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El lugar de la Teoría literaria en la didáctica de la Literatura

Author: Rodríguez Reyes, Claudia
Publisher: Universidad de Almería
Year: 2012
DOI: http://dx.doi.org/10.15645/Alabe.2012.5.2
Source: https://repositorio.ual.es/bitstream/10835/5235/1/73-570-1-PB.pdf
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Álabe nº5 junio 2012 ISSN 2171-9624
El luga de la Teo ía li e a ia en la didác ica de la Li e a u a
CLAUDIA RODRÍGUEZ REYES
Ins i u o de P o eso es A igas
U uguay
[email p o ec ed]
Resumen. El luga de la Teo ía li e a ia en
la didác ica de la Li e a u a se encuen a
asociado a di e en es a iables: o mación
académica especí ica de los docen es, en-
oques didác icos, luga de la asigna u a en
el cu ículo, odas ellas elacionadas a su
ez con el con ex o empo al, geog á ico
y cul u al del que pa amos.
La p esen e comunicación ansi a po el
escena io educa i o la inoame icano, más
conc e amen e de U uguay, plan eando
una e lexión ace ca del luga de la Teo ía
li e a ia en la didác ica de la Li e a u a y
su incidencia en las p ác icas áulicas.
El abajo se cons uye a pa i de las si-
guien es in e ogan es:
• ¿Qué es enseña y ap ende Li e-
a u a?
• ¿Se a a de enseña , comunica ,
analiza , comp ende y / o p oduci li e-
a u a?
• ¿En qué medida y de qué o ma la
Teo ía li e a ia es á p esen e en el en o-
que analí ico ex ual en las aulas?
Palab as cla e: Li e a u a; Teo ía li e a ia; Di-
dác ica; Relaciones.
Abs ac . The place o li e acy heo y in he
eaching o li e a u e is ela ed o di e en
a iables: academic backg ound o he ea-
che , eaching ocus, eaching app oach, and
place o he subjec in he cu iculum. All
o hese depend, in u n, on empo al, geo-
g aphical and cul u al con ex s.
This communica ion passes h ough he
educa ional scena io in La in Ame ica,
mo e speci ically, U uguay, and p oposes a
e lec ion on he place o li e a y heo y in
he eaching o li e a u e, and i s impac on
class oom p ac ice.
The wo k builds on he ollowing ques ions:
• Wha is Li e a u e eaching and
lea ning?
• Is i o each, o communica e, o
analyze, o unde s and, and/o o p oduce
li e a u e?
• How, and o wha ex en , is li e-
a y heo y p esen in he ex ual analy i-
cal app oach in he class oom?
Key wo ds: Teaching; Li e a u e; Li e acy
Theo y; Rela ionships.
1 Pa a ci a es e a ículo: Rod íguez Reyes, C. El luga de la Teo ía li e a ia en la didác ica de la Li e a u a. Álabe 5, junio 2012
[h p://www.ual.es/alabe]
The place o li e acy heo y in he eaching o li e a u e1
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De iniendo el campo de la Didác ica de la li e a u a
De ini el campo de la didác ica de la li e a u a es a i ma que exis en didác icas
especí icas en á eas cu icula es conc e as en las que se aplica la llamada eo ía de la
enseñanza poniendo de elie e y en a izando en los con enidos.
Ál a ez Méndez (2001) dis ingue es componen es undan es de la llamada di-
dác ica especí ica:
• Un componen e epis emológico en el cual se di e encian los conocimien os
cien í icos de la disciplina, los que debie a ene el p o eso y po o a pa e los p inci-
pios y con enidos didác icos básicos.
• Un componen e didác ico cu icula que se e ie e a la selección de con enidos
y a su o ganización eniendo en cuen a la ans e salidad emá ica y me odológica.
• Un componen e p ác ico que se elaciona con la me odología, la plani icación
y la e aluación y que iene po obje i o gene a opo unidades de ap endizaje.
A pa i de es as dis inciones y cen ándonos en el campo especí ico de la di-
dác ica de la li e a u a a i mamos la necesidad de p oduci ma cos eó icos concep uales
p opios que la iden i iquen, incluyendo la conside ación del enómeno li e a io y su e-
cepción.
Al espec o coincidimos con Ga cía Ri e a (1995:13) cuando enuncia:
En suma se cues iona la p io idad de conoce didác ica o li e a u a y en qué o den, pa a
cen a la enseñanza de la li e a u a. A es e espec o, si consul amos el modelo pedagó-
gico de Johnson, ap ecia emos que el núcleo cien í ico de la didác ica de la li e a u a
es a ía o mado a la ez po los pa adigmas li e a ios y cien í icos, sin que exis a una sub-
o dinación de unos a o os, una je a quía o p io idad, sino más bien una con luencia o
sín esis en e los mismos (…) La enseñanza de la li e a u a es plausible de di e en es en-
oques según el pa adigma al que se adhie a como signo, p oduc o social, in e p e ación
(…)
De es a o ma ab e el juego a la complemen a iedad de en oques p io izando a
los ecep o es y en la elación de enseñanza je a quizando la co- p oducción in e p e-
a i a que ealizan en el aula el docen e y los es udian es en un con ex o especí ico.
En el escena io la inoame icano hemos asis ido ecien emen e a la alsa oposi-
ción, a nues o juicio, de di e en es modelos, que Vic o ia Alza e Pied ahi a (2000:8)
p esen a de la siguien e mane a:
• Una didác ica de la li e a u a subo dinada a la enseñanza de la lengua, la lec u a
y la esc i u a en lengua ma e na
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• Y o a que se in e esa más po las p egun as undacionales de las disciplinas
li e a ias – Teo ía, C í ica e His o ia de la li e a u a, que apun a a una didác ica en la que
se enseñe y se ap enda li e a u a.
El p ime modelo llamado comunicacional basado en las eo ías cognosci i is as
p opone a la lengua como un ins umen o de comunicación en sus dimensiones discu -
si a, ex ual y lingüís ica.
El segundo, Alza e lo desc ibe pa iendo del en oque de Reis (1996:113) que cen-
a en la ac i idad decodi icado a de la lec u a la unción esigni icado a del ex o y de la
ealidad ag egando que “Con iene ad e i , que no se a a aquí de pasa de una didác i-
ca de la li e a u a a una didác ica de la lec u a, aunque con mucha ecuencia, cuando se
enseña li e a u a lo que se enseña es más bien a lee li e a u a” (2000:10).
Po o a pa e, no debemos ol ida que el luga de la esc i u a y la lec u a en la
enseñanza de la li e a u a se elacionan con el luga de és a en el cu ículum y con las
eo ías implíci as ace ca de es a cues ión que os en e cada docen e.
Es os emas en sí mismos cons i uyen un pun o de in e és pa icula que de ine
p ác icas áulicas, en oques y e aluación del ap endizaje (Alza e, 2000:10).
Teo ía li e a ia o eo ía de la li e a u a
Pa imos de la clásica ca ac e ización de Wellek y Wa en (1948):
[…]La eo ía de la li e a u a sin deja de cons ui un sabe álido en sí, se con ie e
en una disciplina p opedéu ica ampliamen e uc í e a pa a los di e sos es udios li e a-
ios pa icula es, y és os – es udios de his o ia o c í ica li e a ia – con ibui án cada ez
más a co egi y ecunda los p incipios y las conclusiones de la Teo ía de la li e a u a
(1993:41).
Es a de inición nos in e esa en la medida en que econoce la cons ucción de un
sabe en sí, p oducción de conocimien o, y a la ez la ins i uye como gene ado a de
insumos y en oques pa a o as disciplinas: la His o ia y la C í ica li e a ia, dis in as de la
Teo ía, pe o con las que se elaciona.
La Teo ía de la li e a u a según Bobes (1994) incluye:
• una dimensión eó ico- explica i a que o ien a la e lexión hacia el ex o y hacia
el hecho li e a io y ahonda en el enómeno comunica i o incluyendo lo lingüís ico- p ag-
má ico,
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• una dimensión analí ico- alo a i a que conduce a la llamada C í ica li e a ia,
• una dimensión p oyec i a que o ien a an o p oyecciones eó icas como p es-
c ip i as.
Mien as que más ecien emen e Rancié e (2005:10) ha plan eado una pe spec i-
a que posibili a in e esan es e lexiones al espec o de la noción de li e a u a y de li e a-
iedad:
No se en ende á aquí po “li e a u a” ni la idea imp ecisa del epe o io de las ob as de
la esc i u a ni la idea de la esencia pa icula capaz de con e i a esas ob as su calidad
“li e a ia”. De aquí en adelan e se en ende á es e é mino como el modo his ó ico de
isibilidad de las ob as del a e de esc ibi , que p oduce esa dis inción y p oduce po
consiguien e discu sos que eo izan la dis inción, pe o ambién los que la desac alizan
pa a emi i la ya sea a la a bi a iedad de los juicios, ya sea a c i e ios posi i os de clasi-
icación.
La a i mación, que unciona como pun o de pa ida al análisis que el au o ealiza
en su ob a La palab a muda, nos apo a una c í ica mi ada al canon y al concep o de li e-
a iedad. Po o a pa e en a iza en las condiciones his ó icas de p oducción de las ob as
así como en la eo ización discu si a ace ca del enómeno li e a io “desac alizando’’ y
a en ando con a la endencia a la clasi icación.
Siendo así, es e en oque mo i a la conside ación de mi adas plu ales que po-
sibili an la inclusión de nue os apo es de la Teo ía de la li e a u a que in luyen en la
me odología y el abo daje de los ex os. En ellas se acen úan la p esencia de supues os
eó icos ace ca del p oduc o , del con ex o de p oducción y del ecep o de la ob a li e-
a ia concibiéndola como un au én ico p oduc o cul u al.
En es e escena io, las elaciones en e el ex o y el lec o pasan a p ime plano.
Ya en la década del ochen a Eagle on había a i mado:
El lec o apo a á a la lec u a cie as “p ecomp ensiones”, un enue con ex o de c een-
cias y expec a i as a pa i del cual se e alua án las di e sas ca ac e ís icas de la ob a. Al
p ocede a la lec u a, es as expec a i as se en modi icadas po lo que nos amos en e an-
do, de mane a que el cí culo he menéu ico -el mo imien o de la pa e al odo y ice e sa-
comienza a gi a (1986: 9).
De es a o ma, inalizado el S. XX y la p ime a década del S. XXI la Teo ía li e-
a ia con inúa i iendo un p oceso de búsqueda que la conduce a elaciona se y nu i se
de di e sas disciplinas ales como la Lingüís ica, la Sociología, el Psicoanálisis, la An-
opología, la Semió ica, los Es udios Cul u ales, e c. La Teo ía li e a ia se cons i uye así
en un campo de es udios di e so e in e disciplina .
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Relaciones Teo ía li e a ia – Didác ica de la li e a u a
El luga de la Teo ía li e a ia en la o mación del docen e de li e a u a así como
las e lexiones ace ca del hecho li e a io, sus ca ac e ís icas, sus elaciones y en oques
me odológicos, o man pa e de las eo ías implíci as de cada p o eso al en en a se a las
decisiones de abo dajes ex uales en el aula. El en oque puede di e i y las unciones de
la li e a u a ambién.
Es e ema se elaciona a su ez con el luga que la li e a u a ocupe en el cu ículum
gene al en los planes de educación, y es e hecho a ía según los iempos y las geog a ías.
En de ini i a la concepción ace ca de las cues iones esbozadas, son núcleos cen-
ales in eg an es de los sabe es o conocimien os docen es que de inen las p ác icas
áulicas y es po ello que hemos e eb ado la p esen e comunicación en es ejes a pa i
de las siguien es in e ogan es:
• ¿Qué es enseña y ap ende li e a u a
• ¿Se a a de enseña y/o comunica y/o analiza y/o
comp ende y/o p oduci li e a u a?
• ¿En qué medida y de qué o ma la Teo ía li e a ia es á p esen e en el en oque
analí ico ex ual que ealizan los docen es en el aula?
El p ime asun o nos emi e a la de inición de enseñanza-ap endizaje como un
cons uc o que incide en la conside ación del p oblema. Sin en a en an polémico ema
nos p egun amos ace ca de los con enidos de enseñanza que de los ex os li e a ios
eme gen, y pa a ello nos cues ionamos ace ca de qué signi ica de e mina con enidos a
pa i de las p ác icas con los ex os, es o es: lee , esc ibi , in e p e a , c ea , comunica ,
analiza , comp ende , p oduci , que nos in oducen en la segunda in e ogan e.
Al espec o nos emi imos a la ci a de Bombini (2006:59) omada de Emilia Fe-
ei o en el p ólogo al lib o de Le ne (2001):
(…) En é minos de la ansposición didác ica me p egun o:
¿Cuál es la ciencia que se ocupa de la concep ualización de las p ác icas de lec u a y es-
c i u a?... ¿Se á acaso la his o ia de la disciplina de e e encia, al menos po con as e?
¿o bien la didác ica es á in e pelando a la sociología o a la an opología de la lec u a y la
esc i u a pa a que con ibuyan a cons ui sus pa áme os de e e encia?
Toma emos como espacio de e e encia el en oque de la enseñanza li e a ia en
U uguay, país la inoame icano que cuen a a di e encia de o os con o mación docen e
especí ica en el á ea li e a ia. Exis e desde la década del cincuen a del siglo pasado una
ins i ución e cia ia que o ma docen es pa a la enseñanza en escuelas o liceos secunda-
ios, en la que se dis inguen los p o eso ados en dos especializaciones: “Li e a u a” e
“Idioma Español”, si uación que gene a una adición dis in i a de o as en las cuales la
o mación se en oca a lengua y li e a u a como un cons uc o eó ico indisoluble.

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En es e con ex o nos in e esa as ea la segunda in e ogan e plan eada oman-
do como ejemplo las pau as de la Inspección de li e a u a del Consejo de Educación Se-
cunda ia a los docen es pa a el cu so inicial de e ce año de Ciclo Básico en las que se
a i ma, en e o as cosas:
El discu so li e a io no es solamen e una a iedad de discu so lingüís ico, sino ambién
un p oduc o cul u al e his ó ico po ado de alo es y de de e minadas isiones del mun-
do. La comp ensión y la exp esión es án en la base de la in e p e ación de los ex os, así
como la ob ención de in o mación, la esolución de p oblemas, el au oconocimien o y el
conocimien o y alo ación de dicho mundo (2007:1).
Es e enunciado conside a al discu so li e a io como el esul ado de un conglo-
me ado cons i uído po di e sas elaciones ideológicas - cul u ales y de ine la in e p e-
ación li e a ia – ex ual como una ope ación in elec ual que pa e desde el ex o como
p e ex o pa a el ap endizaje y la alo ación de és e, pe o ambién de cada indi idualidad
en su unción de ecep o , y po an o como esigni icado de expe iencias.
En o o apa ado señala que:
El ap endizaje de la li e a u a iene que pa i , necesa iamen e, del abajo con los ex os.
De ellos se ob end á an o las nociones de eo ía y c í ica, como el ace camien o me odo-
lógico al comen a io de ex os. En uno y o o caso se comenza á e o zando las nociones
más ácilmen e asimilables (a gumen o, ema, ca ac e ización de pe sonajes…) y se a an-
za á eniendo en cuen a cuáles pueden se los ex os más ap opiados en cada momen o y
según cada ealidad áulica.
Es e agmen o nos in e esa en la medida en que o o ga un luga de p i ilegio a la
Teo ía y a la C í ica li e a ia, cues iones que a su ez impac an en las decisiones me odo-
lógicas y es a égicas que el docen e oma á pa a la conducción y el a amien o analí ico
del ex o en el abajo áulico. No meno es la especi icación ace ca del llamado espi al
ascenden e y ap endizaje signi ica i o en la medida en que el abajo se secuencia á de
acue do al con ex o áulico, al i mo, in e eses y mo i aciones de los es udian es.
Finalmen e y como co ola io: “La inco po ación de es a egias inno ado as que
desa íen una e lexión en p o undidad (p opues as lúdicas, análisis compa ados, si ua-
ciones p oblemá icas, e c.) a o ece án la mo i ación y una pa icipación más comp o-
me ida de los es udian es en la cons ucción de sus ap endizajes”(2007:2).
En las que des acamos la ape u a a la di e sidad de es a egias pa a el abo daje de
ex os que compo a un in e esan e pe il del p o eso de li e a u a en el aula del s. XXI,
y el p o agonismo y comp omiso de los es udian es en su ap endizaje, que no es o a cosa
que esigni ica su expe iencia i al.
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La úl ima cues ión que in en amos p oblema iza nos conduce al luga que la
Teo ía li e a ia ocupa en la o mación docen e en la ac ualidad, pe o undamen almen e
a la luz de sus cambios y la búsqueda de nue a iden idad an e los nue os pa adigmas que
a añen a la lec u a.
Ya Pozuelo I ancos (1988) plan eaba la si uación de la Teo ía li e a ia en un c uce
de caminos decisi o: una eo ía de la lengua li e a ia o una eo ía del uso li e a io del len-
guaje, a lo que humildemen e nos sen imos en ados a ag ega y/o, en la medida en que,
si lo pensamos desde el abo daje áulico, el en oque debe ía se lo más abie o y mo i ado
posible. Admi amos además la necesidad de a ende a los apo es de la eo ía de la ecep-
ción, la he menéu ica y la p agmá ica de la li e a u a.
A es o ag egamos que en el p esen e se de ine a la li e a u a como una o ma de
conocimien o del homb e a a és de di e en es épocas y escena ios ace cando la disci-
plina a los es udios cul u ales y an opológicos, e ien es que in luyen cada día más en la
Teo ía li e a ia ac ual. Po o a pa e, la his o ia de la lec u a o de la o ma en que se lee
li e a u a imp egna es e en oque, en la medida en que:
Con iene eco da que la lec u a ambién iene una his o ia (y una sociología y que el
signi icado de los ex os depende de las capacidades, las con enciones y las p ác icas de
lec u a p opias de las comunidades que cons i uyen en la sinc onía o la diac onía, sus
di e en es públicos (Cha ie , 2007: 55).
Po o a pa e, la exposición de ecep o es a di e sidad de símbolos y mensajes
p o enien es de o os campos cul u ales, ales como el cine, la ele isión, la publicidad,
las nue as ecnologías, el hipe ex o, la li e a u a en ed, po nomb a algunos, a ec an la
ecepción y la ede inen. Es os enómenos nos en en an a disposi i os sin je a quías ni
es uc u as o denado as:
La ob a, al y como la en endemos hoy en día, ya no iden i ica un nudo cen al, y su dis-
pe sión supone un cambio de hábi os comunica i os y en el uso de los códigos. Además,
se inco po an o os p o agonis as, más allá de los lec o es adicionales, como son los
elespec ado es, los a icionados a los ideojuegos, la ealidad i ual, e c. Es os son los
esc ilec o es (w eade s) que gene an icciones di e sas, poniendo en mo imien o sus
es a egias c eado as y la di e sidad cul u al en un nue o ma co empo al (Rod íguez
Reyes, 2005: 4)
Es os cambios en la c eación y en la ecepción y comunicación de las ob as im-
pac an en las conside aciones de la didác ica de la li e a u a en la medida en que cues-
ionan asun os epis emológicos y undan es, pe o en o ma más silenciosa y no po ello
menos impo an e, inciden en los cons uc os ideológicos de los p o eso es, en sus
sabe es o conocimien os docen es que se mani ies an en los en oques áulicos, en las
es a egias que se despliegan y en las p opues as e alua i as.
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A modo de cie e y ape u a
La p esen e comunicación ha en ocado la enseñanza de la li e a u a señalando las
elaciones Teo ía li e a ia- didác ica como cons uc o que incide en los sabe es o cono-
cimien os de los p o eso es y po ende en sus p ác icas áulicas.
En es e sen ido la pos u a epis emológica de cada docen e en e a la in eg ación
de es e cons uc o iene una cla a in luencia en las decisiones a la ho a de plani ica ,
de e mina obje i os y e alua “ap endizajes li e a ios” en clase.
Es a pos u a, a eces no conscien e, es á de e minada además po el luga que a
la li e a u a se le o o gue en el cu ículo, en el p og ama o plan de es udio de cada país
o egión. Al espec o, la mención a las pau as de la Inspección de la asigna u a en el U u-
guay pueden se conside adas como e e en e concep ual y modélico pa a los docen es
en ac i idad en ese país en el ma co empo al ac ual y p e enden ejempli ica las elacio-
nes en e Teo ía li e a ia y didác ica que desde el cu ículo o icial se p oponen.
Po o a pa e, los pe manen es mo imien os y desplazamien os de las eo ías in-
luidas po las p ác icas, las nue as elaciones de la Teo ía li e a ia con o as disciplinas
y los nue os apo es a la didác ica de la li e a u a o ecen al docen e di e sidad de p o-
pues as que apelan cada día más a su sen ido c í ico, in es igado y e lexi o, así como al
abajo colabo a i o enden e a la cons ucción de un colec i o i me y a la ez ecep i o
en iempos de cambio p oponiendo di e sidad de modelos.
A es as si uaciones ele adas se ag ega un aspec o apenas mencionado en es a
opo unidad, elacionado con las Nue as Tecnologías, las nociones de cibe cul u a, hi-
pe ex o, el ol de los esc ilec o es, que mo ilizan los adicionales concep os de la Teo-
ía li e a ia, y que en el ámbi o de la enseñanza nos in e pelan ace ca de lo que signi ica
enseña , ap ende , comunica , analiza , comp ende y/o p oduci li e a u a en las aulas
hoy.
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