A ig ama, núm. 36, 2021, pp. 441-458. ISSN: 0213-1498
La demolición de la casa- o e de Ses ao,
un mani ies o a en ado a la es é ica (1925-1931)
The demoli ion o owe house o Ses ao,
a mani es ou age o aes he ics (1925-1931)
E a Díez Pa on*
Resumen
En es e ex o se p esen an los úl imos años de ida de la casa- o e de Ses ao, condi-
cionados po la iolen a ans o mación del municipio en encla e indus ial. El consis o io,
desbo dado an e las necesidades gene adas po el aumen o demog á ico i ido en Bizkaia en e
los siglos XIX-XX, juzgó el edi icio como un es o bo que nada apo aba a las nue as zonas de
espa cimien o del cen o del concejo. El a ículo p esen a las acciones p omo idas po o ganismos
públicos y las denuncias de pe sonalidades de la cul u a an e los in en os de de ibo de la o e,
o eciendo una e lexión sob e las di icul ades de la conse ación del pa imonio y la necesidad
de su esigni icación en el iempo p esen e pa a asegu a su pe i encia.
Palab as cla e
Bizkaia, Ses ao, Casa- o e, Demolición, Conse ación, Pa imonio.
Abs ac
This ex p esen s he las yea s o he li e o he owe house o Ses ao, condi ioned by
he iolen ans o ma ion o he own in o an indus ial encla e. The council, o e whelmed
by he needs gene a ed by he demog aphic inc ease expe ienced in Bizkaia be ween he 19 h-20 h
cen u ies, judged he building as a hind ance ha did no con ibu e o one o he new ec e-
a ional a eas in he cen e o he council. The a icle p esen s he ac ions p omo ed by public
o ganiza ions and he denuncia ions o cul u al pe sonali ies ega ding he a emp s o demolish
he owe , p esen ing a e lexion abou he di icul ies o he i age conse a ion and he need o
i s ede ini ion in he p esen ime o secu e i s su i al.
Keywo ds
Bizkaia, Ses ao, Towe house, Demoli ion, Conse a ion, He i age.
* * * * *
* P o eso a Adjun a del Depa amen o de His o ia del A e y Música. Uni e sidad del País
Vaco. Di ección de co eo elec ónico: [email p o ec ed].
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EVA DíEz PA oN
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La conse ación monumen al: un cas illo en España
No es lo mismo habla de cas illos de España que hace lo de cas illos
en España. Lo p ime o alude a un elemen o eal y angible. Lo segundo
es una exp esión ancesa pa a lo imposible e i ealizable; como señala
F ancisco Cal o Se alle , imagina con cons ui cas illos en España es
el ilusionismo más exace bado.1 La conse ación monumen al iene algo
de cons ui cas illos en España; en ocasiones pa ece una an asía de lo
imposible. De e mina los condicionan es o elemen os necesa ios pa a
asegu a la pe i encia de un monumen o esul a una a ea di ícil, más
aún si hablamos de a qui ec u a de ensi a.
La a qui ec u a de ensi a hace e e encia a odas aquellas es uc u as
cons uidas a lo la go de la his o ia pa a la de ensa y el con ol de un de e mina-
do e i o io, sea e es e o ma í imo,2 es deci , cas illos, ecin os amu allados
u banos, puen es o i icados, cas os y, ambién, casas- o e, cons ucción
ca ac e ís ica del paisaje asco. La ca encia de una legislación especí ica
pa a su sal agua da, el p ime dec e o sob e p o ección de cas illos da a
del 22 de ab il de 1949,3 y la ulne abilidad de es e pa imonio, ha con-
lle ado la desapa ición de un impo an e núme o de ejemplos.
A comienzos del siglo XX, el a queólogo e his o iado José Ramón
Mélida denunció el es ado de abandono y uina en el que se hallaba la
a qui ec u a mili a en España, así como su escasa p esencia en la nómina
de monumen os nacionales.4 El a qui ec o Je oni Ma o ell, po su pa e,
c i icaba la inclinación po decla a únicamen e a las g andes cons uccio-
nes como monumen o nacional, abogando po conside a ambién o os
edi icios con alo his ó ico o a ís ico como casas, cas illos, cons ucciones
ci iles.5 Sin emba go, la inde ensión de es e pa imonio pe i ía aun con
su inclusión en el eso o A ís ico Nacional. Ca los Sa hou, en su ob a
Cas illos de España (1932), ela aba cómo muchas de es as cons ucciones
e an decla adas monumen os nacionales pa a deja las hundi : Cas illos
gue e os, cas illos seño iales, cas illos monás icos, dis in os en su o igen pa ecen
igualados hoy en su in: una uina.6
1 Cal o Ce alle , F., “Cas illos en el ai e”, El País, (Mad id, 15-X-2011).
2 Plan Nacional de A qui ec u a De ensi a, Mad id, Minis e io de Educación y Cul u a, 2015, p. 11.
3 El Dec e o disponía en su a ículo 1º que Todos los cas illos de España, cualquie a que sea su es ado
de uina, quedan bajo la p o ección del es ado, que impedi á oda in e ención que al e e su ca ác e , o pueda
p o oca su de umbamien o [Bole ín O icial del Es ado, 125, (5-V-1949), pp. 2.058-2.059].
4 Mélida y Alina i, J. R., “La p e endida demolición del cas illo de Almansa”, Bole ín de la
Real Academia de la His o ia, 74, 1919, p. 109.
5 Ma o ell, J., “El pa imonio a ís ico nacional”, A qui ec u a, 1919, p. 150. Ci ado po
Muñoz Cosme, A., “Recupe a los cas illos que pueblan nues os paisajes”, Pa imonio Cul u al de
España, 9, 2014, p. 11.
6 Sa hou Ca e es, C., Cas illos de España, Mad id, F ancisco Bel án, 1932, pp. 16-17.
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El pa imonio a qui ec ónico, en endido como el legado que se ecibe
en he encia y se ansmi e a los suceso es, posee una dimensión ma e ial
y o a simbólica. En el mis e io de la pe i encia de un monumen o, en pa-
lab as de Gómez Mo eno-Na a o, más allá del in e és a ís ico, his ó ico,
écnico o cons uc i o, la memo ia y la emoción son undamen ales pa a su
ansmisión de una gene ación a o a.7 En e ambos, pa imonio y g upo
social, debe es ablece se un ínculo que es a á de e minado po el con ex o
económico, cul u al, polí ico y social. Si la comunidad no es ablece lazos
a ec i os, si no c ea un ínculo emocional con el pa imonio, se desin e e-
sa á po su conse ación. El g upo social, además, debe econoce se en el
pa imonio, omándolo como elemen o de cohesión donde simbólicamen e
puede e ep esen ada su iden idad8 y los asgos p opios que le ca ac e-
izan y le di e encian como colec i idad en e a los demás. El pa imonio
se e igi á así en sopo e de iden idad y memo ia colec i a, siemp e en una
de e minada coyun u a cambian e y selec i a. El pa imonio, como señala
Ma cos A é alo, es el esul ado de una cons ucción social.9
Ses ao, la memo ia colec i a en el p esen e indus ial
Bizkaia iniciaba en 1876 un in enso p oceso de indus ialización y
u banización de inmedia as consecuencias económicas, demog á icas,
sociales y paisajís icas. La p o incia cambió adicalmen e su modelo
económico as el inal de la e ce a Gue a Ca lis a a causa de la ace-
le ación de la explo ación del mine al de hie o y el desa ollo de la
indus ia side ú gica, inicialmen e, y la di e si icación hacia o os sec-
o es p oduc i os después, como as ille os, indus ias químicas, na ie as
o bancos. Los espacios geog á icos p o agonis as de es e cambio ue on
Bilbao y el en o no de la Ría del Ne ión, donde sus pequeños núcleos
de adición ag ícola se ans o ma on en nue os subu bios indus iales.
Las p incipales áb icas side ú gicas se ins ala on en la ma gen izquie da
de la Ría del Ne ión, especialmen e en Ba akaldo y Ses ao, debido a su
p i ilegiada si uación, p óximas a las minas de hie o, a la a e ía de la
Ría y a la me ópoli bilbaína.10
7 Gómez Mo eno-Na a o, A., “Pó ico”, en Lacues a Con e as, R., Res au ació monumen al
a Ca alunya (segles XIX i XX). les apo acions de la Dipu ació de Ba celona, Ba celona, Dipu ación de
Ba celona, 2000, p. 184.
8 P a s, Ll., An opología y pa imonio, Ba celona, A iel, 1997.
9 Ma cos A é alo, J., “El pa imonio como ep esen ación colec i a. La in angibilidad de los
bienes cul u ales”, Gaze a de An opología, 26, 2010, p. 7.
10 González Po illa, M. (ed.), los o ígenes de una me ópoli indus ial: la Ría de Bilbao, ol. I,
Bilbao, Fundación BBVA, 2001, p. 84.
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El municipio de Ses ao puede conside a se pa adigma del p oceso
de indus ialización y u banización de Bizkaia. En el úl imo e cio del
siglo XIX, el concejo expe imen ó el mayo aumen o demog á ico de la
p o incia.11 Si uado sob e una colina desde la que dominaba el paisaje,
su ag adable aspec o y en o no pin o esco había llamado la a ención del
pin o Fede ico Mad azo:
Es e es un país delicioso. El aspec o del ma , el de las mon añas y alles cambian-
do a cada paso según el es ado del cielo y la posición del sol son cosas que encan an,
añádase a es o la agancia del campo, el encon a a cada paso un case ío donde pode
gua ece se, caso de llu ia (...) y no se pod á nega que es a ie a que sea p ecisamen e
de lo mejo de España. Se en iende, es as p o incias, pa a el que gus e i i anquilo.12
En el año 1860, con aba con una pequeña población de 341 habi-
an es, que se concen aba adicionalmen e en su zona al a. Las egas y
ma ismas de Ses ao ue on paula inamen e ocupadas po la eme gen e
indus ia; en aquel espacio, bajo y llano, se aguó a pa i de la década
de los ochen a la comple a ans o mación del municipio: la áb ica si-
de ú gica de San F ancisco de La Mudela, La Sociedad de Me alu gia y
Cons ucciones La Vizcaya, la áb ica me alú gica La Ibe ia o As ille os del
Ne ión, en e o as, con igu a on un nue o paisaje. El Ses ao bucólico y
apacible ue sus i uido, en apenas dos décadas, po un pano ama ab il,
ené gico y ac i o.
El aspec o de la pa e ibe eña de Ses ao a ae de mane a i esis ible (...), cuando
los neg os o en es de humo que despiden sus enhies as e innume ables chimeneas
elé anse en cap ichos y e uel os gi os has a con undi se con los blancos celajes del ho-
izon e, bien examinándola de noche, cuando las eneb osidades del ambien e ásganse
de con inuo an e las mil llama adas de uego y llu ia de incandescen es chispas que
sal an, se e ue cen y gi an en las en adas de aquellas g andiosas ab icaciones.13
En el año 1877 los habi an es de Ses ao ya ascendían a 1.077, un
aumen o del 315%. endencia que con inuó inc emen ándose en años
sucesi os: 4.374 habi an es en 1887, 10.833 en 1900 y 11.820 en 1910.14
Es a ab up a con e sión de pequeño municipio a ciudad indus ial con-
lle ó que un supe ado consis o io u iese que da espues a y soluciones a
11 Pique o za auz, S., “E olución de la población en Vizcaya”, en III Cong eso de la Asociación
Española de His o ia Con empo ánea, Sego ia, 1985, p. 6.
12 A chi o Museo del P ado [A.M.P.], A chi os Pe sonales, Colección amilia Mad azo, AP 5,
exp. 65. Ca a de Fede ico Mad azo di igida a José Mad azo, (Po ugale e, 17-VIII-1848). Desc ipción
ealizada as una isi a a la casa- o e de Ses ao [Díez Ga cía, J. L. (coo d.), ede ico de mad azo.
Epis ola io, ol. I, Mad id, Museo del P ado, 1994, p. 428, ca a nº 165].
13 La añaga, L., El lib o de Bilbao y sus ce canías, Bilbao, Imp. de José Ma ía de Vi ancos y
Cía., 1895, p. 218.
14 Pé ez de Labo da, A., “La inmig ación en Bilbao 1860-1910”, Bideba ie a. Re is a de
Humanidades y Ciencias Sociales de Bilbao, 13, 2003, p. 151.
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nume osas nue as necesidades gene adas po es a si uación. Ses ao eque-
ía de in aes uc u as u banas (alumb ado, agua po able, alcan a illado
y conducción de aguas), de una ed de caminos y comunicaciones y de
una plani icación u banís ica.
Si bien la población local siguió concen ándose en la zona al a,
o del Casco, los abajado es o áneos se es ablecie on p óximos a los
cen os ab iles, en los ba ios de U binaga y La Vizcaya, espacios es os
sin ningún ipo de plani icación y con i iendas pequeñas, ca as y en
malas condiciones de habi abilidad,15 ci cuns ancia que llamó la a en-
ción a la p ensa de la época: las au o idades de los municipios (...), deben
in e eni en la edi icación cuan o sus a ibuciones pe mi an, pa a que no se
edi ique al cap icho de los edi icado es, sino bajo un plan p e ijado, en que se
haya p e is o y eglamen ado lo que al o na o público, la higiene y la comodidad
exigen en oda población.16
La labo del consis o io de Ses ao en ma e ia u banís ica es u o do-
minada po la imp o isación y po una p io ización de lo indus ial. La
ausencia de un plan u banís ico conlle ó un desa ollo caó ico, llegando
algunos au o es a de ini lo de ana quía u bana.17 ¿No se ha empezado siquie-
a a pensa que la ida nue a de la población de las ma ismas de Ba acaldo y
Ses ao ha de exigi o ganización muy dis in a de la empí ica que iene la población
ac ual?, se p egun aban en 1888 desde El No icie o Bilbaíno.18 El consis o io,
en ausencia de planes u banís icos, op ó po la edacción de o denanzas
de cons ucción y po la con igu ación de una ama u bana con inuado a
de las ca e e as y caminos u ales ya exis en es.19
A pa i del año 1890, el núcleo adicional de Ses ao pasó a ene
un ca ác e secunda io, y el populoso ba io de U binaga, en la zona baja
y jun o a las áb icas y i iendas ob e as, se con i ió en el nue o núcleo
de sociabilidad.20 El a qui ec o municipal Cas o de za ala edac aba en
15 González Po illa, M. (ed.), los o ígenes de una me ópoli indus ial…, op. ci ., p. 96.
16 “P e isión”, El No icie o Bilbaíno, (Bilbao, 24-VII-1884), p. 1. Ci ado en Múgica J. A. y
Neg o, J. L., Apun es pa a una his o ia de Ses ao, Bilbao, A.G. Celo io, 1984, p. 57.
17 Ramón La iba, C., Ses ao. Es udio his ó ico-a ís ico, Bilbao, Dipu ación Fo al de Bizkaia,
1997, p. 258, y González Po illa, M. (ed.), los o ígenes de una me ópoli indus ial…, op. ci ., p. 98.
18 Múgica, J. A. y Neg o, J. L., Apun es pa a una his o ia de Ses ao…, op. ci ., p. 58.
19 El p ime Reglamen o de Edi icaciones en Ses ao ue edac ado po el a qui ec o municipal
Cas o de za ala en ma zo 1890, y ap obado po el gobe nado ci il de la p o incia el 13 de junio
de 1891 [A chi o His ó ico Fo al de Bizkaia (A.H.F.B.), Fondo Municipal, Ses ao 0192/001]. Es as
o denanzas ue on e o madas en 1911 po el a qui ec o municipal San os zunzunegui (A.H.F.B.,
Fondo Municipal, Ses ao 0200/017). Véase González Po illa, M. (ed.), los o ígenes de una me ópoli
indus ial…, op. ci ., p. 104.
20 Domingo He nández, Mª M., Vi ienda ob e a en Bilbao y el Bajo Ne ión: las Casas Ba a as, una
nue a o ma de alojamien o (1911-1936), esis doc o al di igida po los D es. Àngel Dua e Mon se a y
Manuel González Po illa, Gi ona, Uni e si a de Gi ona, 2005, p. 339, disponible en línea en h ps://
www. dx.ca /handle/10803/7840#page=1.
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1890 un p oyec o pa a la ape u a de una de las p incipales ías de Ses ao:
la G an Vía de La Vizcaya. Su obje i o e a do a de un mayo núme o
de sola es al municipio y mejo a las comunicaciones en e el ba io de
U binaga y el Casco. La ape u a de la ía se di idió en dos amos, des-
de el kilóme o 10 de la ca e e a de Bu ceña a San u zi y desde aquel
pun o al ayun amien o, pe o únicamen e se sacó a subas a pública la
ejecución del p ime o,21 dejando sin aco da la ealización del segundo al
opone se di e sos p opie a ios a la cesión de los e enos necesa ios. La
G an Vía de La Vizcaya debía conclui en la casa consis o ial, jun o a la
que ambién se hallaban la iglesia de San a Ma ía y la casa- o e [ ig. 1],
buscando c ea un espacio de ecue do y espe o a ese edi icio que ep esen a
el o igen y base de lo que á (sic) sido, es y se á el Concejo Ses ao.22 El p oyec o,
sin emba go, no se e oma ía has a el año 1931.23
Podemos obse a cómo el concejo de Ses ao omaba conciencia de
sí mismo a a és de su p esen e indus ial. El escudo del municipio, ap o-
bado en 1890, mues a la imagen de los Al os Ho nos, con sus chimeneas y
edi icios de sus áb icas y máquinas soplan es, con un c uce o, un ancla, un emo
y un picachón.24 Mien as que las nue as ías del municipio omaban los
nomb es de los ep esen an es de la bu guesía indus ial y de las g andes
ac o ías: calle de Ri as, calle de Chá a i, calle de La Ibe ia o G an Vía
de La Vizcaya. Cuando una comunidad de indi iduos se econoce en el
aho a y se de ine po medio de su p esen e indus ial, ¿qué papel puede
juga el pa imonio a qui ec ónico? ¿Puede asegu a se su pe i encia si
el g upo social no es ablece con él lazos a ec i os? La conse ación del
pa imonio depende en pa e en su capacidad de signi icación y ep e-
sen ación de la iden idad colec i a.
La casa- o e de Ses ao
La casa- o e de Ses ao, ambién conocida como cas illo, ue de-
molida en el año 1931 po a ea la plaza de la República (ac ual plaza
del Kasko) y po conside a la, en palab as de la co po ación municipal,
21 A.H.F.B., Sección Adminis ación, Fondo Régimen Municipal y U banismo, AR00169/022. El
p esupues o po las ob as de la p ime a sección ascendía a 49.960 pese as, mien as que la segunda
a 49.910 pese as.
22 Ibidem. Memo ia echada el 30-IV-1890.
23 A.H.F.B., Fondo Municipal, Ses ao 0201/001. G acias a la p opues a del concejal Domingo
B ingas el ayun amien o de Ses ao e omó la cues ión de la con inuación de las ob as de la G an
Vía en 1931, enca gándose el p oyec o al a qui ec o municipal San os zunzunegui. Las ob as, cuyo
p esupues o ascendía a 181.675,32 pese as, concluye on en 1934.
24 Múgica, J. A. y Neg o, J. L., Apun es pa a una his o ia de Ses ao…, op. ci ., p. 61.
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ig. 1. la casa- o e de Ses ao en 1918. Indalecio Ojangu en.
AGG-GAO, OA02873, CC BY-SA.
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un mani ies o a en ado a la es é i-
ca.25 Lejos de se una cons ucción
escasamen e conocida en Bizkaia,
ue un monumen o ampliamen e
di ulgado y eseñado, y lo cie o
es que en su caso encon amos
g an pa e de los elemen os que, a
p io i, conside amos de e minan es
pa a la conse ación del pa imo-
nio: su imagen ue di undida en
la p ensa y e is as ilus adas, u o
p esencia en los es udios a qui ec-
ónicos nacionales y ue des acada
en guías y lib os de iaje, llegando
su p opues a de de ibo a despe -
a la indignación de asociaciones
a ís icas e impo an es nomb es
de la cul u a. Pe o ¿cómo la eía la
comunidad? Como se p egun aba
el a qui ec o Ped o Mugu uza so-
b e la a qui ec u a ci il, ¿ e á algo
más que pied a o lad illo en ellas? 26
La casa- o e de Ses ao espon-
día a una de las ipologías más ca-
ac e ís icas de las o es bande izas
de Bizkaia, las o es con sala.27 Un
modelo de ca ác e esidencial y ep esen a i o que debió apa ece en el
Seño ío en el segundo e cio del siglo XV, y que se gene alizó en el úl imo
cua o del XV y comienzos del XVI.28 Si bien se ajus aba a los pa áme os de
plan a cuad ada y g uesos mu os, se di e enciaba del modelo an o po sus
cua o al u as, en e a los es ni eles habi uales, como po su ema e. Y es
que el elemen o signi ica i o de la casa- o e de Ses ao e an sus ga i ones
25 A.H.F.B., Fondo Municipal, Ses ao 0458/006, (Ses ao, I-1932).
26 Mugu uza o año, P., “Las cons ucciones ci iles en el País Vasco”, A qui ec u a, 7, 1918,
p. 200.
27 González Cembellín, J. M., To es de las Enca aciones, ol. I, Bilbao, Dipu ación Fo al de
Bizkaia, 2004, p. 282.
28 Pa a más in o mación sob e las o es bande izas en Vizcaya, éase Goicoechea de la
Quad a-Salcedo, M., la in luencia de los sis emas cons uc i os de las o es bande izas en la a qui ec u a
del case ío en la p o incia de Vizcaya, esis doc o al di igida po los D es. Luis Maldonado Ramos y
Manuel José Sole Se e ino, E. .S. A qui ec u a, Uni e sidad Poli écnica de Mad id, 2016, disponible
en línea en h ps://oa.upm.es/42875/.
ig. 2. Dibujo de Al edo Baeschlin publicado
en el dia io La a de, 1927. Biblio eca o al
de Bizkaia.
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angula es cilínd icos ema ados po pináculos y una c es e ía que eco ía
sus cua o lados. Es os elemen os, y la p esencia de o namen os como
ene as, bolas o conopios, inculados al es ilo Reyes Ca ólicos,29 hacían de
ella el ejempla más a dío de la ipología.30
La cons ucción se hallaba a comienzos del siglo XX en cie o es ado
de abandono, con pa e de sus mu os despo illados y en anas mode nas
abie as. La o e y su en o no e a empleados pa a odo ipo de a eas;
ocupada en pa e como i ienda, jun o a ella se cons uían oneles y bo es
de pesca,31 y, según señala Eleu e io Gago, había sido ambién almacén
de piensos pa a el ganado y luga de en a de leña y ca bón.32 Mien as el
municipio inaugu aba edi icios públicos y i iendas desde inales del siglo
XIX,33 la casa- o e debía o ece una imagen decaden e y anac ónica. En
palab as del a qui ec o Al edo Baeschlin: Hoy apa ece en e los edi icios nue-
os como un po diose o sucio y míse o en e gen e bien es ida y aseada [ ig. 2].34
Así y odo, sus o mas y cons ucción habían sido elogiadas po his-
o iado es y, especialmen e, po a qui ec os en los p ime os decenios del
siglo XX. El a qui ec o Ma io Camiña lo des acaba como único ejemplo de
o e izcaína con su ema e bien conse ado.35 Leopoldo o es Balbás,
po su pa e, con aponía los pin o escos pináculos unidos po c es e ías de
las o es del País Vasco, a la se e idad de las cons ucciones cán ab as,
ci ando en e o os ejemplos, los ga i ones olados en los ángulos de Ses ao.36
Y aunque pa a el a qui ec o Vicen e Lampé ez y Romea ca aloga las
o es conse adas en España e a una emp esa imposible, en su análisis
de los ipos de o e- esidencia seño ial se in e esaba po la e olución
cons uc i a de la o e de Ses ao.37
El concejo ijó su a ención en la casa- o e y e enos adyacen es con
la idea de c ea una plaza en e a la casa consis o ial. La inicia i a ue
apoyada po la p ensa de la época al comp oba cómo los abajado es
se asladaban a Po ugale e o San u zi an e la al a de zonas de ec eo.38
29 González Cembellín, J. M., To es de las Enca aciones…, op. ci ., . II, p. 714.
30 González Cembellín, J. M., To es de las Enca aciones…, op. ci ., . I, p. 317.
31 Múgica, J. A. y Neg o, J. L., Apun es pa a una his o ia de Ses ao…, op. ci ., p. 35.
32 Gago Ga cía, E., Ses ao... De aldea u al a concejo indus ial, . I, Bilbao, A. G. Ron egui,
1996, p. 440.
33 Pé ez de la Peña, G., Guía de la a qui ec u a u bana de Ses ao. De concejo u al a ciudad indus-
ial, Mo e a, G upo Publici a io C uzial, 2010.
34 Baeschlin, A., “Apun es de un iaje o. Mien as se a desmo onando la o e de Ses ao”,
la Ta de. Dia io independien e, (Bilbao, 14-X-1927), p. 1.
35 Camiña, M., “A qui ec u a mili a en Vizcaya”, Bole ín de la Comisión de monumen os de Vizcaya,
12, 1911, pp. 49-69.
36 o es Balbás, L., “Las o es y casas ue es de la mon aña”, A qui ec u a, 30, 1920, p. 282.
37 Lampé ez y Romea, V., A qui ec u a ci il española de los siglos I al XVIII, . I, Mad id, Sa u nino
Calleja, 1922, p. 224.
38 “Un buen p oyec o”, El libe al, (Bilbao, 6-V-1925), p. 5.
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una pa e, habían dado abajo a los ob e os en pa o y, po o a, se había
embellecido la plaza.69
Ninguna oz se alzó en con a del de ibo, y ninguna ins i ución
ac uó. La casa- o e de Ses ao no halló sal agua da en o ganismo alguno,
ya que la Comisión de Monumen os es aba inac i a y la Jun a de Cul u a
Vasca se cen aba en pun uales p oyec os de es au ación.70 La p ensa
de la época, po su pa e, ela ó los pasos de la demolición como una
c ónica más:
(...) han comenzado aye mismo las ob as de de ibo de la amosa o e de Villa y
Villa e, en la Plaza de la República, que an o dio que habla en o o iempo, po si
enía o no impo ancia his ó ica y a qui ec ónica. En su consecuencia, an es de ines
de la semana p óxima hab á desapa ecido o almen e el es o bo y end á o o aspec o
la anchu osa plaza (…).71
Mien as Bizkaia demos aba un e iden e desin e és po la conse a-
ción monumen al, en p o incias p óximas se iniciaba un despe a po el
es udio y p o ección del pa imonio a qui ec ónico ci il. La Comisión de
Monumen os de Na a a, po ejemplo, ac uó a lo la go de los años en un
des acado núme o de monumen os, en e o os el Palacio Real de oli e y
el de a alla.72 Asimismo, la Comisión de Monumen os de San ande i ía,
en la década de los ein e, un eno ado in e és po la a qui ec u a ci il,
69 A.H.F.B., Sección Municipal, Ses ao 0458/006, (Ses ao, I-1932).
70 Véase al espec o Díez Pa on, E., Alma y pied a…, op. ci .
71 “De Bilbao al Ab a”, El No icie o Bilbaíno, (Bilbao, 17-V-1931), p. 6.
72 Quin anilla Ma ínez, E., la Comisión de monumen os his ó icos y a ís icos de Na a a, Pam-
plona, Gobie no de Na a a, 1995, pp. 67-248.
ig. 5. Plano del p oyec o de ape u a del segundo amo de la G an Vía de la Vizcaya.
San os Zunzunegui, 1931. A.H. .B., Sección municipal, Ses ao 0201/001.
LA DEMoLICIóN DE LA CASA- oRRE DE SES Ao, uN mANI IESTO ATENTADO A lA ESTéTICA
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encabezado po las publicaciones
de su p esiden e Elías o iz de la
o e.73 La p o incia de Gipuzkoa,
po su pa e, eía cómo se decla-
aban monumen o a qui ec ónico-
a ís ico las mu allas, con su pue a
y cas illo, de Honda ibia (1921), la
casa Jau egi de Be ga a (1923) y la
o aleza de El Macho de Donos ia
(1925),74 y se publicaba las casas
ascas. To es, palacios, case íos, cha-
le s, mobilia io (1929) del a qui ec-
o guipuzcoano Joaquín de Y iza .
Bizkaia, po su pa e, u o que
espe a has a la década de los cua-
en a pa a que una casa- o e uese
decla ada monumen o, la o e de
E cilla de Be meo (1943),75 y pa a
que se publicase To es de Vizcaya
(1946), el p ime es udio exhaus i-
o sob e la cues ión.76
A modo de conclusión
El caso de la demolición de la casa- o e de Ses ao pone de mani-
ies o la ulne abilidad del pa imonio, especialmen e de la a qui ec u a
de ensi a. La cons ucción, cuya unción p imigenia e a la de esidencia
o i icada, había quedado an icuada pa a las necesidades de comienzos
del siglo XX. El aspec o que p esen aba, an o el edi icio como su en o no
inmedia o, acusaba un ue e abandono que le impedían cumpli con la
unción ep esen a i a de oda cons ucción que se le an a en el cen o
u bano. Los a qui ec os Manuel Ma ía Smi h, Diego Bas e a y Al edo
Baeschlin en endie on que su pe i encia pasaba po do a la de un nue o
uso pa a que o ma a pa e de la ida dia ia del concejo, e igiéndose en
73 o die es Díez, I., His o ia de la conse ación del pa imonio cul u al de Can ab ia (1835-1936),
San ande , Fundación Ma celino Bo ín, 1993, pp. 131-133.
74 Pa ondo Ace o, C., In en a io del pa imonio a ís ico y a queológico de España, Mad id, Se icio
de Publicaciones del Minis e io de Educación y Ciencia, 1973, p. 48, p. 53, y p. 59.
75 Ibidem, p. 103.
76 Yba a, J. y Ga mendia, P., To es de Vizcaya, Mad id, Consejo Supe io de In es igaciones
Cien í icas, Ins i u o Diego Velázquez, 1946 (3 ols.).
ig. 6. la demolición de la casa- o e
de Ses ao, 1931. o og a ía acili ada
po luis Casas.
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el elemen o cen al de los ja dines de la plaza. La p opues a de la Jun a
de Cul u a Vasca es aba basada en una esigni icación ma e ial del mo-
numen o, pe o ol idaba que la p o ección de la o e eque ía ambién
de una esigni icación simbólica.
El concejo municipal en endió la casa- o e, a la luz de sus palab as,
como un obje o obsole o, un es imonio de o as épocas que ca ecía de
alo (his ó ico, a ís ico, a qui ec ónico, es é ico) y de igencia. El edi icio
su gía como es imonio de un iempo pasado que no conside aban suyo.
La memo ia y la conciencia como colec i idad es aban siendo con igu a-
das a a és de lo indus ial, con una iden idad en aizada en el p esen e.
Si a ello sumamos la compleja coyun u a económica, social, demog á ica
y u banís ica de Ses ao, la conse ación monumen al e mina po aseme-
ja se a cons ui un cas illo en España.
La casa- o e debía se un legado a asmi i a las gene aciones u-
u as, pe o es a idea de con inuidad eque ía es ablece un ínculo, un
lazo en e el pa imonio y el g upo social. Había que ac ualiza el pasado
en el p esen e. Pa a pa imonializa la o e, el concejo debía do a la de
signi icación simbólica, econoce y alo a la cons ucción has a con e -
i la en elemen o ep esen a i o de su his o ia e iden idad.77 Como a i -
ma Llo ençs P a s, que el pa imonio ep esen e una iden idad es lo que
explica el cómo y el po qué se mo ilizan ecu sos pa a conse a lo y expone lo.78
Sin emba go, las ins i uciones públicas no supie on e más que el com-
ponen e ma e ial de la a qui ec u a, incapaces de en ende el papel del
monumen o en la con igu ación de la iden idad y la memo ia colec i a.
77 zuñiga Bece a, P., “Pa imonio y memo ia: una elación en el iempo”, Re is a de His o ia
y Geog a ía, 36, 2017, pp. 192-193.
78 P a s, Ll., An opología y pa imonio…, op. ci ., p. 22.
