SILVIA SERINI
STORIADIUNACOMUNITÀ,DIUNAFABBRICA
E DELLE SUE SIGARAIE
Dal 6 al 21 giugno 2020, p esso i locali del chios o dell’Abbazia cis e cense di San a
Ma ia in Cas agnola di Chia a alle (Ancona), si è enu a la mos a “S o ia delle siga aie
della Mani a u a Tabacchi di Chia a alle”1. La mos a, la cui ape u a, p e is a pe ine
ebb aio-inizio ma zo, è s a a di e i a a causa dell’eme genza Co ona i us, nasce dalla
sine gia a l’A chi io di S a o di Ancona e al i en i che hanno collabo a o alla sua ea-
lizzazione, in p imis la Cisl, ai quali si sono aggiun i il con ibu o della Regione Ma che
e il pa ocinio del Comune di Chia a alle.
1 h p://www.a chi iodis a oancona.benicul u ali.i /index.php?id=486. L’immagine di ape u a dell’a icolo è un
pa icola e della locandina della mos a.
Clione . Pe un senso del empo e dei luoghi
Nume o 4, anno 2020
Socie à e cul u a
Clio & E a
ISSN: 2533-0977
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La genesi: iscope a e alo izzazione dell’a chi io s o ico
Il pe co so della mos a, pa e del p oge o “S o ia delle donne e siga aie della Mani-
a u a Tabacchi”, si basa sulla documen azione a chi is ica dell’opi icio che, una ol a
e sa o all’A chi io di S a o di Ancona a il dicemb e del 2002 e il ma zo del 2003, è
s a o ogge o di un lungo e p ezioso la o o di io dino, in en a iazione e sis emazione2.
L’i ine a io esposi i o si snoda a a e so due momen i. Nel po ica o es e no p ende a -
io la p ima pa e, cos i ui a da una se ie di pannelli illus a i i del la o o a chi is ico
condo o, della s o ia dell’opi icio – in cui si p oduce ano, a gli al i, i celeb i siga i
oscani (ma anche le “Al a” delle o ze a ma e) – e dei suoi p o agonis i e delle sue p o a-
gonis e. Una selezione signi ica i a di p eziosi documen i d’a chi io è in ece ogge o di
esposizione nella sala in e na in cui si a icola la seconda pa e della mos a.
Sebbene la s o ia della Mani a u a isalga ai p imi del XVIII secolo, la documen azione
a chi is ica non cop e l’in e o a co di i a dello s abilimen o. Tale mancanza non dipende
da un di e o di p oduzione bensì da agioni di ipo s o ico. Di a i, nel co so del secondo
con li o mondiale, Chia a alle si o ò a subi e le conseguenze delle ope azioni belliche
che in e essa ono l’I alia cen ale. Fu in a i, sop a u o nella p ima me à del 1944, una
delle ci adine ma chigiane più be saglia e dai bomba damen i allea i, che causa ono, a
gli al i, g a i danneggiamen i a speci iche a ee dell’edi icio. Inol e, i edeschi, p essa i
dall’a anza a degli Allea i, abbandona ono l’a ea non p ima pe ò, come e a is e con-
sue udine, di a e da o alle iamme lo s abilimen o3. Vi ime p incipali di quell’incendio
colposo u ono p op io le ca e d’a chi io dell’opi icio. La s ag ande maggio anza del
ma e iale documen a io consul abile, così come quello che, in pa e, è s a o espos o nei
locali della mos a, si i e isce dunque, pe o za di cose, al pe iodo c onologico succes-
si o al 1945, come pe al o con e ma o dalle es imonianze u iciali p odo e nel pe iodo
immedia amen e successi o al con li o.
Massima i, con a i s ipula i dalla Mani a u a, ascicoli e lib i ma icola i del pe sonale
dipenden e o e o de aglia issime schede ma icola i o dina e p og essi amen e, e bali
di con e enza, egis i di p o ocollo e la accol a degli a i p odo i dall’U icio La o i e
dalla Sala ma e na dell’opi icio cos i uiscono il co pus documen a io dell’a chi io. In o-
ale, sono 1791 i ascicoli ela i i al pe sonale, dis in o a impiega izio (77 uni à) e ope a-
io (1514 uni à), il 75% del quale e a cos i ui o dalla componen e emminile, u i suddi isi
sulla base dell’anno di collocamen o a iposo. Fanno pa e del co pus documen a io anche
sei lib i ela i i agli impiega i, senza dis inzione di sesso, e cinque igua dan i il pe sonale
ope a i o p esso la Mani a u a Tabacchi di Rimini, chiusa nel 1923. Ques i ul imi, pu
a e en i a un al o s abilimen o, isul ano pa e dell’a chi io dell’opi icio ma chigiano in
quan o le ex ope aie iminesi u ono as e i e nella sede ma chigiana.
2 La di ezione scien i ica della mos a è s a a a ida a al p ezioso la o o di s udio di due unziona ie a chi is e, le do .
sse Sil ia Capo ale i e Pamela S o oni, che si sono occupa e sia della selezione dei documen i sia della edazione dei
es i esposi i i.
3 Massimo Papini, Il CNL a Chia a alle: dalla lo a di libe azione alla icos uzione, Ancona, Is i u o egionale pe la
s o ia del mo imen o di libe azione nelle Ma che, 1984; Massimo Minelli, Ca lo Ve delli, Guido Molinelli: un sindaco
di Chia a alle nella s o ia d’I alia. A i del Con egno p omosso dal Comune di Chia a alle e dall’Is i u o G amsci
Ma che, Chia a alle, 1° giugno 2012, Ancona, Consiglio egionale delle Ma che, 2015.
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S o ia indus iale e s o ia di gene e
La s o ia della Mani a u a Tabacchi di Chia a alle isale alla me à del XVIII secolo
quando, a segui o di un dec e o papale, enne cancella a la p i a i a sui abacchi e si ap ì
la s ada all’inizia i a p i a a. Non si ece s uggi e l’occasione il con e anese Gab iele
Galan a a, alla cui in ap endenza si de e l’a io della col i azione del abacco nella Val-
lesina. Passa a dapp ima so o il con ollo dello S a o Pon i icio e poi so o l’amminis a-
zione s a ale del neo cos i ui o Regno d’I alia, la mani a u a c ebbe p og essi amen e di
impo anza di en ando il cen o p opulso e della i a economica della alle ed «emblema
della ope osi à della comuni à ci adina»4.
La s o ia della mani a u a abacchi di Chia a alle è anche e sop a u o una s o ia al em-
minile, di ma ia ca o ope aio: una piccola epopea di la o a ici, siga aie pe l’esa ezza,
cuo e pulsan e della p oduzione e della i a della abb ica5. Le donne eni ano p e e i e
agli uomini in p imo luogo pe ché la lo o emune azione e a di g an lunga in e io e e
quindi assicu a a guadagni più consis en i alla p op ie à e abba e a i cos i del la o o. In
secondo luogo, pe ché, essendo quella del siga o la p oduzione di pun a dell’opi icio, le
mani delle donne meglio si p es a ano allo s olgimen o di due ope azioni essenziali nel
p ocesso p odu i o quali la scos ola u a e il con ezionamen o.
Ma come si di en a a siga aie? Fu nel 1904 che, dopo una se ie di leggi p eceden i, enne
a a o il p o edimen o che disciplina a in manie a mol o speci ica modali à, e mini e
equisi i di assunzione: ques ’ul ima po e a con igu a si solo dopo il supe amen o di un
conco so. L’e à di accesso do e a esse e comp esa a i 17 e i 22 anni ma, in de e mina i
casi lega i ad esigenze p odu i e ci cosc i e nel empo, e a p e is o che la soglia po esse
esse e abbassa a ino a 15 anni. La documen azione da p esen a e e a mol o a icola a e
passa a dall’a o di nasci a al ce i ica o di equenza delle scuole elemen a i in e io i ino
alle a es azioni di buona condo a e di non inco sa penali à. Ol e a u o ciò, a pa i e dal
1941, si do e a dimos a e anche di esse e isc i i al Pa i o nazionale ascis a, pena la
pe di a del pos o di la o o. Una sanzione pesan e e del u o a bi a ia a cui mol e anda o-
no incon o nell’opi icio come es imonia o da di e si a i di ein eg o emana i nel 1946.
Ge a chia e disciplina e ano pa ole d’o dine all’in e no dell’opi icio. La condo a delle
dipenden i e a spesso ogge o di con olli. La ge a chia e a assicu a a dalla p esenza di
un capo epa o o capo labo a o io di sesso maschile. Le donne in ece app esen a ano il
g osso della mano alanza sia o dina ia che empo anea. Al massimo alcune, le più espe -
e sul on e p a ico e le più ida e agli occhi della di igenza, po e ano aspi a e al uolo
di “maes e” o e o o ma ici pe le ope aie più gio ani ma anche agen i con unzioni
di ispezione e di igilanza. Le ca e ci accon ano di un sis ema con maglie mol o s e e
nelle quali, so en e, imane ano “incas a e” anche le ope aie più ligie al do e e alle
quali non u ono ispa mia e né sanzioni disciplina i né gio na e di sospensione. Ques e
ul ime po e ano esse e commina e anche in conseguenza della pa ecipazione a sciope i o
ad al e agi azioni di p o es a, pun ualmen e egis a e nei lib i ma icola giun i sino a noi.
4 h p://www.mi spa.i /chi-siamo/la-mani a u a/.
5 Tes imonianze di e e delle p o agonis e si o ano in Ma ia G azia Camille i (a cu a di), A e o un pos o anda o in
umo: le siga aie di Chia a alle accon ano: s o ie di i a e di la o o (1940-1980), Ancona, A ini à ele i e, 2020.
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Le siga aie lo a ono in dal p incipio pe i lo o di i i. In pa icola modo, se all’inizio
del XX secolo si ba e ano, a l’al o, con o lo s ao dina io che da eccezione e a di en-
a o la no ma e pe la pa i icazione dei co imi e delle me cedi, negli anni del cosidde o
“biennio osso” p ese o pa e in massa alle lo e, pa ecipando del clima i oluziona io
che ca a e izza a u o il mondo ope aio i aliano di allo a. Una nuo a iamma a di p o e-
s a, a es a a anch’essa dalle ca e di a chi io, si ebbe nel 1953, all’epoca della amige a a
“legge u a”. Ques a ol a pe ò, a di e enza del passa o, le ca e dell’opi icio chia a-
allese ci accon ano di un uni e so ope aio spacca o a chi, come le isc i e alla Cgil,
pa ecipò all’agi azione e le sigle i ali, come la Uil e il Libe o Sindaca o Monopoli di
S a o, che ne p ese o ne amen e le dis anze, bollandola come inizia i a “poli ica”.
Disciplina o e so opos o a un igo e assolu o, il du o la o o delle siga aie ga an i a si-
cu amen e una buona e ibuzione pe l’epoca, sebbene ada p ecisa o che essa si con-
igu a a come ale in base al sis ema del co imo, la gamen e applica o in quel con es o.
In al modo, i i mi di la o o di en a ano del u o insos enibili. Ma l’aspe o più g a e
igua da a ce amen e la salu e delle dipenden i che eni ano con inuamen e espos e a
umi ossici, esponsabili, a l’al o, dell’al a incidenza di episodi abo i i e della non
meno ele a a mo ali à in an ile. Al ne o di u o ciò, la mos a gius amen e ico da an-
che che la ma ca a p esenza della componen e emminile all’in e no della abb ica u a
le concause che po a ono alla c eazione di un p o o ipo di sis ema di wel a e aziendale
decisamen e a o e all’a angua dia pe i empi. La p esenza di una so a di asilo nido o
“incunabolo” icino ai locali di p oduzione isale addi i u a al 1881, sebbene la docu-
men azione sia lacunosa. Quel che è ce o è che, a segui o dei danneggiamen i bellici,
nel quinquennio 1947-52 si e i ica ono, come ce i ica o dai “Ve bali di Con e enza”,
consis en i la o i di ip is ino della sala ma e ni à, a ida i alla di a senigalliese Remo
Mo pu go, chiama a a indi idua e locali idonei alla unzione di do mi o i, spazi ic ea i i
e di alla amen o, pe l’alles imen o dei quali u delibe a o l’acquis o di u o il ma e iale
necessa io quali cope e di lana, le ini in e o, asce di co one e asciugamani.
Innume e oli sono i iloni di ice ca che si dipanano dal ma e iale che l’A chi io di S a o
di Ancona ende o a disponibile pe lo s udio e pe l’app o ondimen o. La mos a, a a-
e so un pe co so agiona o e una selezione iusci a delle on i documen a ie, ha pe mes-
so a un pubblico e e ogeneo di eni e a conoscenza di una eal à poco no a. Una eal à
che o a, g azie al p o icuo la o o di io dino a chi is ico che l’i ine a io esposi i o ha
sapien emen e alo izza o, si ap e a p oge i di s udio e di app o ondimen o, ol i a ise-
man izza e s o icamen e una icenda pe lopiù igno a e “se o iale” ino a a la di en a e
pa imonio colle i o condi iso.