Buchne , Tobias; Akbaba, Yalız
Rassi izie e Fähigkei s egime. Eine aum heo e ische Pe spek i e au die
‚Deu sch ö de klasse‘
Zei sch i ü e ziehungswissenscha liche Mig a ions o schung : ZeM 2 (2023) 2, S. 140-155
Quellenangabe/ Re e ence:
Buchne , Tobias; Akbaba, Yalız: Rassi izie e Fähigkei s egime. Eine aum heo e ische Pe spek i e au
die ‚Deu sch ö de klasse‘ - In: Zei sch i ü e ziehungswissenscha liche Mig a ions o schung : ZeM 2
(2023) 2, S. 140-155 - URN: u n:nbn:de:0111-pedocs-344671 - DOI: 10.25656/01:34467
h ps://nbn- esol ing.o g/u n:nbn:de:0111-pedocs-344671
h ps://doi.o g/10.25656/01:34467
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Rassi izie eFähigkei s egime
Eine aum heo e ische Pe spek i eau die ‚Deu sch ö de klasse‘
Tobias Buchne &YalızAkbaba
Zusammen assung: Welchen Bei ag können aum heo e ische Konzep e des Spacings und
de Syn heseleis ungen ü die Analyse des in e sek ionalen Zusammenspiels ableis ische
und assis ische O dnungen in de Schule leis en?Diese F age gehen wi im Bei ag nach,
indem wi ableis ischeund assis ische O dnungen heo e isch mi einem ela ionalen Ve -
s ändnis on Raum e knüp en –und diese Folie ü die Analyse eines In e iews mi eine
Leh e in eine Deu sch ö de klasse nu zen. So zeichnen wi dieimSp achhandeln sub il
bleibenden P ak iken nach, übe die ein e äumlich es Zusammenspiel on ähigkei sbezo-
genen und assis ischenO dnungen he o geb ach und ins i u ionell bes ehende ep oduzie
we den, jeweils mi dem Resul a de He s ellung on Räumen de Ve un ähigung. Theo-
iegene ie endes E gebnis is die konzep ionelle Annähe ung an assi izie e Fähigkei s e-
gime. Me hodologischwollen wi zum Wei e denken da übe bei agen, wie und mi welchen
Analyseins umen en In e sek ionali ä zum Fo schungsgegens and gemach we den kann.
Schlüsselwö e : Ableism, Rassismus, In e sek ionali ä , Raum, Schule, Linguizi ä , Bildung,
Deu sch ö de klasse
Ti le: Racialized Regimeso Abili y. ASpa ial-Theo e ical Pe spec i e on he ‘Ge man
Language Suppo Class’
Abs ac : How can spa ial heo e ical concep s o spacing and syn hezising con ibu e o
analyzing he in e sec ional in e play o ableis and acis o de s in schools?Inou a icle, we
link ableis and acis o de s o a ela ional unde s anding o space o analyzing an in e iew
wi h a eache o aGe man language suppo class. Doing so, we ace he p ac ices ha
emain sub le in linguis ic doings, h ough which aspa ialized in e play o ableis and acis
o de s is p oduced and ins i u ionally exis ingones a e ep oduced, in each case esul ingin
he p oduc ion o disempowe ing spaces. We heo ize hese spaces as p oduc s o acialized
egimes o abili y. In addi ion, on ame hodological le el, we discuss ques ions o how and
wi h which analy ical ools in e sec ionali y can be made a esea ch objec .
Keywo ds: Ableism, Racism, In e sec ionali y,Space, School, Linguicism, Educa ion, Ge -
man Language Suppo Class
1Einlei ung
Im o liegenden A ikel beleuch en wi das in e sek ionale Zusammenspiel on Ableism und
Rassismus. Wäh end de a ige Übe schneidungen in den ‚DisC i ‘(Dis/abili y C i ical Race
S udies) im no dame ikanischen Raum einen p ominen en Analyse okusda s ellen (exem-
pla isch: Annamma 2018, 2017),gil dies nich ü die deu schsp achige Bildungswissen-
ZeM –Zei sch i ü e z.wiss. Mig a ions o schung, Jg. 2, He 2/2023,140–155 h ps://doi.o g/10.3224/zem. 2i2.03
scha (Go uck/P a /Te oo en 2021). Alle dings e weisen die wenigen deu schsp achigen
Publika ionenau das Po enzial diese Pe spek i e, zum Beispiel zu Un e suchungde
Ve knüp ungen „ on e hnischen/sp achlichen Di e enzen und de Behaup ung e minde e
Fähigkei spo en iale“(S ošić/Hackba h/Diehm 2019: 64), ü die E o schung de In e sek-
ionen on Ableismusund Rassismusinden pädagogischenIns i u ionen de ühen Kindhei
(Ami pu /Doğmuş2022) ode auch des luiden Cha ak e s de Übe schneidungen on ab-
leis ischen mi assis ischen O dnungen im Kon ex on Spo (‐un e ich ) (Buchne /Akbaba
2023). Im Folgenden möch en wi im Rahmen des Schwe punk s diese Ausgabe de ZeM,
de sich de Explo a ion de heo e ischen als auch me hodologischen Po enziale on In e -
sek ionali ä ü e ziehungswissenscha liche Mig a ions o schung e sch eib , einen Bei ag
zu diese sich en wickelnden hema ischen Auseinande se zung im deu schsp achigen Raum
leis en. Da ü schlagen wi eine Analysepe spek i e o , die di e enz- mi aum heo e ischen
Übe legungen e binde . Die Möglichkei en eine solchen Pe spek i e möch en wi exem-
pla isch anhand on ausgewähl em Da enma e ial e kunden. So nu zen wi den benann en
heu is ischen Rahmen ü eine quali a i e Rekons uk ion des e äumlich en Zusammen-
spiels on Ableism und Rassismus im Kon ex on Schule. Empi ische G undlage des Bei-
ags bilde ein In e iew mi eine Leh e in eine Deu sch ö de klasse im ös e eichischen
Bildungssys em. Deu sch ö de klassen wu den mi dem Schuljah 2018/19 ü Schüle :innen
einge üh , „die dem Un e ich au G und unzu eichende Sp achkenn nisse nich olgen
können“(BMBWF 2022). Mi de sepa a en, au den E we b on Deu schkenn nissen o-
kussie en Beschulung is das Ziel e bunden, die be o enen Kinde und Jugendlichen „im
Sinne de Chancenge ech igkei […] ü de en besse e Eingliede ung in den Klassen e band“
(ebd., o.S.) o zube ei en. Anhand on In e iewausschni en mi eine Klassenleh e in a -
bei en wi die zwei ache He s ellung on Räumen de Ve un ähigung he aus: Es zeigen sich
ins i u ionelle Mechanismenund pädagogische P ak iken,welche die in Deu sch ö de klassen
pla zie enSchüle :innen behinde n und sowie Kons uk ionen on Räumen mig an isie e
Familien als O e de Behinde ung schulischenLe nens. Nach de empi ischen Analyse de
e äumlich en In e sek ionen on Rassismus und Ableismusdisku ie en wi im Fazi die
Möglichkei en und Beg enzungen eine aum heo e ischenPe spek i ie ung on In e sek-
ionali ä im Feld de e ziehungswissenscha lichen Mig a ions o schung.
2Theo e ische Pe spek i en
Im Folgenden skizzie en wi ein ela ionales Ve s ändnis on Raum(Löw 2015). Diese
heo e ische Folie eigne sich insbesonde e ü die Un e suchung on mach ollen O dnun-
gen. Anschließend we den die S uk u me kmale eine solchen O dnung, genaue : de able-
is ischen O dnung, skizzie . Diese b ing einen spezi ischen Vollzug on Ein- und Aus-
schlüssen im Bildungswesen he o , die wi mi den Konzep en ela ionale Raummodelle
pe spek i ie en. Anschließend um eißen wi Rassismus als gesellscha liche O dnung sowie
seine e äumlich en S uk u en und üh en den Fo schungss and zum behinde nden Zu-
sammenspiel on assis ischen und ableis ischen Mach e häl nissen in Schule, mi spezi i-
schem Blick au Deu sch-Sp ach ähigkei , zusammen.
141T .Buchne ,Y.Akbaba: Rassi izie e Fähigkei s egime
2.1Raum
Das hie da geleg e Ve s ändnis on Raumis P oduk eine konzep uellenDenkbewegung
on Raum als ‚Con aine ‘hin zu einem ela ionalen Raummodell. Absolu e Modelle, welche
Räumlichkei als O dnung e s ehen, die „nich abhängig is on den da in en hal enen
Kö pe n“(Kessl/Reu linge 2009: 196), wu den in diesem P ozess zusehends k i isie . Ins-
besonde e dieinabsolu en Modellen e e ene Annahme „ on einem, kon inuie lichen, ü
sich exis ie enden Raum“(Löw 2015: 18), de lediglich eine ‚Rahmenbedingung‘ ü soziale
P ak iken da s ell , wu de in den Auseinande se zungen hin e ag . In Abg enzung on de lei
s a ischenDenkweisen be onen ela ionale Modelle die Ve wobenhei on ma e ialen und
sozialen Aspek en on Raum. Räume exis ie en demzu olge nich pe se, sonde n sind sozial
e ass und we den in Beziehung zu ma e ialen Komponen en on Subjek en kons uie
(Löw 2015). Räume sind demnach auch als luide und dynamisch zu denken. Ih e He o -
b ingung e läu abe keines alls a bi ä , sonde n s eh je in Beziehung zu Mach e häl -
nissen (ebd.). Im Anschluss an diese Denkbewegungen assen wi mi Löw Raum als „ ela-
ionale (An)O dnung soziale Gü e und Menschen an O en“(ebd.: 224). Die Rede on de
(An)O dnung e weis da au , dass Raum imme als ‚doing space‘zu e s ehen is und dieses
‚doing‘imme in Rela ion zu gesellscha lichen (Di e enz‐)O dnungen e olg . Diese
heo e ischen Folie en sp echend lassen (An)O dnungen on schulischemMobilia , a chi-
ek onischen Gegebenhei en, Leh e :innen, Schüle :innen und P ak iken des Leh ens und
Le nens nich nu ein ‚Vo ne‘und ‚Hin en‘im Klassenzimme (B eidens ein 2006) ode
e schiedene Modi on Un e ich en s ehen. Denn die Fo mulie ung (An)O dnung e weis
zudem da au , dass Räume des Un e ich s in Rela ion zu symbolischen O dnungen on
Schule gebilde we den und auch die im Rahmen diese O dnung o gesehenen Hie a chien
( e‐)p oduzie en (Foucaul 1976) –welche wiede um in Rela ion zu den Schulen du ch-
d ingenden ‚wei e en‘,gesellscha lichen Disku sen s ehen.
Zu Analyse de He s ellung on Raum schläg Löw zwei Konzep e o : Spacing und
Syn heseleis ungen (Löw 2015). Bei diesen Konzep en handel es sich um aumkons i uie-
ende P ak iken, die on Subjek en ollzogen we den. Spacing s eh ü spezi ische Posi-
ionie ungsp ak iken, übe die Subjek e und Dinge angeo dne we den. Zum Beispiel wi d
du ch eine Ta el, o de ein Leh e posi ionie is und hin e einande pla zie e Tisch eihen,
an denen Schüle :innen si zen, ein klassisches F on alun e ich sse ing he ges ell . Neben
diese äumlichen Ebene lassen Posi ionie ungen on ausschließlich Schüle innen in einem
Schulgebäudedas e äumlich e Kons uk eine ‚Mädchenschule‘en s ehen. Am le z en
Beispiel zeig sich be ei s das Mach olle de a ige Raumkons i u ionen und ih e Rela io-
nie ungen zu Di e enzo dnungen –ebenso wie in disziplinie enden Fo men on Spacings,
e wa wenn als s ö end wah genommene Schüle :innen an Einzel ischen in den Pe iphe ien des
Klassenzimme s ode auch auße halb desselben pla zie we den.
Um (An‐)O dnungen on Dingen und Lebewesen zu Räumen we den zu lassen, beda es
zudem Syn heseleis ungen. Syn heseleis ungen s ehen ü jene gedanklichen Vo gänge, in
de en Rahmen Gü e und Menschen übe „Wah nehmungs-, Vo s ellungs- und E inne-
ungsp ozesse“(Löw 2015: 131) zu einem Raumzusammenge ass we den. Zum Beispieldie
Syn he isie ungeine Ta el, eines Pos e s, au dem das Pe iodensys em abgebilde is , an
Tischen on Schüle :innen ollzogenen Expe imen en mi Labo gläse n zu einem Chemie-
saal. DasKonzep Syn heseleis ungum ass jedoch meh als de a ige pe zep i e Ka ego i-
sie ungs- und Einso ie ungsp ozesse. Denn Räume können auch zu e mäch igenden O en
ZeM –Zei sch i ü e z.wiss. Mig a ions o schung, Jg. 2, He 2/2023, 140–1551 42
de Zugehö igkei (Schus e 2010) ode zu Räumen des kollek i e leb en Ausschlusses
(Lindg en 2010) syn he isie we den. Als Syn heseleis ungen können schließlich auch a -
ek i e Au ladungen on Räumen ge ass we den, wie die Syn he isie ung de Eckedes
Pausenho s, an de man on äl e en Schüle :innen e p ügel wu de, zu einem O de Angs .
Spacings und Syn heseleis ungen bedingensich gegensei ig und sind als mi einande e -
loch en zu e s ehen. Die Möglichkei en ü Raumkons i u ionen sind nich beliebig, sonde n
s ehen in Rela ion zu „Fo men soziale Ungleichhei “(Löw 2015: 213) und den dami e -
bundenen Posi ionie ungen –auch jenen in ins i u ionellen Ge ügen, wie Schulen.
Die skizzie e aum heo e ische Analyse olieeigne sich insbesonde e ü das E o schen
on In- und Exklusionsp ozessen im Kon ex on Bildung (z.B. Buchne 2021) und de übe
de lei P ozesse mach oll ( e‐)p oduzie en Di e enz e häl nisse (z.B. Buchne /Pe ik
2022). Nach olgend beziehen wi diese Übe legungen au ableis ische und assis ische O d-
nungen sowie de en e äumlich es Zusammenspiel.
2.2 Ableism, Rassismus und Raum
Ableism e s ehen wi als eine Di e enzo dnung (Meche il 2008), in de en Rahmen übe das
Zu- und Absch eiben on Fähigkei en sowie hie a chisie ende Bewe ungsp ak iken ein
spezi ische Modus soziale Ungleichhei he o geb ach wi d. Ein zen ales S uk u me k-
mal diese O dnung s ell die binä e Un e eilung in nich _ ähig bzw. dis_abled da –was on
Kuma i Campbell als ‚g ea di ide‘(Campbell 2003) bezeichne wi d, womi die Wi k-
mäch igkei de G enzziehung un e s ichen wi d. Behinde ung bzw. ‚disabili y‘ ungie
dabei als kons i u i es Außen –und zwa ü die Kons uk ionen eine sich als ‚ ähig‘ e -
s ehenden Meh hei (Campbell 2009). Neben diese bina isie enden Ka ego isie ung sind
ableis ischeO dnungen du ch wei e e Un e eilungen cha ak e isie . Subjek e we den in
Rela ion zu Fähigkei se wa ungen sowohl un e halb als auch obe halb des ‚g ea di ide‘
bewe e ,ge eih und auch de/p i ilegie –wodu ch insbesonde e in Gesellscha en, die sich
de Ideologie de Me i ok a ie e sch eiben, ein s a ke Zwang zu Pe o manzen als ‚ ähig‘
und eine Selbs üh ung in Rich ung de obe en Plä ze de Reihene zeug wi d. Subjek e
können sichabe hinsich lich ih es Pla zes nie daue ha siche sein, denn die ableis ische
O dnung e weis sich als luide. Schließlich können sich ähigkei sbezogene Posi ionie ungen
du ch den E we b eine Beein äch igung ode T ans o ma ionen on Fähigkei se wa ungen
au g und ökonomischen bzw. gesellscha lichen Wandels e schieben. Denn die besag e
O dnung is nich nu du ch die Reihung on Subjek en qua Fähigkei sbewe ungen ge-
kennzeichne , sonde n auch du ch eine Reihung on Fähigkei en selbs (Maskos 2015).
Welche Fähigkei als ele an gil , is kon ingen und häng u.a. on den disku si en Kon-
s ella ionen ode dem echnologischen Fo sch i in de jeweiligen his o ischen Epoche ab.
Inno a ionen im Be eich de assis i en Technologien haben Fähigkei san o de ungen an
senso ische ode kö pe liche Fähigkei en ela i e lüssig . Einige Fähigkei en und die dami
e bundenen E wa ungen weisen alle dings eine kon inuie liche Rele anz au . Diese we den
on G ego Wolb ing (2008) als ‚essen ial abili ies‘bezeichne –jene kul u ell p ä e ie en
Fähigkei en,die un e de Übe sch i des ‚ unc ioning‘als ypisch ü die menschliche
Spezies e ach e we den (ebd.). Bes imm eFähigkei en gel en demzu olge als ‚mus ha es‘
und we den implizi als „benchma k o humani y“(O e boe 1999: 24) kons uie –und
Behinde ung zu einem „diminished s a e o being human“(Campbell 2008: 44). Als we-
143T .Buchne ,Y.Akbaba: Rassi izie e Fähigkei s egime

sen lich we den diesbezüglich nebenphysisch-mo o ischen Fähigkei en auch kogni i e Fä-
higkei en e ach e (Wolb ing/Diep 2016).
Fähigkei sbasie e äumliche Seg ega ionsp ak iken eichen his o isch wei zu ück und
lassen sich auch in de S uk u ie ungdes mode nen Schulwesens wiede inden (Buchne /
Pe ik 2022). Kinde und Jugendliche mi Behinde ungen wu den z.B. bis in die 1980e Jah e
au oma isch in Sonde schulen pla zie . De lei ableis ischeSpacings gingen und gehen allzu
o mi Syn he isie ungen on Sonde schulen als ‚Schon äumen‘(Schumann 2007) mi
deu lich eduzie enFähigkei se wa ungen einhe . Wäh end übe die au oma isie en, ä-
higkei sbezogenen Spacings de ‚g ea di ide‘im Kon ex on Schule ag äglich äumlich-
symbolisch (wiede ‐)au ge üh wu de, wu den en lang de Konzep e in eg a i e und spä e
inklusi e Bildung e meh Ans engungen un e nommen, eine solche Seg ega ionzu e -
meiden und alle Schüle :innen an einem O , de Regelschule, zu un e ich en. Alle dings
haben ezen e S udien gezeig , dass auch in den Mik o äumen scheinba inklusi e Le nse -
ings ähigkei sbezogene Sepa a ionen e olgen, wie e wa die zei weise Pla zie ung on so
genann en ‚In eg a ions-Kinde n‘in den ‚In eg a ions aum‘,de on Leh e :innen zum ‚si-
che en Ha en‘syn he isie wi d, de besag e Schüle :inneng uppe o nega i en E ah ungen
am O des ‚ egulä en‘Un e ich s (dem Klassenzimme ) schü ze (Buchne 2021). Die ab-
leis ische O dnung de Schule und diedazu in Bezug s ehenden e äumlich en P ak iken
zeigen sich jedoch nich nu en lang de ähigkei sbasie en Dema ka ionslinien nich _be-
hinde bzw. mi /ohne ‚Sonde pädagogischenFö de beda ‘,sonde n auch in den mi wei-
e en Schul o men e bundenen Pla zie ungs egula ionen –wie z.B. dem Gymnasium und
den dami einhe gehenden Syn he isie ungen als Bildungso ü ‚besonde s leis ungss a ke‘,
‚ ähige Kinde ‘.
Die ableis ische O dnung zeichne zudem eine hohe Bindungs ähigkei und Kompa ibi-
li ä mi wei e en Di e enzo dnungen aus und ungie als belieb e Pa ne ü in e sek ionale
Zusammenspiele –wie mi assis ischenO dnungen( gl. Annamma 2017).
Die beiden O dnungen weisen, wie an ande e S elle he ausgea bei e , Analogien au
(Akbaba/Buchne 2019). Ähnlich wie Ableism s ü z sich Rassismus au hie a chisie e Bi-
na isie ungen(z.B. Deu sch bzw. Ös e eichisch s. ausländisch ode mi /ohneMig a ions-
hin e g und)sowie ein dami e quick es P i ilegiensys em und kons uie (hie weiß-posi-
ionie e wie do ähig-posi ionie e) Übe legenhei (Akbaba 2017). Auch Rassismus p o-
duzie gewal oll e äumlich e Ein- und Ausschlüsse in his o ische Kon inui ä (Lipsi z
2007). WieNoyes (1992) am Beispiel des deu schen Kolonialismusau zeig , spiel insbe-
sonde e de ‚colonial gaze‘,de gleichzei ig hie a chisie und eine spezi ische Aneignung
on Raum naheleg , ü dieKons uk ion assis ische Raumo dnungen eine zen ale Rolle.
Ve äumlich e assis ische S uk u en inden sich auch im Kon ex on Schule –wie sich
z.B. an de du ch das Konzep de Auslände pädagogik ges ü z en Posi ionie ung on Kin-
de n in so genann en ‚Auslände klassen‘ode in de benach eiligenden Ve eilung on
Schüle :innen au un e schiedlich p es ige eiche Schul o men zeig , die in Bildungss a is iken
als ‚Schüle ;innen mi Mig a ionshin e g und‘ka ego isie we den (exempla isch: SVR
2019). De lei assis ische Spacings gehen allzu o mi Syn he isie ungen on Haup schulen/
Realschulen/In eg ie en Gesam schulen bzw. neuen Mi elschulen/Poly echnischen Schulen
als Schulen ‚mi hohem Mig an enan eil‘und in de Folge als ‚P oblemschulen‘einhe
(Ka akayali/zu Nieden 2013). Ebenso lassen sich auch weiß-p i ilegie e S ad ie el und
Schulen, insbesonde e Gymnasien, als du ch assis isches Spacing he ges ell e s ehen.
P oblema isie ende und k iminalisie ende Disku se sind wah nehmungss uk u ie end ü
ZeM –Zei sch i ü e z.wiss. Mig a ions o schung, Jg. 2, He 2/2023, 140–1551 44
pädagogische (Sp ech)P ak iken (S einbach/Shu e/Meche il 2020: 39). Mi Pailey (2019), die
mi dem „whi e gaze o de elopmen “ om Blick au kolonialisie e Ande e als Rücks ändige
sp ich , und Te kessidis (2019), de zwischen Ausbeu ungss uk u en in de deu schen Ko-
lonialgeschich e und de ökonomischen Ausbeu ung on „Gas a bei e :innen“s uk u elle
Kon inui ä en ekons uie , läss sich auch in de pädagogischen O dnung on Mig a ion
(Meche il 2004)ein colonial gaze e o en.Diese koloniale Blick s uk u ie spezi ische
Syn heseleis ungen, die assis ischeDeu ungen und P ak iken legi imie en –in de Schule
e wa bei de Leis ungsbewe ung (Bone eld/Dickhäuse 2018), bei Ad essie ungen (Ka a-
bulu 2020) ode bei Rep äsen a ionen in Schulbüche n (z.B. Bababou ilabo 2019). Die
assi izie ende Syn he isie ung unk ionie auch ü die Bedeu ungszusch eibung spezi i-
sche O e als O e de Ande en. Au den ö en lichen Raumbezogen sind dies z.B. bes imm e
gas onomischeO e wie die Shisha-Ba , au Konsum bezogen z.B. Kleide -Discoun e ge-
schä e. Sie sind jeweils disk edi ie ba –und können ödlich sein. Rassismus wie auch
Ableism weisen demzu olge eine e äumlich e Komponen e au –– wie im üb igen auch
Klassismus (Buchne /Pe ik 2023).
Das in e sek ionale Zusammenspiel on Ableism und Rassismus wu de bishe in seine
gegensei igenVe s ä kung he ausgea bei e (exempla isch: Ami pu 2016). Au einen solchen
Mechanismus deu e auch die Übe ep äsen a ion on Schüle :innen mi so genann em
‚Mig a ionshin e g und‘in de G uppe on Kinde n hin, denen ein so genann e ‚Sonde -
pädagogische Fö de beda ‘(SPF) zugesp ochen wi d (Powell 2014).
Schule b ing demzu olgeKombina ionen assis ische Ve ande ung mi de Zusch ei-
bung eine sonde pädagogischen Fö de bedü igkei he o –und de lei Kons uk ionen
dienen le z lich de Legi ima ion ü Pla zie ungen de en sp echend ka ego isie en Subjek e
in s uk u ell benach eiligende Bildungs äume. Dies zeigen die s a is isch signi ikan höhe en
diagnos ischenEino dnungen DaZ-Le nende als Schüle :innen mi so genann em sonde -
pädagogischemFö de beda (Fleischaue /G osche 2017). E hnisie end-kul u alisie ende
Vo s ellungen habenEin luss au Wah nehmung, Diagnose und Behandlung im pädagogisch-
p o essionellen Handeln (Wagne 2019), und auch im Bildungsdisku s e ah en DaZ-Le -
nende de izi ä e Zusch eibungen (S ošić2017). In Bezug au die In e sek ionali ä on
Rassismus und Ableism e weisen sich insbesonde e Sp achideologien als assi izie es Fä-
higkei s egime. Die Fähigkei ‚Deu sch Können‘is mi äumlichen So ie ungsp ak iken
e bunden, wie Khakpou (2022) am Beispiel de Zuweisung on assi izie en Schüle :innen
au Poly echnische Schulen in Ös e eich zeig –also in eine insbesonde e in u banen Re-
gionen Ös e eichsals s a usnied ig e ach e e Schul o m. Bildungss a is iken legen die Un-
e ep äsen a ion on Kinde n und Jugendlichen, dieun e de Ka ego ie ‚Mig a ionshin e -
g und‘subsumie we den, an Gymnasien o en (exempla isch: SVR 2019). So is anzu-
nehmen, dass e wa (Selbs ‐)Posi ionie ungen mig an isie e Kö pe in den Te i o ien de
p es ige äch igs en Schul o men de deu schsp achigen Bildungssys eme du ch un e -
schiedliche Ba ie en, die sichaus einem Zusammenspiel on assis ischenund ableis ischen
Disku sen speisen, behinde we den.
145T .Buchne ,Y.Akbaba: Rassi izie e Fähigkei s egime
3Empi ische Analyse: Ve äumlich eIn e sek ionen on Ableismus
und Rassismus
Im Folgenden p äsen ie enwi E gebnisse eine Analyse, die au im Rahmen des P ojek s
IBIRUZ gene ie em Da enma e ial basie . Wi s ellen zunächs das P ojek als Kon ex de
Da en o und skizzie en den Auswe ungsp ozess in Rela ion zu den zu o da geleg en
heo e ischen Übe legungen. Die nach olgende empi ische Analyse is schließlich alsBei ag
ü die E kundung de Po enziale aum heo e ische Ansä ze zu E o schung de In e sek-
ionen on Ableismus und RassismusinSchulen zu e s ehen, die bishe empi ischnich
e o sch wu den.
3.1Da enma e ial und Kon ex
Im P ojek IBIRUZ (Inklusi e Bildung in Raum und Zei ) e o schen Wissenscha le :innen
und S udie ende das Zusammenspiel on Raum und Di e enzinun e schiedlichenSe ings
an Regelschulen (In eg a ionsklassen, Deu sch ö de klassen und Sonde schulen)inÖs e -
eich. Sei 2018 wu de übe ein mul ime hodisches Design, das quali a i e In e iews mi
Leh e :innen und Schüle :innen, eilnehmende Beobach ungen on Un e ich sowie on
Schüle :innen ange e ig e soziale Ka og aphien on Schule um ass , ein g oße Ko pus an
Da en gewonnen und ausgewe e ( ü eine genaue e Besch eibung siehe Buchne /Pe ik
2022).
Ein wesen liche Kon ex des o liegenden Ma e ialsis die Deu sch ö de klasse.
Deu sch ö de klassen s ellen eine spezi ische, ins i u ionalisie e An wo au schulische
He aus o de ungen in Bezug au Meh sp achigkei da –auch als An wo au Ru e nach
Un e s ü zung on übe o de en Leh k ä en an Schulen in Folge de Fluch bewegungen
Mi e de 2010e Jah e (Di im e al. 2022). Mi de Ein ich ung on Deu sch ö de klassen
ging die E ablie ungeines spezi ischen Tes egimes einhe , mi dessen Hil e die Deu sch-
kompe enzen on Kinde n und Jugendlichen mi nich deu sche E s sp ache übe p ü we den
sollen. Um die Zu eilung in e schiedene Sp ach ö de maßnahmen(und dami auch in
Deu sch ö de klassen) zu bes immen, wi d de MIKA-D (Messins umen zu Kompe-
enzanalyse –Deu sch)-Tes eingese z . Kinde und Jugendliche, de en Deu schkenn nisse au
Basis de Tes e gebnisse als ‚ungenügend‘klassi izie we den, e hal en den S a us ‚auße -
o den liche Schüle :in‘und we den in eine Deu sch ö de klasse so lange un e ich e , bis –
übe p ü du ch einen wei e en Mika-D-Tes –ih e Kenn nisse als mindes ens ‚aus eichend‘
gel en. K i isie we den Deu sch ö de klassen e schieden lich, so e wa ü ih en „language
i s con en la e “Ansa z (Lukes 2021): Sie können kogni i un e o de nd sein und Schüle :
innen Inhal e o en hal en. Schüle :innen aus Deu sch ö de klassen be ich en in eine e-
zen en S udie on „Ge ühle[n] de Ausg enzung und e schwe e[n]Möglichkei en, Bezie-
hungen und F eundscha en au zubauen“(Mülle /Schweige 2022: 28). Die o liegenden
Da en s ammen aus einem In e iew mi eine Leh e in eine Deu sch ö de klasse. Dabei
wu den die ansk ibie en In e iews in Anlehnung an das Auswe ungspa adigma de
G ounded Theo y kodie und pe manen mi einande e glichen. Als empi ische G undlage
ü diesen A ikel nu zen wi ein T ansk ip , in dem sich e äumlich e Übe schneidungen
zwischen Rassismus und Ableismus im Kon ex on Deu sch ö de klassen wiede inden, die
in den ande en In e iews endenziell eben alls, abe in eine ge inge en Deu lichkei aus-
ZeM –Zei sch i ü e z.wiss. Mig a ions o schung, Jg. 2, He 2/2023, 140–1551 46
gep äg wa en. Im Folgenden geh es uns au Basis dieses Dokumen s um eine Explo a ion de
Po enziale eines aum heo e isch in o mie en Blicks au In e sek ionen on Rassismusund
Ableism.
Die in e iew e Pe son,F au H., absol ie e das Leh am ss udiumP ima s u e und is sei
ande halb Jah en als Leh e in im Schuldiens . Zum Zei punk des In e iews wa sie ein
halbes Jah Lei e in eine Deu sch ö de klasseaneine Volksschule (P ima s u e) in eine
ös e eichischenKleins ad . Sie un e ich e 22 ‚auße o den liche Schüle :innen‘,die au -
g und ih es S a us keine No en e hal en. Einige de Schüle :innen haben eine Fluch ge-
schich e, einige wu den in Ös e eich gebo en. Un e s ü z wi d F au H. on eine Sp ach-
ö de leh e in,die zei weise kleine G uppen on Schüle :innen mi de In en ion eine
passgenauen Deu sch ö de ung auße halb des Klassenzimme s un e ich e .
3.2 Empi ische Analyse
Im Sp achhandeln de Leh e inlassen sich Kons uk ionen on Räumen inne halb und au-
ße halb de Schule he ausa bei en. Die Kons uk ionen inne halb de Schule beziehen sich au
die Deu sch ö de klasse un e Lei ung on F au H. Wi a bei en die sich du chk euzende und
gegensei ig s ü zende assis isch-ableis ische O dnung de Deu sch ö de klasse anhand de
Syn heseleis ungen de Leh e inhe aus, mi denen die Deu sch ö de klasse zu einem Raum
de Ande en gemach wi d. De Le n aum wi d assis isch-ableis isch (an)geo dne und be-
ei e auch den Boden ü ableis ischeBeweis üh ungen (Abschni 3.2.1). Na io-e hno-kul-
u elle Ve ande ung wi d als e s ä kendePlausibilisie ung ü einen willkü lich he gelei e en
Fö de beda und Pla zie ungenun e halb des ‚ableis di ide‘he angezogen (Ab-
schni 3.2.2). Anschließend widmen wi uns einem Kons uk ionsmodus, de sich au Ve -
äumlichung auße halb de Maue n des Schulgebäudes bezieh , de en Bedeu ung au das
Geschehen in Schulen jedoch in nega i e Dimensionie ung ex apolie wi d: die Räume de
Familien de Schüle :innen (Abschni 3.2.3).
3.2.1 „[E]ine ganze Klasse […]nu mi solchen Kinde n“:Die Deu sch ö de klasse als
syn he isie e O de assi izie - e un ähig en Ande en
„Wi haben so iele, die so schlech abgeschni en haben beim MIKA-D-Tes und dass wi eine ganze Klasse sind nu
mi solchen Kinde n.“
Ge ag nach de Zusammense zungih e Klasse e weis F au H. au ein Quan um, das sich
aus de nega i en Pe o manz on Kinde n im Kon ex des MIKA-D-Tes s e gib . Implizi
wi d mi de eingese z en Fo mulie ung da au e wiesen, dass die be e endenSchüle :
innen in besonde em Maße nich den in den Tes eingelage en Fähigkei se wa ungen en -
sp ochen haben. Eine hohe Quan i ä („so iele“)wi d mi eine auße o den lich nega i en
(„so schlech “)Quali ä des „Deu sch Könnens“ e knüp –ein Bedingungsge üge, das
scheinba logisch zu Ein ich ungeine „ganze[n] Klasse […]nu mi solchen Kinde n“
üh e. Die Bedeu ung des Pe sonalp onomens „wi “wechsel im Ve lau des obigen Zi a s
on einem „wi “,un e dem mögliche weise die gesam e Schule subsumie wi d, zu einem
„wi “de Klasse,zudem sich auch die Leh e in zähl , gleichzei ig abe eine Di e enz
he o heb : Sie is in de Klasse mi „solchen Kinde n“.„Solche“dien hie als s ell e e-
ende Bezeichnung um einen be ei s hinlänglich beu eil en Ums and nich e neu um-
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Kon ak :
P o . D . Tobias Buchne
Pädagogische Hochschule Obe ös e eich
[email p o ec ed]
P o .’in D .’in YalızAkbaba
Philipps-Uni e si ä Ma bu g
yaliz.akbaba@uni-ma bu g.de
155T .Buchne ,Y.Akbaba: Rassi izie e Fähigkei s egime