an h opozoologica
2025 ● 60 ● 12
ANTHROPO ZOOLOGIE DU CERF ÉLAPHE.
TÉMOIGNAGES ARCHÉOLOGIQUES, HISTORIQUES
ET ETHNOGRAPHIQUES
Édi é pa Aline AVERBOUH & Ma jan MASHKOUR
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Louis Chaix (Muséum d’His oi e na u elle, Genè e, Suisse)
Jean-Pie e Diga d (CNRS, I y-su -Seine, F ance)
Allowen E in (Muséum na ional d’His oi e na u elle, Pa is, F ance)
Be na d Faye (Ci ad, Mon pellie , F ance)
Ca ole Fe e (Labo a oi e d’An h opologie sociale, Pa is, F ance)
Giacomo Giacobini (Uni e si à di To ino, Tu in, I alie)
Lionel Gou ichon (Uni e si é de Nice, Nice, F ance)
Vé onique La oulandie (CNRS, Uni e si é de Bo deaux 1, F ance)
S a os Laza is (O ien & Médi e anée, Collège de F ance – CNRS – So bonne Uni e si é, Pa is, F ance)
Nicolas Lescu eux (Cen e d’Écologie onc ionnelle e é olu i e, Mon pellie , F ance)
Joséphine Lesu (Muséum na ional d’His oi e na u elle, Pa is, F ance)
Ma co Masse i (Uni e si y o Flo ence, I aly)
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Diego Mo eno (Uni e si à di Geno a, Gènes, I alie)
F ançois Mou ou (Boulogne-Billancou , F ance)
Ma cel O e (Uni e si é de Liège, Liège, Belgique)
Jo is Pe e s (Uni e si ä München, Munich, Allemagne)
F ançois Poplin (Muséum na ional d’His oi e na u elle, Pa is, F ance)
Jean T inquie (École no male supé ieu e, Pa is, F ance)
Baudouin Van Den Abeele (Uni e si é ca holique de Lou ain, Lou ain, Belgique)
Ch is ophe Vend ies (Uni e si é de Rennes 2, Rennes, F ance)
Denis Vialou (Muséum na ional d’His oi e na u elle, Pa is, F ance)
Jean-Denis Vigne (Muséum na ional d’His oi e na u elle, Pa is, F ance)
A naud Zucke (Uni e si é de Nice, Nice, F ance)
cou e u e / co e :
Réalisée à pa i des Figu es de l’a icle / Made om he Figu es o he a icle.
165
ANTHROPOZOOLOGICA • 2025 • 60 (12)
© Publica ions scien i iques du Muséum na ional d’His oi e na u elle, Pa is. www.an h opozoologica.com
G andeu e décadence de la biche
dans l’a paléoli hique can ab ique
Geo ges SAUVET
Cen e de Reche che e d'É udes pou l'A p éhis o ique Émile Ca ailhac (CREAP),
Maison des Sciences de l’Homme e de la Socié é de Toulouse,
5 allée An onio Machado, F-31058 Toulouse Cedex 1 (F ance)
geo ges.sau e @s .
Soumis le 23 no emb e 2023 | Accep é le 15 ma s 2024 | Publié le 21 no emb e 2025
Sau e G. 2025. — G andeu e décadence de la biche dans l’a paléoli hique can ab ique, in a e bouh a. & Mashkou M.
(éds), An h opozoologie du ce élaphe. Témoignages a chéologiques, his o iques e e hnog aphiques. An h opozoologica
60 (12): 165-173. h ps://doi.o g/10.5252/an h opozoologica2025 60a12. h p://an h opozoologica.com/60/12
RÉSUMÉ
Le mo i de la biche occupe la p emiè e place dans l’iconog aphie pa ié ale de la égion can ab ique
au cou s des phases anciennes du Paléoli hique supé ieu (jusqu’au Magdalénien in é ieu comp is).
Deux o mes a is iques son p ésen es : des pein u es ouges au ampon en g o e p o onde e des
g a u es plus schéma iques à la lumiè e du jou . Dans le même emps, la biche es ès a e du cô é
ançais, ce qui indique que les éseaux d’échange é aien p a iquemen in e ompus en e les deux
égions. Puis, au Magdalénien moyen, la biche ég esse o emen au p o i du bison qui de ien le
mo i dominan . Ce mo i , impo é des Py énées, mon e que les éseaux d’échanges se son é ablis.
Ces a ia ions héma iques son donc un moyen d’accéde aux échanges cul u els e sociaux en e
g oupes de chasseu s-collec eu s. Si la biche u un emps au cen e de leu imaginai e symbolique,
son abandon b u al indique de p o onds boule e semen s idéologiques dans le appo au monde.
ABSTRACT
The ise and all o he hind in Can ab ian Paleoli hic a .
The mo i o he hind occupies he i s place in pa ie al iconog aphy in he Can ab ian Region du ing
he ea lies phases o he Uppe Paleoli hic (including he Lowe Magdalenian). Two a is ic o ms a e
p esen : ed s amp pain ings in deep ca es and mo e schema ic eng a ings in dayligh . A he same
ime, he hind is e y a e on he F ench side o he bo de , indica ing ha exchange ne wo ks we e
i ually cu o be ween he wo egions. Then, du ing he Middle Magdalenian, he doe declined
sha ply in a ou o he bison, which became he dominan mo i . This mo i , impo ed om he
Py enees, shows ha exchange ne wo ks had been es o ed. These hema ic a ia ions a e he e o e a
means o accessing cul u al and social exchanges be ween g oups o hun e -collec o s. The doe may
ha e been a he cen e o hei symbolic imagina ion o a ime, bu i s sudden abandonmen indi-
ca es p o ound ideological uphea als in hei ela ionship wi h he wo ld.
MOTS CLÉS
Iconog aphie,
bison,
éseaux d’échange,
égion can ab ique,
Paléoli hique supé ieu .
KEY WORDS
Iconog aphy,
bison,
exchange ne wo ks,
Can ab ian Region,
Uppe Paleoli hic.
166 ANTHROPOZOOLOGICA • 2025 • 60 (12)
Sau e G.
INTRODUCTION
Les données quan i a i es ela i es à la héma ique de l’a
pa ié al paléoli hique mon en que l’iconog aphie igu a i e
es cons i uée d’une douzaine d’espèces animales, essen ielle-
men des g ands mammi è es, pa mi lesquels le che al e le
bison ep ésen en plus de 50 % de l’e ec i . Il s’agi donc d’un
bes iai e ès sélec i . Cependan , ces chi es globaux masquen
des dispa i és égionales e ch onologiques. Sans dé oge au ai
que ce son oujou s les mêmes espèces qui son igu ées, pa ce
qu’elles co esponden à des my hes ances aux, on oi bien que
les goû s e sans dou e les na a ions don se nou issaien les
hommes e les emmes de chaque g oupe on é olué au il du
emps. De même que chaque église a son sain pa on, chaque
si e me en a an des choix qui lui son p op es. Rou ignac
(Do dogne, F ance) es la g o e aux 150 mammou hs (Plassa d
1999), Co alanas (Can ab ie, Espagne) es la g o e aux biches
ouges (Ga cía-Diez & Eguizabal To e 2003).
Nous oud ions illus e ce e obse a ion en me an en
é idence l’un des exemples les plus ca ac é is iques, l’un de
ceux qui soulè en le plus de ques ions à qui eu en e de
comp end e le onc ionnemen des ela ions humaines au
Paléoli hique supé ieu e e ace l’His oi e de ce e pé iode
de la P éhis oi e.
Nous pa le ons de la place excep ionnelle qu’a jouée la biche
dans la égion can ab ique au cou s des phases anciennes, puis
de son abandon p esque o al au cou s du Magdalénien moyen.
D’abo d hissée su un piédes al e magni iée pa les meilleu s
a is es, elle u inalemen déchue lo sque de nou elles idées
i en le jou , sans dou e sous l’in luence d’appo s ex é ieu s.
Tou e socié é es conse a ice pa na u e e n’é olue que pa
con ac a ec d’au es g oupes ayan une ision di é en e du
monde. Au bou du comp e, ce son les ela ions in e pe son-
nelles qui açonnen la s uc u e sociale des chasseu s-collec eu s.
La communica ion es acili ée pa l’a g aphique, les images
é an sans dou e pa mi les p incipaux ec eu s qui dé e minen
la ie sociale, cul u elle e eligieuse des peuples sans éc i u e.
LA SITUATION CANTABRIQUE
ANTÉ-MAGDALÉNIENNE
Globalemen , dans les phase anciennes du Paléoli hique
supé ieu (du G a e ien au Magdalénien in é ieu can a-
b ique, mais su ou au Solu éen), la biche es le mo i le
plus ep ésen é (29,2 % du bes iai e con e seulemen 21,9 %
pou les che aux e 8,1 % pou les bisons) (Tableau 1). Non
seulemen la biche domine quan i a i emen , mais elle ai
l’obje des plus g andes a en ions. Ce ains si es semblen lui
ê e dé olus. La Pasiega A, El Pendo, Co alanas, A enaza son
de ès bons exemples de ce e a i ance endan à l’exclusi i é.
La p opo ion de biches à Co alanas a ein 78 % (Ga cía-
Diez & Eguizabal To e 2003).
Nous ne en e ons pas d’in e p é e ce e passion immo-
dé ée pou la biche, mais nous e ons ema que que ce e
ascina ion pou la emelle du ce n’es pas liée à l’espèce,
puisque, dans le même emps, le mâle ne ecueille que 10,3 %
des su ages en moyenne. Si les Paléoli hiques on p is soin
de disc imine le mâle e la emelle, ils a aien ce ainemen
de bonnes aisons idéologiques de le ai e. Ils nous en on
adminis é la p eu e : à Co alanas, il y a 18 biches e pas
un seul ce (Ga cía-Diez & Eguizabal To e 2003), andis
que dans l’abside de Lascaux il y a 68 ce s pou seulemen
ois biches (Aujoula 2004). Le oi-Gou han (1979: 345)
s’é onnai lui-même d’un el déséquilib e. Ce se ai une e eu ,
sou en commise pa les p éhis o iens, de les assemble a bi-
ai emen dans la ca égo ie neu e de « ce idés ». Ce se ai
une ahison, ou ou au moins une incomp éhension, de
la pensée paléoli hique.
Cependan , il ne aud ai pas c oi e que la égion can a-
b ique cons i uai une en i é homogène. Les di é en s g oupes
humains qui peuplaien la égion on pa ai emen su ma -
que leu pe sonnali é e leu au onomie en di e si ian leu s
œu es. Tou e socié é a besoin d’une pa d’une pensée com-
mune pou main eni sa cohésion e d’au e pa de di e si é
o melle, gage de la libe é de chacun de ses memb es. C’es
no ammen le ôle des a is es de ai e p eu e d’o iginali é e
d’in en i i é en c éan de nou elles o mes e de nou elles
echniques. C’es ainsi que, ou en acco dan au hème de
la biche la p emiè e place, ils on eu à cœu de mon e leu
sa oi - ai e en di e si ian les o mes a is iques. Si l’on a ache
plus d’impo ance à ce qui di ise qu’à ce qui assemble, on
peu y oi la p eu e de l’« o iginali é i éduc ible » de ce ains
si es pa appo à d’au es (Vialou 1986).
Dans le cas qui nous in é esse, il appa aî que la égion
can ab ique semble se di ise en deux g oupes conce nan la
maniè e de ep ésen e le hème de la biche qui ai l’uni é
de la égion (Fo ea Pé ez e al. 2004). Dans le sec eu o ien-
al, on ou e su ou des biches pein es dans des g o es
obscu es. Elles son p esque oujou s ouges e sou en
éalisées au ampon, ce qui leu donne un aspec ponc ué
(Ga a e Maidagan 2008, 2010) qui leu a alu d’ê e consi-
dé ées comme ep ésen a i es d’une école nommée « école
de Ramales » (Apellaniz 1982) (Fig. 1).
Au con ai e, à l’oues du e i oi e, dans les As u ies,
no ammen dans la allée du Nalón, la echnique p é é ée
es la g a u e éalisée dans des ab is à la lumiè e du jou
(Fig. 2). Ce son des o mes simpli iées, ès con en ionnelles,
qui igu en la ê e pa ois segmen s de d oi e, un pou le
chan ein e une o eille, un second pou l’au e o eille e
l’a iè e de la ê e, un oisième pou le dessous de la ê e e
l’encolu e, laissan un espace ou e en e les o eilles e le
plus sou en au bou du museau. Le e me de « biche ili-
néai e » a é é o gé pou désigne ce e con en ion (Fo ea
Pé ez 1978) (Fig. 3). La con empo anéi é des deux echniques
Région can ab ique Sud-Oues F ance
Pé iode che al bison biche che al bison biche
An é-Magdalénien 21,9 8,1 29,2 33 11,7 1,5
Magdalénien moyen 23,8 39,3 4,2 27,7 33,5 0,9
Tableau 1. — P opo ions (exp imées en pou cen ages) de che aux, bisons e
biches dans la égion can ab ique e en F ance dans la pé iode an é-magda-
lénienne (Magdalénien in é ieu can ab ique inclus) e au Magdalénien moyen.
167
ANTHROPOZOOLOGICA • 2025 • 60 (12)
Biches can ab iques
GHI
D
ABC
EF
JKL
ig. 1
. — Biches ouges en g o es p o ondes : A, B A enaza (Viscaye); C, El A co B (Can ab ie); D, E, Co alanas (Can ab ie); F, La Ga ma (Can ab ie); G-I, La Pasie-
ga A (Can ab ie); J, La Pasiega C (Can ab ie); K, L, El Pendo (Can ab ie). C édi s : D. Ga a e (A, B) ; C. González Sainz (C, F) ; M. Ga cía Diez – J. Eguizabal To e
(D, E) ; H. B euil (G-J) ; R. Mon es Ba quín (K, L).
ig. 2. — Ca e de la égion can ab ique mon an la dis ibu ion des si es à biches ouges (en ouge) e des si es à biches g a ées (en bleu). La dicho omie des
deux ensembles laisse pense qu’ils son aisemblablemen l’œu e de g oupes dis inc s. Les numé os indiquen la localisa ion des 110 si es pa ié aux can a-
b iques. C édi s : d'ap ès González Sainz.
Godul o, Los To nei os, Cue a Pequeña,
Cama ín de las Cie as, San o Ad iano,
La Llue a-I, La Viña, En e oces
Chu ínHo nos de
la Peña
LlonínLa Pasiega El Pendo Co alanas
La Haza
El A co B
A enaza
100 km
Ría de Gue nica
Ríos Cadagua-Ne ión
Río Asón
Ríos Saja-Besaya
Ríos De a-Ca es
Río Las Cab as
Río Sella
Río Nansa
Río Pas
Río Nalón
Río A ibai
Río U ola
Río O ìa
Río Bídasoa
1000 m4000
45-48
22
21
43 44
4241 38
40 39
23
24 25-28
3031
32 33
29
15-17
19 18
20
12
14
13
11
10
9
8
3
4
5
67
2
1
34
3536 49
3750 53
5152
54 56
55 57
59
58 60
61
62
63 65
64
66 69-73
76
6875 77
74 78
84 85
82
83
79
86
91 92
93-98
87-90
101-103
10099
104
106
105
N
107
108
109 110
80 81
67
ESPAGNE
168 ANTHROPOZOOLOGICA • 2025 • 60 (12)
Sau e G.
n’es pas ce aine, mais il y a des a gumen s a chéologiques
pou pense qu’elles on pu coexis e pendan une bonne
pa ie du Solu éen, no ammen pendan l’épisode oid
comp is en e 23 000 e 22 000 ans cal BP qui es ès bien
ep ésen é dans ou e la égion, e sans dou e pendan une
pa ie du Badegoulien can ab ique.
Le domaine des biches pein es e celui des biches g a ées
mon en une ela i emen aible in e péné a ion, ce qui end
à mon e qu’ils co espondaien ès p obablemen à des choix
cul u els ai s pa des g oupes, ce es appa en és, mais ne emen
indi idualisés, a ec des pe sonnali és, des goû s, des adi ions
e des sa oi - ai e di é en s. Excep ionnellemen , une biche
pein e du Cas illo (Can ab ie) appa ien au ype des biches
g a ées ilinéai es (Fig 3F). À no e que le modèle des biches
ilinéai es se di use dans ou e la péninsule ibé ique e a ein la
cô e médi e anéenne (le Pa palló, Co a Dones) e l’Andalousie
(La Pile a, Ne ja, A dales) où il es d’ailleu s aussi équen que
dans la égion can ab ique (He nando Ál a ez 2013). Dans l’é a
ac uel des connaissances, il es impossible de di e si l’o igine de
ce modèle se ou e au sud ou au no d. Une o igine a icaine
du Solu éen espagnol a pa ois é é é oquée (O e & Noi e
2002). L’absence de communica ion a ec le Sud de la F ance
es d’au an plus ema quable que la égion can ab ique es e
connec ée a ec le es e de la Péninsule ibé ique.
Au cou s de la pé iode sui an e, que nos collègues espagnols
appellen le Magdalénien in é ieu can ab ique (MIC), c’es -
à-di e app oxima i emen en e 20 000 e 18 000 ans cal BP,
la biche es oujou s ès p ésen e, mais un nou eau s yle de
g a u e appa aî . C’es enco e une maniè e de ep ésen e
l’animal ès con en ionnelle, le pelage é an igu é pa un
aisceau de hachu es se ées, no ammen le long de la joue.
Ce mode d’exp ession a donné de é i ables che s d’œu e non
seulemen dans l’a pa ié al, mais aussi dans l’a minia u e
su os e bois de ce idé (Fig. 4).
La si ua ion en F ance
Au cou s des pé iodes p écédan le Magdalénien, la si ua ion
es ès di é en e en F ance. Le che al es l’espèce dominan e
(33 %), sui i pa le bison (11,7 %) e la biche n’es que a e-
men igu ée (1,5 %). Ces chi es pe me en à eux seuls de
mesu e l’éca considé able qui exis e en e les deux e i oi es
(Tableau 1). À no e qu’au cou s de ce e phase ancienne de
l’a pa ié al, le bison es un hème commun à l’ensemble du
domaine, mais qu’il semble elégué à un ôle ela i emen
secondai e.
On no e a cependan que la up u e n’es pas o ale. Dès le
G a e ien, on oi que des con en ions s ylis iques similai es
son u ilisées à Ga gas (Hau es-Py énées) e à Ai zbi a e IX
H
G
I
DAB C
E
F
J
KLM
ig. 3. — Biches g a ées ilinéai es : A, Ho nos de la Peña (Can ab ie) ; B, Chu ín (Can ab ie) ; C, La Pasiega (Can ab ie) ; D, San o Ad iano (As u ies) ; E, En e-
oces-El Molín (As u ies) ; F, El Cas illo (Can ab ie) ; G-I, K, A dales (Málaga) ; J, La Pile a (Málaga) ; L, Ne ja (Málaga) ; M, El Pa palló (Valencia). C édi s : d'ap ès
C. González Sainz (A, B, E), H. B euil (C, F, K), J. Fo ea (D), P. Can alejo,(G, H, I), J. L. Sanchid ian (J, L) V. Villa e de (M).
169
ANTHROPOZOOLOGICA • 2025 • 60 (12)
Biches can ab iques
(Guipúzcoa), ce qui mon e que des con ac s, sans dou e limi-
és, exis aien a ec la égion can ab ique. Il aud a a end e
le Magdalénien moyen pou qu’un changemen quali a i
majeu se p oduise.
LE BOULEVERSEMENT
DU MAGDALÉNIEN MOYEN
C’es en e e une ans o ma ion adicale que l’on obse e
dans la héma ique e la o me de l’a pa ié al au Magda-
lénien moyen. Le changemen le plus spec aculai e es une
mon ée en puissance du mo i du bison qui passe de 11,7 %
en F ance a an le Magdalénien à plus de 33 % à pa i du
Magdalénien moyen. À Niaux e à Fon ane (A iège), la
p opo ion de bisons a ein 50 %. Mais la é olu ion es
enco e plus spec aculai e dans la égion can ab ique où l’on
assis e à une o e augmen a ion de la p opo ion de bisons,
qui s’accompagne d’un ès ne ecul de la biche (Tableau 1).
Ce ains si es comme Cue a U diales (Can ab ie) consac en
80 % de leu héma ique au bison ; à La Co aciella (As u ies),
c’es 75 %. De g ands ensembles, comme le pla ond d’Al a-
mi a, semblen dé olus à le magni ie pa une polych omie
luxu ian e, mais il au no e qu’une g ande biche subsis e en
ma ge du oupeau qu’elle semble obse e (Fig. 5A). Nous
ne commen e ons pas l’in e p é a ion de Max Raphaël de la
« ba aille magique d’Al ami a » qui oppose le clan de la Biche
à celui du Bison, mais nous econnaissons l’opposi ion g a-
phique en e une g ande biche e un bison qui se ega den les
yeux dans les yeux (Raphaël 1986). Nous n’en e ons pas dans
l’in e p é a ion ès e hnocen ée de la biche comme symbole
de douceu e de ma e ni é e celle du bison comme symbole
de o ce e d’ag essi i é. Nous no e ons ou e ois que le cas
n’es pas unique, puisqu’une si ua ion p esque iden ique es
ig. 4
. — Biches s iées dans l’a mobilie du Magdalénien in é ieu can ab ique : A, Al ami a (Can ab ie) ; B, El Mi ón (Can ab ie) ; C, El Cas illo (Can ab ie).
Biches s iées pa ié ales : D, Al ami a ; E, El Cas illo ; F, Llonín (As u ies) ; G, Ma soulas (Hau e-Ga onne). C édi s: H. B euil (A, D, E) ; M. González Mo ales (B),
M. S. Co chón (C), J. Fo ea (F), G. Tosello (G).
G
D
AB
CE
F
170 ANTHROPOZOOLOGICA • 2025 • 60 (12)
Sau e G.
ep odui e à Ekain (Guipúzcoa) où une biche semble obse -
e d’une posi ion éle ée un oupeau de che aux, bisons e
bouque ins (la iade domina ice du Magdalénien moyen)
(Fig. 5B). Au Pindal (As u ies), une g ande biche ouge obse e
à dis ance une composi ion ypiquemen magdalénienne
bison-che al-cla i o mes-poin s (Fig. 5C). À Ti o Bus illo
(As u ies), une composi ion monumen ale de che aux e de
ennes, se conclu à l’ex émi é d oi e pa une biche omban
e icalemen (Fig. 5D).
La biche a beaucoup eculé dans les p éoccupa ions des a is es
magdaléniens, mais elle n’es pas complè emen oubliée, comme
si son sou eni lui donnai une posi ion p i ilégiée d’obse a eu
ou d’a bi e. On no e que le s yle des biches magdaléniennes
es bien di é en de celui des biches solu éennes. Pou an ,
bien que de enues a es e édui es à une uni é pa panneau,
elles n’on ien pe du de leu splendeu d’an an.
DISCUSSION
Le changemen d as ique qui se p odui au Magdalénien
moyen dans la héma ique des deux p incipaux e i oi es
de l’a pa ié al que son le Sud-Oues de la F ance (Aqui-
aine e Py énées) e la égion can ab ique es un é énemen
majeu de géog aphie humaine. Ce ai qui appa aî comme
une é i able é olu ion in é esse au plus hau poin les p é-
his o iens, ca c’es une ques ion an h opologique qui nous
plonge au cœu des ela ions en e g oupes humains. En e e ,
les e hnologues nommen « éseaux d’échange » (Fi zhugh
e al. 2011) les s uc u es qui assu en la communica ion
dans les socié és de chasseu s-collec eu s. On dis ingue
géné alemen ois ypes de éseaux (locaux, égionaux e
sup a égionaux). Ce son les ela ions sup a- égionales qui
nous in é essen ici.
Au cou s du Paléoli hique supé ieu , l’exis ence de ela ions
à g ande dis ance es é ablie pa de nomb euses données
a chéologiques. On sai pa exemple que des silex p o e-
nan des gî es du Be ge acois, de La Chalosse, de T e iño-
U basa se e ou en dans ous les g ands gisemen s des
deux cô és des Py énées. Ce ains ypes d’indus ie osseuse
ès pa iculie s comme les sagaies de ype Lussac-Angles,
p obablemen nées dans la Vienne, on des ai es d’expansion
ès as es qui cou en les Py énées e s’é enden jusqu’à
El Mi ón (Can ab ie) e Ti o Bus illo (As u ies). Mais c’es
su ou la di usion d’obje s d’a mobilie ès spéci iques
els que les con ou s découpés de ê es de che aux su os
hyoïde (de Lauge ie-Basse en Do dogne à La Viña dans les
As u ies) qui cons i ue un a gumen de poids en a eu de
l’exis ence de éseaux cul u els ès denses cou an l’ensemble
du domaine « anco-can ab ique » au Magdalénien moyen.
Plus enco e, des simili udes dans l’a pa ié al, immobile pa
na u e, con i men que ce son bien des idées e pas seule-
men des obje s qui é aien échangés lo s de ces encon es.
Nous pou ons ci e la di usion des signes cla i o mes
d’o igine py énéenne, ep odui s dans des con igu a ions
iden iques en Can ab ie (La Culllal e a) e dans les As u ies
(El Pindal). Ou enco e les bisons de mo pho ype py énéen
que l’on e ou e à San imamiñe (Viscaye) e à La Co aciella
(As u ies), ce qui mon e bien que les o mes adop ées son
en pa ie soumises à des in luences ex é ieu es (Sau e e al.
2014). En ou cas, la ci cula ion des hommes le long de la
co niche can ab ique e jusqu’en Aqui aine es é ablie pa
les ep ésen a ions de ennes de Ti o Bus illo, Las Caldas,
La Viña e Las Monedas, alo s que le enne a ès peu péné-
é dans ce e égion (Al una 2002 ; Gómez-Oli encia e al.
2013). Les a is es qui les on si bien campés à Ti o Bus illo
on dû les obse e loin de chez eux. De leu s oyages, ils
on appo é non seulemen les cla i o mes e les con ou s
ig. 5
. — Biches magdaléniennes dans leu con ex e : A, Al ami a (Can ab ie) ; B, Ekain (Guipúcoa) ; C, El Pindal (As u ies) ; D, Ti o Bus illo. C édi s : d'ap ès
H. B euil (A) ; J. Al una (B) ; F. Jo dá Ce dá & M. Be engue (C) ; M. Be engue (D).
C
AB
D
171
ANTHROPOZOOLOGICA • 2025 • 60 (12)
Biches can ab iques
découpés, mais égalemen la capaci é de dessine des ennes
e un p o ond a ec pou les bisons. Il semble qu’à une
ce aine époque, les As u ies e l’A iège on en e enu des
ela ions p i ilégiées (Sau e 2014).
Les données p incipales qui mé i en discussion peu en
ê e ésumées de la açon sui an e :
– au G a e ien, l’ensemble de la Péninsule ibé ique pa age
a ec la F ance des hèmes pa iculie s : les mains néga i es
sou lées au pochoi , des che aux au museau busqué di s « en
bec de cana d » ;
– au Solu éen, la égion can ab ique oi une é i able
explosion du hème de la biche alo s que, dans le Sud-Oues
de la F ance, ce hème demeu e ès ma ginal ;
– au Magdalénien in é ieu can ab ique, la biche demeu e au
cen e des p éoccupa ions, mais une nou elle o me appa aî
a ec les « biches s iées » ;
– au Magdalénien moyen, le hème du bison p end une
ampleu considé able dans le Sud-Oues de la F ance e , pa
con agion, s’impose la gemen dans la égion can ab ique au
dé imen de la biche qui ég esse o emen . Su les plans
héma iques e s ylis iques les deux égions de iennen p esque
indisce nables.
Ces changemen s adicaux son co ollai es de ans o ma-
ions non moins adicales dans le domaine des idées, des
aleu s e dans la concep ion du monde. Ce b assage d’idées
es p obablemen dû à des encon es a ec des hommes po -
eu s d’une cul u e di é en e. De elles encon es de aien
ê e ins i u ionnalisées sous o me de éseaux d’échanges qui
impliquaien non seulemen des échanges de biens ma é iels,
mais aussi le pa age d’idées e de sa oi - ai e. Il es oublan
de cons a e que du an le Solu éen, la égion can ab ique
semble a oi ès peu de ela ions a ec ses oisins anspy-
énéens. Pou an , ce n’é ai pas un isola , ca les biches
s iées di usen dans ou e l’Espagne. Il semble que dès le
Magdalénien ancien, les ela ions a ec le Sud-Oues de la
F ance se soien pa iellemen é ablies, comme le mon en
quelques obse a ions oublan es comme la p ésence d’une
biche s iée à Ma soulas (Hau e-Ga onne) (Fig. 4G) ou
enco e un ce de Gandil (Ta n-e -Ga onne) qui appelle
beaucoup la mo phologie d’une biche de La Pasiega (Ladie
2000) (Fig. 6). Il au y oi l’indice d’un app ochemen
enco e imide qui a se ma é ialise de açon écla an e au
cou s du Magdalénien moyen a ec l’explosion du hème
du bison de pa e d’au e des Py énées e l’abandon de la
biche. Ce qui appe pa -dessus ou , c’es la agili é e la
ola ili é des éseaux d’échanges qui semblen se ai e e se
dé ai e ès acilemen . Les ela ions en e clans peu en ê e
quasimen inexis an es ou au con ai e si é oi es qu’elles
enden les g oupes p esque indis inguables. Il es ès di icile
de comp end e les phénomènes ou é énemen s qui on pu
condui e à de els en e semen s de si ua ion.
CONCLUSION
Les données de l’a paléoli hique son une sou ce d’in o ma ion
ex êmemen p écieuse pou app éhende les compo emen s
des g oupes humains de ce emps. Elles nous donnen accès
aux luc ua ions des ela ions que ces g oupes en e enaien e
donc à la maniè e don les hommes e les emmes conce aien
le monde, à a e s des symboles ai s de signes abs ai s e
d’animaux appa enan à leu uni e s amilie .
L’esso de la biche dans la égion can ab ique mon e
bien l’isolemen de la égion au cou s du G a e ien e du
Solu éen. Le changemen clima ique adical du De nie
Maximum glaciai e es sou en é oqué pou explique la
a é ac ion des ela ions cul u elles a ec le Sud-Oues ançais
(González Sainz 2022). En e e , la densi é démog aphique
a a ein son plus bas ni eau e s 23 000-22 000 ans cal BP
(Talla aa a e al. 2015).
ig. 6. — Simili ude de s yles e de mo phologie pou A, une biche de La Pasiega (Can ab ie) e B, un ce de Gandil (Ta n-e -Ga onne) mon an des in luences
loin aines (même o eille dans la nuque, mêmes in lexions de la go ge e du poi ail, même saillan de l’épaule). C édi s : d’ap ès H. B euil (A) e E. Ladie (B).
AB
