Rece ca Musicolbgica
XI-XII,
1991-1992,
17-26
El nacionalisme musical de Felip Ped ell.
Re lexions a l'en o n de
Po nues a musica..
.
FRANCESC BONASTRE
Quan hom pa la de Ped ell, la p me a idea que so geix és semp e la del
capda an e del nacionalisme musical al nos e país. Nomb osos ex os del
composi o i musicbleg, com ambé di e ses apo acions dels seus deixebles i,
inalmen , dels es udiosos d'aques mo imen cul u al, han con ingu a a o -
ga -li el p o agonisme indiscu ible en aques ema.
És e iden que el ex més impo an , adés pe la se a p imacia c onolb-
gica, adés pe l'a iculació o mal i doc inal, anma eix lligada a l'expe ibncia
composi i a de la ilogia
Els Pi ineus,
amb ex de Víc o Balague , és
l'opuscle
Po nues a música. Algunas obse aciones sob e la magna cues ión
de una Escuela Lí ica Nacional, mo i adas po la ilogia ( es cuad os
y
un
p ólogo) Los Pi ineos, poema de
D.
Víc o Balaguel; música del que susc ibe,
y
expues as po Felipe ped elll.
La gbnesi d'aques impo an documen ped ellia és mol complexa; hi
con e geixen mul i ud d'idees p bpies i alienes, algunes de les quals s'ha ien
o mula ja en la jo en u del mes e. Al amen , cal adona -se que Ped ell és,
sob e o , un home de ea e: la p ime a ob a impo an que compongué ou
jus amen
L'ul imo abenze aggio,
l'any 1867, de la qual en eali za ia di e ses
e sions, ins a la da e a de 1889; cal eco da
ambé
que quan decideix de
iu e a Ba celona el 1873, ho a com a so s-di ec o d'una companyia de sa -
suela, gbne e en el qual sob eso í en les p oduccions p bpies dels anys se an a
+nmig d'al es bpe es com
Quasimodo
(1874)- que li algué una beca
d'es udis a F anga i a I ilia o
Cléopd e
(1878), en e mol s d'al es p ojec es
de música escbnica.
'
Imp.
de Hen ich
y
Ca,
Ba celona,
1891.
18
FRANCESC
BONASTRE
Pe al a banda, la p eocupació pel ema de l'bpe a <<nacional>> és una dada
comuna a o Espanya i la coneguda ob a de Peña i Goñi2 n'esde é un es i-
moni e elado . La p eocupació de Ped ell pe aques ema no és pas genb ica,
sinó iscuda explíci amen com a composi o ; a l'en o n d'aques a angoixa
pe la mala si uació del gbne e ope ís ic, cal si ua -hi la conscibncia de la
in asió de l'i alianisme, sen ida de mane a mol més punyen pe Ped ell, que
des de mol jo e ha ia mili a en la ideologia del wagne isme.
No podem deixa de eni en comp e els ia ges del composi o a F anqa
i a I hlia els anys 1876 i 1877, pe qub g hcies a aques a ci cums incia es
des e llh la se a ocació musicolbgica, la qual cosa a assoli una g an
impo hncia a pa i dels anys ui an a i, més conc e amen , en la concepció
ma eixa de
Els Pi ineus
com a ob a emblemh ica i com a on del seu mani-
es nacionalis a.
Finalmen , el egene acionisme i l'ape u a a Eu opa, idees comunes en els
ce cles in el.lec uals del país en qub Ped ell pa icipi ac i amen , o men pa
d'aques ma c en el qual obliga b iamen hem de si ua el con ex his b ic i
es uc u al de la gbnesi del mani es nacionalis a.
Més enllh de o el que hem di , l'espe ó immedia de
Po nues a música
s'ha de si ua al ol an de la e sió de 1889 de
L'ul imo abenze aggio
i dels
comen a is que susci h, de mane a especial, l'a icle del seu amic Josep Yxa ,
publica a
La
Vangua dia
el
20
d'oc ub e de 1889~.
En aques a icle, que Ped ell a ep odui ín eg amen a
Jo nadas de A e,
es oba el p eceden immedia de o a la qües ió. Josep Ixa , en comen a
L'u'l imo abenze aggio
i de passada ambé
Los Aman es de Te uel,
de B e ón,
elabo i un balanq de la p oducció ope ís ica espanyola coe hnia i, en esmen
de les opcions es b iques, a co egi el wagne isme --ell, que n'e a acb im
pa ida i- dien que:
Tengo, en e dad, mis dudas ace ca del in e és d amá ico que pueda
despe a en nues os paises me idionales, el ni o nebuloso o la ideal
leyenda que Wagne juzga la única ma e ia digna del d ama li ico: an a
dia anidad
y
anspa encia en 10s pe sonajes, an o mis icis no alemán en
10s a gumen os a obado es y celes iales, e apo ándose su ilmen e en an-
2~
ópe a española
y
la mlisica d amá ica
en
el siglo
XIX.
Mad id, 1881-1885.
Ci a
pe Ped ell a
Jo nadas de A e.
Pans, Ollendo ,
1911,
p.
221-231.
EL
NACIONALISME
MUSICAL
DE
FELIP
PEDRELL
19
ás icas egiones azuladas, me dejan como inquie o
y
eme oso de que no
acaben de sa is ace a nues a imaginación plás ica4.
Pel que a a l'i alianisme, n'elabo h una c i ica e o ge, pa in de la eacció
<<nacional>> de l'bpoca de Ca les
IU
i con inuan sob e l'abal imen gene al de
l'bpe a espanyola a causa de l'eshoncamen es b ic de la ó mula i aliani zan 5.
A
l'ho a d'anali za la si uació con empo hnia, es lamen a que la solució
hagués queda en el lamenquisme ca ac e ís ic i en la sa suela6.
Pe b el es imoni d'Yxa a més enllh; desp és de lloa
Los
Aman es de
Te uel
i
L'ul imo abenze aggio,
enin -les com a exemples impe ec es pe b
signi ica i es en allb que en bn que ha de se la solució co ec a, emp bn una
b e íssima o mulació del e i able con ingu de l'bpe a espanyola, basan -se
en els ex ems següen s:
a) Necessi a d'ana més enllh d'un ema simplemen espanyol.
b) Necessi a d'ana més enllh de la me a u ili zació d'una llengua espanyola.
c) Necessi a d'ana més enlla de la simple inclusió d'algun can <<popula
genuí>>.
I
conclou donan a conbixe el seu concep e sob e el ema:
~Dónde es á, pues, el gennen esencial
y
eal de un ea o lí ico que
o me, en ealidad, escuela dis in a, incon undible con ninguna o a? En mi
sen i , donde se halla odo 10 p opio: en una adición cons an e
y
de abo-
lengo, en el ca ác e pe sis en e
y
gene al de odas las mani es aciones
a ís icas homogéneas; en el uso de de e minadas o mas, na i as, adecua-
das al genio de la aza, a su empe amen o, a sus cos umb es, po una
ue za a al, inconscien e; en lla exp esión de 10s a ec os con iguales condi-
ciones; en la se ie de es udios
y
ob as que cuida on de desa olla , sin
des ia los, ales elemen os.
Si
no me engaño, a es o se le llama a e p opio:
a es o, escuela de una nación: Ópe a, pin u a, a qui ec u a o li e a u a
nacionales7.
En el lla g a icle, Josep Yxa acaba enca a en -se unes p egun es
e b iques sob e l'exis bncia d'aques es condicions al país, com ambé
econeixen que Ped ell se ia po se qui millo pod ia con es a aques es qües-
ions, a esa la se a doble pe sonali a de <<c eado i explo ado >> (és a di , de
composi o i musicbleg).
PEDRELL,
F.,
Jo nadas de A e,
p.
226.
Idem. Ibidem,
p.
227.
[dem. Ibidem,
p.
228.
'
Idem. Ibidem,
p.
229.
20
FRANCESC
BONASTRE
La con es a de Ped ell no ou e b ica; el ep e ou ecolli pel nos e com-
posi o en les dues essan s, com a musicbleg i com a composi o , i només en
aques a doble condició, iscuda i pa ida exempla men , es po en end e el e -
ade sen i de
Els Pi ineus
i de
Po nues a música..
.
Ped ell a seu el p og ama d'yxa , i ins i o inclou en l'opuscle
Po
nues a música
els pa ig a s més signi ica ius, ap o undin -10s des del pun de
is a de l'anilisi his b ica i concep ual,
i
imposan -se la comesa d'emp end e
la composició de l'bpe a ideal que sa is és no només les qües ions plan ejades,
sinó que, dins la doble essan abans apun ada, assolis el ca ic e emblemi ic
d'un nou pun de pa ida.
L'excu s his b ic a enca des del pensamen clissic i se cen a damun es
pun s onamen als: la
Ca ne a a io en ina,
Gliick, [Webe ] i Wagne . Dels
p ime s en des aca sob e o la se a impo incia en la c eació del d ama musi-
cal, alho a que ell ma eix s'hi eu e lec i pe l'ambien no només musical,
sinó e udi i humanís ic que p esidí la e olució del
s ile app esen a i o
(un
al e pa al.lelisme en e la se a essan musical i mu~icolb~ica)~. L'e olució
de l'bpe a i aliana me eix una du a c i ica de Ped ell, quan a i ma que des de
mi jan segle
XVIII,
no e a més que
<<[
...I música sin
d ama^^.
Quan a la
in lubncia damun els nos es composi o s, diu:
[.
.
.I pagó España el ibu o (seguimos pagándolo, oda ia, a ines del
siglo
XiX);
llama nos a nues a co e
y
a nues os ea os, sociedades i alia-
nas de Ópe a acompaiiadas de sus composi o es
[.
.
.I quisimos como Ale-
mania, F ancia
y
o as naciones ap ende a compone Ópe as,
y
bajo es a
in luencia a asallado a compusimos ópe as a la i aliana po que no exis ian
o os modelos: a a on nues os composi o es nacionales de ei indica su
pues o en 10s ea os, onando con a la dominación de 10s i alianos,
y
enimos a pa a en el omen o de la onadilla
y
de la a sa popula con
ca ac e es análogos al lamenquismo de aho a
[.
..]'O.
En esum, c eu que el balanq pos e io ens ha du a <<la onadilla, la za -
zuela
y
la a sa lamenca mode na>>ll.
I
aquí podem obse a el p ime anunci
de la se a idea:
Aunque nos hubiésemos dejado compene a de 10s e lu ios de aquella
o a o ma ideal, pu amen e humana,
y
que no pe enece exclusi amen e a
nacionalidad alguna, aspi ándolos sen ados a la e a de nues os ja dines
Po nues a música
...,
p.
14-15
Ibide n,
p.
17
'O
Ibidem,
p.
18.
"
Ibidem,
p.
19.
EL
NACIONALISME MUSICAL
DE
FELIP
PEDRELL
21
me idionales, hab iamos ap endido a can a en el modo p opio de nues o
a e12.
L'al e pun d'in lexió del discu s his b ic es basa en l'apo ació de Gluck
:
<<la simplici h, la e i h, e la na u alezna sono i g an p incipii del bel10 in u e
le p oduzione dell'a e,,. Els nous concep es de l'ópe a del qual eu ambé
e lec i s en els eb ics hisphnics del segle
XVIII,
especialmen en el P. Es eban
de A eaga
y
el P. Juan And és, els quals, segons Ped ell, an més enllh que el
ma eix Gluck en els seus plan ejamen s eb ics. Recull el ex d'A eaga quan
diu que l'bpe a ha ia de se :
c [.
.
.]
el. espec áculo en que se euniesen odos
10s place es del espí i u, de la imaginación, del co azón, de la is a
y
del oído,
combinados en e sí pa a agi a el alma del homb e
y
so p ende la>>13.
Aques a anhlisi his b ica, iniciada en Caccini i sos inguda a Gluck, ineix
en Wagne , de qui explici a el sen i de la se a e o ma musical, que ho ou
més en el mode musical del ea e que no pas en la música con emplada ailla-
damen . En lloa -10 i eni -10 com a genial i inimi able, ja hi inclou una c í ica
de 1'6s indisc imina del seu mb ode:
Wagne ha c eado una poé ica nue a, alemana, con encida, de incalcu-
lables alcances, si, pe o dis in a del ca ác e de nues o genio la ino:
admí ese odo cuan o se quie a la ecunda base ilosó ico-es é ica, sob e la
que se asien a oda su p oducción: cuan o mis se la ad ni e an o mis con-
encidos queda án odos de que en a e, sea música, sea li e a u a, sea
la mani es ación que quie a, se án siemp e dis in i o de las naciones
del No e 10s sen imien os que pe sis en, como se ían de las naciones del
Mediodia 10s sen imien os que es allan: en aquellas naciones se p oduci á
Hamle : en és as
A
sec e o ag a io sec e a enganza: el puñal engado
azona á en boca de Hamle an es de cla a se en la en aiia del culpable: la
espada de Calde ón, sin o o azonamien o ni o o impulso que el del hono
o endido, i á de echa a a a esa el pecho del aido 14.
I
conclou amb el segon anunci de la idea:
A is as del Mediodia, epe i é aquí
y
siemp e: aspi emos las esencias
de aquella o ma ideal pu amen e humana, que no pe enece exclusi a-
men e a nacionalidad alguna, pe o aspi émoslas sen ados a la e a de
nues os ja dines me idionales15.
l2
Ibidem,
p.
20.
l3
Ibidem,
p.
21,
no a.
l4
Ibidem,
p.
27-28.
Ibidem,
p.
28.

FRANCESC BONASTRE
A
pa i d'aqui, la p opos a nacionalis a de l'bpe a ja es conc e a en la se a
o mulació me odolbgica. De Wagne emp a 2 el
lei nzo i ,
pe 6 no en una
dimensió es l ica, sinb dinlmica:
En cuando al
lei mo i ,
ya queda dicho que la escuela usa 10 e i a en 10
posible, aunque no 10 desecha en absolu o. Mis ideas sob e es e pun o son
es as: cada pe sonaje ha de posee su ca ac e is ico melódico-ha mónico
especial
y
es e ca ac e is ico debe apa ece desa ollado en emas ans o -
mados según las si uaciones gene ales
y
exp esi as del d ama y cada ez
que 10 exijan las pa icula es y exp esi as del pe sonaje en odos 10s inci-
den es in e io es y ex e io es de la acción. En suma, la doc ina de nues o
P.
Juan And és: aplica al d ama aquellos onos, emas o mo i os
(lei mo-
i )
que co espondan pe ec amen e a las si uaciones de 10s pe sonajes, a
las exp esiones de 10s e sos y hagan mis i os
y
animados 10s a ec os que
exp esan16.
Semblan comen a i a e e kncia
al
pape dels can an s solis es, del co i de
l'o ques a: o plega suposa ambé una no able co ecció al wagne isme pu :
Po 10 an o, en iendo que no se ha de concen a en absolu o el in e és
a la o ques a, si és a des uye la impo ancia que en ealidad iene la pa e
ocal en el d ama.
La o ques a no expond á cie a clase de emas que pa ece condenan a
10s pe sonajes a emi i agmen os de melopea o eci a i os que, omados
sepa adamen e, no poseen ningún alo in ínsec0 ni o ecen ningún sen-
ido p eciso.
Los pe sonajes de una ópe a sos ienen la ama
y
el in e és escénico,
y
su in e ención en la ob a no ha de queda educida a comple a la
o ques a: p onuncian las palab as hacia las cuales con e ge, necesa ia-
men e, la música, pues o que po ellos
y
en ellos exis en la acción
y
la
música del d ama. Sal o a as ocasiones debe concede se siemp e a 10s
pe sonajes del d ama oda la sup emacia musical. Apa ezcan odeados 10s
pe sonajes de odos 10s mo i os que las si uaciones exijan, pe o ans ó -
mense 10s emas cada ez que el d ama 10 eclame, pues, desen ol iéndose
y di e si icándose po dis in os aspec os onales, modales o ins umen ales,
no pie den su unidad y si en pa a pin a el ca ác e del pe sonaje con oda
la a iedad
descada".
!Ve iden sen i humanís ic que es desp bn d'aques es conside acions es
lliga pe ec amen en l'anilisi de la c isi de la música eu opea de les da e ies
l6
Ibidem,
p.
35-36.
l7
Ibidem,
p.
36.
EL
NACIONALISME MUSICAL
DE
FELIP
PEDRELL
del segle
XIX,
que pa eix dels mo imen s a ís ics (Renaixemen -Ba oc-
Classicisme-Roman icisme) i la se a capi ali zació pe di e ses nacions
eu opees ( espec i amen , Flandes, I ilia, Alemanya [els dos da e s mo i-
men s]), ins a iba a l'a omi zació de les escoles nacionalis es i a la des uc-
ció de les egles de l'a .
És alesho es quan Ped ell ep bn el discu s me odolbgic e e in -10 a la
can~ó popula , de la qual en des aca el seu in e bs ilosb ic, li e a i i e nolbgic,
uni i p esidi o pe la g an capaci a simbblica del seu con ingu . La singu-
la i a del ac amen d'aques al e elemen de l'bpe a nacional au en la dis-
inció en e can popula i can pe sonali za i adu'i a o mes cul es, aques
da e com a esul a de l'e olució d'un ma eix llengua ge p opi d'un poble.
En aques aspec e, s'an icipa a alguns co en s de la musicologia de l'bpoca,
com ambé al ma eix e de la composició:
El can o popula p es a el acen o, el ondo,
y
el a e modemo p es a
a nbién 10 que iene, un simbolismo con encional, la iqueza de o mas
que son su pa imonio. Pe ec a ecuación de un enunciado de encumb adas
bellezas dimanada de la elación ha mónica que exis e en e la o ma
y
su
con enido.
De ese eliz conso cio en e el ema popula
y
cul o a la ez nace no
s610 el colo local, sino ambién el de la época que se compene an en la
ob a del composi o . Jun o con el sello o ai e de amilia, el ema lle a con-
sigo la adap ación al medio a nbien e, la sencilla
y
la cul a na u alidad en
dosis equilib adas. Des ácase en el ema la pe sonalidad del a is a
y
se
no an a la ez en 61 dejos
y
quieb os de acen os como de oces oídas.
Fdndense en uno di e sos elemen os, e in luido el ondo po una endencia
cosmopoli a, adquie e el ema un sello de igo osa e incon undible pe so-
nalidad has a en aquellos casos en que pa ecía más decidido el p opósi o de
adop a o mas ecléc ica~'~.
Quan al mac oesquema en el qual s'ha de desen olupa el nou d ama lí ic
nacional, Ped ell s'inclina pel
Lied,
no en el sen i conc e de la ó mula, sinó
en bs com a supo in e n d'una ob a de g ans dimensions.
Ensanchando el cuad o de o ma
y
mane a que el
lied
adquie a
adecuado desen ol imien o d amá ico jno se puede a i ma que el
d ama
lí ico nacional
es el mismo
lied
eng andecido? El d ama lí ico nacional
jno es p oduc o de la ue za de abso ción
y
la i ud c eado a que se nece-
si an pa a ans o ma elemen os? ¿NO apa ecen copiadas en ellos con oda
idelidad no an s610 la idiosinc asia a ís ica de cada au o sino e lejadas
Zbidem,
p.
39-40.
FRANCESC
BONASTRE
po mane a admi able odas las mani es aciones a ís icas homogéneas de
un pueblo?
El
d ama lí ico nacional,
pues, es el
lied
desa ollado en p opo ciones
adecuadas al d ama, es el can o popula ans ~ mado'~.
Pel que a al can popula , Ped ell s'endinsa en la se a conside ació pu a-
men musical, de la qual ex eu conseqübncies mol impo an s. En p ime
lloc, ja que ac a que el seu mb ode pugui ale no només a Ca alunya sinó a
o Espanya, exposa la mul iplici a de cul u es que hi ha, que oben la se a
co espondbncia en la música, amb i me, modali a
i
es uc u a melbdica p b-
pia. El ac amen musical del can popula no po edui -se a l'esquema
majo -meno , sinó que cal eballa -10 amb les escalís iques p bpies; pe aixb
cal ambé la in es igació sob e els seus con ingu s: aquí omem a eu e la
unió necessi ia de la música i la musicologia i, anma eix, un cla en iquimen
en el pa he e ha mbnic, que l'allunya més enca a de Wagne :
La ha monización del can o popula equie e g an disc eción y una
g an in eligencia aplicada a inqui i el o igen de ales imp esiones musi-
cales
en línea ec a
que el es udio a i a,
y
a in es iga las leyes en i ud
de las cuales se p oducen. Dicho es udio debe ealiza se desligándose
momen áneamen e de 10s hábi os de la música eu opea, an o bajo el pun o
de is a de la egula idad í mica como el de las elaciones de la cons-
i ución de la modalidad. Dados es os p incipios ensánchase el ci culo de
las modalidades en la música poli ónica
y
no se es ingen, an es bien, se
ac ecien an 10s ecu sos de la ha monia mode na20.
Al mosaic de cul u es p ópies es eses pe o a la península, cal a egi -hi
enca a les di e ses apo acions que, en el anscu s de la his b ia, han con egi
una pe sonali a ica i complexa:
El desen olmien o de an ecundos p incipios esul a 6 a ea imposible
sin el conocimien o p o undo de la o mación de las escalas dia ónicas y su
empleo en la música an igua, en el can o llano, en la música eclesiás ica
g iega y omana, como base de ales p incipios, y no menos si se descono-
cen 10s géne os dia ónico y c omá ico o ien al y las ases his ó icas del
desen ol imien o de cada uno de esos sis emas, 10s modos á abes
españoles, la melopea mozá abe, las salmodias judaicas, p opias de
nues as an iguas sinagogas, y, en gene al, odas las melopeas y i mopeas
galaicas, cel as, ascas, e c., de las cuales o ecen cu iosas y admi ables
mues as de e minadas egiones de nues o sueloZ1.
l9
Ibide n,
p.
40-41.
20
Ibide n,
p.
44.
21
Ibide n,
p.
44-45.
EL
NACIONALISME MUSICAL
DE
FELIP
PEDRELL
La da e a apo ació ped elliana al mani es nacionalis a consis eix en
l'anilisi del ex que, en el cas de la ilogia
Els Pi ineus,
és el ca ali. Aques
plan ejamen el o mula de mane a di ec a i cla a:
Fue elegido el ca alán, po que el poema, como he dicho, es aba esc i 0
en ca alán; poique el ca alán, en gene al, y muchisimo mis el ca alán que
esc ibe Balague , se plega a odos 10s onos y se p es a a odas las modula-
ciones; po que el ca alán es musical po admi able mane 22, musical
como ninguna lengua, ni aun la que se ha dado en llama lengua o icial o
na u al de la música; po que el li ismo peculia de la poesia ca alano-
p o enzal se adap a como ninguno a la música: po que el ca alán, la nisma
inspi ación del poe a
y
el genio de la lengua lemosina, en una palab a, e an
ya una g an pa e del medio ambien e en que yo quise coloca me pa a
emp ende la composición de la ob a.
El que no pueda o no quie a comp ende oda la ue za de es e azo-
namien o p elimina sob e las excelencias musicales del ca alán, no se á
capaz de sen i la belleza de una in inidad de asgos exp esados con una
concisión y una ue za ex ao dina ia a que se p es an admi ablemen e,
manejados po e dade os poe as, 10s dialec os de i ados de la lengua
de
Oc,
y como ninguno, epi o, el ~a alán~~.
La conjunció de la llengua amb l'a gumen de l'bpe a a o ga al p o-
cedimen una majo ca ego ia simbblica, alho a empel ada amb els clis-
sics i amb els co en s coe anis del elib isme occi i, que Ped ell coneixia
mol bé.
Com a colo ó inal,
Po nues a música
inclou unes e lexions globals
que en ol en o el con ingu del mani es nacionalis a. Al seu en o n,
Ped ell se'ns mani es a en una il.laciÓ gai ebé
ab o igine,
que l'ha du a la
oballa de la no a me odologia no pas espo idicamen , sinó a a és d'un
exe cici egula d'es udi i d'ap o undimen . Aques a indicació s'enllaqa
ambé amb la necessi a de con empla l'ob a d'a com a elemen simbblic i
uni e sali zado , que aspassa el simple model pe cons i ui -se en una en i-
a supe io ; d'aqui li e la jus i icació en emp a melodies popula s i cul es,
adés com a ac e olun a i de gus i de conscikncia, adés com a p océs de
22
PEDRELL,
F.,
Op.
ci .:
<<La aducción i aliana (aplicada a la música
y
a la le a ca alana de
la T ilogia) hecha con no able pe icia po mi es imado amigo el maes o
D.
José
M."
de A eaga
y
Pe ei a, an huen composi o como p o undo ilólogo y genial li e a o, es p ueba de mayo
excepción en es o que digo. Consúl ense en la pa i u a el o iginal en ca alán
y
la e sión i aliana
y no s610 sedn de no a la g an analogia que exis e en e ambas lenguas,
la
eu onia
y
condiciones
musicales que ambas poseen, sino que en in inidad de ocablos y has a en la cons ucción g ama-
ical de ases en e as no di ie en en e sí esencialmen e.))
23
Ibidem,
p.
46-47.