1
* Co espondencia a / Co espondence o: Ma ía O dóñez. Uni e sidad de Zu ich. Kuns his o isches Ins i u . Rämis asse 73, CH - 8006 Zü ich (Suiza) –
ma ia. [email p o ec ed] – h p://o cid.o g/0000-0002-8831-6856.
Cómo ci a / How o ci e: O dóñez, Ma ía (2020). Cue pos en ance. Paisaje, ansición y desapa ición en Colombia. Papeles del CEIC, ol. 2020/1, papel 227, 1-27.
(h p://dx.doi.o g/10.1387/pceic.21061).
Recibido: agos o, 2019; acep ado: ene o, 2020.
ISSN 1695-6494 / © 2020 UPV/EHU
Es a ob a es á bajo una licencia
C ea i e Commons A ibución 4.0 In e nacional
Papeles del CEIC, 2020/1
h p://dx.doi.o g/10.1387/pceic.21061
ISSN 1695-6494
cu e P o s e n a n c e .
Pa i s a j e , ansición y d e s a P a i c i ó n e n co l o m b i a
Bodies in a ance. Landscape, ansi ion and disappea ance in Colombia
Ma ía O dóñez*
Uni e sidad de Zu ich ó UZH (Zú ich, Suiza)
Palab as cla e
Desapa ición
De echos
Humanos
Ex ac i ismo
RESuMEN: En Colombia, la desapa ición de pe sonas ha discu ido en una compleja ecolo-
gía de lo humano y lo no-humano, lo deshecho, y los desechos. Un paisaje en el que ci culan
cue pos ocul os, en e ados y e idos en íos, bo ade os, escomb e as, zonas de exceden-
es, y pa icula men e en cemen e ios, con igu ando o mas híb idas de ida y sen ido en e
la mue e. Aquí, abo do la desapa ición desde su comp ensión como un enómeno la en e
en el paisaje, el cual, como los cue pos e iden idades de quienes son desapa ecidos, es su-
je o de una ans o mación iolen a, con inua, y en algunos casos, i e e sible. Una espacia-
lidad en la que las ca gas simbólicas y ma e iales embebidas —aquellas que posibili an p o-
cesos de esis encia, poli ización, y la c eación de o as o mas de u u o— se encuen an en
iesgo de se adicalmen e ans o madas y de desapa ece . De es e modo, es e a ículo es-
ponde a una ap oximación me odológica ad hoc en la que a a és de la in es igación-c ea-
ción, y la obse ación pa icipa i a, indago en las di e en es o mas de elación y sen ido que
la desapa ición con igu a en e suje os, cue pos, sus eco idos, y el paisaje.
Keywo ds
Disappea ance
Human Righ s
Ex ac i ism
Abs Ac : In Colombia, disappea ance o people has aken place in a complex ecology
o human and non-human, undone, and was e. A landscape in which hidden, bu ied, and
pou ed bodies ci cula e in i e s, dumps, escomb e as o ubble zones, su plus a eas, and
pa icula ly in ceme e ies, shaping hyb id o ms o li e and meaning be ween dea h. He e,
I app oach disappea ance as a la en phenomenon in he landscape, which, like bodies and
iden i ies —o hose who a e disappea ed—, is unde iolen , con inuous, and, in some cases,
i e e sible ans o ma ions. A spa iali y in which symbolic cha ges and embedded ma e ials
— hose ha enable p ocesses o esis ance, poli iciza ion, and he c ea ion o o he o ms o
he u u e— a e a isk o being adically ans o med and disappea ing. Thus, his a icle e-
sponds o an ad hoc me hodological app oach in which h ough esea ch-c ea ion, and pa -
icipa o y obse a ion, I in es iga e in o di e en o ms o ela ionship and meaning ha
disappea ance con igu ed among subjec s, bodies, hei pa hs, and he landscape.
Ma ía O dóñez
2 Papeles del CEIC, 2020/1, 1-27
1. IN RODuCCIóN
Es e ex o es un eco ido po las elaciones que se es ablecen con los paisajes, en los que,
a a és de di e sas o mas, y pe iodos, han ci culado cue pos de pe sonas desapa ecidas
y asesinadas en Colombia. Pa a es o, analizo los espacios de búsqueda, las u as, y es a e-
gias no lineales que hacen sus amilia es, y la co idianeidad espacial de quienes con i en con
la ci culación de es os cue pos. En es e sen ido, en iendo el paisaje como un ensamblaje de
elaciones o ecologías, humanas y no humanas en las que con i en y se dispu an di e en es
empo alidades, o mas de elación, imposición, negociación y ans o mación de la ealidad
(Ande mann, 2008; Achuga , 2003); el espacio como el ma co no solamen e geog á ico, y ma-
e ial, sino de sen ido, donde se a iculan una se ie de elaciones plu ales (en e lo social y la
na u aleza); y el luga , como un pun o especí ico al cual se le a ibuyen dis in os signi icados
espacio- empo ales a pa i de la expe iencia.
En es e a ículo abo do algunas expe iencias colec i as y subje i as de quienes eco en y ha-
bi an los luga es elacionados con la ci culación, p esencia y des ino de cue pos de pe sonas
desapa ecidas en el país, p incipalmen e íos, bo ade os, escomb e as, y cemen e ios. Aquí,
me e ie o a las elaciones que se es ablecen al da sen ido a es os espacios. Mi p oceso de
Cue pos en ance. Paisaje, ansición y desapa ición en Colombia
h p://dx.doi.o g/10.1387/pceic.21061 3
in es igación y análisis se compone, en una p ime a e apa, de la e isión de uen es di e sas
como p ensa e in o mes sob e el desa ollo del con lic o a mado en Colombia. La segunda
e apa incluye el diseño me odológico de eco idos, obse ación y análisis de las explo a-
ciones ealizadas en zonas especí icas de los íos Gua iquía, Ocoa, Manacacias, Me a, Coello,
Cauca y Magdalena, así como algunos luga es en Medellín (San Ja ie ), Villa icencio (Caños
neg os) y la e eda Bel án en Risa alda, guiada po las expe iencias de Ma ha, Luz Ma ía y
Ósca .
Es a ap oximación in oluc a dos ipos de escala di e en es. Una escala co po al, elacional y
subje i a, de quienes eco en caminos y habi an e edas, íos, y zonas u banas pe i é icas,
en pa icula , muje es amilia es de pe sonas desapa ecidas, campesinas, pescado es loca-
les, niños, y jó enes. Po o o lado, abo do una escala mac o, geoeconómica, que aba ca dos
g andes a cos e i o iales: la zona no occiden al y el piedemon e llane o, ambos ca ac e-
izados po la p esencia de cul i os de coca, mine ía, ex acción de pe óleo, plan aciones
ag oindus iales y el desa ollo de megap oyec os de in aes uc u a1.
Respec o a las imágenes, o og amas de ídeo, no as, dibujos y eje cicios ca og á icos, no
las p opongo de mane a ilus a i a o simplemen e como egis o sino como indicio de una
explo ación c ea i a colabo a i a, en la que con e gen con e saciones, diálogos isuales/
ca og á icos, eco idos geog á icos, y la ecolección de di e sos elemen os ma e iales con-
enidos en el espacio: ba o, pied as y obje os encon ados. Las imágenes que incluyo aquí
plan ean es sen idos di e en es: 1) el con ex o en el que ue on p oducidas, 2) la in e acción
que p opicia on con las pe sonas y con ex os du an e su c eación, y 3) las posibilidades me-
a-na a i as que su gen al pone las en con e sación (en di e en es momen os, como en el
p oceso de esc i u a y en el de lec u a). En elación con las di e sas uen es que hacen pa e
de mi análisis2, la p oducción y uso de imágenes en mi p oceso c ea i o de in es igación y es-
c i u a, esponden a la posibilidad de es ablece conexiones en e elemen os me a ex ua-
les, como las acciones y ausencias (in encionales) de cie os suje os y obje os en las imáge-
nes, y las ca ac e ís icas explíci as e implíci as sob e la mane a y el con ex o en el que ue on
c eadas (encuad e, dis o sión del len e o la dis ancia a la que se encuen a el elemen o egis-
ado).
Es e a ículo se con igu a a pa i de dos o mas de esc i u a complemen a ias y no lineales:
ex o e imagen, que como pa e de mi p opues a de in es igación ad hoc3 que hib ida la in-
1 De acue do con el p oyec o colec i o Ca og a ía de la desapa ición o zada en Colombia (2019), de ás de la
desapa ición o zada se esconde el eje cicio de pode pa a log a unos ines de e minados, en el que más que
se una cues ión de iolencia y el esul ado de ello —o del na co á ico—, comp ome e ambién a o os ac o-
es que es án u ilizándola pa a sus in e eses, gene almen e económicos (p. 64).
2 Es e análisis se compone de di e sas uen es: un co pus di e so de ges os, p ác icas y mecanismos subje i-
os ecopilados; el co pus en desa ollo que hace pa e de la me odología de in es igación híb ida ya men-
cionada; una se ie de documen os bibliog á icos y heme og á icos sob e los que se sopo a mi a gumen a-
ción.
3 Es e g upo se compone de amilia es de pe sonas desapa ecidas, campesinos y pescado es habi an es de
municipios y e edas; come cian es y pe sonas dedicadas a labo es ex ac i as p incipalmen e en íos;
unciona ios de cemen e ios, an opólogos, médicos o enses, geólogos, pedagogos y a is as. Un g upo
undamen al en la dinámica de c eación de edes de con ianza, cuidado, acceso y abajo en di e en es
con ex os, así como de la de in eg ación de conocimien os di e sos y a quienes ag adezco po su solida i-
dad.
Ma ía O dóñez
4 Papeles del CEIC, 2020/1, 1-27
es igación desde la p ác ica a ís ica social4, la e nog a ía mul isi uada y especula i a5, pe -
mi e un ace camien o a o as posibilidades na a i as, y a la e- o mulación de p egun as
a pa i de encuen os, si uaciones y eacciones. De es e modo, me in e esa hace una lec-
u a de la desapa ición a pa i de su ein e p e ación como una o ma adical de ida en e
la mue e, donde el espacio, la ie a, el agua y los despojos, ienen un ol cen al. Una explo-
ación de las di e sas capas y ca gas con enidas en el espacio, que implica, an e odo, una
disposición co po al pa a eco e u as, ayec os y luga es, de di e sas o mas y en di e -
sos medios de anspo e. Una apues a po da o ma al análisis desde los sen idos mismos:
escuchando, caminando, ocando, oliendo, imaginando, y e-c eando isual y sono amen e
el pasado embebido en el paisaje. Pe o ambién es una ap oximación que esponde al desa-
ío é ico y me odológico en la búsqueda de las la encias que la desapa ición ha dejado en el
espacio, y de su con igu ación social, ma e ial y simbólica, a a és de las his o ias y idas de
una iolencia igen e. Un iesgo compa ido y asumido en p ime a pe sona, como in es iga-
do a. Un con ex o en el que las pe sonas siguen siendo desapa ecidas y asesinadas —aunque
en meno can idad y egula idad—, y sus cue pos diseminados en íos, can e as, caminos, ca-
e e as, o en e ados en osas clandes inas y cemen e ios.
El análisis de la in o mación ecopilada po medio de la escucha y los eco idos ealizados
me pe mi ió encon a las na a i as con enidas en el paisaje en las que eme gie on di e sos
sen idos y signi icados a ibuidos a o os cue pos y suje os, como los á boles, los peces, los
íos y las mon añas, y a o os elemen os que con igu an el espacio, como caminos, puen es,
ca e e as y ías é eas. Todos es os, elemen os que ascienden las na a i as p opias de la
iolencia y el ho o , has a el pun o de con e i se en elemen os cla e como ejes de co idia-
neidad de es os luga es.
Así, lo que plan eo aquí es una e lexión analí ica de la desapa ición o zada en Colombia de-
sa ollada en es secciones: Ríos: lujos de espacio- iempo; Cemen e ios: luga es de pé -
dida; e In aes uc u a o la e(des)composición de la ealidad. Es as ca ego ías espaciales y
ma e iales las plan eo a a és de las di e en es elaciones que con igu an no solo como es-
cena ios donde la desapa ición y la mue e discu en, sino desde las ein e p e aciones que
posibili an sus di e sas ca gas ma e iales y simbólicas. Son espacios en los que sus ep esen-
aciones asociadas esponden a las ans o maciones que han su ido en el iempo y a los
sen idos que los e-con igu an en el p esen e, y que posibili an imagina o os u u os ¿Cómo
se habi an es os luga es? ¿Cómo se eco en? ¿Cómo son e-imaginados? ¿Cómo son e-
cons uidos?
4 Es e ipo de ap oximación se undamen a en la colabo ación, co-au o ía, y la c eación como o ma de es a-
blece , de mane a é ica, ínculos y p ocesos sociales complejos. En es e sen ido, la p ác ica social a ís ica,
plan ea una ap oximación que esal a las implicaciones de la in encionalidad, la localización y econoci-
mien o del p oceso his ó ico del con ex o, la p oducción como p oceso, y la co-elabo ación de dicho p o-
ceso.
5 Es e co pus me odológico ambién es á in luenciado po la me odología de diseño especula i o, la cual plan-
ea la explo ación y busca hace angibles de muchas o mas ma e iales, escena ios u u os y na a i as al-
e na i as. En es e sen ido, la noción de lo especula i o me pe mi e inclui he amien as me odológicas en la
búsqueda de o as posibilidades na a i as.
Cue pos en ance. Paisaje, ansición y desapa ición en Colombia
h p://dx.doi.o g/10.1387/pceic.21061 5
2. LóGICAS DE LO FORzADO EN COLOMBIA
En Colombia, la desapa ición o zada de pe sonas ha discu ido en medio, y como medio,
de una compleja dispu a social, polí ica, y p incipalmen e e i o ial y económica. En es e
con ex o, la ca ego ía se ha ans o mado, ya no solamen e con elación a un pe il espe-
cí ico de suje o íc ima sino con a quien se conside e un obs áculo pa a log a un obje-
i o económico o polí ico, o un bene icio pa icula (CNMH, 2014). En 2016, el Cen o Na-
cional de Memo ia His ó ica (CNMH) plan eó la necesidad de e isa es e concep o, ya que
su de inición o igina ia esul aba limi ada al con ex o de dispu a a mada y económica,
dejando ue a el con inuo desplazamien o o zado, y más ecien emen e, la inmig ación
i egula masi a en la que las ue zas pa amili a es y g upos c iminales esiduales o disi-
den es, con o sin ayuda es a al, han p i a izado es a o ma de iolencia. En es e sen ido,
y eniendo en cuen a la pa icula idad del caso colombiano, esbozo una de inición de la
desapa ición o zada que la con empla den o de las lógicas de lo o zado, aquellas p ác-
icas en las que bajo dis in as o mas de iolencia, pe sonas, comunidades y espacios en
adicalmen e ans o mada o suspendida la con inuidad de su co idianeidad. Ocu e lo
mismo en el caso del secues o y las p i aciones de la libe ad, que buscaban ocul a o as
o mas de iolencia ( eclu amien o y desplazamien o); en las ejecuciones ex ajudiciales;
el ocul amien o e imposición de la iden idad de pe sonas mue as «en comba e»; en la de-
lincuencia común p esen ada como desapa ición; en las desapa iciones adminis a i as
(de cue pos iden i icados y no iden i icados); en el despojo, la a ec ación y el uso audu-
len o e ilegal de ecu sos, en medio de un o denamien o socio- e i o ial que condiciona
la ci culación y ans o mación de suje os y cue pos en e la basu a, los exceden es, los
escomb os, y los íos.
Mi e lexión cues iona la con igu ación de suje os y cue pos, a pa i del despojo y la ma e ia-
lidad sob e las que se especula la ansición de la sociedad. Aquí, hago e e encia, p incipal-
men e, a las dinámicas y economías de ipo ex ac i o undamen adas en el eplan eamien o
iolen o de las elaciones en e los se es humanos y la na u aleza, is as como ecu so, y
donde la desapa ición y la mue e apa ecen como enómenos cen ales en la con igu ación
de las zonas ex ac i as. En es e sen ido, la acción de ex ae no hace e e encia solamen e al
p oceso écnico de «ob ene un componen e de un cue po mayo po algún medio» sino que
emi e ambién al p oceso social de ap opiación p i ada de bienes comunes que a ec an la
ep oducción social de la ida local a a és del eje cicio de la iolencia (Seoane, Taddei y Al-
g ana i, 2013).
Es a dispu a po el con ol de la p opiedad y la explo ación de la ie a, eplan ea nues a e-
lación con el espacio, los suje os y cue pos que ci culan en él, y donde e-imagina el u u o
se o na un ges o adical. Asimismo, cues iono las ca ego ías y o mas ígidas de desapa ece
y de se desapa ecido/a, las o mas de e-p esen ación y e-seman ización de una ealidad
que, como el paisaje y los cue pos, es ans o mada eloz y d ás icamen e. En es e con ex o,
es necesa io ene en cuen a que la ci culación espacial de cue pos de pe sonas desapa eci-
das ocu e den o de un ma co isible (paisaje) que oscila en e la desapa ición y la apa ición.
En el caso de la desapa ición, la plan eo como una ca ego ía que enuncia la expe iencia de
quienes buscan y espe an a sus se es que idos. Po el con a io, como apa ición, me emi o a
la expe iencia —indi idua y colec i a — del encuen o i e a i o de cue pos, que son esca a-
dos, en e ados, en egados a las au o idades y/o a sus amilia es, o en algunos casos, deja-
dos con inua su camino.
Ma ía O dóñez
6 Papeles del CEIC, 2020/1, 1-27
Reco ido de in es igación en el Me a, 2019
En endiendo la desapa ición o zada como una o ma adical de ida en e la mue e,
como un nue o es ado del se que oscila en e el despojo y el desecho, es necesa io in-
clui las ma e ialidades, y sus ca gas opues as (nega i as y posi i as) embebidas en el es-
pacio. En es e sen ido, me in e esa pensa es e enómeno a a és del concep o de ma-
e ialidades ib an es p opues o po Jens Ande mann, como aquellas ma e ialidades que
Cue pos en ance. Paisaje, ansición y desapa ición en Colombia
h p://dx.doi.o g/10.1387/pceic.21061 7
se en o zadas a ansi a y habi a las zonas de excepción donde se unda y des onda el
égimen impe an e de acumulación (en endida como una lógica de ipo económico y ex-
ac i o). Pa a el caso colombiano, es as ma e ialidades y sus ca gas, se in e sec an, en
muchos casos, con las zonas ex ac i as sob e las que se sopo a y cons uye la ansición
del con lic o.
Po o o lado, y como pa e undamen al de es a e lexión, se encuen a lo desecho, aquello
que ha sido desca ado, a ojado, dejado y conside ado menos que — espondiendo a los ha-
llazgos hechos en mis eco idos po algunos de los luga es donde ci culan cue pos de pe -
sonas asesinadas/desapa ecidas en Colombia—. En es e sen ido, sigo el plan eamien o de
Sayak Valencia (2012) sob e los suje os p oducidos no solo li e al sino ma e ialmen e como
íc imas desechables, quienes, deshechos, y econ igu ados como desechos, que ci culan po
el paisaje, disociados, dislocados, desmemb ados, dispe sos y descompues os. Y, pa a am-
plia mi esbozo — oda ía un poco más—, la noción de despojo6 me pe mi e ein e p e a el
enómeno de la desapa ición a pa i de su condición de pé dida, suspensión o co e de una
elación signi ica i a.
3. RíOS: FLuJOS DE ESPACIO- IEMPO
Un ío es un se comple o desde su nacimien o has a su desembocadu a; iene memo ia.
Las mad e iejas o humedales, son huella de sus an iguos cauces y desbo damien os. Los
íos se con igu an ecológica, cul u al, social y económicamen e como e e en e espacial
cen al de la ida de comunidades, como uen e co idiana de subsis encia y de di e sas e-
laciones, no solo sociales. De o o modo, los íos se cons i uyen como luga es de acumula-
ción de despe dicios y despojos; de cue pos que lo an, se hunden, quedan a apados en
sus o illas o se de ienen en sus emansos. Aunque no haga pa e de mi eco ido y análisis
sob e es e enómeno, me pa ece impo an e menciona que en el caso del ío Quibdó, el
signi icado dado po la comunidad Embe a es, Ki (gusanos descomponedo es), y Dó ( ío),
en alusión a los indígenas que du an e el pe iodo de colonización ue on a ojados al ío
(Cha ia, 2019).
Los íos ambién in e io izan elaciones de pode , polí icas, económicas, in aes uc u ales
y cul u ales, donde el agua es un ac o p incipal de las elaciones hid o-sociales (Cama go y
Camacho, 2019: 8). Al habla de íos, es necesa io pa i de la comp ensión del agua como
elemen o cons i u i o de la ma e ialidad y expe iencia de cue pos humanos y no humanos
(Neima nis, 2017). En es e sen ido, como suje o, el agua exige una mi ada no como un obje o
de manipulación humana sino como una p o agonis a ac i a, mul idimensional y poli alen e
en his o ias y p ocesos sociales con empo áneos.
6 El despojo como concep o cen al en el caso colombiano ha sido obje o cen al de dis in as discusiones ins i-
ucionales, es a ales y de p og amas de epa ación a las íc imas del con lic o a mado in e no, inicialmen e en
el p oceso de Jus icia y Paz (2003-2006), luego como eje cen al de la Ley de Víc imas y Res i ución de Tie as
de 2011, y ac ualmen e con el p oceso de paz con la gue illa de las FARC. Es a noción se inco po ó como un
p oblema cen al del poscon lic o y sus p omesas (Man ique y Be nal, 2018: 8).
Ma ía O dóñez
8 Papeles del CEIC, 2020/1, 1-27
Dibujo de Ma ha y o og a ía del ío Manacacias. Me a, 2019
Cue pos en ance. Paisaje, ansición y desapa ición en Colombia
h p://dx.doi.o g/10.1387/pceic.21061 9
Cuando le p egun é a Ma ha sob e el dibujo del ío, me dijo: «Cuando me pa o en ese puen e
a e qué más puedo hace , se me ocu e que lo único que me al a es busca lo con una
lupa». Ma ha es la mamá de Guille mo And és, desapa ecido en Villa icencio desde el año
2001, y es una de las pe sonas con quienes he enido abajado indagando en sus p ác icas
de búsqueda y de sen ido. En su caso, una búsqueda soli a ia, que la expone y ha expues o
a muchos a iesgos. La o og a ía del ío la omé en eb e o del año 2018, el día que uimos
has a Pue o Gai án (Me a) y jun as na egamos jun as po el ío Manacacías; desde hacía
más de diez años ella no eg esaba a es e luga . Sob e su hijo, ella iene indicios con adic o-
ios que la han lle ado a eco e , en e o os, una ía e cia ia de más de ein a kilóme os
—que une la cabece a municipal de Villa icencio con a ias e edas— y que, en e po e os,
palmas, á boles, acas, gallinazos, un elleno sani a io, incas, e edas, puen es y a ios pun-
os de ex acción de sedimen o del ío pa a cons ucciones, conduce a la zona donde le han
dicho que And és ue en e ado7.
El dibujo hecho po Kike, su o o hijo —aunque ue ella quien le pidió y le dijo cómo hace lo—
hace coincidi un doble égimen espacio- empo al. Po un lado, el paisaje que ella iene en
su memo ia: el puen e, los á boles, las lanchas en el ío, y el ío caudaloso en época de nubes
y llu ias. Po o o lado, es á el momen o que no ha llegado; el que es á po eni . Aquel que
es espe ado y buscado a a és de un ges o que se epi e en a ios de sus dibujos y esc i os.
Ese ges o, pone en un a e ac o, en una ecnología de la isión, en una lupa, la posibilidad de
ampliación de un ins an e en donde coexis en di e en es empo alidades, e-c eando un es-
pacio en el que el dibujo se con igu a como un ac o no solo de esis encia sino, an e odo,
de apa ición; de encuen o. Ese mismo ío es is o y ep esen ado de o a o ma en mi o o-
g a ía, en la que, a a és del ges o compa ido al eco e y o og a ia el espacio —algo que
ambién hizo Ma ha— se supe ponen di e sos espacio- iempos que con ienen ma e ialida-
des ib an es, como la agencia de la que es án do ados los elemen os no humanos, como las
o illas, los sedimen os y el lecho del ío; sus ciclos y c ecien es; las di e en es especies que lo
habi an; y ambién, las máquinas con las que las ac i idades indus iales ex ac i as in e ie-
nen el espacio.
En Colombia han sido ecupe ados 1.080 cue pos en al menos 190 íos que han sido usados
como disposi i os de desapa ición8 (CNMH, 2019); una p ác ica que pod ía ene más de se-
sen a años. No solo los íos, sino o os paisajes acuá icos9 como caños, ciénagas, iachuelos,
lagunas y embalses, ede inen po comple o la elación que se es ablece con el espacio, con-
igu ando nue as signi icaciones más allá de la supe i encia de quienes los habi an y an-
si an (Suá ez, 2019). En es e sen ido, me in e esa pensa la desapa ición como pa e de una
7 De acue do a di e sas e siones de pa amili a es acogidos a Jus icia y Paz, el hijo de Ma ha ue desmemb ado
y lanzado a un p ecipicio, en e ado a la o illa de un ío y/o en un po e o.
8 Sob e los íos y desapa ecidos en Colombia, ha habido una ex ensa discusión desde a ios campos y po a-
ios au o es (Rubiano, Diéguez y He e a) y a is as (Eche e i, Echa a ía, Guille y Mamby) desde la pe spec-
i a de los íos como osas comunes, cemen e ios y umbas. Es a e lexión se ha cen ado p incipalmen e en
el ío Cauca y el ío Magdalena, los dos cauces lu iales más impo an es y ex ensos de Colombia, que han sido
ebau i za dos como los cemen e ios más g andes de Colombia al ol e se luga es p i ilegiados pa a desapa e-
ce los cue pos de las íc imas de la iolencia (Diéguez, 2011).
9 Lo an ibio, el homb e-animal y la ecología de los paisajes acuá icos ( íos, caños, ciénagas) ue on ideas de-
sa olladas po Osca Fals Bo da pa a abo da la his o ia ambien al y de esis encia popula en la cos a a lán-
ica colombiana. La noción de cul u a an ibia incluye una se ie de p ác icas, c eencias e ideologías en o no a
la ecnología, el manejo ambien al y las eglas de p oducción ag ícola y pesque a que pe mi en la supe i en-
cia en e el agua y la ie a (McRae, 2015: 11).
Ma ía O dóñez
16 Papeles del CEIC, 2020/1, 1-27
si hubo aslados, po que no hay luga es especí icos pa a conse a los. A es e acío de cus-
odia de los cue pos —de acue do a Diana A ango, di ec o a ejecu i a de Equi as16— se les
puede conside a como desapa iciones adminis a i as o segundas desapa iciones.
umbas de Pe sonas no Iden i icadas. Cemen e io de Ma sella, 2019
16 Equipo Colombiano In e disciplina io de T abajo Fo ense y Asis encia Psicosocial.
Cue pos en ance. Paisaje, ansición y desapa ición en Colombia
h p://dx.doi.o g/10.1387/pceic.21061 17
Lápidas de no iden i icados. Cemen e io de Ma sella, 2019
La ci culación de cue pos y despojos humanos y no humanos en Colombia, a a iesa y con-
a iene la idea misma de cemen e io como luga y pun o ijo de ubicación y disposición
de es os mo ales. En es e sen ido, los cemen e ios pueden se leídos como con enedo-
es empo ales y luga es de paso, con igu ados a pa i del abandono y la cus odia discon i-
Ma ía O dóñez
18 Papeles del CEIC, 2020/1, 1-27
nua de cue pos y umbas de pe sonas excluidas y no iden i icadas. Luga es po osos, donde
el paso de lujos se da a una elocidad di e en e a la del ío, y donde la descomposición se
ges iona en la ie a, o en las bó edas de cemen o ag ie ado a a és de las cuales se pe -
mean elemen os ex e nos hacia el in e io de las umbas, y ice e sa. Como en el agua, en
la ie a los cue pos ans o man con inuamen e su ana omía y su composición; habi an
de o as o mas o o ipo de supe icies. Po lo cual, los cemen e ios pueden se comp en-
didos como luga es de (des)con igu ación de la iden idad y de los cue pos. Luga es ansi-
o ios y p o isionales, como los cue pos e iden idades, de quienes, como suje os anónimos
y no iden i icados, son con e idos en códigos p opensos de e ans o mada su nue a
iden idad.
Como en muchos de los cemen e ios en Colombia, exis en o os luga es de en ie o clan-
des ino como osas, cemen e ios de la iolencia o de buena e17, mon añas- osas, íos- osas,
escomb e as- osas, a ene as- osas, que se ca ac e izan po se luga es ue a de egla y e-
gis o o icial; luga es donde el con ol se es ablece a pa i de la ocul ación. A muchos de los
cemen e ios de Colombia llegan los mue os que el ío de uel e, los esca ados, los adop a-
dos o los sacados de la ie a. En Pue o Be io, An ioquia: «se cansa on de e los cue pos
lo ando sob e el ío. Los sacaban del agua, los limpiaban, los en e aban y los adop aban
pa a pedi a o es. Allí, en el cemen e io del pue o, hay un pabellón en e o con los cadá-
e es que ue on a ancados de las aguas del ío Magdalena (El Espec ado , 2019)». De es a
o ma, los cemen e ios son de i al impo ancia en la a ea de dilucida lo que el agua como
luga de despojos, deshechos y desechos, hace en los cue pos. En el caso del equipo de a-
bajo de la doc o a Luz Ma ía18, adqui ie on al conocimien o de los cue pos esca ados, que,
de acue do al g ado y la « auna de la descomposición» —en sus palab as—, podían calcula
el luga desde donde los cue pos ue on a ojados al ío.
Teniendo en cuen a es e complejo con ex o, di e sas ins i uciones y o ganizaciones coinci-
den en la necesidad de hace un censo nacional de cemen e ios que incluya la iden i icación
de osas o luga es clandes inos de en ie o que ue on cons uidos a lo la go de más de se-
sen a años de con lic o, ga an izando la in aes uc u a adecuada, incluyendo la cons uc-
ción de bases de da os , pa a e i a que las pe sonas no iden i icadas (PNI) uel an a desa-
pa ece , y que quienes han sido iden i icados y no eclamados (PINR), sean dados a conoce .
T as la i ma de los acue dos de paz con la gue illa de las FARC (2016), se in ensi icó la bús-
queda de cue pos de pe sonas desapa ecidas en osas clandes inas, sel as, íos y escomb e-
as. Sin emba go, a ios o ganismos in e nacionales como el Comi é In e nacional de la C uz
Roja (CICR) y la ONU, han mani es ado el pelig o de la búsqueda de osas clandes inas en zo-
nas donde han omado el con ol nue os g upos ilegales.
17 Aquellos luga es en los que, sin apoyo es a al o ins i ucional, las comunidades asumie on el en ie o de cue -
pos no iden i icados esca ados, p incipalmen e de íos.
18 Sus análisis de nec opsias de los cadá e es que i a on al ío si ie on de base pa a unas p ác icas únicas en
Amé ica La ina. En 2010 se c eó el Sello Na ces, pa a gene a buenas p ác icas en la ges ión de cemen e ios y
el cuidado de cue pos de pe sonas no iden i icadas o no eclamadas.
Cue pos en ance. Paisaje, ansición y desapa ición en Colombia
h p://dx.doi.o g/10.1387/pceic.21061 19
5. INFRAES RuC uRA y RE(DES)COMPOSICIóN DE LA REALIDAD
La in aes uc u a es ma e ia que pe mi e el mo imien o y la ope ación de o a ma e ia, co-
sas y ambién la elación en e es as; en e sis emas subyacen es en un mundo de enóme-
nos cons uidos, isibles y no isibles (S ang, 2019: 168; La kin, 2013: 239). En es e sen ido, es
aquello «que se encuen a en el ex emo de un ango de isibilidades que pasan de lo in isi-
ble a los g andes espec áculos y odo lo que se encuen a en el medio» (La kin, 2013: 336). Es
ambién, un eje cicio de ma e ialización del pode a a és del con ol ísico de los cue pos
—no solo de agua— o de la capacidad pa a de e mina —desde cualquie dis ancia—, quié-
nes se bene icia án del lujo, o po la posibilidad de in e upción o up u a (S ang, 2019: 173).
«En cualquie égimen de gobe nanza y de con ol del agua, sus exp esiones in-
aes uc u a les —incluyen a las pe sonas, la cul u a ma e ial, el agua y el ambien e
más amplio, así como a sus habi an es no humanos y las cosas ma e iales— es án
in oluc ados en p ocesos luidos y algunas eces ans o ma i os. Sin emba go, ni
siquie a las elaciones sociales o ma e iales son absolu amen e luidas: odas ie-
nen una dinámica his ó ica.» (Ibídem: 174).
No as de sesión de abajo. Villa icencio, 2019.
Las a enas, g a as, g a illas y pied as son el insumo más abundan e en la na u aleza des-
pués del agua, y en es o, Colombia es un país p i ilegiado. En el con ex o global, la demanda
de conc e o como ma e ial de cons ucción —con cualidades ác iles pa icula es que dan
o ma a la ida ambien al que al solidi ica se se hace i e e sible (La kin, 2013)— a en au-
men o. En Colombia, an o los íos, como las mon añas, son con enidos, d agados, ex aídos,
o zados y ans o mados en minas, escomb e as y bo ade os a cielo abie o; ese esquema es
aún p e alen e en el país. Zonas de con ol a mado, ilegal y po la ue za, en las que la ie a
y los cue pos se a iculan al ededo de la ley de o e a y demanda. Las di e en es ó mulas de
Ma ía O dóñez
20 Papeles del CEIC, 2020/1, 1-27
p opiedad y p i a ización de bienes comunes se en ocan p incipalmen e a la adquisición de
de echos pa a ex ae , incau a , di igi y dis ibui , posibili ando a ec aciones p o undas o la
anulación de los p ocesos ecológicos no males (S ang, 2019: 177), ans o mando no solo el
lujo de agua y su mo imien o en ene gía, sino ambién los sedimen os y despojos que lo an
en sus e ede os. Es el caso de Hid oi uango, el p oyec o hid oeléc ico más g ande de Co-
lombia, ubicado sob e el ío Cauca, en An ioquia. De acue do con el CNMH, desde el año 1958,
en el ma co del desa ollo del megap oyec o hid oene gé ico y como pa e de un nue o mo-
delo de in e ención e i o ial, la egión se io en uel a en una se ie de in e enciones a ma-
das ilegales que some ie on a las comunidades a 138 masac es. La denuncia impues a an e
o ganismos in e nacionales esponde al daño ambien al y a la iolencia que gene a on los
g upos a mados con a los oposi o es al p oyec o, pe o especialmen e po que se c ee que
allí eposan más de 1.500 cadá e es —o pa es de ellos— esul ado de masac es (Rico, 2019).
En 2002 se lle ó a cabo la ope ación O ión en el ba io San Ja ie , en la Comuna T ece de Me-
dellín. La in e ención mili a u bana más g ande ealizada en el país, en con a de la pobla-
ción ci il, en la que pa icipa on el Ejé ci o, la Policía Nacional, y la Fue za Aé ea, jun o con las
Au ode ensas Unidas de Colombia (AUC). La Escomb e a, una zona de explo ación come cial,
donde po años se han deposi ado esiduos de la ac i idad cons uc o a de la ciudad, ue uno
de los luga es dispues os pa a a oja los cadá e es que queda on ue a de los egis os o i-
ciales de esa acción a mada (A icapa, 2015). Como en es a g an osa común de 15 hec á eas
de e eno, inc us ada en la ciudad, se p esume que en La Palome a, la inca La Ma ane a, la
zona de Al os de la Vi gen, en los ba ios El Salado y El Soco o, La A ene a, y el Cemen e io
Uni e sal de Medellín, se encuen an en e adas al menos 300 pe sonas desapa ecidas.
Du an e la úl ima audiencia pública ealizada po la Ju isdicción Especial de Paz (JEP)19 pa a
de e mina la ejecución de medidas cau ela es en algunas zonas de es a comuna, se die on
a conoce hechos que no habían sido elacionados has a el momen o, como la al a de con-
senso sob e la ci a de desapa ecidos —que se calcula en más de 300 pe sonas—, la pé dida
de es os de pe sonas desapa ecidas que habían sido encon adas e inhumadas en el Ce-
men e io Uni e sal de Medellín, la p ó oga de í ulos mine os y con a os de explo ación co-
me cial y uso del suelo en la zona —sin ene en cuen a la si uación de o den público que se
i ía allí (JEP, 2019)—, y la cons ucción de p oyec os de i ienda de in e és social en luga es
donde se ha denunciado que hay cue pos en e ados de mane a clandes ina. Así las cosas, es
cla o que en Colombia la planeación y desa ollo de megap oyec os —como sus a ec acio-
nes—, es án di ec amen e elacionadas con el uso de la iolencia de o ma con inuada y ex-
endida en el iempo (como muchos de los p oyec os inacabados). De acue do con el CNMH,
la desapa ición o zada se gene alizó como una de las modalidades de ag esión y e o con-
a la población campesina, como o ma de ap opia se de sus ie as y bienes, o incluso,
como o ma de implemen a p oyec os es a égicos de in aes uc u a o de explo ación de
ecu sos na u ales.
19 En el año 2018 el Mo imien o Nacional de Víc imas de C ímenes de Es ado (Mo ice), ealizó una pe ición a la
JEP de ga an iza el cuidado, p o ección y p ese ación de 16 luga es en iesgo en donde según in es igacio-
nes y es imonios de poblado es y íc imas, pod ían encon a se es os de pe sonas desapa ecidas.
Cue pos en ance. Paisaje, ansición y desapa ición en Colombia
h p://dx.doi.o g/10.1387/pceic.21061 21
Ex acción de ma e ial de ío, y cons ucción de iaduc o ce ca al ío Coello. olima, 2019
Ma ía O dóñez
22 Papeles del CEIC, 2020/1, 1-27
F agmen o del eje cicio de mapeo isual ealizado con Osca . Medellín, 2019
En el ba io San Ja ie conocí a Ósca 20, de 29 años, quien hace pa e de una gene ación
que, po medio de exp esiones cul u ales y c ea i as como el ap, hip-hop, g a i i, pe o -
mance y la ag icul u a u bana, busca ae de nue o a la ida y a la supe icie —a las pa e-
des, a las achadas de las casas, a los pa ques y a las plazas públicas— lo que pe manece
ocul o bajo la ie a, los escomb os y el cemen o21. Con Ósca ealizamos un la go eco-
ido po di e en es luga es de San Ja ie , y una sesión de mapeo subje i o de su expe ien-
cia co idiana, indagando en cómo se ha is o a ec ada po la ans o mación (espacial)
del ba io en los úl imos ein e años. Iniciamos omando un bus u bano desde la pa e
baja del ba io, y luego caminamos has a el pun o más conocido —y quizás po eso—, más
u ís ico del ba io San Ja ie , las escale as o el mi ado . Du an e nues o eco ido, Ós-
ca me indicó las on e as geog á icas no explici as que hacen pa e de la expe iencia
de habi a y ansi a es a zona, que po décadas ha es ado en dispu a y con ol de di e -
20 El nomb e usado aquí su gió después de que él me pidie a no e ela su nomb e eal.
21 Al espec o, esal o el eje cicio polí ico co idiano del colec i o Ag oa e, quienes a pa i de la expe iencia co-
muni a ia en la Comuna T ece de Medellín, han c eado p oyec os comuni a ios y a ís icos de esis encia pací-
ica, y denuncia al ededo del cue po y la ie a, como los p oyec os de ag icul u a u bana.
Cue pos en ance. Paisaje, ansición y desapa ición en Colombia
h p://dx.doi.o g/10.1387/pceic.21061 23
sos ac o es a mados (legales e ilegales). Un ánsi o con olado que in oluc a a pe sonas,
me cancías (come cio) y al anspo e público, a a és de una se ie de no mas implíci-
as ins au adas po las au o idades locales a madas, inculadas a la ejecución de di e sos
p oyec os ex ac i os e inmobilia ios. Una se ie de dinámicas sociales ilegales que es in-
gen el ánsi o espacial a pa i de una oposición en e la o ma de habi a y ansi a el
día, y la noche. Al espec o, Ósca mencionó: «después de las sie e de la noche us ed no e
a nadie po aquí, eso es muy di e en e a como us ed lo e aho i a». Es a o ma de con ol
de la ida co idiana y/en el espacio público, pone en e idencia al espacio como escena io
de epe o ios de iolencia con inua, pe o an e odo como una ecología de iempos, den-
sidades y pode es en dispu a.
Pa a el eje cicio de mapeo, es ablecimos una je a quía c onológica que aba có es pe íodos
empo ales: 1990-1999 (su in ancia), 2000-2006 (su adolescencia) y el pe íodo pos e io , que
a del 2010 has a hoy ( ida adul a). Tomamos como pun o de pa ida —en sus palab as—
eso que hacía pa e del paisaje, e i iéndose a los luga es que eco ía y ecuen aba de niño
y adolescen e, calles, caminos, las casas de sus amigos y sus amilia es. O la mon aña —con-
e ida en escomb e a— . O una zona boscosa aledaña que ya casi desapa ece, la queb ada
que a a iesa el ba io, o una an igua lad ille a y dos lagunas a i iciales que ya no exis en.
Todo es o, plan eado po él a pa i de su elación con los luga es que han ma cado su expe-
iencia co idiana, y que de inie on nues o eco ido: el pa que, la biblio eca —que sal ó la
ida de muchos es udian es du an e los en en amien os a mados—, la escuela y la iglesia.
Du an e la sesión de abajo, Ósca le dio especial ele ancia a los elemen os no humanos
que hacen pa e de su en o no: lagunas, queb adas, á boles, mon añas, po e os, pe o am-
bién a los ac o es/indus ias de ipo ex ac i o come cial es ablecidas en el ba io (y las má-
quinas usadas pa a es a labo ). En a ios momen os del eje cicio, él mani ies o la compleji-
dad de ubica se en un espacio y iempo in e enidos de mane a con inua: «ya los á boles no
es án donde an es es aban, ni las lagunas donde íbamos a baña nos los ines de semana. En
esa época la escomb e a e a e de, no se eía como lo que se e aho a, odo pelado». Su e-
lación con la ans o mación espacial ambién se es ablece a pa i del cambio de colo del
paisaje: «an es odo e a e de; la laguna e a ama illa con lodo; la queb ada a eces se eía
oja como con sang e». En la ca og a ía, usamos el colo azul pa a de ma ca o as uen es o
cue pos de agua.
En muchas egiones de Colombia son comunes dos modalidades de explo ación, las d a-
gas, máquinas de ie a y de agua que exca an y ele an has a la supe icie, y las e oex-
ca ado as, usadas pa a el despojo de ie as o la expulsión de comunidades po in asión
de e enos (una de las o mas de desplazamien o o zado po ías legales). Ambas ec-
nologías se supe ponen en dos ías, po un lado, como he amien as de uso ex ac i o
—p incipalmen e en el sec o mine o y de las cons ucciones—, y po el o o, al se los
medios sob e los que eposa la posibilidad de hallazgo y exhumación de miles de cue -
pos que yacen en una amplia geog a ía. Sob e es e con ex o, Isabel Zule a plan ea lo si-
guien e:
«Las a mas no son solo los usiles y las pis olas, ambién son las e oexca ado as,
las olque as, los bulldoze s, oda esa maquina ia que des uye las mon añas. [...]
Noso os que en e amos esos cue pos, los ubicamos en elación al palo de mango,
al á bol de allá que iene al seña. Si us edes alan esos á boles, los amos a pe de ,
no los amos a ubica y ya nunca más amos a pode desen e a los.» (Ci ado en
To es, 2018).
Ma ía O dóñez
24 Papeles del CEIC, 2020/1, 1-27
Ba io San Ja ie , Comuna ece. Al ondo, la Escomb e a y la A ene a. Medellín, 2019
Cue pos en ance. Paisaje, ansición y desapa ición en Colombia
h p://dx.doi.o g/10.1387/pceic.21061 25
Una de las p incipales ca ac e ís icas y sín omas del paisaje de la desapa ición en Colombia
es isible en la dispu a sob e el con ol y la explo ación de los cue pos de agua que ha po-
encializado la a ec ación de los luga es donde los cue pos han sido a ojados, en e ados o
abandonados. Dichos luga es cumplen una doble unción, p ime o como zonas ex ac i as
y luego como luga es de elleno. Luga es y paisajes explo ados de mane a come cial a pa -
i de o mas pa icula es de con ol, igilancia, mili a ización y ausencia, expe imen ados
desde o as na a i as, o mas de habi a y hace sen ido en medio de la mue e, y sus ma e-
ialidades ib an es.
6. CONSIDERACIONES FINALES
En el con ex o colombiano, la desapa ición o zada de pe sonas se ha diseminado en el e i-
o io, en la ie a y en el agua. En íos, zonas de exclusión u banas y u ales, zonas ex ac i as,
zonas de exceden es y desechos, pe o ambién, y de mane a pa icula , en cemen e ios. Una
amplia geog a ía de luga es en los que discu en búsquedas, p ocesos de esis encia y con i-
encia. Ecologías complejas en las que la mue e y su ma e ialidad se encuen an sume gi-
das, en e adas y en iesgo de se adicalmen e ans o madas. En es e sen ido, es as ca gas,
se cons i uyen como dolo osas, incómodas, i esuel as, con enidas en di e sas o mas en el
as o e i o io.
Como espacios de des-apa ición —en su doble sen ido—, es os luga es se ca ac e izan po
su a iculación en e lo isible y lo no- isible, a pa i de la p esencia y ausencia simul ánea
de cue pos y suje os —es a ales, a mados (legales e ilegales), humanos y no humanos— y
de elemen os ísicos. De es a o ma, uno de los sen idos de es a ecología de la desapa ición
puede se en endido a pa i de su con igu ación como in aes uc u a en sí misma. En esa
a iculación, la desapa ición, más allá de se el medio pa a implemen a una se ie de in e e-
ses di e sos, unge como el sopo e de una g a e a ec ación y ans o mación, del pasado y
sus ca gas nega i as (causadas po la iolencia). Sob e esas ca gas, isibles y no isibles, a-
dica la capacidad de up u a, descomposición, y ecomposición de la ealidad. Así, an o los
íos, como las mon añas, las escomb e as y los cemen e ios son elemen os de una compleja
ed de deshechos, desechos, ida y auna (de la mue e) en mo imien o, en la que el espacio-
iempo se aslapa.
Es as ca gas ma e iales y simbólicas quedan embebidas en el espacio, pe o ambién ans e-
idas como p ác icas de búsqueda y o as o mas de esis encia, imaginación y econs uc-
ción de las elaciones a ec adas ¿Se puede pensa odo es o como una he encia (ma e ial y
simbólica) i esuel a? ¿Cómo asumi y ges iona la ida y la mue e en medio de una ealidad
en cons an e ans o mación? ¿Cómo se con i e y se c ea sen ido de una ealidad malea-
ble, líquida, me eo izada? ¿Cómo e-imagina el u u o sin que sea pe i icado? ¿Cómo c ea
nue os signi icados y ma cos in e p e a i os a pa i de la des-composición? ¿Cómo se con-
i e con las ma e ialidades ib an es?
Lo que me in e esa y me u ge aquí, es expone y ab i la discusión sob e una ein e p e a-
ción de la desapa ición como enómeno a pa i de las dis in as o mas en que la ida (y la
mue e) se e-cons uye en es os luga es —sin desconoce su po encial como zonas de bús-
queda y exhumación—. En iendo es e ipo de espacialidades ca gadas de ma e ialidades
