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Gramática y retórica latinas en el entorno de la cancillería de Barcelona: Un nuevo códice para Jaume García (†1475), archivero real

Author: Ruiz Arzalluz, Iñigo
Publisher: Sociedad de Estudios Latinos
Year: 2021
DOI: 10.23808/rel.v21i21.92727
Source: https://addi.ehu.eus/bitstream/10810/54751/1/IRA-RELat-2021.pdf
ISSN: 1578-7486 / e-ISSN: 2255-5056 Re is a de Es udios La inos (RELa ) 21, 2021, 77-104
Fecha de ecepción: 14/09/2021
Fecha de ap obación y ecepción de la e sión inal: 15/10/2021
A ículo dis ibuido en acceso abie o bajo los é minos de la licencia in e nacional de uso y dis ibución C ea i e Commons CC BY-NC-ND 4.0.
G amá ica y e ó ica la inas en el en o no de la
cancille ía de Ba celona: Un nue o códice pa a
Jaume Ga cía (†1475), a chi e o eal*
Iñigo Ruiz A zalluz
Uni e sidad del País Vasco / Euskal He iko Unibe si a ea
ORCID iD: h ps://o cid.o g/0000-0002-1179-5553
[email p o ec ed]
Resumen: En es e a ículo se de iende que el ac ual ms. Venezia, Museo Ci ico Co e ,
334 ue copiado po Jaume Ga cía (†1475), a chi e o de la cancille ía eal de Ba celona y
homb e de le as insu icien emen e econocido. Es a nue a a ibución nos pe mi e, en e
o as cosas, con i ma su in e ención en el ms. Ba celona, Biblio eca de Ca alunya, 246
y econoce su elación con el ms. D esden, Sächsische Landesbiblio hek – S aa s- und
Uni e si ä sbiblio hek, B 156 de su amigo Pe e Miquel Ca bonell. En de ini i a, el ms.
eneciano con ibuye a eng andece la igu a de Jaume Ga cía y a con i ma el papel de
los cu iales ba celoneses en la ida in elec ual de las décadas cen ales del s. x .
Palab as cla e: humanismo ca alán; codicología; Jaume Ga cía; Pe e Miquel Ca bonell.
La in g amma and he o ic in he su oundings o he chancelle y
in Ba celona: A new codex by oyal a chi is Jaume Ga cía (†1475)
Abs ac : This a icle a gues ha Venezia, Museo Ci ico Co e , ms. 334 was copied
by Jaume Ga cía (†1475), a chi is a he oyal chancelle y o Ba celona and a man o
le e s who has no been ecognized adequa ely. This new a ibu ion allows us, among
o he hings, o con i m his in e en ion in Ba celona, Biblio eca de Ca alunya, ms. 246
and o iden i y his connec ion o D esden, Sächsische Landesbiblio hek – S aa s- und
Uni e si ä sbiblio hek, ms. B 156, copied by his iend Pe e Miquel Ca bonell. In sho ,
he Vene ian ms. con ibu es o enhance he igu e o Jaume Ga cía and o con i m he ole
o he cu iales o Ba celona in he in ellec ual li e o he cen al decades o he i een h
cen u y.
Keywo ds: Ca alan humanism; codicology; Jaume Ga cía; Pe e Miquel Ca bonell.
Cómo ci a es e a ículo: Ruiz A zalluz, Íñigo, “G amá ica y e ó ica la inas en el en o no
de la cancille ía de Ba celona: Un nue o códice pa a Jaume Ga cía (†1475), a chi e o
eal”, Re is a de Es udios La inos 21 (2021), 77-104
ISSN: 1578-7486 / e-ISSN: 2255-5056
Re is a de Es udios La inos (RELa ) 21, 2021, 77-104
78 Iñigo Ruiz A zalluz
1. In oducción
Aunque p obablemen e no ha ecibido la a ención que me ece, Jaume
Ga cía —en la ín Iacobus Ga cia— es un pe sonaje bien conocido sob e odo
po su ac i idad como a chi e o de la cancille ía eal de Ba celona du an e
el la go pe iodo de iempo que a desde 1438 has a su mue e en 1475. Pe e
Miquel Ca bonell, que le sucedió en el ca go y se decla aba amigo suyo, se
e ie e a Ga cía en nume osas ocasiones y le dedica una de las biog a ías de su
De ui is illus ibus Ca alanis; al ma gen de su compe encia como a chiua ius
egius y de su absolu o dominio de c ónicas y genealogías ela i as a la co ona
a agonesa, Ca bonell des aca en él es cualidades que no había azón pa a
supone le de an emano: la a ición po las li e ae humanio es, su gus o po el
es udio de la g amá ica la ina y una habilidad poco común pa a la calig a ía.
Dice así1:
T ansc ipsi ab e lib os innume os non am op ime emenda os quam
elegan issime exa a os. S udia quoque humani a is ac a es omnes maxime
colui , nec sac a um li e a um igna us g amma ica p aese im se oblec a us
es . Codices mul os es in e p e a us emendaui que ac no aui . Te en ium
au em iamdiu co up um magnis lucub a ionibus e pe inaci diligen ia
sole issime emendaui . […] mul ae ex an no a iones e apos illae ad his o ias
e g amma icam pe inen es, quae a ui is doc is non medioc i e app oban u .
A la luz de los da os que p esen amos a con inuación, aho a podemos a ibui a
Jaume Ga cía la copia de una modes a miscelánea, ac ualmen e en la Biblio eca
del Museo Co e de Venecia, que iene a ilus a es os es aspec os de su
pe sonalidad y a eclama pa a él una posición más des acada en el ambien e
in elec ual de Ba celona en las décadas cen ales del s. XV; más en pa icula ,
* Es e a ículo se inse a en los siguien es p oyec os de in es igación: «Los commen a ii ecen io es
a Te encio (s. XII-XIII)» del P og ama Logos Fundación BBVA de ayudas a la in es igación en el á ea
de es udios clásicos; «Co pus de la li e a u a la ina del Renacimien o español, IX» del Plan Nacional
de I+D, PGC2018-094604-B-C31 (MCIU/AEI/FEDER, UE); y «Monumen a linguae Vasconum, VI»
de los P og amas Es a ales de Gene ación de Conocimien o, PID2020-118445GB-I00 (MCI). En
la ealización del p esen e abajo he con aído deudas que me es muy g a o econoce : con Ca los
Cla e ía, po sus indicaciones sob e la encuade nación del códice eneciano; con José An onio Muni a,
po su aseso amien o en ma e ia de paleog a ía; con Sil ia Villaplana, de la Biblio eca His ó ica de la
Uni e sidad de Valencia, po la in o mación que an amablemen e me ha p opo cionado en elación al
supues o ms. alenciano del De mon ibus. En in, a los e aluado es de la Re is a de es udios la inos les
ag adezco la a ención y la compe encia con las que han examinado una e sión an e io de es e a ículo
así como las suge encias que han enido la amabilidad de hace me al espec o.
1 Vilallonga (1988: 78-83); menos conocida es es a o a ca ac e ización de Ga cía, ambién po
pa e de Ca bonell: cum esse hic a chiua ius Iacobus Ga ia mul um homo soli a ius e non cu aba ,
u alii, pe cu e e cu ias e p[la e]as (Ba celona, ACA, Va ia, 198, . 1 ; puede e se en la desc ipción
que hace Told à de ACA, Memo ial 22, en MCEM – Manusc i s ca alans de l’Eda mode na [Du an,
E. di . – Told à, M. coo d. 2011-]).
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79G amá ica y e ó ica la inas en el en o no de la cancille ía de Ba celona…
el ms. eneciano nos a a pe mi i con i ma la pa icipación de Ga cía en la
o mación del único es imonio exis en e de la Genealogia egum Naua e e
A agonie e comi um Ba chinone de Jaume Domènec (Ba celona, Biblio eca
de Ca alunya, ms. 246) y descub i su elación con la impo an e miscelánea
humanís ica copiada po Ca bonell en D esden, Sächsische Landesbiblio hek
– S aa s- und Uni e si ä sbiblio hek, ms. B 1562.
2. Venezia, Museo Ci ico Co e , ms. 334
Venezia, Museo Ci ico Co e , ms. 334 (a pa i de aho a Ven) es una
miscelánea del s. XV que ha pasado casi inad e ida en la bibliog a ía3. Se
a a de un códice de papel in eg ado po dos unidades codicológicas, ambas de
mediados del s. XV, con encuade nación algo pos e io . De la p ime a die on
no icias suma ias y pa ciales —no exen as de e o es— K is elle y Polak;
la segunda, que nunca ha sido desc i a, ue señalada po Villa como uno de
los es imonios del comen a io e enciano hoy conocido como Legi u . Doy a
con inuación, po an o, una p ime a desc ipción del ms.4:
Unidad codicológica I. Papel, s. XV med., . I’-IV’ + I + 185 de la
única nume ación exis en e (blancos: . I’ , II’, IV’, I, 162 , 168 , 169, 181 ;
después de la nume ación han sido co ados los . 182-185; I’-IV’ es un binión
de amaño meno , añadido pos e io men e; I es el p ime olio del p ime
cuade no, nume ado como I), mm 220/145 x 145/80 (pe o espejo de esc i u a
muy a iable), en gene al 30 líneas po página (aunque ambién muy a iable).
Cuade nos: I4, 1-216, 3-412,5-618, 7-920, 1018, 1116-4. Nume ación mode na a lápiz
en el ma gen supe io de echo.
. I’ : Índice incomple o del con enido de ambas unidades codicológicas.
. III’ : Nue a e sión del índice de . I’ .
. 1 -16 : Ba olomeo Facio, Synonyma (a ibuido en el í ulo a Gua ino
Ve onese: éase la epís ola del . 17 y, en sen ido con a io, el explici del .
16 ): í . «Gua ini Ve onensis Synonima»; inc. «Abesse: dis a e, emo um
esse…»; expl. «Vide u : appa e , eluce , ex a . Expli iun Synonime [sic]
2 Pa a la igu a de Jaume Ga cía emi o a Rubió i Balague (1968), Vilallonga (1993: 104-105),
Told à (2002), Du an (2004) y T é on (2009), donde se encon a á la no muy abundan e bibliog a ía
p eceden e; son ambién undamen ales las desc ipciones de los di e sos documen os inculados a
Ga cía: las ealizadas po Told à pa a la base de da os MCEM así como las de Rie a i Sans (1999).
3 U ilizo la sigla Ven pa a e e i me al conjun o del códice, Ven-I pa a la p ime a unidad
codicológica ( . 1-181) y Ven-II pa a la segunda ( . 186-296).
4 K is elle (1963-1997: II, 288, 577) y Polak (2015: 769-770); sob e la segunda unidad
codicológica, de cuyo con enido no dicen nada los dos au o es ci ados, a a Villa (1984: 172 n. 83;
2007: 31 y n. 8).
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Gua ini e u alii codices haben Ba holomei de Fa io. Sed ego magis uolo
ipsius Gua ini Ve onensis»5.
. 17 : Epís ola de Guglielmo Manuello: inc. «G. Manuellus cla issimo
adolescen i P. Gabbe suo salu em. Obla us es mihi nupe libellus quidam
u aiun a Gua ino Ve onensi edi us…»; expl. «Vale adolescens eximie ue
pa ie decus. Ex Sy acusiis VII Kal. Ap ilis 1453»6.
. 17 -28 : Ba olomeo Facio, De di e en iis, con un suplemen o inal omado
del pseudo Isido o, De p op ie a e se monum e e um: í . «Ba holomei
Fa ii ui i eloquen issimi de ue bo um p op ie a e libe incipi »; inc.
«Ba holomeus Fa ius Iohan Iacobo Spinule ui o cla a [sic] s.p.d. Memini,
Iohan Iacobe gene ose, dum mecum se monem habe es…», expl. «…cul io
que soli Deo debe u »; sin solución de con inuidad ni indicación alguna al
espec o, a excepción de una glosa en el ma gen izquie do que eza «Usque
hic Fa ius» ( . 26 ), sigue una se ie de ex ac os de la ob a ci ada: inc.
«In e me um, imo em e pauo em hoc in e es …», expl. «…In e a i loqui
se mo iona i e na a e hoc in e es : amu cum aliquid acunde dicimus,
loquimu na u a, se mo ionamu quando cum aliis se mones con e imus,
na a e doc e»7.
. 28 -29 : No as de o og a ía: inc. «De a ab abs: a sepa amus m uel u abs q
c …»; expl. «…Obi e p o equen a e u Tullius De amici ia ‘qui solebas
illum diem obi e i. equen a e’».
. 30 -32 : Índice de pseudo Cice ón, Synonyma (Abdi um ope um), que
sigue a con inuación: í . «M.T. Cice onis abula Synonima um»; inc.
«Abdi um. Adipisci u . Ambi io…»; expl. «…Vox magna. Vi a e. Va es»
( éase el siguien e í em).
. 32 -54 : pseudo Cice ón, Synonyma (Abdi um ope um): í . «M.T.
Cice onis Synonima incipiun »; inc. «Cice o Lucio Ven u io suo salu em.
Collegi ea que plu ibus modis dice en u …»; expl. «…Va es: sace dos,
poe a, augu , in e p es, diuum»8.
5 La ob a de Facio, De ue bo um p op ie a e (dedicada a Gian Giacomo Spinola), es á dis ibuida
en dos pa es: De di e en iis uocabulo um y Synonyma; pa a su ansmisión disponemos de Dall’Oco
(2006). Pues o que se a a de una ob a inédi a, omo como e e encia Valencia, Biblio eca Uni e si a ia,
ms. 839 ( . 61 -80 pa a el De di e en iis, . 81 -103 pa a los Synonyma), codice di dedica a Al onso
de A agón copiado po Gab iel Al adell en Nápoles en 1450, sob e el que exis e abundan e bibliog a ía
( éase, una ez más, Dall’Oco 2006: 119-120).
6 Sob e Guglielmo Manuello éase, más abajo, la no a 26.
7 Pa a la ob a de Facio, éase lo señalado más a iba en la no a 5. Respec o al suplemen o de los .
26 -28 , se a a de una selección ex aída del In e me um e imo em, que a su ez es una e sión del
De p op ie a e ya ci ado (conocido ambién como In e pollice i e p omi e e); de en e las nume osas
ediciones de la ob a, deben señala se las de Migne (PL, LXXXIII, 1319-1332), Hagen (1870: 275-290)
y Uhl elde (1954). Pa a la ansmisión emi o solo a B ugnoli (1955: 39-57) y And és Sanz (2001).
8 Es, con las omisiones y adiciones de igo en es a clase de ex os, la ob a edi ada po Mahne
(1850: 1-69), es deci , la iden i icada con el núme o 551 en Munk Olsen (1982: 133-134); éase ambién
al espec o B ugnoli (1955: 25-37).
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81G amá ica y e ó ica la inas en el en o no de la cancille ía de Ba celona…
. 54 -55 : Exce p a de Aulo Gelio: Gell., NA 2, 2, 9-11 («In publicis locis …
e comi e disse ui »), 2, 7, 15-20 («Omnia que in ebus humanis … media
a que indi e en ia»), 2, 28, 1-3 («Quenam esse causa uidea u … ince um
esse »), 3, 16, 1-12 («E medici e philosophi illus es … dec e um non
legimus»).
. 56 -79 : Agos ino Da i, Elegan iolae: í . «Augus ini Senensis ui i
eloquen issimi Elegan ia um libe incipi elici e »; inc. «C edimus
iandudum a ple isque ui is…»; expl. «…asseque e ad exci acionem
accomoda. Vale»9.
. 80 -88 , Gaspa ino Ba zizza, De composi ione (I): í . «Gaspa ini Ba zizii
Pe gamensis he o is ac philosophi ac a us de composi ione elici e
incipi »; inc. «Cum omnis commode e pe ec e elocu ionis p ecep io…»;
expl. «…omnem sane elocu ionis digni a em pe u babi . Gaspa ini
Ba zizii Pe gamensis he o is ac philosophi ac a us de composi ione
elici e explici » (en el ma gen de echo hay una no a que eza así: «Que
hic de iciun ci ca inem sun con inua a», emi iendo al i em de .
170 -175 )10.
. 88 -157 : Gaspa ino Ba zizza, Epis olae ad exe ci a ionem accomoda ae:
í . «Epis ole amilia es Gaspa ini Ba zizii Pe gamensis he o is ui i
eloquen issimi»; inc. «Gaudeo plu imum ac le o in ea e sen encia esse…»;
expl. «…neque consilio ibi dee o. Vale. Expliciun epis ole Gaspa ini
Ba zizi [sic] Pe gamensis philosophi ui i eloquen issimi»11.
. 157 -161 : Gua ino Ve onese, Hypo hesia: í . «Gua ini Ve onensis ad
Hie onymum ilium Hypo hesia incipi »; inc. «Tandem uas accepi li e as,
ili dilec e Hie onyme…»; expl. «…mac e noua ui u e pue , sic i u ad
as a»12.
. 162 -168 : Leona do B uni, Fabula Tanc edi ( aducción la ina,
p ecedida de la epís ola dedica o ia a Bindaccio Ricasoli, de Boccaccio,
Decame on 4, 1): í . «Leona di A e ini his o ia Guis a di e Siguismunde
inicipi elici e »; inc. «Leona dus A e inus Benedic o Racasolacio [p o
Ricasolano] ui o p es an issimo salu em. Cum sepius mecum egisses u
abulam illius Boccacii de Tanc edo p incipe Sale ni ano eiusque ilia
Siguismunda…»; expl. «…in eodem sepulc o sepeli i ambos eci »13.
9 La ob a ha sido edi ada ecien emen e po Wa ne (2012); pa a su ansmisión debe e se
S e anizzi (2006), que si úa la composición de la ob a en e 1450 y 1460 y des aca su no able di usión
en Nápoles.
10 Véase el ex o en Sonkowsky (1959).
11 Aunque el í ulo que encabeza la ob a en Ven es Epis ole amilia es, en ealidad se a a de las
Epis olae ad exe ci a ionem accomoda ae, que pueden lee se en Fu ie us (1723: 220-336). Apo an
da os sob e la ansmisión de la ob a Fan azzi (1991) y Noda i (2012).
12 Véase al espec o Sabbadini (1916: II, nº 785, 436-443), con da os sob e la ansmisión de la
epís ola.
13 Puede lee se en Manni (1742: 247-256); pa a su más que no able di usión deben e se Hankins
(1997: 259) y Ma celli (2000).

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. 170 -175 : Gaspa ino Ba zizza, De composi ione (II): í . «Que secun u
con inua i deben supe ius in ine ac a us de composi ione Gaspa ini
Ba zizii Pe gamensis»; inc. «Summa a que p ecep o um…»; expl. «…
summo dolo e con ici» ( éase más a iba el í em de . 80 -88 ).
. 176 -181 : pseudo Poggio B acciolini, Modus epis olandi, en una e sión
dis in a de la imp esa (iden i icada en el í ulo como el A s epis olandi
de Giacomo Publicio): í . «Incipi a s epis olandi a Iacobo Publicii edi a
oelici e »; inc. «Epis ola e o icium es u absen is his de ebus…»; expl.
«…ad pos e os ansmi i uideamus»14.
Unidad codicológica II. Papel, s. XV med., . 186-297 de la única
nume ación exis en e (blancos: . 297), mm 223/170 x 145/105 (pe o espejo
de esc i u a muy a iable), en gene al 32 líneas po página (aunque ambién
muy a iable). Cuade nos: 116, 2-524. Nume ación mode na a lápiz en el ma gen
supe io de echo.
. 186 : Esquema des inado a iden i ica a algunos de los pe sonajes de las
cua o úl imas comedias de Te encio (Heau ., Ad., Hec., Pho m.): inc. «3ª
comedia. Menedemus…»; expl. «…Pho myonis pa asi i consilio duxi in
uxo em».
. 186 -187 : Exce p a de Je ónimo, Ch onicon, co espondien es a Te encio,
Jugu a, Cice ón, O idio, Salus io, Vi gilio, Plau o, Ho acio, Ca ilina, Li io,
Quin iliano, Ju enal, Plinio el Jo en: inc. «Te en ius: Publius Te encius
Ca haginensis comedia um sc ip o …»; expl. «…pon i ice Alexand o VI
anno p imo» (Helm 1956).
. 188 -247 : Comen a io Legi u a Te encio: í . «Incipiun glosule A i
Te encii supe p ima comedia»; inc. «Legi u auc o is e A icanus
uisse…»; expl. «…oculi do<lean > uideo quod uolui . Vos uale e e
plaudi e. Expliciun glosule pe u iles supe comediis Te encii»15.
. 247 -255 : Dona o, A s mino : í . «Incipi a s Dona i g amma ici u bis
Rome»; inc. «D. Pa es o a ionis quo sun ? M. Oc o…»; expl. «…au
despiciens u c e si qua sun similia. Explici p ima a s siue edicio Dona i
g ama ici u bis Rome» (Hol z 1981: 585-602).
14 La e sión ulga a de es a ob a —hay que sub aya que no ablemen e alejada de la que
ansmi e el ms. eneciano— ue imp esa po p ime a ez en Roma en echa no pos e io a 1475: Modus
epis olandi edi us ac compila us pe Pogium ciuem Flo en inum [Roma, Ba holomaeus Guldinbeck o
Wendelinus de Wila, no pos e io a agos o de 1475], 4º [ISTC ip00876000], cuyo ex o ue ep oducido
en Fubini (1966: II, 23-37). Sin emba go, pa ece habe cie o consenso en que no puede debe se a
Poggio y algunos la a ibuyen al p opio Publicio: bas e emi i a Ma ín Baños (2005: 278-279, 510-
511), donde se encon a án algunas de las escasísimas e e encias an e io es; pa a la ansmisión, éase
una ez más Polak (2015: índices).
15 Se a a de uno de los llamados commen a ii ecen io es a Te encio; pa a su iden i icación y
ansmisión puede e se aho a Ruiz A zalluz (2021).
ISSN: 1578-7486 / e-ISSN: 2255-5056 Re is a de Es udios La inos (RELa ) 21, 2021 77-104
83G amá ica y e ó ica la inas en el en o no de la cancille ía de Ba celona…
. 255 -275 : Remigio de Auxe e, comen a io a Dona o, A s mino : í .
«Incipi exposicio sanc i Remigii supe oc o pa es o a ionis»; inc. «Is e
i ulus ua ie inueni u in mul is codicibus…»; expl. «…Li o a se monum
linguis componimus is ic. Explici exposicio sanc i Remigii supe oc o
pa es o a ionis» (Fox 1902: 1-91).
. 275 -278 : Dona o, A s maio , I: í . «Incipi a s secunda Dona i g ama ici
u bis Rome»; inc. «Vox es ae ic us sensibilis audi u…»; expl. «…cuius
pa es sun cola e comma a. Explici a s secunda Dona i g amma ici u bis
Rome» (Hol z 1981: 603-612).
. 279 -291 : Remigio de Auxe e, comen a io a Dona o, A s maio , I: í .
«Incipi exposicio Remigii de secunda a e Dona i»; inc. «Locu u us
Dona us de g amma ica dispu a ione…»; expl. «…To us au em ue sus
pe iodos dici u i. clausula. Explici exposicio Remigii de secunda a e
Dona i» (Hagen 1870: 219-231)16.
. 291 -292 : Quaes iones y Responsiones sob e di e sos é minos médicos
g iegos: sin í ulo; inc. «Quisquis nos e pe is…»; expl. «…es auis oenix»
(Jeauneau 1985: nº 1.1, 21-22).
. 292 : Enume ación de é minos médicos g iegos: sin í ulo; inc. « legmon
apoplexis euma…», expl. «…ag ipnia i ocina e» (Jeauneau 1985: nº 1.2,
22).
. 292 -293 : Is ael el g amá ico, De a e me ica: í . «Incipiun ue sus de
inalibus syllabis V declinacionum»; inc. «Ro hbe um salue e iuben …»;
expl. «…nos o deposci amo e» (S ecke 1937: 500-502; Jeauneau 1985:
nº 2.1, 22-24).
. 293 : Una e sión (in eg ada po los . 9-14 y 7-8) de O uos es ae as
de Alcuino: sin í ulo; inc. «Si nos am, lec o , es ucam…», expl. «…dic
‘Mese e e [sic] Deus’» (Dümmle 1881: 299-300; Jeauneau 1985: nº 2.2,
24).
. 293 : «U belli sonue e ube»: í . «Ve sus de amazonibus»; inc. «U belli
sonue e ube…»; expl. «…Oebalus A chas» (An h. La ., 1, 1, nº 392 Riese;
An h. La ., 1, 1, nº 388 Shackle on-Bailey).
. 293 -295 : Pauca de philosophie pa ibus: í . «In Dei nomine pauca de
philosophie pa ibus incipi »; inc. «D. Philosophia quid es ? M. G ecum
nomen es …»; expl. «…o og a ia anologia [sic] glosae di e en iae e
ce e a» (Munzi 2000: 380-382).
. 295 : Agni iones declina ionum: í . «De agni ionibus declina ionum»; inc.
«D. Que es agni io p ime declina ionis? M. Hec es …»; expl. «…da iuus
e abla iuus in bus co ep am».
. 296 : Subsc ip io de Jaume Ga cía: inc. «T ansc ipsi hos lib os…»; expl.
«…maximo cona u e ui ibus meis» ( éase el ex o comple o más abajo).
16 Remi o al ex o de Hagen como p ime a ins ancia, pe o debe ene se en cuen a que se basa en
un ms. incomple o y que disponemos de ediciones pa ciales que cub en algunas de sus ca encias; éase
al espec o Jeudy (1991b: 476-478).
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84 Iñigo Ruiz A zalluz
. 296 : Esquema de los 28 ipos de pies mé icos a pa i de Dona o, A s
maio (Hol z 1981: 607-609), pe o con o os ejemplos: sin í ulo; inc.
«Spondeus: lon. lon.: es as…»; expl. «…Epi icus qua us: lon. lon. lon.
b e.: o a o is. Si que syllaba um associaciones ul a has XXVIII species
sun non pedes sed siniuge [sic] nominan u ».
3. Lec a a c o M y g amá ica la ina: en e cu iales y p o eso es
ba celoneses (Ven-II)
En el úl imo olio esc i o de Ven ( . 296 ) se encuen a una subsc ip io
que, a la luz de los da os que con iene, solo cabe a ibui a nues o Jaume
Ga cía17. La susc ipción, además de ce i ica la au o ía de la copia, con i ma la
independencia de las dos unidades codicológicas desde el momen o en que se
e ie e únicamen e a la segunda ( ig. 1):
T ansc ipsi hos lib os, scilice lec u am Te en ii e Dona um, a duobus lib is
an iquissimis, al e o Pe i Çasala egii sc ibe, al e o ue o magis i Gab ielis Clape s
p ebi e i. Ego Iacobus Ga cia egius sc iba maximo cona u e ui ibus meis.
Así pues, el p opio Ga cía nos in o ma de que hizo su copia —es deci , Ven-II—
a pa i de dos códices dis in os: uno de ellos con enía el comen a io a Te encio
que aho a conocemos como Legi u (la «lec u a Te en ii» de la subsc ip io);
el o o, el conjun o que con o man Dona o con la glosa de Remigio —sin
en a , como es na u al, en el de alle de los ex os meno es que acompañan
a cada una de las dos ob as p incipales—. Dice mucho de la pe sonalidad de
Ga cía su in e és po deja cons ancia de quiénes e an los dueños de los códices
que u ilizó como an íg a os y, a o unadamen e, enemos da os su icien es
pa a con i ma su iden idad. «Pe us Çasala», al que la p opia subsc ip io
nos p esen a como « egius sc iba» y po an o colega de Ga cía en el abajo
dia io de la cancille ía eal, apa ece ci ado como pe iciona io y no a io eal
en dos documen os de 1463 de dicha cancille ía (en uno de ellos jun amen e
con Iacobus Ga cia) y no cabe duda de que se a a del mismo «Pe us Ça
Sala domini egis sc iba e ciuis Ba chinone» que comp a a ios lib os en e
1465 y 1467 y o o ga es amen o en 148018. De igual modo, podemos da po
segu o que «magis e Gab iel Clape s p ebi e » es el mismo Gab iel Clape s o
Desclape s (†1480), mallo quín a ecindado en Ba celona, magis e in a ibus
(1462) y lec o (1460-1473) de la Escuela Luliana, canónigo de la ca ed al
17 Da una ansc ipción Villa (en los luga es ci ados en la no a 4), sin en a en conside aciones
ul e io es ni sob e la iden idad del copis a ni sob e el códice en su conjun o.
18 Los dos es imonios ela i os a Sasala ienen ecogidos en Sob equés (1975: docs. 1203, 2117):
siemp e según la in o mación p opo cionada po el au o , en el p ime o de dichos documen os apa ece
como pe iciona io (Ga cía lo hace como a chi e o) y en el segundo como no a io eal; de la comp a de
lib os da no icia Iglesias i Fonseca (1996: 40, 51, 226, 270).
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85G amá ica y e ó ica la inas en el en o no de la cancille ía de Ba celona…
de Ba celona (1477), obje o ambién de una de las biog a ías del De ui is
illus ibus de Ca bonell y que, po ejemplo, en un documen o de 1470 igu a
como «p ebi e magis e [scola um Raymundi Lull]», exac amen e igual po
an o —incluida la a ian e p ebi e — que en la subsc ip io del manusc i o
eneciano19.
A su ez, la documen ación de la que disponemos ac ualmen e nos
pe mi e a en u a una hipó esis sob e el o igen de uno de aquellos dos códices
u ilizados po Jaume Ga cía. En e ec o, pa ece más que azonable econoce
el ms. de Legi u u ilizado po Ga cía en uno de los í ems del in en a io de la
amosa biblio eca de Be na d’Esplugues («no a ius e sc iba hono abilium
consilia io um ciui a is Ba chinone»)20, un documen o que debió de edac a se
a la mue e de es e en 1433: se a a, como es sabido, de una colección
espléndida, que llegó a despe a el in e és de Al onso el Magnánimo, pe o
que p obablemen e Esplugues adqui ió en bloque y que solo podía p o eni
de I alia. En el in en a io se egis a un «lib e pe i […] appella comen sob e
les comèdies de Te enci» y se desc ibe así: «Comensa en la p ime a pàgina:
Legi e au o . E enex: con similes. E la de e a ca a comensa: uel he o. E
enex: dii»21. No cabe duda de que se a a de un ms. de Legi u , cuya p ime a
palab a («Legi u auc o is e…», . 164 a) se ha de u pado en «Legi e »;
«consimiles» se encuen a al comienzo del accessus, en el pasaje que eza «e
ce e a igu a e uobis pe consimiles modos ui e humane» ( . 164 b); en in, «uel
he o» es á po «uel he eo», al inal de la úl ima comedia: «he eo i. dubi o quid
a iam uel he eo euade e nequeo» (Te ., Pho m. 963; . 182 a). El comen a io
Legi u u o una di usión ela i amen e amplia, aunque — ue a del caso que
nos ocupa— no cons a su p esencia en la Península: de los ocho es imonios
conse ados ningún o o iene o igen hispano ni se conse a ac ualmen e en
ninguna biblio eca española; no pa ece di ícil, po an o, que el códice que
Jaume Ga cía u ilizó como an íg a o ue a es e mismo ms., pa a en onces ya en
manos de Sasala — eco demos que ambién sc iba como Esplugues, aunque en
su caso egius— o de Clape s. Más abajo e emos que o o lib o u ilizado po
Ga cía pod ía p ocede igualmen e de la abulosa biblio eca de Esplugues22. A
19 Tomo los da os sob e Clape s de Madu ell (1950: 61; 1962: 197-199; 1964: 229-231), He nando
i Delgado (1999-2000: 642, 660-662), Told à – Hugue -Te mes (2010-2011: 99-101) y Sole – Told à
(s.d.); apa ece ambién en un documen o de 1463 ecogido en Sob equés (1975: doc. 673). Nó ese que
an o en la subsc ip io de Ven como en el documen o de 1470 sob e Clape s se lee «p ebi e ».
20 Iglesias (1996: doc. 164).
21 Iglesias (1996: doc. 156). Ci o el ex o de Legi u po Be n, Bü ge biblio hek, ms. 411
( ecué dese que el o den en el que se suceden las comedias de Te encio en la inmensa mayo ía de los
mss. medie ales es el siguien e: And., Eun., Heau ., Ad., Hec., Pho m). No so p enden los e o es en
la lec u a del códice, dada la di icul ad que p esen an en es e sen ido casi odos los es imonios de los
commen a ii ecen io es.
22 Tomo odos los da os de Iglesias (1996: doc. 164; 2000; 2001; 2002a; 2002b; 2003). No he
iden i icado el «dii» inal, que pod ía ambién es a co up o o co esponde a alguna ó mula añadida
al inal del ex o. En el ma gen del in en a io (que en ealidad es un aslado au en i icado en 1509 po
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«bell sc ip o » e insis ía en señala que « ansc ipsi ab e lib os innume os non
am op ime emenda os quam elegan issime exa a os»39.
La mayo pa e de las glosas de B —me e ie o a las ejecu adas po la mano
p incipal, no única, que ope a en los má genes— es á des inada a iden i ica y
explica opónimos o gen ilicios con enidos en las dos ob as que se suceden en
es a pa e del códice; hay una que pa ece habe pasado inad e ida y que, sin
emba go, e is e cie o in e és. En e ec o, en el . 30 a, a ando sob e Ramón
Bo ell, p ime conde de Ba celona, Domènec menciona la cons ucción del
«monas e ium sanc i Ma ini de Canigone»; la habi ual llamada nos emi e a
una glosa del ma gen izquie do que eza así: «Cana us es eminencio mons
in e Py eneos, dic us quod niuibus sempe canus si ; hunc neo e ici Canigonem
appellan . Bocca ius Flo< en inus>». Se e ie e, na u almen e, al siguien e
pasaje del De mon ibus de Boccaccio (Pas o e S occhi 1998: 1839):
Cana us. Ci e io is Hispanie mons excelsus es cuius (u aiun ) in ue ice
lacus p o undi a is impe sc u abilis, colo e nige , de quo mi anda e e un
incole. Dicun enim si quis lapidem au aliquid du um in eum iece i con es im
empes a em o i i; eiusque in abdi o specu pala ium esse demonibus, e alia
plu a meo iudi io abulosa.
En ealidad, el pasaje del ce aldés iene poco que e con la explicación que
da Jaume, quien p obablemen e quiso aduci la e e encia a Boccaccio pa a
ennoblece el luga —po el hecho de apa ece ecogido en una ob a o ánea y
p es igiosa— o quizá po un a án me amen e e udi o muy suyo. Sea de ello lo
que ue e, la p esencia del De mon ibus en la biblio eca de nues o a chi e o
no deja de llama la a ención, po que en los einos hispánicos la ob a u o una
p esencia muy disc e a an es de la di usión de la imp en a y po que e a una
lec u a que —como muchos de los ex os de Ven— di ícilmen e se le podía
supone a alguien de su pe il p o esional. Llegados a es e pun o, no se puede
pasa po al o que en la ma a illosa biblio eca de Esplugues había ambién
un ejempla del De mon ibus: «I em, al e lib e sc i en pe gamins, cube de
pos s ab cuy e e ab dos ga e s, appella Iohannes Bocacius, De mon ibus e
siluis» (Iglesias i Fonseca 1996: doc. 164, nº 80). Aunque no es imposible que
Ga cía lo hubie a leído en la p inceps de 1473, es muy e osímil que, como
p obablemen e Legi u , ambién el lib i o de Boccaccio p o inie a en úl ima
ins ancia de aquel es upendo legado40.
39 En el p ólogo a su De exequiis, sepul u a e in i mi a e egis Ioannis secundi (Ma ínez Fe ando
1957: 119) y en el pasaje del De ui is illus ibus ci ado más a iba, espec i amen e.
40 No se conse a ningún ms. del De mon ibus en ie as hispánicas: B anca (1958: 99-103)
menciona un códice de Valencia, Biblio eca Uni e si a ia (con la signa u a 232), que después da po
desapa ecido (B anca 1991: 15); como amablemen e me in o ma Sil ia Villaplana desde la ci ada
ins i ución, no hay ninguna o a no icia de que dicha biblio eca haya albe gado nunca un ms. del De
mon ibus y, de hecho, no igu a en Gu ié ez del Caño (1913). Sob e posibles códices pe didos de la

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93G amá ica y e ó ica la inas en el en o no de la cancille ía de Ba celona…
6. Conclusión
Po an o, las dos unidades que hoy in eg an el ms. eneciano ue on
cons uidas po Jaume Ga cía. El pe iodo de iempo a lo la go del cual u o
luga la copia de Ven-I se puede es ablece en e 1453 y 1475: la p ime a es la
echa que igu a en la ca a de Manuello ( . 17 ) y la segunda, na u almen e,
la de la mue e de Ga cía. Todo apun a a que nos hallamos más ce ca de es a
que de aquella: aunque no lo sabemos con exac i ud, la composición de las
Elegan iolae de Da i suele si ua se en 1450-1460; y, de o o lado, es e osímil
que el momen o en el que el ex o del pseudo Poggio llegó a manos de Jaume
no es u ie a muy alejado de los años en los que Ca bonell copió su miscelánea
(1472-1474). En in, la p esencia en Ven-I de la esc i u a u ilizada ambién en
B cons i ui ía un a gumen o más en la misma di ección, pues o que la copia
de la Genealogia de Domènec en el ms. ba celonés hab ía sido in e umpida
p ecisamen e po la mue e de Ga cía, según la subsc ip io de Ca bonell. En
lo que espec a al códice que aho a llamamos Ven-II, se di ía que su ejecución
ue an e io a la de Ven-I: las eleidades g á icas humanís icas son menos
ecuen es y es án más localizadas que en Ven-I (solo apa ecen en los olios
iniciales y inales, ejecu ados quizá con pos e io idad al es o de Ven-II) y la
esc i u a de ipo 2 (ausen e de Ven-I, al menos en una o ma an de inida como
la que iene en Ven-II) la encon amos sin emba go al cual en el Llib e de les
monedes, da able en 1454-1462. Pe o no debe pe de se de is a que an o Ven-I
como Ven-II son zibaldoni que se ue on copiando en dis in os momen os y,
e osímilmen e, a lo la go de un pe iodo de iempo ela i amen e ex enso,
según demues a p ecisamen e la di e sidad g á ica que los ca ac e iza.
La a ibución de odo Ven a la mano de Jaume Ga cía supone algo más
que la me a adición de un nue o í em a su biblio eca o al ca álogo de sus
au óg a os: apo a —di ec a e indi ec amen e— una in o mación esencial
pa a comple a su pe il humanís ico y asigna le un luga más ele an e en el
ambien e in elec ual de su en o no. No e a g a ui a la insis encia de Ca bonell
en los in e eses g ama icales de Ga cía, a los que alude dos eces en las escasas
líneas que le dedica en su De ui is illus ibus: Ven nos e ela a un la inis a
concienzudo y e udi o in e esado oda ía en á idas ob as g ama icales como el
comen a io dona iano de Remigio y las a as piezas meno es que lo acompañan;
y es posible que, quizá con a iamen e a lo que pod íamos ende a pensa ,
debamos inclui en es e mismo concep o su conocimien o del De mon ibus. En
consonancia con su mili ancia como la inis a es á la a ición de Ga cía po la
lec u a de los auc o es, algo en lo que ambién insis ía Ca bonell: cabe señala
que los exce p a ex aídos de Eusebio y Je ónimo co esponden en su o alidad
ob a, éase una ez más B anca (1991: 57). Respec o a la amosa aducción cas ellana ealizada pa a el
Ma qués de San illana, puede ecu i se a Blanco Jiménez (2014), donde se encon a án las e e encias
opo unas. La ob a se imp imió po p ime a ez en Venecia en 1473: Ioannis Boccacii de Ce aldo, De
mon ibus, syluis, on ibus […], Venecia, [Vindelinus de Spi a], 13 I 1473, 4º [ISTC ib00756000].
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a pe sonajes del mundo de las le as (pa ece cla o que Jugu a y Ca ilina igu an
en calidad de ales) y la me a p esencia del comen a io a Te encio habla po sí
sola; de hecho, Jaume debió de se un au én ico especialis a en el comedióg a o,
si Ca bonell se de iene en señala que «Te en ium au em iamdiu co up um
magnis lucub a ionibus e pe inaci diligen ia sole issime emendaui ». La
miscelánea e ó ica de Ven-I nos mues a a un Ga cía an à la de niè e como el
que más y no debe íamos e aquí necesa iamen e una con adicción espec o
al con enido de Ven-II: es e iden e que pa a las décadas cen ales del s. XV el
comen a io de Remigio y el p opio Legi u olían ya un poco a ancio, pe o no
lo es menos que, exac amen e po las mismas echas, aquellos ex os siguie on
copiándose con egula idad en I alia, F ancia e Ingla e a —y un comen a io
muy simila a Legi u se incluyó en un Te encio enciclopédico que se imp imió
en I alia una y o a ez du an e la p ime a mi ad del s. XVI—. Da la imp esión
de que Ga cía ue un lec o omní o o que no dejaba pasa de la go ninguna ob a
que pudie a se le de alguna u ilidad o que, como los ex os de los olios inales,
llama a su a ención po su a eza. Al ma gen de lo an e io , Ven cons i uye
ambién un es imonio p ecioso de cie a disc e a in luencia que Ga cía eje ció
en su en o no y, como miscelánea des inada al es udio p i ado, nos pe mi e
ambién asoma nos a los incones menos isibles de su esc i o io y econs ui
las lec u as de aquellos cu iales que u ie on un papel an des acado —y an
con o e ido— en la ida in elec ual de la Ba celona de la época.
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95G amá ica y e ó ica la inas en el en o no de la cancille ía de Ba celona…
Fig. 1. Ven-II, . 296 (de alle): subsc ip io de Jaume Ga cía.
Fig. 2. Ven-II, . 186 (de alle): ano aciones sob e pe sonajes de algunas
comedias de Te encio.
Fig. 3. Ven-II, . 188 (de alle): comienzo de Legi u .
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Fig. 4. Ven-II, . 186 (de alle): exce p a de Eusebio-Je ónimo, Ch onicon.
Fig. 5. Ven-I, . 55 (de alle): exce p a de Aulo Gelio.
Fig. 6. Ven-II, . 196 (de alle): pasaje de Legi u .
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97G amá ica y e ó ica la inas en el en o no de la cancille ía de Ba celona…
Fig. 7. Ven-I, . 55 (de alle): exce p a de Aulo Gelio.
Fig. 8. Ven-II, . 195 (de alle): pasaje de Legi u .
Fig. 9. Ven-I, . 17 (de alle): epís ola de Manuello.

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Fig. 10. Ven-I, . 157 (de alle): comienzo de Gua ino, Hypo hesia.
Fig. 11. Ba celona, BC, 246, . 33 (de alle).
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99G amá ica y e ó ica la inas en el en o no de la cancille ía de Ba celona…
Fig. 12. Ven-I, . 176 (de alle): comienzo de pseudo Poggio, Modus epis olandi.
Fig. 13. Ven-II, . 256 (de alle): Remigio sob e Dona o.
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