Resumen
El ámbi o de los es udios sob e géne o y medios de comunicación ha p oducido úl ima-
men e nume osos es udios en la mayo pa e de los países de nues o en o no cul u al. Si
adicionalmen e se ha ecu ido a una me odología cuan i a i a y al análisis de con enido
como écnica de análisis más u ilizada, el p esen e ex o –que no es más que un esumen de
un abajo de in es igación mucho más amplio- abo da el es udio de la p oducción de la
in o mación, y en especial de la ep oducción de los es e eo ipos de géne o, en las salas de
edacción de cua o dia ios de in o mación gene al y una agencia de no icias.
Tomando como modelo los es udios e nome odológicos, el abajo se cen a en la
obse ación de los pa icipan es, a an o de pone en elación los p ocesos de la p oduc-
ción in o ma i a con los mecanismos que ope an, y que hacen o no posible, la inclusión o
exclusión de la dimensión de géne o en la in o mación.
Palab as cla e: comunicación, es e eo ipos, mecanismos de ep oducción, cul u a pe io-
dís ica.
Abs ac . Tex Mechanisms o he T ansmission o Gende S e eo ypes in he Gene al P ess
The ield o gende s udies and means o communica ion has ecen ly p oduced nume ous
s udies in mos o he coun ies belonging o ou cul u al en i onmen . I hey ha e a-
di ionally used quan i a i e me hodology and he analysis o con en o mos o he analy-
sis, he p esen ex –which is no mo e han he summa y o a a b oade esea ch s udy-
app oaches he s udy o he p oduc ion o in o ma ion, and pa icula ly he ep oduc ion
o gende s e eo ypes, in he edi o ial o ices o ou gene al in o ma ion newspape s and
one news agency.
Taking e hnome hodological s udies as a model, he s udy ocuses on obse a ions o
he pa icipan s, a emp ing o ela e he p ocesses o in o ma ion p oduc ion o he mech-
anisms ha ope a e, and which acili a e (o no ) he inclusion o exclusion o he dimen-
sion o gende wi hin in o ma ion.
Key wo ds: communica ion, s e eo ypes, mechanisms o ep oduc ion, jou nalis ic cul-
u e.
Anàlisi 28, 2002 225-242
La p ensa dia ia po den o:
mecanismos de ansmisión de es e eo ipos
de géne o en la p ensa de in o mación gene al
Joana Gallego (di .)
El i a Al és
Ma ia Eugenia Melús
Jaume So iano
Ma ia José Can ón
Anàlisi 28 001-304 21/5/02 10:02 Página 225
1. In oducción
Muchos son los abajos que desde hace más de ein a años se han lle ado a
cabo pa a conoce cómo los medios de comunicación han a ado el géne o, muy
especialmen e el géne o emenino. La p og esi a inco po ación de la muje al
mundo labo al y el debili amien o de algunos pa ones de compo amien o
como exclusi os de un géne o han emo ido las conciencias de in es igado as
e in es igado es, con el obje i o de conoce cómo es a endencia e a ep odu-
cida po los medios de comunicación de masas. Los nume osos es udios ea-
lizados al espec o han demos ado la poca cin u a de los medios an e cambios
de na u aleza es uc u al como el desc i o.
Cie amen e, el núme o de muje es en las edacciones de dia ios y emiso-
as de adio y ele isión ha c ecido no ablemen e en los úl imos iempos. También
los con enidos que p oducen esas edacciones ep oducen una imagen de las
muje es di e en e a la que ep oducían hace ein a años. Ambas ans o ma-
ciones, en las edacciones y en los con enidos, sugie en dos líneas de abajo
con las que se han abo dado los es udios empí icos de géne o y comunicación
de masas. Po una pa e, se encuen an un conjun o de in es igaciones p eo-
cupadas po medi la g adual inco po ación de las muje es en las es uc u as
de p oducción de los medios y, po la o a, un olumen impo an e de es u-
dios de con enido o ien ados a pone de mani ies o la in a ep esen ación de
la muje en ese espacio simbólico y su ep esen ación es e eo ipi icada.
En el as ondo de es as líneas de in es igación, de aíz cla amen e c í ica,
se encuen a el mo imien o eminis a ep esen ado po g upos de acción, colec-
i os, asociaciones, e c., que usan las conclusiones de los abajos como a gu-
men os pa a sos ene sus ei indicaciones an e o ganismos o iciales, los
emp esa ios de la comunicación y colec i os p o esionales. Nues a mo i a-
ción en la p esen e in es igación no es muy di e en e a la mani es ada has a
aho a, aunque al ez cab ía añadi una cie a indignación an e la insensibili-
dad de los medios de comunicación españoles hacia las denuncias que se han
ealizado sob e la o ma en que la muje es ep esen ada en los mismos. Dichas
denuncias chocan una y o a ez con a un p o esionalismo que usa con en-
cionalismos y au ologías insal ables a modo de escudo. También obse amos
que es a i ual in alsabilidad de la p o esión con ence a algunas colegas pe io-
dis as que a menudo ep oducen y jus i ican esas ac uaciones, y es o en un
momen o en el que la p esencia de las muje es en las edacciones en nues o país
c ece.
226 Anàlisi 28, 2002 J. Gallego; E. Al és; M.E. Melús: J. So iano; M.J. Can ón
Suma io
1. In oducción
2. De los es e eo ipos
a la es e eo ipi icación
3. Diseño de la in es igación
4. Resul ados
5. Conclusiones
Bibliog a ía
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Todo ello nos lle a a busca a gumen os de ás de los con enidos de los
pe iódicos. No se a a de p o undiza en el camino ya eco ido, ya que c ee-
mos en el pode p ospec i o de los análisis de con enido ealizados has a el
momen o, sino de adop a una nue a pe spec i a. Que emos cambia de posi-
ción al in es igado pa a ene o o pun o de is a, aunque ello signi ique am-
bién a ia el obje o de es udio (de los con enidos a las o ganizaciones). También
susci amos es e cambio pa a, de acue do con los esul ados de la in es igación,
eno a los a gumen os que legi imen un espe o a las di e encias de géne o y
si an ambién pa a denuncia ep esen aciones disc imina o ias en los medios
de comunicación.
2. De los es e eo ipos a la es e eo ipi icación
Los p ime os emas que las in es igaciones sob e géne o y comunicación inco -
po a on ue on el de la ep esen ación es e eo ipada de las muje es en los
medios y sus e ec os en la audiencia. La ep esen ación de la muje como espo-
sa, mad e, ama de casa, obje o sexual, e c. se obje i a a pa i de la explo a-
ción del análisis de con enido como p incipal ins umen o de in es igación
en ma e ia de géne o y comunicación.
T as la eu o ia inicial en la aplicación del análisis de con enido, que « e e-
laba» a los in es igado es un epe o io más o menos es able de ipos con los que
los medios e ique aban a las muje es, apa ece un cie o escep icismo. Se com-
p ueba que ni los es e eo ipos es ablecidos son inmu ables ni odos los con e-
nidos son in e p e ados en cla e de es e eo ipos en ecep o es dis in os. De
acue do con Denis McQuail, el análisis de con enido p opone una lec u a que
no coincide ni con la del emiso , ni con el ex o en sí, ni con el lec o eal; es
una cua a cons ucción.
En es e escena io su ge, a nues o juicio, el e dade o pode del análisis de
con enido adicional en la in es igación sob e géne o y pe iodismo: el es udio
de la in a ep esen ación de la muje en la in o mación (Bach, 1999). Así, en
España las muje es ep esen an el 34% de la población ac i a, hay un 27,9%
de muje es emp esa ias sin abajado es y un 16,5% de muje es emp esa ias
con abajado es; el 54,8% del alumnado en las ca e as de ciclo la go son
muje es y el 63,9% en las ca e as de ciclo co o; las muje es ocupan el 42% de
los pues os de abajo de la unción pública. Sin emba go, la au o ía de ex os
po pa e de muje es en la p ensa española de e e encia dominan e no sob e-
pasa el 11,5%, ni ampoco supe an el 12% las menciones a muje es en las
páginas de esos mismos dia ios (Gallego, 1998).
Además de los abajos cuan i a i os, ambién han apa ecido en España
algunos es udios de calado cuali a i o que consiguen pene a en las es uc u-
as de géne o la en es del discu so mediá ico a a és de análisis c í icos más
o menos complejos (Fagoaga, 1993; Bach, 1999). En ellos no sólo se cons a-
a la in a ep esen ación an es mencionada, sino que és a se uel e signi ica-
i a al se inse ada en el seno del p oceso comunica i o (Fagoaga, 1993) e
ilus ada con el es udio de casos (Bach, 1999).
La p ensa dia ia po den o Anàlisi 28, 2002 227
Anàlisi 28 001-304 21/5/02 10:02 Página 227
La p oducción
La p oducción puede e se como un p oceso de codi icación de sen ido (Van
Zoonen, 1994) que iene ca ác e co al en las edacciones de los medios.
Shoemake y Reese han clasi icado las di e sas es e as que «media izan» la
p oducción de con enidos en los medios en: ni el pe sonal (po qué alo es,
c eencias y ac i udes de los p o esionales no son o almen e anulados po las
o ganizaciones donde abajan); ni el de u inas (cómo se es ablecen unos
p ocedimien os de abajo es anda izados y no o os); ni el o ganizacional
(donde las es uc u as y los obje i os de las emp esas imponen unas limi a-
ciones a la p oducción); ni el de in luencias «ex a-media» (eje cidas po las
ins i uciones o iciales, la compe encia, las audiencias, las uen es, los anun-
cian es y la ecnología), y el ni el ideológico (en endido como mecanismo
simbólico que si e como ue za in eg ado a y cohesi a en la sociedad)
(Shoemake y Reese, 1994).
La in es igación sob e p oducción pe iodís ica en gene al ha p es ado poca
a ención a las cues iones de géne o. La mayo pa e de las in es igaciones en
es e e eno se cen an en las ci as y en la si uación de las muje es que a-
bajan en los pe iódicos y en las emiso as de adio y ele isión. En es e sen i-
do, la línea de abajo consis e en mos a la p esencia poco decisi a de las
muje es en las edacciones (Gallego y del Río, 1993). Po ejemplo, en Finlandia
las muje es pe iodis as supe an a los homb es en las o ganizaciones mediá i-
cas. Sin emba go, su pa icipación en pues os c ea i os y de esponsabilidad
sigue siendo baja. O o ejemplo, un es udio de la p ensa de e e encia domi-
nan e de nue e países eu opeos e ela que aunque las muje es ep esen an el
27% de las edacciones, son an sólo el 12% de los ejecu i os edi o iales
(Lünenbo g, 1996).
Aunque algunas apo aciones man ienen que los cambios en los con enidos
de los medios son e iden es sólo cuando un núme o su icien e de muje es
alcanza las capas más al as de las o ganizaciones, o as sos ienen que no exis e
co elación en e el géne o de quienes ocupan los ca gos de oma de decisiones
y los ipos de con enidos, sino que las decisiones sob e con enidos es án con-
dicionadas po la necesidad económica (Baeh , 1996).
Los es udios eminis as se han cen ado en la posición, las expe iencias y los
pun os de is a de comunicado as indi iduales. Van Zoonen de ine la es uc u a
de géne o en la p oducción mediá ica en unción de dis in os ni eles: hábi os y
u inas de abajo (Van Zoonen, 1988), o ganizacional (Fa ley, 1978) y p o e-
sional. La es uc u a de géne o se exp esa en de e minadas posiciones, a eas,
expe iencias, alo es, e c. de las muje es comunicado as. A pa i de aquí, es a
au o a se p egun a si es a es uc u a de géne o a ec a al p oceso de codi icación
y cómo. Coincidimos con ella en la incon eniencia de plan ea el deba e sólo en
é minos de si un mayo núme o de muje es pe iodis as «mejo a ía» los con e-
nidos.
Nues o abajo iene como elón de ondo es e deba e en o no a las cuo-
as de pa icipación de las muje es en las o ganizaciones in o ma i as. Noso as
228 Anàlisi 28, 2002 J. Gallego; E. Al és; M.E. Melús: J. So iano; M.J. Can ón
Anàlisi 28 001-304 21/5/02 10:02 Página 228
pa imos de la p emisa de que el géne o de quienes oman decisiones sob e los
con enidos en los medios es un ac o más en la na u aleza inal de és os, pe o
no el único ni el más impo an e. También pa imos del p esupues o de que el
géne o dominan e en la p oducción in o ma i a de la p ensa de in o mación
gene al en España es el masculino y que a la cul u a p o esional que de él se
de i a se deben los es e eo ipos con los que habi ualmen e se ep esen a a la
muje en la p ensa. En es e con ex o c eemos que una mi ada a en a al p oce-
so de p oducción (especialmen e o ien ado hacia cues iones de géne o) ha de
se i pa a pone de mani ies o la exis encia de mecanismos de es e eo ipi i-
cación de géne o. El obje i o de nues a in es igación consis e en hace eme -
ge dichos mecanismos del «sen ido común» p o esional y analiza los pa a su
ans o mación.
3. Diseño de la in es igación
Que íamos in es iga los p oblemas del pe iodismo y las elaciones en e in o -
mación y géne o desde den o de las o ganizaciones in o ma i as, y pa a ello no
sólo cambiamos de posición sino ambién de o ma de e . De acue do con
los pun os de pa ida señalados más a iba, o ien amos nues o abajo hacia un
ipo de in es igación socioc í ica median e écnicas de in es igación poco in u-
si as. En endemos que un abo daje así equie e una ac i ud comp ensi a ( e s-
ehen) hacia los alo es y signi icados del colec i o es udiado; un espe o
esc upuloso po el con ex o, y una posición e lexi a y c í ica po pa e de
quien in es iga.
Pa a ello c eímos opo uno ecu i a la écnica de la obse ación de los
pa icipan es como p incipal ins umen o de ecogida de da os. Pa alelamen e
a la obse ación, ealizamos nume osas en e is as o males e in o males a
miemb os de las di e sas o ganizaciones es udiadas cuyos da os se combina on
con los an e io es (Be ica , 1998). Con a con un equipo de cua o pe sonas nos
pe mi ió se ambiciosos con el espec o de o ganizaciones a es udia . Cada
in es igado se ocupó de p esencia el abajo en un dia io y una obse ado a
además en una agencia de no icias: La Vangua dia, El País, El Pe iódico de
Ca alunya, A ui y Agencia E e. Po lo que espec a a la selección de los dia ios
ci ados, hay que deci que el equipo conside ó a ias cues iones. En p ime
luga , la cualidad de dia io de e e encia dominan e en nues o país (a excep-
ción de A ui, cuyos dominios se ci cunsc iben a Ca alunya). En segundo luga ,
que las limi aciones económicas del p oyec o nos impedían es udia más de
un dia io es ablecido ue a de Ba celona como podían se ABC y El Mundo.
Con a iamen e a las objeciones mani es adas po o os in es igado es (Van
Dijk, 1990), el acceso a los medios es udiados apenas ue p oblemá ico. La
es a egia de ace camien o a los dia ios se diseñó de mane a que p o oca a
«sine gias»: Tene acceso al dia io que conside amos más he mé ico, La
Vangua dia, p o oca ía, a nues o juicio, la acep ación de los demás. Con la
ayuda de di e sos colegas p o eso es que ambién o maban pa e de la plan-
illa de dicho dia io, ob u imos una en e is a con el di ec o del mismo que
La p ensa dia ia po den o Anàlisi 28, 2002 229
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acep ó colabo a en el p oyec o. Pos e io men e, ya con el benepláci o de La
Vangua dia, la esponsable del equipo de in es igación di igió una ca a a los
di ec o es del es o de medios exponiéndoles el p oyec o y solici ando una
en e is a pe sonal que uc i icó en cada caso.
El abajo de campo se ealizó en e junio de 1998 y mayo de 1999. Du an e
es e pe íodo se lle ó a cabo una es ancia e ec i a en los medios de cien o ein-
icua o jo nadas. Es impo an e des aca que aco damos inicia la in es igación
simul áneamen e y du an e una semana pa a pone en común y ponde a los
p oblemas de ec ados y p e e posibles con ingencias u u as. Además de es e
condicionamien o inicial, aco damos p es a una especial a ención a las deci-
siones que se oman en los di e sos ni eles (desde los edac o es has a los con-
sejos de edacción) y a las u inas p o esionales en algunas de las secciones que
conside amos más signi ica i as (sociedad, polí ica, cul u a y economía). Po
lo demás, el es o del abajo de campo lo desa ollamos indi idualmen e. Cada
cual plani icó su calenda io de es ancias en las edacciones, en e is ó y habló
con los miemb os de las o ganizaciones que c eyó opo unos y obse ó con
mayo o meno a ención aquellos espacios que conside ó pe inen es de acue -
do con nues o obje o de es udio.
Sí su imos, como es habi ual en el es udio de odo ipo de o ganizacio-
nes, es icciones de acceso a algunos espacios o documen os que en ningún
caso c eemos que puedan modi ica los esul ados ob enidos. O a ma ca del
abajo de campo ha sido la «másca a» con la que hemos desa ollado nues as
elaciones con los miemb os de la edacción. Así, mien as que la cúpula de
cada o ganización conocía con de alle nues o obje o de es udio, al es o sólo
se le in o mó de nues o in e és po el p oceso de p oducción de no icias en
gene al, sin ninguna mención especial al géne o.
A pa i de los da os ecogidos, cada in es igado a in e cambió sus no as
de campo con el es o de miemb os del equipo pa a comen a los p oblemas,
los hallazgos y las incidencias de odo ipo. En es e pun o es necesa io pone de
mani ies o que odas las in es igado as coincidie on en cali ica el abajo
de campo como algo que iba más allá de una ecogida de da os pa a aden a se
en la ca ego ía de « i encia».
Cada una de las in es igado as elabo ó pos e io men e un in o me mono-
g á ico a pa i de un modelo diseñado po el equipo pa a log a la uni o mi-
dad o mal, ya que no la de con enido, pues o que cada dia io p esen a una
es uc u a, una his o ia y un uncionamien o especí icos. Es e ma co común
debía se i pa a el análisis de los da os ecogidos den o de los siguien es lími-
es: pa icula idades me odológicas; con ex o (an eceden es his ó icos, ma co
geog á ico y conjun o demog á ico, ambien e social); ámbi os de in e és en la
p oducción in o ma i a (desc ipción gene al del p oceso de p oducción, des-
c ipción de los consejos de edacción, desc ipción de secciones y ayec o ias de
no icias), y conclusiones pa ciales.
F en e a las nume osas y habi uales c í icas de al a de igo con las que los
posi i is as asal an las in es igaciones cuali a i as, noso as hemos apos ado
po la c edibilidad y la iangulación pa a da como álidos los da os ecogi-
230 Anàlisi 28, 2002 J. Gallego; E. Al és; M.E. Melús: J. So iano; M.J. Can ón
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dos. En cuan o al p ime c i e io, la obse ación pe sis en e y con ex ualiza-
da del abajo en las edacciones mencionadas, así como el con ol con eu-
niones pe iódicas a las que las dis in as in es igado as han es ado some idas a
lo la go del abajo de campo, nos pe mi en o o ga la c edibilidad su icien e
de los da os ob enidos más allá de con ingencias pun uales. Po o a pa e,
median e la iangulación de los da os (Denzin, 1978) sob e cinco con ex os
di e en es, hemos podido alcanza un al o g ado de alidez de los esul ados
comunes ob enidos.
Po úl imo, la alidez de es os esul ados supone pa a el equipo de in es i-
gación un impo an e ac i o de ca a a u u as ac uaciones. Aunque nues o
abajo no p esen a un diseño ípico de las in es igaciones pa a la acción, en e
los plan eamien os o iginales del p oyec o se encon aba la a iculación de
ecomendaciones pa a o ien a , si p ocede, a las o ganizaciones in o ma i as
y a los colec i os de pe iodis as. Así, omamos la iabilidad con la que se han
p esen ado los da os ecogidos como un a al de es a emp esa.
4. Resul ados
El epaso de los in o mes de cada uno de los medios de comunicación obse ados
nos p esen a una ealidad poli o me en la que, al ma gen de las coincidencias
o ganizacionales, los ambien es, los climas y los alo es que en ella se dan nos
obligan a se cau os a la ho a de ex ae esul ados que den a en ende que
nos encon amos an e un odo homogéneo. Cada medio de comunicación se
ha desa ollado en un con ex o sociohis ó ico y con un capi al humano que le
p opo cionan un modelo de elaciones sociales dominan e, un pe il. Nos
encon amos, po ejemplo, an e un dia io cen ena io, o o e igido en e e en-
e pa a la p o esión, o o de éxi o popula y un úl imo modelo de co idiano
nacionalis a. En cuan o a la agencia de no icias, se a a de una delegación es a-
blecida jus o al inaliza la gue a ci il que ha debido ansi a desde la comu-
nicación con olada y censu ada del anquismo has a a mós e as más abie as
en el pe iodo democ á ico. Así, po ejemplo, desde el pun o de is a his ó ico
es de los pe iódicos (El País, El Pe iódico de Ca alunya y A ui) inician su anda-
du a en un con ex o sociopolí ico ma cado po la ansición polí ica española
hacia una democ acia es able y po la du a negociación social de los nue os
espacios de libe ad que dicha ansición ponía en manos de la ciudadanía.
Es as ci cuns ancias his ó icas son ya un aspec o de e minan e en los p o-
yec os edi o iales que hay de ás de cada medio y a ec an an o al conjun o de
alo es que cada pe iodis a in e io iza pa a encaja en la o ganización pe io-
dís ica como a la imagen que su audiencia habi ual se o ma del mismo. Es a
his o ia se he eda y o ma p ác icas u ina ias que no se cues ionan, moldea
ac i udes y compo amien os en e los pe iodis as, hace álidas las es uc u as
de p oducción exis en es y, en con apa ida, di icul a los cambios y las ans-
o maciones posibles.
Jun o a dicha peculia idad his ó ica, cada medio de comunicación p esen a
una ealidad inmedia a con o mada po un o den o ganizacional sensiblemen e
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di e en e en cada caso. T es de los o a i os es udiados (El País, La Vangua dia
y El Pe iódico de Ca alunya) disponen, jun o a un pa más de cabece as de di u-
sión es a al, de los cue pos edaccionales más oluminosos del país. Se a a
de es uc u as o ganizacionales complejas con una a iada gama de ca gos y
ca ego ías p o esionales in e medias en e el máximo esponsable, el di ec o ,
y los edac o es de base. Una ma aña de je es de sección, edac o es je e, coo -
dinado es de á ea, subdi ec o es o di ec o es adjun os que cada medio aplica de
acue do con sus p ác icas e in e eses edi o iales, a modo de econocimien o o
desdén hacia sus pe iodis as o simplemen e siguiendo una ine cia his ó ica y de
c ecimien o.
Den o de es e o den, la p esencia del géne o se epa e de acue do con
pa ones simila es en odos los medios es udiados. El núme o de muje es pe io-
dis as oscila en odos los casos en e el 20% y el 40% de la edacción, mien as
que su p esencia en esa ma aña mencionada más a iba se elaciona de mane-
a in e samen e p opo cional al pode del ca go. Las ci as disponibles pa a
nues os casos no hacen más que co obo a los da os que al espec o ya han e e-
ido abajos an e io es en España y o os países eu opeos.
Es a si uación dibuja un con ex o en el que la p esencia masculina es domi-
nan e en los espacios decisi os pa a la p oducción de no icias y pa a la de ini-
ción de la línea edi o ial de cada publicación. El géne o emenino se localiza en
la pe i e ia y es en posiciones como las ediciones de in de semana (El País),
los se icios de edición, o og a ía e in og a ía (La Vangua dia), ac uando de
o ma subo dinada como sec e a ias o asis en as de los je es de sección (El
Pe iódico de Ca alunya), la documen ación y algunas co esponsalías (A ui),
donde suelen acaba encon ando el ceni sus ayec o ias p o esionales. También
esul a mayo la p opo ción de muje es que abajan en las secciones de
Sociedad, Cul u a y Espec áculos, en con as e con las más a oniles seccio-
nes de Depo es, Polí ica o Economía. En endemos que es a ci cuns ancia no
es i ida en ninguno de los dia ios como un signo de disc iminación, po que
no exis en lo que algunas in es igado as han denominado « edes de muje es»
(Melin-Higgins y Dje Pie e, 1998), en las que se pudie an desa olla nue-
as es a egias pa a incidi , cambia o es ablece o a dinámica de unciona-
mien o. Muchas de las pe iodis as obse adas sal an es a con adic o ia exis encia
(el del legí imo deseo de se econocidas p o esionalmen e «a pesa de se muje-
es») anulando en cie o sen ido su pe enencia a un géne o median e la es a-
egia de «se una de ellos» (Melin-Higgins y Dje Pie e, 1998). Es a ope ación
comp ende la in e io ización de di e sos p esupues os: uno de ellos es, p eci-
samen e, que un medio que e leja el de eni de los acon ecimien os del ámbi-
o público igno a a la mi ad de la población en i ud del p incipio de di isión
en e lo público/masculino y lo p i ado/ emenino; que lo p o esional es in o -
ma desde la dis ancia, e i ando implica se ideológica o pe sonalmen e; que
lo obje i o es in o ma siemp e desde el gené ico masculino y lo subje i o se
muje y de ende emas sob e muje es; que aquello de lo que se in o ma es lo
más impo an e de la ealidad y no una de las muchas pe spec i as posibles
que puede ene un acon ecimien o, y en e ellas la que noso os denomina-
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mos «pe spec i a de géne o»; y, po úl imo, que quien a a con los asun os
in o ma i os du os es po que se le conside a un buen p o esional.
Jun o a es e osa io de alo es que compa e la cul u a p o esional dominan e
en los dia ios es udiados se encuen an ambién algunos aspec os dis in i os
de cada medio, como puede se el sen ido de la esponsabilidad social po a-
baja en un dia io de e e encia dominan e como El País, una polí ica del laissez
ai e, laissez passe en La Vangua dia que p o oca el acomodo, el indi idualis-
mo y un escaso en usiasmo po el p oyec o común, un concep o ab il de la
p oducción de no icias que in en en seduci al comp ado (El Pe iódico de
Ca alunya) y una ac i ud de adhesión ideológica que pe mi a comp ende el
espí i u de nacionalismo esis en e con el que se en ocan muchos de los con-
enidos en el A ui. En el caso de la delegación de la Agencia EFE, la cen ali-
dad je á quica obliga a una subo dinación ideológica y p o esional, así como
a un cons an e cues ionamien o de la impo ancia in o ma i a de cada ela o
en unción del pun o de is a geog á ico. Es e cúmulo de p esupues os y alo-
es p o esionales y o ganizacionales so ocan la independencia y la au onomía
p o esional de las pe iodis as y los pe iodis as a la ho a de susci a emas de
muje es y o o ga pe spec i a de géne o a muchas no icias.
La p ác ica p oduc i a
Todos los o a i os es udiados esponden a unos condicionan es gene ales en
la elabo ación del p oduc o: o ganizan el espacio in o ma i o al ededo del
espacio publici a io; acomodan la ealidad e e ida a su pa icula agmen a-
ción in o ma i a; dedican más a ención y iempo a cómo ela an la in o mación
que a qué in o mación ela an, y obedecen a un modelo de cul u a p o esional
en la selección de no icias. En algunos se mani ies a con más ue za la alinea-
ción polí ica (El País, A ui), mien as que en o os pa ecen ale más los obje-
i os emp esa iales (La Vangua dia, El Pe iódico de Ca alunya) o la p oduc i idad
(Agencia EFE), aunque ello no les libe a de sesgo ideológico.
En odos ellos ambién juegan un papel de e minan e ac o es como los
canales es ables de no icias y la labo de los medios de comunicación de la
compe encia pa a la p ác ica p oduc i a. En el p ime caso nues as obse a-
ciones indican que las agencias de p ensa y los gabine es de comunicación de
emp esas e ins i uciones abas ecen una g an pa e de con enidos de los dia-
ios, aunque, como comp ueban a dia io en la Agencia EFE, no siemp e se
adjudique su p ocedencia a la uen e co ec a. Es as uen es empaque an la
in o mación que suminis an de o ma que pueda se ácilmen e ap ehendida
po los medios y di ícilmen e cues ionada. En el segundo caso cada dia io mi a
de eojo a sus ecinos pa a o ece al público unos con enidos que no «desen-
onen» con los que o ece el es o. Sin emba go, en odas las edacciones son al a-
men e alo ados los ela os conocidos como « emas p opios», po la dis inción
que les o o gan an e la audiencia y en los que se hace ale la p o esionalidad.
La mayo pa e de es os emas su gen de la in o mación del conjun o de uen-
es pe sonales con que cuen an los pe iodis as, que son complemen adas y con-
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la desigualdad—, econoce las di e encias debidas al géne o es incómodo,
po que el p incipio de igualdad pa ece se más p og esis a, más comp ensible
y menos inquie an e.
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al año 2000 di igió un equipo de in es igación pa a ealiza un abajo sob e los Mecanismos
de ansmisión de es e eo ipos de géne o en la p ensa de in o mación gene al. El i a Al és,
Jaume So iano, Ma ia Eugenia Melús y la beca ia de Fo mación del Pe sonal In es igado ,
Ma ia José Can ón, con igu a on dicho equipo. La in es igación ecibió el p ime p emio
en los XIII P emis sob e Comunicació i Cul u a de Masses con ocado po el Consell de
l’Audio isual de Ca alunya.
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