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RESEN.AS
a ado el pe íodo y las ci cuns acias que odea on la des i ución de Fe an como di-
ec o del Labo a o io, ema abo dado siemp e con excesi o apasionamien o. La
con adic o ia pe sonalidad de aquel jun o con su peculia ges ión adminis a i a
mo i a on du a c í icas de di e sos sec o es de la sociedad ba celonesa y lle a on a
la ealización de un expedien e de des i ución en 1905.
El Labo a o io su ió una impo an e emodelación en es a época .y Ramón
Tu ó se hizo ca go de su di ección. La undamen al colabo ación del isiólogo Pi i
Sunye c eó el ambien e necesa io pa a la o mación en es e cen o de un g upo de
abajo conocido mas a de
,
como «escuela biológica ca alana», de g an in luencia
cien í ica y social en Ba celona.
La epidemia de i us que en 1914 su ió la ciudad condal y la in e ención en ella
del Labo a o io Municipal es analizada de alladamen e. Tal y como esal a el au o ,
los anàlisis de agua y los in o mes sob e los mismos ealizados po el Labo a o io
desencadena on una ue e polémica, la cual se ió ac ecen ada po la decisión del
Ayun amien o de municipaliza las aguas de Ba celona, basado en los in o mes a-
o ables del Labo a o io descali icados po di e sos sec o es.
El úl imo capí ulo o ece una àpida isión de la his o ia del Labo a o io bajo la
di ección de Tu ó, e apa de una conside able al u a cien í ica y en la que se consoli-
da es a ins i ución como cen o de in es igación.
Su au o , An oni Roca, ha conseguido con es a ob a euni y analiza un ma e ial
de g an in e és pa a el his o iado de la ciencia en gene al y de la mic obiología
en pa icula .
MARÍA IOSÉ BÂGUENA
Paul
WEINDLING
(1989).
Heal h, ace and Ge man poli ics be ween na ional uni ica-
ion and Nazism, 1870-1945.
Camb idge, Camb idge Uni e si y P ess
(Camb idge His o y o Medicine Se ies), 641 pp. ISBN: 0-521-36381.
La a ención sis emà ica p es ada po es e au o , desde su pues o en la Wellcome
Uni de la Uni e sidad de Ox o d, a los p oblemas de la higiene o medicina social,
da winismo y eugenesia en Alemania (sob e lo que había esc i o, desde 1981, 17 a-
bajos en e lib os, con ibuciones a ob as colec i as y a ículos de e is a) iene a
culmina en es e imp esionan e p oduc o de mas de 600 ap e adas paginas. Tan
ap e adas que las no as al pie se con inúan, en los casos en que el ex o de la an e io
no ocupa una línea comple a, as un pun o y seguido. Anécdo as ipog a icas apa -
e, se a a de un igu oso ejemplo de in es igación his ó ico-médica, que ha combi-
nado sabiamen e el ecu so a las uen es bibliog a icas adicionales con un empleo
exhaus i o de a chi os públicos y p i ados, colecciones legisla i as, papeles pa la-
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men a ios y poli icos, así como una abundan ísima li e a u a c í ica, den o de un
esquema in e p e a i o his ó ico-social, que iene en cuen a la in e elación en e la
dinamica cien í ica, la p o esional (como exp esión de g upos sociales de inido ) y la
polí ica. Resul a, en su complejidad y ocación de o alidad, un abo daje o iginal y
es imulan e a un enómeno con empo àneo: la homogeneización uni e sal de los
compo amien os bajo el a o del
homo hygienicus
( omo la exp esión de A. Labisch) y
su componen e de imposición au o i a ia.
Hemos de ad e i que la «polí ica» a que se e ie e Weindling no es la o mula-
da en los cong esos pa idis as, ni se ago a en la con ección de de e minadas leyes,
sino que se a a de la egulación de las ac i idades dia ias, ín imas y amilia es de la
población. El ascenso de la higiene social, su usión con la eugenesia, pusie on a un
nu ido g upo p o esional ex aido de la clase media en condiciones de dic a las
no mas que habían de egi el i i dia io, desde una pe spec i a de au o idad, con-
e ida po la posesión de un sabe y unas écnicas. Ese desa ollo, en Alemania, u o
luga a la ez que se desin eg aba el libe alismo dominan e en las décadas cen ales
del siglo XIX, al compàs de un p oceso de indus ialización iun an e que ma caba
a cada momen o las con adicciones del iejo libe alismo. La doc ina nacional
p i ó sob e la ieja au onomía pe sonal. La salud pe sonal
se nacionalizó
y, de acue -
do con el a an de monopolio de los g upos p o esionales, ue encomendada a ins i-
uciones ajenas. La idea acial eclosionó como pa e de la espues a a la pe cepción
de la
degene ación de la nación alemana
y, desde unas posiciones socialmen e ma gina-
les, pasó a se dominan e en el mundo académico, p o esional y polí ico. Sub aye-
mos que se a ó, en e ec o, de una de e minada pe cepción, pues o que no pa ece
que los da os obje i os, en é minos demog a icos o económicos, pe mi an suge i
al cosa. Es e lib o sigue, con mo osidad, la e olución de esas ideas, su p esencia en
la ida pública alemana, su in e elación al compàs de pac os académicos o polí icos
y su plasmación en medidas conc e as de in e ención.
Como explica el au o en las p ime as líneas del lib o, su in es igación se inició
con la p e ensión de es udia la adminis ación sani a ia pública alemana del p ime
e cio del siglo XX. Ha sido la pe spicacia del his o iado , su capacidad de abajo y
su pe se e ancia la que le ha conducido a sob epasa ales lími es, has a e leja en
el ex o las inculaciones en e la ciencia biológica y médica y su en o no social en el
ma co cambian è de la Alemania de Bisma ck a la de Hi le . El desa ollo de la hi-
giene popula , acial o social desempe ió un papel decisi o en es e con ex o; pe o,
en e a la e sión (de undamen o nazi) que p e ende uni es e desa ollo con el a-
cismo y sus mani es aciones mas dep a ades, Weindling demues a que es a incula-
ción sólo iun ó
manu
de la mano del ascenso del nazismo; sus ho o es no
ue on una consecuencia ine i able de un cie o desen ol imien o cien í ico, sino
p oduc o de la ic o ia una de e minada concepción de la sociedad y el pode ,
pe soni icada en el pa ido nacionalsocialis a aleman, aunque la misma aíz de clase
y cien í ica u ie on las campa ias genocidas o los es ue zos po e adica la ube cu-
losis.
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RESERAS
El ex o se dis ibuye en una In oducción, nue e capí ulos, una bibliog a ia de
26 paginas y un índice ema ico y onomas ico de 30 paginas. La in oducción, bajo
el í ulo «Ciencia y cohesión social», jus i ica el lib o y sus conclusiones. En ella ana-
liza de mane a gene al el con lic i o de eni de las dos i encias que encuen a el
au o en la ciencia decimonónica: como ideología popula y como sabe de expe -
os; en pa icula , la peculia posición de la ciencia en el con ex o aleman, donde
ac uó como un pun o de encuen o, mas allà de los pa idos, en e los e o mado es
sociales.
Los dis in os capí ulos se suceden según un ne io c onológico y ema ico que, a
mi en ende , no se e leja con su icien e cla idad en denominaciones ales como
«Da winismo social», «En e la u opía y la higiene de la aza» o «De la higiene a la
asis encia amilia », co espondien es a los es p ime os, que aba can has a el co-
mienzo de la G an Gue a. En el úl imo de los ci ados, po ejemplo (pp. 15.-280),
se encuen an los ace camien os al nacimien o y di usíón de la Bac e iologla, al de-
sa ollo de las campa ías sob e higiene sexual (en e medades ené eas) y con a la
mo alidad in an il, o la o ganización de la bene iciencia sani a ia. Los es an es ca-
pí ulos apa ecen algo mejo especi icados, como «Lucha po la supe i encia: la
gue a de 1914-18», «Re olución y econs ucción acial», «Eugenesia en Weiman>,
«El lecho en e mo de la democ acia, 1929-32» y «La higiene acial nazi». E1 capí ulo
inal, bajo el epíg a e «Eugenesia y polí ica en Alemania», o ece la p oyección en la
inmedia a pos gue a de las ins i uciones, las p ac icas y los expe os que las alen a-
on y si ie on, ad i iendo la supe i encia del modelo au o i a io; a la ez, si e de
ecapi ulación y conclusiones.
Aún cuando es e modelo de ace camien o opaci ica delibe adamen e la in e en-
ción de pe sonalidades conc e as, de modo que no apa ece ni un solo nomb e p o-
pio en los nume osos encabezamien os de capí ulo, apa ado o subapa ado, pode-
mos obse a que asoman con mayo p o usión a es a paginas nomb es como el de
E ns Haeckel (1834-1919), el p opagandis a del da winismo; Al ed Ploe z (1860-
1940) y E ns Rüdin (1874-1952), impulso es de la
Deu sche Gesellscha ü Rassen-
Hygiene,
los in luyen es Eugen Fische (1874-1967) y F i z Lenz (1887-1976), del
g apo eugenésico de F eibu g, y los higienis as Max on G ube (1853-1927) y Al-
ed G o jahn (1869-1931).
La ampli ud de es e lib o, lleno de plan eamien os y no icias o iginales, no se
ago a en es e anàlisis. El es ilo li e a io del au o asmi e una imp esión de sín esis
ex ema, has a el pun o que puede uno pensa que el bo ado o iginal del lib o al-
can za a una ex ensión doble de la ac ual. En de ini i a, se a a de una ejempla
de in es igación, cuyo a gumen o la hace indispensable pa a la comp ensión y
cl es udio de la medicina con empo anea.
ESTEBAN RODRÍGUEZ OCAÑA