EL
ROL DEL LECTOR
EN
LA FOTOGRAFÍA
Lo enzo
Vdches
Desde que apa eció el p ime a ículo de semiología o og á ica
(BARTHES.
1961)
no se puede deci que es e campo haya a anzado mucho. Una de las azo-
nes impo an es es cie amen e la la ga hipo eca impues a po la lingüís ica a los
obje os de la semió ica elacionada con la comunicación de masas. Pe o ambién
exis e una cie a ma iz eó ica no su icien emen e explici ada aún: es Jakobson
quien ha inspi ado a Ba hes
y
a los pos e io es semió icos de la o og a ía
y
la
publicidad isual. Es o signi ica que, cuando se ha abajado an o a ni el de las
unciones del lenguaje como de los usos sociales de la imagen, el pun o de pa i-
da jakobsoniano no
ha
sido desa ollado p oduc i amen e. po lo que nunca se
llega
a
sabe cómo demonios se pueden a icula
y
je a quiza odas aquellas
iinciones comunica i as an ace adamen e de inidas po
el
lingüis a.
Al mismo iempo, supe ada la e apa de la unicidad
y
complicidad de código
en e emiso
y
dés ina a io
(c i.
ECO.
1073)
queda oda ía una amplia a ea pa a
la semió ica que consis e en
i
más allá de la axonomía de ni eles en la imagen
(c .
el a ículo de Me z en es e mismo núme o).
El diálogo de la semió ica con la lingüís ica ex ual
y
la p agmá ica mode na
pe mi en. en mi opinión. impulsa nue as a eas de in es igación de la imagen.
La e lexión que se lle a
a
cabo en es e a ículo quisie a se una demos ación de
ese diálogo en iquecedo .
Comencemos po señala que nos pa ece cen al el ol del des ina a io en la
com~inicación o og á ica. 1-s a unción puede es udia se como una
lec u a
que
se ealiza en un
eipacio.
donde es posible dis ingui el aspec o ísico del aspec o
pc cep i o-cognosci i o.
El espacio ísico es el sopo e de la exp esión o og á i-
ca,
mien as que el segundo es p o@amen e él
obje o de
una
emlo ica. En pa -
icula .
la
semió ica puede a icula la elación pe cep i o-cognosci i a a a és
(i
las ca ego ías del
e
y
del objc o
zs o.
162
La elación del lec o con la o og a ía no se ago a. sin emba go, en la modali-
dad del sabe (conocimien o del obje o o og a iado), sino que se modaliza am-
bién como un hace (la pe cepción es un ac o
y
el lec o a
y
iene sob e la o o-
g a ía en busca del sen ido la en e).
Una ez designadas las compe encias del lec o , la siguien e p egun a es de
qué mane a es e polo de la comunicación de iene
y
se cuali ica como al. 111 lec-
o es un suje o de manipulación en la medida que usa la o og a ía con cie os
ines
(y
no sólo a la in e sa, como en la sociología adicional de los e ec os de los
medios sob e el público). Es e uso lo con ie e en un ac an e (alguien que n.a/izo
el ac o de e
y
que es ma e ia de la psicología de la pe cepción)
y
en un obi-e a-
do (un suje o capaz de conoce en el ac o de mi a
y
que se ía ma e ia dc una
psicología del conocimien o). Es e ac an e obse ado se con ie e así e l un
k-
é p e e de la comunicación o og á ica.
Es e lec o -obse ado en la comunicación de masas no puede se indi idual.
Po que no se a a de un me o ecep o ísico (como en la eo ía de la in o ma-
ción) sino de un concep o eó ico que puede aplica se a odos los ac an es obse -
ado es. Se a a de un ac an e colec i o. que ecibe el nomb e depúhllco en el
ámbi o de la comunicación de masas
y
que en semió ica puede de ini se como
un lec o eó ico (68. ECO.
1979).
Pa ece ía con enien e, en onces, econ e i los é minos de des ina a io-
ecep o usados po las ciencias de la comunicación
y
de la in o mación. espec i-
amen e. en una pa eja «semió ica» que pod íamos llama p íhlz'co-lec o
y
que
co esponde con el usua io colec i o en el con ex o de la sociología de los
med/"z.
El lec o lee un espaczo. El espacio de la lec u a es isual
y
en
SLI
in e io se
pueden dis ingui cua o unciones que a su ez pueden ag upa se en dos ca e-
go ías. Las unciones se e ie en a la elación ma co s oco
y
a la elación ema s
ópico Las ca ego ías co esponden al plano de la exp esión
y
al plano del can e-
nido.
Exp esión
y
con enido son e iden emen e las ca ego ías de Hjelmsle
(1068)
y
ellas nos pe mi en la posibilidad eó ica de habla de la o og a ía como un cx o
que unciona semió icamen e ( unción semió ica es oda elaci6n cn c una cx-
p esión
y
un con enido).
Las cua o unciones, en cambio, no pe enecen odas en igual medida
al
pa i-
monio de la lingüís ica es uc u al
y
de la semió ica, debiendo busca su o igen
y
con enido en con ex os cul u ales más amplios espec o de los cuales la comuni-
cación de masas no es del odo ajena. Se impone, po an o, su ede inición en el
con ex o de la semió ica
y
de la o og a ía. Pe o exis e. además, una con ei-iien-
cia pu amen e ác ica pa a ecupe a es os é minos. Me e ie o a que las cua o
unciones son de hecho u ilizadas e i el lenguaje co idiano de los ex os de la co-
municación de masas ( écnica
y
c í ica o og á ica, c í ica de cine
y
ele isión,
p esencia de los géne os li e a ios en la p ensa esc i a, e c.), pe o ambién en la
comunicación in o mal de los usua ios.
Así, la palab a
ma co,
po ejemplo, se u iliza como luga e e encia1 en: «el
163
acue do ma co ha sido negociado en la sede del sindica o
U.G.T.»,
pe o am-
bién en un sen ido ma e ial en: ((desea ía enma ca es e e a o)). En sen ido in-
di ec o cada ez que se habla de encuad a a un obje o o pe sona es al concep o
de ma co que se hace mención.
La
palab a
oco
es oda ía más ecuen e que la an e io en el lenguaje del a i-
cionado. El mayo esme o de odo o óg a o dominical es «en oca co ec amen-
e».
Tema:
iene usado con la unción de esumi un ex o esc i o, pe o ambién se
dice con ecuencia el « ema de la o og a ía».
Tópico,
inalmen e, es menos usado que las an e io es en elación con la o o-
g a ía, aunque es á p esen e indi ec amen e bajo o mas peyo a i as como «lu-
ga común» o ((es e eo ipon.
Veamos la ede inición semió ica de esos cua o é minos:
l.
MARCO.
Es a noción puede desc ibi se como limi ación del espacio isual,
en su aspec o ex e no;
y
como espacio de ep esen ación, en su aspec o in e no.
Una eo ía de la pe cepción
y
pos e io men e una sin axis isual pueden da
cuen a me odológica del é mino en el plano de la exp esión. El o igen e imoló-
gico del é mino pe enece al campo de la eo ía ea al
y
de ine el cuad o escéni-
co donde se desa ollan acciones. Pe o desde una isión p agmá ica más amplia,
el
ma co de ep esen ación
pe mi e las in e encias del lec o en una unidad ex-
ual p ecisa
y
como al puede ede ini se a pa i de una eo ía de la lec u a i-
sual: el
ma co de ep esen ación
con iene in o mación ace ca de los es ados
y
de
las acciones de los pe sonajes ep esen ados, así como ace ca del espacio
y
del
iempo que condicionan
y
delimi an al ex o o og á ico. Como al, el
ma co
ija
el campo de compe encias de la manipulación en la comunicación de masas1.
En la o og a ía la noción de
ma co
puede se homologada al conjun o de ma-
nipulaciones que se e ec úan bajo la noción de
encuad e,
y
que es á compues o
po la
escala.
el
ángulo
y
la
iluminación.
La
escala
comp ende las ca ego ías de ce canía
s
lejanía al ni el de la exp e-
sión. mien as que lo que se conoce como
escala de planos
(plano gene al, plano
medio, p ime plano), co esponde al ni el del con enido
y
puede es udia se
jun o con los deíc icos aquí-allá
(imagen
1).
Elángulo
puede es udia se en semió ica bajo el concep o de
espacialidadque
pe mi e in eg a el es udio de:
a)
la
ho izon alidad.
que comp ende a su ez las
nociones de
pe spec i a
como pun o de is a del o óg a o (enunciado ) y del
lec o (enuncia a io);
b)
la
la e alidad.
que puede es udia an o la elación que
se da en e los má genes del cuad o (concep o ex e no de ma co) como la escala
de planos que se ep esen an en su in e io (donde es dominan e la elación
'
I:xis e ambién o a de inición de
ma co
(F ame) o mulada po
GOFFMAL
(1074).
que aquí no
se
ha
co isidc ado pe inen e. Véase ambién
WOLF
(1079).
Imagen
1
igu ai ondo);
c)
la
e icalidad,
inalmen e, como oposición a
bonzon Lz~2'~iLzd
espacial de ine las elaciones de al olbajo en la exp esión o og á ica (que
a
ni el
de con enido co esponde con las nociones de «picadolcon apicado»
(I zagen
2).
La
iLuminación
puede es udia se p oduc i amen e bajo la noción de
con as-
e,
que de ine la na u aleza de la a iculación o og á ica. Desde el campo se-
mió ico el con as e puede coloca se en la subs ancia de la exp esión. De es e
modo pod íamos dis ingui dos ipos de con as e: con as e como ca ego ía
i-
sual: ní ido
us
no-ní ido;
y
el con as e como ca ego ía de la Ges al : igu a
s
ondo. Ambas ca ego ías es án, a su ez, elacionadas con ca ego ías complejas
comunes a odas las imágenes: el c oma ismo
y
la o ma geomé ica que o nan
pa e de una sin axis isual.
Las ca ego ías de con as e ní idoino ní ido
y
igu al ondo es án implicadas a
un p ime ni el de lec u a, de al mane a que pod ía deci se que el con as e es
'una unidad ya ex ualizada po el hecho de mani es a se o og á icamen e (no
exis e o og a ía sin con as e
y
és e iene inmedia amen e simbolizado o «i-e o i-
zado» po el lec o ).
El
con as e a ni el ísico (ma e ia de la exp esión) se puede denomina
iieelzsi-
dad,
y así se puede habla espec o de una o o en blanco
y
neg o de
una mayo
o meno densidad.
A
su ez, el con as e cla oiobscu o como ca ego ía semió ica
puede denomina se
alo
(que en el lenguaje ulga de la o og a ía co esponde
165
con el « alo del con as e»).
A
pa i de la oposición an e io se pueden cons ui
las elaciones con as ado
/ma izado o bien ma izado1 no ma izado
(C .
LINDE-
KENS.
1976). El con as e cla olobscu o, sin emba go, ya no es una unidad de la
exp esión sino una mani es ación sin agmá ica de con as es de alo es que la
cul u a econoce
(y
ep oduce ideológicamen e) como un espacio causado po la
luz
y
la somb a:
Si se puede habla de
ex o
isual en la o og a ía, po an o, es po que a ni el
de la exp esión se da el cla olobscu o como una o ganización opológica
(C .
FLOCH.
1980), una unidad ex ual iso ópica que iene un luga conc e o en el es-
pacio de la o og a ía (a iba. abajo, izquie da, de echa).
Queda, oda ía a ni el de la exp esión. una noción es ic amen e elacionada
con el concep o de
ma co:
la noción de
campo
l
ue a de campo,
que ha sido
impues a po la e lexión cinema og á ica
y,
po ex ensión,
a
la o og a ía. Se
Imagen
2

166
a a de una ope ación de insc ipción de la p esencia de pe sonas o cosas en un
espacio isible. Es el
encuad e
quien delimi a el espacio ep esen ado ins alando
una di e encia (que puede llega a se una up u a simbólica) en e el
campo
co-
mo espacio isible
y
el
ue a de campo
como espacio in isible. La noción de
cam-
po / ue a de campo
unciona como un disposi i o exp esi o de la o og a ía
y
en él se insc iben
lap o undidadde campo
y
la
escala de planos.
La a iculación
del
ue a de campo,
que en el cine ep esen a la agmen a iedad espacial de
una secuencia ( unción de la elipsis. po ejemplo), no se puede deci que enga
la misma unción en la o og a ía. En ella oda la ep esen ación es á con enida
allí, en el campo,
y
iene como único espacio de e e encia lo isible. po lo cual
el
ue a de campo
es á ue a de oda ex ualidad.
2.
FOCO.
En p incipio se pueden dis ingui cinco ipos de a amien o sob e la
noción de
oco
y
la acción de en oca .
En p ime luga el en oque en o og a ía es una de las manipulaciones ísicas
más elemen ales: hace ní ido al suje o o og á ico. Se elaciona di ec amen e
con el p oblema de la
ni idez
y
se esuel e median e la ni idez de la len e,
I;i
po-
encia de esolución de la película (más es echa es la emulsión, más ino es el
g ano
y
meno núme o de pa ási os),
y
la p ecisión del
en oque,
que es p ecisa-
men e la a ea humana. La p oduc i idad mecánica del oco se mide po el en o-
que de p o undidad
(y
que iene elación con la pe spec i a geomé ica) o po el
en oque de p ime os planos.
La a ea de en oca es eminen emen e comunica i a
y
consis e an o en ans-
mi i como en ecibi una imagen,
y
po ello no es á exen a de la posibilidad de
uidos como en odo canal (pa ási os de la len e, mo imien o del suje o o cáma-
a po encima de la elocidad acep ada po el canal. b umas
y
adiaciones ul a-
iole as, e c.). Ob iamen e es os uidos pueden se sabiamen e explo ados pa a
p oduci cie os «e ec os» exp esi os. Inciden ambién sob e la ni idez del oco la
iluminación ( éase MARCO)
y
el mo imien o (o
la
al a de mo imien o), además
de odos los ac o es de p ocesamien o en labo a o io.
En segundo luga , el oco como ac o de pe cepción. En la eo ía de la peicep-
ción, la
o ma
iene una óp ica: la e ina del ojq cap a con p ecisión sólo una pe-
queña á ea en el cen o del campo isual
(c .
MARCO) que se le o ece. El lec o
se e obligado a en oca la di eccion exac a del obje o. Po eso nues os ojos no
eco en lib emen e cualquie espacio, sino que es án es ingidos a cap a lo
que la mi ada es á ijando. Nues a mi ada es discon inda como el co e de la lie-
b e delan e del galgo. La necesidad del en oque con inuo es á de e minada po
la cons ucción simé ica de nues a pe cepción isual; sólo que en el caso de la
o og a ía no es necesa io que el obje o que apa ece con mayo ni idez sea el cen-
al, ya que los obje i os pe mi en hace ní ido un obje o asimé ico haciendo
que se ompa el equilib io o iginal del espacio isualizado.
Desde un pun o de is a e ó ico, en e ce luga , cie os alo es sin ác icos en
la composición de la imagen, ales como la oposición en e «neu alidad»
y
«acen o». o en e « anspa encia»
y
«opacidad». son o as an as a eas écnicas
que pueden ede ini se a pa i de la noción de
oco.
En e ó ica. el concep o de
oco
puede se es udiado a pa i de la igu a del
én asi~.
Es a pequeña ans e encia lexical la pe mi e la misma e imología g iega
del
empház'nen,
que puede aduci se como exhibi
y
mos a . La noción de
oco
coincide ambién con una o ma de
elocu io
(exp esión de las ideas a a és de
las igu as del lenguaje) emo i a, exage ada, a ec ada, que c ean un cie o ipo
de compe encia con ex ual del discu so median e un ono exp esi o (en oque)
con el que se p e ende ma ca un é mino conc e o (como en la eci ación ea-
al).
Un buen o óg a o hab á de conoce los di e en es g ados de sensibilidad de
los colo es a in de domina en odo momen o su p opia
elocu z'o
y
sabe . po
Imagen
3
168
ejemplo, que las emulsiones o oc omá icas son sensi i as a odos los colo es ex-
cep o al ojo que se ans o ma en neg o, mien as que en e al azul eaccionan
ans o mándolo en blanco. (En onces se á más ácil ob ene cie os « ocos de
a ención» con es as películas que con las emulsiones panc omá icas que son sen-
sibles a odos los colo es del espec o.) En una eo ía de la lec u a o og á ica es
pe ec amen e legí imo a i ma que ipos de én isis e ó ico, como el uso del co-
lo o de los obje i os, son e dade as ma cas sin ác icas del discu so isual con
unción semán ica. Así, po ejemplo, una o og a ía puede cons ui un ipo de
én asis e e encia1 c eando un pa icula modo de pues a en escena po el que el
obse ado es á obligado o end á in i ado a ocaliza de e minadas ma cas en-
á icas a a és de los ges os, amaños, pe spec i as. (Imagen
3).
En cua o luga , oco, según una pe spec i a semió ica
y
examinando exclusi-
amen e el polo del des ina a io-lec o , iene po cen o al suje o obse ado co-
mo suje o de la acción de ocaliza . La ocalización iene su o igen en el concep o
de pun o de is a
y
designa, según
GREIMAS
(1979) «un conjun o de p ocedi-
mien os u ilizados po el enunciado pa a hace a ia la iluminación, es deci ,
pa a di e si ica la lec u a que ha á el enuncia a io de la na ación omada en su
conjun o o pa cialmen e».
Pa a
PANOFSKY
(1973) la pe spec i a se ealiza median e la ac i idad del indi-
iduo pe cep o
y
es a acción es á de e minada po la ((posición de u i pun o de
is a» subje i o elegido a olun ad.
De modo que es el enunciado - o óg a o quien en oca desde un pun o de is-
a, pe o es el enuncia a io-lec o quien debe coloca se idealmen e en la posición
co espondien e a la es uc u a pe spec i a de la o o. Es a ac i idad de desplaza-
mien o del lec o en e a la o og a ía lo co i ie e de suje o obse ado , somá i-
co, en suje o cognoscen e, en un e dade o lec o que a más allá de la pu a pe -
cepción ísica.
Según lo an e io , la noción de oco puede es udia se conjun amen e con la
noción de pun o de is a en pe spec i a. Ello pe mi i ía gene a una e lexión
mucho más gene al sob e el ca ác e ideológico del espacio o og á ico. Recué -
dese el comen a io de Foucaul sob e Las Menlizas (1968), donde la mi ada del
obse ado es la mi ada del a is a, la mi ada del sobe ano, la mi ada de un lec-
o .
Que el pun o de is a y la ocalización no pueden iden i ica se con un emiso
conc e o (y de ahí la p oduc i idad eó ica de los concep os de enuncia a io
y
enunciado en la semió ica) como ampoco con un del ina a io p eciso, es algo
que puede ambién desp ende se de La o malizaclon de las modalidades enu9z-
cia z' as de Foucaul (1970). Tan o la ocalización como la pe spec i a son es uc-
u as eminen emen e discu si as
y
és e pod ía se el pun o de pa ida pa a po-
ne se el p oblema de la ideología en la ep esen ación o og á ica. La pe spec i a
es una ep esen ación, pe o es la ocalización (a a és de la e ocación de lo in i-
sible en la supe icie o og á ica, de lo ausen e en la imagen la en e) una e da-
de a ac i idad cognosci i a de un lec o que en su lec u a se p egun a po la e -
169
dad e e encial del obje o (c . las eo ías ma xis as
y
es uc u alis as de la eo ía
del
e lejo
y
que han a ec ado más o menos di ec amen e a las eo ías del iconis-
mo), po el sabe en e a los p oblemas de la semejanza
y
la analogía, po elpo-
de en e a los p oblemas de la pe suasión
y
la manipulación.
En odo es o el lec o ep esen a en la es a egia de la ocalización una ue za
que no ha sido has a aho a omada su icien emen e en cuen a.
3.
TEMA.
Es a noción debe se es udiada en el ámbi o semán ico de una eo ía
del discu so isual.
El ema en o og a ía apa ece bajo la o ma de un eco ido espacial del cual se
si e el au o - o óg a o pa a exhibi secuencialmen e (en una se ie de slides, po
ejemplo) o simul áneamen e (como en la o o ija) una se ie de luga es pa ciales.
Es os espacios delimi an a los obje os o og a iados ( e dade os ac an es en una
o og a ía na a i a se iada)
y
al con ex o p agmá ico del espacio cognosci i o
del lec o . El con ex o es á. además, delimi ado po el p og ama na a i o de la
emá ica o og á ica: obje os o pe sonas o og a iadas
y
las unciones que és os
ealizan.
El eco ido emá ico que el lec o ealiza en la o og a ía es undamen almen-
e icónico
y
es á elacionado con el concep o de ma co como el espacio local más
pequeño que da cohe encia a las igu as como pa es de un odo o o ma. La e-
lación en e el ema
y
las igu as e ó icas es bas an e es echo. Po ejemplo, en
la imagen
4
el ema na a i o es «mecánico al abajo»
y
las igu as icónicas o -
man una igu a e ó ica (sinécdoque) que se engloban en un ma co engloban e
más
amplio donde se encuen an o os coches, o as he amien as, un espacio ce-
ado con cie as ca ac e ís icas a qui ec ónicas de un ga age, e c. El au o se en-
cuen a aquí exhibiendo un ema a a és de un eco ido igu a i o que in i a al
lec o no sólo a econoce pe cep i amen e las igu as icónicas aisladas sino am-
bién a in eg a las en su p opio p og ama de lec u a como un ema, es deci , con
un con enido o unidad semán ica. El eco ido emá ico en la o og a ía es un
encadenamien o iso ópico de igu as que pueden se in eg adas a un ema. La
elación con la eo ía de la o ma es aquí e iden e. Pe o en el ema la si uación
pu amen e pe cep i a del espec ado , que no iba más allá de una ocalización,
se ans o ma en una ac i idad cognosci i a que se ealiza a a és de una ema i-
zación.
Y
es a ema ización es la pe o mance del lec o que ac ualiza los alo es
semán icos mani es ados en o ma de alo es na a i os, ocalizados, explíci os o
implíci os p esen es en el ex o o og á ico.
4.
TÓPICO.
Es e concep o es un poco más complejo que el an e io
y
se puede
de ini o bien desde la lingüís ica ex ual (c .
VAN
DIJK,
1977), o bien desde la
semió ica (c .
GREIMAS.
1976, 1979).
A
pa i de la lingüís ica ex ual se en iende, sob e odo, en elación con el
PRENSA
RON
EDMONDS
P emio
hli Ze~.
Es a o og a ia, que ecoge una de
las
secuencias
de4 a en ado con a
e1
p esiden e Reagaa, en
masz'o
de
1981,
ha
me ecido
a
su
au a ,
el
pe iodis a Ron Ed noe
de
la age kcia Associa ed P ess,
el
p emio mili ze
de
o og a la de ac ualidad. Ron Ed nond es ei au o
de
las ins an áneas del a en ado con a el p esiden e no eame icano, que
ue on
ep oducidas
en
aquella ocasión
m
da
la
p ensa mundial.
Mas
in o mación
en
p4giBn
31

cho
e sus
o ma o es echo, en la
zmagen
7
la dimensión espacial es p edomi-
177
nan emen e e ical ( e o zada po la disposición de los ac an es al in e io del
ma co: jo en abajo
e sus
soldados en al o).
La
localizaczón empo al,
en segundo luga . se e ie e a la cons ucción de un
sis ema de e e encias que se hallan insc i as en la o og a ía
y
que pe mi en si-
ua la en un con ex o empo al p eciso como discu so da ado. Así, como las ca-
ego ías espaciales ins i uían un espacio
aqui
(un p ime plano en campo)
y
un
espacio
allá
(plano gene al) e incluso un espacio
en o a pa e
u o, ( ue a de
campo). las ca ego ías empo ales pueden opicaliza la o og a ía como: el
iempo de
en onces
( iempo en que se ealizó la oma, plano de lo
o og a iado);
y
el iempo de
aho a
plano de lo
o og á ico)
que co esponde con la ac ualiza-
ción que ealiza el lec o sob e la o og a ía, haciendo e o na el pasado de la
his o ia en el p esen e del discu so.
La opicalización empo al de la o og a ía puede es udia se, como en el caso
de la opicalización espacial, como una je a quía de e minada po la mac o-
es uc u a del medio en que se encuen a con ex ualizada. Así, po ejemplo, si
se a a de la o og a ía de p ensa, se debe á ecu i al ma co in o ma i o como
al é mino que conec a las ins ancias espacio- empo ales de lo o og a iado con
el discu so in o ma i o.
Uil
caso de uncionamien o je á quico del ópico empo al lo cons i uye la
imqen
8.
La o o po sí sola opicaliza 1 iempo del a en ado a Reagan
1
(y
p esu-
posición e e encia1 empo al). Pe o el ecu so al mac o ópico lingüís ico
/p ensa/.
obliga al lec o a desconec a la unción de la p ime a lec u a li e al
pa a pasa a un sis ema segundo de e e encia empo al: /el iempo del
p emiol. El
aho a del en once.
( empo alidad de lo
o og ajado)
se ans o ma
en el
aho a
del p emio de la o o de
en onces
( empo alidad de lo o og á ico).
Resumiendo las cua o unciones de la lec u a de la o og a ía podemos deci
que en el plano de la exp esión se da un
au o
( o óg a o) que mues a un
ma co
(un encuad e
y
una ep esen ación) a un
lec o
(des ina a io), cuyo ol de
e
se
ac ualiza
a
a és de una
jocalizac ón:
y
que en el plano del con enido el
au o
exhibe
un
ema
a un
lec o
cuya a ea de
mi a
se ac ualiza en la
opical zación
de un espacio
y
de un iempo.