L’educazione ci ica e la Resis enza: p ospe i e di
Public His o y o Educa ion
Chia a Ma inelli
L’in e io izzazione delle p a iche educa i e o mali, a ida e con d amma ica
subi anei à al chiuso delle pa e i domes iche. L’impo enza di scuole e is i u i nel
on eggia e i di a i amilia i, semp e più decisi i nel condiziona e successi e
insuccessi scolas ici (Galan i 2020, 62). La di idenza e so le is i uzioni, appa-
en emen e poco capaci di soddis a e bisogni ed esigenze singoli e sociali. Mol e
sono le ques ioni che, e idenzia e e acui e dalla pandemia in ambi o educa i o,
isal ano in s udi, in e is e, analisi del sis ema scolas ico i aliano. P oblema-
iche adica e in una s o ia lon ana (Ma ino 2018; Cinga i 2020), che esigo-
no, in i ù di una lo o cogenza, una p oge uali à ad ampio espi o, capace di
alo izza e le po enziali à della s u u a scolas ica quale cen o p opulso e di
equi à, di co- esponsabili à sociale, di s iluppo comuni a io. Una concezione
e e odossa, quasi ‘os ina a e con a ia’ ispe o alla scuola ‘aziendalis a’ che, u -
a esa a soddis a e le esigenze economico-p odu i is iche della sua u enza, si
pone come alida ice di un esis en e indi idualis a e neolibe ale. Anche alcune
delle più ecen i di e i e minis e iali, in a i, impongono agli is i u i scolas ici
di ade i e alle dinamiche u ili a is iche e me ci ica ici del e i o io ci cos an-
e: si pensi al Cu iculum dello s uden e, an o più icco (e pe o man e) quan o
più ca ico di a es a i di co si p i a i, ma anche al Piano Scuola es a e, da a ua si
su domanda delle amiglie e die o coin olgimen o, nei mesi cen ali di luglio e
agos o, di dipenden i di coope a i e le cui u ele con a uali e sala iali non so-
no ce o pa agonabili a quelle del pe sonale docen e.
Chia a Ma inelli, Uni e si y o Flo ence, I aly, [email p o ec ed], 0000-0002-3549-267X
Re e ee Lis (DOI 10.36253/ up_ e e ee_lis )
FUP Bes P ac ice in Schola ly Publishing (DOI 10.36253/ up_bes _p ac ice)
Chia a Ma inelli, L’educazione ci ica e la Resis enza: p ospe i e di Public His o y o Educa ion, ©
Au ho (s), CC BY 4.0, DOI 10.36253/978-88-5518-650-6.23, in Luca B a i, Chia a Ma inelli, S e ano
Oli ie o (edi ed by), Raccon a e la Resis enza a scuola. Espe ienze e i lessioni, pp. 173-183, 2022,
published by Fi enze Uni e si y P ess, ISBN 978-88-5518-650-6, DOI 10.36253/978-88-5518-650-6
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ChiaRa MaR ineLLi
Semb a dunque manca e, nelle poli iche minis e iali, una isione della scuola
come p o agonis a, e non come succube, delle as o mazioni sociali. È a ques o
p oposi o che acquis a un uolo ondamen ale l’in oduzione dell’educazione ci-
ica come disciplina as e sale. S u u a a, nelle Linee Guida dell’es a e 2020,
come disciplina che coin olga gli ambi i dell’in elligenza in e pe sonale e in a-
pe sonale, l’educazione ci ica conne e indissolubilmen e la cu a della p op ia
pe sona a quella della comuni à e dell’ambien e in cui siamo chiama i a i e e.
Vi e e bene con sé s essi p esuppone, e spesso consegue, il i e e in a monia
con il con es o che ci ci conda nelle sue dimensioni sociali, cul u ali, isiche, am-
bien ali. È un p ocesso «ci cola e», in cui le ispe i e componen i si inne ano,
si con aminano e si a o zano (Balzano 2020, 45). Au oa e mazione ed esp es-
sione delle p op ie po enziali à coincidono, quindi, con la c eazione di legami
di co- esponsabili à sociale da sanziona si nelle is i uzioni – nello s a o, nelle
sue leggi, ma anche nella scuola. È nella scuola, quindi, come sos ene a Dewey,
che dobbiamo mos a e la a ibili à e l’auspicabili à di una connessione a i a
indi iduale e i a di comuni à, nel senso più al o del e mine (Dewey 1927, 37).
Pe ecupe a e una densa i lessione di Lambe o Bo ghi,
La scuola è chiama a […] a guida e il agazzo […] in modo che egli di enga ca-
pace di agi e e di pensa e indipenden emen e e di ende si semp e più in imo agli
al i, cioè di pensa e e di agi e all’unisono con lo o e di po e a ine del p op io
s iluppo il p omuo e e un simile s iluppo negli al i. O a, se da un la o è in ini o
il p ocesso di o mazione del singolo ad a i udini di pensie o, di libe à e di so-
cie olezza, è in ini o dall’al o la o il nume o delle pe sone che, nel nos o «mon-
do uno», egli de e aiu a e nel medesimo p ocesso di o mazione e con le quali è
chiama o ad accomuna si, nessuno lasciando escluso dalla sua au ope ezionan esi
capaci à e olon à di in ende e e di ama e (Bo ghi 1994, 144).
È in a i negli ambi i conc e i della comuni à educan e, del icina o, della
ci à, che l’educazione alla condizione umana p ende o ma e sos anza (Mo in
1999, 67), secondo angola u e che la nuo a disciplina i ae e pe eziona. Tan o
gli obie i i di compe enza (nel p imo ciclo) quan o i agua di (nel secondo) lo
e idenziano. Se, al e mine della seconda ia di seconda ia di p imo g ado, l’a-
lunno «Comp ende i conce i del p ende si cu a di sé, della comuni à, dell’am-
bien e», «È consape ole che i p incipi di solida ie à, uguaglianza e ispe o della
di e si à sono i pilas i che so eggono la con i enza ci ile», e «P omuo e il
ispe o e so gli al i, l’ambien e e la na u a» (Allega o B, Linee Guida Edu-
cazione Ci ica 2020), al e mine della seconda ia di secondo g ado lo s uden-
e è in g ado di «Conosce e l’o ganizzazione cos i uzionale ed amminis a i a
del nos o Paese pe isponde e ai p op i do e i di ci adino ed ese ci a e con
consape olezza i p op i di i i poli ici a li ello e i o iale e nazionale», «ese -
ci a e co e amen e le modali à di app esen anza, di delega, di ispe o degli
impegni assun i e a i p op i all’in e no di di e si ambi i is i uzionali e socia-
li», «Pa ecipa e al diba i o cul u ale», «Coglie e la complessi à dei p oblemi
esis enziali, mo ali, poli ici, sociali, economici e scien i ici e o mula e ispos e
pe sonali a gomen a e», «P ende e coscienza delle si uazioni e delle o me del
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L’eDUCaZiOne CiViCa e La ReSiS enZa
disagio gio anile ed adul o nella socie à con empo anea» (Allega o C Linee
Guida Educazione Ci ica 2020): u i ambi i in cui di i i sociali e di i i ci ili,
au ode e minazione e co- esponsabili à sociale possono a monizza si e con i e-
e. Ambi i in e - e ansdisciplina i, che danno agione a chi ha p opos o di non
ghe izza e l’educazione ci ica all’in e no di una speci ica classe di conco so,
ma di sos anzia e con e a a e so essa u e le discipline coin ol e, con icadu e
posi i e su una lessibili à e mul idimensionali à del agiona e che, a p escinde-
e dai deside a a della ‘socie à della conoscenza’, isal ano come quali à esis en-
ziali da consegui e e app ezza e (Mo in 1999). E del es o solo una o e e e
is i uzionale, capace di ga an i e a u i un accesso equo a iso se e oppo uni à,
può compiu amen e ealizza e le capaci à di ciascuno (Nussbaum 2001, 176).
Pe aggiunge e ques o scopo è u a ia necessa io enuclea e le p oblema i-
che che, nella sua applicazione, la no ma i a ha e idenzia o in ques o suo p i-
mo, umul uoso anno scolas ico. E, pu essendo e o che la sua in oduzione ha
indubbiamen e acili a o chi ce ca a, al di là delle Indicazioni Nazionali pe il
cu iculo, di in odu e nella scuola p ima ia la conoscenza dei p incipali nodi
no ecen eschi – ques ioni che, al imen i, de ono esse e pospos i ino all’ul imo
anno del p imo ciclo –, alcune ema iche me i ano decisamen e di esse e lumeg-
gia e. Ed è manca a in a i una o mazione s u u almen e dedica a ai docen i,
an o quelli cu icula i quan o, sop a u o, quella pe i coo dina o i pe l’edu-
cazione ci ica: una lacuna a cui si è o ia o con s o zi episodici e pe sonali che,
pu nel lo o app ezzabile encomio, non e ano s u u almen e capaci di so i-
e e e i adegua i, capaci di innesca e le po enziali à eu is iche dell’educazio-
ne ci ica come a o e di dida ica pe p oblemi e s imolo pe una o mazione
mul idimensionale. Risal a nella sua cogenza, dunque, la necessi à di enuclea e
inizia i e coe en i e omnicomp ensi e, che, il a e e modella e dall’imp in ing
dell’is i uzione scolas ica, siano capaci di incide e sul e i o io, ilanciando
quella concezione della scuola come agen e sociale, cul u ale e comuni a io
che ha sos anzia o mol e delle i o me degli anni Se an a (Gal è 2017, 239-41)
A ques o p oposi o può isul a e econdo l’app occio della Public His o y,
e, in pa icola modo, della Public His o y o Educa ion. La Public His o y, di-
sciplina adica a in USA e G an B e agna in dagli anni Se an a, ha o a o in
I alia il suo iconoscimen o accademico dal 2016, con la ondazione dell’AIPH
(Associazione I aliana di Public His o y) e sop a u o con il p imo cong esso
dell’AIPH a Ra enna, nel giugno 2017 (Tomassini, e Biscioni 2019). Di icile
è o ni e una de inizione di Public His o y, e non semp e conco di si i elano i
pa e i degli s udiosi a igua do (Ca a ie i 2019, 107). Po emmo pe ò p o a-
e a enuclea e il conce o so olineando le po enziali à di coin olgimen o che
ha la Public His o y, e quindi a e mando che la Public His o y è una disciplina
che p omuo e nei ci adini, negli s uden i, nella socie à, a a e so l’ausilio del
Public His o ian, la co-cos uzione della conoscenza s o ica (Bandini 2019, 41-
5). Co-cos uzione signi ica i isi azione e iconside azione c i ica della p op ia
iden i à sociale, comuni a ia, e i o iale. Sop a u o, signi ica coin olgimen o
a i o della popolazione, che, lungi dal ecepi e passi amen e le acquisizioni del-
lo s o ico, collabo a con lui all’in e p e azione del p ocesso (Be ucelli 2017).
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ChiaRa MaR ineLLi
So gendo quindi dalle esigenze del e i o io pe o na e al e i o io, la Public
His o y si quali ica come p ocedu a singola men e p ossima alla dida ica e al-
la ice ca-azione (Ma inelli 2020). Ma sop a u o è una me odologia che p o-
muo e pa ecipazione, s iluppo e con-c esci a, p omuo endo, al di là del sape e
e del sape a e, un sape esse e di capi ale impo anza pe il ci adino di domani
– un ci adino, si spe a, conscio dei suoi legami di mu ua esponsabili à e colla-
bo azione che può e che de e in a ene e con la sua comuni à.
Quali nodi possono gius i ica e una sine gia a educazione ci ica e Public Hi-
s o y o Educa ion? Gli a icoli 3 e 4 della legge 92/2019 possono o ni ci alcuni
sugge imen i. A « ondamen o» dell’educazione ci ica iene in a i a isa a la
conoscenza della Cos i uzione, dei suoi con enu i, del suo signi ica o nell’a chi-
e u a is i uzionale (L. 20 agos o 2019, n. 92, a . 4 Cos i uzione e ci adinanza).
L’app o ondimen o non è un’inno azione del dec e o legisla i o. Già nelle In-
dicazioni nazionali pe il p imo ciclo (MIUR 2012 a), nelle Indicazioni Nazionali
pe i licei (MIUR 2010) e nelle Linee Guida pe is i u i ecnici (anco a igen i) e
p o essionali (a i e pe le classi p e-Dlgs 61/2017) la Cos i uzione è indica a a
i emi cen ali del p og amma di s o ia. In pa icola e, i docen i engono in i-
a i ad a on a e l’a gomen o nella classe e za della seconda ia di p imo g ado
e nella classe quin a del secondo ciclo (MIUR 2012 a, 19; 2010, 10). Men e nel
p imo ciclo e in quasi u i i licei (unica eccezione, il liceo economico-sociale)
la ca a della Repubblica I aliana è a gomen o del solo ul imo anno, negli is i-
u i ecnici e p o essionali il ema iene a on a o anche nel biennio g azie alla
p esenza di insegnamen i iconducibili alla classe di conco so A046 (di i o ed
economia). Signi ica i amen e, la Cos i uzione ico e anche nel Pecup pe gli
is i u i ecnici e p o essionali: al e mine del secondo ciclo, gli s uden i degli Is i-
u i ecnici de ono « alu a e a i ed o ien a e i p op i compo amen i in base
ad un sis ema di alo i coe en i con i p incipi della Cos i uzione e con le ca e
in e nazionali dei di i i umani» (MIUR 2012 b, 43); la p ima compe enza che
i diplomandi di un is i u o p o essionale de ono possede e è quella di «Agi e in
i e imen o ad un sis ema di alo i, coe en i con i p incipi della Cos i uzione, in
base ai quali esse e in g ado di alu a e a i e o ien a e i p op i compo amen i
pe sonali, sociali e p o essionali» (MIUR 2019, 1).
A colpi e è u a ia la debolezza del collegamen o a Cos i uzione, a en-
o dell’I alia epubblicana e mo imen o esis enziale. Il legisla o e accenna
alla Resis enza in connessione con le successi e icende s o ico-poli iche solo
in due documen i: nelle Indicazioni nazionali pe il p imo ciclo e nelle Indica-
zioni nazionali pe i licei. Nelle Linee Guida gli accenni sono aghi e ambigui:
i documen i disco ono di «o igini» o di « adici» della Cos i uzione e del
egime democ a ico (MIUR 2012 b, 12; 2012 c, 41). Dunque negli is i u i
ecnici e p o essionali la decisione di conne e e la o mazione della Cos i u-
zione agli e en i esis enziali a iene a disc ezione del singolo docen e. Di-
en a u a ia p oblema ico spiega e il o e accenno p incipi come quelli sui
di i i in iolabili dell’uomo o sull’uguaglianza da an i alla legge (a . 2 e 3)
senza ci a e gli ideali e gli s imoli che anima ono la lo a an i ascis a, p ima,
e la Resis enza, dopo.
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L’eDUCaZiOne CiViCa e La ReSiS enZa
La nos a è una ca a che de e mol o al pa icola e e o e a s o ico in cui
si è o ma a: quello di una nazione appena usci a da più di en ’anni di di a u-
a ascis a; un mondo che dalla c isi del Ven ino e, e anco più dalla i ma della
Ca a A lan ica, a e a indi idua o nella ‘libe azione del bisogno’ – libe azione
dalla ame, dalla disoccupazione, dalla mise ia – un elemen o imp escindibile
pe una compiu a inasci a democ a ica. Solo uno s a o socialmen e o e, ca-
pace di assicu a e ai suoi ci adini il benesse e economico e ma e iale, a eb-
be po u o scongiu a e il i o no di nuo i o ali a ismi: la di esa delle esis enze
indi iduali dai lu i del libe ismo capi alis a (ques a e a la spe anza) a ebbe
p o e o le classi medie da quella dispe azione che le a e a, oppo spesso, con-
do e a le b accia di ascismo e nazismo (Polanyi 1974; Mosse 1978, 222; Ban-
i 1996, 343). Sono espe ienze ansnazionali che si in ecciano s e amen e a
quelle speci ica amen e i aliane: isal a qui il signi ica o mo ale della Resis en-
za, della co- esponsabili à che ha condo o una ce a gio en ù a lo a e pe una
socie à miglio e, anche se il coin olgimen o implica a il ischio di non assis e e
alla ondazione di una socie à democ a ica. E in a i
Vi e e il u u o come p esen e, a ida e alle an icipazioni e alle spe anze il p o-
cesso di uni icazione che la sis emazione delle espe ienze empi iche non e a più
in g ado di ga an i e, sono a i che ca a e izzano l’espe ienza esis enziale. […]
La iducia in qualche o ma di palingenesi aiu a a a eso cizza e una mo e, da da e
o da ice e e, che gli e en i mos a ano semp e icinissima (Pa one 1996, 579).
In ques o quad o, la le u a e il commen o delle Le e e dei condanna i a mo e
della Resis enza i aliana possono o ni e una dimos azione conc e a di ques o
agionamen o. Co- esponsabili à sociale e benesse e u u o ico ono equen i
a le mo i azioni che i esis en i adducono al p op io coin olgimen o nel mo i-
men o. «Rico da e che io non muoio da delinquen e ma da Pa io a e io muoio
pe la Pa ia e pe il benesse e di u i» sc i e ad esempio Ame igo Duò ai suoi
amici p ima di esse e gius izia o il 23 gennaio 1945 (Mal ezzi, e Pi elli 1963,
75); pe il docen e uni e si a io Paolo B accini il « empo u u o» in cui i à la
iglia Gianna «sa à, de e esse e elice» (Mal ezzi, e Pi elli 1963, 54). E anco a
da sc i e si – e da p oge a si nelle aule delle classi – sono a i i à che in acci-
no gli in lussi della Resis enza e della ‘pedagogia pa igiana’ sulle decisioni e sui
pe co si in ap esi dai suoi ade en i nel co so del secondo dopogue a. Accenni
che possiamo o a e anche nei luoghi meno a esi: esempla e è ad esempio il
disco so con cui l’insegnan e e di e o e dida ico, Ma cello T en ano e ie o-
ca il suo impegno pos -bellico nelle associazioni di p omozione della dida ica
a i a. È un coin olgimen o, nelle sue memo ie, s e amen e connesso alla o-
lon à di da e un segui o all’a i i à esis enziale:
Fu appun o in casa di Ma ghe i a Fasolo, in ia dei Della Robbia a Fi enze, che
si eni ano accogliendo pe iodicamen e alcuni gio ani maes i pe discu e e
di poli ica e di educazione, della scuola e della socie à, di che cosa a e pe
con inua e nello spi i o della Libe azione e di come muo e si pe ope a e
conc e amen e (Bandini, Be i, e Massa i 2020, 152).
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ChiaRa MaR ineLLi
P op io ques e idee di co- esponsabili à, del mu uo legame a indi iduo e
colle i i à, de ono isal a e come elemen o po an e dell’educazione ci ica a -
a e so p oge i (come quelli p esen a i in appendice a ques o pa ag a o) ca-
paci di es i ui e alla scuola la sua unzione di o za ainan e della comuni à
e del e i o io ci cos an e. È sulla base di ques a co- esponsabili à, in a i, che
po emo educa e a una comuni à di e sa, più solidale, più coesa, più equa: una
comuni à – si spe a – miglio e ispe o a quella che abbiamo e edi a o.
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Uni e si y P ess.
180
ChiaRa MaR ineLLi
appendice
Tabella 1 – Esempio n. 1 di UDA sulla Resis enza.
UNITÀ DI APPRENDIMENTO
Denominazione
La Resis enza nel ma mo
P odo i
Un si o in e no alla scuola, cos ui o con Google Si e, do e gli s uden i imme ono
desc izioni e o o di monumen i e lapidi censi i.
Compe enze chia e
E idenze osse abili
Comp ende i conce i del p ende si cu a della comuni à
e dell’ambien e (LN EC)
P es a a enzione al paesaggio u bano e sa iden i ica ne le
adici con il issu o s o ico
P omuo e il ispe o e so gli al i, l’ambien e e la na u a
e sa iconosce e gli e e i di deg ado e incu ia (LN EC)
Indi idua gli elemen i del paesaggio u bano che
iconducono a e en i s o ici e sa classi ica li
È in g ado di a gomen a e a a e so di e si
sis emi di comunicazione (LN EC)
È capace, con l’aiu o di una mappa iassun i a, di
edige e alcune b e i desc izioni pe un si o in e ne ,
co edandole di immagini pe inen i.
Colloca e l’espe ienza pe sonale in un sis ema di egole
onda o sul ecip oco iconoscimen o dei di i i ga an i i
dalla Cos i uzione, a u ela della pe sona, della
colle i i à e dell’ambien e (assi cul u ali)
Sa indi idua e le icadu e della Resis enza sulla
Cos i uzione e sull’I alia democ a ica e epubblicana
Abili à
Conoscenze
Con es ualizza gli e en i locali all’in e no del quad o
nazionale
Conoscenza della Resis enza nazionale
Riconosce i monumen i ci adini dedica i a momen i
della Resis enza
Conoscenza della Resis enza locale
Classi ica i monumen i ci adini dedica i a momen i della
Resis enza
Conoscenza di Google Si e
Desc i e i monumen i ci adini dedica i a momen i della
Resis enza
U en i des ina a i
S uden i classe e za scuola seconda ia p imo g ado
P e equisi i
Conoscenza della s o ia dell’I alia con empo anea
Fase di applicazione
Ma zo-Giugno
Tempi
Fase 1: Assemblea (in p esenza o in emo o) con i geni o i, a cui sa à spiega o il p oge o.
Sa anno accol e le adesioni.
Fase 2 – S o ia: Flipped class oom sulla Resis enza. Video sulla Resis enza (come le “Pillole
di esis enza” ealizza e dagli Is i u i oscani della Resis enza su YouTube).
Fase 3 – S o ia: Seconda ase della Flipped class oom con applicazione dell’Episodio di
App endimen o Si ua o (EAS).
Fase 4 – S o ia: I monumen i dedica i alla Resis enza: lezione dialoga a con p oiezione
monumen i più amosi in I alia sulla LIM.
Fase 5 – Geog a ia: icapi olazione della le u a delle mappe opog a iche; indi iduazione,
con Google Maps, di qua o-cinque a ee della ci à.
Fase 6 – S o ia: Cos i uzione dei g uppi di la o o. A ibuzione di un qua ie e della ci à a
ogni g uppo, che do à indi idua e i monumen i di quell’a ea e o og a a li.
Fase 7 – Applicazioni ecniche: Lezione labo a o iale su Google si e.
Fase 8 – Applicazioni ecniche, I aliano, S o ia: I g uppi di la o o, nelle o e di Applicazioni
ecniche, I aliano e S o ia app on e anno le sezioni del si o di Google dedica o ai
monumen i di cui si sono occupa i.
Fase 8 – S o ia: Discussione e es i uzione dei la o i s ol i.
Me odologie
dida iche
Flipped class oom; EAS; Lezione dialoga a; Coope a i e lea ning
Riso se umane
●
in e ne
es e ne
Insegnan e di i aliano, s o ia e geog a ia; insegnan e di Applicazioni ecniche; Anima o e
digi ale
S umen i
LIM
● Valu azione
Li elli di compe enza:
– In ia di acquisizione: Se guida o, sa a enzione agli elemen i p incipali del paesaggio
u bano e sa iden i ica ne le adici con il issu o s o ico. T ami e l’aiu o di una guida, è
capace, con l’aiu o di una mappa iassun i a, di edige e alcune b e i desc izioni pe un si o
in e ne . Se guida o, sa indi idua e le p incipali icadu e della Resis enza sulla Cos i uzione
i aliana.
– Base: P es a a enzione agli elemen i p incipali del paesaggio u bano e sa iden i ica ne le
adici con il issu o s o ico, iconoscendoli; è capace, con l’aiu o di una mappa iassun i a,
di edige e alcune b e i desc izioni pe un si o in e ne ; sa indi idua e le p incipali icadu e
della Resis enza sulla Cos i uzione i aliana.
– In e medio: P es a a enzione al paesaggio u bano e sa iden i ica ne le adici con il
issu o s o ico; li iconosce e li classi ica; è capace, con l’aiu o di una mappa iassun i a, di
edige e b e i desc izioni pe un si o in e ne , co edandole di immagini; sa indi idua e le
icadu e della Resis enza sulla Cos i uzione i aliana.
– A anza o: P es a a enzione a u i gli elemen i del paesaggio u bano e sa iden i ica ne le
adici con il issu o s o ico, an opologico, sociale, iconoscendoli e classi icandoli; è
capace, di edige e desc izioni di media lunghezza pe un si o in e ne , co edandole di
immagini; sa indi idua e le icadu e della Resis enza sulla Cos i uzione i aliana,
gius i icando le sue osse azioni.
181
L’eDUCaZiOne CiViCa e La ReSiS enZa
appendice
Tabella 1 – Esempio n. 1 di UDA sulla Resis enza.
UNITÀ DI APPRENDIMENTO
Denominazione
La Resis enza nel ma mo
P odo i
Un si o in e no alla scuola, cos ui o con Google Si e, do e gli s uden i imme ono
desc izioni e o o di monumen i e lapidi censi i.
Compe enze chia e
E idenze osse abili
Comp ende i conce i del p ende si cu a della comuni à
e dell’ambien e (LN EC)
P es a a enzione al paesaggio u bano e sa iden i ica ne le
adici con il issu o s o ico
P omuo e il ispe o e so gli al i, l’ambien e e la na u a
e sa iconosce e gli e e i di deg ado e incu ia (LN EC)
Indi idua gli elemen i del paesaggio u bano che
iconducono a e en i s o ici e sa classi ica li
È in g ado di a gomen a e a a e so di e si
sis emi di comunicazione (LN EC)
È capace, con l’aiu o di una mappa iassun i a, di
edige e alcune b e i desc izioni pe un si o in e ne ,
co edandole di immagini pe inen i.
Colloca e l’espe ienza pe sonale in un sis ema di egole
onda o sul ecip oco iconoscimen o dei di i i ga an i i
dalla Cos i uzione, a u ela della pe sona, della
colle i i à e dell’ambien e (assi cul u ali)
Sa indi idua e le icadu e della Resis enza sulla
Cos i uzione e sull’I alia democ a ica e epubblicana
Abili à
Conoscenze
Con es ualizza gli e en i locali all’in e no del quad o
nazionale
Conoscenza della Resis enza nazionale
Riconosce i monumen i ci adini dedica i a momen i
della Resis enza
Conoscenza della Resis enza locale
Classi ica i monumen i ci adini dedica i a momen i della
Resis enza
Conoscenza di Google Si e
Desc i e i monumen i ci adini dedica i a momen i della
Resis enza
U en i des ina a i
S uden i classe e za scuola seconda ia p imo g ado
P e equisi i
Conoscenza della s o ia dell’I alia con empo anea
Fase di applicazione
Ma zo-Giugno
Tempi
Fase 1: Assemblea (in p esenza o in emo o) con i geni o i, a cui sa à spiega o il p oge o.
Sa anno accol e le adesioni.
Fase 2 – S o ia: Flipped class oom sulla Resis enza. Video sulla Resis enza (come le “Pillole
di esis enza” ealizza e dagli Is i u i oscani della Resis enza su YouTube).
Fase 3 – S o ia: Seconda ase della Flipped class oom con applicazione dell’Episodio di
App endimen o Si ua o (EAS).
Fase 4 – S o ia: I monumen i dedica i alla Resis enza: lezione dialoga a con p oiezione
monumen i più amosi in I alia sulla LIM.
Fase 5 – Geog a ia: icapi olazione della le u a delle mappe opog a iche; indi iduazione,
con Google Maps, di qua o-cinque a ee della ci à.
Fase 6 – S o ia: Cos i uzione dei g uppi di la o o. A ibuzione di un qua ie e della ci à a
ogni g uppo, che do à indi idua e i monumen i di quell’a ea e o og a a li.
Fase 7 – Applicazioni ecniche: Lezione labo a o iale su Google si e.
Fase 8 – Applicazioni ecniche, I aliano, S o ia: I g uppi di la o o, nelle o e di Applicazioni
ecniche, I aliano e S o ia app on e anno le sezioni del si o di Google dedica o ai
monumen i di cui si sono occupa i.
Fase 8 – S o ia: Discussione e es i uzione dei la o i s ol i.
Me odologie
dida iche
Flipped class oom; EAS; Lezione dialoga a; Coope a i e lea ning
Riso se umane
● in e ne
es e ne
Insegnan e di i aliano, s o ia e geog a ia; insegnan e di Applicazioni ecniche; Anima o e
digi ale
S umen i
LIM
● Valu azione
Li elli di compe enza:
– In ia di acquisizione: Se guida o, sa a enzione agli elemen i p incipali del paesaggio
u bano e sa iden i ica ne le adici con il issu o s o ico. T ami e l’aiu o di una guida, è
capace, con l’aiu o di una mappa iassun i a, di edige e alcune b e i desc izioni pe un si o
in e ne . Se guida o, sa indi idua e le p incipali icadu e della Resis enza sulla Cos i uzione
i aliana.
– Base: P es a a enzione agli elemen i p incipali del paesaggio u bano e sa iden i ica ne le
adici con il issu o s o ico, iconoscendoli; è capace, con l’aiu o di una mappa iassun i a,
di edige e alcune b e i desc izioni pe un si o in e ne ; sa indi idua e le p incipali icadu e
della Resis enza sulla Cos i uzione i aliana.
– In e medio: P es a a enzione al paesaggio u bano e sa iden i ica ne le adici con il
issu o s o ico; li iconosce e li classi ica; è capace, con l’aiu o di una mappa iassun i a, di
edige e b e i desc izioni pe un si o in e ne , co edandole di immagini; sa indi idua e le
icadu e della Resis enza sulla Cos i uzione i aliana.
– A anza o: P es a a enzione a u i gli elemen i del paesaggio u bano e sa iden i ica ne le
adici con il issu o s o ico, an opologico, sociale, iconoscendoli e classi icandoli; è
capace, di edige e desc izioni di media lunghezza pe un si o in e ne , co edandole di
immagini; sa indi idua e le icadu e della Resis enza sulla Cos i uzione i aliana,
gius i icando le sue osse azioni.
