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RESEÑA BIBLIOGRÁFICA
Podemos a i ma que es a publicación es un compendio sis ema izado y, a la ez, la
culminación de una línea de in es igación iniciada en la úl ima década del siglo pasado
sob e la his o ia socio-cul u al u bana y los usos nobilia ios exp esados en o mas. Recoge
y comple a el cí culo con los mismos coo dinado es, es udios y sis emá ica del semina io
sob e A e, ciudad y cul u as nobilia ias en España (siglos XV-XIX), que u o luga en el
A chi o His ó ico Nacional y el Museo Ce albo de Mad id en eb e o de 2018. Pese a lo
he e ogéneo de las in es igaciones se o ganiza c onológicamen e en es capí ulos, como
co esponde a un excelen e abajo his ó ico que analiza la e olución de g andes p ocesos
ideológicos, cul u ales y ma e iales. Los dos p ime os se dedican al An iguo Régimen,
la época de los Aus ias (siglos XVI-XVII) y el Siglo de las Luces bajo los Bo bones, en
an o que el e ce o, más no edoso, abo da el papel de la nue a nobleza y la bu guesía en
el siglo XIX con una isión y p omoción u banas de signo dis in o que conduci án a la
mode nidad. Desde un pun o de is a emá ico se abo dan sucesi amen e aspec os como
las ans o maciones u banas al se icio de la imagen del pode de las éli es, el ni el cul u al
a a és de las biblio ecas, el coleccionismo, el ocio y las modi icaciones u banís icas como
exp esión de las nue as ideas de la Ilus ación.
En es e lib o, edi ado po Luis Saza o nil Ruiz (Uni e sidad de Can ab ia) y An onio
U quíza He e a (Uni e sidad Nacional de Educación a Dis ancia), con luyen los
plan eamien os y esul ados de cinco p oyec os de in es igación inanciados po el Minis e io
de Ciencia, Inno ación y Uni e sidades que ienen como in es igado es p incipales a
los dos coo dinado es, Tomás Man ecón Mo ellán (Uni e sidad de Casn ab ia), Alicia
Cáma a Muñoz (UNED), Diana Ca ió In e nizzi (UNED) y Luis Méndez (Uni e sidad
de Se illa). En el quedan ecogidos y o denados c onológicamen e a ículos de ein a
y es au o es con en oques poliéd icos, pe o ans e sales sob e la ciudad, como son la
legi imación nobilia ia (coleccionismo y escenog a ías domés icas), ciudad e ingenie ía,
agen es, mediado es y cons ucciones cul u ales, o la ies a y los escena ios del pode . El
exhaus i o y igu oso apa a o c í ico iene e o zado po unas didác icas ilus aciones
con páginas imp esas, es ampas, dibujos, planos, pano ámicas y is as u banas, o os de
palacios y e a os. Es e lib o supone un homenaje a Fe nando Villaseño Sebas ián (+),
g an in es igado de manusc i os iluminados a dogó icos y au o del p ime o de los
a ículos sob e la biblio eca del ma qués de San illana, undamen o in elec ual humanis a
de su hijo, el ca denal don Ped o González de Mendoza.
ARSBILDUMA
h ps://doi.o g/10.1387/a s-bilduma.22259
BIBLID [(2021), 11; 213-215]
ARS BILDUMA
ISSN 1989-9262
UPV/EHU P ess
(CC BY-NC-ND 4.0)
SAZATORNIL RUIZ, Luis y URQUÍZAR HERRERA, An onio (eds.):
A e ciudad y cul u as nobilia ias en España (siglos XV-XIX).
Mad id, Consejo Supe io de In es igaciones Cien í icas; Biblio eca de His o ia del A e,
31, 2019, 481 pp.
ISBN: 978-84-00-10548-8
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ARTE CIUDAD Y CULTURAS NOBILIARIAS EN ESPAÑA (SIGLOS XV-XIX)
RESEÑA BIBLIOGRÁFICA
El p ime capí ulo, i ulado Ciudad y cul u as nobilia ias en la Mona quía Hispánica ag upa
ece a ículos sob e el papel, los gus os y los in e eses nobilia ios u banos en los siglos XVI y
XVII. Sob e la cons ucción de palacios y casas seño iales como imagen pública de los linajes
que monopolizaban el gobie no municipal en las ciudades a a el a ículo de Vidal de la
Mad id e e ido a A ilés, en an o que Kawamu a se ocupa de las ías de ascenso, inanciación
y cons ucción o emodelación de es palacios as u ianos. De odo pun o exp esi a es la
ap opiación de la éli e u bana de Ta agona de espacios a queológicos omanos pa a la
cons ucción de sus illas (Mau o). El sopo e in elec ual de la nobleza queda e lejado en
sus biblio ecas, como la del ma qués de San illana, en donde emos el gus o humanis a po
la An igüedad (Villaseño ), o la el III ma qués de Ca acena (Vázquez Manasse o) sob e el
Buen Gobie no, el asedio de ciudades, el gus o an icua io o el place de la lec u a. Sob e el
enómeno del coleccionismo asa lán ico a a P ie o Us io, cuando nos des ela los gus os
a ís icos de Luis de Velasco, i ey de Nue a España y Pe ú, des acando los í ulos de su
biblio eca sob e emas ame icanos y las ob as p oceden es de México, China y Filipinas.
Las gale ías de e a os de amilia, como la los condes de San iago de Calimaya, se
con ie en en un medio de legi imación social, cul u al y polí ica (Pé ez Viejo). El in e és
de la nobleza po ingenios y a i icios mecánicos supuso su acep ación como ac i idad
in elec ual y ans o mó algunos espacios en e dade as escenog a ías ba ocas (Gómez
López). La in luencia que eje cie on los agen es y diplomá icos eu opeos en el len o p oceso
de adecuación de los ce ados ce emoniales y los espacios u banos de la Villa y Co e a los
p o ocolos de o as co es eu opeas es analizada po Ca ió-In e nizzi. La esceni icación
del es a us y del pode de la nobleza en sus capillas de pa ona o lle ó ecuen emen e a
es os seño es a la colisión con las áb icas y comunidades eligiosas, como mues a Polo
Sánchez en es casos escogidos de Bilbao, Vi o ia y Melide (A Co uña), que ilus a con
dibujos de planos, capillas, sepul u as y escudos sacados de plei os de la Chancille ía de
Valladolid. Cáma a Muñoz analiza el nue o pode de la nobleza a ín al duque de Le ma
que se e leja en la ies a pública y las a qui ec u as e íme as de la boda de Felipe III en
Valencia, en an o que Agüe o Ca ne e o nos p esen a la Hue a del Almi an e de Cas illa
como un espacio de ocio y li e a io de las éli es, en el que con luían lo sac o y lo p o ano.
En el segundo bloque, i ulado La nobleza en los discu sos u banos del siglo de las Luces
se incluyen sie e a ículos que a an de las ans o maciones u banas con la c eación de
nue os espacios en el siglo XVIII, como consecuencia de los cambios polí icos, sociales,
económicos y cul u ales de la Ilus ación. Las no as que de inen aho a el buen gus o en
las casas de la nobleza ienen que e con su acionalidad y p opo ción, p es ando g an
impo ancia al exo no y embellecimien o, sob e odo en espacios de ep esen ación
(Molina Ma ín). El acionalismo, la ape u a de espacios abie os y la salub idad en las
ciudades hispanas ue on segu amen e las consecuencias ma e iales más impo an es del
pensamien o ilus ado en la época de los Bo bones. Con es os cambios, los ingenie os
mili a es pasa on de ocupa se de las plazas ue es y ciudadelas a plan ea en Ba celona
un nue o u banismo de ciudad abie a sin pe de su impo ancia es a égica y come cial,
con la e o ma del palacio i einal y el p oyec o de la Aduana (Muñoz Co balán). El
ensanche dieciochesco de Ronda se ejecu ó a pa i de la Plaza de To os p omo ida po
la Real Maes anza de Caballe ía (Ramí ez González). La p eocupación po la sanidad
pública iene su eco en Pas ana con la Topog a ía Hipoc á ica del médico Félix Ibáñez,
y su incidencia en e o mas de espacios e inmuebles en el siglo XIX (Aleg e Ca ajal).
Plaza O ellana hace una e isión his o iog á ica sob e el papel de algunas he mandades
en la o ganización y el con ol de los co ejos p ocesionales de Semana San a en Se illa.
La in oducción de ideas libe ales ansg eso as y la p esencia de ex anje os en Cádiz
explica, pa a Méndez Rod íguez, la nue a ac i ud an e las ob as que implicaban desnudos
y la in oducción de lib os p ohibidos, que la Inquisición in en ó con ola . Viga a Za a se
ocupa de la di usión de las nue as ideas ilus adas a a és de la e is a El A lan e Español
po el VI conde de Fe nán Núñez, que ue on acompañadas de p oyec os de escuelas y
cen os asis enciales en Có doba.
Con el í ulo Nobles de uel a: buen ono y mode nidad en la España del siglo XIX, se
encabeza el úl imo capí ulo, en el que se ag upan ece a ículos sob e el papel eje cido
po la bu guesía en iquecida y encumb ada y la esis encia y adap ación de la ieja
nobleza de sang e en los p o undos cambios que expe imen an las ciudades. Uno de los
signos de ing eso en la mode nidad de la nobleza decimonónica consis ió en mos a sus
colecciones a ís icas p i adas y ab i las así a la es e a pública en gale ías y exposiciones;
la ecuen e apa ición en la p ensa de no icias e e en es a es e pa imonio nobilia supuso
un econocimien o social (U quíza He e a). Saza o nil Ruiz abo da el es udio de la
nue a nobleza indiana con la plasmación del p oceso de ascenso de es os come cian es
en iquecidos median e la cons ucción de palacios y exhibición de joyas y ajua es en
Mad id y Ba celona. Ejemplos des acados de coleccionismo decimonónico ue on la
de los condes de San ama ca, con pin u as de los siglos XVII-XIX, ca alogadas en 1984
y 1986 (Rincón Ga cía) o la de los condes de Valencia de don Juan, “gua dianes de la
memo ia nacional” y o igen del Ins i u o de es udios de su nomb e (Baillo ). En medio de
las ans o maciones u banís icas ealizadas en Sego ia desde ines del siglo XIX, quedó
ga an izada la sal agua dia y ecupe ación del pa imonio his ó ico-a ís ico g acias a la
acción de Juan de Con e as, IX ma qués de Lozoya, his o iado , di ec o gene al de Bellas
A es y au o de la His o ia del A e Hispánico. (Cha es Ma ín).
Se á en es a cen u ia cuando las oliga quías de p o incias ans o ma on sus ciudades,
dedicándose a es a cues ión a ículos como el de Ramos F endo sob e la nue a nobleza y la
bu guesía malagueñas, que eno a on el u banismo de su ciudad con ensanches y una calle
ARS BILDUMA, nº 11 (2021), pp. 213-215 • ISSN 1989-9262 • UPV/EHU P ess • h ps://doi.o g/10.1387/a s-bilduma.22259
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en el casco medie al, a i mando su p esencia con monumen os públicos. La moda ancesa
llega a Se illa de la mano de los duques de Mon pensie , quienes do a on al Palacio de San
Telmo de Se illa de e dade os espacios de pode , como el Salón del T ono y la Gale ía
de las Columnas, a la mane a de un palacio eal (Rod íguez Díaz). Basa a e González de
Audikana analiza un in e esan e p oyec o de Edwin Lu yens pa a la cons ucción de una
casa de campo inglesa en la inca de La Ven osilla (Toledo). Jus o-Es eba anz a a de la
isión omán ica que de es os edi icios nos die on los iaje os ame icanos den o de sus
pe iplos eu opeos, quienes se in e esa on undamen almen e po los palacios y alcáza es
y se deja on seduci po el componen e musulmán y o ien al. Son a ios los es udios que
a an de los nue os usos, a iciones y depo es y, con ellos, de los espacios habili ados
pa a los mismos, que se con ie en en clubs es ingidos pa a es a nue a a is oc acia. Las
ca e as de caballos en el hipód omo de La Cas ellana de Mad id e lejan el ánsi o de
una sociedad caballe esca a la mode nidad (O ega Kun sche ). Muchas de es as modas
y depo es a is oc á icos nos llegan de o ma a día de Ingla e a, como el gol (Rebanal
Ma ínez) o el pa inaje sob e hielo (Rod íguez Galindo). Desde es e momen o sus paseos
en coches y ca ozas se con e i án en un signo de es a us (Rueda He nanz).
PEDRO LUIS ECHEVERRÍA GOÑI
Uni e sidad del País Vasco (UPV/EHU)
ARTE CIUDAD Y CULTURAS NOBILIARIAS EN ESPAÑA (SIGLOS XV-XIX)
RESEÑA BIBLIOGRÁFICA
ARS BILDUMA, nº 11 (2021), pp. 213-215 • ISSN 1989-9262 • UPV/EHU P ess • h ps://doi.o g/10.1387/a s-bilduma.22259
