334 His o ia Con empo ánea, 2020, 62, 334-336
HC
ISSN 1130-2402 – eISSN 2340-0277
His o ia Con empo ánea, 2020, 62, 334-336
h ps://doi.o g/10.1387/hc.21408
OTERO CAR AJAL, Luis En ique y DE MIGUEL SALANO A, San ia-
go (eds.), La escuela y la despensa. Indicado es de mode nidad. España,
1900-1936, Mad id, La Ca a a a, 2018, 279 pp.
Po azones ob ias, la gue a ci il supone «un an es y un después» en el ám-
bi o c onológico de muchos lib os de His o ia de España. Pe o ninguna agedia
colec i a debe ía lle a nos a con a los hechos p e ios como la consecuencia de
los siguien es. Es deci , como si la España del p ime e cio del siglo x x es u iese
abocada a ese desenlace. A o unadamen e, hace iempo que es e ipo in e p e a-
ciones eleológicas han sido a umbadas. Esos en oques poli izados, más que po-
lí icos, han sido eemplazados po una isión más amplia y equilib ada de nues o
pasado. Y po eso mismo, más op imis a. Indudablemen e, en aquellos años Es-
paña e a un país con muchos p oblemas, pe o en muchos sen idos e a una nación
ela i amen e exi osa, en plena ans o mación económica, polí ica y social.
La escuela y la despensa. Indicado es de mode nidad. España, 1900-1936
o ece una nue a colección de a gumen os a o ables a esa lec u a posi i a o, al
menos, no desespe ada, sob e nues o pasado ecien e. El obje o de es udio son
las condiciones de ida de los abajado es y los habi an es de las ciudades, y
muy especialmen e de las muje es. Es e in e és po quienes, al in, suponían la
mi ad de la población, iene un doble alo . Po un lado, p o undiza sob e quie-
nes menos a ención han ecibido, pues no malmen e ellas no son las p o agonis-
as de una His o ia que es, en p ime luga , polí ica. Has a el día de hoy, es e ha
sido un e eno masculino; y una his o ia polí ica (y poli izada) como la de Es-
paña es, po an o, una his o ia de homb es. Las muje es apa ecen, cuando apa e-
cen, como pa e de un ela o que pod ía conside a se «meno »: la de la lucha po
la igualdad. Se igno a el simple hecho de que la ans o mación de las es uc u as
de un país ambién lo ue la de la ida de las muje es que i ían en él. Y es e es
el segundo in e és de ocaliza la his o ia en las muje es. En muchos sen idos, su
ida se io mucho más al e ada que la de los homb es, lo que p ecisamen e pone
en alo los cambios acon ecidos.
Y es que el p ime e cio del siglo x x ue es igo de mu aciones e olucio-
na ias. La base de muchas de ellas, la educación, ue en sí misma una e olu-
ción silenciosa. Desde la amosa ley Moyano de 1857, España hizo conside ables
a ances en la al abe ización de su ciudadanía; pe o ue on a ances len os, decep-
cionan es. Lo que sucedió a pa i de 1900 ue, básicamen e, un p oceso de acele-
ación de las bases asen adas en los an e io es decenios. El abajo de Luis En i-
que O e o, que ambién es uno de los edi o es, apa ece, con jus icia, al comienzo
de la monog a ía. Un solo da o: el descenso del anal abe ismo en e 1900 y 1940
ue conside ablemen e más in enso en e las muje es que en e los homb es. Ob-
iamen e, ello sucedió po que se pa ía de unos ni eles más ele ados; pe o sin
una decidida in e ención pública acaso no se hubie a empezado a ce a esa b e-
Reseñas de lib os
h ps://doi.o g/10.1387/hc.21408 335
cha. Las mejo as en la educación alcanza on, como no podía se de o o modo, a
la educación secunda ia. Y ans o ma on, en e o as cosas, los me cados del a-
bajo.
Es e úl imo aspec o, de ex ao dina ia impo ancia, es abo dado en o os ca-
pí ulos de la monog a ía. De o ma pa icula , en el 4, en el que Susana Se ano
Abad y Ana Belén Gómez Fe nández analizan el papel de las muje es en la eco-
nomía de dos ciudades muy di e en es, Bilbao y Jaén, pe o unidas po una común
ans o mación; más in ensa, ob iamen e, en el no e que en su . En el 10, donde
G acia Moya y A an za Pa eja es udian, desde o a pe spec i a, las abajado as
ex iles de dos en o nos: G anada y el País asco. Y en el 9, donde Se gio Cua -
e o y Rubén Pallol es udian la pa icipación labo al de las muje es en el Mad id
me opoli ano. En ninguno de los es casos se igno an las limi aciones de los
p og esos. Al con a io, se incide en los p oblemas y las desigualdades de odo
o den. Pe o siemp e subyace la idea de que odo es aba cambiando.
O os capí ulos inciden en los cambios ocu idos en las condiciones de ida y
la economía dia ia. Así, en el 5 Me cedes Fe nández-Pa adas, Ca los La inaga y
Nu ia Rod íguez-Ma ín es udian la mejo a de los se icios públicos de agua, gas
y elec icidad en Mad id y Bilbao. Es o es un asun o de impo ancia capi al, pues
si hay algo que hace di e en e la ciudad de la P ime a Re olución indus ial de la
ciudad mode na es, p ecisamen e, la exis encia de ales suminis os. La higiene y
la salud son analizados en dos es udios de en oque más educido. San iago de Mi-
guel Salano a, que es el o o edi o del lib o, es udia en el capí ulo 7 una ins i u-
ción pública, el Labo a o io Municipal de Higiene de Mad id. Y Manuel Mon e o
y C is ina De Ped o analizan en el capí ulo 6 la aplicación de a amien os an i-
ené eos, un asun o sob e el que no hay mucho esc i o. En in, quizás el epíg a e
menos alen ado sea el 8, en el que Yolanda Piedad Casado y Diego Rami o des-
c iben la e olución de la mo alidad in an il en Mad id y la pe manencia de ocos
de in ección y un de icien e saneamien o has a bien en ado el siglo x x .
Además, hay dos es udios de ámbi o e i o ial bien de inido en los que no
se plan ea la mode nización compa ada, sino que se analiza en p o undidad cie -
os indicado es u banos. Son el capí ulo 2 de Manuel González Po illa, Josu He -
nando y José U u ikoe xea sob e la ía de Bilbao, que comienza en 1877, y que
se cen a en aspec os biológicos como la alla de los eclu as y la espe anza de
ida, así como en los ni eles educa i os. Y el capí ulo 3 de Da id Ma ínez Ló-
pez y Manuel Ma ínez Ma ín sob e la u banización, mode nización y desigual-
dades sociales de las capi ales andaluzas, que se ocupa p e e en emen e de la al-
abe ización y ocupación.
Así pues, son diez capí ulos que abo dan las ans o maciones acaecidas en el
pe íodo omando como e e encia es zonas u banas: Mad id, Bilbao, y las capi-
ales andaluzas, especialmen e Jaén y G anada. ¿Es un ámbi o lo bas an e amplio
como pa a hace admisible la in oducción de la palab a «España» en el í ulo?
A mi juicio, sí lo es dados los obje i os del lib o. Si lo que se hubie a p e endido
Reseñas de lib os
336 His o ia Con empo ánea, 2020, 62, 334-336
ue a da una isión comple a de esas ans o maciones en el conjun o del país,
e iden e la mues a es insa is ac o ia. Pe o ese no es el caso. Lo que los au o es
han in en ado hace es demos a una idea más sencilla y, ambién, más po en e:
que esa mode nización exis ió, con odos los ma ices egionales que que amos
iden i ica . Y que no ue pequeña. La elección de ámbi os —empezando po el de
la u be— como la de emas, impide ob ene una isión o al que, acaso, ue a más
con usa. En cambio, la selección ealizada sus en a las hipó esis de pa ida.
Y es que es e lib o debe encuad a se en el conjun o de in es igaciones eali-
zadas po los au o es, y que ya ha enido o os esul ados en a ias monog a ías
de la misma edi o ial, Ca a a a. En conc e o, Las nue as clases medias u banas.
T ans o mación y cambio social en España, 1900-1936 (2015), La sociedad u -
bana en España, 1900-1936. Redes impulso as de la mode nidad (2017), La ciu-
dad mode na. Sociedad y cul u a en España, 1900-1936 (2018) y La sociedad
u bana en el Mad id con empo áneo (2018). El p esen e lib o es un jalón más en
esa ayec o ia. Espe emos que no sea el úl imo.
Ra ael Ba quín
