LIETUVIU
KALBOTYROS
KLAUSIMAI
XXXIX
(1998)
Ona
ALEKNAVICIENE
Vy au o
Didziojo
uni e si e as,
Kaunas
JONO
BRETKUNO
POSTILES
PERIKOPIY
AUTORYSTE:
»Kosanies“
Sal iniai
1.
B e kiino
Pos ilés
pe ikopiy'
au o ys és
klausimas
1.1.
Liud ikas
Gediminas
Reza
bene
pi ma
ka a
lie u iy
li e a i os
is o iog a ijoje
paminéjo,
kad
Jonas
B e kiinas
suda e
Pos ile
(1591,
oliau
—
BP)
emdamasis
Bal amiejaus
Vilen o
e s a
knyga
Euangelias
bei
Epis olas
(1579,
oliau
-
EE).
Knygoje
Geschich e
de
li hauischen
Bibel
(1816:
9),
apz elgdamas
Biblijos
i
ki y
eliginiy
aS y
e imo
j
lie u iy
kalba
is o ija,
ienoje
iSnaSoje
jis
nu odé,
kad
dél
iSsimokslinusiy
y y
s okos
ne
isoms
pa apijoms
galéjo
bi i
ski iami
kunigai
i
dél
o
pasida é
i in
eikalinga
u e i
pamoksly
inkinj,
iS
ku io
bi y
galima
skai y i
bazny¢iose.
Tuo
pasi ipino
Jonas
B e kinas
i
pagal
Vilen o
i& e s as
e angelijas
iSleido
pos ile’.
Véliau
i
ai
a k eipé
démesj
i
élesnieji
miisy
senosios
aS ijos
y éjai:
Adalbe as
Bezzenbe ge is
(1893:
128),
Edua das
He mannas
(1923:
119-20),
Ju gis
Ge ulis
(1927:
110)
i
ki i.
Jie
mégino
paaiSkin i
i
p iezas is,
kodél
B e kiinas
pa asé
pamokslus
emdamasis
ki o
au o iaus
e s omis
e angelijomis
bei
epis olomis,
no s
pa s
jau
p ieS
11
me y
bu o
is e es
isa
Naujaji
Tes amen a
(baig as
e s i
1580,
oliau
—
BNT).
‘g .
q
mepixony
‘iS auka’;
mep xdn ewy
‘aplinkui
apkapo i,
apipjau i,
apki p i’.
Pe ikopés
sa oka
Biblijoje
né a
paliudy a.
Jas
p ie
Biblijos
iS auku,
skai omy
pe
k ikS¢ioni8kas
pamaldas,
im a
zyme i
ik
XVI
a.
Pi masis
Siq
sa oka
Biblijos
iS aukai
eikS i
p adéjo
a o i
Jus inas
(NBL
1997:
113).
I8
pe ikopiy
susideda
specialiai
leidziamos
li u ginés
skai iniy
knygos
(RZ
1991:
292).
Pi moji
lie u iska
okiy
skai iniy
knyga
y a
Bal amiejaus
Vilen o
Euangelijos
bei
Epis olos,
iSleis os
1579
m.
Ka aliauciuje.
>
Rhesa
1816:
9:
,,Da
nich
bey
allen
Gemeinden,
wegen
Mangel
an
wi en cha lich
gebilde en
Manne n,
P a e
und
P edige
angel ell
we den
konn en,
o
wa
es
wohl
héch{
no hwendig,
ein
Homilia ium
ode
eine
P edig ammlung
[...]
3um
Able en
in
den
Ki chen,
3u
e an al en.
Janus
B e ke
o g e
auch
da u ,
indem
e
3u
den
E angelien
on
Willen us
eine
Po ille
[...]
im
Jah
1591
he ausgab*.
39
1.1.1.
Edua das
He mannas
(1923:
119-120),
s a s ydamas,
kas
galéjo
paska in i
Pos ilés
suda y oja
a sisaky i
sa o
eks y,
iskele
min i,
kad
galbu
Vilen o
lie u iska
e ima
jis
laiké
ge esniu
nei
sa o,
odél
Si
ak a
bu o
linkes
laiky i
ne gi
ienu
iS
a gumen y,
odanc¢iy,
kad
B e kinas
bu es
okie is,
o
ne
lic u is.
Jo
nuomone,
i
Siy
eks y
kalba
u é u
bi i
pa ikimesne
nei
pamokslu,
nes
né a
aisku,
kas
Siuose
e s a,
kas
pa ies
pa aSy a,
uo
a pu
pe ikopiu
pag inda
suda o
i§
Lie u os
kilusio
Vilen o
e imas.
Pas a ieji
du
eiginiai
gali
bi i
ilgu
diskusijy
i
y imo
objek as,
a¢ iau
He manno
min ies
apie
B e kino
abejojima
sa o
e imu
negalime
isi8kai
a mes i.
Kad
B e k nas
nuola
ieSkojo
inkamesnio
zodzio
a
posakio
a ian o
i
dazZnai
jam
nepa ykda o
apsisp es i,
liudija isas
i ai iais
aisymais
iSma gin as
jo
e s os
Biblijos,
ypa¢
Naujojo
Tes amen o,
ank as is.
Ne
i
Pos iléje
andame
a ian u,
pa eikiamy
lenk iniuose
skliaus uose,
a
ki ais
zodziais
da
paaiSkinamy
Zodziu
i
aziu,
pap as ai
p ijungiamu
jung uku
alba
i
zodziu
junginiu
a ai
e i.
Gal
abejo-
damas
sa o
da bo
inkamumu,
o
gal
pa eik as
Ma yno
Liu e io
pa yzdzio,
B e kiinas
pa s
p aSé,
kad
jo
pa eng a
Pos ile
j e in y
pa y e
eologai,
ge ai
mokan ys
okie¢iy
i
lie u iy
kalba.
Si
jo
p a’yma
Vals ybés
Ta yba
1589
10 14
laiske
pe da é
Geo gui
F yd ichui’
i
am
eikalui
kunigaikS is
pasky é
kele a
kunigu.
1590
05
13
Ragaineje
suSauk os
kon e encijos
daly iai
1590
06
01
laiske
kunigaikS¢iui
jau
pa eiSké
sa o
nuomone
apie
§i
pamokslu
inkinj.
Jie
aSé
au o iui
a i ai
iSsake
dél
Pos ilés
u inio
i
s iliaus
kilusias
abejones,
o
B e kiinas
ge ano iSkai
su ikes
ne
ik
pa s
aisy i
ank aS i,
be
i
mielai
leides
ai
da y i
ko ek o iams’.
Visa
Biblija uo
me u
da
nebu o
i& e s a
—
pasku iniosios
knygos
baig-
os
1590
lapk i¢io
29
d.
Kon e encija
Biblijos
leidimo
klausimu
suSauk a
ik ai
1592
09
20:
Jos
daly iai,
aiSku,
no éjo,
kad
Si
p o es an ams
i in
s a bi
knyga
bu u
kuo
g ei¢iau
iSspausdin a,
be
daba
jau
konsis o ija
pageida o,
kad
B e -
kinas
e ima
pa ik in y.
1593
05
18
laiske
jis
aSo
ji
jau
pe zi i ejes
i
ikisi,
kad
kunigaikS is,
pasinaudodamas
,,daugiau
ki y
i
lic u iu
kalba
ge iau
mokanciu
paslaugomis
i
man
daly aujan ,
lieps
ji isiSkai
pa eng i
spaudai
i
[...]
iSspausdin i*
( e in a
mano
—
O.A).
Tai
liudija,
kad
pa s
B e kiinas
ne
i
1593
m.
sa o
Biblijos
e ima
laiké
da
galu inai
nepa eng u
i
ne inkamu
spausdin i.
I
éliau
kunigaikSGiui
aSy uose
laiSkuose
(1595
07
11,
1598
12
10,
1599
09
19)
jis
is
p aSo
ank a& i
,,pe duo i
ki iems,
ku ie
ge iau
moka
Sia
ne okiska
kalba
a ba
Siaip
gausiau
[...]
die o
apdo ano i
gabumais,
pa aisy i“
(B e kiinas
1983:
324),
o jei
e imas
pasi ody u
ne inkamas,
g azin i
jam
*
I8 auka
i§
Sio
laisko
pa eikia
Falkenhahn
1941:
98.
4
Tai
ma y i
i
ko ek o iy
1590
06
01
laisko
P isijos
kunigaikS¢iui
(Falkenhahn
1941:
103-
104).
40
a gal.
Vélesniuosiuose
laiSkuose
Sios
abejones,
zinoma,
galéjo
bi i
eiSkiamos
i
dél
o,
kad
jis
is
lauké
kunigaik8¢io
sp endimo,
o
spausdinimo
eikalai
nejudéjo
i8
ie os.
Tik
1602
03
01
laiske
B e kinas
p anesa,
kad
sa o
da ba
da
ka a
pe zi i éjo,
kick
jmanoma,
pa aise,
i
p ideda:
,,lie u iy
skai y ojas,
ikiuosi,
Siuo
e imu
daba
bus
labiau
pa enkin as*.
Taigi
iSlike
jo
laiskai
odo
bu us
am
ik o
nepasi ikéjimo
sa o
da bu
i
no o
em is
ki y
eologu
pagalba
i
pa a imais.
1.1.2.
Paulius
Salopia a
(1929:
45-56),
nus a inédamas
Mikalojaus
Dauksos
Pos ilés
(1599)
i
Kons an ino
Si ydo
Punk y
Sakimy
pe ikopiy
san yki
su
lenkiSku,
lo ynisku,
g aikisku
o iginalais,
lygino
jas
i
su
Vilen o
Euangelijomis
bei
Epis olomis.
Jis
isai
nesis ebi,
kad
Siais
Vilen o
eks ais,
no s
jy
e ejas
bu o
p o es an as,
p o a piais
émési
i
ka alikiSky
leidiniy
engejai.
Tai
esas
zenklas,
kad
Vilen o
knyga
u éjusi
didelj
au o i e a
—
juk
i
B e k nas
p ies
pamokslus
deda
ne
sa o,
o
Vilen o
e s us
eks us.
Taciau
XVI-XVII
a.
lie u iy
as ijos
is o iog a ijoje
a siliepimai
apie
Vilen o
e ima
né a
okie
palankiis.
An ai
,,Visuo iniame
nuos a e“
(1639),
kalban
apie
lie u iSky
aS u
engima,
pab éziama
B e kiino
Naujojo
Tes amen o
iSspausdinimo
bu inybe,
nes
ji
i8spausdinus
,, aip
pa
bi y
pa eik os
i
pa eng os
sekmadieniy
e angelijos
bei
epis olos,
ku ios
Siaip
e angelijy
bei
epis oly
knygose®
spausdinamos
labai
ne ikusiai
iS e s os“
(LLICh:
15).
Teodo as
Lepne is
P iisy
lie u yje
(1744),
pa a’y ame
apie
1690
m.,
i gi
mano,
kad
del
os
pacios
p ieZas ies
u i
bi i
pada y as
isuomencei
p ieinamas
ben
B e kuno
is e s as
Naujasis
Tes amen as:
jame
bi y
i
e angelijos
bei
epis olos,
nes
,,senosios
e angeliju
i
epis oly
knygos
y a
labai
klaidingai
i
nesklandziai
iS e s os“
(LLICh:
22).
An a
e us,
i
iename,
i
ki ame
Sal inyje
nu odoma,
kad
Euangelijy
bei
Epis oly
egzemplio iai
susidé éje
i
iSpa duo i,
kad
knygynuose
jy
jau
nebé a
i
nebegalima
gau i
(LLICh:
15,
22).
Vadinasi,
ai
gale y
liudy i,
kad
Si
Vilen o
knyga
bu o
kunigams
labai
eikalinga
i
populia i.
Ja
u in ,
jiems
nebe eikéjo
pa iems
e s is
Biblijos
eks y
i
posakiy
j
lie u iy
kalba’.
Be
o,
isiems
bu o
Zinoma,
kad
p ieS
spausdinan
e imas
bu o
pe zi c as
lie u i8kai
mokanéiu
kunigy
(apie
ai
au o ius
ao
EE
p a a méje’).
Sia
knyga
éliau
pasinaudojo
i
1600
m.
e o ma y
pos ilés
( adinamos
Mo kuno
pos ile)
e éjas,
i
kai
ku iy
ka alikiSky
leidiniy
engéjai.
1.1.3.
Vaclo as
Bi ziska
(1953:
160;
1960:
110)
B e kiino
emimasi
Vilen u
aiskina
uo,
kad
pi mosios
lie u iy
kalba
i8leis os
e angelijos
bei
epis olos
*
Tu ima
gal oje
Vilen o
EE
i
1612
m.
Lozo iaus
Sengs ako
kiek
pa aisy as
ju
pe spaudas.
®
Tokia
p ak ika
da
mini
Ch.
Ha knochas
,,P eussische
Ki chen-His o ia*
(1686),
Z .
LLICh:
20.
7EE
:
Ill
,,[...]
Siam
e imui
p i a é
didziausia
pa i i
u in ys
os
kalbos
moko ai
bei
Sio
mokslo
specialis ai,
i
iipes ingas
eks y
sulyginimas
ai
pa odys.“
(Kozeniauskiené
1990:
86).
41
bu o
i§
ka o
paskelb os
o icialiaisiais,
P iisijos
KunigaikS ys es
baznyCciose
skai omais
eks ais.
Ragainéje
susi inkusi
kunigy
kon e encija
sieke
paspa -
in i
B e kiino
Pos ilés
leidima,
nes
no éjo
uzki s i
keliq
lie u iskoms
ka aliky
knygoms
plis i.
Dél
o
bu o
skubiai
su as a
lesy
i
jau
1591
m.
ji
iSspausdin a
daug
didesniu
nei
ki os
knygos
i azu.
Bi ziSkos
(1953:
142)
nuomone,
,spausdinan
[...]
B e kiino
eks as
ick
ebu o
pakeis as,
kad
ie oje
pa ies
B e kiino
i8 e s y
e angelijy
eks y
bu o
idé i
a i inkami
1579
m.
Vilen o
e angelijy
eks ai*.
Sis
eiginys
né a
pa em as
jokiais
dokumen ais
i
nea odo
labai
pa ikimas,
kadangi
a p
BP
i
EE
pe ikopiy
y a
gana
daug
nesu apimu.
Kai
ku ios
EE
i
BP
pe ikopés
ski iasi
e se y
skai¢iumi:
an ai
EE
Lk
1,26-38
p aleis a
dalis
36-ojo
e se o,
BP
ji
i a8y a;
EE
ienam
sekmadieniui
numa y a
Lk
1,39-55,
o
BP
—
Lk
1,39-56,
aigi
BP
ienu
e se u
daugiau.
An a
e us,
as a
ie u,
ku
BP
y a
puse
e se o
maziau
nei
EE:
Jn
16,26,
M
9,4,
M
7,18,
no s
i
BNT
Sios
e se o
dalys
y a.
Keliose
ie ose
ski iasi
sakinio
min is:
Apd
2,3,
Lk
5,9,
Lk
8,13, Jn
6,11,
Jn
10,14.
A siz elgdamas
j
ai,
kad
Biblijos
iS aukos
skai omos
ikin iesiems
p ieS’
pamoksla,
B e k inas
kai
ku
p ies
pi maji e se a
p ideda
paai8kinancia
aze
(p z.,
Je us
biloia
mokin iniump
awa
p ieS
M
5,20),
no s
nei
EE,
nei
BNT
jos
né a,
a ba
pa ikslina
eikéja
( ie oj
ghis,
anas
pa aso
Je us).
Be
o,
Siuose
EE
i
BP
eks uose
y a
nemaza
asybos,
mo ologijos,
leksikos
bei
sin aksés
ski umy*.
Viena
eks a
ik
keiGian
ki u,
i
ai
jau
spausdinan ,
negale y
a si as i
ick
daug
i
nuosekliy
asybos,
mo ologijos,
leksikos,
sin aksés
i
ypa¢
pa ies
eks o
nesu apimu.
Kai
ku iy
ski umy
gali
bi i
a si ade
i
dél
o,
kad
kon e encijos
daly iai
pa ys
aisé
ank aS i
i
da
nu odé,
kq
eikia
au o iui
pa aisy i
(apie
ai
jie
aSo
1990
06
01
laiSke
P isijos
kunigaikS¢ciui
(Falkenhahn
1941:
103-104).
Taigi
eks ai
is
EE
galéjo
bi i
imami
eikiau
jau
suda inéjan
Pos ile
i
ka u
lyginan
Vilen o
e ima
su
ki ais
Sal iniais.
Juo
labiau
kad
pamoksly
eks e
y a
okiu
ie yu,
ku ios
su ampa
su
EE
eks u,
no s
pacioje
BP
pe ikopeje
a i inkamos
ie os
ski iasi
nuo
EE.
Vadinasi,
Vilen o
knyga
g eiCiausiai
guléjo
Bi zi8skos
mo y as,
kad
Vilen o
eks ai
bu o
p ipazin i
p i alomais,
laiky inas
pakankamai
pag is u’.
Juk
jie
iSspausdin i
i
dél
o
nesunkiai
p ieinami
*
Kaip
Vilen o
Salu inius
sakinius
B e kinas
kai
ku
kei é
absoliu iniu
naudininku
i
kokia
i aka
am
u éjo
o iginalai,
y.
Liu e io
Biblija
i
Vulga a,
y a
nag inéjgs
Vy au as
Amb azas
1962:
34.
‘
Apie
bi inuma
sude in i
i
pos iles
dedamus
Biblijos
eks us
i
posakius
su
BaZnyCios
p i-
pazin ais
eks ais
liudija
i
J.
Quand o
i adas
Ch is iano
Langhanzeno
pos iléje
,,T umpas
i
p as as
iSguldymas
issyu
nedelés
i
S en u
dienu
e angeliu...“,
iSleis oje
1750
m.
Ka aliauciuje.
No édamas
pa ipin i
nauja
lie u iska
pos ile (nes
da
i
XVIII
a.
p adzioj
sekmadieniais
i
S en adieniais
ebebu o
skai oma
i§
B e kiino
pamoksly
inkinio,
,,no s
siau ai
i
pap as ai
pa a-
42
kunigams,
be
o,
p ie’
spausdinan
jiems
p i a e
,didziausia
pa i i
u in ys
os
kalbos
moko ai
bei
8io
mokslo
specialis ai*.
Sios
e angelijos
bei
epis olos
jau
12
me u
bu o
skai omos
bazZny¢iose,
uo
a pu
del
B e kiino
Biblijos
inka-
mumo
spaudai
uo
me u
da
ik
bu o
s a s oma,
laukiama
ko ek o iu
i e i-
nimu
i
pasi lymu.
1.2.
Salopia a
(1929:
45)
i ina,
kad
Pos ilés
pe ikopes
be eik
iksliai
su-
ampa
su
Vilen o
eks ais,
0
Guido
Michelini
(1995:
250)
laiko
juos
pe spausdin ais
i8
EE
i
dél
o
nes a biais
(jo
nuomone,
i ian
Pos ilés
kalba
galima
j
juos,
aip
pa
i
j
pamokslus
j e p us
jy
sakinius
nea siz elg i),
aciau
de alesnis
Siu
eks y
lyginimas
odo,
kad
Pos ilés
pe ikopiy
au o ys es
klausimas
né a
oks
pap as as.
Visy
pi ma
ai
né a
iesioginis
pe spaus-
dinimas
—
BP
pe ikopés
né a
isiskai
apa¢ios
su
a i inkamais
EE
eks ais.
An a,
Pos iléje
y a
d i
pe ikopés,
ku iy
Vilen o
EE
ne a.
Vilen o
knyga
susideda
i8
94
e angeliniy
i
87
epis oliniy
pe ikopiy"’
(i8
iso
181),
BP
y a
a i inkamai
67
e angelinés
i
2
epis olinés
pe ikopés
(i8
iso
69).
IS
ju
65
e an-
gelinés
i
2
epis olinés
pe ikopés
(i8
iso
67)
Pos iléje
y a
os
pacios
kaip
EE.
Taigi
B e kiinas
i
Sios
knygos
gali
bi i
émes
67
i8
181,
daugiausia
e angeli-
'
0
2
p idéjes
pa s.
1.3.
Abi
ne
i
EE
im os
pe ikopés
iSspausdin os
pi mojoje
Pos ilés dalyje.
Viena
i§
ju
suda y a
i8
ijy
e angelis y
sinop iky
Ma o,
Mo kaus,
Luko
e angelijy
bei
pi mojo
Pauliaus
laisko
Ko in ie¢iams
i
pa adin a
,KOSANIS
APE
VVAECZ4- e
Pono
mu u
Ie aus
Ch i aus,
Dienoie
||
kaledu
an
sy o“),
jis
bu o
pasi yZes
iS8 e sdin i
Langhanzeno
pos ile,
be
susidi é
su
daugybe
sunkumu.
Labiausiai
jo
uzmojui
ukdé
ai,
kad
nebu o
Biblijos
lie u iy
kalba.
Tik
1727
m.
i8leides
Naujaji
Tes amen a,
jis
pa edé
ienam
kunigui
pe Ziii é i
e ima
i
sulygin i
su
Biblija
esamus
biblinius
posakius,
nes
Sis
e imas
ne
ik
nebu o
obulas
i
nea i iko
,,g ynos
lie u iy
a mes“,
be
i
nebu o
sude in as
,,su
pa eng a
i
i
isas
pa apijas
i es a
Biblija“
(LLICh:
40-41)
Senojo
Tes amen o
e éjas
j
lie u iu
kalba
a ki yskupas
Juozapas
Sk i eckas
(1991:
448)
k ikS¢ioniy
baZny¢iose
jau
nuo
pi mujy
amziy
S en adieniais
skai omas
E angelijy
bei
Apas aly
as y
dalis
adina
okiais
lo yniskais
e minais:
pe icopae
e angelio um
e
lec iones.
Cia
jos
bus
adinamos
e angelinémis
i
epis olinémis
pe ikopémis.
'!
Ne isigkai
iksliu
laiky inas
eiginys,
kad
BP
né a
epis oliniy
pe ikopiy
(plg.
Range
1992:
33).
Rink is
daugiau
e angelines
pe ikopes
ji
eikiausiai
bus
paska inusi
1570
m.
.Ki cheno dnungo“
nuos a a,
kad
ne okieciy
baZnyciose
skai y i
epis olas
ne ikslinga.
Pas o iams
ie oj
ju
ekomenduojama
skai y i
i
aiSkin i
i8 aukas
i$
ka ekizmo,
kad
zmonés
ismok y
ikéjimo
pag indy
(Ziege
1967:
66).
Siuo
nu odymu
no eé a
pasiek i,
kad
ikin ieji
ge iau
susipazin y
su
Ma yno
Liu e io
MaZuoju
ka ekizmu
a ba
no s
su
pag indinemis
jo
dalimis,
odél
Gia
ypa¢
akcen uojamas
mokymas
apie
du
Liu e io
p ipazin us
sak amen us
—
k ikS a
i
Eucha is ija
(Ziege
1967:
48).
Sa o
pazZi i as
apie
sak amen us
jis
y a
iSdés es
eologams
ski ame
p og aminiame
eikale
,,De
cap i i a e
Babylonica
ecclesiae
p aeludium*
(,,I[ adas
j
Bazny¢ios
Babilono
em j*,
WA
6,
497-573),
pa aSy ame
1520
m.
(KBI
II
1997:
12-13;
Heussi
1991:
284).
Bii en
Siuos
sak amen us
i
aiskina
B e k ino
papildomai
idé os
pe ikopés
i
jas
komen uojan ys
pamokslai.
43

Mi chpa o
akama“
(BP
I
62)".
Sis
eks as
aip
pa
laiky inas
pe ikope,
kadangi
ski as
skai y i
baznycioje
p ieS’
pamoksla,
i8spausdin as
okiu
pa
S i u
kaip
i
ki os
Biblijos
i8 aukos,
o
jj
aiSkina
6,5
puslapiu
ilgio
pamokslas.
Ki a
ne
i§
EE
im a
pe ikopé
y a
M
3,13-17,
ji
numa y a
skai y i
pi ma
sekma-
dieni po
Naujyju
me u.
Kyla
klausimas,
iS
ku
Sios
pe ikopés
galéjo
bi i
im os
—
iS
kokio
no s
jau
is-
ejusio
leidinio,
0
galbi
e s os
i
jdé os
pa ies
B e k ino.
P isijos
Kuni-
gaikS ys eje
nuo
pa
pi muju
lie u isky
aS y
pasi odymo
pas ebima
endencija
em is
jau
u imomis
lie u iskomis
knygomis
i
ank aS¢iais,
pe im i
ki y
au o iy
neiSleis us
da bus,
juos
su a ky i
i
paskelb i,
odél
pasi ode
ikslinga
a i inkamy
eks y
ieSko i
iki
1591
m.
pa eng uose
e imuose
i
jau
iSéjusiuose
leidiniuose.
M
3,13-17
iki
pasi odan
Pos ilei
iSleis ose
knygose
as i
nepa yko.
Pi majame
ank aS iniame
XVI
a.
e angeliky
liu e ony
pamoksly
inkinyje
Wol enbii elio
pos ilé
(WP,
baig a
pe asy i
1573
m.)
pa asy a
ik
jos
pi mojo
sakinio
p adzia.
No s
pamokslo
pa adinime
nu odoma,
kad
jj
galima
saky i
emian is
E angelijos
pagal
Jona
3-iuoju
sky iumi,
a¢iau
i§
ik uju
Cia
pa eikiama
M
3,13
p adzia
(WP
285a). Visa
pe ikopé
y a
ik
B e kiino
iS e s o
Naujojo
Tes amen o
ank a& yje,
aciau
de alesnis
Siy
eks y
lyginimas
odo,
kad
BP
pe ikopé
eikiausiai
e s a
i§
naujo,
o
ne
im a
i
BNT'*.
Tuo
a pu
j
,,Kosanj*
panaSiy
eks y
andame
ben
4
knygose
i
ben
5
ka us.
Pagal
iSleidimo
me us
jie
iSsidés o
aip:
1.
Ma yno
Maz ydo
Ca echism sa
p as y
szadei
(1547,
oliau
—
MZK).
2.
Ma yno
Maz ydo
Gesmes
Ch iksczoniskas,
Il
d.
(1570,
i8leis os
Bal amiejaus
Vilen o,
oliau
—-
MZG).
3.
Bal amiejaus
Vilen o
Enchi idionas
(1579,
oliau
—
E);
jame
y a
2
eks ai:
a)
sky iuje
,Sac amen as
Al o iaus
/
kaip
||
6
Hukinikas
{cheimina
[awa
||
p a chc3iau ei
u
||
mokin i*
(E
33,3-17);
°
Zodis
kozonis
s
(a
kozonius
sm)
BP
i
ki uose
senuosiuose
as uose,
aip
pa
kai
ku iose
daba inése
lie u iy
kalbos
a mése
a ojamas
‘pamokslo’
eik’me
(LKZ
VI
1962:
392),
aciau
pa ogumo
deélei
Siame
s aipsnyje
,,Kosanimi*
bus
adinama
miné oji
pe ikopé,
0
ne
po
jos
einan is
pamokslas.
PanaSiai
i
ki u
BP
pe ikopé
i
pamokslas
u i
iena
bend a
pa adinima
(ne
i
ada,
kai
pa ios
pe ikopés
né a,
ik
nu odomas
e angelijos
sky ius,
o
oliau
eina
pamokslas,
p z.,
BP
I
69-78
a
BP
I
78-86).
3
Sioje
pos iléje
isos
pe ikopés
nededamos;
kiek ieno
pamokslo
an aS éje
nu odoma
e angelija
i
jos
sky ius,
0
p ie’
pamoksla
pa asomas
ik ai
pi masis
sakinys
a
jo
p adzia
i
dedamas
su umpinimo
Zenklas.
'*
Apie
Sios
Pos ilés
i
BNT
pe ikopés ski umus
i
ju
p ieZas is
iSsamiau
aSoma
s aipsnyje
Jono
B e k ino
Pos ilés
pe ikopiy
au o ys é:
M
3,13-17
Sal iniai*
(Alekna iciené
1998).
44
b)
sky iuje
,,T umpas
klau i=|lmas
i
p iep owimas
u
ku ie
||
no
p ijm i
{ch en aghi
Sac a=|men a
Al o aus.
M.M.“
(E
68,10-21).
4.
Ma yno
Maz ydo
Pa aph asis
(1589,
Jono B e kiino
idé as
i
Giesmes
Duchaunas
i
i§leis as
ka u
su
Kancionalu
i
Kollec omis;
oliau
-
MZP).
Kadangi
si
pe ikopé
ypa inga
uo,
kad
suda y a
i8
4
Naujojo
Tes amen o
is-
auky,
ai
panasiy
agmen y
andame
da
i
a i inkamose
B e kiino
e s o
Naujojo
Tes amen o
ie ose.
1.4.
Siame
s aipsnyje
bus
méginama
palygin i
ik
Sia
iena
pe ikope,
y.
Kosanj“,
su
miné ais
lie u iy
kalbos
paminklais,
iS¢jusiais
a
pa eng ais
P iisijos
KunigaikS ys éje
iki
pasi odan
Pos ilei,
nus a y i
ski umus
bei
pa-
naSumus,
pagal
galimybes
paaiSkin i
ju
p iezas is
i
pabandy i
a saky i
i
klausima,
ku is
i8
Gia
i8 a dy u
leidiniy
galéjo
bi i
pag indinis
jos
Sal inis.
A liekan
ski umy
ling is ine
analize bus
emiamasi
1996-1998
m.
Lie u-
iy
kalbos
ins i u e
pa eng omis
kompiu e inémis
Pos ilés,
Enchi idiono,
kai
ku
i
Euangelijy
bei
Epis oly
zodziy
o my
konko dancijomis.
Jas
Vals ybinés
lic u iy
kalbos
komisijos
p ie
Lie u os
Respublikos
Seimo
léSomis
pagal
,,Lie-
u os
Respublikos
als ybinés
kalbos
a ojimo
i
ugdymo
1996-2005
me u
p og ama“
pa engé
Kalbos
is o ijos
i
dialek ologijos
sky iaus
da buo ojai:
habil.
d .
Saulius
Amb azas
(da bo
ado as),
Ona
Alekna iciené,
Rica das
Pe ke icius
i
Vy au as
Zinke icius
(p og amuo ojas)”’.
Lyginamoji
eks y analizé
odo,
kad
,.Kosanis“
a imiausia
ienam
i8
Vilen-
o
Enchi idiono
eks u,
esan¢iy
Klausimy
i
a sakymy
o ma
pa asy ame
sky-
iuje
,,Sac amen as
Al o iaus...
“
(E
33),
odel
cia
iSsamiausiai
bus
apz elgia-
mas
,,Kosanies“
san ykis
su
Sio
sky iaus
eks u.
Taciau
pi miausia
is
del o
de-
a
pazil é i,
a
B e kiinas
nesi émeé
pi maja
lie u iska
knyga
—
Ma yno
Maz-
ydo
Ka ekizmu.
2.
,,.Kosanies“
san ykis
su
Maz ydo
Ka ekizmo
eks u
2.1.
I
B e kiino
Pos ilés
,,Kosani“
panaSy
eks a
pi ma
ka a
isspausdin a
andame
Maz ydo
Ka ekizme.
Ke i oje
dalyje
esanciame
sky iuje
,,Ape
Swe al i
alba
Sac amen a
al a iaus...“,
aiSkinanciame
Eucha is ijos
p asme,
jis
pa eikiamas
kaip
ei iau e is
liudimas
i
e[ a=|}men as
nogi
kie u iu
Enan-
gelij u
pa al|{chi as*
(MZK
25,23-25).
Lyginan
Siuos
du
agmen us,
pi miausia
j
akis
k in a pa ies
eks o
nesu apimai.
Jie
e s iniuose
eks uose
pap as ai a si anda
ada,
kai
e ejai
naudojasi_
ski ingais
o iginalais.
Ka ekizmo
ke i aja
dali,
kaip
j ode
'S
Apie
jy
pa engimo
p incipus
Z .
18
inasoje,
aip
pa
Amb azas,
Alekna iciene,
Zinke i ius
1998,
ku
pa eikiama
i
Siy
konko dancijy
pa yzdziu.
45
Ch is ianas
S angas
(1929:
6,
179),
Maz ydas
e e
iS
1545
m.
isleis o
Jano
Seklucjano
ka ekizmo
Ka echism y
ex
p os i
dla
p os ego
l d
wk olewcz .
1.5.4.5.
( oliau
—-
SK),
kai
ku
pasi emdamas
i
Jano
Maleckio
ka ekizmu
Ca echism s
o
ies .
Nauka
K zescianska...
Wk olewczu
1546
( oliau
—
MK).
Seklucjano
Ka ekizmas
aip
pa
né a
o iginalus
—
j
lenky
kalba
jis
e s as
i8
d i-
kalbio
—
lo ynisko
i
okisko
(niede deu sch)
Ma yno
Liu e io
Mazojo
ka e-
kizmo,
1531
m.
i8leis o
Magdebu ge,
—
lo yniSkosios
dalies
(ja
is e é
Geo gas
Majo as),
a siz elgian
da
j
pi maji
lo yniSka
1529
m.
i
okiska
1531
m.
Wi enbe go
leidimus
(Neumann
1941:
84).
Vilen o
Enchi idiono
sky ius
»Sac amen as
Al o iaus...“
e s as
i8
okiSko
Liu e io
Mazojo
ka ekizmo.
Reinholdo
T au manno
(1909:
478-479)
nuomone,
pag indinis
Vilen o
Enchi idiono
Sal inis
y a
1543
m.
Leipzigo
leidimas
ENCHIRIDION
De
Kleine
Ca echi mus.
Fu
die
gemeine
P a he
nd
P edige .
D.
Ma .
Lu he .
Leip3ig.
( oliau
—
LK),
be
jis
gali
bi i
naudojesis
i
isais
a
keliais
Wi enbe go
leidimais.
2.2.
Lyginamieji
BP,
E
i
MZK
eks ai
pap as ai
su ampa
ais
a ejais,
kai su-
ampa
lenkiSkas
i
okiSkas
o iginalai
i
aiskiai
ski iasi
ada,
kai
okiSkas
i
len-
kiskas
o iginalai
ski iasi.
Tie
ski umai
iS ySkéja
pi miausia
a p
M2K
i
E,
0
del
o,
kad
B e kiinas
seké
Vilen u
( ai
paaiskes
i8
oliau
pa eikiamu
pa-
yzdziu,
o
i8samiau
bus
kalbama
Sio
s aipsnio
4
sky iuje),
ma y i
i
a p
BP
i
M&K.
S ai
kele as
su
MZK
nesu ampanciy
BP
i
E
agmen y
i
a i inkamy
o-
kisko
bei
lenkiSko
o iginaly'®
sin agmy,
a skleidzianciy
o
nesu apimo
p iezas j:
BP
I
62,4-6
{chi o
||
nak ije
ku ioie
buwa
i chdo as
/
Eme
||
dona
E
33,4-5
{chi o
nak ie
ku io
buwa
i chdi=l| as
/
Eme
||
dina
MZK
26,3-5
{chi age
nak eie
ku ia
||
u eia
bu i
i chdo as
e=|lme
dona
LK
389
Inn
de
nach ,
da
e
Ve a en
wa d,
Nam
e
das
b od
SK
13,2-3
ei
noc3i
k o ei
mia
bijé
||
widan
w3ia
ch ep
BP
I
62,12-13
dawe
ghiemus
/
bilodams
/
||
Imki e
i
ge ki e
/
wi i
i ch
o
E
33,11-13
dawe
ghiemus
bi=|lodams
/
Imki e
i
ge ki e
/
wi i
i ch
||
o
MZK
26,13-15
dewe
gims
biladams
||
Gie kie
i ch
a
wil ij
LK
389-90
gab
jn
den
und
[p ach:
Neme
hin
und
incke
alle
da
aus
SK
13,12-13
da ijm
mowig¢
||
pijcie
[ ego
whilc3ij
"©
Liu e io
1543
m.
MaZasis
ka ekizmas
(LK)
ci uojamas
i8:
Ma in
Lu he .
We ke.
K i ische
Gesam ausgabe.
Bd.
30(I).
Weima ,
1910
(skai¢iai
odo
Sio
omo
puslapius),
o
Seklucjano
ka ekizmas
(1545)
iS
1997
m.
Lie u os
moksly
akademijos
biblio ekoje
su as o
(Baniuliené
1997)
egzemplio iaus.
46
BP
I
62,16-17
Tadai
da ike
/
||kaip
da nai
ge i
an
mana
a minimo
E
33,16-17
Ta ai
da ike
/
kaip
da gnai
||
ge i
an
mana
a minima
MZK
27,5-7
a ai
da ikie
kiek
kalj u
gie { i
an
a minima
mana
LK
390
Solches
hu ,
o
o
j
inck
zu
meinem
gedech nis
SK
14,3-4
ho
c3inc3ie
ile
|
k ocy
badzi¢cie
pijé
na
||
pamig ke
moie
BP
I
62,15-16
u ;
ius
bus
p elie as
/
||
an
a leidima
gh ieku
E
33,14-16
ch
||
gus
p alie as
bis
/
an
a leidima
||
gh ieku
M2ZK
27,3-5
ius
bus
i chle=|| as
an
a leidima
g eku
|]
iu u
LK
390
u
euch
e go en
wi d
zu
e gebung
de
unden
SK
14,1-3
3awas
ie[
wilana
na
od= |p c3enie
g s3echow
wa=|[[chich
BP
I
62,11-12
Schi oiu
budu
eme
Kilika
po
Wec3e= l es
E
33,10-11
Schi igi
budu
eme
Kilika
po
We=Ilc3e es
MZK
26,12-13
Schi ugi
budu
pa
wecziell es
eme
kilika
LK
389
De elbigen
gleichen
nam
e
auch
den
kelch
nach
dem
abendmal
SK
13,10-11
Them
obijczaiem
po=l|wiec3e 3i
w3a
kelich
BP
I
62,12-14
Tas
Ki=Illikas
e inauias
Te amen as
mana
||
K auieje
E
33,13-14
Tas
Kilikas
el i
nauias
Te a=|Imen as
mana
K auieje
MZK
26,15-27,1-2
Tas
||
kilikas
nauies
e [ amen=ll as
e i
mana
K augeie
LK
390
Die e
kelch
i
das
newen
e [ amen
jnn
meinem
blu
SK
13,13-15
Ten
||
Kelich
nowij
Tes amen
||
ie
wmoiei
k wij
Kaip
ma y i
i8
Gia
pa eik y
pa yzdziy'’,
BP
i
E
agmen ai
pap as ai
su ampa,
be
aiSkiai
ski iasi
nuo
Maz ydo
Ka ekizmo,
i
ski iasi
bi en
del
o,
kad
Maz ydas
i
Vilen as
e é
ne
i8
y
paciy
o iginalu,
o
jie
Siose
ie ose
nesu ampa.
Kadangi
pi majame
sakinyje
Seklucjano
ka ekizme
y a
mia
bijé
||
widan,
ai
Maz ydas
Sia
ie a
e cia
u eia
bu i
i chdo as,
uo
a pu
Vilen as,
Liu e io
ka ekizme
ades
Ve a en
wa d,
e éia
buwa
i chdi= { as.
B e kiinas
ia
seka
Vilen u
i
a8o
buwa
i chdo as.
Maz ydo
azé
Gie kie
i ch
a
willij
a i inka
Seklucjano
pijcie
[ ego
w ilc3ij,
0
Vilen o
Imki e
i
ge ki e
/
willi
i ch
o
su ampa
su
Liu e io
Neme
hin
und
incke
alle
da
aus.
B e kinas
Cia
iksliai
paka oja
Vilen a.
MzK
agmen e
an
a leidima
g eku
||
iu u
i a dis
jiisy
a si ades
del
o,
kad
jis
y a
i
SK:
na
od= p jcjenie
g zechow
wa=|lchich,
0
E
(i
BP)
Sio
j a dzio
né a:
an
a leidima
||
gh ieku,
nes
jo
né a
i
LK:
ju
e gebung
de
unden.
Ski inga
Zodziy
a ka
MZK
i
E
(i
BP)
aip
pa
susijusi
su
Zodziy
a ka
a i inkamuose
o iginaluose.
Si okie
aki aizdiis
eks o
7
Jy
y a
i
daugiau,
ypa
Zodziy
a kos,
aciau
Cia
pa eikiami
ne
isi
pa yzdziai.
47
2.7.
Be
jau
miné y
acc.
sg.
dona
MZK
26,5,
i chdo as
MzK
26,4
i
i j||do as
M2K
26,9-10,
y a
da
kele as
pa yzdziy,
ku
BP
eks as
su ampa
su
MZK,
be
ski iasi
nuo
E
eks o:
BP
I
62,8
Ta ai
e
Kunas
mana
E
33,7-8
Tas
e
Kunas
||
mana
MZK
26,8-9
a ai
e[ i
Kunas
ma||na
LK
389
Das
i
mein
leib
SK
14,6-7
oc3
ie[
||
czia o
moie
BP
1
62,15
ku ai
u
ius
bus
p elie as
E
33,14-15
ku ai
ch
||
gus
p alie as
bis
MZK
27,34
ku ai
ius
bus
i chle=|[ as
LK
390
das
u
euch
e go en
wi d
SK
13,15-14,1
k o a
||
3awas
ie
wilana
Pi majame
agmen e
BP
i
MZK
esan is
a ai
a i inka
ne
ik
lenky
oc;,
be
i
isuose
lo yniSkuose
Liu e io
ka ekizmuose
andama
hoc*’.
An ajame
agmen e
BP
ski iasi
nuo
E,
be
su ampa
su
MZK
sudeé inés
eiksmazodzio
o mos
zodziy
a ka.
A k eip inas
démesys
ik
j
ai,
kad
Sioje
sin agmoje
Maz ydas,
no s
i
iSlaikes
okia
zodziy
a ka
kaip
Seklucjano,
aciau
pa a ojes
eiksmazodzio
biisimojo
laiko
sudé ing
ne eikiamosios
iSies
o ma
su
bi ojo
laiko
ne eikiamuoju
daly iu
bus
i chle=|| as
i
uo
y a
nu o-
les
nuo
jo
ka ekizmo
—
pas a ajame
y a
esamojo
laiko
o ma
ie/
wilana.
Maz ydas
Cia
a imesnis
Jano
Maleckio
ka ekizmui,
iSleis am
1546
m.
aip
pa
Ka aliauciuje:
k o a
za
was
wylana
be= | dzie
MK
10,4—-5".
1997
m.
Lie u os
mokslu
akademijos
biblio ekoje
su as ame
Seklucjano
ka e-
kizmo
egzemplio iuje®
Sis
agmen as
y a
aisy as:
Zodis
ie
anka
udu
aSalu
i8-
b auk as,
o
i S
jo
i a8y a
bedzie.
Neumannas
(1941:
17)
nu odo,
kad
zodis
ie/
iSb auk as
i
Ka aliauciaus
SK
egzemplio iuje*’,
ku j
audonu
aSalu
y a
aises
”
Cia
i
ki u
lyginama
su
lo yniskais
Liu e io
MaZaisiais
ka ekizmais,
pa eikiamais
k i iniame
jo
aS y
leidime:
Ma in
Lu he .
We ke.
K i ische
Gesam ausgabe.
Bd.
30(I).
Weima ,
1910.
*}
Ci uojama
i8
Neumanno
knygoje
,,S udien
zum
polnischen
iih e o ma o ischen
Sch i um*
(1941)
pe spausdin o
Maleckio
ka ekizmo.
*
Apie
jo
su adima
pasakoja
Dai a
Baniuliené
s aipsnyje
,Nepap as as
MaZ ydo
me y
a -
adimas*
laik aS yje
,,Lie u os
aidas“
N .
162,
1997
08
20.
3
Sp endZian
i8
S ango
(1929:
13)
i
Neumanno
(1941:
7
i
9)
ap asymu,
Vilniuje
as asis
y a
ne
Si as
jy
minimas,
o
ki as
egzemplio ius:
Ka aliauCciaus
als ybinio
a chy o
biblio ekoje
iki
An ojo
pasaulinio
ka o
saugo as
ienin elis
iSlikes
egzemplio ius
bu o
i iS as
ka u
su
ke u iais
ki ais
i ai aus
u inio
i
o ma o
leidiniais,
omo
N .
784.
II.
Be
o,
8io
egzemplio iaus
eks e
i
54

Janas
Maleckis.
Jame
ki a
anka
(ne
Jano
Maleckio™)
bei
ki u
aSalu
i Suje
aip
pa
uz a’y a
bedzie.
Ku io
laiko a pio
siedu
j aSai
i
a
abiejuose
egzemp-
lio iuose
pada y i
a
pa¢ia
anka,
da
eikia
nus a y i.
Kad
ie/
aisy a
i
bedjie,
0
Maz ydo
e s a
bus
nuk yps an
nuo
Seklucjano,
be
p ia ejan
p ie
Maleckio,
odo,
kad
Maz ydas
Gia
gali
bi i
a siz elges
i
Maleckio
pas abas,
iSsaky as
del
Seklucjano
Ka ekizmo,
a ba
naudojesis
da
kokiu
no s
ki u
Sal iniu’.
Lo yniskuose
Liu e io
Mazuosiuose
ka ekizmuose
pap as ai
andame
p aesens
indica i i
passi i
o ma
e undi u ,
okiskuose
e gol en
wi d.
,,Kosanies*
zodziu
a ka
ski iasi
nuo
oki8ka
a ian a
iksliai
a i inkan¢ios
Vilen o
Enchi idiono
zodziy
a kos
i
su ampa
su
Maz ydo.
2.8.
A siz elgian
i
gausius
ski umus
a p
,,Kosanies“
i
Maz ydo
Ka ekiz-
mo
eks o,
esanéio
4
dalies
sky iuje
,,Ape
Swe al i
alba
Sac amen a
al a-
iaus...“,
da y ina
i8 ada,
kad
jis
negali
bi i
laikomas
pag indiniu
,,Kosanies“
Sal iniu,
a¢iau
Siuo
pi mosios
lie u iskos
knygos
eks u
B e k nas
gali
bu i
naudojesis
kaip
papildomu.
3.
,,.Kosanies“
san ykis
su
Maz ydo
Gesmiy
Ch iksczonisky
II
dalies
sky eliu
»830d3ei
ape
S.
Wecje e...“
3.1.
An oji
knyga,
ku ioje
i8spausdin as
ij
,,Kosanj*
panasus
eks as,
y a
Maz ydo
Gesmiy
Ch iksczonisky
II
dalis,
isleis a
1570
m.
Vilen o.
Jos
gale
idé ame
sky iuje
,,Ca echi{ma
p a as
Tex as*
y a
sky elis,
pa adin as
S30d3ei
ape
S.
Wecze=|| e
Pona
Ie aus
Ch i aus
/
aip
||
a {cha
S.
Ewange-
li ai
S.
Ma h.
26
||
S.
Ma .
14.
S.
Luc.
22.
S.
||
Pawilas.
1.
Co .
II.
||
Paguldi-
mu u.*
(MZG
633-634).
Kas
Si
sky iy
idéjo
—
pa s
Maz ydas
a
Vilen as
—
kol
kas
né a
nus a y a.
Ge ulis
(1922:
XXV)
bu o
linkes
many i,
kad
p ozos
dalis
i
giesmyna
idéjo
pa s
suda y ojas:
,,Tiek
daug
li u giskos
p ozos
i
pa as ése
audonu
aSalu
y a
j aSy a
daug
pa aisymy
i
k i iniy
pas aby,
0
pi muosiuose
puslapiuose
y a
ski ingos
aSysenos
i aSy.
VilniSkis
ka ekizmas,
no s
i
u i
a
pacia
signa u a
N .
784.
II.
4°
(j a8y a
pieS uku
i Selio
idinéje
puséje
i
da
ka a
uz a8y a
an
bal o
popie iaus
i
uZklijuo a
an
nuga élés,
ik
su
nusilupusiu
pasku iniu
skaiciumi
.,4“),
y a
i iS as
su
5
ij ai aus
o ma o
XVIII
i
XIX
a.
leidiniais
(2
i
jy
—
pi masis
i
an asis
— ie
pa ys
1808
m.
leidiniai).
Ja-
me
é a
ienas
jau
miné as
pa aisymas,
.
y.
2
b iikSniais
udu
aSalu
iSb auk a
/e/
i
i Suje
uz a-
éy a
bedzie
SK
14,1.
Da
ienas
zodis
—
/a ka
SK
11,13
y a
aip
pa
2
b ikSniais
i ,
odos,
uo
paciu
aSalu,
ik
kiek
ySkesniu,
iSb auk as,
be
nieko
nep i aSy a.
Kad
egzemplio ius
su
Malec-
kio
pa aisymais
iki
ka o
bu o
Ka aliau¢iaus als ybiniame
a chy e,
nu odo
i
S anis awas
Rospondas
(Seklucjan
1979:
29),
aciau
olesnio
jo
likimo
neap aSo.
Gali
bi i,
kad
Lie u os
moksly
akademijos
biblio ekoje
saugomas
Seklucjano
ka ekizmas
Siuo
me u
y a
ienin elis
Zino-
mas
o iginalas.
**
S ango
(1929:
15)
nuomone,
miné ame
egzemplio iuje
ie/
i
bgdzie
aisgs
Janas
Maleckis.
*
S angas
(1929:
12-16)
nu odo
i
daugiau
pa yzdziy,
ku
Maz ydas
ski iasi
nuo
Seklucja-
no,
be
su ampa
su
Maleckiu.
55
giesmiy
knygas
ikimSdamas
Maz ydas
iks anCios
lie u iskos
agendos
ie a
papildy i
no éjo*.
Vaclo o
Bi ziskos
(1960:
86)
nuomone,
an ajq
1566
m.
giesmyno
dalj
suda é
pa s
Maz ydas,
i aukdamas
Cia
i
isus
sa o
senes-
niuosius
a8 us.
Taciau
jis
nea me a
galimybés,
kad
leisdamas
§j
inkinj
i
Vilen as
,, am
ik a
dalj
nuo
sa es
p idéjo,
no s
ne
sa o,
be
ki y
da bo,
galimas
daik as,
as o
aip
pa
Maz ydo
a8 y
palikime*.
Ta p
B e kiino
pe ikopées
i
Sio
giesmyno
eks o
as i
56
ski umai.
,,S3od3ei
ape
S.
Wecze e...“
ge okai
ski iasi
i
nuo
,,Kosanies“,
i
nuo
Maz ydo
Ka ekiz-
mo
eks o.
Kele as
ski umy
a p
,,Kosanies“
i
Sio
giesmyno
eks o
gali
ody i,
kad
pas a asis
u i
am
ik a
ySi
su
MZK
eks u
i
jo
pag indiniu
Sal iniu
Seklucjano ka ekizmu.
AiSkus
e imo
i§
lenkiSkojo
o iginalo
pédsakas
iSlikes
pi majame
sakinyje:
BP
I
62,4-6
{chi o
||
nak ije
ku ioie
buwa
i chdo as
/
Eme
||
dona
E
33,4-5
{chi o
nak ie
ku io
buwa
i chdi=|[ as
/
Eme
||
dina
LK
389
Inn
de
nach ,
da
e
Ve a en
wa d,
Nam
e
das
b od
MZG
589,13-14
{chi oie
nak eie
ku io
u eia
bu=|[ i
i chdi as
/
Eme
dina
MZK
26,3-5
{chi age
nak eie
ku ia
||
u eia
bu i
i chdo as
e=||me
dona
SK
13,2-3
ei
noc3i
k o ei
mia
bij¢
||
widan
w3ial
ch ep
MZG
u eia
bu= i
i {chdu as
a i inka
MZK
u eia
bu i
i chdo as
i
Seklucjano
mia
bijé
||
widan,
0
,,Kosanies“
buwa
i chdo as
a i inka
E
buwa
i chdu=| l as
i
Liu e io
Ve a en
wa d.
Kadangi
Sio
MzG
sky iaus
Sal iniai
né a
nus a y i,
kai
ku iose
ie ose
sunku
iksliai
pasaky i,
dél
kokiy
p iezasciy
,,S3od3zei
ape
S.
Wecje e...“
i
,,Kosanis“
ski iasi.
Da
ienos
su
,,Kkosanimi*
nesu ampan¢ios
MzG
azés
a i ikmuo
aip
pa
galé y
bi i
lenkiSkas
Seklucjano
ka ekizmas:
BP
I
62,12-13
dawe
ghiemus
/
bilodams
/
||
Imki e
i
ge ki e
/
wi i
i ch
o
E
33,11-13
dawe
ghiemus
/
bi=|llodams
/
Imki e
i
ge ki e
/
wi i
i ch
||
o
LK
389-90
gab
jn
den
und
[p ach:
Neme
hin
und
incke
alle
da
aus
MZzG
590,2-3
dawe
iemus
bi=||lodamas:
Ge ki e
i ch
o
wil i
MZK
26,13-15
dewe
gims
biladams
||
Gie kie
i ch
a
wi ij
SK
13,12-13
da
ijm
mowig¢é
||
pijcie
[ ego
whilcsij
Taciau
$i
MZG
azé
a i inka
i
abiejuose
lo yniSkuose
1529
m.
Wi enbe ge
iSejusiuose
Liu e io
MazZuosiuose
ka ekizmuose,
i
élesniuose
Geo go
Majo-
o
(1531)
bei
Jus o
Jono
(1539)
j
lo yny
kalba
e s uose
jo
ka ekizmuose
esan-
ia
aze
dedi
illis
dicens,
Bibi e
ex
hoc
omnes.
Juose
isuose
né a
BP
i
E
sky-
iuje
,,Sac amen as
Al o iaus...“
andamu
zodziy
Imki e
i ,
o
LK
Neme
hin
56
und
a i ikmeny.
Taigi
neaigku,
a
Siuo
a eju
MzG
galéjo
bu i
pasi em a
Seklucjano,
a
ku iuo
no s
lo ynisku
Liu e io
ka ekizmu.
Sunku
nus a y i
i
ki o
ski umo
a p
,,Kosanies“
i
giesmyno
eks o
p iezas i:
BP
I
62,8-9
ku ai
ch
||
ius
i a
i chdodams
E
33,8
ku ai
ch
nus
bis
i chdi as
LK
389
de
u
euch
gegeben
wi d
MzG
589,17-18
_
ku ai
ch
ius
bus
|]
i{chdi as
MZK
26,9-10
ku ai
jus
bus
i lido as
SK
13,7-8
k o e
zawas
||
bed3e
wijdano
MZG
bus
||
i chdii as
su ampa
su
MZK
bus
i j do as
bei
SK
bed3¢ wijdano,
uo
a pu
,,Kosanies“
i a
i chdodams
ski iasi
nuo
E
bis
i chdii as
i
p ia éja
p ie
lo yniskuose
Liu e io
MaZuosiuose
ka ekizmuose
i
Vulga os
Lk
22,19
esanéio
da u .
Siuo
poziii iu
Pos ilés
pe ikopé
ski iasi
nuo
isy
penkiy
lie u isky
lyginamyjy
eks y
(Z .
da
2.6
i
7.1).
3.2.
Vis
dél o
dauguma
giesmyne
idé o
sky elio
sakiniy
jau
nu ole
nuo
lenkiskojo
a ian o
i
p ia éj¢
p ie
okiSkojo
Liu e io
ka ekizmo
i ,
zinoma,
p ie
Pos ilés
bei
Vilen o
Enchi idiono
eks u:
BP162,16-17
—
Tadai
da ike
/
||
kaip
da gnai
ge i
an
mana
a minimo
E
33,16-17
Ta ai
da ike
/
kaip
da jnai
||
ge i
an
mana
a minima
LK
390
Solches
hu ,
o
o
j
inck
3u
meinem
gedech nis
MzG
590,6-8
Ta ai
||
da iki e
/
kaip
da nai
ge i e
/
an
||
mana
/
a minima
MZK
27,5-7
a ai
da ikie
kiek
kalj u
gie i
an
a minima
mana
SK
14,3-4
ho
c3inczie
ile
||
k ocz
badzi¢cie
pij
na
||
pamig ke
moie
BP
I
62,11-12
Schi oiu
budu
eme
Kilika
po
Wec3je=Il es
E
33,10-11
Schi igi
budu
eme
Kilika
po
We=IIc3e es
LK
389
De elbigen
gleichen
nam
e
auch
den
kelch
nach
dem
abendmal
MzG
590,1-2
Schi a
budu
eme
knlika
powe=Ilczje es
M2K
26,12-13
—
Schi ugi
budu
pa
wecziell es
eme
kilika
SK
13,10-11
Them
obijczaiem
po=|lwiecje 3i
w3a
kelich
BP
I
62,15-16
bus
p elie as
/
||
an
a leidima
gh ieku
E
33,15-16
p alie as
bis
/
an
a leidima
||
gh ieku
LK
390
y e gol en
wi d
zu
e gebung
de
unden
MzG
590,5-6
p ale as
||
bu s
ing
a leidima
gh eku
MZK
27,3-5
bus
i chle=|| as
an
a leidima
g eku
|]
iu u
SK
14,1-3
ie
wilana
na
od=||p c3enie
g zechow
wa=l[[chich
a
Kaip
ma y i
i$
Cia
pa eik y
pa yzdziy,
ie o}
Maz ydo
Ka ekizme
bu usio
kiek
ka
||
u,
is e s o
pagal
Seklucjano
ile
||
k oc3,
giesmyno
eks e
y a
kaip
da jnai,
a i inkan is
ok.
o
o .
Vie oj
MzK
esan¢io
bus
i chle=|| as
(SK
14,1-3
iel
wilana;
MK
10,45
wylana
be= |dzie)
Gia
y a
p ale as
||
buls
(LK
e gol en
wi d).
Nebé a
Sioje
MzG
sin agmoje
i
asmeninio
j a dzio
mi
daugiskai os
kilmininko
jasy,
no s
MzK
i
pag indiniame
jo
Sal inyje
SK
jis
bu o.
Su
okiSkuoju
a ian u
pap as ai
su ampa
i
MZG
eks o
Zodziy
a ka.
Zinoma,
no in
nus a y i
ik uosius
Maz ydo
giesmyne
iSspausdin o
eks o
Sal inius,
eikia
a lik i
iSsamiq
analize,
aciau
ai
né a
Sio
s aipsnio
ikslas.
3.3.
Kai
ku
Sis
eks as
da
panaSesnis
j
a i inkama
okisky
Liu e io
Mazuju
ka ekizmy
eks a
(Sios
ie os
juose
i
esmés
nesiski ia)
i
dél
o
Siek
iek
nesu ampa
su
Vilen o
Enchi idiono
sky iaus
,,Sac amen as
Al o iaus...“
i
a i inkamai
,,Kosanies“
eks u:
BP
I
62,6-7
dawe
pa iun i=||nems
[awa
/
bilodams
E.33,6
dawe
pa iun iniems
[awa
/
bilodams
LK
389 gabs
einen
junge n
und
[p ach
MZG
589,15-16
dawe
pa iun inems
[awa
/
||
i
a e
BP
I
62,8
Ta ai
e
Kunas
mana
E
33,7-8
Tas
e
Kunas
||
mana
MZzG
589,16-17
Tas
e
||
mana
kunas
LK
389
Das
i
mein
leib
Nea mes ina
Cia
aip
pa
i
ku io
no s
lo ynisko
Sal inio
j aka
giesmyno
eks ui.
An ai
pi masis
MzG
pa yzdys
a i inka
i
1539
m.
Wi enbe ge
iSleis o
Jus o
Jono
ka ekizmo
dedi que
discipulis
suis
e _dixi
(ki uose
lo ynikuose
ka ekizmuose
a ojamas
pa icipium
p aesen is
ac i i
dicens).
3.4.
A k eip inas
démesys
i
da
iena
MzZG
agmen a,
ku is
ski iasi
ne
ik
nuo
,,Kosanies“
i
jai
a imiausio
E
eks o,
be
i
nuo
MZK
bei
okiskuju
i
lenkiSkuju
ka ekizmy:
BP
I
62,13-15
Tas
Ki= llikas
e{ inauias
Te amen as
mana
||
K auieje
E
33,13-14
Tas
Kilikas
e i
nauias
Te [ a=||men as
mana
K auieje
LK
390
Die e
kelch
i
das
newen
e amen
jnn
meinem
blu
MzG
590,3-5
Tas
||
e
k auijes
mana
/
Nauia
Te{ a=|Imen a
MZK
26,15-27,1-2
Tas
||
kilikas
nauies
e amen=|[ as
e[ i
mana
K augeie
SK
13,13-15
Ten
||
Kelich
nowij
Tes amen
||
ie [
wmoiei
k wij
MK
10,2-3
Ten o
kielich
jes
nowy
||
es amen
we
k wi
moie
58
Kadangi
emdamiesi
Maz ydo,
okiskaisiais
Liu e io,
lenkiskuoju
Sekluc-
jano,
aip
pa
i
Maleckio
ka ekizmais
Si o
ski umo
paaiskin i
negalime,
z ilgsnis
él
k yps a
j
lo yniSkuosius.
Sis
sakinys
a i inka
Jus o
Jono
1539
m.
lo yniskojo
ka ekizmo
a ian a:
hic
es
saguis
meus
no i
es amen i.
Tuo
a pu
BP
i
E
esan is
a ian as
i8
esmés
su ampa
su
okiSkaisiais
i
1529
m.
lo yni8-
kaisiais
bei
1531
m.
Majo o
e s u
ka ekizmu:
Hic
calix
No um
Tel amen um
e
in
meo
anguine
(B)*.
3.5.
Kaip
ma y i
i8
Gia
pa eik y
pa yzdziy,
Vilen o
1570
m.
iSleis u
Maz ydo
Gesmiy
Ch iksczonisky
I
dalies
gale
jdé ame
sky iuje
,,Ca echi ma
p a as
Tex as“
esan is
sky elis
,,S3od3ei
ape
S.
Wec3e e...“
y a
a si
kompiliacinis,
y.
suda y as
i§
sakiniy,
ku iy
pag inda
suda o
e imai
iS
lenkisko
(a
lo yni8ko)
bei
okisko
o iginaly.
Kas
y a
Sio
eks o
pag indinis
Sal inis
i
kas
ji
idéjo
—
pa s
Maz ydas,
a
Vilen as,
kol
kas
neaiSku
( am
nus a y i
eikia
de alesnés
analizés),
be
iSlike
e imo
i
Seklucjano
ka ekizmo
pedsakai
ody y,
kad
Sis
eks as
u i
ysj
su
Maz ydo
Ka ekizmu,
odél
gali
bu i
pag is i
Ge ulio
i
Bi ziskos
spéjimai,
kad
p ozos
eks us
e e
i
i
giesmyno
an aja
dalj
idéjo
pa s
Maz ydas.
Taciau
kai
ku ie
a’ybos
i
mo ologijos
dalykai
jau
su ampa
su
abiejy
Vilen o
Enchi idiono
sky iy
eks ais.
3.6.
Kadangi
a p
B e kiino
,,Kosanies“
i
Maz ydo
Gesmiy
Ch iksczonisky
II
dalyje
idé o
eks o
y a
gana
daug
ski umy
(apie
56, aigi
i gi
daug
daugiau
nei
a p
,,Kosanies“
i
E
sky iaus
,,Sac amen as
Al o iaus...“
eks o),
be
o,
dalis
jy
susije
su
émimusi
ski ingais
o iginalais,
ai
jis
negali
bu i
laikomas
pag indiniu
,,Kosanies*
Sal iniu.
4.
,,Kosanies*
san ykis
su
Vilen o
Enchi idiono
sky iaus
,,Sac amen as
Al o-
iaus...“
eks u
4.1.
S aipsnio
j adinéje
dalyje
(1.4)
bu o
mine a,
o
kalban
apie
,,Kosanies“
san ykj
su
Maz ydo
Ka ekizmo
eks u
pa eik ais
pa yzdziais
(2.2)
i
kai
ku iais
ak ais
(2.3-2.4)
jau
pa ody a,
kad
,,Kosanis“
a imiausia
Vilen o
Enchi idiono
*°
Kadangi
nag inéjamasis
eks as
ypa ingas
uo,
kad
suda y as
i§
ijy
e angelis u
Ma o,
Mo kaus
i
Luko
e angelijy
bei
Pi mojo
Pauliaus
laiSko
Ko in ieciams,
ai
Sio
agmen o
pag indu
galéjo
bi i
ne
os
pacios
apie
Eucha is ijos
js eigima
pasakojan¢ios
Biblijos
ie os.
Sakykim,
MZG
apa us
a i ikmuo
y a
Mk
14,24:
G
o 6
Zo y
o
aiud
po
ig
S adyxns;
V
Hic
es
sanguis
meus
no i
es amen i;
LB
Das
i
mein
Blu ,
des
newen
Tel amen s.
Labai
a imas
i
M
26,28:
G
od o
yép
go
O
alua
ho
S adyxne;
V
hic
es
enim
sanguis
meus
no i
es amen i;
LB
das
i
mein
Blu
des
newen
Tel amen s.
Su
BP,
E,
MzK,
LK
i
SK
su ampan i
a ian a
andame
Lk
22,20:
G
od o
o
no jp o
h
na y
diadyxn
E
H
ai a
you;
V
Hic
calix
no um
es amen um
es
in
sanguine
meo;
LB
Das
i
de
Kelch,
das
newe
Te amen
in
meinem
Blu .
a9

sky iuje
,,Sac amen as
Al o iaus...“
(E
33,3-17)
esanciam
eks ui.
Si
BP
pe ikopé
nuo
jo
ski iasi
palygin i
nedaug
—
as i
23
ski umai;
i$
ju
ik
ienas
zodziy
a kos
i
ienas
sky ybos,
né a
ySkiy
eks o
nesu apimy,
né
ieno
Zodziu
asymo
didziaja
aide
ski umo,
nep idé a
i
nep aleis a
Zodziy,
odél
labai
iké ina,
kad
Sis
eks as
gali
bi i
bu es
pag indinis ,,Kosanies“
Sal inis.
Kuo
is
dél o
sie
palygin i
nedideli
eks ai
ski iasi?
A
nuoseklus
jy
nesu apimai?
Koks
jy
san ykis
su
ais
pa¢iais
kalbos
ak ais
likusioje
ieno
i
ki o
leidinio
dalyje?
No in
a saky i
j
Siuos
klausimus,
eikia
nus a y i
kiek ieno
besiski ian¢io
kalbos
iene o
bend as
a ojimo
endencijas
abie-
juose
Sal iniuose.
Todél
pi miausia
Cia
pa eikiami
isi
pas ebé i
Siy
eks y
ski -
umai
(i8sky us
sky ybos):
3
len elé
E
BPI
nak ie
33,4
nak ije
62,5
ku io
33,4
ku ioie
62,5
i {chdi=|| as
33,4—5
i chdo as
62,5
dina
33,5
dona
62,6
pa iun iniems
33,6
pa iun i=|Inems
62,6-7
Tas
33,7
Ta ai
62,9
qus
(2x)
33,8;
33,15
ius
(2x)
62,9;
62,15
bis
i chdi as
33,8
i a
i chdodams
62,9
i {chd as
33,8
i chdodams
62,9
a minima
(2x)
33,9;
33,17
a minimo
(2x)
62,10;
62,17
Schi agi 33,10
Schi oiu
62,11
el i
nauias
33,13
e inauias
62,14
ich
33,14
u ;
62,15
bis
33,15
bus
62,15
p alie as
33,15
p elie as
62,15
p alie as
bus
33,15
bus
p elie as
62,15
Ta ai
33,16
Tadai
62,16
4.2.
I8
len elés
ma y i,
kad
daugiausia
y a
aSybos
ski umu.
Jy
skaiciy
di-
dina
3
aiSkios
Pos ilés
ko ek i os
klaidos:
e/ inauias
BP
I
62,14,
p elie as
BP
I
62,15
i
Tadai
BP
I
62,16.
Fo ma
p elie as
BP
uz iksuo a
ik
iena
ka a,
isos
eiksmazodzio
p alie i
i
eiksmazodinio
daik a a dzio
p aliejimas
o mos
a-
Somos
ik
su
p ieSdéliu
p a-
(jy
y a
a i inkamai
17
i
4),
p ieSdeélis
p e-
nepas e-
be as
i
kaip
ki y
eiksmazodziy
bei
daik a a dziy
da ybos
o man as.
Be a -
60
dés
giminés
j a dis
Tadai
(= a ai)
epa a o as
aip
pa
ik
iena
ka a
g e a
a ai
(999x)
i a a i
(2x).
4.3.
Sioje
pe ikopéje
daik a a dzio
da .
pl.
pa iun inems
galiinéje
B e kiinas,
ski ingai
negu
Vilen as,
nepa aso
minkS umo
Zenklo.
Minc o
Zo-
dzio
o mos
su
-iems
Pos iléje
né a
isai,
uo
a pu
pal(/)iun inems
pa a o a
8
ka us.
Ne andame
su
minks umo
Zenklu
pa agy o
i
ki o
iio
kamieno
daik-
a a dzio
moki(n) inys
daugiskai os
naudininko,
Cia
y a
ik
moki(n) inems
(6x)*’,
aip
pa
waikelems
(2x),
pawa gulems
(2x),
nebagelems
(2x),
nebagielems
(1x),
odzems
(2x),
Iau ems
(1x)
i
k .
MinkS umo
zenklas
BP
aSomas
ik
p ies
mo ologiskai
a8oma
iio
kamieno
daik a a dziy
daugiskai os
naudininko
galiine
-ams:
b oliams
(2x),
b aliams
(1x),
pawa guliams
(2x),
iniams
(1x),
odziams
(2x)
i
pan.
Vilen o
Enchi idione
y a
iena
daik a a dzio
pasiun inys
daugiskai os
nau-
dininko
o ma
su
-iems
E
33,6
i
iena
su
-ems
E
68,12.
Ki y
Sio
linksnio
iio
kamieno
daik a a dziy
galiinése
E
minks umo
Zenklas
aip
pa
e as.
Cia
pas ebé os
da
okios
o mos:
Wi i chkems
E
42,3;
He gikems
E
41,18,
(q iewainems
E
42,6,
odzems
(5x),
be
wa nik cziems
E 38,7.
Sio
kamieno
daik a a dziy
su
mo ologiskai
pa asy a
daugiskai os
naudininko
galine
Enchi idione
ne as a.
Taigi
Vilen o
eks e
Zodyje
pa iun iniems
p ie’
aide
e
pa asy as
minkS umo
Zenklas,
no s
i
e as,
aciau
nelaiky inas
isai
a si ik iniu
dalyku,
uo
a pu
Pos iléje
iio-kamieniuose
daik a a dziuose,
ku iuose
balsis
[a:]
po
mink& ojo
p iebalsio
asomas
one iskai,
y.
aide
e,
minkS umo
Zenklas
ne a ojamas
nuosekliai.
4.4.
Kai
ku
lyginamuose
B e kino
i
Vilen o
eks uose
ski iasi
ik
aSme-
nys:
7
/i;
a
/u; /u;lch/
6;
/o.
Sie
ski umai
a p
E
i
BP
pap as ai
egulia-
is.
An ai
Enchi idiono
eks e
2
ka us
andame
asmeninio
i a dzio
u
daugis-
kai os
galininko
g a inj
a ian a
qus,
o
,,Kosanyje“
—
ius.
Vilen o
aS uose
aidé
17°
zymi
balsius
[i],
[i-]
i
p iebalsj
[j]
i
y a
dazna
iek
ZodZio
p adzioje,
ick
idu yje,
ick
gale.
B e kiinas
Zodzio
p adZioje
jos
ne a oja
isai,
idu yje
pa-
lygin i
e ai
(37x)
—
pap as ai
ik
nelie u iskuose
ie o a dziuose,
asmen a -
37
Sie
2
a a i,
ma y ,
i gi
laiky ini
BP
ko ek i os
klaidomis.
38
Re ka éiais
okiq
pas a ojo
daik a a dzio
o ma
pas ebime
ik
B e kiino
e s ame
Naujajame
Tes amen e:
Mokin iniems
M
16,20,
M
17,24,
a¢iau
M
14,19
jis
jau
aisomas
i
Mokin inems.
Cia
eiké y
a k eip i
démesj
da
j
ai,
kad
B e kiinas,
aisydamas
sa o
NT,
mink&s umo
Zenkla
p ie&
balses
e
i
é
gana
daZnai
b aukia,
ypa¢
po
p iebalsiy
k, g,
d,
kiek
eciau
po
s
i
I:
i chkiel as—i chkel as
M
11,25;
u mokiesu mokes
M
6,4;
gie as—ge as
M
1,19,
M
7,17;
pagiend—pagend
M
5,13;
Todiel—Todel
M
5,23;
6,25;
7,24;
12,27;
14,7;
Aplie uo ius—Aplel uo ius
M
4,24;
ie u— e u
M
13,14;
Dwa ies>Dwa es
M
1,19;
palliep os—pa lep os
M
6,18.
*
y
=y
;
Vilen o
Enchi idione
a ojami
abu
asmenys
—
77
i y.
61
dziuose,
au o a dZiuose
i
s e imzodziuose
(p z.,
gen.
sg.
Egyp o
BP
I
102,22;
gen.
sg.
Ty a
BP
II
364,15;
nom.
sg.
Sy achas
BP
I
190,24;
acc.
pl.
Egnpciakus
BP
I
225,19;
Sgmbolum
BP
I
71,20;
Ky ielei on
BP
I
61,18).
Zodzio
gale
Sia
aide
Pos iléje
i8
iso
andame
4
ka us
i
ik
jung uke
bey
(BP
I
30,13;
BP
I
46,18;
BP
II
332,4
i
BP
II
466,10).
I a dzio
u
daugiskai os
galininkas
Pos iléje
jokiy
g a iniy
a ian y
ne u i,
joje
e a
o ma
ius
(84x).
Enchi idione
a ojami
3
g a iniai
a ian ai:
jus
(15x),
ius
(3x)
i
yus
(3x)",
be
pa s
daZniausias
y a
su
asmeniu
7.
Vilen o
EE
y a
aip
pa
3
a ian ai:
gus
(52x),
ius
(3x)
i
jus
(1x),
be
i
Gia
pa s
dazniausias
yus.
Taigi
B e kiinas
,,Kosanyje“
nuosekliai
laikosi
isai
Pos ilei
bidingos
aSmens
7
ne a ojimo
zodzio
p adZioje
i
acc.
pl.
ius
a-
Symo
adicijos.
4.5.
Ra’mens
#*'
B e kiinas
ne a oja
ilgajam
[w:]
zymé i
aip
kaip
Vilen as
zodyje
bis.
B iikSnelis
i s
wu
Pos iléje
y a
ab e ia ii os
zenklas,
epasi aikan is,
beje,
ik
iena
ka a
Zodyje
cond.
3
pl.
paiiik=||
‘jp as yu’
BP
I
244,9-10.
Fo das
(1969:
112)
o ma
bis
laiko
zemai ybe.
Pos iléje
eiksmazodzio
bi i
bisimojo
laiko
3a.
o ma
g a iniy
a ian y
ne u i—joje
e andama
bus
(309x),
0
S ai
Enchi idione
jie
y a
3:
bus
(9x),
bi s
(6x)
i
bu s
(1x),
Euangelijose
bei
Epis olose
—
2:
biis
(74x)
i
bus
(35x).
Taigi
BP
pe ikopeje
andama
o ma
bus
a i inka
bend a
Sios
o mos
aSymo
isoje
Pos iléje
p incipa.
4.6.
Lyginamuosiuose
eks uose
2
ka us
pa a o as
p ielinksnis
uz.
Pi ma
ka a
jo
a8yba
BP
i
E
su ampa
( /ch
E
33,8
i
/ch
BP
I
62,8),
an a
—
jau
ski iasi
( /ch E
33,14
i
u
BP
I
62,15).
Sis
ski umas
d ejopas:
1)
/w
i
2)
ch
/
{
aSymas,
be
abiem
a ejais
désningas.
1)
Raidé
Vilen o
Enchi idione
zodzio
p adzioje
pap as ai
zymi
balsi
[uw]:
su
Sioje
pozicijoje
as i
76
pa yzdziai
i
ik
ienas
su
u
(u
E
75,10).
Pos iléje
zodzio
p adzioje
_balsiams
[u,
u-]
zymé i
a ojama
daug
eCiau:
joje
as i
869
zodziai
su
wu
i
ik
7
su
(5
i
7
y a
pe ikopése,
2
pamoksle)”.
P ielinksnis
uz
cia
aip
pa
aSomas
su
uw:
iek
pe ikopése,
iek
pamoksluose,
,,Passijose“
i
maldose
dazniausiai
andame
u
(77x).
BP
e a
ienin elis
pa yzdys
—
i
jis
Sioje
pe ikopéje,
kai
p ielinksnis
uz
pa aSy as
su
mazaja
.
“©
2
i8
ju
y a
pi muosiuose
E
puslapiuose
(E
2,7
i
E
2,15).
Jie
engian
kompiu e ine
Zodziy
o mu
konko dancijq
su ink i
i8
F i zo
Bech elio
1882
m.
pe spausdin o
Vilen o
Enchi idiono,
kadangi
Vilniaus
uni e si e o
biblio ekoje
saugomame
egzemplio iuje
4
pi mujy
puslapiy
iks a.
Bech elis
ie oj
7
isu
a oja
a’meni
y.
*'
Diak i inis
zenklas
i s
u
aidés
BP,
EE
i
E
laikomas
b ikéneliu,
o
ne
ci kum leksu
(plg.
Bech el
1882:
XVIII,
Ge ullis
1927:
68-75,
Palionis
1967:
25-26
i
k .),
aip
pa
i
i s
aidziy
a,
o,
i,
é,
m,
n,
i S
ku iy
b iikSnelis
BP
(kaip
i
i s
w)
y a
ab e ia i os
zenklas.
*
P ielinksniai
su
didziaja
V
j
Siuos
skaicius
nej auk i,
nes
asmuo
U
nei BP, nei
E
ne a ojamas,
o
V
a i inka
i
balsius
[u,u-]
i
p iebalsj
[ ].
62
2)
Tas
pa
pasaky ina
i
apie
a8meny
/ch
i
§
san ykj
Si ame
p ielinksnyje:
isame
Enchi idione
su
[ch
andame
24
pa yzdzius,
o
su
—
19,
EE
a i inkamai
y a
126
i
47
pa yzdziai.
Tuo
a pu
Pos iléje
i
su
ch
é a
ienin elis
pa yzdys
—
jis
élgi
Sioje
pe ikopéje,
o
su
—
ne
81.
Taigi
B e kinas
Cia
su
iena
isim imi
i8laiko
mo ologini
Sio
p ielinksnio
aSymo
p incipa.
Siuo
ska dZiojo
i
dusliojo
p iebalsio
Zodzio
gale
neu alizacijos
a eju
Pos iléje
nuosekliai
aSomas
ska dusis.
P ielinksnio
wz
g a iniai
a ian ai
i
jy
daznumas
ose
BP
pe ikopese,
ku ios
y a
i
EE
(V),
pamoksluose
(©),
,,Passijose“
(#),
,,Kosanyje“
(k),
maldose
(m),
E
i
EE
pa eikiami
Sioje
len eleje:
4
len elé
EE
BP
i§
iso
77
1(!
0
V
4
VS
2
Taigi
ik
iena
ka a
isoje
Pos iléje
e andamas
aSmeny
i
[ch
pa aSymas
p ielinksnyje
uz
y a
ienas
i§
ak u,
odanéiy,
kad
B e kiinas
gali
bi i
naudo-
jesis
Siuo
Vilen o
Enchi idiono
eks u.
An oje
,,Kosanies“
pas aipoje
jau
ap-
sizid é a
i
Vilen o
/ch
E
33,14
pakeis as
j
B e kiinui
ip as a
u
BP
1
62,15.
A
galéjo
Gia
u é i
j akos
ki i
i
,,Kosanj“
panaSiis
eks ai?
Kaip
juose
aSo-
mas
Sis
p ielinksnis?
Vilen o
iSleis y
Maz ydo
Gesmiy
Ch iksczonisky
II
dalies
sky elyje
,S30dzei
ape
S.
Wecze e...“
i
Enchi idiono
sky iuje
,,T umpas
klau imas
i
p iep owimas...“
esanciame
eks e
andame
ik
a ian a
/ch
(po
2x).
Tuo
a pu
B e kiino
iSleis ame
Maz ydo
Pa aph asyje,
kaip
i
jo
Ka ekiz-
me,
abiejose
pas aipose
y a
.
Vadinasi,
,,Kosanies“
pi mojoje
pas aipoje
iSspausdin as
/ch
sie inas
su
Vilen o
aSyba
i ,
zinoma,
labiausiai
su
nedaug
nuo
Sios
pe ikopés
esiski ian¢iu
E
sky iaus
,,Sac amen as
Al o iaus...“
eks u.
4.7.
Sudé ingas
aSmeny
u
i
o
ski umo
klausimas Zodziuose
duona,
iSduo-
as,
isduodamas
jau
ap a as
2
sky iaus
2.2.
Teiginiui,
kad
aSmuo
o
Pos iléje
zymi
i
balsi
[o-],
i
d iga sj
[wo],
nep ieS a au u
i
ki as
,,Kosanies“
pa yzdys,
‘3
BP
a ojamas
i
ilgesnis
Sio
p ielinksnio
a ian as
u u
(110x),
be
jo
agyba
nei ai uoja
(i
Si
skaiciy
aip
pa
neiskai¢iuo i
didziaja
V
p asidedan ys
VSju
(5x)
i
V u
(3x),
EE
e as as
unieka
215,4,0
Eu ju
nepas ebé as
isai.
63
p ijm i
[ch en aghi
Sac a=||men a
Al o aus.
M.
M.“
(E
68,10-21).
Jame
pa ei-
kian
klausimus
bei
a sakymus
aiSkinama
Eucha is ijos
eiksmeé.
Sis
agmen-
as
cina
kaip
a sakymas
j
e¢iajj
klausima,
no s
juo
ik
p aSoma
pasaky i
» odzus
e amen a
apie
[chwen=|| an¢
{wie a i
al o aus*.
Jau
F i zui
Bech-
eliui
(1882:
IV)
bu o
kilusi
min is,
kad
M.M.
gali
bi i
Ma yno
Maz ydo
k ip-
onimas,
nes
bu o
Zinoma,
kad
Maz ydas
e es
i
lie u iy
kalba
i
li u ginius
as us.
Bech elis
spéjo,
kad
Vilen as
ik
pe aSe¢s
8i
sky iy
sa o
a me.
Ju gis
Ge ulis
(1927:
68)
i
Vaclo as
Bi zi8ka
(1957:
159;
1960:
108)
isa
sky iy
laike
pa ies
Maz ydo
iSplés u
1547
m.
Ka ekizmo
ski sneliu
,,Ape
Swe a{ i
alba
Sac amen a
al a iaus...“,
ku j
Vilen as
i8spausdines
i§
iSlikusio
Maz ydo
ank-
aScio.
5.2.
Ta¢iau
Siame
Enchi idiono
sky iuje
esan is
lyginamasis
eks as
ge okai
ski iasi
ne
ik
nuo
,,Kosanies“
i
E
sky iaus
,,Sac amen as
Al o iaus...“,
be
i
nuo
Maz ydo
Ka ekizmo
a i inkamo
eks o.
Jis
be eik
iden iSkas
su
jau
3
Sio
s aipsnio
sky iuje
miné u
Vilen o
1570
m.
iSleis y
Maz ydo
Gesmiy,
Ch iksczo-
nisky
I
dalies
eks u
,,S3od3ei
ape
S.
Wecze e...*
(MZG
589-590),
esanciu
giesmyno
gale
idé ame
sky iuje
,,Ca echi ma
p a as
Tex as“.
Jie
esiski ia
ik
kele u
ne eik’mingy
a8ybos
dalyky:
Ponas
E
68,10
—
POnas
MzG
II
633,12;
K lika
E
68,16
—
kylika
MzG
II
634,1;
po
wecjze es
E
68,16
—
powe= lcze es
M3G
II
634,1-2;
ghiemus
E
68,17
—
iemus
MzG
II
634,1;
o
E
68,18
— o
MzG
Il
634,3;
k au es
E
68,18
-
k auijes
MzG
II
634,4;
ius
E
68,19
-
yus
MzG
II
634,5;
p alie as
E
68,19
—
p ale as
MzG
II
634,5;
gh ieku
E
68,20
—
gh eku
MzG
II
634,6
(Gia
paminé i
isi
pas ebé i
ski umai).
Kadangi
Gesmiy
Ch iksczonisky
II
dalis
i8¢jo
9
me ais
anksciau
uz
Enchi i-
diona,
ai
j
sa o
ka ekizma
§j
eks a
Vilen as
galéjo
pe kel i
i
is
mine o
Maz-
ydo
giesmyno,
o
ne
iesiogiai
is
Maz ydo
ank as¢io,
kaip
nu odo
Ge ulis
(1927:
68)
i
Bi ziSka
(1957:
159;
1960:
108).
Ta p
,,Kosanies“
i
E
sky iaus
,,T umpas
klau imas
i
p iep owimas...“
eks o
y a
ne
maZiau
kaip
55
ski umai.
Kadangi
ki i
nesu apimai
panasis
kaip
a p
,,;Kosanies“
i
Maz ydo
giesmyno
II
dalyje
esancio
sky elio
,,S3od3ei
ape
S.
Wecze e...“
(apie
ai
3.1-3.6),
jie
Gia
pla¢iau
nebus
apZ elgiami.
6.
,,.Kosanies“
san ykis
su
Maz ydo
Pa aph asio
eks u
6.1.
Penk asis
i
Pos ilés
,.
Kosani“ panasus
eks as,
andamas
iki
1591
m.
iSe-
jusiuose
leidiniuose,
y a
Maz ydo
Pa aph asyje.
$i
Maz ydui
p iski iama
e -
img
jau
B e k inas
idéjo
i
sa o
Giesmes
Duchaunas
i
i8leido
1589
m.
ka u
su
Kancionalu
bei
Kollec omis.
Spéjama,
kad
jj
da
1572
a
1574
bu o
iSleides
Vilen as
(Ge ullis
1927:
2;
89),
aciau
leidinys
né a
iSlikes.
Ge ulis
nus a é,
kad
Pa aph asis
e s as
i8
1558
m.
P iisy
agendos
,,P euBische
Ki cheno dnung*
70

( oliau
—
KO).
Taciau,
kaip
bebi y
keis a,
Sis
j
,.Kosanj*
panasus
eks as
ne a
e s as
i§
miné osios
agendos.
Tie
pa ys
pa yzdZiai,
ku iais
em asi
auksciau
(2.2),
i
Gia
pa ody y,
kad
jis
e s as
ne
i8
oki8ko
Sal inio.
Pa aph asio
eks as
labai
a imas
Maz ydo
Ka ekizmo
eks ui
i
jo
pag indiniam
Sal iniui
—
Se-
klucjano
ka ekizmui.
S ai
kele as
sin agmy,
odanciy
MzP
i
MzK
eks u
panasuma
i
ski uma
nuo
P iisy
agendos
bei
,,Kosanies“.
Kadangi
Si ie
pa ys
agmen ai
i§
oki8ko
1543
m.
Liu e io
MazZojo
ka ekizmo
i
lenkisko
1545
m.
Seklucjano
ka ekizmo
bu o
pa eik i
lyginan
BP,
E
i
MZK
eks us
(2.2),
jie
Cia
neka ojami,
0
p idedami
pa yzdZiai
i$
P isy
agendos:
BP
I
62,4-5
{chi o
||
nak ije
ku ioie
buwa
i chdo as
MzZP
7,4—5
{chi oie
nak eia
ku oi
u eia
||
bu i
i chd as
MZzK
26,3-4
{chi age
nak eie
ku ia
||
u eia
bu i
i chdo as
KO
141
in
de
Nach
da
e
e a hen
||
wa d
BP
I
62,11-12
Schi oiu
budu
eme
Kilika
po
Wecje=Il es
MZP
8,4—5
SChi agi
budu
po
Wec3e es
||
eme
Kilika
MZK
26,12-13
Schi ugi
budu
pa
wecziell es
eme
kilika
KO
143
DE elben
gleichen
nam
||
E
auch
den
Kelch
/
nach
||
dem
Abendmal
BP
I
62,12-13
dawe
ghiemus
/
bilodams
/
||
Imki e
i
ge ki e
/
wi i
i ch
o
Ma@P
8,5-9,1—
dawe
iems
|]
bilodams
/
Gie ke
/
i ch
o
wi i
MZK
26,13-15
dewe
gims
biladams
||
Gie kie
i ch
a
wi ij
KO
143-144
gab
jhn
den nd
||
[p ach
/
Neme
hin
nd
||
incke
alle
da aus
BP
I
62,15-16
u ;
ius
bus
p elie as
/
||
an
a leidima
gh ieku
MzP
9,3-5
;
ius
||
bus
p alie as
an
a leidimo
G ie=|[ku
iu u
MZK
27,3-5
s
ius
bus
i chle=|| as
an
a leidima
g eku
iu u
KO
144
u
euch
e go =|| en
wi d
/
zu
e gebung
||
de
Sunden
BP
I
62,16-17
Tadai
da ike
/
||
kaip
da inai
ge i
an
mana
a minimo
MzP
9,5-10,1-2
Ta ai da ike
/
kiek
ka =lj u
gie i
an
a miniljma
mana
MZK
27,5-7
a ai
da ikie
kiek
kalj u
gie i
an
a minima
||
mana
KO
144-145
Solches
hu
||
o
o
jh s
inck
/
zu
||
meinem
gedech nis
6.2.
Pa aph asio
eks e
islaiky os
Maz ydui
biidingos
eiksmazodzio
liepiamo-
sios
nuosakos
daugiskai os
2a.
o mos
su
o man u
-ke-:
Imke
walgike
MzP
7,7,
da ike
MzP
8,2; 9,5,
Ge ke
MzP
9,1,
aip
pa
kaip
jo
Ka ekizme
aSomaas
i
p ie-
linksnis
uz:
{
MzP
8,1;
9,3.
Taciau
ku
Maz ydo
Ka ekizme
bu o
zemai iska
71
eiksmazodzio
duo i
bi ojo
ka inio
laiko
3a.
o ma
dewe
(MZK
26,4;
26,14),
en
Mg@P
jau
y a
auks ai iska
dawe
(MzP
7,6;
8,5)
Vie oj
zemai iskos
p onominalines
daugiskai os
naudininko
o mos
gims
(MZK
26,14)
Pa aph asio
eks e
y a
auks-
ai iska
iems
MzP
8,5.
Neskai an
Gia
pamineé y
ski umy
i
da
kai
ku iy
aSybos
dalyku,
MzP
eks as
Zenkliau
ski iasi
nuo
MZK
ik
ienu
p ieSdéliu
(i/chle=| as
MK
27,34,
wilana
SK
14,1
—
p alie as
MzP
9,4,
e go en
LK
i
KO)
i
ieno
sakinio
Zodziy
a ka.
Sio
agmen o
Zodziy
a ka
MZP
gali
bi i
pakeis a
a siz elgian
j
ku j
no s
Liu e io
Ka ekizmga
a ba
j
1558
m.
P isy
agenda
(gal
i
j
élesnes®),
a¢iau
pagal
didziyjy
aidziy
aSyma
da y ina
p ielaida,
kad
MZK
26,15-27,1-2
Tas
||
kilikas
nauies
e[ amen=|| as
e[ i
mana
K augeie
MzP
9,2-3
as
Kilikas
e{ i
nauias
Te amen=|| as
mana
k auieie
KO
144
die=||[e
Kelch
i
das
newe
||
Te[ amen
in
meinem
||
Blu
LK
390
Die e
kelch
i
das
newen
e{[ amen
jnn
meinem
blu
6.3.
Pa aph asyje,
kaip
i
P iisy
agendose,
Sis
eks as
pa eikiamas
su
gai-
domis,
aciau
i
jos
ski iasi
nuo
agendose
esanciy
gaidu.
Ma y ,
dél
o,
kad
eks as
jau
bu o
ka a
i8 e s as,
be
o,
susie as
su
gaidomis
i
giedamas
bazny-
Ciose,
Maz ydas
ne e é
jo
i$
okie¢ciy
kalbos
da
ka a,
be
jdéjo
isiems
jp as-
a,
gal
jau
i
min inai
ismok a
a ian q™.
6.4.
Ski umy
skai¢ius
a p Pos ilés
,,Kosanies“
i
Maz ydo
Pa aph asio
a i-
inkamo
eks o
da
didesnis
nei
a p
,,Kosanies“
i
abiejy
Vilen o
Enchi idiono
*3
1558,
1568,
1583
i
1598
m.
P iisu
agendose
li u giniy
eks y
ZodZiai
i
gaidos
y a
ie
pa ys,
kiek
ski iasi
ik
aSyba
(Huba sch
1968: 135)
*
Gaila,
kad
Sis
MZP
eks as,
kaip
giesmé,
liko
nepas ebé as
Daino os
Pociii és
knygoje
XVI-XVII
a.
p o es an y
bainy inés
giesmés.
Knygos
gale
idé ame
XVI-XVII
a.
P iisy
Lie u os
bazny iniy
giesmiy
sa aSe
pi muoju
giesmés
,,Ponas
mu u
Je us
K i us*
Sal iniu
laikomas
Lozo iaus
Sengs ako
giesmynas,
iSéjes
1612
m.
(Poci i é
1995:
169).
Po
jos
pa eik a
san umpa
e .
sako,
kad
giesmé
y a
e s a,
no s
o iginalas
nenu odomas,
o
san umpa
Ve .?
eigkia,
kad
e éjas
nezinomas.
Au o é
Sia
giesme
i auké
j
anoniminiy
giesmiy
odykle
i
p isky é
p ie
XVI-XVII
a.
anoniminés
kilmés
i
nenus a y y
au o iy
giesmiy
(:
178).
Taciau,
kaip
miné a
(6.3),
su
gaidomis
ji
iSspausdin a
jau
1589
m.
B e kiino
Giesmése
Duchaunose,
y.
23
m.
anksCiau,
nei
paka o a
Sengs ako
giesmyne
ka u
su
isu
Pa aph asiu.
I
dél
e imo
au o ys és
ne u eé u
kil i
abejoniy,
nes
Pa aph asis
y a
au o iaus
pasi aSy as
da bas:
,,pe
Ma ina
Molwida
i chguldi a*.
Juo
labiau
kad
kol
kas
né a
suabejo a
i
uo,
kad
pi mosios
lie u iskos
knygos
4-
osios
dalies
sky iaus
,,Ape
Swe al i alba
Sa=||c amen a
al a iaus...“
(ku iame
pi ma
ka a
iSspausdin as
Sis
eks as)
e éjas
y a
ne
Maz ydas.
Panagus
eks as,
ik
be
gaidy
i
kiek
daugiau
p ia in as
p ie
okisko
a ian o,
y a
i
Maz ydo
Gesmiy
Ch iksczonisky
II
dalyje
(Z .
3.1),
iSleis oje
1570
m.
Vilen o,
i
Vilen o
Enchi idione.
Salyginai
pi muoju
Sios
giesmés
( ik
iSspaus-
din os
be
gaidy)
Sal iniu
galbi
galé ume
laiky i
Maz ydo
Ka ekizmq.
Tuome
jos
i8spausdinimo
me ai
bii u
1547,
o
ne
1612
i
XVI,
o
ne
XVII
amZius.
7
eks y
bei
Maz ydo
Gesmiy
Ch iksczonisky
II
dalies
sky elio
—
ju
suskaiciuo a
apie
62, y.
apie
2,5
ka y
daugiau
nei
a p
Sios
Pos ilés
pe ikopés
i
jai
a i-
miausio
Enchi idiono
eks o.
Tie
ski umai
panaSiis
kaip
a p
,,Kosanies“
i
M&K:
be
y
paéiy
eks o
nesu apimy,
Pa aph asis
ski iasi
nuo
BP
pe ikopés
iSlaiky omis
Zemai i8komis
eiksmaZodziy
liepiamosios
nuosakos
daugiskai os
2a.
o momis
( isi
5
eiksmazodziai
Gia
u i
o man a
-ke-),
p ielinksnio
uz
a-
Symu
su
asmenimis
i
,
galiine
-o
gen.
sg.
a leidimo.
Taciau
jame,
ski ingai
nei
MZK
i
BP,
andame
acc.
sg.
diina,
i chdii as
ne
su
aSmeniu
9,
be
su
u“,
aip
pa
i
SChi i
gi,
o
ne
Schi oiu
kaip
BP.
Dél
didelio
kiekio
ski umu,
ypa¢
pa ies
eks o
nesu apimyu,
liudijanciy
bu us
ski ingus
siy
eks y
o iginalus,
Pa aph asis,
kaip
i
Maz ydo
Ka ekiz-
mas,
negaléjo
bi i
pag indiniu
,,Kosanies*
Sal iniu.
7.
,Kosanies*
san ykis
su
BNT
Lk
22,19
7.1.
P ie
E angelijos
pagal
Luka
22
sky iaus
19
e se o
eda
ienas
,,Kosa-
nies“
sakinys,
ku is
eiksmazodzZio
iSduo i
sudé ine
ne eikiamosios
usies
o -
ma
bei
laiku
ski iasi
i
nuo
jai
a imiausio
Enchi idiono
sky iaus
,,Sac amen as
Al o iaus...“
eks o,
i
nuo
MK,
i
nuo
isy
ki y
Gia
minimy
lie u isky
Sal i-
niu:
BP
I
62,8-9
ku ai
ch
||
ius
i a
i chdodams
BNT
Lk
22,19
ku ai
u
ius
i a
||
dodamas
E
33,8
ku ai
ch
yus
bis
i chdi as
MZK
26,9-10
ku ai
§
jus
bus
i iido as
MzG
589,17-18
ku ai
ich
ius
bus
||
i{chd i as
MZP
8,1-2
ku ai
||
ius
bus
i chdi as
BP
i
BNT
Lk
22,19
pa a o a
a
pa i
sudé iné
ne eikiamosios
iSies
eiks-
mazodzio
esamojo
laiko
o ma
su
esamojo
laiko
ne eikiamuoju
daly iu,
ik
BP
daly is
y a
su
p ieSdéliu
i ch-
(gal
dél
E
j akos,
nes
Cia
daly is
aip
pa
su
p ies-
déliu
i ch-
E
33,8).
E angelija
pagal
Luka
B e kinas
e é
i8
lo yni8kosios
Vulga os.
Veiksma-
zodzio
iSduo i
sudé iné
o ma
BP
i
BNT
a i inka
Vulga oje
Lk
22,19
esan¢cia
p aesens
indica i i
passi i
o ma
quod
p o
obis
da u .
Tokj
pa i
a ian a
kaip
Vulga oje
andame
i
pi muosiuose
lo yni8kuose
1529
m.
bei
elesniuose
Ge-
o go
Majo o
i
Jus o
Jono
j
lo yny
kalba
e s uose
Liu e io
Mazuosiuose
ka e-
kizmuose:
quod
p o
obis
da u .
Si
ie a
i§
esmés
nesiski ia
i
okiSkuose
Liu e-
io
Mazuosiuose
ka ekizmuose:
de
u
euch
gegeben
wi d,
aCiau
ji
gali
bi i
73
e ciama
d ejopai:
p oceso
pasy o
esamuoju
i
bisenos
( ezul a o)
pasy o
biisimuoju
laiku.
Kokiu
Sal iniu
emiasi
Pos ilés
suda y ojas
—
sa o
e s u
BNT,
Vulga a
a
ku iuo
no s
lo yniSkuoju
Liu e io
ka ekizmu,
iksliai
pasaky i
sunku,
nes
jie
Siuo
poZi i iu
su ampa.
Nuo
BP
i
BNT
a ian o
aiSkiai
ski iasi
ik
lenkiskieji
Maleckio
i
Seklucjano
ka ekizmai:
SK
13,7-8:
k o e
jawas
||
bed3¢_wijdano;
MK
9,8-9:
k o= l e
za
was
wydano
bodzie.
7.2.
|
BNT
E angelija
pagal
Luka
o ien uoja
i
ame
paciame
Sios
e an-
gelijos
sakinyje
ie oj
d ibalsés
uo
aSoma
balsé
o:
acc.
sg.
dona,
dodamas.
Kaip
miné a
2
Sio
s aipsnio
sky iuje
(2.2),
,,Kosanyje“
aip
pa
ie oj
wo
aso-
ma
o:
acc.
sg.
Dona
BP
I
62,6,
i chdo as
BP
I
62,5,
i chdodams
BP
I
62,9,
no s
isoje
Pos iléje
Sie
zodziai
daug
dazniau
(3,8
ka o)
aSomi
su
z.
Tuo
jis
su-
ampa
da
i
su
Maz ydo
Ka ekizmu.
Pas a ajame
andame
a i inkamai
acc.
sg.
dona
MZK
26,5,
i chdo as
MzK
26,4
i
i do as
MZK
26,9-10.
Kadangi
i
BP,
i
BNT
Siame
sakinyje
pa a o a
sudé iné
ne eikiamosios
uSies
eiksmazodzio
esamojo
laiko
o ma
su
esamojo
laiko
ne eikiamuoju
daly iu,
ik
BP
daly is
y a
su
p ieSdéliu
i ch-,
o
MZK
y a
sudé iné
ne eikiamosios
iiSies
bisimojo
lai-
ko
o ma
su
bi ojo
laiko
ne eikiamuoju
daly iu,
galime
many i,
kad
B e ki-
nas
§j
sakinj
lygino
su
sa o
e s o
BNT
Lk
22,19.
7.3.1]
BNT
B e kinas
galéjo
bi i
pasizi i éjes
i
keisdamas
zodziy
a ka
da
iename
Sio
e se o
agmen e.
No s
zodziy
a ka
BP
su ampa
da
i
su
MZK,
aciau
dél
o,
kad
Siame
pa a o as
ski ingas
p ieSdélis
(i/chle=|| as
MZK
27,3-3,
a i inka
wilana
SK
14,1),
Sis
pa yzdys
aip
pa
labiau
o ien uoja
i
BNT
Lk
22,19:
BP
I
62,15
ku ai
u
ius
bus
p elie as
E
33,14-15
ku ai
ch
||
nus
p alie as
bis
MZK
27,3-3
ku ai
ius
bus
i chle=l| as
BNT
Lk 22,19
ku s
||
u }
ius
bus
p alie as
8.
[S ados
1.
IS
Jono
B e kiino
Pos iléje
(BP)
esanciy
67
e angeliniy
i
2
epis oliniu
pe ikopiy
65
e angelinés
i
2
epis olinés
y a
os
pacios
kaip
Bal amiejaus
Vi-
len o
knygoje
Euangelias
bei
Epis olas
(EE),
a¢iau
2
p idé os
B e kino.
J
ie-
na
i§
ju,
pa adin a
,KOSANIS
APE
VVA2CZ4-| e
Pono
mu u
Ie aus
Ch i -
aus,
Dienoie
||
kaledu
an
Mi chpa o
akama“
(BP
I
62),
panagus
eks as
as as
ke u iuose
iki
1591
me y
iSéjusiuose
leidiniuose:
1)
Maz ydo
Ka ekizme
(1547;
MZK);
2)
Vilen o
paskelb y
Maz ydo
Gesmiy
Ch iksczonisky
II
dalyje
(1570;
MzG);
3)
Vilen o
Enchi idione
(1579;
E),
ku iame
jis
y a
d iejuose
74
sky iuose:
a)
,Sac amen as
Al o iaus
/
kaip
||
6
Hukinikas
{cheimina
awa
||
p a chc3iau ei
u
||
mokin i*
(E
33,3-17);
b)
,,.T umpas
klau i=||mas
i
p ie-
p owimas
u
ku ie
||
no p ijm i
[ch en aghi
Sac a=||men a
Al o aus.
M.M.*
(E
68,10-21)
i
4)
Maz ydo
Pa aph asyje
(1589;
MzP).
2.
Pag indiniu
Sios
pe ikopés
Sal iniu
laiky inas
Vilen o
Enchi idiono
sky iu-
je
,Sac amen as
Al o iaus...*
esan is
eks as.
Nuo
jo
,,Kosanis“
ski iasi
paly-
gin i
nedaug:
as i
23
ski umai
(daugiausia
aSybos
i
mo ologijos),
ne a
ys-
kiy
eks o
nesu apimy,
nei
p idé a,
nei
p aleis a
zodziy,
nesiski ia
didziujy
ai-
dziy
a ojimas.
Kad
B e kiinas
naudojosi
bi en
Enchi idiono
sky iuje
,Sac amen as
Al o iaus...“
esanciu
eks u,
odo
Sie
ak ai:
a)
Pos ilés
pe iko-
péje
islikusi
mo e iSkosios
giminés
ienaskai os
ie ininko
umpoji
o ma
[chi o;
b)
lygiai
oks
pa
san ykis
a p
eiksmazodziy
im i,
da y i,
ge i,
algy i
liepiamosios
nuosakos
daugiskai os
2-ojo
asmens
o my
su
aukS ai iSku
i
ze-
mai isku
o man u
(abiejuose
eks uose
y a
5
os
pacios
o mos
su
-Ai-
i
1
su
-ke-),
no s
isoje
Pos iléje
Siuose
ZodZiuose
jp as esnis
Zemai iskas
o man as
-ke-
( ai
odo
1
len elé);
c)
ie
Sios
pe ikopeés
agmen ai,
ku ie
i
esmes
su am-
pa
su
Sio
sky iaus
a i inkamais
agmen ais,
no s
Vilen as
juos
e sdamas
y a
kiek
nu oles
nuo
Liu e io
Mazojo
ka ekizmo
(1543).
»Kosanyje“
y a
islikusiy
ne
ik
Enchi idiono
sky iaus
,,Sac amen as
Al o-
iaus...“,
be
i
ki o
Enchi idiono
sky iaus
,,T umpas
klau imas
i
p iep owi-
mas...“
eks ui
bei
Vilen o
paskelb u
Maz ydo
Gesmiy
Ch iksczonisky
II
da-
lies
sky eliui
,,S3odzei
ape
S.
Wec3e e...“
biidingy
asybos
i
leksikos
ak u:
a)
i
ch
pa agymas
p ielinksnyje
uz:
/ch
BP
I
62,8,
no s
isoje
Pos iléje
pa-
p as ai
aSoma
u ,
0
/ch
epa a o as
ik
,.Kosanyje“
( ai
a spindi
4
len elé);
b)
laiko
p ie eiksmis
daznai,
aip
pa
e andamas
ik
,,Kosanyje“,
no s
isoje
Pos iléje
eiksmo
daznumas
i
ka ojimasis
nusakomas
laiko
p ie eiksmiu
ankiai.
3.
Ski umai
a p
,,Kosanies“
i
Enchi idiono
sky iaus
,,Sac amen as
Al o-
iaus...“
eks o
odo,
kad
aSyba
i
mo ologija
B e k inas
nuosekliai
a ino
p ie
bidingos
Pos ilei:
a8é
acc.
sg.
ius
BP
I
62,9;
62,15,
o
ne
nus
kaip
E
33,8;
33,15;
bus
BP
I
62,15,
0
ne
bis
kaip
E
33,15;
u
BP
162,15,
0
ne
wch
kaip
E
33,14;
nak ije
BP
I
62,5,
o
ne
nak ie
kaip
E
33,4;
ku ioie
BP
I
62,5,
o
ne
ku io
kaip
E
33,4.
4.
Ki i
miné i
lie u iski
eks ai
negali
bi i
laikomi
pag indiniu
,,Kosanies*
Sal iniu
del
Siu
p iezasciu:
a)
a p
Sios
pe ikopeés
i
Maz ydo
Ka ekizmo
a i inkamo
eks o
y a
daug
i ai iu
asybos,
sky ybos,
one ikos
i
mo ologijos
ski umy
(iS
iso
apie
80),
aip
pa
yS-
kiu
eks o
nesu apimu,
susijusiy
su
ski ingais
e imo
o iginalais.
Taciau
jis
B e -
kuanui
galéjo
bi i
pada es
am
ik os
i akos.
Tai
ody y
aSmens
o
aSymas
ie oj
uo
(<ide
*6)
Zodziuose
acc.
sg.
dona,
i chdo as,
i chdodams,
aip
pa
gal
i
a ai
pa a -
75

ojimas
ie oj
Vilen o
Enchi idiono
sky iuje
,,Sac amen as
Al o iaus...“
esancio
i a dzio
as.
b)
a p
,,Kosanies“
i
Vilen o
iSleis y
Maz ydo
Gesmiy
Ch iksczonisky
II
dalyje
esan¢io
sky elio
,,S3od3ei
ape
S.
Wec3e e...“
y a
ne
maziau
kaip
56
ski -
umai.
Sie
eks ai
labiausiai
ski iasi
dél
o,
kad
pas a asis
suda y as
i8
sakiniu,
ku iu
pag inda
suda o
e imai
i§
lenkisko
Seklucjano
bei
okisky
Liu e io
ka ekizmy
i
da
ieno
nenus a y o
Sal inio.
c)
a p
,,Kosanies“
i
Vilen o
Enchi idiono
sky iuje
,,T umpas
klau imas
i
p iep owimas...“
iSspausdin o
eks o
pas ebé i
55
ski umai.
Kadangi
pas a a-
sis
labai
a imas
miné am
Maz ydo
giesmyno
sky eliui,
ai
eks o
nesu apimai
a p
,,.Kosanies“
i
an ojo
Enchi idiono
eks o
y a
okie
pa ys
kaip
a p
,,Kosa-
nies“
i
miné o
giesmyno
sky elio.
d)
Maz ydo
Pa aph asio
(MP)
eks as
a imas
Maz ydo
Ka ekizmo
eks ui,
be
ge okai
ski iasi
nuo
,,Kosanies“
—
a p
jy
as i
62
ski umai,
kai
ku ie
jy
(zemai iskas
eiksmazodziy
liepiamosios
nuosakos
daugiskai os
2a.
o man as
-ke-,
p ielinksnis
,
gen.
sg.
a minima)
panasis
kaip
a p
Sios
Pos ilés
pe iko-
pés
i
Maz ydo
Ka ekizmo
eks o.
5.
B e kiinas,
a’ydamas
,,Kosani“
galéjo
bi i
pasizi i éjes
i
|
sa o
e s o
Naujojo
Tes amen o
(BNT)
Lk
22,19,
nes
i
,,Kosanyje“,
i
BNT
pa a o a
a
pa i
sudé iné
eiksmazodzZio
(i§)duo i
esamojo
laiko
ne eikiamosios
usies
o -
ma
su
esamojo
laiko
ne eikiamuoju
daly iu
i a
i chdodams,
0
Enchi idione
i
Maz ydo
Ka ekizme
—
okiskq
i
lenkiska
o iginalg
a i inkan i
sudé ine
busimo-
jo
laiko
ne eikiamosios
iiSies
o ma
su
bi ojo
laiko
ne eikiamuoju
daly iu
biis
i chdi as,
bus
i do as.
B e kino
Naujajasis
Tes amen as,
kaip
i
Maz ydo
Ka ekizmas,
galéjo
u é i
j akos
i
a ojan
asmenj
o
ie oj
uo”,
aip
pa
kei-
Gian
ieno
agmen o
Zodziy
a ka.”
Gau a
1998
06
16
SALTINIAI
BPI
-
B e kiinas
J.
1591:
POSTILLA
Ta ai
e i
T umpas
i
P a as
I chguldimas
Euangeliu
/
akamuiu
Ba jnicjoie
K ik{chczioni {chkoie
/
nig
Aduen o
ik
>
Pas aba.
S aipsni
jau
pa engus
spaudai,
bu o
a k eip as
démesys
j
ai,
kad
i
ki ose
Pos i-
lés
pe ikopése
d iga sis
[uo]
aSomas
aide
0,
o
ne
asmeniu
&.
Visos
BP
pe ikopés
iSspausdin-
os
aukS esniu
S i u
(~18
punk y)
nei
pamokslai
i
gali
bi i,
kad
spaus u é
ne u éjo
Sio
S i o
zenklo
i.
*
Nuosi dziai
dékoju
p o .
habil.
d .
Zigmui
Zinke iciui
i
habil.
d .
Sauliui
Amb azui
uz
e ingas
edakcines
pas abas,
Vilijai
Ge ulai ienei
uz
san aukos
e ima
i
okie¢iu
kalba,
Aud onei
S anislo ai ienei
i
Vy au ui
Zinke i¢iui
uz
nuola ine
pagalba,
man
eikiama
di ban
kompiu e iu
ilolologinius
da bus.
76
BP
Il
BNT
EE
LB
LK
MK
MzK
Weeliku.
Pe
Iana
B e kuna
Lie u os
Plebona
Ka aliauc3iuie
P u u u.
I paude
Ka aliauc3iuie
Iu gis
O e be ge as.
Mze a
Pono
1591.
B e kinas
J.
1591:
POSTILLA
a ai
e i
T umpas
i
P a as
I chguldimas
Euangeliu
/
akamuiu
Ba jnicjoie
K ik chc3ioni chkoie
/
nig
Weeliku
ik
Aduen o.
Pe
Iana
B e kuna
Lie u os
Plebona
Ka aliaucgiuie
P u u u.
[{ pau a
Ka aliauc3iuie
/
Iu gio
O e be ge o.
Mz a
Pono
1591.
B e kiinas
J.
1580:
NAVIAS
TESTAMENTAS.
Ing
Lie uwi chka
Lie juwi
pe a chi as.
pe
lana
B e kuna
Labguwos
Plebona.
1580.
Ci uojama
is:
NAVIAS
TESTAMENTAS
Ing
Lie uwi chka
Lie juwi
pe a chi as.
pe
lana
B e kuna
Labguwos
Plebona.
1580.
DAS
NEUE
TESTAMENT
in
die
li auische
Sp ache
iibe se z
on
Johann
B e ke,
Pas o
zu
Labiau
1580:
Faksimile
de
Handsch i ,
Band
7
und
8,
Labiau
i.
P .
1580.
H sg.
on
J.
D.
Range
und
F .
Scholz.
1991.
Pade bo n—Miinchen-Wien-—Zii ich.
Vilen as
B.
1579:
ENCHIRIDION
Ca echi mas
ma yas
/
dzl
pa pali u
Plebonu
i
Kojnadiju
/
Woki chku
lie juwiu
pa a chi s
pe
Dak a a
Ma ina
Lu he a.
O
i ch
Woki chka
lie uwia
an
Lie uwi chka
pilnai
i
wie nai
pe guldi as
/
pe
Bal amieju
Willen ha
Plebona
Ka aliaucjuie
an
Sch eindama.
I {ch pau as
Ka alauc3ui
pe
Iu gi
O e be ge a
/
Me u
Diewa
M.
D.
LXXIX.
Vilen as
B.
1579:
Euangelias
bei
Epi olas
/
Nedeliu
i
[chwen uju
dieno u
{kai omo ias
/
Ba jniczo u
Ch ik czoni chkolu
/
pilnai
i
wie nai
pe guldi as
an
Lie uwi chka
S3od3ia
/
pe
Bal amieju
Willen a
/
Plebona
Ka alauc3ui
an
Sch eindama.
P ieg am
/
an
gala
p iede a
j a
Hi o ia
apie
muka
i
[me i
Wielchpa ies
mu u
Ie aus
Ch i aus
pagal
kie u iu
Euangeli u.
I ch {pau as
Ka alauc3ui
pe
Iu gi
O e be ge a
/
Me u
M.
D.
LXXIX.
Lu he
M.
Das
Newe
Te amen
Deu 3 {ch.
Vui embe g.
1546.
Ci uojama
is:
Lu he
M.
We ke.
K i ische
Gesam ausgabe.
Die
Deu sche
Bibel.
Bd.
6.
Weima ,
1929.
Skai menys
odo
Sio
omo
puslapius.
Lu he
M.
1543:
ENCHIRIDION
De
Kleine
Ca echi mus.
Ci uojama
is:
Lu he
M.
We ke.
K i ische
Gesam ausgabe.
Bd.
30'.
Weima ,
1910.
Skai menys
odo
Sio
omo
puslapius.
Malecki
J.
1546:
Ca echism s
o
ies .
Nauka
K zescianska
od
Apos olow
dla
p os ich
ludzi
we
zech
czqas kach
zamkniona,
y
z
d ugiemi
czqs kami
ku
eyze
nauce
k zescianskie
p zilezqgcemi,
z
Lacinskiego
ig¢zika
pilnie
p ze ozona.
P zez
Jana
Maleczkiego
S.
[...]
WV
K olew ez .
M.
D.
XLVI.
Ci uojama
is:
Neumann
F.W.
1941:
S udien
zum
polnischen
iih e o ma o ischen
Sch i um.
T.
1:
Die
Ka echismen
on
1545
und
1546
und
die
Polemik
zwischen
Seklucyan
und
Male ius.
Leipzig.
Maz ydas
M.
1547:
CATECHISMVSA
PRAI y
S3adei,
Mak las
[kai ima
a ch a
y
gie mes
del
k ik c3iani es
bei
del
be neliu
iaunu
nauiey
uguldi as
KARALIAVCZVI
VIII.
dena
Mene es
Sau ia,
Me u
hgimima
Diewa.
M.
D.
XLVII.
Sis
i
isi
ki i
Maz ydo
da bai
ci uojami
i8:
Ma ynas
Maz ydas
1993:
Ka ekizmas
i
ki i
aS ai.
Vilnius.
Maz ydas
M.
1570:
GESMES
Ch ik czoni kas
gedomas
ba jnic3o u
pe
Welikas
i
Sekminias
ik
Aduen a.
I ch {pau as
Ka alauc3jui
/
nig
Iona
Daubmana.
Me u
Diewa
/
M.
D.
LXX.
Maz ydas
M.
1589:
PARAPHRASIS.
Pe mani ina
po e aus
malda
/
pe
Ma ina
Mol wida
i chguldi a.
[Ka aliaucius,
1589].
77
KO
-
P euBische
Ki cheno dnung
1558:
Ci uojama
iS:
Huba sch
W.
Geschich e
de
e angelischen
Ki che
Os p eussens.
Bd.
3:
Dokumen e.
1968,
Gd ingen.
Skai menys
odo
sio
omo
puslapius.
SK
-
Seklucjan
J.
1545:
Ka echi m
ex
p o i
dla
p o ego
I d
wk olewc3 .
1.5.4.5.
V
-
Vulga a.
Ci uojama
is:
Nes le-Aland
1994:
No um
Tes amen um
G aece
e
La ine.
S u ga .
G
-
G aikiskas
Naujasis
Tes amen as.
Ci uojama
i8:
Nes le-Aland
1994:
No um
Tes amen um
G aece
e
La ine.
S u ga .
LITERATURA
Alekna iéiené
O.
1998:
Jono
B e kiino
Pos ilés
pe ikopiy
au o ys é:
M
3,13-17
Sal iniai.
In:
Bal is ica,
V
p iedas.
Amb azas
S.Alekna iéiené
O.Zinke icius
V.
1998:
Is o inis
lie u iy
kalbos
zodynas
i
senyjy
as y
kompiu e iza imas.
In:
LKK
XXXIX.
Amb azas
V.
1962:
Absoliu inis
naudininkas
XVI-XVII
a.
lie u iy
kalbos
paminkluose.
In:
LKK
V,
3-106.
Baniuliené
D.
Nepap as as
Maz ydo
me y
a adimas.
In:
,,
Lie u os
aidas“
N . 162,
1997
08
20.
Bech el
E
1882:
Ba holomdus
Willen ’s
li auische
Uebe se zung
des
Lu he ’schen
Enchi idions
und
de
Epis eln
und
E angelien,
nebs
den
Va ian en
de
on
Laza us
Sengs ock
beso g en
Ausgabe
diese
Sch i en.
Go ingen.
Bezzenbe ge
A.
1893:
Zu
li auischen
Li e a u geschich e.
In:
Mi eilungen
de
Li auischen
Li e a ischen
Gesellscha .
Bd.
3.
H .
13-18.
Heidelbe g.
Bi ziska
V.
1953:
Senuyjy
lie u isky
knygy
is o ija.
D.
1.
Chicago.
Bi ziska
V.
1957:
Senyjy
lie u isky
knygy
is o ija.
D.
2.
Chicago.
Bi ziska
V.
1960:
Aleksand ynas:
Senyjy
lie u iy
asy ojy,
asiusiy
p ies
1865
m.,
biog a ijos,
bibliog a ijos
i
biobibliog a ijos.
T.
1:
XVI-XVII
amiiai.
Cikaga.
B e kinas
J.
1983:
Rink iniai
as ai.
Pa engé
J.
Palionis
i
J.
Zukauskai é.
Vilnius.
Dini
P
1994:
L’Inno
di
S.
Amb ogio
di
Ma ynas
Maz ydas:
S udio
ilologico-linguis ico
del
es o
an ico
li uano
(1549)
e
delle
sue
on i
la ine
e
polacche.
Roma.
Dini
P.
1996:
Apie
J.Ge ullj
-
Maz ydo
(GA,
MP )
leideja.
In:
LKK
XXXVI.
Vilnius.
Falkenhahn
V.
1941:
De
Ube se ze
de
li auischen
Bibel
Johannes
B e ke
und
seine
Hel e :
Bei ége
zu
Kul u -
und
Ki chengeschich e
Al p eussens.
Konigsbe g
(P )
und
Be lin.
Fo d
G.
1969:
The
Old
Li huanian
Ca echism
o
Bal amiejus
Vilen as
(1579):
A
P onological
Mo phological
and
Syn ac ical
In es iga ion.
The
Hague—Pa is.
Ge ullisJ.
1922:
Mai ydas
Seniausieji
lie u iy
kalbos
paminklai
iki
1570
me ams.
Kaunas.
Ge ullis
J.
1927:
Senieji
lie u iy
skai ymai.
1
dalis:
Teks ai
su
j adais.
Kaunas.
G ina eckis
V.
1973:
Zemaiciy
a miy
is o ija.
Vilnius.
He mann
E.
1923:
Beme kungen
zum
al li auischen
Sch i um
in
P eussen.
In:
Die
Nach ich en
de
K.
Gesellscha
de
Wissenscha en
zu
Gé ingen.
Philologisch-
his o ische
Klasse.
Go ingen.
He mann
E.
1926:
Li auische
S udien:
Eine
his o ische
Un e suchung
schwachbe on e
Wo e
im
Li auischen.
Be lin.
Heussi
K.
1991:
Kompendium
de
Ki chengeschich e.
18
Au l.
Tubingen.
Huba sch
W.
1968:
Geschich e
de
e angelischen
Ki che
Os p eussens.
Bd.
3:
Dokumen e.
Go ingen.
KBI
1997:
Lenzenwege
J. i
k .
Ka aliky
baznyCios
is o ija.
T.
2.
Vilnius.
Kleinas
D.
1653:
G amma ica
Li anica
...
Regiomon i.
Ci uojama
i8:
Pi moji
lie u iy
kalbos
g ama ika
1957.
Pa engé
T.
Buchiené
i J.
Palionis.
Vilnius.
Kozeniauskiené
R.
1990:
XVII-XVIII
amiiaus
p akalbos
i
dedikacijos.
Vilnius.
78
JIuxaues
J].
1983:
Texcmonoeua:
Ha
mamepuane
pycckou
aumepamypo
X-XVII
eexoe.
LKA
II
1982:
Lie u iy
kalbos
a lasas.
T.
2:
Fone ika.
Vilnius.
LKA
III
1991:
Lie u iy
kalbos
a lasas.
T.
3:
Mo ologija.
Vilnius.
LKZ
VI
1962:
Lie u iy
kalbos
Zodynas.
T.
6.
Vilnius.
LLICh:
Lie u iy
li e a ii os
is o iog a ijos
ch es oma ija
(iki
1940
m.).
Pa engé
L.
Ginei is.
Vilnius, 1988.
Lu he
M.
1910:
We ke.
K i ische
Gesam ausgabe.
Bd.
30'.
Weima .
Lu he
M.
1929:
We ke.
K i ische
Gesam ausgabe.
Die
Deu sche
Bibel.
Bd.
6.
Weima .
Michelini
G.
1995:
Ube
die
S ellung
des
Objek es
in
de
Pos ille
on
B e kiinas.
In:
Analec a
Indoe opaea
C aco iensia
Ioannis
Sa a ewicz
memo iae
dica a.
K akow.
S.
249-256.
NBL
1997:
Neues
Bibel-Lexikon.
Lie e ung
II.
Obadja
-
Qudschu.
H sg.
on
Man ed
Ga g,
Be nha d
Lang.
Zii ich
und
Diisseldo .
Nes le-Aland
1994:
No um
Tes amen um
G aece
e
La ine.
3.
neubea b.
Au l.
S u ga .
Neumann
EF
W.
1941:
S udien
zum
polnischen
iih e o ma o ischen
Sch i um.
T.
1:
Die
Ka echismen
on
1545
und
1546
und
die
Polemik
zwischen
Seklucyan
und
Male ius.
Leipzig.
Palionis
J.
1967:
Lie u iy
li e a i iné
kalba
XVI-XVII
a.
Vilnius.
PLKG:
Pi moji
lie u iy
kalbos
g ama ika.
Pa engé
T.
Buchiené
i
J.
Palionis.
Vilnius,
1957.
Pociai eé
D.
1995:
XVI-XVII
a.
p o es an y
bazny inés
giesmés:
Lie u os
Didzioji
Kunigaiks ys é
i
P iisy
Lie u a.
Vilnius.
Range
J.
1992:
Baus eine
zu
B e ke-Fo schung:
Kommen a band
zu
B e ke-Edi ion
(NT).
Pade bo n—Miinchen—Wien-Zii ich.
Rhesa
L.
1816:
Geschich e
de
li hauischen
Bibel.
Kénigsbe g.
Rosinas
A.
1995:
Bal y
kalby
j a dziai:
mo ologijos
aida.
Vilnius.
RZ
1992:
Religijo y os
Zodynas.
Vilnius.
Salopia a
P1929:
Das
Ve hdl nis
de
E angelien-Tex e
in
den
dl es en
ka holisch-li auischen
D ucken.
Go ingen.
Seklucjan
J.
1979:
Wybé
pism.
Dokona ,
op acowa
i
ws epem
pop zedzi
S.Rospond.
Pojezie ze—Olsz yn.
Sk i eckas
J.
1991:
Bend asis
j adas
j
S en aji
Ras a.
In:
S en asis
Ras as.
Senasis
Tes amen as.
T.
3.
P.
439-505.
S ang
Ch .
1929:
Die
Sp ache
des
li auischen
Ka echismus
on
Maz ydas.
Oslo.
T au mann
R.
1909:
Die
Quellen
de
d ei
al p eussischen
Ka echismen
und
des
Enchi idions
on
Ba holomaeus
Willen .
In:
Al p eussiche
Mona ssch i .
Bd.
46.
K6nigsbe g.
U bas
D.
1996:
Ma yno
Maz ydo
as y
Zodynas.
Vilnius.
WP:
Wol enbii elio
pos ilé.
Pa enge
J.
Ka aciejus.
Vilnius,
1995.
Ziege A.
1967:
Fo schungen
und
Quellen
zu
Ki chen-
und
Kul u geschich e
Os deu schlands.
Bd.
5:
Das
eligiése
und
ki chliche
Leben
in
P eussen
und
Ku land
im
Spiegel
de
e angelischen
Ki cheno dnungen
des
16.
Jah hunde s.
H sg.
on
Be nha d
S asiewski.
Koln
G az.
Zinke icius
Z.
1987:
Lie u iy
kalbos
is o ija.
T.
2:
Iki
pi myjy
as y.
Vilnius.
Zinke icius
Z.
1966:
Lie u iy
dialek ologija:
Lyginamoji
a miy
one ika
i
mo ologija.
Vil-
nius.
79