Tres sociologías del conflicto social : (introducción y primera parte)

TRES SOCIOLOGIAS DEL CONFT.TCT0 SOCIAL (in oducción y p ime a pa e) INTRODUCCION: DOS SOCIOLOG~AS ERBNTB A FRVNTE La Sociologia, p ác icamen e desde su u duci6n, mn Sain -Simón y Com e, ha azado dos líneas opues as, en su o ma de analiza la socie. dad. Con Sain -Simón, como después con Ma x, con iuy n Sociolngia -o más p opiamen e Ciencia Social - con socialisme. Po el con a io, con Com e, Spencc . Du kheim o Mau Webe , la Sociologia se basa en un es udio del o den social o del uconsensoss, segí~n 10s casos. Recien emen- e, Dah endn ' ha esumido es as dos posiciones, p esen andolas como eo ias del {(consensou ca ac e izada po unos p incipio ; de es abilidad, equilib io, uncionalidad y acue do y eo ia de la edominación~ ca ac e i- zada po 10s p incipios de his o icidad, con lic o, dis uncionalidad y coac- ción. En ealidad es as dos sociologias co esponden s dos i n8genes de la E e abajo cons a de es pa es, de la qu aquí sdo se publica la p ime a. El au o quie e ag adece al sociólngo Eugenio Saba d -que adc nás ha esc i a el npCn dic= bibliogá ico de la $8. 38 - la ayuda que e ha p es ado. 1. Rai Dab endo : Socicúud y libe ad. Tecnna. Mad id, 1966, pBg. 190. Ca - 10s Moya: Pode y con lic o ociai. Rnl Dnlxcndc y Yl igh~ Mill . R.E.O.Y. Ma- d id, n? 20. T es sociolagías del conüic o social sociedad, que ienen undamen almen e 10s dos g andes g upos sociales que la componen: Los g upos si uados en la cúspide de la pi ámide so- cial, que de en an el pode poli ico, económico y social ienden ob iamen e a c ee que la sociedad es jus a, es á bien es uc u ada, la gen e i e e- liz y en la sociedad no hay ensiones y cuando Cs as exis en son debidas a simples desajus es pa ciales (como di ia Me on) o as o nos indi idua- les (como di ia Mayo). Po el con a io, 10s gmpos si uados en la base de la pi ámide social, 10s op imides, 10s explo ados, 10s desposeídos, 10s ma ginados, di ícil nen e pueden llega se a con ence de que i en en un paxaiso y po el con a io con emplan la sociedad que les niega sus ne- cesidades i ales' en é minos de insa is acción, de angus ia y de op e- sión; desean que es a sociedad cambie y que lo haga p on o y que cambie al p ecio que sea, incluso al p ecio del con lic o, pues su sen ido común in uye - y la His o ia co obo a - que 10s g upos poseedo es, ni en- egan mansamen e sus iquezas, ni enuncian pací icamen e a sus p i i- legio~, p o ocando g a es con lic os cada ez que se in en a edis ibui la iquem de la sociedad. En consecuencia, las di e encias undamen ales en e ambos g andes g upos de concepciones sociológicas son po una pa e la ac i ud con o - mis a o c í ica an e la sociedad y po o a la dis in a o ma de alo a el con lic o social, ya que quienes con emplan la sociedad de acue do con la eo ia del aconsensob, conside an que el con lic o es ca aclismá ico y signi ica la des uccián de la sociedad, conco dando es a imagen con la que las clases al as ienen de las e oluciones '. Po el con a io, quienes con emplan la sociedad de acue do con la eo ia de la dominación, como un conjun 0 o mado po clases sociales con in e eses an agónicos y en el que una clase domina, op imc y explo a a o a, ienden a c i ica ace a- men e al si uación y a conside a que el conílic o social puede se un ins umen o de mejo a de la hu~nanidad ya que g acias a 61 puede llega 2. Es ob io que las necesidades i ales minimas -desde un pun o de is a social- no quedan educidas a las necesidades biológicas mlnimas, ya que las ne- ce idades sociales son csmbian c y es & ín imamen e conec adas con el desa o io econ6mic0, social y cul u al de 10s pueblos. Po eiemplo, a mi en ende , en nues a sociedad o mpn pn e de las necesidades sociales minimas el ene una i ienda m 10s co espondien cs se icios y pa a cada amilia, la posibilidad de que 10s hijos es udien en la uni e sidad si es án do ados pa a ello, el gana un sala i0 su icien e y ene una segu idad social adecuada, c c ... En 1973 las necesidades m nimas de cuai- quie sec humano no se educen ya a ene casa, comida y es ida. 3. Cie amcn e el ala isquic da del uncionalis no -po ejemplo Lewis Cose en <Las unciones del con lic o social,, - admi e la exis encia de con lic os sociales posiu os, uncionales, pe o ales con lic os deben cumph la condición de se in e- g ables o sea i ele an es desde un pun o de is a mac osaciológico. T es sociologias del con lic o social a apa ece una sociedad mis jus a'. En esumen, en e a la Sociologia- academica de la que quizá sea ac ualmen e p incipal ep esen an e la So- ciologia es uc u al- uncional, exis e una posible Sociologia c i ica, que según F anco Fe a o i aes la ciencia que es udia desde el pun o de is- a de la clase ascenden e, la es uc u a de la sociedad, con obje o de ans o ma la acionalmen e (...) al sociologia se basa en el econocimien- o del ca ác e ope a i o del conocimien o sociológico; acep a o almen e las consecuencias polí icas, a a de in es iga acionalmen e la si uaciún exis en e; pone en cues ión las ins i uciones que si en de sopo e a las clases que de en an el pode ; se liga al comp o niso polí ico de un anili- sis igu oso de 10s mecanismos y de las ue zas que egulan el unciona- mien o de la sociedad)) '. Es ablecidas en es as líneas in oduc o ias, las ca ac e is icas p inci- pales de la Sociologia c i ica, a con inuación se a a á de es eo ías so- ciológicas, que - al menos en cie a medida - in en an conc e a la, ya que con emplan a la sociedad con ojos c i icos y de acue do con la eo ia de la dominación e incluyen en su plan eamien o el ema del con lic o como básico: la sociologia adical no eame icana, la eo ia c í ica de la sociedad de la Escuela de F ank o y la sociologia ma xis a, dedicándose a cada una de es as es eo ías un a iculo. 4. El pa ece de la g an mayo ia de 10s his o iado es y cien í icos sociales en gene al, es conco de en conside a que las sociedade~ que apa ccie on como conse. cuencia de las e oluciones inglesa, ame icana, ancesa y usa ue on más jus as que las que las an ecedie on. 5. F anco Fe a o i: Unn sociologia al e iiuliua. A. Redondo edi o . Ba celona, 1973, pdg. 7. PRIMERA PARTE: DE LA NUEVA SOCIOLOGIA A LA SOCIOLOGIA RADICAL NORTEAMERICANA Un año an es de acabp el siglo, Tho s ein Veblen, publicó su ob a básica, Teo ia de la clase ociosa6 que puede señala el comienzo de una c í ica sis ema iia de la sociedad no eamc icana, que se ia con inuada p incipalmen e po 10s Lynd, Lundbe g, Ge h y Mills. T as es os g an- des pensado es, apa eció en la dGcada de 10s años 60, la Nue a Sociologia que iene como p incipales po a oces a Ho owi z y a Gouldne y pos- e io men e la Sociologia adical, cuya excesi a ju en ud hace di ícil se- ñala le, con un mínimo de igo , au o izados ep esen an es. Vemos pues, que du an e el p esen e siglo, se ha desa ollado una nue a sociologia c í ica y con lic i a, p ecisa y pa adójicamen e en el país que es p incipal bas ión del capi aiismo y del uncionalisme o sea de la soeiología an ic i ica y conse ado a. Pa ece pues obligado in en a ana- liza las causas po las que se ha p oducido es e hecho y al hace lo se pueden obse a dos que se deducen de la es uc u a de la sociedad no6 eame icana y o as dos que pa ecen consecuencia de la especial si uación de que goza allí la Sociologín. a) P ime o, en No eami ica, se ds, po una pa e un sis ema socio- económico capi alis a, que iene como obligada secuela la exis encia de un p ole a iado, que en sus capas mis bajas es, además, de colo y po 6. Tho s ein Veblen: Teo ia de la clwe ociosa. F.C.E. MCxica, 1944. 13 T es sociologías del con lic o social o a pa e la inexis encia de pa idos socialis as e incluso de sinlples pa - idos ob e os, con lo que la unción c i ica que el socialismo ealiza en Eu opa, no es ealizada allí po ningún g upo, exis iendo un acio polí- ico, que pod ia se llenado po cualquie ideologia o sis ema cien í ic0 su icien emen e c i ico, como la sociologia adical de que aquí a amos. Dicho en o as palab as: en No eamé ica exis ia - y exis e- una in- aes uc u a socioeconómica que hacia lógica la apa ición de una con a- ideologia al se icio del g upo dominado, 10 mismo que exis e una ideo- logia al se icio del g upo dominado y de la cua1 el uncionalismo es simple apéndice sociológico. b) Sin emba go la sociologia c i ica en su iniciación dis a mucho de se una con aideologia -cosa que ya no ocu e a la ac ual sociologia adical - y es simplemen e la c i ica social que ealizan unos in elec ua- les que pe ciben 10s de ec os del sis ema capi alis a-libe al. Aho a Men, con el iempo es e capi alismo, que inicialmen e es compe i i o y en con- secuencia equie e una supe es uc u a ideológica libe al e indi idualis a, se a con i iendo como consecue~~cia del p oceso económico del desa o- 110, en un capi alismo monopolis ico, que eclama una supe es uc u a desa ollis a y ecnoc á ica. An e es a ans o mación, que en ez de dis- minui 10s de ec os de la an e io si uación 10s ag a a, la c i ica socioló- gica inicialmen e se sigue haciendo desde den o del sis ema, aunque con mayo du eza, alcanzando su pun o álgido en la década de 10s a ios 50, pe o como es insu icien e y no puede de ene el p oceso de ans o ma- ci6n monopolís ico- ecnoc á ico, desemboca - ya en la década de 10s 60 - en una c i ica adical que ya no acep a el sis ema: la sociologia adical. c) Mien as es o ocu ia en la sociedad, en el mundo pequeño de 10s p o esionales de la Sociologia ocu ian dos hechos que posiblemen e ayuda on ambién a la apa ición de una sociologia c i ica: En p ime luga , allí la Sociologia se desa olló ex ao dina iamen e y con g an apidez, quizá debido a que 10s muchos p oblemas sociales ' allí exis en es, concienciaban ácilmen e de la necesidad de su es udio y asi en 1893 ya se c eó un depa amen o de Sociologia en la Uni e sidad de 7. Leon B amson: El con ex o poli ico de la Socidogia. Ins i u o de Es udios Polí icos. Mad id, 1965, pig. 96: aLa Socidogia, en Es ados Unidos, su ge sob e un ondo de cambio social, asociado con la indus ialización y la u banización que (...) ans o mó el pano anla social y económico. Una ola de p oblemas sociales, algunos de ellos co nple amen e nue os, siguie on as la colonización del Oes e y la cons- ucción de las ías é eas, el in lujo de 10s inmig ados, el su gimien o del sis ema indus ial y la concen ación de la gen e en las g andes ciudades. Todo es o incluye el nue o ca lilogo amilia del c imen, delincuencia, di o cio, pob aa, suicidio, alco- holismo y 10s p oblemas de las mino ias y de 10s subu bios> . T es sociologias del con lic o social Chicago y en 1905 se undó la Ame ican Sociological Socie y que en 1962 pas6 a llama se Ame ic~n Sociological Asocim ion (A.S.A.), alcanzando poco después la ci a de 7.300 socios, en un momen o en que la alemana -po usa como e e encia o o impo an e país - s610 con aba con 284 8. AC- ualmen e la Ame ican Sociological Associa ion ebasa 10s 11.000 socios. Si a es a ele ada can idad de sociólogos no eame icanos, unimos el hecho de que un ele ado po cen aje de 10s mismos (el 70 % en 1960) se dedican a la enseñanza, y que es e abajo en la úl ima década iene un ca ác e ex ao dina iamen e c i ico, pues al es el ambien e uni e si a i0 y al la ac i ud in elec ual que 10s es udianes exigen al p o eso ado, con- clui emos que allí exis ia el ambien e adecuado pa a el desa ollo de una sociologia c i ica. d) Po o a pa e no hace aún muchos años que el uncionalismo enia en No eamé ica especial i ulencia y se conside aba que al escuela sociológica e a la única ealmen e cien í ica. Pe o es a p e endida sociolo- gia cien í ica se desp eocupaba de emas an básicos como el cambio y el con lic o social, manipulaba el de las clases sociales, concedia escasa im- po ancia a 10s ac o es his b ico y económico y encima p e endía se obje- i a, neu al y lib e de alo es, cuando es e iden e que en cualquie si- uación de dominación, oda neu alidad a o ece al g upo dominan e ya que ayuda, indi ec amen e, a la pe pe uación de la ac ual si uación, po 10 que odo neu alismo y oda obje i idad - an e la injus icia que nace de oda si uación de dominación - es, y no más, que un conse adu ismo miope o coba dón. En consecuencia e a lógico que se p odujese, sob e odo en e es udian es e in elec uales socialmen e concienciados, un ené - gico echazo del uncionalismo. T azadas es as lineas sob e las posibles causas de la apa ición de la sociologia c i ica no eame icana, amos a con inuación a señala algunas no as de es a sociologia y de sus p incipales miemb os, pe o an es c ee- mos con enien e indica que en su b e e exis encia se pueden señala ya dos e apas, sepa adas quizá po el año 1960 en que Ho owi z eúne a 10s sociólogos que pa icipa án en su Nue a Sociologia o quizá po el año 1962, echa de la mue e del Úl imo g an maes o de es a escuela: W igh Mills. An es de es as echas y sob e odo más cla amen e en la medida en que nos alejamos de ellas, la sociologia c í ica ue en No eamé- ica, c eación de unos pocos indi iduos no ables, cuya ida y ob as e an 8. Ral£ Dah endo : Sociedad y Sociologia. Tecnos, Mad id, 1966, pig. 183. El i ulo o iginal es Lie angewand e au kla zlng (La ilus ación aplicada) y la acompaña el sub i ulo Gesellscha und Soziologie in Ame ika (Sociedad y Sociologia en Es a- dos Unidos) que exp esa mejo el con enido de es a ob a. T es socidogi ls del con lic e social ma~ginales'~, mien as que, po el con a io la ac ual sociologia c í ica no eame icana, p og esa colno consecuencia de la labo , más o menos coo dinada de nume osos sociólogos, algunos de 10s cuales es án pe ec- amen e ins alados en el < es ablishmen >> académico y gozan de p es igio p o esional y bienes a económico. En consecuencia, analiza emos sepa- adamen e las dos ci adas e apas de la sociologia c i ica no ea ne icana. LA SOCIOI~OGÍA CR~TICA NORTEAMERICANA HASTA 1960 Du an e la p ime a mi ad del p esen e siglo, a ios sociólogos no - eaine icanos, desconec ados en e sí, coindden en adop a una ac i ud ue emen e c i ica en e a la sociedad y la p o esión, que se deíienden de ellos ma ginándolos. Los máximos ep esen an es son Tho s ein Ve- blen (1859-1929) y W igh Mills (1916-1962); jun o a ellos podemos in- clui a Robe Lynd (n. 1892), Hans Ge h (n. 1908) y Fe dinand Lund- be g y en algunos aspec os a Pi i im So okin (1889-1968), Da id Riesman (n. 1909), William Why e (n. 1917) j al sueco Gunna My dal, po 10 que espec a a su ob a ame icana, e c. .. En gene al es os sociólogos p e- sen a, unos miis que o os y no siemp e en su o alidad, las cua o no- ns siguien es: a) Ma ginalaliclad social: Al analiza el o igen de 10s sociólogos an es ci ados se obse a que hay un ex anje o, My dal 'O, dos nacidos en el ex anje o: So okin e a uso y Ge il alemán, un hijo de no uegos: Ve- blen " y dos que a deci de 10s comen a is as ue on ex anje os de espi- i u en su país: de nue o Veblen y Mills l2 y que en gene al no quisie on 9. Dah endo , op. cz , pig. 199. 10. Como es sabido Gunna My dal es sueco (a di e encia de 10s o os ci ados que adqui ie on la nacionalidad ame icana, nunca pend en abandona su país en el que ac ualmen e di ige el SIPRI (S ockholm In e na iond Peace Resea ch Ins i- u e). Sin emba go, es ci ado aquí po que su ob a blsica An Ame ican Ddlemm pe - enece a la Sociologia no eame icana. 11. Hobson: Veblen. F.C.E. Mexica, 1941, pigs. 1 y SS. ccVeblen pad sus p i- me os 17 años en una ica alque ia que, en su ida domb ica y en su abajo, con- sc aba el ca ic e u al de No uega. Pe sis ió en aquellos escandina es el in e és po su cul u a y po su idioma y en ealidad no u ie ol1 elación social alguna con sus ecinos de habla inglesa. Aunque ap endie on y habla on el inglés en las escuelas públicas 10 igno aban den o de la casa, de la iglesia y en las ho as de di e si6na C~~ando a 10s 17 nños acudió al College c comenzó a es udia la ieja No uega y su li e a u s)> y al g adua se c ue p o eso de un colegio no uego de Madison du- an e un año>>. 12. Dah endo , op. cz ., pig. 203: c Pod iamos aplica a Mills las ases que 61 T es sociologias del con lic e social o no supie on in eg a se en la sociedad de su iempo, a la que esul a on especiallnen e moles os po su peculia o ma de i i ( eco den~os las escalldalosas y ei e adas esca~adas amo osas de Veble l con sus alumnas) y sob e odo po sus c i icas. En gene al ue on homb es, que se p eocupa- on undainen almen e de i i la ida, con a eglo a su p opio código de conduc a desp eciando las con enciones cul u ales y en es e sen ido la des- c ipción que Mills hace de Veblen l3 - y que Dah endo pa a asea pa a So okin 14-puede se especialmen e indica i a: <(E a un anciano de pies i mes que odiaba la a sa, que p o es aba ealis a y omin icamen e con- a ella, an o po su nlodo de i i como po su ob a. E a uno de esos homb es lacos e indómi os a quienes odian 10s adulado es ollizos. E a un homb e ocioso, cu ioso, que obse aba a 10s ciudadanos diligen es y a sus po nposos po a oces, mejo es que él en 10s juegos que se negaba a p ac ica ), y que acabó sus dias, como an os g andes homb es, en la po- b eza. b) Ma ginnlidad p ojesional: También aqui 10 p ime 0 que se ob- se a es que a ios de ellos no e an iniciallnen e sociólogos sino que lle- ga on a es e campo a~ un p oceso de ans o mación (Lundbe g y Why e pe iodis as, Riesman ju is a, My dal economis a, So okin psicólogo, Lynd eólogo, Veblen iióso o y economis a) y además algunos ap endie on 1s sociologia en Eu opa 10 que ob iamen e les dio una men alidad un an o peculia y en es e sen i 10 quizá 10s mis ep esen a i os sean So okin, My dal y Ge h, p así de es e úl imo Dah endo hace el siguien e co- men a i~: <{Ge h, discipulo de Mannheim, Al ed K ebe y Laski ue una pe sona incbmoda; apa ado de la co ien~e sociológica p incipal enseñó una sociologia ma cadamen e eu opea), 'j. En esumen que ue a po al- guna de es as causas, pe o mis p obablelnn e po su p opia decisión, a- mismo había dicho habinndo de Veblen: "Ela casi un ex año en su p opio país, a no se que alguien le hubic a dicho: Si no e gus a aquí, e e al luga de donde has eilido" (p ólogo de iblills a la edición de The heo y o he leisu e cbnss de Men o Books de 1953n. Además, Mills habia nacido en Waco, un pueblo de Texas, en una milia de i landeses ca ólicos. 13. C. V igh Mills: De bonzbi-es sociales y zo i izien os poli icos. Siglo x~x. México, 1969, pág. 220. Sob e Vebleli se han esc i 0 a ins ob as en e las que qui- zá des aque: Joseph Do man: Tho: c.in Veblei nnd bis Ame~icn. Nue a Yo k. Vi- king P ess, 1934. En cas ellano: J. A. Hobson: Veblen. F.C.E. Méjico, 1941. Ade- mis, hay un a iculo de Fabián Es ape: Moneda y c~édi o, n.O 29, junio de 1949. Mad id y 10s capi ulos que a es e au o se dedican en las ob as de Nicholas S. Timl- she : Ln eo ia socioldgici , F.C.E. Méjico, 1961, págs. 119 a 121, y Timo hy Raison, Los pad es a~ndado es de lu cie zcia social, Acag ama, Ba celona, 1970, págs. 121 y sigs. 14. Dah endo , op. cd ., pág. 197. 15. Dah endo , op. ci ., pág. 198. T es sociologías del con lic o social Lundbe g". En e ec o Mills publicó dos impo an es ob as sob e el eina del pode en Es ados Unidos: The jzew nei? o powe y The pow eli e. La p ime a esc i a en 1948 con ei sub i ulo de Ame ica's Labou Leade s ecoge 10s esul ados de a ios es udios empi icos que exis ían sob e 10s di i. gen es sindicales y de una encues a ealizada a casi 500 de ell~s'~, 10s cudes - según Mills - no pe enecen a la éli e del dine o, ni a la del p es igia, pe o o man pa e de la 6li e del pode , ya que aacumulan pode y 10 eje cen sob e 10s miemb os del sindica o y sob e la pa onal (...) y desa ia11 el pode incon olada de la p opiedadn ". En e es a ob a y The powe eli e - ha comen ado Jose Cas illa" - exis e una impo an e di c- encia y es que la p ime a esc i a en 1948 aún espi a cieno op imismo; Mills c ee que la econ e sión de la sociedad no eame icana se ia posible inedian e una alianza en e 10s ob e os, 10s empleades y 10s in elec uales; po el con a io en la segunda es e op imismo ha desapa ecido. En e ec o, The powe eli e (1956) a a de demos a que en la cúspide de la socie. dad no caine icana de la época exis ia la mayo concen ación de pode que jamás había conocido la his o ia, debido a la coalición de g andes cm- p esa ios, gene ales y gobe nan es A deci de Dah el~do : <Mills - 10 mismo que Lundbe g- no hace un lib o de esis, sino que o ece un eno me ma e id empi ico pa a demos a sus eo ias y así, ni anaíiza ei Gabinen e de Eisel~llhowe , señala las elaciones del Sec e a io dei Depa - anlen o de Es ado como 10s Mo gan y lm Rocke elle , el Sec e a io de Finanzas e a di ec o gene al de 30 emp csas asociadas, el de De ensa, ex di ec o de la mayo db ica de a mas de Es ados Unidos, y ademis, había o os dos di ec o es de la Gene al Alo o s, un millona io p opie- a io de una cadena de pe iódicos y un Di ec o gene al de un Bal~co impo an es ". A es as dos ob as se puede añadi Whi e-Colla (1951), que a eces 48. Dah endo , oy. ci ., pig. 65. 49. W igh Mills: The new maii o/ po oe . Ame ica's ldbou l ode . Hn cou B acc. Nue n Yo k, 1948. La mducció~~ cas ellana ha dado a es a ob a el i ulo de El pode de la sindica o . Siglo Vein e. Buenos Ai es, 1965. 50. Mills. oo. ci!.. uius. 338 a 143. . ~ 51. ~ills; o*. ci ., pág. 16. 52. JosC Cas illo: In odacción a la onologin. Guada ~ma. Mad id, 1968, p6~ sina 171. 53. W igh Mills: Ln ili e del pode . F.C.E. Méxim, 1957, dedica a ios capimios a 10s millona ios (10s 400 de Nue a Yo k, 10s mul imillona ios, c c.) y o oq a 10s di ec i es de las emp esas, de la polí ica y de las ue zns a madas, pa a acaba la ob a con unos es udios sob e las Cli es de las masas, la ideologia consex ado n y la co up- cidn poli ica. 5.1. Dah endo , op. ci , pág. 68. T es s ,ciologias del coi> lic o social ha sido cali icada de es udio básico sob e ln bu oc acia. Sin emba go, en nues a opinión s610 10 es ela i amen e y esponde más exac amen e al con enido de la ob a su sub i ulo: The a~7ze icalz middle classes, pues se desc iben c í ica y agudamen e las dis in as capas de la clase media insis- iéndose en la anue as clase inedia (adminis a i es, di ec i es, p o esio- nales, endedo es, e c.) que ealiza un abajo asala iado, en e a la aan i- guan clase media de abajo independien e (pequeños ag icul o es, peque- ios bu gueses, p o esiones libe ales, e c....). Po el con a io, aquellas capas de la clase media que más in e esa ian pa a el es udio del pode , 10s unciona ios y 10s mili a es, no son es udiadas en la ob a, alinque se dedica una pa e de la misma al es udio del pode ". El o o g an ema que p eocupó a es os sociologos c i icos en elación con las clases sociales ue el de la pob eza y dismiminación en que i ian y aún i en las mino ias é nicas que nu en el subp ole a iado no eame- icano. Sob e el subu bi0 esc ibie on Riesman The s 4bu ban sadness y Why e The O ganiza ion Man (1956)%. Sob e las mino ías el mismo Mills, 4ue analizó el p oblema de 10s inmig an es pue o iqueños en su ob a The Pue o Rican jo ney (1950) 57, pe o sob e es e eina el abajo clásico es posiblemen e el de Gui~na My dal, Aiz alne ican dilema", ob a que ue el esul ado de una in es igación exhaus i a ealizada po el au o en e 1938 y 1940 con la ayuda de 150 colabo ado es pagados po la undición Ca negie. Cienamen e My dal no ue el p ime soci6logo que analizó es e ema, pe o mejo ó 10s an e io es es udios y demos ó las co e- laciones que al espec o exis ian en e ideologia acis a e in aes uc u a socioeconómica y además comp ome i6 su posición pe sonal al espec o, sin deja se a as a po 10s c i e ios que en aquella época exis ian con- a 10s juicios de alo . aLos p ejuicios y la dimiminación de 10s blancos -esc ibió- man ienen a 10s neg os en un ni el in e io , an o en la o ma de ida como en el campo de la sanidad, educación, cos umb es y mo al. En onces, es e ni el pe mi e a 10s blancos jus i ica sus p ejuicios, con 10 que 10s p ejuicios acis as de 10s blancos y las condiciones socio- 55. W igh Mills: l.a cla e nzediu cn Nou eamé ica. Aguila . Mad id, 1961. Pa e IV: uLos ca ninos del pode u. A 10 que hace e e encia es a pp e es al posible pode poll ica de 10s adminis ado es de las emp csns u a és de la ia sindical. 56. Wiliiam H. Why e: The O gani u ion Man. Simon and Schuue , 1956. Es a ob a ha me ecido alabanzas de Ma cuse (El bon h e u~iidime i ionnl. A~icl. Ba celona, 1970, pág. 27). 57. W igh Mills. Th? Piie . o Ricn jou ney Ha pe and B o h. Nue a Yo k, 1950 58. Gunna My dd: AJZ Ame ica~z diienin: The ncg o p oble z aiili nio l~ ?i democ ocy. Ha pe and B os. Nue a Yo k, 1914. 25 T es sociología del con lic o social Al n a de 10s es udios hechos po 10s sociólogos no enme icanos de es a gene ación y línca cicn í i a, sob e 10s emas de la ma ginalidad social y la pobma, es obligada la ci a de un an opólogo social, que es udi6 a $ondo es os emas: Osca 1,eu.i~ (1914-1970). Lewis analizó comunidades u ales de Es ados Unidos, Pue o Rico, Cuba, M6xico, Espa ia e India y pa icipando en su ida obse i, que a nenudo la agedia de la ida cam- pesina e a la emig ación, que cs ablccía una solu i in de con inuidad en e la mise ia ca npesina y el ghe lo igualmen e mise able de las opulen as económicas de 10s ncg os c ean un ci culo icioso en el que ambos he. hos se ali nen an mu uamen eu ". u bes. En e sus ob as des aca su ilogia de elnas mexicanos; An opo- logh de la pob ezabD, Ped o Ma inezbl, biog a a de una a nilia pob e del Mexico u al y sob e odo Lm hijos de Súnchez ", au en ico bes selle sociológico, de ema simila al an e io . O as impo an es ob as suyas son La ida. A Pue o Rican Family 63, m la que a a de 10s emig an es pue - o iqueños. Lewis en sus abajos acuñó un e mino que nc unl nen e es acep ado po ndn la Sc)ciologia, el de <<cul u a de la pob eza%. Consecuencia lógica de una ac i ud c í ica an e la sociednd es comp o- me e se pa a camhia ln, colabo ando en la sup csi6n de 10s males que la c i ica señala. Aho a bien, es e 'comp omiso se puede adqui i en dos ni eles dis in us, ya que un indi iduo puede comp ome e se <<polí ica- men en a iliándose a algún g upo o pa ido pnlí ico o <<ideológica nen es adop nndo alguna ideologia co ny ome ida con el cambio social, aunquc sin a ilia se a ningún g npo conc e o, Cnmo es l igico --al juzga la ob a de un in elec ual y'a di e encia de un polí ico o un homb e de acción -, 10 quc undamen almen e in e esa es s11 cump omiso ideológico. Sin emba go, 59. My dal, up. i ., ,pi*. 75. 60. Osca Lewis: An opologia de b b zli. Ci co {am lia . F.C.E. Mexica, 1957. El o iginal inglés sc public6 en Basic Rnnks Tnc. Nue a Yo lc, 1959. 61. Osca Lewis: Ped o Ma ine . J. Mo iz. México, 1966. El o iginal inglés ue edi ado po Randa n Hause. Nue a Yo k, 1964. 62. Osca T. mis: Lo hijos de Sánchez, Au obiog a ía de im anlilia i~~xica a F.C.E. MCxico, 1964. Las cdiciones cas llsnas pos e io es son de Joaquin Mo iz, Mexica FJ o iginal inglks he publicado po Rnndom IIause, Nue a Yo k, 1961. 63. Osca Lewis. La uidn, o PIIPI.~O R~CCIZ {amily in he cul u e u pu y, S m Juan and Ncw Yo k. Random House, Nue a Yo k, 1966. Edición cas ellana po J. Mo iz. Mixica, 1969. Txes sociologi~s del con lic o social pec o a Mills 68. Po o a pa e - y quizá sin mis excepción que Hans Ge h que habia es udiado a Ma x en Alemania, an es de emig a a Es- ados Unidos 69 - su encuen o con Ma x se a p oduciendo len amen e, como consecuencia de la in es igación y del es udio que les ha án supe- a la ideologia conse ado a de un medio in elec ual que se uca ac e i- zaba po una abie a Eios ilidad y comple a igno ancia del ma sismo (. . .i sin que el10 impidiese que buena pa e de la Sociologia p e endiese comu obsesión cons an e e u a a Ma xa 'O, lo que ha ia comen a a Mills que xla ciencia social mode na ue un deba e con la ob a de Ma x, así como un e lejo del e o de 10s mo imien os sociales y 10s pa idos comunis as, becho és e, que es econocido con~ ecuencian" y mis ecien emen e a Gouldne que aen Es ados Unidos el ma xismo o maba pa e de la sub. cul u a ep imida de la Sociologia AcadC nica especialmen e pa a quienes llcga on a la madu ez en la década de 10s años 30u ", p dongándose al si uación en las décadas siguien es como consecuencia de la gue a ia y la ca a de b ujas que ca ac e izó la is e época de Mac Ca hy, en la quc *cel ma xismo e a un ana ema poli ico, y una sospecha de ma xismo podia des ui ca e as académicas i.. .) en ales ci cuns ancias - sipue Gouldne - algunos uncionalis as halla on an incon enien e y pelig oso u ili a el ma xismo que ep imie on su p opin conciencia del al o g ado en que con iaban en él (. . .) quienes i ie on, y oda ía se pelmi en e- co da , el e ec o de la ep esión mace is a sab án que no es oy exagc- ando: si gene ales y senado es es u ie on in imidados, ambién 10 es :1- ban los ca ed á icosu" b': La ga edad de es os hechos p el impac o que causa on sob e las ciencias sociales en No eamé ica, han sido comen ados po Inkeles con las siguien es palab as: alas consecuencias de la a mós- e a de ecelo, de ep esión del pensamien o y de enganza que p e aleció en la e a de Mac Ca hy no pueden alo a se exac amen e si s610 se mi a el exiguo núme o de p o eso es que ~e on expulsados de la uni e sidad y e is en mis impo ancia 10s daños causados a la libe ad de exp esión de quienes no ue on despedidos ... El p oblema se ag a a po cuan o os sociólogos se han des acado po su cla i idencia y su elo al emp ende un es udio sis emá ico de las sociedades que an su giendo en 10s paises 68. Dah enda , op. ci ., p&g. 206. 69. Dah cndo . op. ci ., pág. 198. 70. JosC Ma ia Ma a aii: La ociologia de 10 posible. Siglo XXI. Mad id, 1972, paginas 23 y 24. 71. W igh Mills: La i~naginacidn socioi igica. F.C.E. México, 1964, pág 98. 72. Al in W. Eouldne : Lu c asi de Iu sociologiu occid n al. A no o m. Bue- nas Ai es, 1973, p8g 151. 72 bis. Gouldne , op. ci ., pág. 408. T es coci logías del mn lic o social comunis as coino Rusia y China, No pocas eces su Única ecompensa, po adelan a se a es udia la sociedad comunis a ha onsis ido en se acusados de co nunis asa ". Las consecuencias de odo es e clima ue on an amplias que se llegó al ex emo de sus i ui la palab a Sociology po la de Beha io al sciences en algunas uni e sidades, dado que esul aba pe- lig osa la p oximidad oné ica en e 10s é mi~ios sonologis y ocia(is , simnl áneamen~e, se educía al mini no el espacio dedicado a Ma x en 10s lib os de ciencias sociales" y se esis ia e camen e a admi i concep os sociológicos o iundos del nia~:xismo, pe o a odas luces básicos e imp1.e~- cindibles, como el de dases sociales, p oblema és e, del que ya se ha a- ado en las piginas an e io es '' "". En esumen, el habe se educado y el hobe desa ollado oda su ac i- idad in elec ual en un medio hos il al ma xismo, in luyó lógicamen e a es os sociólogos, que pa a asenndo al e ~me o cas ellano, en gene al co- nocie on a es e au o c a de y mal* (hecho que po o a pa e nos ocu e aún a 10s sociólogos españoles, po análogss causas) aunque es e conoci- mien o, po las especiales ci cu~~s ancias en que u o que se adqui ido uese especialmen e me i o io. Es e nue o conocimien o es quizás espe- cialmen e pe cep ible en 10s I.ynd, si se compa1:an sus dos ob as básicas MidJIe ozun y Middle own in ! ansi ion, esc i as con ocho años de di e- encia, 10 que ha d llega a de i a Caplow que du an e el ince alo adqui- ie ol? una concepción ma xis a de la es uc u a social 'j. Posible nen e lm sociólogos de es e gn~po, 1116s in luidos po el ma - xismo ue on Veblen y Mills. Veblen ya en 1892 p o c izaba la apa i- ción de un socialismo sui gene is en No eamé ica y al año siguien e publicó su ya ci ada Teo ia de lu clase ociosa, que en algunos aspec os ecue da la ob a de Engela soble nEl o igen de la amilia, la p opiedad p i ada y el Es adoa" y en la que es cla a nell e pe cep ible un e olucio. nismo económico de base ec11016gica. Sin emba go cuando Veblen co~ nienza n ocupa se cla amen e del ma xismo es en 1906 año en que p o- nuncia en Ka a d su con e encia ~Sonze neglec ed pobi s in be heo y 73. Alex Inkel s: ¿Q é es In sociologia? U eha. Mexica, 1968, pdgs. 248 y 251. 74. Timashc , op. ci ., le dedica menos de es páginas y en cambio dedica 18 a Com e, 15 a Spence , 15 a Du kheim, 11 a Fa e o, 20 a Ma Webe , e c. 74 bis. Ve no a 37. -- I. Caplo , op. ci ., pi~. 40 76. Ln ob a de Engeln e public6 en 1881, o ses, 15 a ios an es que la de Veblen, y dado que uc un bes seiie , es ldgico supone que ue a conacida po Veblen. Tles suci logie del conA~c o saciai o ocialism~~ " y a ios n ículos lR, pa a p o undiza en es a ideologia a pa i de la c isis económica po 10 que Mills ha llegado a comen a que .una pa e conside able de la ob a de Vehlen puede conside a se como una as u a e o mulación de Ma x pa a el púhlico acadimico no eame i- cano de su &poca y pa a el <<New Dcd~ de la década de 10s ein as y. Según Hobson, que a a ex ensamen e la elación en e el pensamien o de Vehlen y ln eo ia ma xis a aVeblen aunquc cchaza la mayo pa - e de las eo ias ma xis as es 6 lih e de iodo p ejuicio emocional al ha- ce lo asi. Desde luego conside a a Ma x como un g an pensado o iginal y acep a, pa a cl mismo, como u la e dad básica y subs ancial, el de e - minismo econón~ico que Ma x adop a, aunque Vehlen 10 aplica de modo di e en en En esum- el pensamien o de es e esc i o implica un cic - o g ado de socialismo, aunquc no ue ma xis a. Po Úl imn Mills, en 10s dia úl imos años de su ida, se in e esó cada ez más po es a ideologia a pesa de que -- como ya an es se ha di- cho- no acabó de acep a la. En e ec o a sus es es udios soh c dis in- os g upos sociales ( he ne i m n o pozue , 1948; The Pue io Rican jou ney, 1950 y Whi e colla , 1951) sigue o a ob a con miis mo dien e, The POWCP ela e (1 956) y a con~i~~uadúi~ l es ob as ya mis cla amen e poli kas: The causes o Wo ld Wn Th ee esc i a cn 1958 an e el iesgo de que la escalada en la gUe PA ía lle ase al mundo a una me a gue a mundial; Lis en Yankec, csc i a en 1960, pa a condena la poli ica nn - eam'e icana espec o a Cuba y po úl inlo The ma xis apa ecida en 1962 después de su muc c. Con la publicación de su lib o sob e Cubs en 1960, se 1e hizo la ida imposibLe en No eamé icaLU y pa a escapa de 10s a a- qucs de quc c a ohje o ma ch6 inicialmen e a Eu opa y despues a la Unión So ié ica l, cg esando a su país poco an es de su mue c acaecida en ma zo de 1962. 77. Recosida en s11 ob a: 'The piace aJ science in mode n cisiiiza ion, iun o s n o cngayos escogidos. 78. En la obm an es ci ada, a~nbiin se ecogen dos a ículos publicados cn PI Qzda e ly Joumal o Economic (agos o de 1906 y Ieb e o de 1908). 79. W igh Mills: La n a ~i a . E.R.A. México, 1964. 80. Hobson dedica a es e ema 10s capi ulos 111 y IV de su ob a sob e Ve. blen i ulados e pcc i amen e: a1.a il li od dc Vehlen hacia Ms xu y <El socia- linmo de Veblene. $1. IIobsan, OP. ci ., pág. 41. 82 Ho nwi z, op. ci ., p6g. 55. Mis ex ensamen e, IIo owi z c p csa su opinión ;i1 espec o en el a icula ~The D ngons ni Ma xismw, publicado en The Ame i~an Scholau, Vol. '31, N.O 4, o uñu 1962. 83. Dah enda , ap. ci , páe. 203. 84. Sob e su e ~ncia nl la U.R.S.S., a i ca no sob e o os dos iajes 3 Polonla T cs sociologias del con licio social Su opinión espec o al ma xismo es la gamen e expues a en su ob a pós uma, en la que hace g andes elogios a Ma x y ambién du as c i icas. Según Mills, Ma x ue el pensado social y poli ico del sigla XIX y su ob a es <(la apasionada y sos enida denuncia de una p e endida injus icia: que la ganancia, la comodidad y c1 lujo de un homb e se pagan con la pé dida, la mise ia y la p i ación de o o)> Sin emba go en el capi u- lo VI de la ob a hace se ias obse aciones c i icas al pensamien o de Ma x las cuales según el p opio Mills acons i uyell una g a e acusación con a Ma xll 87 concluyendo quc si po una pa e < el me odo de Ma x es una con ibució11 no able y du ade a a las mejo es o mas sociológicas de e- lexión e indagación ... po o a su modelo gene al de la sociedad y de la his o ia ha sido des uido po el cu so de 10s acon ecimien os his ó icos que han e u ado ~eo ias y expec a i as especi ica^)>^^. En esumen, quizá las ases de Ho owi z, discipulo y albacea del g an maes o puedan con- c e a su posici6n: <(Mills e a socialis a pelo no ma xis as9 (...) c eia que si bien el ma xismo cons i uye una pa e undamen al de la adicibn so- ciológica e a s610 una pa e y no el odo, po eso sin iG la necesidad de i mis al16 del ma xismo no median e al e asión o la abs ención sino median e la con on ación de ideas (pues pa a 61, el ma xismo) seguia siendo el es i nulo y el elemen o esencial de cualquie eplan eo de las a eas de la mode na sociologia)> .>"O. Consecuencia de es e plan eamien o, basado en la supe ación de obias, ilias y ba e as ideológicas, lue in e- g a den o de su eo ia sociológicd -como han hecho muchos sociólo- gos mis, po ejemplo Bo omo e " - las ca ego ias p incipales del ma - xismo e in en a p o undiza en la misma eo ia, mcdian e el análisis compa a i o en e las dis in as co ias, ema sob e el que debia e sa su Compa d i e sociologie 92, ob a que apenas llegó a esboza , a causa de su p ema u a mue e ". y o o a Yugosla ia, puedc lee sc ciNo as de un dia io so ié icos en De bo nb es sociales, op. ci ., págs. 289 y sigs. 85. Mills, Los ma xi as, op. cz ., pág. 27. 86. Mills, op. ci ., psg. 25. 87. Mills, op. ci ., pág. 113. 88. Mills, op. ci ., pág. 114. 89. Mills: De homb~es sociales, op. ci ., epilogo csc i o po Ho owi z, pá- gina 320. 90. Ho owi z, op. ci ., pBg. 55. 91. En la e ce a pa e de es c abajo, ela i a a la Sociologia ma xis a, se a a ampliamen e es a cues ión. 92. Ho owi z, op. ci ., pág. 57. 93. Ho owi z, en el p ólogo de la ob a de Mills Pode , poli ica y pueblo, pá- T es ociologia~ dcl con lic n social En ma zo de 1960, unos dos años an es de la mue e de Mills, su amigo y discípulo Ho owi z" le p opuso euni en un olumen, una se ie de comen a ios sob e su ob a y de es udios hechos en la misma di ec- ci6n. Es e p oyec o que a la la ga da ia luga a la cono ida ob a La Nue- ua Sociologia bien puede se señalado como jalón sepa ado de dm g an- des e apas de la Sociologia c i ica ame icana, pues po p ime a ez, p e- sen 6 un cuad o de nume osos sociólogos de p es igio, pa ida ios de una o mulación c í ica de la Sociologia 10 que ayudó a es a eo ía a sali de la ma ginalidad p o esional en que se man u o du an e la p ime a mi- ad del siglo e inco po a se al mundo académico, si iendo al mismo iem- po el i ulo de la ob a <La lue a Sociologia,, pa a designa a la ci ada eo ía sociológica 96 aiinque más ecien emen e o o nomb e a hecho mayo o una: Radical Sociology 97. Po las mismas dPcadas se desa olló en No eamé ica, una co ien e sociológica, que aho a algunos llaman <<ala izquie da del uncionalismon " gin~ ~VI, e o mula la po ición dc Mills espec o al ma xismo en 10s siyien es e mines: <En esumen, no s610 se demues a el Iibe alismo de Mills po su ac i ud hacia el ma xismo, como un nue o plu alisme, sino po la lig esa misma del a amien o de aquellos aspec os de la pmición ~na xis a que no conació o que no en endi . A la lux de es a al a de comp omiso e cc i o con el ma xismo, las decla i cio~~es sob e el socialisme o la iiso ili ilia de Miiin dcben se is as como el p oduc o, ya. ses de una debilidad in el~ ual o, lo que esul a mis p obable, de hilce coincidi una pos u a ilo ó ico-idcológicii ma xi< a con una posicih pali- ic3 adical,,. 94. IIoioi i , OP. ci ., pigs 8 y 9. 95. Quizil niguno de 10s calabo adu cs en ú en la ob a mis po nlones pe - somdes que ideológican. Pa cjemplo, Gino Ge mani, que es uncionalisca, al a 10 hiio po hsbe pues o el p ólogo a la edición cas ellana de la Imaginación soci- Ibgica. 96. En Sudame icn popula izó el é mino Pablo Ganzile G ano a en La nue a o iologjn y la c i i dc An e icil La ina. Ins i u o de ln e igaciones Sociales de IJNAM, MCxico, 1968. Véasc asimismo Ignacio So elo: Sociologia de Amé ica La. ina. Tecnos. Mad id, 1972, pig. 31. En Espa ia puy daiizó es a denominacii n (a pa e de la edición cas ellana de! lib o de Ho owi z) José Cas illo, ap cii., pági- nas 168 y sigs. 97. Es a denominación es udn, ci> l.c o os, po Gaudne en The coming c i i o) wes e n socialogy, Bi nboum en To a d a c i ica1 ociology y sob e odo Col a y Rooch en Radical Sociology, Menin Shnu. en Tbe co ning mi is o adical sociology, e c. 98. Junn Ma sal: Pape s. Vol. I. Ba celona, 1973, pbg. 196. Gouldne , op cN., p6gina 340, le llama pa sonsismo de izquie da. T es sociologías del mn lic o social y del que qui26 son signi ica i es ep esen an es Lewis Cose , Ba ing on Moo e, Mau ice S ein, Dennis W ong, Wilbe Moo e y Neil Smelse ", g upo que aumen a cons an emen e, ealizando, sin emba go, una c í ica dis in a de la de los sociólogos de que se ocupa es e a iculo, ya que el núcleo undamen al de es udio de es os o os c í icos- uncionalis as es á en la e olución social '00 y sólo con emplan el con lic o social como posi- i o, en an o en cuan o sea in eg able 'O1. Sin emba go, como es e nue o g up0 uncionalis a es in eg an e au én ico y pleno del es amen o p o e- sional, la ac i ud del < es ablishmen )> académico espec o a 10s c í icos ha cambiado, hecho en el que quizá ambién han in luido o as cosas, como el aumen o cons an e del núme o de 10s sociólogos c í icos, la e uel a es- udian il de 10s años 60 y la p esión c ecien e del mundo in elec ual y uni- e si a i~; en esumen, en e a la ma ginalidad social y p o esional de 10s pad es de la sociologia c í ica ame icana y en e a su soledad in elec ual y pob eza ma e ial, 10s ac uales po a oces de la sociologia c í ica -como Ho owi z o Gouldne - gozan del éxi o p o esional y de bienes a eco- nómico. Aunque en la supe ación, o al menos mejo a de aquella si uación de ma ginalidad social y p o esional se di e encian 10s sociólogos c í icos de las dos e apas lm; en su ac i ud c í ica an e la sociedad y an e la p o esión coinciden y asi emos que la nue a Sociología es alin en g an medida, una eacción en e al uncionalisme i npe an e en 10s años 60 'O3 y que sus asgos se ca ac e izan en pa e po se an i é icos a 10s del uncionalis- mo. En e ec o, el mismo Ho owi z, ab e la Nue a Sociologia con una In- oducción, que iene a se an icipo y sín esis del idea i0 del g upo, que él esume en 10s pun os siguien es '": 99. Dah endo , op ci ., pág. 199. Gouldne , op. ci ., pág. 339. 100. Dah endo , op. ci ., pág. 199. 101. El más ep esen a i o al espec o es Lewis A. Cose : Las unciones del con lic o social. F.C.E. México, 1961. En su ob a pos e io , Nueuos apo es a la eo ia del con lic o social, Amo o u, Buenos Ai es, 1970, ma iza pa cialmen e hu an e io eo ía. 102. Ma sal, op. ci ., pág. 188. ccHa iio ido mucho en la socidogia no eame- icana desde 1959, echa de la ob a de Mills, y 10 que enia de unde g ound la sociología c i ica no eame icana ha dejado de se 10 y ha pasado ya a campo abie o.), 103. Ho owi z, op ci ., pág. 13, hace el siguien e juicio sob e la sociologia uncionalis a: <<La endencia p e alen e en la sociología no eame icana du all e las úl imas décadas (1940 a 1960) ha iie ado a es a disciplina a un cul de sac. Dicha endencia consis i6 en in eg a a la Sociologia en un ma co ins i ucional. 104. Ho owi z, op. ci ., págs. 13 a 55. T es sociologlas dei conIlic o social BIBLIOGRAFIA EN CASTELLANO Miiis, Cha les W.: 1946 Ensayos de sociologia con empo únea (selecci6n de ex os de Max Web- wa. eaibada coniun a nen e con G h. H.). Ba celona. 1972. Ma íne . , Roca. 1948 El pode #e 10s sindica o . Buenoa Ai e%, 1965. Siglo Vcin e. 1951 Whi eColia . Las claxe mcdias en No eamé ica. Mad id. 1957. 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