo
miope o coba dón. En consecuencia e a lógico que se p odujese, sob e
odo en e es udian es e in elec uales socialmen e concienciados, un ené -
gico echazo del uncionalismo.
T azadas es as lineas sob e las posibles causas de la apa ición de la
sociologia c i ica no eame icana, amos a con inuación a señala algunas
no as de es a sociologia
y
de sus p incipales miemb os, pe o an es c ee-
mos con enien e indica que en su b e e exis encia se pueden señala ya
dos e apas, sepa adas quizá po el año 1960 en que Ho owi z eúne a
10s sociólogos que pa icipa án en su Nue a Sociologia o quizá po el
año 1962, echa de la mue e del Úl imo g an maes o de es a escuela:
W igh Mills. An es de es as echas y sob e odo más cla amen e en la
medida en que nos alejamos de ellas, la sociologia c í ica ue en No eamé-
ica, c eación de unos pocos indi iduos no ables, cuya ida
y
ob as e an
8.
Ral£
Dah endo :
Sociedad
y
Sociologia.
Tecnos, Mad id,
1966,
pig.
183.
El
i ulo o iginal es
Lie angewand e au kla zlng
(La ilus ación aplicada)
y
la acompaña
el sub i ulo
Gesellscha und Soziologie
in
Ame ika
(Sociedad
y
Sociologia en Es a-
dos Unidos)
que
exp esa mejo el con enido de es a ob a.
T es
socidogi ls del
con lic e
social
ma~ginales'~, mien as que, po
el
con a io la ac ual sociologia c í ica
no eame icana, p og esa colno consecuencia de la labo , más o menos
coo dinada de nume osos sociólogos, algunos de 10s cuales es án pe ec-
amen e ins alados en el < es ablishmen >> académico
y
gozan de p es igio
p o esional
y
bienes a económico. En consecuencia, analiza emos sepa-
adamen e
las
dos ci adas e apas de la sociologia c i ica no ea ne icana.
LA
SOCIOI~OGÍA CR~TICA NORTEAMERICANA HASTA
1960
Du an e la p ime a mi ad del p esen e siglo, a ios sociólogos no -
eaine icanos, desconec ados en e sí, coindden
en
adop a una ac i ud
ue emen e c i ica en e
a
la sociedad
y
la p o esión, que se deíienden
de ellos ma ginándolos. Los máximos ep esen an es son Tho s ein Ve-
blen (1859-1929)
y
W igh Mills (1916-1962); jun o
a
ellos podemos in-
clui a Robe Lynd (n. 1892), Hans Ge h (n. 1908) y Fe dinand Lund-
be g y en algunos aspec os a Pi i im So okin (1889-1968), Da id Riesman
(n. 1909), William Why e (n. 1917)
j
al sueco Gunna My dal, po 10
que espec a
a
su ob a ame icana, e c.
..
En gene al es os sociólogos p e-
sen a, unos miis que o os
y
no siemp e
en
su o alidad, las cua o no-
ns siguien es:
a)
Ma ginalaliclad
social:
Al analiza el o igen de 10s sociólogos an es
ci ados se obse a que
hay
un ex anje o, My dal
'O,
dos nacidos en
el
ex anje o: So okin e a uso
y
Ge il alemán, un hijo de no uegos: Ve-
blen
"
y
dos que a deci de 10s comen a is as ue on ex anje os de espi-
i u en su país: de nue o Veblen
y
Mills
l2
y
que
en
gene al no quisie on
9.
Dah endo ,
op.
cz
,
pig.
199.
10.
Como es sabido Gunna My dal es sueco (a di e encia de 10s o os ci ados
que adqui ie on la nacionalidad ame icana, nunca pend en abandona su país en
el que ac ualmen e di ige el SIPRI (S ockholm In e na iond Peace Resea ch Ins i-
u e). Sin emba go, es ci ado aquí po que su ob a blsica
An
Ame ican
Ddlemm
pe -
enece a la Sociologia no eame icana.
11.
Hobson: Veblen.
F.C.E.
Mexica,
1941,
pigs.
1
y
SS. ccVeblen pad sus p i-
me os 17 años en una
ica
alque ia que, en su ida domb ica
y
en su abajo, con-
sc aba el ca ic e u al de No uega. Pe sis ió en aquellos
escandina es
el in e és po
su cul u a
y
po su idioma
y
en ealidad no u ie ol1 elación social alguna con sus
ecinos de habla inglesa. Aunque ap endie on
y
habla on el inglés en las escuelas
públicas 10 igno aban den o de la casa, de la iglesia
y
en las ho as de di e si6na
C~~ando a 10s
17
nños acudió al College c comenzó a es udia la ieja No uega
y
su
li e a u s)>
y
al g adua se c ue p o eso de un colegio no uego de Madison
du-
an e un año>>.
12.
Dah endo ,
op.
cz .,
pig.
203:
c Pod iamos aplica
a
Mills las ases que 61
T es
sociologias del
con lic e
social
o no supie on in eg a se en la sociedad de
su
iempo,
a
la que esul a on
especiallnen e moles os po su peculia o ma de i i ( eco den~os las
escalldalosas
y
ei e adas esca~adas amo osas de Veble l con sus alumnas)
y
sob e odo po sus c i icas.
En
gene al ue on homb es, que se p eocupa-
on undainen almen e de i i la ida, con a eglo
a
su p opio código de
conduc a desp eciando las con enciones cul u ales
y
en es e sen ido la des-
c ipción que Mills hace de Veblen
l3
-
y
que Dah endo pa a asea pa a
So okin 14-puede se especialmen e indica i a: <(E a un anciano de pies
i mes que odiaba la a sa, que p o es aba ealis a
y
omin icamen e con-
a ella, an o po su nlodo de i i como po su ob a. E a uno de esos
homb es lacos e indómi os a quienes odian 10s adulado es ollizos. E a
un homb e ocioso, cu ioso, que obse aba a 10s ciudadanos diligen es
y
a sus po nposos po a oces, mejo es que él en 10s juegos que se negaba a
p ac ica ),
y
que acabó sus dias, como an os g andes homb es, en la po-
b eza.
b)
Ma ginnlidad
p ojesional:
También aqui 10 p ime 0 que se ob-
se a es que a ios de ellos no e an iniciallnen e sociólogos sino que lle-
ga on a es e campo a~ un p oceso de ans o mación (Lundbe g
y
Why e
pe iodis as, Riesman ju is a, My dal economis a, So okin psicólogo, Lynd
eólogo, Veblen iióso o
y
economis a)
y
además algunos ap endie on 1s
sociologia en Eu opa 10 que ob iamen e les dio una men alidad un an o
peculia
y
en es e sen i 10 quizá 10s mis ep esen a i os sean So okin,
My dal
y
Ge h,
p
así de es e úl imo Dah endo hace el siguien e
co-
men a i~: <{Ge h, discipulo de Mannheim, Al ed K ebe
y
Laski ue una
pe sona incbmoda; apa ado
de
la co ien~e sociológica p incipal enseñó
una sociologia ma cadamen e eu opea),
'j.
En esumen que ue a po
al-
guna de es as causas, pe o mis p obablelnn e po su p opia decisión, a-
mismo había dicho habinndo de Veblen:
"Ela
casi un ex año en su p opio país, a
no se que alguien le hubic a dicho: Si no e gus a aquí, e e al luga de donde
has eilido" (p ólogo de iblills a la edición de
The heo y o he leisu e cbnss
de
Men o Books de 1953n. Además, Mills habia nacido
en
Waco, un pueblo de Texas,
en una milia de i landeses ca ólicos.
13.
C.
V igh Mills:
De bonzbi-es sociales
y
zo i izien os poli icos.
Siglo
x~x.
México, 1969, pág. 220. Sob e Vebleli se han esc i 0 a ins ob as en e las que qui-
zá
des aque: Joseph Do man:
Tho: c.in Veblei nnd bis Ame~icn.
Nue a Yo k. Vi-
king P ess, 1934.
En
cas ellano:
J.
A.
Hobson:
Veblen.
F.C.E. Méjico,
1941.
Ade-
mis, hay un a iculo de Fabián Es ape:
Moneda
y
c~édi o,
n.O 29, junio de 1949.
Mad id
y
10s capi ulos que a es e au o se dedican en las ob as de Nicholas
S.
Timl-
she :
Ln
eo ia socioldgici ,
F.C.E. Méjico, 1961, págs. 119
a
121,
y
Timo hy Raison,
Los pad es a~ndado es de
lu
cie zcia social,
Acag ama, Ba celona, 1970, págs.
121
y
sigs.
14. Dah endo ,
op. cd .,
pág. 197.
15.
Dah endo ,
op. ci .,
pág. 198.
T es sociologías del con lic o social
Lundbe g". En e ec o Mills publicó dos impo an es ob as sob e el eina
del pode en Es ados Unidos:
The
jzew
nei?
o
powe
y
The
pow
eli e.
La p ime a esc i a en 1948 con ei sub i ulo de
Ame ica's
Labou Leade s
ecoge 10s esul ados de a ios es udios empi icos que exis ían sob e 10s di i.
gen es sindicales
y
de una encues a ealizada a casi 500 de ell~s'~, 10s
cudes
-
según Mills
-
no pe enecen
a
la éli e del dine o, ni a la del
p es igia, pe o o man pa e de la 6li e del pode ,
ya
que aacumulan pode
y 10 eje cen sob e 10s miemb os del sindica o
y
sob e la pa onal
(...)
y
desa ia11 el pode incon olada de la p opiedadn
".
En e es a ob a
y
The
powe eli e
-
ha comen ado Jose Cas illa"
-
exis e una impo an e di c-
encia
y
es que la p ime a esc i a en
1948
aún espi a cieno op imismo;
Mills c ee que la econ e sión de la sociedad no eame icana se ia posible
inedian e una alianza en e 10s ob e os, 10s
empleades
y 10s in elec uales;
po el con a io en la segunda es e op imismo ha desapa ecido. En e ec o,
The powe eli e
(1956) a a de demos a que en la cúspide de
la
socie.
dad no caine icana de la época exis ia la mayo concen ación de pode
que jamás había conocido la his o ia, debido a la coalición de g andes
cm-
p esa ios, gene ales y gobe nan es
A
deci de Dah el~do : <Mills
-
10
mismo que Lundbe g- no hace un lib o de esis, sino que o ece un
eno me ma e id empi ico pa a demos a sus eo ias
y
así,
ni
anaíiza ei
Gabinen e de Eisel~llhowe , señala las elaciones del Sec e a io dei Depa -
anlen o de Es ado como 10s Mo gan
y
lm Rocke elle , el Sec e a io de
Finanzas e a di ec o gene al de 30 emp csas asociadas, el de De ensa,
ex di ec o de la mayo db ica de a mas de Es ados Unidos,
y
ademis,
había o os dos di ec o es de la Gene al Alo o s, un millona io p opie-
a io de una cadena de pe iódicos
y
un Di ec o gene al de un Bal~co
impo an es
".
A
es as dos ob as se puede añadi
Whi e-Colla
(1951), que a eces
48. Dah endo ,
oy.
ci .,
pig. 65.
49.
W igh Mills:
The
new
maii
o/
po oe .
Ame ica's ldbou l ode .
Hn cou
B acc.
Nue n
Yo k,
1948.
La
mducció~~ cas ellana ha dado
a
es a
ob a
el
i ulo
de
El
pode
de
la
sindica o .
Siglo Vein e.
Buenos
Ai es,
1965.
50.
Mills.
oo.
ci!..
uius.
338
a
143.
.
~
51.
~ills;
o*.
ci .,
pág.
16.
52.
JosC Cas illo:
In odacción
a
la
onologin.
Guada ~ma. Mad id, 1968,
p6~
sina
171.
53.
W igh Mills:
Ln
ili e del pode .
F.C.E.
Méxim,
1957, dedica
a ios
capimios
a 10s millona ios (10s
400
de
Nue a
Yo k, 10s mul imillona ios,
c c.)
y
o oq
a
10s
di ec i es
de las emp esas, de la polí ica
y
de las ue zns a madas, pa a
acaba
la
ob a
con unos es udios sob e las Cli es de las masas, la ideologia consex ado n
y
la co up-
cidn poli ica.
5.1.
Dah endo ,
op.
ci ,
pág. 68.

T es s ,ciologias del
coi> lic o
social
ha sido cali icada de es udio básico sob e ln bu oc acia. Sin emba go, en
nues a opinión s610 10
es
ela i amen e y esponde más exac amen e al
con enido de la ob a su sub i ulo:
The a~7ze icalz middle classes,
pues se
desc iben c í ica
y
agudamen e las dis in as capas de la clase media insis-
iéndose en la anue as clase inedia
(adminis a i es,
di ec i es,
p o esio-
nales, endedo es, e c.) que ealiza un abajo asala iado, en e a la aan i-
guan clase media de abajo independien e (pequeños ag icul o es, peque-
ios bu gueses, p o esiones libe ales, e c....). Po el con a io, aquellas
capas de la clase media que más in e esa ian pa a el es udio del pode , 10s
unciona ios
y
10s mili a es, no son es udiadas en la ob a, alinque se dedica
una pa e de la misma
al
es udio del pode
".
El o o g an ema que p eocupó a es os sociologos c i icos en elación
con las clases sociales ue el de la pob eza y dismiminación en que i ian
y aún i en las mino ias é nicas que nu en el subp ole a iado no eame-
icano. Sob e el subu bi0 esc ibie on Riesman
The
s 4bu ban sadness
y
Why e
The
O ganiza ion
Man
(1956)%. Sob e las mino ías el mismo
Mills, 4ue analizó el p oblema de 10s inmig an es pue o iqueños en su
ob a
The
Pue o
Rican
jo ney
(1950)
57,
pe o sob e es e eina el abajo
clásico es posiblemen e el
de
Gui~na My dal,
Aiz
alne ican dilema",
ob a
que ue el esul ado
de
una in es igación exhaus i a ealizada po el au o
en e
1938
y 1940 con la ayuda de 150 colabo ado es pagados po la
undición Ca negie. Cienamen e My dal no ue el p ime soci6logo que
analizó es e ema, pe o mejo ó 10s an e io es es udios
y
demos ó las co e-
laciones que al espec o exis ian en e ideologia acis a
e
in aes uc u a
socioeconómica y además comp ome i6 su posición pe sonal al espec o,
sin deja se a as a po 10s c i e ios que en aquella época exis ian con-
a 10s juicios de alo . aLos p ejuicios y la dimiminación de 10s blancos
-esc ibió- man ienen a 10s neg os en un ni el in e io , an o
en
la
o ma de ida como en el campo de la sanidad, educación, cos umb es
y
mo al. En onces, es e ni el pe mi e a 10s blancos jus i ica sus p ejuicios,
con
10
que 10s p ejuicios acis as de 10s blancos y las condiciones socio-
55.
W igh Mills:
l.a
cla e nzediu
cn
Nou eamé ica.
Aguila .
Mad id, 1961.
Pa e
IV:
uLos
ca ninos del pode u.
A
10 que
hace
e e encia
es a
pp e
es
al posible
pode
poll ica
de 10s adminis ado es de
las
emp csns
u
a és de
la
ia
sindical.
56.
Wiliiam
H.
Why e:
The
O gani u ion
Man.
Simon and Schuue , 1956.
Es a
ob a
ha
me ecido
alabanzas
de Ma cuse
(El
bon h e
u~iidime i ionnl.
A~icl.
Ba celona,
1970, pág. 27).
57.
W igh
Mills.
Th?
Piie . o
Ricn
jou ney
Ha pe
and B o h.
Nue a
Yo k,
1950
58.
Gunna
My dd:
AJZ
Ame ica~z
diienin:
The
ncg o
p oble z
aiili
nio l~ ?i
democ ocy.
Ha pe and
B os.
Nue a
Yo k, 1914.
25
T es sociología del con lic o social
Al
n a de 10s es udios hechos po 10s sociólogos no enme icanos de
es a gene ación
y
línca cicn í i a, sob e 10s emas de la ma ginalidad social
y la pobma, es obligada
la
ci a de un an opólogo social, que es udi6 a
$ondo es os emas: Osca 1,eu.i~
(1914-1970).
Lewis analizó comunidades
u ales de Es ados Unidos, Pue o Rico, Cuba, M6xico, Espa ia
e
India
y
pa icipando en su ida obse i, que a nenudo
la
agedia de la ida cam-
pesina e a
la
emig ación, que cs ablccía una solu i in de con inuidad en e
la mise ia ca npesina
y
el ghe lo igualmen e mise able de las opulen as
económicas de 10s ncg os c ean un ci culo icioso en el que ambos
he.
hos se ali nen an mu uamen eu
".
u bes. En e sus ob as des aca su ilogia de elnas mexicanos;
An opo-
logh
de
la
pob ezabD, Ped o Ma inezbl,
biog a a de una a nilia pob e
del Mexico u al
y
sob e odo
Lm
hijos
de
Súnchez
",
au en ico bes selle
sociológico, de ema simila
al
an e io . O as impo an es ob as suyas son
La
ida.
A
Pue o
Rican
Family
63,
m
la que a a de 10s emig an es pue -
o iqueños. Lewis en sus abajos acuñó un e mino que nc unl nen e es
acep ado
po
ndn
la
Sc)ciologia, el
de
<<cul u a de
la
pob eza%.
Consecuencia lógica de una ac i ud c í ica an e la sociednd
es
comp o-
me e se pa a camhia ln, colabo ando en la sup csi6n de 10s males que la
c i ica señala. Aho a bien, es e 'comp omiso se puede adqui i en dos
ni eles dis in us, ya que un indi iduo puede comp ome e se <<polí ica-
men en a iliándose a algún g upo o pa ido pnlí ico
o
<<ideológica nen es
adop nndo alguna ideologia co ny ome ida con el cambio social, aunquc sin
a ilia se a ningún g npo conc e o, Cnmo es l igico --al
juzga
la ob a de
un in elec ual y'a di e encia de
un
polí ico
o
un homb e
de
acción
-,
10
quc undamen almen e in e esa es
s11
cump omiso ideológico. Sin emba go,
59.
My dal,
up.
i .,
,pi*.
75.
60.
Osca
Lewis:
An opologia
de
b
b zli.
Ci co
{am lia .
F.C.E.
Mexica,
1957.
El
o iginal inglés
sc
public6 en Basic
Rnnks
Tnc.
Nue a
Yo lc,
1959.
61.
Osca Lewis:
Ped o
Ma ine .
J.
Mo iz. México, 1966.
El
o iginal inglés
ue
edi ado po Randa n Hause. Nue a
Yo k,
1964.
62.
Osca
T. mis:
Lo hijos
de
Sánchez,
Au obiog a ía
de
im
anlilia
i~~xica a
F.C.E.
MCxico, 1964. Las cdiciones
cas llsnas
pos e io es
son
de
Joaquin
Mo iz,
Mexica
FJ
o iginal inglks
he
publicado
po
Rnndom IIause, Nue a
Yo k,
1961.
63.
Osca Lewis.
La
uidn,
o
PIIPI.~O
R~CCIZ
{amily
in
he cul u e
u
pu y,
S m
Juan
and
Ncw
Yo k.
Random House,
Nue a
Yo k,
1966. Edición cas ellana po
J.
Mo iz. Mixica, 1969.
Txes
sociologi~s
del
con lic o social
pec o a Mills
68.
Po o a pa e
-
y
quizá sin mis excepción que Hans
Ge h que habia es udiado a Ma x en Alemania, an es de emig a a
Es-
ados Unidos
69
-
su encuen o con Ma x se a p oduciendo len amen e,
como consecuencia de la in es igación
y
del es udio que les ha án supe-
a la ideologia conse ado a de un medio in elec ual que se uca ac e i-
zaba po una abie a Eios ilidad
y
comple a igno ancia del ma sismo
(.
.
.i
sin que el10 impidiese que buena pa e de la Sociologia p e endiese comu
obsesión cons an e e u a a Ma xa
'O,
lo que ha ia comen a a Mills que
xla ciencia social mode na ue un deba e con la ob a de Ma x, así como
un e lejo del e o de 10s mo imien os sociales
y
10s pa idos comunis as,
becho és e, que es econocido con~ ecuencian"
y
mis ecien emen e a
Gouldne que aen Es ados Unidos el ma xismo o maba pa e de la sub.
cul u a ep imida de la
Sociologia
AcadC nica especialmen e pa a quienes
llcga on
a
la madu ez en la década de 10s años
30u
",
p dongándose al
si uación en las décadas siguien es como consecuencia
de
la
gue a ia
y
la ca a de b ujas que ca ac e izó la is e época de Mac Ca hy, en la
quc *cel ma xismo e a un ana ema poli ico, y una sospecha de ma xismo
podia des ui ca e as académicas
i..
.)
en ales ci cuns ancias
-
sipue
Gouldne
-
algunos uncionalis as halla on an incon enien e
y
pelig oso
u ili a
el
ma xismo que ep imie on su p opin conciencia del al o g ado
en que con iaban en
él
(.
.
.)
quienes i ie on,
y
oda ía se pelmi en e-
co da ,
el
e ec o de la ep esión mace is a sab án que no es oy exagc-
ando: si gene ales
y
senado es es u ie on in imidados, ambién 10 es :1-
ban los ca ed á icosu"
b':
La ga edad de es os hechos
p
el impac o que
causa on sob e las ciencias sociales en No eamé ica, han sido comen ados
po Inkeles con las siguien es palab as: alas consecuencias de la a mós-
e a de ecelo, de ep esión del pensamien o y de enganza que p e aleció
en la e a de Mac Ca hy no pueden alo a se exac amen e si s610 se mi a
el
exiguo núme o de p o eso es que ~e on expulsados de la uni e sidad
y
e is en mis impo ancia 10s daños causados a la libe ad de exp esión
de quienes no ue on despedidos
...
El p oblema se ag a a po cuan o os
sociólogos se han des acado po su cla i idencia
y
su elo al emp ende
un es udio sis emá ico de las sociedades que an su giendo en 10s paises
68.
Dah enda ,
op.
ci .,
p&g.
206.
69.
Dah cndo .
op.
ci .,
pág.
198.
70.
JosC Ma ia Ma a aii:
La
ociologia
de
10
posible.
Siglo
XXI.
Mad id,
1972,
paginas
23
y
24.
71.
W igh Mills:
La i~naginacidn socioi igica.
F.C.E.
México,
1964,
pág
98.
72.
Al in
W.
Eouldne :
Lu
c asi
de Iu sociologiu occid n al.
A no o m.
Bue-
nas
Ai es,
1973,
p8g
151.
72
bis.
Gouldne ,
op.
ci .,
pág.
408.
T es
coci logías
del
mn lic o social
comunis as coino Rusia
y
China, No pocas eces su Única ecompensa,
po adelan a se a es udia la sociedad comunis a ha onsis ido en se
acusados
de
co nunis asa
".
Las consecuencias de odo es e clima ue on
an amplias que se llegó
al
ex emo de sus i ui la palab a Sociology po
la de Beha io al
sciences
en
algunas uni e sidades, dado que esul aba pe-
lig osa la p oximidad oné ica en e 10s é mi~ios sonologis
y
ocia(is ,
simnl áneamen~e, se educía al mini no el espacio dedicado
a
Ma x en 10s
lib os de ciencias sociales"
y
se esis ia e camen e a admi i concep os
sociológicos o iundos del nia~:xismo, pe o
a
odas luces básicos e imp1.e~-
cindibles, como
el
de
dases
sociales, p oblema és e, del que ya se ha a-
ado en las piginas an e io es
''
"".
En esumen, el habe se educado y el hobe desa ollado oda su ac i-
idad in elec ual en un medio hos il
al
ma xismo, in luyó lógicamen e
a
es os sociólogos, que pa a asenndo al e ~me o cas ellano, en gene al co-
nocie on a es e au o c a de
y
mal* (hecho que po o a pa e nos ocu e
aún
a
10s sociólogos españoles, po análogss causas) aunque es e conoci-
mien o, po las especiales ci cu~~s ancias en que u o que se adqui ido
uese especialmen e me i o io. Es e nue o conocimien o es quizás espe-
cialmen e pe cep ible
en
10s I.ynd, si se compa1:an sus dos ob as básicas
MidJIe ozun
y
Middle own in ! ansi ion, esc i as con ocho
años
de di e-
encia,
10
que ha d llega
a
de i
a
Caplow que du an e el ince alo adqui-
ie ol? una concepción ma xis a de
la
es uc u a social
'j.
Posible nen e
lm
sociólogos de es e gn~po, 1116s in luidos po
el
ma -
xismo ue on Veblen
y
Mills. Veblen ya en
1892
p o c izaba la apa i-
ción de un socialismo
sui
gene is en No eamé ica
y
al
año siguien e
publicó su ya ci ada Teo ia de
lu
clase ociosa, que en algunos aspec os
ecue da la ob a de Engela soble nEl o igen de la amilia, la p opiedad
p i ada
y
el Es adoa" y en la que es cla a nell e pe cep ible un e olucio.
nismo económico de base ec11016gica. Sin emba go cuando Veblen co~
nienza
n
ocupa se cla amen e del ma xismo es
en
1906
año en que p o-
nuncia en Ka a d su con e encia ~Sonze neglec ed pobi s in
be
heo y
73.
Alex
Inkel s:
¿Q é
es
In
sociologia?
U eha.
Mexica,
1968,
pdgs. 248
y
251.
74. Timashc ,
op.
ci .,
le
dedica
menos de es
páginas
y
en
cambio dedica
18
a
Com e,
15
a
Spence ,
15
a
Du kheim,
11
a
Fa e o,
20
a
Ma
Webe ,
e c.
74
bis. Ve no a
37.
--
I.
Caplo ,
op.
ci .,
pi~.
40
76.
Ln
ob a
de
Engeln
e
public6
en
1881,
o
ses,
15
a ios an es
que
la
de
Veblen,
y
dado que
uc
un
bes
seiie ,
es
ldgico supone que ue a conacida
po
Veblen.

Tles suci logie del conA~c o saciai
o
ocialism~~
"
y
a ios n ículos
lR,
pa a p o undiza en es a ideologia
a pa i de la c isis económica po
10
que Mills ha llegado a comen a que
.una pa e
conside able
de la ob a
de
Vehlen puede conside a se como
una as u a e o mulación de Ma x pa a el púhlico acadimico no eame i-
cano
de
su &poca
y
pa a el
<<New
Dcd~
de la década de 10s ein as
y.
Según Hobson, que a a ex ensamen e la elación en e
el
pensamien o
de Vehlen
y
ln eo ia ma xis a aVeblen aunquc cchaza la mayo pa -
e de las eo ias ma xis as es 6 lih e de iodo p ejuicio emocional al ha-
ce lo asi. Desde luego conside a a Ma x como un g an pensado o iginal
y
acep a, pa a
cl
mismo, como u la e dad básica
y
subs ancial,
el
de e -
minismo econón~ico que Ma x adop a, aunque Vehlen 10 aplica de modo
di e en en En esum-
el
pensamien o de es e esc i o implica un cic -
o g ado
de
socialismo, aunquc no ue ma xis a.
Po Úl imn Mills, en 10s dia úl imos años de su ida, se in e esó cada
ez
más
po es a ideologia
a
pesa de que
--
como ya an es se ha di-
cho- no acabó de acep a la. En e ec o a sus es es udios soh c dis in-
os g upos sociales
( he
ne i m n
o
pozue ,
1948;
The
Pue io
Rican
jou ney,
1950
y
Whi e
colla ,
1951) sigue o a ob a con miis mo dien e,
The
POWCP
ela e
(1
956)
y
a con~i~~uadúi~ l es ob as
ya
mis
cla amen e
poli kas:
The
causes
o Wo ld Wn
Th ee
esc i a cn 1958 an e el iesgo
de que la escalada en la gUe PA
ía
lle ase
al
mundo a una me a gue a
mundial;
Lis en
Yankec,
csc i a en
1960,
pa a condena la poli ica nn -
eam'e icana espec o a Cuba
y
po úl inlo
The ma xis
apa ecida en 1962
después de su muc c. Con la publicación de
su
lib o sob e Cubs en
1960,
se
1e hizo la ida imposibLe en No eamé icaLU
y
pa a escapa
de
10s a a-
qucs de quc c a ohje o ma ch6 inicialmen e
a
Eu opa
y
despues
a
la
Unión So ié ica
l,
cg esando
a
su país poco an es
de
su mue c acaecida
en ma zo de
1962.
77.
Recosida en s11 ob a:
'The
piace
aJ
science in
mode n
cisiiiza ion,
iun o
s
n o
cngayos escogidos.
78.
En
la obm
an es
ci ada, a~nbiin
se
ecogen dos a ículos publicados
cn
PI
Qzda e ly
Joumal
o
Economic
(agos o
de
1906
y
Ieb e o de
1908).
79.
W igh Mills:
La
n a ~i a .
E.R.A.
México,
1964.
80.
Hobson dedica
a
es e
ema 10s capi ulos
111
y
IV
de
su
ob a sob e Ve.
blen i ulados e pcc i amen e:
a1.a
il li od dc Vehlen hacia
Ms xu
y
<El socia-
linmo
de
Veblene.
$1.
IIobsan,
OP.
ci .,
pág.
41.
82
Ho nwi z,
op.
ci .,
p6g.
55.
Mis ex ensamen e, IIo owi z c p csa
su
opinión
;i1 espec o en el a icula
~The
D ngons
ni
Ma xismw, publicado en
The
Ame i~an
Scholau,
Vol.
'31,
N.O
4,
o uñu
1962.
83.
Dah enda ,
ap.
ci ,
páe.
203.
84.
Sob e
su
e ~ncia
nl
la
U.R.S.S.,
a i
ca no
sob e o os dos iajes
3
Polonla
T cs sociologias
del
con licio social
Su
opinión espec o al ma xismo es la gamen e expues a en su ob a
pós uma, en la que hace g andes elogios a Ma x y ambién du as c i icas.
Según Mills, Ma x
ue
el
pensado social y poli ico del
sigla
XIX
y
su
ob a es <(la apasionada
y
sos enida denuncia de una p e endida injus icia:
que la ganancia, la comodidad y c1 lujo de un homb e se pagan con la
pé dida, la mise ia
y
la p i ación de o o)> Sin emba go en el capi u-
lo VI de la ob a hace se ias obse aciones c i icas al pensamien o de Ma x
las cuales según el p opio Mills acons i uyell una g a e acusación con a
Ma xll
87
concluyendo quc si po una pa e < el me odo de Ma x es una
con ibució11 no able y du ade a a
las
mejo es o mas sociológicas de e-
lexión e indagación
...
po o a su modelo gene al de la sociedad
y
de la
his o ia ha sido des uido po el cu so de 10s acon ecimien os his ó icos
que han e u ado ~eo ias y expec a i as
especi ica^)>^^.
En esumen, quizá
las ases de Ho owi z, discipulo
y
albacea del g an maes o puedan con-
c e a su posici6n: <(Mills e a socialis a pelo no ma xis as9
(...)
c eia que
si bien el ma xismo cons i uye una pa e undamen al de la adicibn so-
ciológica e a s610 una pa e
y
no el odo, po eso sin iG la necesidad
de
i mis al16 del ma xismo no median e al e asión o la abs ención sino
median e la con on ación de ideas (pues pa a
61,
el
ma xismo) seguia
siendo el es i nulo
y
el elemen o esencial de cualquie eplan eo de las
a eas de la mode na sociologia)>
.>"O.
Consecuencia de es e plan eamien o,
basado
en
la
supe ación de obias, ilias
y
ba e as ideológicas, lue in e-
g a den o
de
su eo ia sociológicd -como han hecho muchos sociólo-
gos mis, po ejemplo Bo omo e
"
-
las ca ego ias p incipales del ma -
xismo
e
in en a p o undiza en la misma eo ia, mcdian e el análisis
compa a i o en e las dis in as co ias, ema sob e
el
que debia e sa su
Compa d i e
sociologie
92,
ob a
que
apenas llegó a esboza , a causa de su
p ema u a mue e ".
y
o o a Yugosla ia, puedc lee sc ciNo as
de
un
dia io so ié icos en
De bo nb es
sociales, op. ci .,
págs. 289
y
sigs.
85. Mills,
Los ma xi as, op. cz .,
pág.
27.
86.
Mills,
op. ci .,
psg.
25.
87.
Mills,
op. ci .,
pág.
113.
88.
Mills,
op. ci .,
pág.
114.
89. Mills:
De homb~es sociales,
op.
ci .,
epilogo csc i o po Ho owi z,
pá-
gina 320.
90. Ho owi z,
op. ci .,
pBg. 55.
91. En la e ce a pa e de es c abajo, ela i a
a
la Sociologia ma xis a,
se
a a ampliamen e es a cues ión.
92. Ho owi z,
op. ci .,
pág.
57.
93. Ho owi z, en el p ólogo de la ob a de Mills
Pode , poli ica
y
pueblo,
pá-
T es ociologia~ dcl con lic n social
En ma zo de
1960,
unos dos años an es de la mue e de Mills,
su
amigo
y
discípulo Ho owi z" le p opuso euni en
un
olumen, una se ie
de comen a ios sob e su ob a
y
de es udios hechos en la misma di ec-
ci6n. Es e p oyec o que a la la ga da ia luga a la cono ida ob a
La
Nue-
ua
Sociologia
bien puede se señalado como jalón sepa ado de dm g an-
des e apas de la Sociologia c i ica ame icana, pues po p ime a
ez,
p e-
sen 6 un cuad o de nume osos sociólogos de p es igio, pa ida ios de una
o mulación c í ica de la Sociologia 10 que ayudó a es a eo ía
a
sali
de la ma ginalidad p o esional en que
se
man u o du an e la p ime a mi-
ad del siglo
e
inco po a se al mundo académico, si iendo al mismo iem-
po
el
i ulo de la ob a
<La
lue a Sociologia,, pa a designa a la ci ada
eo ía sociológica
96
aiinque más ecien emen e o o nomb e a hecho mayo
o una:
Radical
Sociology
97.
Po las mismas dPcadas se desa olló
en
No eamé ica, una co ien e
sociológica, que aho a algunos llaman <<ala izquie da del uncionalismon
"
gin~
~VI,
e o mula la po ición dc Mills espec o al ma xismo en 10s siyien es
e mines:
<En esumen, no s610 se demues a el Iibe alismo de Mills po
su
ac i ud
hacia el ma xismo, como
un
nue o
plu alisme,
sino po
la
lig esa misma del
a amien o de aquellos aspec os de la pmición ~na xis a
que
no conació o
que
no en endi .
A
la lux
de
es a al a de comp omiso e cc i o con el ma xismo, las
decla i cio~~es sob e el
socialisme
o la iiso ili ilia de Miiin
dcben
se
is as como
el p oduc o,
ya.
ses de
una
debilidad in el~ ual
o,
lo
que
esul a
mis p obable,
de hilce coincidi una pos u a ilo ó ico-idcológicii ma xi< a
con
una posicih pali-
ic3 adical,,.
94.
IIoioi i ,
OP.
ci .,
pigs
8
y
9.
95.
Quizil niguno de 10s calabo adu cs en ú en la ob a mis po nlones pe -
somdes que ideológican. Pa
cjemplo,
Gino Ge mani,
que
es uncionalisca, al
a
10 hiio po
hsbe
pues o el p ólogo a la edición cas ellana de la Imaginación soci-
Ibgica.
96.
En Sudame icn popula izó el é mino Pablo Ganzile
G ano a
en
La
nue a
o iologjn
y
la
c i i
dc
An e icil La ina.
Ins i u o de ln e igaciones Sociales de
IJNAM, MCxico, 1968. Véasc asimismo Ignacio So elo:
Sociologia
de
Amé ica
La.
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pig. 31. En Espa ia puy daiizó es a denominacii n (a
pa e de
la
edición cas ellana de! lib o de Ho owi z) José Cas illo,
ap
cii.,
pági-
nas
168
y
sigs.
97.
Es a denominación
es
udn,
ci> l.c
o os,
po Gaudne
en
The
coming
c i i o) wes e n socialogy,
Bi nboum
en
To a d
a
c i ica1 ociology
y
sob e odo
Col a
y
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Radical Sociology,
Menin Shnu. en
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co ning mi is
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1973,
pbg.
196.
Gouldne ,
op cN.,
p6gina
340,
le llama pa sonsismo de izquie da.
T es sociologías del mn lic o
social
y del que qui26 son
signi ica i es
ep esen an es Lewis Cose , Ba ing on
Moo e, Mau ice S ein, Dennis W ong, Wilbe Moo e
y
Neil Smelse
",
g upo que aumen a cons an emen e, ealizando, sin emba go, una c í ica
dis in a de la de los sociólogos de que se ocupa es e a iculo, ya que el
núcleo undamen al
de
es udio de es os o os c í icos- uncionalis as es á
en la e olución social
'00
y
sólo con emplan el con lic o social como posi-
i o, en an o en cuan o sea in eg able
'O1.
Sin emba go, como es e nue o
g up0 uncionalis a es in eg an e au én ico y pleno del es amen o p o e-
sional, la ac i ud del < es ablishmen )> académico espec o a 10s c í icos ha
cambiado, hecho en el que quizá ambién han in luido o as cosas, como
el aumen o cons an e del núme o de 10s sociólogos c í icos, la e uel a es-
udian il de 10s años
60
y
la p esión c ecien e del mundo in elec ual
y
uni-
e si a i~; en esumen, en e a la ma ginalidad social
y
p o esional de 10s
pad es de la sociologia c í ica ame icana
y
en e a su soledad in elec ual
y
pob eza ma e ial, 10s ac uales po a oces de la sociologia c í ica -como
Ho owi z o Gouldne
-
gozan del éxi o p o esional
y
de bienes a eco-
nómico.
Aunque en la supe ación, o al menos mejo a de aquella si uación de
ma ginalidad social
y
p o esional se di e encian 10s sociólogos c í icos de
las dos e apas
lm;
en su ac i ud c í ica an e la sociedad y an e la p o esión
coinciden
y
asi emos que la nue a Sociología es alin en g an medida, una
eacción en e al
uncionalisme
i npe an e en 10s años 60
'O3
y
que sus
asgos se ca ac e izan en pa e po se an i é icos a 10s del uncionalis-
mo. En e ec o, el mismo Ho owi z, ab e la Nue a Sociologia con una In-
oducción, que iene
a
se an icipo
y
sín esis del idea i0 del g upo, que
él esume en 10s pun os siguien es
'":
99. Dah endo ,
op
ci .,
pág. 199. Gouldne ,
op. ci .,
pág. 339.
100. Dah endo ,
op. ci .,
pág. 199.
101.
El
más ep esen a i o al espec o es Lewis
A.
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Las unciones del
con lic o social.
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México, 1961. En su ob a pos e io ,
Nueuos apo es a
la
eo ia del con lic o social,
Amo o u, Buenos Ai es, 1970, ma iza pa cialmen e hu
an e io eo ía.
102. Ma sal,
op. ci .,
pág. 188. ccHa iio ido mucho en la socidogia no eame-
icana desde 1959, echa de la ob a
de
Mills,
y
10 que enia de
unde g ound
la
sociología c i ica no eame icana ha dejado de se 10
y
ha pasado ya a campo
abie o.),
103. Ho owi z,
op
ci .,
pág. 13, hace el siguien e juicio sob e la sociologia
uncionalis a: <<La endencia p e alen e en la sociología no eame icana du all e las
úl imas décadas (1940
a
1960) ha iie ado a es a disciplina a un
cul de sac.
Dicha
endencia consis i6 en in eg a a la Sociologia en un ma co ins i ucional.
104. Ho owi z,
op.
ci .,
págs. 13 a
55.
T es sociologlas dei conIlic o social
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Buenos
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el
souúlogo
Eugenio Saba e

T es
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P oblema me odoldgicos del uncio iali mo
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Pu n
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Ru nos
Ai cs.
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Paido~.
oi-
,
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Rcuollncidn
en
d
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Ilis o ia
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Aguila .
1958
Acbaqu s
y
nanins
de
la sociolonia co empo áne~
y
cien ius a ine .
Ma-
d id,
1964.
Ayiia .
1947
Sociedad, cul u a
y
pe sonalidad. Mad id,
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Aguila .
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