Conclusiones norisianas, empezadas en guerra, y acabadas en paz. Sustentantes: don Agustin Camino, y don Ignacio Vereda

Pe CONCLUSIONES NORISIANAS, ¿.• -J<..***.**. '‘* EMPEZADAS EN GUERRA ,YACABADAS EN PAZ. SUSTENTANTES: DON AGUSTIN CAMINO ,YDON IGNACIO VEREDA. TESTIGO DE UNA, JeJ YPRESIDENTE DE LAS OTRAS: EL DOCTORD, THOMÁSDE A. J.. '1¡.... •••/r' DOCTOR JURADO EN LA REAL UNIVERSIDAD DE MEXICO, QUIEN LAS ESCRIVE ,REMITE ,YDEDICA AL DOCTOR D. HENRIQUE, plEOLOGO DUACENSE, CATHEDRATICO DE REP ETIC 10 N de Códigos en aquella Univerfdad. CONCLUSION PROEMIAL ,DEFENDIDA EN LAS GRADAS de San Phelipe. YAfabiayo ,que huvo en el mundo un hombre llamado Fr. Hehrique Noris, ta.mbienfabia, quehavia fido fugetode muchas prendas >PUt0 nunca hue juicio^ fuellen tantas. Logré aquella noticia por raro accidente. Luego que llegue a Efpaña, conociera precifo tomar alguna tintura de la lengua Francefa, poiquccitando ya taneftendida ,lirve para el trato con muchas perfonas. Determine inítruirme en ella ;y defpiaes de algunas lecciones ,que me dio el Maeltro ,me aconfejó bufcaííeun libro de aquel Idioma ,para que con los preceptos del pronunciarla ,me fueffe habilitando en leerla. Con ella ocaíion fupliqué aun Amigo me tranqueaífe algún libro ,íi tenia ;yme remitió el quinto Tomo del Diccionario de Moreri. Aquí rué donde hállela primera noticia deNoris ;pero como mi aífumpto no era ío fubítancial de la Hiftoria, fino lo material de la Letra, dada toda la alma áel pronunciar con alg un cuidado las palabras ,no reflexioné los primorofos paííages de la Hiftoria ;yafsi me quedo una noticia muy abftrafta ,o por mejor decir, fola la noticia de ía perfona. Aquella efeafa luz ,qíe me quedo de Noris ,fe avivó aora al vér la récia tempeftadde perfecuciones ,que fe le éxito en Madrid ;ybolviendo ázia ámi miftno ,formé efta profunda reflexión :Es impofsible ,(decía yo) que en la Relac ion de More, ino huvieflé mas fubftancia ,que la que yo percebi. Nunca la emulación hizo tiro, fino áprendas muy efpeciales. Si Norls riicfle un hombre,como yo le tengo aprehendido,nada dieta que embídiar áfus Emulos; pero perfeguirle tanto ,fin duda arguye, que aquel hombre fue de talentos efpeciales. Con efta reflexión, fe me acreció el defeo de l. ber por extenfo fu Hiftoria ;yparcele dome ,queMoreri me daría fuficientes materiales der formar proporcionada idéa ,me determiné ápedirle fegunda vez ami ^ A r.yentregado áleer los países de fu vida con madura reflexión ,halle ,que havu Idó acenada mi .preh.nf.on, yque (alia cierto mi diñamen, ymi juicio. _ Alliíe.los g. ardes talentos que defeubrió en íu tierna edad ,yla aplicación con aue los cultivó ;”que cada dia eftudiaba catorce horas ,yque alos quince anos eftaba ve (I d en los Santos Padres de la Iglefia. Allí vi el tumo aprecio ,que deo.o alos Ponoír es rúes deleofos de tenerle áfu lado ,el que lo lograba fe juagaba mas rico con aói-el íle Oto ,que con quantos le rendían fus Hitados :y(¡mímente que tue Noris el obiero de la admiración en fu figle, pues rayo donde no alcanzo otro alguno de fu tiemno iei tamlicn las muchas obras que efciVio .todas de materias tan arduas ,que piden una baila literatura. Lo que mas me admiro fue que una obra tan intrincada co- .uift nr ;•Pelariana ,la convenzo atos 26. anos de íu. edad, Entre fus .primeros m°k -H f, p... oel vindicar aiu Padre San Aguftin ,ydefender los libros ,que elcrivfó contri los Pelagiancs, ySemipelagianos, enemigos jurados de la Iglefia. Apenas °ue -qui quando dando un recio golpe (obre el libro ,prorrumpí en ella exprefs. >ns lien decía vos perfeguír tanto áNoris,algún principio havia de tener. Unentendimientó tan iluftrado ,pteciíamente ha de tener Emulos. Ya, ya entiendo la caula de ella tu- .> la te»4ílad. si defendió aquellos libros de San Aguftin ,qué le bam de (ueederf H11 ellos trata el Santo la eficacia de la gracia syfi defendía la gracia eficaz ,que podía efpeiar fino una récia perfecuc-ion iSi viviera aor* en el mundo fegun el carino que vi poi fus prendas le ¿reídlo ,le aconte,ana dcltlhefle de ella obra ,yde las Vindicia* i* 1hia,as pues quitadas cftas de enmedio ,paflana una vida muy tranquila. Que htinos de hacer/ya 110 tiene remedio. El lo ole ti vio, ygolpe dado áuna paute tan fentrda, es''‘precito ,que la adquine líe éftas penas. ^ Noticio íq vade quien era Noris ,me pareció ,que nunca eílana acreditada mi Biblioteca, fi no la adornaba con ellas obras; yfue tan prompto hacer efte juicio,yquerc -teñe las que fali luego de cafa con el intento de comprarlas, Difcurri hallarlas en farHe Mnfieu Sifflónd, porque cieñe un bello furtidp.de los libros mas feiefios. Caminé dta del Sol !yal llegar alas Gradas de San Phelipe oygo una defentonada ariteria ,Vveo multitud de gente ,comofuele 1uce.dere1Madrid, con la meaos eftruna novedad Como me iba acerca ido ,iba encontrando mas veíhgibs de una pefada deiazon. Yiun Peluquín, maltratado con los pies ;dos lembreros,hundidas las copas a patadas ;unos papeles,hechos trozos ;yvanas tiras de bayeta ,que pa eaan de alguna Sotana. Movióme la curiofidad de Caber ,quienes eran los Dueños de aquellos deshedios dcfpoj ,s ;ylo que comencé co ienriofidod ,acave con (amo dolor ;pues v. ,apefarde mi Alma ,que eran dos Amigos ratos :Elimo ,Don Aguíti iCamino, hijo de un Vciatiquatto de Sevilla ,áquien yo conocí Eftudiante Theologo en el Convento de San Aguftin de aquella Ciudad ;yel otro ,Don Ignacio Vereda ,hijo de un Mercader ,Eftudiante Theologo en el Colegio de la Compañía de Je us. . QuCde[o rpre hendído,yatravefado el corazón con laconíideracion de que mis Amigos hombres ran honrados ,eran el efearniode toda aquella multitud ,que en vez de poner paz .atizaban la difeordia ,yvenia áparar el enojo en la mas fangrienta tragedia. Eíluvc un rato Culpe ufo,fin Caber qué hacerme. Si quena meter az, me detenía la con-» fideracion de que íiempre lleva la peor parte el que media ;yafsi ,decía dentro de mi: No feiior ,de efte A&o no me tiene cuenta el fer Preíidente ;por bien que fefuma el Afiliante ,íiempreme ha de tocar refumir algún íilogifmo,y ergos tan fnriofos,folo fervifán pira deshacerme los ozicos. No obílanteello ,venciendo el amor ael temor ,di dos voces, muy serio, para llamarla atención de los contrincantes. Qué es ello ,Don A°uíUn ?(dix’cj Qué medo es elle Don Ignacio ?Al oir mi voz ,leyeron fu repreheníion crfm¿femblañte ;ybueltos Cobre si miímos ,cedieron de íu inftancia con algún fonrojo. Luego qne vi mis primeros avifos,bien logrados ,con mas agradóles perfuadi recógieffen ai ropa ,ypapeles ;ypueílo enmedio, les Caqué ele aquella multitud ,dirigiéndola marcha por la Carrera de San Gerónimo. Por el camino procuré templar la colera de ni5Amigos, con razones, dirigidas al intento. No vén Vs.mds.(Amigos) el delacierto, qic han come. ido ?Por fuerte que fuelle la ocafion ,debía defpreciarla fu capacidad. Out quieren que fe diga por Madrid de fus prendas, fi han cometida la acción mas indecoro fa ?Que fe xguarda para los hombres ,que no tienen que perder ,fi los honrados no evitan las ocahenes de murmurar ?Con efta converfacion les fui Cacando áziael Prado de San Gerónimo. CON- CONCLUSIONSEGUNDA 3DEFENDIDA EN EL VASSEO VIEJO. ^pSPaíreo.s >yque conocí mitigada la colera de mis Amigos, azon. Qual fue fAmigos? la °de fccojeros ’yIes PtfgiWtc el motivo de fudefurgente porque no hpudo mover tan ruidoía porfía’- Es precifo fea muy fuelle eficaz vnod« rlddedc^lc *ar fii prudencia ,yfj juicio un empeño ,que nq que ha falido aora^v? r.* \t S 1 fs*(refpondí.ó Don lg tac io) El aífumpto fue elle Papel, na Si feñor •Contri M^°nj** <^0,ltra N°ri$ ?(repliqué yo) No tengo noticia algara cotí 1 1 f* 0ns es>dlxo Don Agaftin. Tengan Vs.mds. proieguj yo,que aome ofreció tsaíVa 1 %°i 1> r'^a}¿anOS dldS'No me acuerdo íi fue por Marzo ,guando fe J1JC e,, ri ,f.F‘aDCafa del Señor Inquifídor General ácieñas dependencias que que efrilvi a'S’Paje’que hacia guardia, me dixo efperaíle un. poco, porSefsion o’c v-if lta uHuíhiísima. Creyó fe acavaria Juego ipero fue tan pefada la fea0 ;dlfel :Zltr:aba á -mi la Pfde-nCÍa cfpcíar. Salióle £Criado No pude percibirlo wb n’i^1Tm. e,iacia tan maIa °°ra ,me acerqué ála puerta, plidl aorÍ. qUe Cftaban dC Vlílta 5Per°adclllíri una noticia >la veo curaiuflici^ e v alafe Cl STrInqüÍ^°rde ^uc Ic huv«fTcn puefto en un lance tan fuera de Luel rüv 11 r«°«* Ior q-uc ofertaron. Vs. mds. áNoris en el Expurgatorio ,(decía r a , er0^ino ay motivo pa,ra tratar afsi áun hombre tan efpecial ?Si fus ornas no le han ceniurado ,por qué fe le inrlm/p pir <.Tta. les me dicen ,que han ¡ido aLbldo ñor dofpaoas t|xpurSator‘°, ?Plos “<?mo“8' ^r^r•por dos rapas en Roma ;en Epana no han tenido cenfnra ipues 1.ninguno las delató .yno las ha condenadoel Tribunal ,cómo henos defahn.011 honiade un lance,que defacreditara mi conduéla ?Tenga V. Iluft ma refpondio uno de ¡os que eílaban dentro :Es pofsible ,que VJ!u<lma ha-a imVio ehayamos de exponer aun Ionrojo ?Perfuadafe .Seño ,que eCnL puedo nT tros, yque f,brunos defenderlo. No ay que aflhílarfe de lo que dice eiie Memo^f Obla nutfti.es ,yquien na lao.do hacerla ,fabra fin duda conferrarla. Haremos ver a’ Mundo entero ,que mbran áV Iluft.ma ratones, ylexos de vulnerareis acción fu juf1 SaTenUW ^b^’y41 filít ,8 «fita conocí los quaf,olD¿^>‘ies cite fiicefio, me confirmó ,que fe profeguia en aquel intento, otro afo, que me íucedioeu la Sacriíha de las Señoras de la Encarnación. Yo tengo mucha f,im?ní IO raSea0i S » an Aguftln ’ycomo en aSlüella Real Capilla fe celebra fu Odava tan c,\, a’no Perdl Sermón en todos los ocho dias. En uno de ellos ,que llegué con ra otiempo, me entré en la Sacriftia ,que nunca la havia vifto ,yal tranfitar por fu puniera, pieza,adveiti,qi;e eítaban hablando en el aflíimpto.Hice que me di vertía, vellos Pig uie ron in detenerle en la Sefsion comenzada. Señores,no nos cantemos,decía imo yo no creo que Noris ieaHercra .mn,,,,. i. a.. V’ yo no creo que Noris lea Hercge ,aunque me lo predique el mundo todo. Si el Papa di08 ’yS8£ho. lic*(“ Doarina >por qoé quieren Vs. mds.que no «U'líque ’1""L‘7"r porque quieren Vs. mds.que no ^.**Pa«Rt ayque ac aílenfo alo que Vs. mds. me perfua den 5Havia enfrp h^^,!;aerajie ’‘b 2tiUell0S han paflendo el dihtado camoo de pía f1rLl '-‘1s Pe*o ic ‘‘dvecci inquieto ,ybufaba de coleta con la inftanciu-v ha blo con tal fat.stacc.on en la materia ,que me llevó toda la atención nara oírZc’J. i rlx-2t%pf te»te i cftud'iádofu ^^ aquella expresión muy ptopria de quien es algo Moralifta ;pero’ no ava con, ,> fa Pirece acalo la encontraría en la Suma de íiufembau ,óde otro de efta efeueía °nUend'lS>^ tan toda duda. Varias veces vilito ilos que ordenaron el Expurgato^"035’V™' quí' , lc "Oíado muchas juntas e:i lccreto. No podía entender el aff, B‘°’ yCn Uvafccsede motivo para que Vs.mds fe defiuonen? Dexenles efenvirfjuc'cs cofa nam-' quieran reítituii: el crédito aNoris, ycite lea el uiedio que manda tomar el ss.mo. Lo To* nue liaran ferá dar alguna difculpa ael atentado ,para fausface. al mando, y Lo ma <1 enterado en ei todo ,tienen un apatente motivo ,pues con decir, que para quien no cl.c e ian leniana del Padte Lecolome ,podran perluadir, afsi lo ,lmo de fu propria inadvertencia. Ello podra milmo ckollo :£“*";7as om¡7de Noris' las aprobaron en Roma. Pero en fin the. cl dios 4 ¿Nons’ del Expurgatorio ,ydexémos que pafle la «Ufculpa. 1J°TU t;To comra^fo NO iemmiendan fc ratifican. Diceli ,que N¿ris es Heefte Papel ,es lo t°'han ttnido los figlos. Es Señarlo de Janie.no ,de Quefrege ,yel mas »ta uq¿coda la p.ocefsion de Herefiarchas ,que han períetlAefia Jesvs mil véce ys! Ello diceS ;yno fe les cae la cara de vergue.ua? gurdo la Igkfia. Jun difparate ,ytemo fe acabe de defazouar el Papa ,porMUCePo S,uoman" “dJ,que’eí Papa miente iyque Clemente X. que apro- ?UV, mime avez las Obras de Noris ,delpt.es de un examen ugurofo ,no tupo lo ffizo que Inocencio XII. que las aprobó fegunda ,ytercera vez ,liav.endo qut Uhizo ,que ,ThtowoS }cometió mi abfurdo. No puedo creer ,que precedido muU.a^^^^U tiene elpecial obligación áobedecer ael Pontífice ,y ¿f?fitnd« obediencia fias determinaciones >yque prefci.idiendo de ello ticen nras, un argumento muy fuerte, que es efte rTres Sumos Pontífices han aprobaTObras de Noris ,yno por atto de venevolenc.a ,fino con atto. de ngurofa ;Tas hicieron ver álos hombres mas doños de Roma, yen Jmc.o Comradidortó falió afavor de Noris el fucefib. Pues acra-, óhemos de decir ,que los Jue^ oes euvicro.1 ciegos, ócentellar, que eftos que eferiven tienen poco de Catnohcos. oes el utico. g»Ru-smiraron bien la ¿odrina, el Papa aprooo bien, yes clara la razón. Si los Rtvuo uknd¡a es Catholico el que fe opoLfío une uñ Paja deretmlna «juftil, ymas ¿i ¿odrinas Dogmáticas ?si & refnonde1que aquellos oblaron mal, ycon ellos el Papa ,le ligue otro no menor inrtrpcnd ,q4iprincipes de todas las Heredas, porque es coiteder lU cue ’los medios que tema la Iglelia para difeernir entre ¿odrina faifa yfeceder ,que ios m4paraque el Papa de por ícgura una dodrma a gura ,ion de ta *'>i‘' .coll eftelance crea la voz, que fe publicó no haiulg.efia. fimtemo, quet hombres decían :Q"ela Bula í',ír expidió el Pifa Gua las C\remolías de la China ,cr* un Papafal ,jr que no quería decir. Malo veo efte fucefo ,ycreeré que efte Papel le miren todos con poco gufto,' yno puede adquirirles algún crédito ,ni perluadir lo que tientan ael tomóte de mey-ío ami ver oualauicra conocerá la razón ;yímo díganme Vs.mds. fi al homZ!. smitr ;r¿q ealb halla el mas rudo ,tiendo Chriftiano ,fe le hicicfle efte 'argumento :Ven aci hombre ,dime, qual de ellas dos Sentencias nones por carbólica* 3 vlana ?Unos dicen, que Noris es Herege Janfentfta ítres Papas con el que aora rige la Santa lglcfia ,dicen, que lu ¿odrina es chr.ftiana ,yes /egura; Ton 1fentes délas dos ?Si no le falta el jtueio ,precíamete dirá :Yafenorcreo fq ,, 'dlce el Papa ,Vicario deChritto en la tierra ,que afsi me lo cafería.un C’tíecümo muy bueno ,que eferivio un Padre de la Compañía. Pues fi ello dirá cualquiera Chriftiano ,qué podrán lograr con efte Papel por mas que ayan citendidoVeis mil Exemplares por el mundo? Mucho me temo ,que el Sandísimo te ieciba muy mal, pues además de vér ,en el que dicen en buen romance ,que miente ,ha de lentir con pvecifiou ,que unaobeja tan prop ñámente luya como es un Cardenal ,fe vea infamada de otro N. Conocí que toda efta narrativa podía dar alguna defazon ami Amigo Don Ignacio vbuelto áél ,le dixe :Amigo cfto no es decir ,es proponer. ^oethoy aquí como Preíidente de efte aéto ,yno puedo dexar de decir lo que liento. Es tan honrado aquel Cavallero, que me aílcguro no fe enojaba con eftas palabras. NotemaV'.md. quuyo neenc^lorice ,pues veo que tiene V.md. razón ;yíolo hallo una diicnlpa aede tfVito •ycs ;(¡ue pudiera Noris haver omitido las Notas contra Garneno ,yUsvmmi coíii conAquí es donde tr., SmASV”’ Es verdad 5clue aISUfl os Jefuitas ei cayeron tal quaf v;" §uí J ln >Pero pues los demás callaban ,callaííe él también Aquí es donde callar? i/ ! °^bll xeno . de ^on -Aguítin ,pues lleno de colera dixo afsi: Qué es conli \JT c P°rqUe <i uíeie v-md-tuvicfíé paciencia para ver infamada una do&rina, ae fu Pad e“ aT ran'ehaVÍa defendido la Qué hijo lufre 5que digan mal vá no rV^eíto ^llega ,que la doftnna de San Aguítin ,en la materia prefente, nes enrt °ÍUy¡L >ñno de toda la Los Concilios hicieron con ella Canotatito tn [?S /a;afrL--]as Heregias ;yquiere V. md. que tolerafíe un hijo, fe dixelfe folooorol^^^0^--^ Esbuen°3^ue en eí Expurgatorio Le incluye lina obra PJÍÍV? edice ,que los Ejercicios no los dictó San Ignacio ,fino un Santo Monie ”f.i?- 11?*vr Cft°qr Ue ?ada de honra <3uica afu Santo; no lo fufen cllos,y quería V.md que fufaeñe Noris fe diga mal de fu Santo Padre Aguítino?Yo aílégmo ¿y. md rPn1Xerana rdde Suarez ,aturdirían todo el mundo agríeos; ylo que fienpvppHA DqUe dlfaC°ntra lln Autor Cüy°> no dudan decirlo contra uir Santo tan qedl*eron eIlo . sPara tanr?batimiento i* Dixo Don Ignacio. Qué di. i *íproíiguio mi buen Amigo) Quédíxeron? Lo que ninguno fe atreverá ádecir de el Herege mas protervo. Oyga V.md. yno ámi ;oyga V. md. áellos milbj Pad.e Molina ,Inventor de la Ciencia media, (como él conffefla 1defpues de aecir avoces, que para componer la Divina Gracia con la libertad de nueftro alveT?eli«2r?\°í 7S’í¡ue , S“Ag“í«" .dice: Udomina de dan Aguflh PSro Jaafas Almas ,/quedas turv'o tanto con ella ,que arriefo'o fu falv.clon - Que la dollrina de aquel Sano fue de un Doffor poto advertido::-}.Que Sexos de /ir ^Autuln , n“ h fZ/?í lah .‘ lUen,t tinieblas ,jt obfeuridad ::: Que lo que entena Agujltno ,era una doArma dura, emdigna de la Bondad de Dios :Que era ficción nuíomim . f* ‘\"P" Perturhadora dí 1*Yotras muchas cofas qeomito, por decir algo de otros. Gregorio de Valencia ,dixo: Que lo que eferiv-b Augufimoeraun abfssrdo ,ymatufie,11amente erróneo. El Padre Vázquez :Que lo me Auf,ufimodtño efta notado de errores. El Padre Mariana la llamó iNiveleta bín~ ventoYA dt•píntete/as novedades. Lefio dixo :Que para nadafervia fino pxrlconce~ der dañofif¡mas licencias. El Padre Ricardo dixo :(¿ue Augufiino mas favorecía A Calvino yque al. Concilio de Trento, Yfinalmente, el Ladre Juan Adán álos que adoran aSan Aguítin, yáfu doétrina ,íes llamó: Adoradores ridiculos. (Las cicas de todas ellas colas las hallarán en Noris ,Vindi&as Auguftinianas. )Si huviera de contar los diferios que contra el Santo dixeron :Junio Ortega ,Petabio ,Annato Svrmondo ,Martinon ,yotros de efta eftafa ,feria eterna eíta Hiítoria. Mire v] ing aora como havia de callar Noris átan mauifieftas infolencias. Todas eftos diéterios* yotros muchos fe delataron, ylos condenaron varios Tribunales. El hacer lo miimo aora ,si que fuera condenación juíta ;yyo aífeguro ,que lo celebraría la IMeU?°P°,r .m , ejor decir >era feguír lo que ya la Iglefu tiene hecho ;pues como fe lee en la Biühotheca de los Sancos Padres :ghtien dixtre ,que en alguna palabra es din no de leve reprebenfion Auguftino ,de [de luegofus mifmas voces le declaran Here?’ blaífemó. (Tom.j. p3-fol. mihi 227.) ^ ,„„,CrnCl í ly°Do’’ . Aguftin Cl\narrativa .yprocuré echar áaquel incendio alema aBua. Ea, bueno efta: Vamos aver loque dice elle Papel ,que es nueltra prinfioal atención. LeaV.md. Don Ignacio, ypoco ápoco quiero hacerme cargo d/las^™’ poficxones que le notan. Seis fon. Señor ,las que refiere efte Panel <?pfc « Pues:11 folo le le notan feis, defpues de miradas con tanto cnidadoVs Ob-as ° cóf por lolas ieis propoliciones fe condena aquella iingularifsima ?Demos L’r ? como el Papel las pinta ,para ello fe expurgan ,yquitadas ellas feis, pedia darlhf¿“ fo alodemas. En el Expurgatorio hallará V.md. deefto infinitos excmnW rs t0al8un Autor tiene propofieiones mal fonantes ,ymas fi no es He f por tal ,fe procura expurgarle ;ynotando lo mal dicho ,fe ¡e dexa lo dedafad® bheo ¡pero notar folas feis propofieiones ,yprohibir el todo de ula tP PU' prectofa como la Pelagiana ,no me parece juftícia Profi-a V.1, !? C Imnft^na^V^T^0-68 ?dos <di™Don Ignacio)' (t en CvíS Q7..* as dos Eguicntes en la Hiftoria de Gothefcalco ,yJas dos ult/tnas cu ]a HittOiU Pcl&giariíi» Yno ay mas? No feñor. (dixo Don Aguftin^ Pues cicrB«a to aue es buena cofa! Según la relación de V.md. en la Diferíación Mquinto Con. lúnnuna propoliciqn fe le contradice. Efte Papel ,mas que contra Noris, es un lúelo que arguye infamia en los que ordenaron el Expurgatorio iporque fegun ,dicen fe conoce le ¡alertaron áoulto }yaíalga lo que faliere. Oygan v. ,is"' arazón, que es bien clara. Una de las Obras condenadas es la Difertmon del auníoConcilio-. Efte Papel no trae propoficion alguna notada en aquella Obra; yfi £lie,Wcofa digna de cenfuta ,como allá fe le condena? Si es inocente ,como faH6 penitenciada” Con que fin faber fi peco lele echo toda la Ley. Mas :Antes fe conde óla Hiftoria Pelagiana, pero no la de üothefealcp ,yaora la unos con que en eíU Hiftoria ay dos propoficioi.es heréticas. Lo .mimo digo de las Vindicadas Aucufti..¡anas. Hagan Vs. mds. con migo efta reflexión. La d.fertac.on que fe conde roefta inocente ,la Hiftoria de Gothelcalco ,ylas Vindicias ,que aquí falen re Scftán allá relerv-adas déla prohibición como Santas: pues quien ha de enten- ’ cfta>jqi Barrabas, que lo encienda. Profiga V. md. Don Ignacio, que cierto cínica el, juicio ver difparat.es tan claficos. r PcíiCT 'ió Don Ignacio las propoficiones por fus turnos ,fegun las coloca el Papel vi referido. Lastimera ,tenor ,allegara ,que Noris dixo :Que. en todo lo Je Jema el 'Infiel, efta obligado apeor. La légunda, es concerniente aefta :ycu p..¿;ce .Q-e Noris defiende :(¿ue el que no recibió la Fe SacroJanta ,yDivina , 'rio .puede hurí erevía buena. Lilas fon las dos que íe le notan en las Vindícias j«ora fe ir unlas de la Hiftoria Gothefcalcana. En la primera íe dice ,que es fenteqcia.de NoiíEl que Dios no quiere falvar atod»s ,puesji quifiera ,ninguno fe condenaría. la ítmnda es', que defendió Noris: Que idbrtp no muño por todo hombre %pues ar,Xs no les aprovecha Ju fangre.De tados^que fe le notan en la Hiftoria Peláópna iaprimera es :Que en fentenda del Cardenal :Muchas veces nos manda D°cs lo que no podemos cumplir .Yla ultima :El que fue tal el dejlrozo que hizo el primer pecado ,que anhiqmlb ¿nuejlro libre alvedno. Eftas fon las feis proporciones de que habla efte Papel., Eítls fon ,fenor ?Eftas ?(dixe yo )Yay ofladia en el mundo para dar al publico Papel tan faifa., ytan necio ?• Para, nacer efte embudo ha gaftado el tenor Dodor no menos que ocho mefes ?Pues todo eflo ,ymucho mas ,ya eftaba eferito hace mas de cinquenta anos. Todas las propoficiones ,que refiere efle Papel, ion las muirás que entre otras muchas fe delataron en Roma ;yno una vez fola ,fino tres ve** c:s¡Jen que en fubftancia ,ha fido todo el trabajo de efte tiempo copiar lo que eaába eferito vrepedr yo que ya efta calificado. El Autor de los efcrupulos ,que para ocultar fu maldad’ rubrico fu Papel con el nombre de nueftro crucificado Dios, entre otras muchas propoficiones de que eicrupaliza ,hizo también dcrupulo de ellas feis entre las otras. El Autor del otro Papel ,que íe intitulo Hermandad de Noiis, yde Tanfenio, pufo ellas feis de aora entre las demás que delata. El Autor •deTáfaUa Carta ,que los émulos de Noris imprimieron con nombre fuyo ,también hace memoria de ellas. Con que para repetir lo que tres veces fe delató ,gaftan aora fus émulos ocho mefes, tanta tinta ,ytanto papel. Supuefta efta relación verídica, que toda ella confia de las miftoas Obras }poco ay que decir en la materia yfe reduce áefta. breve reflexión. Eftas propoficiones miiinas fueron delatadas" en Roma ;la doctrina de Noris (no Ja que dice elle Papel, que es una total faltedad )falió aprobada por los Papas \pues para que firve aora efta nueva ten? *cativa ^Efta pregunta la hizo áun lance muy parecido San Agaftin con grande gracia: Quid adhuc qutxris examen ,quod iqm fatium ejl apud sipo/ioíicarn Sedemí (Lib.z.Oper, Imp.egnt. luí. capaoj. )Si ya determinó fobre efte aflumpto la Caneza de la Iglefia, para Que le expone áexamen otra vez efta Doótiina ?Para que ?Para quexperimentemos ,que fi ti allá Juliano no obedecía alo que dixo la Igleíia ,conozcamos aca ,que le hace áel Autor de efte Papel poca tuerza que lo aprobaíien tres Papas. No es efto lo peor ;otra cofa tiene contra si efte Papel. ;yes ,que íe necefsita licencia elpecial para leerle. Daré aora la razón :Efte esparte de aquellos Papeles que fe eferivieron en Roma iaquellos los condenó el Papa por denigrativos, yfalfarios en el todo :con que condenado el todo ,no fe puede leer una parte ,qual es efte nuevo eterno Miren Vs. mds. qué buena obra ha efparcido el Señor Do&or ,Theologq ,yCathedratico !Hecho cargo Don Ignacio de lo que yo havia dicho, me fignifico algo ayer- ~Ji -*•-‘'-.-gon- ", 0'Que no todas las Íeispropoficiones fehavian delatado en Roma ,pues una jwcnc°^Laba entre las otras tan expreflá. A(si es ,dixo Don Aguílin ;pero aquella i’tma !, la\d' uvieron fus opoíiciones de íi era faifa ,óverdadera ;yyo me vi pier•udeterminar de elle modo :Señores ,ella es una dificultad ,que no pedemos rees eSíes falía N Ja acufacion ,óno es faifa ;fi trae Noris la piopoficion,. p a*' I0 '° ÍC POÍ}ra ^at*er >fi fe nafran áun tiempo el Papel ,yel Original, Para 1 ‘v°}“Oteamos los Libros de Noris* yaquí no los tenemos. Ya es tarde,yfi áYs. mds. o.Uuw ,mañana paliaremos ala. Bioliotheca Real, yen ella bufearemos todas ellas ptoponciodés ;ycotejadas, conoceremos quien de los dos dice verdad. Acetaron el cóin- °Ut 9ycon mucha atención ,ycortefania ,fe defpidieron halla las diez del dia figuiente. CONCLUSION TERCERA ,DEFENDIDA ENLA REAL BIBLIOTHECA. LLegada la hora que fe confignó el antecedente día ,procuré eftár con anticipación en la Bibliotheca ,por no hacer efperar ámis Amigos ¡yapenas dieron las diez, quando entraron juntos ,yregocijados: facó luego Don Ignacio fu Papel ;pero Den Aguílin dixo :fi áVs. mds. les parece veamos la propoíicion, que antes no lele cenfnro tan claramente áNoris ,que deípues veremos ,que refponde el mifmo álas otras. Pareciónos bien fu avilo., yafsi determinamos ver primero aquella ,pues es la tercera en el Orden ,que bufeada por Don Ignacio ,leyó afsi :Ella es. Señores, aquella propoíicion «•n que legan dice efte Papel, incurrió Natis en una heregia muy. grande i. pues íiendo Sentencia Divina ,que Dios quiere íalvar atodos ,fe atreve Noris ádecir lo contrario; ydefiende ;Idios no quiere falvar atodo el Linage Humano ;puesfi quifiera ,ningimo Je condenaría. Vimos que la cita era en la Hifionade Gothefcalco ,czp.s.col.yoq. Saco Don Agufiin el Tomo Quarto de Noris ;fe buicó la propoíicion referida, yno fe encontró raílro de ella. Que es ello ,Señores ,decia admirado Don Ignacio ?Mirábamos adelante ,yatras ,por íi eftaha equivocada la columna ,yno havia íenales de ella. Como foore ella propoíicion havia íido el aflumpto en la conclufion del Prado ,eííaba el upen Don Ignacio corrido,. Quando andaba ella defazon en el ,ygüilo en Don Aguítín, tomé el Tomo ,ydixe ;Soiieguenfe Vs. mds, que yá pareció. jEs el cafo ,que como foio es de Norisioque ella en letra redondilla, ylo eferitoen la curíiva,ó es autoridad, óes exprelsion agena ,no fe havia leído una fentencia que eílaba eferita con ella. Miramos con reriexion el paífage ,yconocimos que es un fallo teílimonio quanto contra Ncris fe dice. Es verdad ,que allí trae elías palabras ,pero no fon fuyas ;es una fentencia, que fegun decia Himmaro,Obifpo, la defendía Gothefcalco¿y folo es de Noris la íiguiente exprelsion ;Jtijíax voces fon deducidas del Enquiridion de Augujiino,como confejfan los contrarios. Quedamos efeandulizados ,al ver falfedad,y maldad tan atrevida ;yel buen Don Aguílin ,conocida la intención de quien eferivió el Papel ,dixo :Ea ,no fe vea mas ;pues ya veo ,que quien, miente de eftc modo ,no es digno cig que en cofa alguna fe le dé crédito. Con todo dio ,inflamos fe vieflén las otras por curiofidad, ypor faber lo que el mifino Noris refpondia. Vimos la primera del Papel ,ypaliamos áver donde Noris fe hace cargo de la acufacion, yla.hallamos en la Pfeudoepiílola alna 5. yhecho cargo de ella ,refponde afsi ;Es una mera calumnia ,pues jamás dixe tal cofa.Si quieres J'a~ tisfacerte ,mira la Germanidad XPallamos ála Qermanidad citada ,yreconocimos, que fu fentencia es totalmente opueíla ála que aquí fe le imputa ,pues defiende :Que alguna vez ti Infiel obra acciones buenas ,dque uios le determina. Yañade algunos exemplos ,como el de Aífuero :fifte fiendo Infiel,mudo en blandura ,/ J'uavidau aquel cruel corazón. Con que es cierta la calumnia ,quando es fu fentencia contraria alaque aqui fe le imputa. Pallamos ala fegunda propoíicion ,ynos dio mucho que reir ,pues fegun la pone el Papel ,no lólo es ientencia de Noris ,fino de la Sagrada Efcritura. ! San Paulo la trac en el cap. 14. de la Epiílola alos Romanos; Qmne quod non eft ex fide ,pecratum ejl. Conque fi efta fe Centura ,no ella libre de fus lenguas toda la Efcritura Divina Añadí :No ,Señores ;lo que querrán decir ,que Noris erró en la explicación. Pallamos alee ilas 1atalelas ,ylas 1topoíiciones Germanas ,yconocimos ,que la cenfura cae ib— bre la explicación de aquel Texto do S,Pablo;pero en el mifmo Noris dá una refpueíla tan propria ,que no dexa que dudar en la materia ;yes ,que la inteligencia del texto la tomó de Vázquez ,yde Rípalda ,Jeíuitas ,yel Padre Contcnfon ,Dominicano. Con que ii el texto es del Apoftol, yla inteligencia de una yde otra efcuela ,áqué viene efta maldita calumnia? ._, , Regiftramos la quarta propoficion ,ymiradas las Proporciones Parale.as ,yGermanas ^hallamos áNoris del mifmo fentir ,que en la primera ;efto es ,que la actuación ¿o oAlos méritos ae Lnrijiv ,oatu 'uuiumau ue -*-j lamente no es cierta ,fino también debe fer depreciada como herética. Veafe la Germanidad 18. con fus citas. Alas dos proporciones ultimas ,refponde el milmo Noris ,que ambas eftán viciadas. Veanfe las Paralelas ,yla Pfeudoepiftola ,yla calumnia fublata. Con que Tacamos en limpio ,que todo es calumnia ,yfalfedad. .Ay conciencia para efto? Exclamó aquiDon Ignacio. Si quiera no detiene aquellas malditas lenguas el temor de fer tenidas por faifas ?O, Señor, fi afsi mienten ,ycalumnian los que fe precian de tuyos ,qué podíamos eftrañar que lo hicicílen loscftraños !Quedo convencido Don Ig— nació /yprometió publicar por todo el Mundo ,que el Papel no era otra cofa ,que un libelo ,falfario ,ofíado ,éinfamatorio ;yabrazando aDon Aguftin ,le dio las gracias de que por fu medio fe veia defengañado ;yafsi fe acabó en Paz ,lo que havía empezado en Guerra :Yyo ,para ftnalizar la Sefsion ,le di aDon Ignacio efte avifo, que de mi parte intimaré al Autor de efte libelo, con el qual podrá enmendar fu error, yes del Dulcífsimo San Bernardo (citado de Defirant. tom.3. fol.aip.) Viseífe de Populo Chrifti ?Fac ,quaí dicit Jesvs.. .Obtempera eius Vicarijs. Amen. En Yalladolid :En la Imprenta de la Buena Muerte. -4 ** •< ..i TI *t». t OuílJiljü ¿ormqfi ooeój ¡«tefe: sd }fÍi t’*i. 'JA