Los tres templos del Señor : oracion panegyrica que en el dia del gloriosissimo San Estanislao Kostka, uno de los tres, con que la Casa de Probacion de San Luis Noviciado de la Compañia de Jesus celebro la solemne dedicacion de su nuevo templo

LOSTR.ES templos De L señor. a ORACION PANECYRICA, Cafa de Probación de San Luis , Noviciado^ déla Compañía de JESUS > celebro' la íolemne Dedicación de fu NYEVOTEMPLOa Z> 1 X 0 EL M.R.P. PEDRO DEL BUSTO Maeftro de Sagrada Efcritura en f u Coleos a ’ la Ciudad de Córdoba eg de SACALA A LVZ DON NICOLAS FERNANDO DP r „ y Valdet,, Caballero del Orden de C A VEG '- /i de Nevares, Alcalde Mayor i L yiuthor , Con lie ene w. Fn Spvíll* « ■ i > * ■ 1 ■ . de Di, *° L r¿< y L,tinl aprobación _ mi m, n, v, domingo garcía, de U Compañía de J eíVS> Mae fi ro de Prima en (k t í ^ciudad Smt ° lie y > f Martyr Hermenegildo de efP °L* °^ den del Doa or Don Antonio Fer* 0 pltrhrchiU rlef 0n ] 1§0 Cn ia Santa » Metropo¬ litana, Patriarchal Iglefiade Sevilla , Proviíbr, y Vi¬ cario General en ella, y fu Ar^nk-r . . \ V V Sermón, que el Padre Pedro del ^ pañia de Jesvs , Maeftro de Sagrad^ p f n ^ cftra Co “ r°'Z°A d f m T p t hal Í n i V i r S C ' 1 > y Manyr? de h Ciudad de Cotdoba.predico en nueftro Noviciado de San Luis ,dia del Santo Niño San Eftanislao Koftkn y fegando de los tres , con qtie nugnificamente íece¬ lebro la Dedicación de fu peregrino Templo. En U lección de efe Panegyrico fe repitió captiva mi admi¬ ración con aquel golpe de celeftiales luces, q u e def lumbre ñus ojos, quando al entraren la milasrofi Fabnca, fobrecog.o todos mis fentidos un llenifeimo trasladóle la Gloria. Viát , decia ala en f u Isla de Pannos Joan; y en pateos de mi al m a rcpit0 y % ;r dos pedazos del Empyreo. bernaculo íuperior, v le di .1 c . ' al Ta- ( porque me las pidió ) m j s , lt ' • Xtatlc ° Evnngelifta dio fus ojos de Aguila f v el, ° neS-Pero el no me beber una por una todas 1 ” precl,0j ) P a r -i ver, y ¡o: ^ccenbernuului Dci bien. Ecce. Efte Tabermml n Homint bns, Míralo Ca PCordero 5 a cuya Grey nerr^ ° ^‘ t a r es ^ ^ v ‘ n o ' 5 * un Niño Santo, el ídm inf c!i C C . 0 ^ COn ^ n g ularidad lo aplaude el Evangelio *¡ oí ) b i P 0 ^ " * w. « f . ü / usG)cx t de la Grey Mi ™ 1 nima* mmj> o Compañi i de Jesvs: Bcce TaberudcúltirnTleu Es cambien de innumerables Santos, que le liguen, le acompañan , le coronan: 'Tabernaculnm Dei cum Fío* minibus. Míralo otra vez: Ecce 5 pues un mar de fíZyípoca/. n ^ slm o s cryftales es fu ámbito primoroío: lnconfpefiés tamquxm máre vitreum fimile crijldllov para que tus admiraciones fe aumenten al compás de las precioñdades ,qu.c eu elle cryíhlino mar fe mu-ltipli'* can. Rey de Reyes es el Nombre de la Mig e ^ tad , que en el fe eleva: Rex Regum > y con razón mui propria en elle Tabernáculo , en elle - A l t a r : p^ s eíl el el Cordero Sacramentado tiene por coroné ^ Rey, y por Throno una Soberana Emperatriz;. & Rey , que le corona , es aquel Luis Santo, noble eXplendor de las Francefis Liles , que, rodos faben , fon corona del adorable Sacramento. El Throno r e n co¬ mún fentir délos Do£lo r es, esaquelU hermoñfsima Virgen, cuyas anguilas ñeñes hulearon á; docenas p<J“ rahoncarfe las Eílrellas del Firmamento : María en fn peregrina Imagen PaíTavienfejdadiva de la mas g elie ' roía piedad ; hechizo de la mas reverente ^ cV ° ci ° ^l Sagrado pedeíhl de eílemyílico Tnrono eran n ^ n . rolas Reliquias d.eSantos,que, oMirryre 5 »• °.r j | a ln r ffí¡ rcílores » á Dios, y por Dios dieron fus ahri^^ ¿tíf !7°> y 1° vieron todos: Vidi fub Altare *t ^ rerbumíii. ^ 5 mudas voces, decían no se qué: Et &****.VOU ZT 4 -: Pe f° mis °Mos, robados también coa}» ad r , etl ncas voces, únicamente perce llin . , eos dulafsnnos ecos: Hiñe iter adfrperos. De »q“*j* lo °a n ‘ Nol 'lmasquever.pueshasvi(boim ■ ' e nuevo a emplo, que fe dedica: Vidh& e c r* n r . - ' ***iVi%01 i c¡l If/*v Edo me fucedio entonces •, y ahora con ha lcC * de Je efte Panegyrico nye vuelve á fucedér. En el fe pros puedo decirTfe repiív" , ÍgUal * * circun ( hncia& * *“0 mar.ibiilofa vifiondíl t * *°' O S ", P ,T °” h queyovluncy eUuTw^ 0 -, p°" d,fctenc H' fin duda mas, pone «estt ’ <> ue v = tre si, que es uno folo, y^'f en-, para dar .realce de perfección en^li T r mp ? 5 qU ' Z a Templo , que fe dedicaba: pulla , f T rl;>tlvo al Francés, y el Latinocon el numero 1 f abenqUe - l Ciimmo, lo ultimo , 5 lo mas , q u e n lH P ' c aQ ,c * —* » ■ » * - Sirvan los primores de elle Templo, impteíTo co tno puntual Mapa , donde fe lean cifradas las perfec ciones del que fe dedicó. X defde ahora le affeeuro como elogio, que le darán quantos le leyeren an.l lia admiración de David: Sancíum <>(l rl. „/ ’ “ c " mirahilé in ¿quítate.. Templo de Dios Tué ¡1 IT? W 6 *- tan peregrina! Igualdad en Textos, en iLoriXí ^ en Erudición , en voces, y aúnen. Jas f v | a b a « Ir bien concertadas ciaufulas. No. no es ¿Lf, defus l igualdad: Mirahile ín ¿quítate. Demás 11 e Clntl iinprefsion la primera hoja del titulo6 ? , P jri ' » da, ó tercera claufula de . ella e ’ P , UeS a la f egunOracion, conocerán quantos leyeren 'r de un Ingenio , por tantos títulos 1 er pwtofeliz celebrado. Digalo Marcial °f y rp°r tantas obras lifonja. 6 al * l l b r e pafsion, y de g£idtitu!im pofi; s ; f/- e r , . cU y bumhmn¡ s ]te{uhT¡ír^ eUgmun Tengo mfinuado mi diftamen y^TT' ***'*' do el Panegyiico cofa , quc j e l n ° lM,lj n d o en toí"c, y buenas coíiumbfes f nUe ft‘‘ a Sanra •f' -\ \ teSj fe P^de dár la licencia. que que fe pide para la publica luz. Afsí lo fiento ; Rahu &c. En efte Colegio de San Hermenegildo de la .Compañía de Jesvs, á i de Noviembre de 173 1 * Domingo Garda, LICENCIA DEL ORDINARIO. E L Do¿l, d. Antonio Fernandez, Raxe , Canónigo & la Santa lgle fia Mayor dcefta Ciudad de Sed JProvifor , y Vicario General en ella ,y fu Arz>obifi a f 0 ^ &c. Por el tenor de la prefente , y por lo que toca a ^ Jurifdiccion Ecíefiaftica , doi licencia , para da imprimir efte Sermón, que fe predica en el ^ do de San Luis, de la Compañía dejes<vs > f or Pedro del Bufos atento a no contener cofa C°^ r , a ira Santa Fe , y buenas coftumbres , de que ha cenjura el Padre Domingo Gauia , de la GffP r g Jesvs-, y con tal, que al principio df a * J a ¿a en Seponga dicha Cen¡ura 9 y eflamíjí ce,ÍC * tri ¡ntA villa a zy.de JHoviembu de mil fetecie ü £ un anos . Do el. Don ZAntonio Raso, Pot mandado del feSorProviíor, Juan Bretón Muñoz»? Noc, May. * P d?U A ™ S*de M -?r FM ' FRANtjSC0 CtUCON, Colegio de San h* * Mae fi ro de Víperas en fy 1 menc gildo de efia Ciudad . R Emíteme el feñ ot: ^ . tonio de Barreda *Geronymo An¬ ta Igíeíia de Santiago, d e \ r> e 1ra * Canónigo en la S 3 1 1 - quifidor Fifcal en el Santo Tr'?° c * e Mageftad, lu¬ de efta Ciudad de Sevilla, Snp c Utla * de Inquificion prcntas >.y Librerías de ella, y r f nt n ncJentede ias Immon , que el Padre Pedro deí iLfL V n ado '* el Ser - pañia>y M ieftro-.de Sagrada Efcrinmr 2 nueftra c °mlegro de Córdoba . predico en fi.-fta v hT 5 tt ^ hro Co - ruslao Koftka, uno de los tres, c 'on ’lJl r?* S Pi ® ftiu que legan el Divino^eftroTftSedó ”” 101 1 ’ ^ Von eft Difcijwlúsfuper Ma g ijl rum . ¡n ; y alabanza, por las circunftancias n,. P ^ ? mi0> m *. unmiímo habito^ y profefsionjdiao r^ n ^ erv ' l e nen l0 /** ■ dio debido .qae^haüocnl^Sg^^e: °'^ contravenga a lis leyes de nueftra ° q u c ñas coftumbreSi Y añado en breve nta ^-TChriftia^ • palabras-fe me ocurrió alli otrnP ’5 l,eaIas Primeras con tres Templos entrámanos • p d . ro encl Th a fer¿ SESEES?--* %£&•£ ron alfil mpt os x l ^ ' íd ‘ <*• ^no, y oc . A 0t ° > P r »- el uno apetecía’el defcfofo 'MP’npfi'U¿¡>Z ^ 3 B K ? í * ® f i»* 4 3 S át r Pfal. 44. Z.E^ecír. 40.3. x 8 «• Va’ptrpetUñrre en el cdO f nu'nqne S.'int'ó ) de'iín Noti¬ ciado Thabor glorjoítL Vno * y otro Pedro idearen tres Templosípero el uno din pericia en edificar lo que no avia fido de fu profefsion $ el otro con fu turna def* - tíean, y tn^i11tíi'ío fen : c l arteI, de que tantos anos lia iidb Profeffor. Vno, y otro.Pedpo, en fin:, trazaron fus Temp os, r unípero el uno los quería efi todo homogéneos > y u ^ formes Z&tfá umm , Mdfi unum , efi Ella unuw ■ > -afsi el otro, porque aviendo tenido eftb íridu°’^ e 0 Jemnidades la particularidad de noííeti en todas te^ Uno mifmo el argumento de dedicación , fínoq u a ^ laido» y contraído en cada una de ellas á P^ t í C ^ t \ f aíTumpto > el univocar los Templos, o íos.P^ re ^ t p £ 0 $,iueía confundirlos, y no echar liis:nicd^ J ^^ e | 0 s rar las lineas conforme á la regla,queá cada 1 111 . . eJ ¿ Oradores fe preferibió. En el aíTumpto VP ttCS ’ ^ ^ nueftro le cupo, le arregló tantoá Jás ^ e n j ^ L ^ a ( a hafta en el efiylo parece las feguia. ^’^ablarfcón 1 ? fuer de Maeftro tan conTummado) . p 0r jafraíTe h del otro : Lingw mea, calaos J c fe podía decir : Calamus wenfi* r£ \ , . ■ a 0 dieftro,ya Finalmente, yá fe confiare Arcbtrfto ^ ; ^ P er i t o Lapidario , fue nueílro c r P ^ un Pa* 3 ue fe fundó, y erigió la Igleíia , o 1 preciólas# ^gyrico, todo piedras cultas , todo C ufe n que colocado el Angel Eftanislao ? £zeto 10 del mejor Paraifo,podemos decir c, é otro R, t f A. * en fu cabera al ^^ 1 * . ^ ° t r o Rey de Tyro, ó en fu cabeza * _ i n mas mfelice :T« fignaculum fmilitudws ( Fftamslao defde el ckuftro materno: }Vlems W verdade^L ^’&perfecJus decore (\ oeftuvo de h vertía u % , ¿ ; e a c l ue no fe marchita ) i n delitiis paradifi V^J .< ^ ) es lin \T~.. : ■ j 1 1 -r-n • 1 _ n 1 •>- iiirtitmca ) in aeittttsparauij* v ello es un Noviciado, donde Eftanislao flor^ cl . orn» ls ’emnis lap!.<p, etiofits operimentS w w»w(Wfo es el Scrmó» que le le cotvfW, s [ , í .n > „ c „i Cberiib extentus , c?' proteccns . Probación.' ) Cop¡l? UC tlene en el V , e r S e ‘ ’ Y Cafa de viftofo,defeiilaEft a '; pucs ’ a la ?“" a rera P '° tan aun en las forabras de u" 1 ’ gallardo Panegyrtco.qne tal fedexara vbr en la 1„ 2 " t aí > r a Pedro p r odigiolo, y las .mimas lombas, fiendo f, o ’ < * ue ha S a lummofas fa, quando apenas acaba de habí C ‘ ° n dada ® la PrCt1 ' en el Thabor fe dexó ver, habí ar * , ! \ nube lucida,que huc eo loquente , ecce nubes lucida*!? U " Pedl ° : A ¿~ Afsi lo juzgo. En efte Colegio de q gildo, a 4i.de Noviembre de 7 an 75 r - Fruncí feo Chucen HenueneLICENCIA DEL JVEZ. E L Licenciado O. cnonymo Amonio di Barred?y Lebrel Cano ntgode la Sama,¿lefia de el Señor Samiare deCalicif/l Confejo de fu Marfiad, fulnqmfidor Eifcal en et Tribunal ¿,d tf to Oficio de la Inqmfmon de efia Ciudad de Sevilla “ f de lis Imprentas,y Librerías de ella,,jk ££” *t ™ ***»» Doi Licencia para que, por una vez, fep„cda imprimir ; • • ma una Oracioy Panc^yrtca , que en el dia de r] Al r m P rt ~ yislao Koftka, uno de los tres, en que l a r a f a j ; J 0rtc [° Sun Efta- 'viciado de la Compañía de Jé fus , celebra L nV S * n > ÁcTemplo, diceeel L. p, P. Mae]) ™ de Sapeada Eferiptura e n f u r „,• i í«*f* pimfañia, atento a no contener cofa contra nuefl* r, \ ! udad de Córdoba; es ,[obre que de comfton mi a Jj a A a r** ^ ^ <enas co famFrancifco Clsacon ,de Lha ZojT/Tr^ ' l * »• principio de cada uno delosquJZ * • • M* >«» '</,*«* a el fiara y efia Licencia. Oadfe'n í'JJTy' f ' u mqu,ficen de Triana ¿ * 7 ; ¿ d Cafiille cb he, D Geronymo Antonio dcB *rredajMr4. t Real Cajlillo , ' 1 7 ) I • 4K0S, Por fu mandado; A ' ílh ‘* s Tonelero. Efcrib. " SONl Cdrtuf. Víc. "PUn'Mb. S.ZAmb. in lih. 8 . hiLucum prope f h ntm . Silv. hic 4. n. z6 . P¿r qium figmficdtuY CruxChriflhi ñ a di ¡b elCartimno. Aqui fe ven baxar anillos mas. nobles, hafta losf ejercicios mas humildes,andando en prefurofas com¬ petencias /obre hacer lo mas baxo de la Cafa: Véfiinans d'efcendit . Aqui fe ven laspriías en mórtificarfe , fiendo precifo no pocas veces moderar á unos Niños los rigores. De el fruto del Sycomorodiceen fu natural hiftoria PÍínio, que jamas fe madura, ni fazona, fi con unas de hierro no le ararían : Scalpendo tánitim ferréis nn^alis , aliter non nuturefcit* Pues que cilicios, que difciplinas, que mortificaciones, no maceran, no pun¬ zan , no hieren fus carnes, para , a pefar de íus verdes años i madurarfe , y hacerfe fazonados frutos al pala* dar, venido de Jefas fu Caudillo? Por eílo , dice el Señor Sin Ambrofio * le agradó canto el P c ^ cn ° cheo (íymbolo de un Novicio de la Compañía , p entró en la de Jeíus, quando efte en fu Cafa : Ho “ te J£ hs do mui huicfittta efi ) porque fu pequenez no le torvo para fubir con animo gigante a hacerle ri aunque tan nuevo , y verde del Arbol, que fo^ mortificaciones, configue , que los íuyos /* is Zachxusin Sycomro , npvum videltcet. ¿¿faus pomim. Aora un ingeniofo Lufitano . Milus Chillo extitit gratiofus s q*u Arboumj"* rum amplettitur , cttius fruttus , ut matureJcaM» JJ^ e fi> «t ferrofihdantur. Pues que rancho que oy cn efe cafa tan guftofa la Mageftad Divina f net "* "««ere , fi halla en ella, i pefar de fus «u des , no uno folo, fi„ 0 muchos humildes : no uno.un puchos movt¡fi c a d o s : no uno , fino muchos prefijo fos en afpirar i u perfección , en fubir a la cumbre d la virtud,finiendoa Eftanislao fu ejemplar, V» cuco fu íymbolo feliz, i. Z.ubtus páificalus f4"‘‘ ínterfretatur . J J A elle Pequeño, pues, tan prefurofo en ofrc ce F ^ laqui fu t>í 0 s, t e ©frece Dios fu caía cdeíHalrO/wt Uctt { t ^^ ri ^efi yó dare vo y¡ s Regmm. Como fi le dixera a hkanisl aci . un Templo me ofrecifC f 1 Un J^ m ^ °* cafa quiero darte. En el que me ofrecí fte, mec l ue e vi j te doi, te has de que¬ darvo me quede en e \-i1 ' . cn el Templo, que foT^P'o > q «« »• <l' icdate tU te ofrezco, folo yo, y el ¿^ s e " <=> Rcin ° " 11Q > único Templo de los Julios?* 0 inmaculado, fomos € ¿i. Vomimis emmDeus Omnh¿ t J em í >íum non t v , & Jg/íus . Pero quié une Templos^ Tem ^ um t ^ us c r y es la vifagra de los dos Evangelios Qpj e n cramento íiempre Augufto > j n me ** no cl lo\ pues quedandofe Chrifto, en quien le coT* ** dandofe en Chrifto quien le recibe, es Templó d S T ~ fus quien le recibe, y es Templo el Salvador de le come. Quando íe queda el Divino Cordero dentro del Alma/que fe ofreció á fu culto , es Templo el Al¬ ma, quefeofreció a fu culto, donde mora guftofoel Divino Cordero: Indomtuaofortet me muñere \& ego in tilo. Mas quando en el Cordero Celeftial fe queda el que le llega á recibir, Templo del que le llega á T, “ “° ,° ?° Ccle f t''«l= Temftm iltitts ejl Agnus. O Eftamslao, Templo de Dios vivo! quien negara, que fue Jefus tu Templo, quádo defde el Empyreo te bufeo anfiolo para eni^iViatico» En ti quedó, 2 ™ ° ? T conefta feliz habitación, fi e ] Soto ’ ° 8 ' ' r° SS T *5 i on *?¿£S£SZ:gÍ btmemanet. S m f‘«m illtus e y Agnus. Ni es acafo. Señores, que en „ c Sagrado fe haga mención A u ° ’ y ° trri Evan S c,1 ° -no: Et Inr er ,t p • on de Un Principe, y de un Rei- ‘ rtnceps: dure vobis Regnitm: puqs fue C a a*mii-ver, pa&j’dfeno&r; que. el nuetfo Templo , qué oy fe’di á Jeíus,es Gafa propria.de un Anguila Rey* Cafa del Giiariafífsimo STuis, Regio eíplendor de las Liles Arancelases la que óy con fu preíencíaAnguila honra el Divino Ceieílial Monarcha. Quizá por eílo h JVL-> gcílad de Chriílo, ;!penas íe ve con aquel nuevo TemS pío , que Zacheole hovia preparado , quando , come* poniendo fus divinos ojos en S. Luis, Rey de Francia* i<í, pro P o n e la Parábola niyíleriofi, que á eíle grao Prini v.u, cr «i'pt aplica lá Ig lefia : Hxc illis mdientibus adjiciens* a *• dixit ParabaU n: Homo quidx m mbiiis abiit i# Regify ium ionginqttAm ¿tccipere fibi Re gnu m. Cómo que eran del mifmoaííumpto aquel Templo,y las glorias deeí? te Santo: ó como , que eíle Santo , y aquel Templo* que tanto entonces le agradó á Jefus , repte (encaban elle de San Luis, en que oy entra guílofo el Summó Rey; por eíTo Chriílo dirigió fu Sermón , en que pr Cl dixo las venideras glorias de eíle Divino Francés Md* úarcha, á el Auditorio mifmo, que eílaba en la fnneioh del Templo nuevo, como que nopodía llenar e e a ^ fumpto de la Dedicación del Templo nuevo ? m q ÍJe WicieíTe á el Auditorio mifmo digna memoria ^ e y tan Soberano: H<ec illis audientibus djiciens, xitparabaUm ; pero eílo folo como añadidura, como accelTorio a y circunílanciaTola, no como principal obr If y th «ma: Adjuiens ; que el tratar dcpropcfito dé ^ ey Can grande > fe reíerva á Orador mas eloquente ; Mas no por eílo dexare de notar la efpecialifsim* Foporaon q u e tiene elle Temólo del Gloriólo SaP . efc °gerle por morada Jefas: Jn domo ^r^Anfel Z e " 7r e - aquel manjar Ctn. ver. Re?Ais Cu ’ le " m * ra d ° » u n convite de Corte: ao. i L: í r/ p’ j S < Tlu ¡ propriode Reyss efte Pan"-' 1 lo afirm l Be^l.cion de Aff *,A(fer pingáis p,m* ibtdtm. &rMudd,UM Rj;& i\ )u¡ . Poc effoel mifmo CU<.'ií- to, parahiceivcligrjosdc eft;\ Mcfa á los Tuyos, los hizd antes Reyes coronados, como que foto el Cetro, y, a orona parecen bien en Meta tan Aügufta; Egv ifpono vo 7 s , ut edatis , (? bibatis fuper mení nm Es Mef -> de Rey, y M e ü de Principes : Vt mwduccmcarnes R cg ¿ tss.v.xt. Pero fi como Rey con R eve „ „ J n j entre los Lilios pace, rod^^M T° ^°í t° gui paje ti ur ínter Lilia: Acer-vm tr C ^ n aS Ll ,í S * r<tnt i C Pues veis ya aquí la cania de efcoo-JÍ^* vallatus Liliis. v ^ cfpecial afición!, para morada deYu p° n °° ¿ e ^ ue Cantíc^. Bafilica con fabada áS. Luis. En otro^T^ 0 ^ C a l > e ^ a z ' ,2 “ que entra con güito Chriíto mi RSedetaptoKS tado, tiene elrrabajo, a nueltro vulgar modo de hT cer Reyes, de prevenirles Reinos , y de bufar par , fu Mefa Lilios: Ego.difpono vo'ais Regmm , ut eduisv 1 1 ímus LilUs ; pero aqui P a ffa mui de otra fuertespues fin nuevo defvelodel Señor, ve en ella Iglefi., Liles v ha lia un Rey, que como Rey, y como Flor de Lis’ mu" chas vecescon Fe nada común., ( u p o eftar á fuMeli convidado, y alsi óy le bulca con aníiofoanhelo v ov •le tiene, y tendrá fiempre configo, para q„ e logre el alimento augufto , que es de los Lilios, v los R proprioi Et prxbebit deliciis Recibas Y R yCS - Mas Reyes en plural > Señores fi ’p„„ •to tan corteíano Rey con sitar Tolo é i * nOCOnten * «•o, que oy en fu cafa difponia Chr,ft 0 '¡ °" V ' “ Pactos de fus cultos, afsi aqui dentro ’ “ id Pórtico, á San Hermenegildo v c p° m o en 7 e y° T ^plo, que defcubtibs ' ' <U &*»> V «fplendor le dirían los rT ’ ™ -tío poco Infice, no leve hetmo un T "T od** -- ■ r entvlorum (, um Ura ‘ Re g eí terrs afle plendor, que Miveltri wmi, ‘ ilLrm. Pues que efy * 1 boniatld tres Reyes foberanos, Jfi ZI.V.24. Mdtth, i V. 11. ¿Utth.c), V . I. riffor xAucior atf. 5 . *>ia fi antes de la tierra, oy del Empyreo ? FeliciCsitm Ef* ' m , '‘ C afa ’ t l ue tjles tres R«y«s «>s conduf ° a ’ ^ J S nc> e $ en ellos defigüal la fortuna á la de X °. S , °^ l c h as del Oriente, pues en los brazos de fu ’ ‘ a re felice hallan aquí á Jefus pequeño Infante: lntr antes Domum 9 invenernnt Pnerum cum María Matrt e í fíS .' aquel bellifsimo Retrato de la Sagrada Reina del Hmpyreoj que robando los ojos de quantos Je miran, anega el alma en devotas ternuras. Ya en Se¬ villa tenemos á Paflfavia; ya es Sevillana la bella Paífavienfe, pues de allí es ella Reina , y es fu Imagen, de uonde afsifte con gracias, y favores, Qjando entro en Capharnaum la Mageftad de Chriílo, dixo el Evangelifta San Matheo, que era fu Ciudad donde havia en¬ trado: Venit inCivitatem fnam. Como Ciudad fu ya, fi es Nazareth fu dichofa Patria ? Porque expendiendo fus favores en ella, la hizo también fu Patria propr^ Venit in Civitatem fuá vz. Ahora Vi£t ir de Antiochi 3 ’ Porfit an ob id Civitatem Ulitis appel'atam ; qnU malt& m i>acula in eapatraret. Pero nueítro Evangelio có“ fi fr ne: lngreffusperambulabatjericho. Entra en la her* moí a Jericho Jefus, y fue como fi entraífe en fi; lu- | ar,ea fentir de 11 n Anónimo eloquente: Jericho ftgntJ[ c at loetim mirabile fummi Creatoris. Pues fi ni nace,rd en ella,por q razón fe llama lu lugar proprio rnu 1 * u dadfamofa> Porque hizo en ella maravillas entr lí S> i ^ or q ue en ella expendio fus beneficios* en fu ron d ' 6 v ^ ^ ‘ l * un c * e g a > en ^ L1 fifii^ a ^ i°g ra ‘' ca r a fe i ^ e n [ lleí >ada Heno de filud á Zacheo,y a (* Patria * 5 t * e rr,1 > que hace tanto bien, eífa es 1# MrnSummic!* ll, S j r : Jerichofizmfu.it locum mir*‘ favienfe rm, - e ¡! tor,s - l J ues fi .iqui la bellifsimv 1 a ' villa oueeíh nc ^j bten dixe, que fu Patria era Se- nnXnT,- 3m í difcrétífslrttaideael coloc.it e neílé afsHe lubRoV* ** « dulce de ,U Hi ' ° ’ P« * * M A R I A > fegun San pío de Jefus, fu todo fl " ? uL ; r ' u m c o Temi Faíforisfui eft. "*"** (dedael S.piendfsnudS^ Sacra Empetaten Hade en ella el nuevo Team „ ue ’P lra T 1£ J« v s lw ‘ jid hoc folttm effcéfct , TempU^fr*'*' anf ?°^° bu f Ca . : Pues coloquele aquí fu Augufl; a M { Del Templo material Gaxadel mejor ^ r c,y ’. Í CaeI nuevo porque llevándole efte fu afición, con ?, d ? J esvsí puede refiftir, por no dexarle , nunca dexe l 4 " 1 " "? Quizá por efto ov entra tan guftofo en la dtchof^f de Zacheojporque ü en Jericho fe reprefentra fu lugar' 1 y fu Templo, que es MARIA , no es mucho que prel ifenteefta benora .influya agrados para aquella Caft: Jcncho figmfaat locan mrabilem Summi Creatoris ln mmo tüii oportet me manere. * Ni P° d j a f j Luna Celeitíal (que elfo también ¿ dica Jericho) dexar de concurrir en eíh nueva cJ, afsi tan propria-,como loes á Jesvs Sol A* t h- • podiendo por t,l Sol. y por ral' Luna reo t í Jf ^ queoy en fn Cafa fix .ron Luna, v Sol fc£. ' CUC * Sol t & Lunafteterum in habitación í ^ manencia: píos fon Cafo, o fon ^ Tem. con fus rayos, yá la Luna les p J“ S °‘ los lluftta cde Templo es Signotan feliz ñ en ' i ’ C cxos P cro na conjunción aquel Sol, y e^ l !! enen fu ™ .?- por Aft r ode |# ¿ 1 ““ ¿w Cclefti.,1: Eíh Planeta, baxo deTyÍ" V" & °‘' o fco P 0 > ¿ ■ o a luz San Ignacio de Loyofo A ? ‘° b cran “ la fombrade los rayos n f M » ve *, * l e l > porqucaJa Atígufto, vive mi-Religión 1 ll . ndc nombre fiempre do claco can Divino Sebo * V l v l m o s todos > ‘IWe en cftu Compañía de jeS. Ilfyfii apd Nuc* ros trafím 8 ; s£¡ idtot. Cof ttmplÁU cap 3. EaIac. v. n. ■ » Jésvs, nada hai/ que’ no fea de aquel Sol; y áfsi., en fu Gafa Sol , y Luna eftán, quando honran ambos eílai- * , Iglefía feliz: Sol, & Luna, jketerunt in habitáculo fuo. Y< hj fegun Mayero, en fus Arcanos, no hai conjunción .. . 7 de dios Planetas bellos > fin que también Mercurio eU y Micbatt tc Puente, Embaxador fingido de los Diofes: Num t Mxycr.in quamjit con \unttio Solís , & Luna „ nifi Mercariusprai '¿4rc<this fentaneus adfit. Tiempo es ya de que aísilta aquí Gal *'rcantjj, h r i e | Verídico, Sagrado Embaxador, que le anunció á dbi Luna fiempre llena , que por ferio de gracia > era 88 e ^ co & 1 ^ : l P a r a ^ cr Dios Hombre Templo, y Cafa: v. 3 8 . ' *Thtúnu$ ejusficut Luna, pues uniendo las nadir as á fus voces, no dudo , que MARIA nos alcance algún deílelio de las immenías luces , que le hicieron apaci' 4>le fombra, á el oír de el un Avegratiaplena, &c. ♦ Ü¡0* Hb *B§SI* * 80 - Nolite timere ptt filias Grex. 5 puta complacuit Patrt i)H Jiro daré vobis Regntim. ln domo tuaoportet me mantre* J'nmejnanet i.& ego jnilk. Ex Evangélica le el ib he, Luc. fup. citat. Templo triplicado (Soberano, y Divino S Amento) un Templo triplicado es o y , Señe P l 'muetido.aíTumpto. Pero como el.gran T P 0 a nmoni C Oí fiendo uno íolo, contenia tres* gua vo - x°, L * Ut ydad condifiincion: afsi el Templo,qu^ , baardan^ U ^ A * COnte ndrá tres , aunque a di vería lu 7 ■ í, n tn L , „ ?. c ll ” n c i o n en la unidad : Temphan Dorrtv rJpli f ar 0 us , nÍ <I emp !“ m D ° mÍnÍ: ^"’c ,rtS CY \ íf rtftlf i w pft *r ^l s c ‘ iro tQ d a v i a : El Sacra m e n t .-y 1 S* e I i<.fon los tres Templos,que oV 1 atención llaman; p ero es de Ellanislao cal la gloria» 1 } WeÍloso”o¡ dos ; dC r í* d c * * ’ f f ’“***" '**** fiendo KollkamlM * S l ' e tl C “ n o f l u d l c ¿a los tres *' Mnislao; y veis.aqui fu cede °" C,b, ° f cel G J® n ° ( o f ’’ en los ligios todos; pu e s ,1!" P r ^ i gio, íinexcmplar logro la dicha de concebirle "u S garganta fu Madre fti.telice vientréydercado de rayos' v, ° eleulpido eri, eíSacro-Santo ; Ñ otübre de Jesvs S> 3 el dn ’ corno Sol») tras, no de pintura , fino formado? 8 r‘ 1VJ , do con ie ’ Afirma. Elle lite el primer Templo dd V 6 fl \ cwne Sndcipandofe tanto fus cnltos, qa,e aun qmndo ?!?’ podíaadorar a el Santo,: ya íe debiiadorar el Temnl ^ por aquel Nombre, i quien adoran rodos: Vt in nomi * nfjefr omnegenufleéíatur. Masarte indicaba tan in? figne fena ; pues no'podia dexar de tener algunfivJfo cado mm feliz> La reípueftacomun es, que-el lefeíd Santo .Joven (enalado en el vientre de fu Madre con, aquel Nombre entre todos fublime. fi en i f ir,h, mi Eíhnislao feria un Jefuita fefialádj J mo v -• J"® inenteen elfo no* engarro el prog„ 0 f ti c o . 1 tan fenalado Jefmta, que no ha habido haft le parezca en quantos quenta mi Ru' "V quien jíw^:¿2r> *p?í pues de nacer de fu Muiré iaComn j ^ 1ntos deft Xavier, un Borja, un Gonzaga, y U * dos > m¡ Divino Loyola, fueron^, * r P adre de t0 * na; masdefpues que nacieron de h r° S m l° d a a1 S u * ? 105 hadado a luz, quandoel' a parir; pues nace el Relikfo en ¿% V ? t0 ? los lle ?° Wi Santo , fefidlado en rodo foU Profe6,on; ' P erb tes que nacidót porque fi „i’ M t . ? t 0 aun mucho anMaterno, 1 en qne 1 1 R • ^°vici.ido es el vientre $®sy<JUCii fu.tieaioo njft*** COncillí M' fort*tt?Ms«bi>. . ■ ‘ i aun todavía.dhndo en ^tdPhil. 2.V. lo. T 4 e« eflfe vientre, y mucho antes qué debiera parirle Ir Compañía lu gloriofa Madre ( pues Tolo nos da á luz a los dos años, y el murió a los diez mefes de Novicio ) ialio Eílanislao con mas cada Lucinaj pues lo fue la de el Cielo Reina Augüila, nuevo Pablo, abortivo de la gracia , defde la Compañía de la tierra , á aumentar la que havia ya en la Gloria. Luego a la duda no reípon* den mal los que dicen, que el Nombre de Jesvs deno¬ taba, feria Eftanislao un Jefuica feíialadifsimo. No me opongo a el difeurfo, y nías quando el prognoífico fe confirmó tan bien con el fuceífo. Pero el prefente aflumpto me convida a dar de cite portento razón nueva. Digo, Señores, que el dexarfe Ver efeulpido en el vientre Maternal el SantifsimO Nombre de Jesvs, fue para denotar cfte Señor, que efcogía á aquel Niño defde entonces por templo luyo* y Cafa en que morafíc: Jn domo tua oportct memantf* Vámosle dando á el penfamiento luces. Oid > nos ^ Zicbdr, r «a efto folo lo admirable; pues aun tan Pequen ico, feta Piedra tan aoreciable , rica , y primorofa, que * Hijos de una M.idré mifml, no es mucho fe equivoque cu as (enasi.y fi no»idlas notando una, por una. Liam ' \ e l0S i a c e ( u Si e r v o > Oriente; porque íi Oriente es donde el bol nac e , y Sol d j Dulce Nombre de Jcsvs, fe v.o, ««“¿«.yo,, def fGbre cftepequemto Siervo fie . fiendo f» I U c i d ? fs¡m0 Zenit , ti c o Kirker le entretuvo e„ hacer Rdoxt Pohres'pan quácasProvincias tiene en el Orbe a 1 . C S P . paniaj mas con tal arte, q U e UC ? r a f l n i m a Co “ tantos Gnómones rcfultaban toda aS ° l llbra f> 4 u e de mar el Dulcifsimo Nombredc li p ^ , L lnt:as venian áfortinuo movimiento feliz prote^ia a r S ’ ^ u5 u . n cor h Sunt autem ( dice la erudita Pluma 'i b * i , ^ 0 IÍ; diñe y ac modo dtfpofita , ut colletta omnium «tn. . ■ vmbraexafte refera?* Sacratifsimum NomenJ e fuperp7 tuomobüe. Peto mas hizo aquí el Supremo Artífice-^"' pues no con fombras , fino con ravns • no -i i J-* p * G ‘ 1 , ,, r r r , u v (L ° n i a y os, no movible, vjoann. mudable,finofixo,efculpibde Jesvs el Nombra Au /Wo o güilos que como era fu intento feñalar donde eíhbael W r ^ Oriente mas feliz, dexando el Sur n^r a ir„ai^ c..x ^ r .. C 1 5Ul > ücaío > y Aquilón, {obre Koílka fixó toda fu lu z ; Servum meum Orienten. No le llama el nacido, íin^ «i que á fu influxo fe produce ; porauTd ’ e ^ , eS ’ concebirfe, ya pata Sicrv^DioÍ ' T ' vtm meum Orienten : por ello en e c co g e - Ser* Hebreo fe lee aquefta voz £2.*¡? ° f> /^ ^ antes de f er fruto fazonado v Íunuluí i porque cmU* deprendido del Arbol de fu LhdreXa" 10 tal fe huvieíre aun le iban brotando f us ^«garita, quando gdico Propheta, fe formaba en l n- "““c? ° t r ° Ev5 ' de: tcce ego tdducam ' U ‘ ° S í> ' C rV0 S ran * we ex útero Servmfibl ^ Gcrmen ' Vormans Mas como le formaba para Templo, P or eíTollaD ma 0 : á aquella hermofa Igleíia , y también fe ha acabado cotí lamifima. Por elfo brilla aquel hermofo Sol, hecho el Arco Toral, claro Zenith , con el Sagrado nombre de Jesvs,para que entiendan de día fuerte todos,que pues pone íu nombre en elle Templo , el ha íido fu Artífice Sagrado , y que la obra eftá muy a fu güito, luciéndole el defvelo, que ha tenido en conducirla á tanta perfec¬ ción > que fin bochorno la atribuya á si: Ecce lapis,quer/í . t dedi coram Je fu. Y fuera de paísion, cierto , Señores, que fi fe mira bien, parte, por parte , ion tantos los primores, que en si incluye, que parece, que el mifmo Summo Artífice manejo efeodas , picos, y finceles para facarla tan per¬ fecta en todo: Ego caíalo feulpturam ejus. Aun íu fa¬ chada fola es un prodigio; pues apenas en cera, que por blanda, no refiíle á fincei, puntero, ó gubia, pudiera el Arte hacer lo que hizo en piedra, en lo exterior^ aquella Iglefia hermofa, de fu Author la elegante fant*' fia: Eleganti cala tur a fortnfecus exornabo. Cada piedra fe lleva muchos ojos: Super lapidem nnum feptem ocu * ■ f“nt. O muchos ojos huvo menelter, como interpreta Hugo Cardenal, tener qualquiera piedra fobre si, para „ ^ c . ar no común labor; puesfegun es qualquiera ic ' l * l m ° r oía, parece, que en labrarla , y en pulirla gafa* ron lcce Artífices íu ciencia: Septem howines intenta ■ ^^ ctl ^ en dum Upidetn unurn. O cada uno de Aroios 2 1 ° S i t a n t OS en íu mdufhia, y defvelo abrió md Teñí ni o" i° a 1 Ar S os » por darle primor fummo a efa ¡de, ra mi AlapidJ* 1 * fcnecido: Afsi explica á la PurpU' Ar chite el oy ,im ’ f e f tm etilos flgtiificari (jna.fi o culis, idet^ * & ™ & U »* ÍAm > V iA f e ( te ' f bant fabrica Templé Wa attent * 0fJ€ * & cuya attende* du- durado el Tempj 0 i em Wir c e ¿ vet f e conc i u \. o, que ojos t el tiempo fon también los años} porque con e os ve, y dc(t u b re mucho; Supcr lapidem umm fepum ocuhfunt. N¡ debe ecer mucho dutar . pues no n p X C cabeí'^ fu « . X ?«««• en menos " e m P ° Gentil: U* ( C"«» ! ntent0 U " Numen r *”!>"»>* tr,bm Natura J«ve»tai cyw.queíignific * l *P r * vemre folent. Notcfe el to, día en q U e v ^ f t ps pues el día catorce de Agoftreinta y cinco afo, ? * el Ciel ° Eftanisla0 , hizo los fía fu feliz principi 0 > O Í i f ce Iuftros > <l u e tuvo efta ty c ~ con que bien preft 0 ’ 7 ^ vemos en toda prefeccion, tros de fu dichof a ^ f P u e s de cumplir los fíete luí^ también: £*¿*citop 0 Q 9 Negó a perfeccionarle ella Pero aun eft a {^ ftptem luflra venircfolent. mucho para acabar l a °r en primera Piedra , y queda aquella forma , antes j^ r * c a * d ^ CULTO Y° de Templo feliz de Eft an{ a . Ve ° cafi concluida 5 porque el ‘chiteflo, queequivo^ r°^ e a c a ^ t‘an aprifa íu Ae¬ cho tiempo pedían l 0 s ^ . fin con íu principio. M11Thuplo el Summo ^ rim ° re s, con que adornó elle de habitarle le obligó ^ f ttlfice > P e r o fu g r a n defeo effo apenas fabe el Ni5 o y . nco p a r anos, y me fes : por ufo á fu razón: fin carne ^ a r 5 <l uando adelanta el hacequeleconíagrefup^ 1 1 4 ue fe cebe laL.fcivia, es pecado , Je mueve a J e ¿ a: edad de faber lo que cuerpo, que fe auné con los°^ e t cr no cbmcterl ° : fin dome con ayunos, le amxae , C Í ° S,le ÍnCÍU J * qUelc con afperos filiaos le C ont Cn ° n fan B ricntas diícipfinas. años de jugar, le dá un hetnf'' quand ° eíhba en los frir, dexa á el Demonio b a t ^ 0 abie ^° * ^ , e n 1 f “- comoáorro Santo Tob, Varoí"* 0 1 1 cl J P!° bandole la virtud: hombre aquel en virtuj ^ Niño en edad!' En E cl O vid. Je u/frte 4 . mundM* &4 el tiempo de eílar én fas eiludios, le hace qué ancle vM gando peregrino , para que f.ilga en la virtud Maeíiro* ^ p°r masque diga el difcreto Plutarco ¿ que nunca lo ut&e. lera el vago E(ludíante: Vagus SchoUris numqtiam fit ■ A Ugifler . Quando Joven, íeglar , hermofo:, iluíhe, á fu infiúxo compíte los fervores de Religioío ouílero> y penitentrerpues que primor le falca ya a eíle Tem¬ plo, que con prifa tan grande va labrando defde el principio el Archice&o Suramo ? Solo el fe? Santo en tiempo de Novicio 5 - porque afsi vaya apreíluradp ep todo. Afsi fue, y afsi ei Templo fe acabo , cali)uman¬ ta ndoíu principio , v fin , y equivocando cupula , y cimiento; tanto, que no fe encuentra Templo alguno* de los muchos , que Dios quifo labrarle en tas gloriofos Santos Confeííbrcs , que fe haya concluido can en 'breve 5 . p ues a los diez y ocho años de edad > en que aun pocos fe empiezan á.erigir , ya eilaba eíle en tan?** perfección , que arrebatado Dios de fu, hermoíura 3 ? abrió todas las puertas de la gloria , trasladándole á e Cielo, propria efphera de fabrica tan bellas y. peref. j , Peregrino Jacob , qu^ es ío.que. ves entre o^- . s de el faeno mas feliz ? Veo üna Eílaia de 1.4 tle ttaa el Cielo, y que Dios ella en ella deícan^ndop >y a un q a e eíiv.viíla me palmo dormido , deípierto me -w ;^ U s o m a yor afíbmbro, ver heclupara Dios una grap W' *li«¡ y Zfít XCiel ° uruS,1 S rad '' ‘/.““í' 1: No ” e J ‘ sí ñorre’ I)omr ‘< Oet, & porta CclHí. No reparo , i>? r«“s slt" t lU£ antes vieíre Efola, y deípues Templa Tem P'° á l0S Otriftnnos^ dolóla una h p¡^ mpyr£ °- Kt ^ tQ ’ C h 1)116 ‘ ? como cimiento de k T C ‘ Potrínrcha pBÍP fitiVas7V>7 / • , a °“ r a » en due oufeaba alivio a fuá í g capiti fuz ¡ eft o un raíde ojos, i a l £ 0 Í conwftfel-detíM afcftí, y ceitJltícatí*d,nij&Z wrfaiowda « l«»plo: Templo fe labró» Of° 7° ? t e queeft,r,doenlosc7f e ^‘ f i ^7 1 VO 31 «n .íuaguUr corto tiempo concluida?Ma \ f 1 ’ ^ Pft ' ■ ? lao Koftka ! Mas » ° forcuna de EíhmfEra Jacob imagen de T P chofo , y can feliz, que en fu*? 8 : X Templo can dimeneo logra tener á cftc Archice^ £ l e dra 9 Y fupda " es, que íe acabe en tiempo corto ° SunmiQ > P r e cifo en breve efpacio, que es mui dieftZ fe P erficionc vino . T uiit laptdem : Domus Dpi m v* Artlfice Dif ■ " ' » J ™ . Z K»S“*? Duldel Templo, que ideaba en .él fi, Am ’ y ' y como eran fus andas contejirle para íogrlr end!d^ canfo inmoble: velkt i» „ requiere . HU m .yy rora pnía en acabarlo que cafi pareció cofa de fue¡ " vet con la perfección de Templo Augufto á el quevot viendo atras.algo ips ojos, ni aun fe viera conTeñas de Edificio:. Cumqueevigdáffet defomno , ait: Noneñhi > aliud, nifi Domus Dei. ■ > lí " r "» * i»». » , ;Wz‘£¿ nacido , hacerfe Templo de virtud* Ul ’ por las Puertas Celeftiales en fu dichnf S Y - C P , t . ra , rí " c s— ■ <“ «m! , " i J u k l ' aun la mas lince vilb caíi pudaetmiv f pauo * ^ u c lo otro, y confundir fu fin con ¿ orin^* °.‘ COn pidan : Dormís Dei , & Porta Cceli ^ CI P 1 0 • TuhtUdosvJíasl«cbnefi S ,Sobral, r p r ¡ e rci ^ . e ! ,notivo ‘ ,e 1 (di- 4.Í) Zdcbdr, 4 V. 7 . Corn.hic, ldé Corn . fac. Qvidius fyfHe - p<*. ridi. Ztthtir* 4^.5. c/í<¿ //<?- V.l. (dice) el feliz Zorobabel, en el Templo la piedra prin¬ cipal: Et educet lapidem primariam. Y cjual es eflfa 1 ledra ? Mi Corneüo dice, que es la que cierra el Templo todo, dexandole perfe&o, y concluido: ^ualis efi, qniperfecta fabrica* in culmine erfimet , & pro-> MÍnet. El Hebreo leyó: Lapidem capitis. Ello es, en fentir deí mifmo Interprete, la fundamental piedra, qtie le pone por cimiento a la obra, que fe erige, y quemas en la zanja fe profunde: id éfi , fandamentalem , & primuni, imumquein fundamento. Pues como compondremos uñó, y otro l Siendo elle Templo el Niño Eíbnisho, cuya fabrica en todo prodigioía , fe llego á concluir con tantaprifa , á esfuerzos deí Po¬ der , que le labraba, que pudó equivocar una voz mci¬ ma las Piedras de fu zanja , v defu cúpula .* Et educet lapidem primar ium: id eft, fandámentalem. Primar tunta Sfoalis qui per fe ffa fabrica in culmine eminet. Fueron, Señores, manos mui largas las que to* marola como por tarea, el darprefto efta obra conclui¬ da; pues fueron las manos de Zorob.ibel, que > fegun Be da, qm’ C re decir: El Principe de la translación: Zorobabel , ideft. Princeps translationis, y íiempre ion lar* |^s las manos de lo$ Principes : 1 Annejcis longas Regí 0 tiS€ ífe manas l Por efifo no fe advierte intermedio alg«no el concluirla, jrel empezarla: Manas Zor ° f fonda-ver unt Domam ifla>n , (*r manas ejas per” t'hoT ¿ T’ mucho, fi efte Principe es Jesvs, AuK>dofino"T lfUmrnncIor eI mas ^ e * , z e ^ a kkricaen rortJ^r ? A bp i ciernes in ductor ern, & Confnmmaque es defdice el nombre de Zorobabel, Idioma Hebreo!» * <Jl I e a í ' n o de confnlion , como el fttfo/'/fi pues tndt. C ° n f traye: alietot i cony fite m u d aÍ r n ° ^ ft 7 ta dcíprecn 5 y fi la confu fio n fue def- 2 , 6 * - defprecnda del Soberano Author de nucflra vida, el #**«"**» En can fáciles, u r n „ r r n gran obra en fn prí^L» 1 ***** m fc P " f ° f 4 Lid.,montos. EnellosL;]^ 5 /" 6 declarandoreafsi por AuST ftl T /TIL fundaverunt Vurnumifuml^K Manus ZorMel prifa tanta-llégate á perfecT T C mila ? ro> <I u e cort manus ejusperficient earn - ,{i m ¡ r u , Architeítura ? £í hai que dudar la prefteza en 1 febril ? al Alull0r » n ° ciernes inAucforem &'Confumm^ COn< ^ ll j 5 * A fi*~ el Señor la prima piedra. Educet iapidem primanum; U eflipnmúm , tmumqne t» fundamento ; y viendo en ella el arte peregrino , te difrprif* k igualarle luego á el punto,, la que ideaba clave de fu Cielo 5 porque una y otra íe pareciere en rodo : Bt exaquabit zratUm *'*4*. gmu:ejus.. Fue como fi dixera el Summo Anchor ^ 7 -‘- Ella primera piedra, que efculpl, y en que echo todo el reílomii fmcel, fellandola mi nombre CeleftialLapis ,qutm.dedi cor awJefa, eílátm a mi güilo, y tm hermoía> que para íincelar la Piedra nl f . *rT > , , \ *$4*«jí**ss3mb£ ,or idea; pues-aprtfa a labrarla, fincel mío, n0 fea que F h tTT fe b T m ‘^ípecies deldibuliempre fbiosTál preC^dtputa culmen fundamento ; q u ¡ ít e f,¡ J tmo r c„„.y,e cor , concinnitas,f emitas &£!' de ' tfi fúndame nt i. g W<t cnlm,nls > l u* nU Qinzá aluden a eflo los clamores, con que el nom- .« ■ n ° m ii re de S racia fe repite ert h verfion , ¿pié hien da Zif.Cor. e J‘ c TeKoSaóítes Equino, Ati.is , y Vatablo: Cura clamoribus gratia , gratia. Pues bien , Señores, que gracias fon ellas, que canto une el aplaufó, y canco junz \ que unos mifmos clamores las entonan }. Las de la ptra, hic P r J m er P l e d r a, y las de el Templo , dice el citado Jefuita agudo: Gratia, gratia. fit illi lapidi , totique Tcm - flo\ porque el Templo feliz de Eílanislao llego á fii; perfección cpn tanta priía, que caíi pudo con las vo¬ ces mefmas darfe la enhorabuena de empezada, que la de concluida á eíla gran obra: Gratia, gratia fit illi la - pidij totique Templo. Mas el nombre de gracia repetido nos conduce £ aquel Templo Soberano, que Jesvs fabrico en la Eucharihia; pues es lo mifmo , que la gracia buena : Eu - cbarifiia,bonagratia. No es otra cofa aquella Mefa Anguila, que de Dios Cafa, y Puerta de la Gloria* Nok efl hic aliad , nifi Domas Dei , & Porta Ccdi. Mas quando ellas dos cofas no fe unen ? Ciertamente' e l la Sa/m. i cap.\c), laca. Septlm Dios en eíle Templo: Vere Dominas efi in Loco ifio. 1 ^ ei:o también es fixo, que ella en el la entrada de la P atr i a Celellial. Por elfo le llamó mi Salmerón: £pulum gloria hic incaptum. La puerta de la cafa es fu prijn: c jpl°: Luego íi en ella cafa el Cielo empieza,eíle Tena?; ^ e s ^ a . ^ l 4 q tta de la Gloria. Defdeel ya fe percibe la , que e j c e ] e f ti a } Jardín evaporiza; que co- ^ ■ pacikf ^ ^ Pue ^ a Auguíla, aun la mas leve rafagaProduce r^ Ue rnen ^ a . bas flores de aquel Peníil, le ir M.ii /r<L a ” ba ' cs *y olor «» que es aquel dclM,ni : •jt)umis. DomusDef, &^p 0 y t SeptimiQ agudamente alude; Templó CeleftLi.^w ^ a nos de Jesvs fundaron eíle, mumiftam. El Z ° r °babel fundavernnt Do- , S Cchai:on la primera piedra, tomando el el Pan , materia de la obra ¿ que efíe es el material de tan eran fabrica* „ ._ L' Acc mt Panem in Samas, ac Venero- ■ v tles Manus lúas, "v - r i • i j* v m i$ alta perfecciónmanos MD * b J e ? l e dlerolltl fin dexar la obra.de ¡, ™ * nus e,usferjictemeam pues . v . p r . m<l no, fallo de e la efte Templo concluido, en eípaoo tan r , /í'JÍaj •ountrominutos da la (alo gaftoen el I.e como con defeo defe^V^ 1 0 P 4 ” h ' ™ $ •concluía ,para alylo feliz de’^ o f t ‘ l 8 r:mde ^ brIca áejideravi boc ,PdfiU ra . vida: De f“ lnl ° en fu labor tan preffurofo, queT. e ■ ‘ Vo ^ ‘ fi um: Anduvo •oib aelle'aftürnpto: Hora ej, ís _ 4 ° t- ? ru 7‘V c¡Ue ed ‘ Im.i largo , la llegó de tal fuerte \ iTcotfr* t * ™ i n # •quatro minutos le dió fin; pues c u lmo ¡j“ ™ -ejl Corpus mettm , efloga«o en hacer efe Edificio que es de las Almas único refugio. Denfe las gracias! el •Anchor de codo, diciendo los clamores en fu aplaufo* Gracias á aquella Piedra Soberana, que es Chriílo* ■ como Pabla nos en-fena, y gracias á aquel Templó^ ique en la Hoto nos labro con Divina Archite&ura la eterna Ceíetol Sabiduría-: Grath , GruíafuilUUpi* di, 4 o t iq tte Te mp h. * - Mas ectómos. Señores, el difeurfovolviendo ■ ifie. afegun la Paraplicalis CddóV ZÍ 4 ■ ■ ordinaria íuhermofura; es cofa finmvhr “"“‘V “ ■ Vmtfi heus emmmrír, fidbe us f! > efi cor.m 'Dn. Ha falido 1, nbn TT n f Mt,m Lite. 3 i: V. I .V l JoAlt, 1 3 ' V,U Mdth.iQ V.Z6*. que niolkandole fu agrado h T' * de ! Se, í° r * Acáridos. QBÍ«»cho,¿¿ten“"«* 3 Í : Vdrdfhi Chai ¿ah Martidl. 48. Eti», 16 . * Zsfpoc.i, v.l. Corn. i ti 4. V. 1 z. toeíh del Cielo la Sagrada PuertáUMow» la Sacr* eleírial AjARJA , en fu célebre Imagen de Paílavia ? / e Regtone locihujus efi Porta Cali. E l que quifíere co- *j e J a r , Señores, efíe con otro Templo Soberano 9 le hf de poner en frente todo un Cielo; pues íolo puede coa el mifmo Cielo cotejarle elle Templo Soberano. E re - gione loci hujus efi Porta Cali. De él si con mas razoU puede deciife, lo que cantó, adulando, un Gentil Nu¬ men de la Cafa, que Augufto hizo labrarfe: H¿c atr gufta tamen , qu,t vértice Sydera pulfat , Par Do mus efi Calo\ fe d mi ñor efi Domino. Un fueño ha parecido, aun haviendo durado fíe¬ te luftros; pues lo que íe acaba bien, fe acaba preftQ¡ Rat cito,fi fiat bene.sLdo a el Apocalypfí hace tan gran* de: jlpocalypfisjefu Chrifii, qu¿ oportetfiericito. Apo¬ calypfí , que ha de hacerle prefío. Como, fí íus My Re¬ tios Soberanos no han de acabarfe hafta Ja fín del Mun¬ do > Como perfeftamente han de cumplirle, perfefti^ fímamente han de acabarfe, y lo que afsi fe acaba, aun¬ que mas dure, prefío fe acaba verdaderamente: £¿tM c P°Ktet fieri cito. Y mucho mas, quando efíe hei molo ^ em p l o , ha llegado a acabarfe en tales años , que íolo le pudieran concluir la afsifíencia propicia de Jesvs, y e ze l ° »y manos de unZorobabel: Lafis , qucmdedi C ° ™ m J e fu: Uanus Zorobabel. Ahora mi obligado £ lt0r aC l u e de efía Piedra habló como ninguno , quiJfical 0nVQn " con Apellido: Zorobabel cum Jefi* Ca Q n re fiplum Domino , &perficiet . ha llep^ n v S Vs ^ e b a fundado, y le concluye, quien le havia Unicho r feCCÍOn tan g r ant ^* Es verdad , que y£ muros teni^ ^ CllQi c l l le cimientos , fachada , torres» no labe, que Z a CÍ * e Templo fumptuofo. Mas quien •acaba, perfeccioñtnH f “ nd ' 1 eU l u = una obra cuidado!? 0 a zanjada idea ? Nemrot le di? prin- B % I °nia-, feguflf dice h Hiftoria mas Dipues dos mil fobíT?^*" S> “ 3 Y aU ° sd ^ * ' diceNabuco, que fc. ,enc ?*’ oigo que en Damel Empono: —?-** diceNabuco, que Emporio: Normebj> ce (l ñ r\' 4 “ v Pues como lí/“ÍK m *** ’ 1**? ~~ Nemrot, quien fundí, S ‘ 7°.T m o dice Nabuco, q u ef " a ‘£“% u ' 6 , n » Clt ^> co [ feccion feliz , y con verdad r ,^ 0tn0 dl ° P er fabrica, que aumenta , y' „ ' e , dlc ? > 1«« un0 f “ n cla la z t Ud. m (áixo nii Zelada) peciona: S^dabaliquo j udit h m magna, ex parte affitmefl ^ * *** reftanratum , 4«í i. £t go'cite iníignepri.moroío *4¡fi car * dkitur. Lúecir, que le ha fundado: j£¿ n>pla ’ bien fe P L ieds de ~ Domrnn ; quien ^aunque ene ^ z p r °babelfundaverunt cho , canto fe ha defveUdo ^ n C l ° ea ^ becho ya mu^ tjusperfciem eam. a concluirlo: Et manas • • C ° a C ‘ to f f * P U S * decidir la duda de la piedra pnncpal: E edmt ^ mfr¡m „ iam g ^ fegun leyó el Hebreo, es la fundamental, y h primera y en el Templo.de que tabla ¡Sacharías , ; a ’ dra tenia el lugar ptoprio , porque eftaba empezado i Edificio, como advierte la pluma de CornejoOrfftí jam jdttuserat tBfibricq Tyl¡ h ■ g* mo Zorobabelíha de ponerla, QaiI V^ • V a " zanjas, ni aquí funda ? Como aquí 01 a ^ UI a ^ r c perfeccionaEl Templo le acabo Zor k ?^1 * a cabl? ? ultima priedra levantó fu mano cóndor* 1 ? r n ^ ala pues digafe, que pone la primera: que Z ? nes fe univocan; pues quien llepb.Yo ‘«opimotima, perfeccionando una obra^rm | P ° ' 7 h , a !*' V lau ! * ' ce, que pone la primaria, en* oiie 7^''’ bien concuerdan: Et cducet UpiA*», 1.• ^ I . racra ' y u ' t ‘ i ria luiferfeMfabrica, i„ Ya