RESUMEN
En el p esen e abajo damos a conoce diez nue as ob as del conocido
a is a se illano An onio Cas illo Las ucci (1878-1967). La p ime a es una
escul u a de emá ica ci il. Las nue e es an es ponen de mani ies o, una ez
más, su desconocido quehace pic ó ico. Dicha ace a ue pues a en p ác ica,
sob e odo, du an e los inicios de su dila ada ayec o ia p o esional. Tales
piezas, al es a i madas con pseudónimo, han pe manecido ocul as pa a los
especialis as y el público en gene al. Se a a de sie e is as u banas de Se illa
y dos bucólicos paisajes de ema cos umb is a y pas o il.
Palab as cla e: An onio Cas illo Las ucci, Se illa, Siglo XX,
Neoba oco, Escul u a, Pin u a.
SUMMARY
V em clanku so p eds a ljeni 10 no ih del, ki jih je dob o znana
ume nica Se ilian An onio Cas illo La ucci (1878-1967). P i je kip ci ilne
eme. D ugi del 9 mani es i a s ojo neznano sposobnos za slika s o. Ta idik
je bil iz eden s Cas illo La ucci zace ku s ojega dolgega p oiz odnega
ži ljenju. Vse e slike, saj so podpisali pse donimno, so bili neznani s oko njaki
in ja nos na splošno. Sedem od eh slik opisuje u bana pogled Se illa In 2 so
slike p iljubljenih in pas o alne eme.
Keywo ds: An onio Cas illo Las ucci, Se ille, Twen ie h cen u y,
Neo-ba oque, Sculp u e, Pain ing.
195
196 VARIAS ADICIONES INÉDITAS A LA OBRA ARTÍSTICA DE CASTILLO LASTRUCCI
Sabido es que, en 2009, publicamos una ex ensa monog a ía sob e
An onio Cas illo Las ucci (1878-1967). Dicho abajo, con no edosas
apo aciones sob e su biog a ía y poé ica, io la luz pública g acias a Ediciones
Ta essos1. Es el olumen IV de la se ie dedicada a los “G andes Maes os
Andaluces”. Cons a de dos omos, de cuidada y lujosa p esen ación. En su
abundan e y selec o epe o io g á ico, des acan ab umado amen e las o og a ías
en colo . Las que se incluyen en blanco y neg o son es imonios de iempos
p e é i os. En el p ime o de ellos se abo da el es udio del pe il humano y el
análisis iconog á ico y es ilís ico de su ob a. Y en el segundo se con ecciona
el ingen e y poli acé ico in en a io de su p oducción a ís ica. Sin emba go,
al se un au o an p olí ico, el compendio de su quehace plás ico o zosamen e
quedó abie o en espe a de nue as apo aciones.
En e ec o, desde en onces, hemos ido dando a conoce pun ualmen e
a a és de dis in os a ículos, edi ados en las más p es igiosas e is as de a e
de nues a ciudad, los nue os hallazgos sob e el ema. Todas esas ob as p oceden
de di e en es colecciones pa icula es, an o de Se illa como de o as poblaciones
andaluzas. Que es o es así lo con i man, en e o os, los abajos i ulados
“Nue as apo aciones a la ob a eligiosa de An onio Cas illo Las ucci” y
“Nue as apo aciones a la ob a pic ó ica…” del e e ido a is a, ambos publicados
espec i amen e en 2010 y 20112. Uno y o o con i man la e sa ilidad del
au o , que cul i ó los más a iados asun os. Ejecu ó escul u as e imagine ía
políc oma, pin u as, diseños, e ablos, pasos p ocesionales y mobilia io. Todos
los enca gos, esuel os con adecuado dibujo, habilidad composi i a y no o ia
cla idad discu si a, jus i ican su ex ao dina ia popula idad3.
Nues o a is a nació en la Se illa omán ica del úl imo e cio del siglo
XIX. Sus pad es, D. Edua do Cas illo del Pino, p opie a io de una indus ia
dedicada a la somb e e ía; y D.ª A aceli Las ucci del Cas illo, consag ada a
sus labo es, esidían en la casa n.º 34 de la ac ual calle An onio Susillo, jun o
a la Alameda de Hé cules. La sol encia económica de sus p ogeni o es hizo
posible que ecibie a una buena educación gene al, en el colegio San Luis
Gonzaga. En e an o, como apoyo, en su domicilio amilia , omaba clases de
1 GONZÁLEZ GÓMEZ, Juan Miguel y ROJAS-MARCOS GONZÁLEZ, Jesús: An onio Cas illo Las ucci,
Ediciones Ta essos, Se illa, 2 omos, 2009.
2 GONZÁLEZ GÓMEZ, Juan Miguel y ROJAS-MARCOS GONZÁLEZ, Jesús: “Nue as apo aciones a
la ob a eligiosa de An onio Cas illo Las ucci”, en Labo a o io de A e, n.º 22, Uni e sidad de Se illa,
Se illa, 2010, pp. 429-451 e Ídem: “Nue as apo aciones a la ob a pic ó ica de An onio Cas illo Las ucci”,
en A chi o Hispalense, n.º 285-287, ol. XCIV, Dipu ación P o incial de Se illa 2011, pp. 347-382.
3 GONZÁLEZ GÓMEZ, Juan Miguel y ROJAS-MARCOS GONZÁLEZ, Jesús: Ob. ci ., 2009, omo I, p.
97.
197
JUAN MIGUEL GONZÁLEZ GÓMEZ Y JESÚS ROJAS-MARCOS GONZÁLEZ
p o eso es pa icula es. Y dada su inclinación a ís ica, comenzó su o mación
plás ica en el p es igioso alle del céleb e escul o se illano An onio Susillo
(1857-1896). Po an o, ue condiscípulo de Vi ia o Rull, Fe nando de la Cuad a,
Joaquín Gallego, Miguel Sánchez-Dalp y Calonje de Guzmán, Gus a o Luca
de Tena, Joaquín Bilbao Ma ínez y Lo enzo Coullau Vale a4.
No obs an e, a ines del Ochocien os, An onio Cas illo Las ucci
comple ó sus es udios a ís icos en la sección de Bellas A es de la Escuela
Indus ial y de A es y O icios de Se illa, ubicada en el monumen al excon en o
Casa G ande de la Me ced Calzada. Po esas calendas, el edi icio, consolidado
y embellecido a expensas de la Excma. Dipu ación P o incial en e 1868 y
1888, es aba sob e-do ado de usos. En sus he mosas dependencias uncionaban
al unísono el Museo P o incial de Pin u a y Escul u a, la Real Academia de
Bellas A es de San a Isabel de Hung ía de la que dependía la e e ida ins i ución
museís ica5, el Museo A queológico, la Comisión de Monumen os His ó icos
y la ci ada Escuela de A es e Indus ias. Po in, en 1933, es a úl ima, que
cons i uía una se ia amenaza pa a an impo an e pinaco eca y pa a la in eg idad
ma e ial del inmueble, es desalojada de ini i amen e de la aliosa áb ica de
Juan de O iedo6.
En an p es igioso cen o de es udios a ís icos u o como p o eso es
a econocidos especialis as en las di e en es disciplinas. Es ob io que el jo en
Cas illo Las ucci, con la cons ancia y humildad que siemp e le ca ac e izó,
supo saca lo mejo de cada uno de ellos. Po consiguien e, du an e es a e apa
de o mación o icial y académica ue alumno, en e o os, de F ancisco Ma co,
4 GONZÁLEZ GÓMEZ, Juan Miguel: “Dos escul u as de An onio Susillo en la iglesia pa oquial de La
G anada de Rio in o (Huel a)”, en Ac as del II Cong eso Español de His o ia del A e: El A e del siglo
XIX, Valladolid, 1978, omo II, pp. 27-29; Ídem: “An onio Susillo en e el úl imo oman icismo y el p ime
ealismo”, en Temas de Es é ica y A e, n.º XI, Real Academia de Bellas A es de San a Isabel de Hung ía
de Se illa, Se illa, 1997, pp. 25-68; Íd.: “Nue as apo aciones sob e la ida y ob a de Susillo”, en Labo a o io
de A e, n.º 10, Uni e sidad de Se illa, Se illa, 1997, pp. 289-318; y GONZÁLEZ GÓMEZ, Juan Miguel
y ROJAS-MARCOS GONZÁLEZ, Jesús: “Cua o nue as ob as del escul o An onio Susillo”, en Labo a o io
de A e, n.º 23, Uni e sidad de Se illa, Se illa, 2011, pp. 391-414.
5 MURO OREJÓN, An onio: Apun es pa a la His o ia de la Academia de Bellas A es de Se illa, Real
Academia de Bellas A es de San a Isabel de Hung ía de Se illa, Se illa, 1961; Ídem: “B e e his o ia de
la Academia”, en Real Academia de Bellas A es de San a Isabel de Hung ía (His o ia, Reglamen o,
Académicos y Publicaciones), Se illa, 1987, pp. 5-21; y BANDA Y VARGAS, An onio de la: “Sín esis
his ó ica de la Real Academia de Bellas A es de San a Isabel de Hung ía de Se illa”, en La Real Academia
de Bellas A es de San a Isabel de Hung ía. Su his o ia, su o ganización y su es ado en el año 2006, edición
p epa ada po Ma ga i a Toscano San Gil, con la supe isión de Ramón Co zo Sánchez y la colabo ación
de An onio López Calde ón, Real Academia de Bellas A es de San a Isabel de Hung ía de Se illa, Se illa,
2006, pp. 9-11.
6 MORENO MENDOZA, A senio: “His o ia de un museo”, en Museo de Bellas A es de Se illa, Ediciones
Ge e , Se illa, 1991, omo I, p. 42.
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7 HERNÁNDEZ DÍAZ, José: En ique Pé ez Comendado , escul o e imagine o (1900-1981), Dipu ación
P o incial de Se illa, Colección A e Hispalense n.º 61, Se illa, 1993, pp. 24-25.
8 “El escul o Cas illo, pensionado”, en El Libe al, Se illa, 16-IV-1915, s.p.
en Modelado y Escul u a; de Ped o Domínguez, en Ensamblado y Vaciado; de
Gonzalo Bilbao, en Colo ido y Composición; y, ambién, de José Ma ía
Rod íguez de Losada. Y, en e sus condiscípulos, en es a ocasión, pod íamos
ci a a los enomb ados escul o es Agus ín Sánchez-Cid y En ique Pé ez
Comendado 7. En e an o, el a amado pin o Vi gilio Ma oni le in luye
bené icamen e. Causa po la que, desde en onces, compagina la escul u a y la
pin u a.
Como e a usual en la época, los jó enes y me i o ios a is as solían
culmina sus es udios en F ancia e I alia. Con al in, en e 1915 y 1916, An onio
Cas illo Las ucci ob u o una beca de la Dipu ación P o incial de Se illa pa a
amplia su o mación en el ex anje o8. Empe o, la P ime a Gue a Mundial
(1914-1918) le obligó a modi ica su p og amación inicial. Se io o zado a
pe manece una la ga es ancia en Pa ís, donde pudo conoce en p o undidad
las angua dias del momen o. Más a de, as enuncia al iaje de Roma, se
desplazó a Mad id. Y ue en la capi al de España donde es udió la pin u a de
los g andes maes os del Ba oco español. Así, y no de o a o ma, ue como
ul imó su p epa ación y desa olló su alen o c ea i o es e a amado a is a
se illano.
Ce ado el capí ulo de la o mación de Cas illo Las ucci p ocede,
pues, aludi a su p oclamación a ís ica. En es e sen ido, de en ada, encon amos
es e apas pe ec amen e de inidas. En la p ime a, conside ada como Mode nis a,
deja sen i el a inado comp omiso en e la supe i encia del gus o omán ico
y la eclosión del ealismo inisecula de p ogenie susillesca. En es a línea es án
sus ob as p o anas: elie es, g upos escul ó icos, bus os, e a os, sepulc os y
monumen os públicos. Con es as piezas, que cau i an po la habilidad del
dibujo, el academicismo de la composición y la escu a del modelado, concu e
a los ce ámenes y concu sos o iciales.
Resul a, a odas luces, bas an e so p esi o que al eg esa a Se illa
p oceden e de Mad id, en e a lo que pudie a pensa se a p io i, pe manece
a e ado al suges i o y poé ico es ilo de An onio Susillo. Tan delicioso
con inuismo se in e umpe en 1922. En ese mismo año, nues o a is a inicia
su segunda e apa, denominada Ecléc ica. Desde en onces y has a 1936, as
ecibi los p ime os enca gos de imagine ía p ocesional po pa e de he mandades
peni enciales de Se illa y Málaga, combina en buena lid la labo escul ó ica
VARIAS ADICIONES INÉDITAS A LA OBRA ARTÍSTICA DE CASTILLO LASTRUCCI
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del pe iodo an e io con la es é ica neoba oca de la que hace gala en su quehace
eligioso.
Y, po úl imo, su e ce a e apa a ís ica es la que le da á mayo ama
y popula idad. A pa i de 1936, as los luc uosos sucesos de la Gue a Ci il
(1936-1939), se consag ó de ini i amen e al a e sac o. Desde esa echa y has a
su óbi o, ocu ido en 1967, abajó a anosamen e como escul o y es au ado
de ob as de a e. Tan o sus allas políc omas como sus imágenes de es i
esponden siemp e al gus o neoba oco se illano. En unas y o as conjuga con
acie o las mane as, sen imien os y suges iones magis ales de Ma ínez
Mon añés y Juan de Mesa con sus pe sonales apo aciones y g a ismos. De
es a o ma de ine un singula es ilo a ís ico, de indudables alo es plás icos,
escenog á icos y na a i os. Todos ellos asequibles aun a los más indoc os.
Y pa a pone pun o inal al p esen e p eámbulo an sólo nos es a,
como apun amos englones a ás, hace una b e e e e encia a la ace a pic ó ica
de An onio Cas illo Las ucci. Desde sus comienzos, po a anes c ema ís icos,
cul i ó la pin u a. Sus cuad os, po lo gene al, son de pequeño o ma o. La
emá ica cos umb is a, aunque e a da a ia, es la que a ianza las conc eciones,
la écnica y la mo ología del au o que nos ocupa. Es e es un aspec o de su
a e p ác icamen e igno ado po los es udiosos y po el público en gene al.
Has a aho a en ellos ha ep esen ado en exclusi a: gi anos, escenas au inas
y eligiosas, is as monumen ales de Se illa y e a os. Con ecuencia hemos
podido comp oba que u ilizó pa a ello la apoya u a de la o og a ía. Su ac u a,
no exen a de cie a ingenuidad, hace gala de un dibujo disc e o y de una pale a
colo is a. En de ini i a, busca con delei e el po meno y el ipismo con encional
de la época.
Ul imamos, pues, el p esen e exo dio. Y lo hacemos apo ando el
es udio y la ca alogación de diez nue as ob as de an popula a is a hispalense.
En es a ocasión sumamos a su ya, de po sí, dila ado y buen hace p o esional,
una escul u a y nue e paisajes u banos y u ales. En el capí ulo escul ó ico
añadimos un bus o, de escayola pa inada en onos e osos, del insigne poe a
se illano Gus a o Adol o Bécque , el más b illan e epílogo del oman icismo
español. En e las pin u as, una es á ejecu ada sob e lienzo; y las ocho es an es,
sob e abla. Todas es as piezas, ealizadas con la sencillez y decisión que
de inen la poé ica de su au o , e elan, como dice William Schwenk Gilbe
en The Yeomen o he Gua d: “Donde hay e dade o alo encuén ase ambién
e dade a modes ia”.
***
JUAN MIGUEL GONZÁLEZ GÓMEZ Y JESÚS ROJAS-MARCOS GONZÁLEZ

200
9 CASCALES MUÑOZ, José: Las Bellas A es plás icas en Se illa, omo II, Toledo, 1929, p. 47.
10 GONZÁLEZ GÓMEZ, Juan Miguel: Ob. ci ., 1997, p. 38.
11 C . “De a e. En el alle de An onio Cas illo”, en El Libe al, Se illa, 10-V-913, p. 1; “A is as de mé i o.
El escul o An onio Cas illo”, en El Libe al, Se illa, 18-X-1913, p. 3; y “En el es udio del escul o se illano
An onio Cas illo. P oyec os de Monumen o a Ma ínez Mon añés pa a su colocación en la Plaza de San
Lo enzo y de los cuales es au o un epu ado escul o discípulo de Susillo, don An onio Cas illo”, en El
Libe al, Se illa, 23-III-1915, p. 1.
¡QUÉ ES POESÍA!
Escul u a en escayola pa inada en onos ie a.
68 x 39 x 25 cm.
Ob a de An onio Cas illo Las ucci.
Año 1961.
Fi mada y echada en la pa e delan e a de la base: “A. Cas illo Las ucci / SEVILLA / 1961”.
Insc ipción en una ca ela sob e la base: “¡QUÉ ES POESÍA!”.
Se illa. Colección pa icula .
En la ac ualidad, An onio Cas illo Las ucci es más conocido po su
ingen e ob a de imagine ía eligiosa. No obs an e, a lo la go de su dila ada
ayec o ia p o esional acome ió con acie o un a iado epe o io de asun o
ci il. De hecho, el quehace plás ico de su p ime a e apa a ís ica lo p o agoniza
un seduc o elenco de piezas de emá ica simbólica y p o ana. Son los años en
que modela, sob e odo, escul u as de pequeño o ma o y elie es en ba o
cocido, cuya iconog a ía omán ica y li e a ia p ocede de su maes o An onio
Susillo, el más impo an e escul o se illano del úl imo e cio del Ochocien os.
La ob a de an ecundo e inquie an e a is a decimonónico es á
p o agonizada po sus poé icos y suges i os bajo elie es. En es e sen ido,
Susillo hacía imas con el ba o como Bécque las componía con palab as.
Razón po la que sus paisanos le llamaban con oda jus icia el “Bécque de la
Escul u a”9. De hecho, en e los monumen os públicos enca gados po Se illa
a an celeb ado a is a igu a el de Gus a o Adol o Bécque , cuya p ime a pied a
se puso el 11 de ene o de 1887 en la o illa del ío, en la ac ual calle Guadalqui i ,
p óxima a la Ba que a. Sin emba go, más a de, el p oyec o ue abandonado
po el p opio au o 10.
Cas illo, en sus p ime os años p o esionales, se anaglo iaba
insis en emen e de habe enido como maes o a Susillo, aunque ealmen e
ue a un mé odo pa a da se a conoce an e la c í ica a ís ica y el público11.
Poco an es de allece a i mó que, una ez mue o el genial escul o , pudo “ e
muchas de sus ob as, sob e odo, bajo elie es que me imp esiona on po la
VARIAS ADICIONES INÉDITAS A LA OBRA ARTÍSTICA DE CASTILLO LASTRUCCI
201
écnica desa ollada y sob e odo, po el mo imien o que le daba”12. Es ob io
que en su p ime pe iodo a ís ico sigue, mo ológica y écnicamen e, la ó bi a
de An onio Susillo.
Respec o a la iconog a ía, el quehace p o esional de Cas illo an e io
a 1930 pone de mani ies o el impo an e papel que juga on las ob as de emá ica
li e a ia en su p oducción. Que es o es cie o lo p ueban igu as como La
li e a u a o g upos como La ca a13. Y elie es de ema zo illesco, como Don
Juan Teno io y Don Juan Teno io en sus une ales14; y una ein ena de asun o
quijo esco15, en e los que podemos menciona Todo el mundo se enga, i mado
y echado en 191416. Sabemos ambién que ealizó un g upo escul ó ico dedicado
a Ce an es, un bus o con el mismo í ulo, que cus odiaba en su p opio es udio17;
y un p oyec o de monumen o pa a Mad id dedicado al p ecla o esc i o
alcalaíno18.
Pe o, en el caso que nos ocupa, me ecen especial mención las ob as
de emá ica becque iana. Al igual que su maes o An onio Susillo, concibió un
monumen o A Gus a o Adol o Bécque , cuyo boce o ue p esen ado en la
Exposición de Bellas A es del A eneo de Se illa de 191119. En e los elie es
en ba o cocido podemos ci a , de los inspi ados en las leyendas, Maese Pé ez
12 RUFINO, Rica do: “El imagine o Cas illo Las ucci”, en A chi o Hispalense, n.º 140, ol. XLIV, Se illa,
1966, p. 91.
13 La li e a u a se encon aba an iguamen e en la colección pa icula de Ped o Ba gañón; y La ca a en la
de José Benjumea Zayas, ambas en Se illa (An onio Cas illo Las ucci. Escul o a ís ico. Relación de ob as
ejecu adas, Es ablecimien o ipog á ico de Juan Mejías, Se illa, 1930, s.p.).
14 Es a úl ima pieza se ubicaba en la colección pa icula de Basilio del Camino, en Se illa (An onio Cas illo
Las ucci. Escul o a ís ico. Relación de ob as ejecu adas, Es ablecimien o ipog á ico de Juan Mejías,
Se illa, 1930, s.p.).
15 Ci ados en An onio Cas illo Las ucci. Escul o a ís ico. Relación de ob as ejecu adas, Es ablecimien o
ipog á ico de Juan Mejías, Se illa, 1930, s.p. No se especi ican los í ulos, a excepción de Don Quijo e
en casa de los Duques, en la colección hispalense de Luis Rojas. El es o, según es a publicación, se epa e
en las colecciones se illanas de José Benjumea Zayas, Juan Tala e a, Juan López, Eugenio López, Ma ía
Ga cía y el p opio es udio de Cas illo Las ucci.
16 GONZÁLEZ GÓMEZ, Juan Miguel y ROJAS-MARCOS GONZÁLEZ, Jesús: Ob. ci ., 2009, omo II,
n.º I.595, pp. 329 y 348.
17 El g upo e a p opiedad, en Se illa, de José Benjumea Zayas (An onio Cas illo Las ucci. Escul o a ís ico.
Relación de ob as ejecu adas, Es ablecimien o ipog á ico de Juan Mejías, Se illa, 1930, s.p.).
18 CASCALES MUÑOZ, José: Ob. ci ., omo II, p. 81 y GONZÁLEZ GÓMEZ, Juan Miguel y ROJAS-
MARCOS GONZÁLEZ, Jesús: Ob. ci ., 2009, omo II, n.º II.19, p. 363.
19 Regis o de ob as p esen adas a las exposiciones del Cen o de Bellas A es en e 1910 y 1911, s.p.;
An onio Cas illo Las ucci. Escul o a ís ico. Relación de ob as ejecu adas, Es ablecimien o ipog á ico
de Juan Mejías, Se illa, 1930, s.p.; y PÉREZ CALERO, Ge a do: Las Bellas A es y el A eneo de Se illa.
La ida a ís ica de la ciudad (1887-1950), A eneo de Se illa, Se illa, 2006, omo I, p. 167.
JUAN MIGUEL GONZÁLEZ GÓMEZ Y JESÚS ROJAS-MARCOS GONZÁLEZ
202
“El O ganis a”, de 191120; y Las es Fechas, an e io a 193021. Y, los basados
en las imas LXXIII y XXI, ¿Vuel e el pol o al pol o? ¿Vuela el alma al
cielo?, i mado y echado en 1911, de la colección O iol Yba a22; y ¡Qué es
poesía!, ealizado an es de 193023.
Es a úl ima ob a, al a a se de una pieza eli a ia, nada iene que e
con el bus o homónimo que p esen amos, echado en 1961. Cons a que, con
an e io idad a 1930, Cas illo Las ucci ya modeló un bus o sob e Bécque ,
conse ado po el escul o en su alle 24. En 1935 hizo lo p opio con el
denominado Gus a o Adol o Bécque , dedicado po el a is a “A LA SIMPÁTICA
PEÑA SAN LORENZO”. En una ca ela, en e una muje endida, su espí i u
olado y las habi uales golond inas y amapolas, ep oduce la p ime a es o a
de la ima LXXV: “¿Se á e dad que cuando oca el sueño / con sus dedos de
osa nues os ojos, / de la cá cel que habi a huye el espí i u / en uelo p esu oso?”.
Es a ob a en ba o cocido se conse a ac ualmen e en la colección pa icula
de Me cedes A enas González. Fue sus i uida, en 1959, po una éplica en
made a sacada a pun os po su discípulo José Pé ez Delgado (1931-2010), hoy
en Casa Rica do de Se illa (an igua Casa O idio)25.
Ni que deci iene que es as piezas de asun o becque iano son un
p eceden e di ec o de la ob a inédi a que ca alogamos, conse ada en una
colección pa icula hispalense (Fig. 1). Se a a de un bus o, modelado en
escayola pa inada en onos cálidos, de Gus a o Adol o Bécque (1836-1870).
La e igie del poe a omán ico se asien a sob e una base ec angula con las
esquinas acha lanadas, en cuya pa e delan e a igu a la i ma y la echa del
au o : “A. Cas illo Las ucci / SEVILLA / 1961”. Dicha c onología p ueba,
una ez más, la exis encia de piezas de asun o ci il en la úl ima e apa p o esional
20 E a p opiedad del A eneo de Se illa, que, al pa ece , p emió la ob a (An onio Cas illo Las ucci. Escul o
a ís ico. Relación de ob as ejecu adas, Es ablecimien o ipog á ico de Juan Mejías, Se illa, 1930, s.p.).
En A.S.G.: “A is as se illanos. An onio Cas illo”, en El Co eo de Andalucía, Se illa, 14-IX-1911, p. 1,
apa ece ecogida como boce o. Sin emba go, su echa de ejecución se con i ma en GUICHOT Y SIERRA,
Alejand o: El Cice one de Se illa, monumen os y a es bellas, Se illa, 1925, omo I, p. 419.
21 An iguamen e pe enecía a la colección pa icula se illana de Manuel Blasco Ga zón (An onio Cas illo
Las ucci. Escul o a ís ico. Relación de ob as ejecu adas, Es ablecimien o ipog á ico de Juan Mejías,
Se illa, 1930, s.p.).
22 GONZÁLEZ GÓMEZ, Juan Miguel y ROJAS-MARCOS GONZÁLEZ, Jesús: Ob. ci ., 2009, omo II,
n.º I.584, pp. 328 y 348.
23 Fo maba pa e de la colección de Luis Cabello en Se illa (An onio Cas illo Las ucci. Escul o a ís ico.
Relación de ob as ejecu adas, Es ablecimien o ipog á ico de Juan Mejías, Se illa, 1930, s.p.).
24 An onio Cas illo Las ucci. Escul o a ís ico. Relación de ob as ejecu adas, Es ablecimien o ipog á ico
de Juan Mejías, Se illa, 1930, s.p.
25 GONZÁLEZ GÓMEZ, Juan Miguel y ROJAS-MARCOS GONZÁLEZ, Jesús: Ob. ci ., 2009, omo II,
n.º I.55 y I.56, pp. 21-22.
VARIAS ADICIONES INÉDITAS A LA OBRA ARTÍSTICA DE CASTILLO LASTRUCCI
203
del escul o , quien nunca abandonó la emá ica p o ana a pesa del éxi o de su
imagine ía eligiosa. Cas illo Las ucci sin ió du an e oda su ida especial
p edilección po los emas au inos y li e a ios, sob e odo cuando ealizaba
escul u as dedicadas a sus amigos y amilia es.
En la ob a que nos ocupa, el a is a ep esen a a Bécque de es cua os,
con el cuello le emen e gi ado hacia su izquie da y la cabeza e guida. Su igu a
queda en uel a en una sun uosa co ona de lau el, a ibu o del dios Apolo,
símbolo de la inmo alidad y emblema de la ic o ia. Es el digno obje o del
glo ioso poe a, que econoce así la eximia i ud de su noble a e26. Vis e capa
española embozada, en e la que se islumb a el cuello de la camisa y la co ba a
de lazo. El os o, de in ensa exp esi idad anímica, no deja a nadie indi e en e.
Luce, en e sus ca nosos labios, bigo e y pe illa. Tiene la na iz ec a y ina. El
cabello, de sinuosas guedejas y izos se pen ean es, e oca el más pu o sabo
omán ico. Y sus pene an es ojos, ena cados po las ágiles cejas, cau i an la
a ención hacia el a e se illano.
La ib an e mi ada conmue e y seduce el ánimo del espec ado . El
escul o , con su écnica suel a y su po meno izada elabo ación, plasma a la
pe ección el ascinan e empe amen o poé ico del genio c eado . Su ma cada
endencia a dulci ica las o mas le pe mi e c ea una suges i a imagen idealizada,
no exen a de cie a ensoñación y poesía. Cas illo, con su ex ao dina ia acilidad
na a i a, ansmi e la imp on a elegan e y a is oc á ica del e igiado, llena de
li ismo, nos algia y melancólica languidez.
Desde el pun o de is a plás ico, es ob io que, pa a an suge en e
in e p e ación, el a is a se inspi a en la imagen de Gus a o Adol o Bécque
ep esen ada en los dos magis ales e a os de su he mano Vale iano (1833-
1870). El p ime o de ellos, hoy en pa ade o desconocido, ue pin ado en 1854,
año en que el poe a, a los dieciocho de su edad, ma cha pa a Mad id. El segundo,
ealizado hacia 1862, cuando ambos he manos se eencuen an en la Co e, se
expone ac ualmen e en el Museo de Bellas A es de Se illa. Tan excepcional
composición es, sin ninguna duda, la mejo imagen del au o de las Rimas y
una de las ob as capi ales del oman icismo pic ó ico español27.
Es a magní ica ep esen ación, imbuida de un in enso amo a e nal,
dis a, sin emba go, de las e siones o og á icas del poe a. No obs an e, ue la
iconog a ía más di undida de Gus a o Adol o, g acias a la e sión g abada de
26 REVILLA, Fede ico: Dicciona io de iconog a ía y simbología, Ediciones Cá ed a, Mad id, 1990 (6.ª
edición ampliada de 2009), p. 388.
27 GUERRERO LOVILLO, José: Vale iano Bécque . Román ico y anda iego (1833-1870), Dipu ación
P o incial de Se illa, Colección A e Hispalense n.º 3, Se illa, 1974 (2.ª edición de 1994), pp. 56-57 y 62,
láms. 1-2.
JUAN MIGUEL GONZÁLEZ GÓMEZ Y JESÚS ROJAS-MARCOS GONZÁLEZ
210
41 COOMARASWAMY, Ananda Ken ish: “Sahaja”, en The dance o Shi a. Fou een Indian Essays, Nue a
Yo k, 1965, pp. 126-127.
42 CHEVALIER, Jean y GHEERBRANT, Alain: Dicciona io de los símbolos, He de , Ba celona, 2007, p.
631.
43 BRETÓN DE LOS HERREROS, Manuel: Ob. ci ., p. 166.
44 GARCÍA LORCA, Fede ico: Ye ma, Edi o ial Coma es, G anada, 1998, pp. 44-45.
“Caminaba Chandidas po la o illa de un ío donde
muje es la aban la opa… una de ellas, Rami, lo mi ó, y quedó
él lleno de amo , como queda a Dan e en el encuen o de
Bea iz. Rami e a muy he mosa, pe o po se de cas a humilde
apenas si hubie a podido qui a le el pol o de los pies. Sin
emba go él p escindió de sus debe es sace do ales y decla ó
abie amen e su amo en canciones: «A us pies omé e ugio,
mi amada. Cuando no e eo mi men e no iene sosiego. E es
pa a mí como un pad e con su hijo inde enso. E es la diosa
misma –la gui nalda en o no a mi cuello- mi uni e so. Todo
sin i son inieblas; ú e es el sen ido de mis plega ias. No
puedo ol ida u g acia ni u encan o, y sin emba go no hay
deseo en mi co azón»”41.
Po es e mo i o, el pája o aguzanie es, símbolo de los encan amien os
del amo , ecibe en cas ellano el nomb e de “la ande a”42. Sabido es que es as
a anosas muje es, cuando se jun an en un mismo la ade o, suelen da ienda
suel a a in inidad de his o ias, chismes y plá icas amo osas que p o agonizan
sus a e idos diálogos. Dice B e ón de los He e os que en e sus “amenas
con e saciones, con cuyo alicien e se les hace más ole able la aena, suelen
además sazona se con aleg es y po lo egula exp esi os y epig amá icos
can a es, en onados unas eces en co o, o as á solo, o as á dúo y po el son
más popula y co ien e en sus países espec i os”43. Po eso, en la pin u a
andaluza que p esen amos no se ía di ícil oí los melodiosos e sos de Fede ico
Ga cía Lo ca (1898-1936), en onados po las la ande as de su apasionan e
ob a Ye ma:“En el a oyo ío
la o u cin a
como un jazmín calien e
ienes la isa.
Dime si u ma ido
gua da semilla
pa a que el agua can e
po u camisa”44.
VARIAS ADICIONES INÉDITAS A LA OBRA ARTÍSTICA DE CASTILLO LASTRUCCI

211
PLAZA DE LA ALIANZA
Óleo sob e abla.
8,5 x 13 cm.
Ob a de An onio Cas illo Las ucci.
P incipios del siglo XX.
Se illa. Colección pa icula .
En es a pin u a, de ac u a popula y pale a colo is a, se ep esen a la
plaza de la Alianza (Fig. 4). Es e espacio abie o del casco an iguo de la ciudad
queda ubicado en e las calles Rod igo Ca o y Joaquín Rome o Mu ube. Quizás,
an es del siglo XVI, ya se denominaba del Pozo Seco, po el que allí exis ió.
En ealidad, más que una plaza e a una ba eduela, ya que en o igen poseía
una sola en ada. En los comedios del XIX, en 1845, se inco po ó a Rod igo
Ca o a a és del a quillo del Sac amen o. Y con pos e io idad, en 1868, ecibió
la o ulación ac ual, po la áb ica de ejidos que había en ella. En 1771, en el
plano de Ola ide, enía o ma o i egula . Sin emba go, dicha aza ue ec i icada
en las alineaciones acome idas en la ansición de los siglos XIX y XX. En
1961, al ab i se la nue a calle Joaquín Rome o Mu ube, quedó exen a pa e
de la mu alla y o eones del Real Alcáza . Y se c eó, además, una amplia plaza
que inco po ó la an igua como una apéndice de la misma45.
Es ob io que en el p esen e cuad o, como expues o queda líneas a ás,
sólo se ep oduce la ecole a y p imi i a ba eduela. El case ío, de sabo
adicional, p esen a dos o es plan as. En buena pa e ha sido eno ado, no
siemp e con o una. Algunas i iendas conse an, aún, los azulejos o iginales
de la nume ación de Ola ide. Po desg acia, la casa de la esquina de echa, de
es ilo egionalis a, ha desapa ecido. En su luga se ha le an ado o a, donde
desde el p esen e año es á el Ho el Palacio Alcáza . Pe o, en su achada, hay
una lápida de ce ámica que ecue da al anseún e que ahí u o su es udio el
ma ado y pin o es adounidense John Ful on (1932-1998)46. En el espacio
in e io de la placi a que nos ocupa hay a ios na anjos, con sus co espondien es
es uc u as p o ec o as. La ace a es á embaldosada con g andes losas de Ta i a.
Y, po úl imo, comple an el exo no lo al del conjun o las mace as de ge anios
mul icolo es que penden de los balcones.
45 RODRÍGUEZ BECERRA, Sal ado : “Alianza, plaza de”, en Dicciona io his ó ico de las calles de Se illa,
Conseje ía de Ob as Públicas y T anspo es de la Jun a de Andalucía y Excmo. Ayun amien o de Se illa,
Se illa, 1993, omo I, p. 66.
46 Tex ualmen e, la placa dice así: “AQUÍ TUVO SU ESTUDIO / EL MATADOR-PINTOR / JOHN FULTON
/ 1932-1998”.
JUAN MIGUEL GONZÁLEZ GÓMEZ Y JESÚS ROJAS-MARCOS GONZÁLEZ
212
Aho a, el aspec o ac ual de la plaza di ie e en buena pa e. Los á boles
se han mul iplicado. Hay diez na anjos, dispues os en dos hile as de cinco cada
uno, con sendos alco ques sob e el pa imen o de adoquines y can os odados.
Dichos hoyos no ienen más unción que la de e ene el agua de llu ia o de
los iegos. No obs an e, an bello incón del his ó ico, cén ico y popula ba io
de San a C uz pe mi e, hoy como aye , con empla una he mosa is a de la
Gi alda. Sob e los ejados y azo eas despun a el cue po de campanas que co ona
el an iguo almina almohade, cons uido po He nán Ruiz II en e 1558 y 1568.
Se co ona con una colosal es a ua b oncínea de la Fe, que si e de ele a,
undida po Ba olomé Mo el47.
Al denomina se popula men e “Gi aldillo” da nomb e a la amosa
o e, cuya edi icación se inició en 1184 po manda o del Ami al-Minimin
Abu Yaqub48. De ahí, el p o undo simbolismo de su singula ema e. Dicha
igu a emenina p oclama a los cua o ien os el iun o de la Iglesia, as el
concilio de T en o (1545-1563). En de ini i a, la sabia conjunción de es ilos
a qui ec ónicos an dis in os (islámico y c is iano), la ace ada combinación de
odas las pa es en e sí y con el o al, el ajus ado p og ama iconog á ico de
la misma, e c., hacen exclama al genial poe a mogue eño Juan Ramón Jiménez
(1881-1958), p emio Nobel de Li e a u a de 1956:
47 PÉREZ DEL CAMPO, Lo enzo y PÉREZ CANO, Valle: “El Coloso: his o ia abie a”, en El Gi aldillo.
La ele a del iempo. P oyec o de in es igación e in e ención, Ins i u o Andaluz de Pa imonio His ó ico,
Conseje ía de Cul u a, PH cuade nos 24, Se illa, 2009, pp. 35-54.
48 JIMÉNEZ MARTÍN, Al onso: “El Pa io de los Na anjos y la Gi alda”, en La Ca ed al de Se illa, Ediciones
Guadalqui i , Se illa, 1984, pp. 83-132.
49 JIMÉNEZ, Juan Ramón: Dia io de un poe a ecién casado, Edición bilingüe con in oducción de Michael
P. P edmo e, Rosemon P. P. Co ps C anbu y, NJ, 2004, p. 99.
“Ine able Gi alda,
g acia e in elijencia, allo lib e
-¡Oh, palme a de luz!,
¡pa ece que se mece, el ien o, el cielo!-
del cielo inmenso, el cielo
que sob e i -sob e ella- iene,
onda ine able el pa aíso!”49
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213
50 RODRÍGUEZ BECERRA, Sal ado : “Pa io de Bande as, plaza”, en Ob. ci ., omo II, p. 181.
51 BLANCO FREIJEIRO, An onio: La ciudad an igua. De la p ehis o ia a los isigodos, His o ia de Se illa
(1), Se illa, 1979, p. 171 y BENDALA GALÁN, Manuel y NEGUERUELA MARTÍNEZ, I án: “Bap is e io
paleoc is iano y isigodo en los Reales Alcáza es de Se illa”, en No icia io A queoógico Hispánico 10,
1980, pp. 335-380.
52 GONZÁLEZ DE LEÓN, Félix: No icia his ó ica del o igen de los nomb es de las calles de es a
M.N.M.L.M.H. ciudad de Se illa, Imp en a José Mo ales, Se illa, 1839, p. 454.
PATIO DE BANDERAS
Óleo sob e abla.
8,5 x 13 cm.
Ob a de An onio Cas illo Las ucci.
P incipios del siglo XX.
Se illa. Colección pa icula .
Es a abla, de ma cada ac u a popula , es á pin ada al óleo con cándidas
onalidades (Fig. 5). En es a ocasión, Cas illo Las ucci, como en la pin u a
an e io , ampoco i ma la ob a. Sin emba go, sus ca ac e ís icas écnicas y
o males ac edi an con iabilidad su au o ía. Rep oduce uno de los si ios más
ípicos del casco an iguo de la ciudad. Es e g an espacio abie o comunica la
plaza del T iun o y la an igua Jude ía. Según la a amada poe isa Fe nán Caballe o
(1796-1877), su o ulación se debe a un haz de bande as pin adas sob e la
pue a de acceso desde la ci ada plaza del T iun o, hoy desapa ecido50.
Con o me se en a po ella, a la izquie da, se halla on en 1976 los
es os a queológicos de la basílica c is iana isigoda. En dicha iglesia, in i ulada
de San a Je usalén, se supone que ue en e ado San Isido o de Se illa. Se
puede da a como ob a del siglo VI, a juzga po su pila bau ismal de inme sión.
Es u o en uso has a la llegada de los musulmanes. En es e luga , en e los siglos
VIII y IX, se le an ó el palacio del gobe nado de la ciudad en época emi al.
Razón po la que quedó incluida en el ecin o amu allado del Real Alcáza 51.
Poco a poco se adosa on casas comunes en su in e io , has a con igu a se
un pa io ec angula con dos en adas en ángulos opues os y un apéndice
queb ado que accede a o as i iendas. Ello explica que a p incipios del siglo
XVII, en un plano del Alcáza se llame Pa io G ande. Pe o, en 1771, en el de
Ola ide, ya se denomina como aho a. Y, en 1839, Félix González de León
ano a que e a conocido como plaza52. Sabido es que en las pos ime ías del
Se ecien os se dispuso un he moso paseo con á boles, lo es, asien os y una
uen e, a uinada en los comedios de la cen u ia siguien e. De ahí que en 1857
se plan ase una nue a alameda, sin bancos. Y, más a de, se semb a on na anjos,
JUAN MIGUEL GONZÁLEZ GÓMEZ Y JESÚS ROJAS-MARCOS GONZÁLEZ
214
un ipo de á bol que conse a en la ac ualidad. An año debió es a e izo, pues
en o igen si ió como picade o del Alcáza . Así pe maneció has a p incipios
del siglo XX, momen o en que se adoquinó po ez p ime a.
Hoy el ace ado es de losas de Ta i a. En cambio, la calzada se dispone
en dame o de can os odados enma cados con adoquines. El salón, muy poco
ele ado, se delimi a con ace as, asimismo pa imen adas con losas de Ta i a.
Y se deco a con dos hile as pe ime ales de na anjos, cuyos alco ques quedan
in e elacionados po pequeños canales de iego. Se ilumina con a olas de
o ja adosadas a los mu os y con o as dos de cinco b azos sob e un pie en el
eje mayo del ecin o. Po úl imo, una uen e de má mol, ele ada sob e una
base hexagonal, con el chapo eo del agua con ie e musicalidad al conjun o53.
De un iempo a es a pa e, la e e ida uen e se ha desmon ado, po que se es án
exca ando, en es a zona cen al, unas es uc u as islámicas in o mes de época
cali al y ai a muy dispa es; y debajo, es os omanos poco di usos y cohe en es.
En el cuad o, que ca alogamos, se ep oduce el ángulo del Pa io de
Bande as que se con empla desde la po ada del Apeade o del Real Alcáza ,
azado en 1607 po el a qui ec o milanés Ve mondo Res a (1555-1625). La
ob a se inalizó dos años después, en 1609. Pos e io men e, en 1729, du an e
la es ancia de Felipe V en Se illa, ue emodelado54. Y, según cons a en una
insc ipción de la achada “SE RENOVÓ AÑO MDCCCLXXXIX”. Al ondo
de la escena pin ada ab en dos a cos con iguos. El más ancho, que comunica
con la plaza del T iun o, apea sob e columnas con capi eles isigodos.
Las casas que delimi an es e espacio abie o son ejempla es de
a qui ec u a domés ica de dos plan as y una e ce a de a cos de medio pun o
sepa ados po pila es, ípicamen e se illanas. A eces, es a úl ima se sus i uye
po una azo ea con paño de ba anda. Los balcones y en anas se deco an con
mace as de gi anillas y a iadas lo es. Se omi en las a olas de la iluminación
pública. En e es as edi icaciones, bas an e egula es, des aca la n.º 2, po su
pa io y sala almohade abo edada. En ella habi ó la e e ida esc i o a Fe nán
Caballe o, en e 1859 y 186855, quien nos legó una de allada desc ipción del
luga en su ob a El Alcáza de Se illa56.
53 RODRÍGUEZ BECERRA, Sal ado : “Pa io de Bande as, plaza”, en Ob. ci ., omo II, p. 182.
54 AA.VV.: Guía a ís ica de Se illa y su p o incia, Dipu ación P o incial de Se illa, Fundación José Manuel
La a, Se illa, 2.ª edición de 2004, ol. I, p. 75.
55 ROJAS-MARCOS GONZÁLEZ, Jesús: “Una o og a ía de la casa de Fe nán Caballe o y el Palacio de
Monsal es en Se illa, ob a del o óg a o Emilio Roca ull”, en Es udios de His o ia del A e. Cen ena io
del Labo a o io de A e (1907-2007), Vice ec o ado de Relaciones Ins i ucionales y Depa amen o de
His o ia del A e de la Uni e sidad de Se illa, Se illa, 2009, omo I, p. 383.
56 CABALLERO, Fe nán: El Alcáza de Se illa, La Andalucía, Se illa, 1862, pp. 6-7.
VARIAS ADICIONES INÉDITAS A LA OBRA ARTÍSTICA DE CASTILLO LASTRUCCI
215
57 JIMÉNEZ MARTÍN, Al onso: Ob. ci ., pp. 119-120.
58 RODRÍGUEZ BECERRA, Sal ado : “Jude ía, calle”, en Ob. ci ., omo I, pp. 489-490.
Po de ás del pe il supe io del Pa io de Bande as, en es a pin u a,
asoman o eones almenados del ci cui o amu allado de es e ecin o pala ino,
pe enecien es a la calle Joaquín Rome o Mu ube; pa e de las a ís icas cubie as
de la Ca ed al y la monumen al Gi alda, donde se p oduce un pe ec o ma idaje
en e la a qui ec u a almohade y la enacen is a. Dicha o e, signo de iden idad
y símbolo uni e sal de la ciudad de Se illa, debe su popula nomb e al
“Gi aldillo” o ele a que la ema a y gi a en odas di ecciones. Su signi icado
p ocede quizás de la palab a i aliana gi andula, po el sen ido gi a o io de dicha
escul u a b oncínea. Pe o, además, abunda sob e el pa icula , desde época
medie al, el onomás ico de Gi aldo, asociado ya a de i ados del e bo gi a .
Que es o es cie o lo p ueba el poemilla del Cancione o de Medinaceli, que
eza así:
“Soy he mosa y ag aciada
engo g acias más de mill
llámanme Gi a Gi alda
hija de Gi aldo Gil”57.
CALLE JUDERÍA
Óleo sob e abla.
8,5 x 13 cm.
Ob a de An onio Cas illo Las ucci.
P incipios del siglo XX.
Se illa. Colección pa icula .
En el óleo que analizamos, de sencillo dibujo, pincelada suel a y
con as ado c oma ismo, se ep oduce buena pa e de es a ía pública, pe umada
po el a oma de la his o ia, de la leyenda y de la poesía (Fig. 6). Comunica, en
el casco an iguo de la población, el Pa io de Bande as y la calle Vida. En época
musulmana ya se debía conoce como pos igo del Alcáza , pues e a una pequeña
en ada po la que se salía ex amu os. Y, as la econquis a c is iana, con el
con iguo ba io de la Jude ía. Po ahí se escapaba, según los ela os legenda ios,
el ey Ped o I en busca de pendencias y a en u as amo osas58.
Desde mediados del Ochocien os has a 1943 se denominó callejón del
Alcáza . Pe o, a pa i de es a úl ima echa, pasó a o ula se Jude ía, po linda
con ella. Su o igen se jus i ica, al ez, po la necesidad de enlaza ese sec o
JUAN MIGUEL GONZÁLEZ GÓMEZ Y JESÚS ROJAS-MARCOS GONZÁLEZ

216
59 Ibídem, p. 489.
60 El azulejo, ealizado po la áb ica Pickman S.A. de la Ca uja hispalense, ha sido colocado ecien emen e
po la inicia i a “Se illa, ciudad de Ópe a”. En él se insc ibe la siguien e leyenda: “Ópe a: Ca men. Au o :
Geo ges Bize (1838-1875). En es e luga se desa olla la escena en la que Ca men huye de los soldados”.
61 RODRÍGUEZ BECERRA, Sal ado : “Jude ía, calle”, en Ob. ci ., omo I, p. 489.
de la egia o aleza con el e e ido asen amien o u bano. Y se consolida ía,
sin duda, al aco a dis ancia en e el ba io de San a C uz y el cen o de la
población, pues su única salida –has a que se ab ió en 1961 la calle Joaquín
Rome o Mu ube- e a po Rod igo Ca o. En la ac ualidad, man iene dicha
unción pa a los pea ones que desde la a enida Menéndez Pelayo an a la zona
his ó ica, monumen al y adminis a i a de la ciudad59.
Cas illo Las ucci ha pin ado en es a ob a sólo el núcleo cen al de an
e ocado a y suges i a calle. P ecisamen e, en es a mediación, po la de echa
desemboca en Vida. Jus o en el incón on e o, que o ma uno de los o eones
con la almenada mu alla, se cons uyó en 1942 una uen e. El a ís ico su ido ,
pa amen ado con el exube an e y pe enne e do de una yed a, queda p o egido
po su co espondien e e ja de hie o. Al ondo, en una achada encalada, ab e
un a co asimé ico. Dicho ano accede al in e io de un espacio de doble ángulo,
abo edado y adin elado. En el p ime ecin o hay una cúpula oc ogonal sob e
ompas y a cos ajones que sepa an cada amo. Se a a, pues, del ci ado
pos igo. En el e e ido a co del ondo, abajado en lad illo limpio, a la izquie da,
hallamos una pequeña lápida, en o ma de pe gamino, de la popula áb ica de
la Ca uja de Se illa. En ella se ecue da que en aquel luga se desa olla la
escena en la que Ca men, en la ópe a homónima de Geo ges Bize (1838-1875),
huye de los soldados60.
El case ío es muy escaso, ya que casi oda la calle es á con igu ada
po mu os de casas y lienzos de mu alla en e o eones. Hay, exclusi amen e,
seis pequeñas i iendas de dos plan as y azo eas. Es as úl imas, así como las
en anas y balcones, suelen es a deco adas con cuidadas mace as de is osa
y colo is a ege ación. Todas las casas, de sabo popula , se adap an en e los
o eones y la e e ida mu alla. Especial in e és p esen a la que ab e su pue a
den o del ci ado pos igo abo edado, cuyo pa io es á deco ado con p eciosas
lo es. Se dispone en el in e io del o eón que eme ge en el cen o de la
composición a qui ec ónica, lanqueada en e las almenas y me lones de la
mu alla y la apia on e a. Ele a su cúbica y o unda olume ía sob e los
ejados, ale os y azo ea de dicha cons ucción domés ica. Todas pe enecen al
Pa imonio del Es ado61. El pa imen o ac ual, de lad illos en sa dinel, se
comple a con una cene a pe ime al de losas de Ta i a.
VARIAS ADICIONES INÉDITAS A LA OBRA ARTÍSTICA DE CASTILLO LASTRUCCI
217
62 CERVANTES, Miguel de: La gi anilla. Rincone e y Co adillo, Edición p epa ada po Ángela Mo ales,
Clásicos li e a ios, Colección didác ica, Mad id, 1996, p. 192.
63 COLLANTES DE TERÁN, Alejand o: La Plaza de Doña El i a. Cuen o es udian il, Dibujos de Juan
Miguel Sánchez, La No ela del día, año II, n.º 28, Talle es Tipog á icos Viuda de L. Izquie do, Se illa,
ma zo de 1924, pp. 9-10.
64 CERNUDA, Luis: Ocnos, Ayun amien o de Se illa, Dipu ación P o incial de Se illa y Fundación El
Mon e, Se illa, 2002, pp. 62-63. En el año 2002, con mo i o del cen ena io del nacimien o del poe a, el
Ayun amien o de Se illa colocó en es a calle una placa de má mol con las úl imas líneas del ex o ci ado
po noso os.
En es e luga , Miguel de Ce an es (1547-1616), en Rincone e y Co adillo,
una de sus No elas Ejempla es, edi ada en 1613, si úa el lími e del dis i o que
se le asignó a ambos píca os pa a delinqui . Tex ualmen e dice: “A Rincone e
el Bueno y a Co adillo se le da po dis i o, has a el domingo, desde la To e
del O o, po ue a de la ciudad, has a el pos igo del Alcáza ”62.
En 1924, Alejand o Collan es de Te án (1901-1933), en su ob a dedicada
a La Plaza de Doña El i a acili a una po meno izada desc ipción de es a calle.
Dos amigos, desde el Pa io de Bande as, ing esan “po el co edo que lle a
a la Jude ía. Sob e el espacio cuad angula de un ecodo, se le an a un g acioso
cupulino oc ogonal con pechinas de a is a i a. Se di isa al in del pasadizo
una baja pue a de los Ja dines Reales, y an es de llega a ella, un co edo
conduce a la Alhama, a ancando del pie de un o eón, he mano de los de la
Plaza del T iun o: al inal hay una cadena suspendida en e dos columnas de
má mol y as ella el callado Ba io de San a C uz”63.
Y, po úl imo, Luis Ce nuda (1902-1963), en Ocnos, hace un poé ico
comen a io del luga en el capí ulo “El Magnolio”:
“Se en aba a la calle po un a co. E a es echa, an o
que quien iba po en medio de ella, al ex ende a los lados sus
b azos, podía oca ambos mu os. Luego, as una cancela,
iba sesgada a pe de se en el dédalo de o as callejas y plazole as
que componían aquel ba io an iguo. Al ondo de la calle sólo
había una pue ecilla siemp e ce ada, y pa ecía como si la
única salida ue a po encima de las casas, hacia el cielo de
un a dien e azul.
En un ecodo de la calle es aba el balcón, al que se
podía epa , sin es ue zo casi, desde el suelo; y al lado suyo,
sob e las apias del ja dín, b o aba cub iéndolo odo con sus
amas el inmenso magnolio. En e las hojas b illan es y agudas
se posaban en p ima e a, con ese su il mis e io de lo i gen,
los copos ne ados de sus lo es”64.
JUAN MIGUEL GONZÁLEZ GÓMEZ Y JESÚS ROJAS-MARCOS GONZÁLEZ
218
65 “La To e del O o”, en To e del O o. Museo Na al de Se illa. T íp ico explica i o del museo edi ado po
el Minis e io de De ensa, el Ó gano de His o ia y Cul u a na al de la A mada Española y la Fundación
Museo Na al, s.l., s.d.
VISTA DE SEVILLA CON LA TORRE DEL ORO DESDE EL
GUADALQUIVIR
Óleo sob e abla.
8,5 x 13 cm.
Ob a de An onio Cas illo Las ucci.
Fi mado con el pseudónimo “M. SALVATELLA” en el ángulo in e io de echo.
P incipios del siglo XX.
Se illa. Colección pa icula .
Es a pin u a, de o ma o ec angula , es á i mada, como es usual en
nues o a is a, con el ya conocido pseudónimo “M. Sal a ella” (Fig. 7). Su
ac u a, un an o desmañada, mues a las consabidas ca ac e ís icas écnicas
y o males p opias del au o en es e ipo de ob as. Su in encionalidad es
me amen e come cial, ya que a di igida a sa is ace a una clien ela poco o
nada exigen e. La inconc eción del dibujo, la ecu en e composición de es e
paisaje ibe eño de la ciudad desde el Río G ande, la ex endida pincelada con
a iados oques de colo , la nubosa in e p e ación del celaje, los espejean es
e lejos del cauce lu ial y el a amien o de los edi icios que se islumb an
en e la e de espesu a de la a boleda, así lo con i man.
La luz y el colo , al igual que en los ejempla es p eceden es, juegan
un papel decisi o en la de inición de es a pano ámica po ua ia de la ciudad.
La luz c epuscula , di usa y en ol en e, log a una cie a ambien ación b umosa
y la pale a de cálidas en onaciones dis ingue obje os y espacios con un dis in o
c i e io onal. De es a o ma, en p ime plano, se obse a a acado en el muelle
un ba co de apo , símbolo de p og eso y desa ollo indus ial. A su izquie da
se enseño ea de la is a u bana la amosa To e del O o. Es digno de mención
que, al p incipia la cen u ia decimonona, la Compañía de Na egación del
Guadalqui i ins aló sus o icinas en dicho monumen o, ac ualmen e Museo
Na al. Y que cons uye a en Se illa el p ime buque de apo de España: el
“Real Fe nando”65.
Jun o a la o e almohade, en el úl imo plano, se deja e , en e los
á boles, una oluminosa y encalada edi icación. Puede se el desapa ecido
ga aje que se adap ó sob e los es os de los an iguos almacenes e ins alaciones
indus iales del siglo XIX, elacionadas con la ac i idad po ua ia. En es e
luga , en e 1982 y 1987, Ra ael Moneo cons uyó el nue o edi icio de la
VARIAS ADICIONES INÉDITAS A LA OBRA ARTÍSTICA DE CASTILLO LASTRUCCI
219
P e isión Española66. Y, po úl imo, en el cielo, las deshechas y algodonosas
nubes, se a anan en ma ca la e ce a dimensión, es deci , la pe spec i a en
p o undidad.
El p o agonismo de la escena que analizamos, aún de cie o sabo
omán ico, lo compa en, según se ano a líneas a ás, la e e ida emba cación
y la To e del O o. La p ime a es un buque me can e que es á ondeado en el
muelle del A enal, en el Guadalqui i , jun o a la ci ada o e almohade. Se
a a, quizás, de un ba co, de ipo Be gan ín edondo, que ca ece de baup és67.
Tiene dos palos o más iles, casi de igual al u a, con lige ísima di e encia del
p ime o. Cada uno posee una e ga en c uz pa a su co espondien e ela
cuad ada o edonda, que gi an g acias a los cabos que labo ean a las mismas.
El p ime o, llamado T inque e, es el que hace de Mayo ; y el o o, algo meno ,
es el Mesana. El casco o ca ena p esen a la p oa ec a, p opia del siglo XVIII,
y la popa edonda. En ella, la ob a mue a o isible es bicolo . La zona in e io ,
que colinda con la ob a i a o sume gida, es de colo ojizo y el es o neg o
has a la bo da. Sob e la es uc u a cen al des aca la chimenea, ambién de
onos ojos. Bajo la popa se si úa el imón, no siendo isible las hélices del
mo o .
Respec o a la To e del O o se sabe que ue cons uida, en la o illa
izquie da del Guadalqui i , po el gobe nado almohade de la ciudad Abù-l-
Ulà, en 122168. En esa misma echa se comple ó el sis ema de ensi o de la
u be. En onces se edi icó una ba bacana y un oso, además de la co acha que
e minaba en el ci ado balua e. Su nomb e p ocede del e es imien o ex e io
de áu eos azulejos, que os en ó an año. Se a a de una o e alba ana, de
ma cado ca ác e de ensi o. Desde ella dicen que se ex endía una g uesa cadena
has a la o a o illa del ío, en T iana, pa a ce a el pue o de Se illa.
Su áb ica de apial y silla es angula es, sob e basamen o de sille ía,
se compone de es cue pos supe pues os y dec ecien es. El p ime o es
dodecágono, el segundo hexagonal y el e ce o ci cula . Es e úl imo ue
le an ado, as el iolen o e emo o de Lisboa, po Sebas ián an de Bo ch
en 1760. Los mu os es án pe o ados po anos semici cula es y one as. Los
dos p ime os cue pos, almenados, son almohades. El in e io se ema a con
66 COLLANTES DE TERÁN SÁNCHEZ, An onio: “C is óbal de Colón, paseo de”, en Dicciona io his ó ico
de las calles de Se illa, Conseje ía de Ob as Públicas y T anspo es de la Jun a de Andalucía y Excmo.
Ayun amien o de Se illa, Se illa, 1993, omo I, p. 255.
67 O’SCANLAN, Timo eo: Dicciona io Ma í imo Español, edac ado po o den del Rey Nues o Seño ,
Imp en a Real, Mad id, 1831, pp. 92-93.
68 CÓMEZ RAMOS, Ra ael: “La To e del O o de Se illa, e isi ada”, en A chi o Hispalense, n.º 276-278,
ol. XCI, Dipu ación P o incial de Se illa, Se illa 2008, pp. 237-266.
JUAN MIGUEL GONZÁLEZ GÓMEZ Y JESÚS ROJAS-MARCOS GONZÁLEZ
226
La luz sola de mediodía, que pene a po el lado izquie do, ilumina
aleg emen e la escena. En ese lanco, ce ando la composición, se encuen a
pa e de las dependencias del an iguo hospi al de San a Ma a. En conc e o,
se ap ecia una o e mi ado con a cos de medio pun o, hoy cegados, en odo
su pe íme o. En el cen o apa ece el ano adin elado de la es echa calleja po
la que, as dos quieb os, se en a en es a encan ado a placi a, de o ma
apezoidal. A la de echa, deco ada con mace as de gi anillas de is osas
onalidades, igu a una de las es casas que, jun o al pos igo del cenobio, ab en
a la plazuela. Los eja oces y las cubie as a una y dos aguas lucen ejas á abes
de ba o cocido en su colo .
I umpe en lo al o la he mosa espadaña de la iglesia, emodelada
cuando el edi icio se adap ó a con en o hacia 1819. E igida sob e la achada,
es á o mada po dos cue pos, es anos y dos campanas. El cue po in e io
se o namen a con pilas as pa eadas de o den oscano, adosadas a las jambas.
En él, las campanas, ubicadas bajo a cos de medio pun o con impos as, se
cub en con celosías. Un al o en ablamen o con iso liso conec a con una co nisa
salien e sob e modillones. Encima, sob e un basamen o co ido deco ado con
pináculos pi amidales, apa ece el cue po supe io , o mado po un a co de
medio pun o con impos as y co onado con on ón cu o. El conjun o se ema a
con es dados, los de los lados e minados en bolas y el del cen o con c uz
doble de ce aje ía se illana90.
En el siglo XVI, la plaza es u o enlad illada y, en la siguien e cen u ia,
emped ada. En la ac ualidad iene un pa imen o de can os odados con ace as
a ni el y paseos de losas de Ta i a. Seis na anjos y a ios jazmine os pe uman
el ai e de es e bello luga , en el que allecie on el ene able P. Fe nando de
Con e as, en 154891; D. Ma eo Vázquez de Leca, a cediano de Ca mona, en
1649; y D. José To es Padilla, canónigo de la ca ed al hispalense y undado
de la Compañía de He manas de la C uz, en 1878. Un azulejo ecue da el óbi o
de los dos úl imos92. Recien emen e, en el año 2010, se colocó o a placa
90 CALDERÓN QUIJANO, José An onio: Las espadañas de Se illa, Dipu ación P o incial de Se illa,
Se illa, 1982, p. 172, igs. 1,106 y 107.
91 GONZÁLEZ DE LEÓN, Félix: Ob. ci ., pp. 358-359.
92 Su insc ipción es la siguien e: “J.H.S. / EL JUEVES DÍA 11 DE JUNIO DEL AÑO DE GRACIA DE
1649 / ENTREGÓ EN ESTA CASA SU ESPÍRITU AL SEÑOR / EL INSIGNE CANÓNIGO DE ESTA
SANTA IGLESIA CATEDRAL / DIGNIDAD DE ARCEDIANO DE CARMONA / DN. MATEO VÁZQUEZ
DE LECA / FERVOROSO ESCLAVO DEL AUGUSTO SACRAMENTO DEL ALTAR / Y DEL SOBERANO
MISTERIO DE LA CONCEPCIÓN INMACULADA DE MARÍA. / EL MARTES DÍA 23 DE ABRIL DEL
AÑO DEL SEÑOR DE 1878 / TERMINÓ EN ELLA SU VIDA CON LA MUERTE PRECIOSA DE LOS
SANTOS / EL ESCLARECIDO MIEMBRO DEL CABILDO METROPOLITANO HISPALENSE / DN.
JOSÉ TORRES PADILLA / VARÓN DE AUSTERA PENITENCIA, PREDICADOR DE APOSTÓLICO
CELO, PRUDENTÍSIMO / DIRECTOR DE ESPÍRITUS, / Y FUNDADOR DE LA COMPAÑÍA DE
HERMANAS DE LA CRUZ / IMPLEBO DOMUM ESTAM GLORIA, DICIT DOMINUS EGG.º II-8”.
VARIAS ADICIONES INÉDITAS A LA OBRA ARTÍSTICA DE CASTILLO LASTRUCCI

227
93 En dicha placa se insc ibe la siguien e leyenda: “2 DE AGOSTO DEL AÑO 2010 / JHS / EN ESTA
CASA, EN EL AÑO DEL SEÑOR DE 1872 SANTA ÁNGELA DE LA CRUZ, ESCRIBIÓ / SUS PAPELES
DE CONCIENCIA Y FUE DANDO FORMA A SU INSTITUTO / «EL CARIÑO, DULZURA, RESPETO
Y HUMILDAD CON QUE DEBEN TRATAR / A LOS POBRES, LA REGLA DEBE MARCARLO» /
«HAY QUE HACERSE POBRES CON LOS POBRES / PARA LLEVARLOS A CRISTO» / «¡QUÉ
HERMOSO SERÍA UN INSTITUTO QUE POR AMOR A DIOS / ABRAZARA LA POBREZA, PARA
DE ESTE MODO GANAR A LOS POBRES / Y SUBIRLOS HASTA ÉL» S a. Ángela de la C uz”.
94 CORTINES MURUBE, Felipe: “En San a Ma a”, del lib o Romances del camino (1916), en Poemas
escogidos: 1908-1961, A eneo de Los Palacios, Se illa, 1983, pp. 205-206.
95 BARRIOS MASERO, Manuel: “IV. Plaza de San a Ma a”, en el apa ado “Rincones del ba io b ujo”
de Se illa, li io y cla el, Talle es de A es G á icas, Se illa, 1948, pp. 28-30.
96 CORTINES, Jacobo y LAMILLAR, Juan: “Hon a y espejo de Se illa”, en GARCÍA LORCA, Fede ico:
Llan o po Ignacio Sánchez Mejías, Edición acsímil del ejempla de Joaquín Rome o Mu ube, Fundación
El Mon e y Fundación José Manuel La a, Se illa, 2004, p. XXIX.
97 ZORRILLA, José: Ob. ci ., pp. 148-149.
ce ámica en la casa en la que San a Ángela de la C uz (1846-1932), en 1872,
esc ibió sus papeles de conciencia y ue dando o ma a su Ins i u o de las
He manas de la C uz93.
Y nada más. Con es a encan ado a pin u a, An onio Cas illo Las ucci
e oca an inigualable ma co, donde, desde siemp e, eina el silencio, la calma
y la quie ud. Razón po la que ha seducido la sensibilidad de nume osos poe as,
como Felipe Co ines Mu ube (1883-1961)94, Manuel Ba ios Mase o (1892-
1971)95, o Joaquín Rome o Mu ube (1904-1969), a quien Ga cía Lo ca bau izó
como “hon a y espejo de Se illa”96. No es de ex aña , pues, que la leyenda
ubique en es e sosegado luga el ap o pasional de doña Inés po don Juan
Teno io:
“En los b azos a oma la
oy, y cuan o an es, ganemos
ese claus o soli a io.
¡Oh, ais a saca la así! – esponde B ígida-
Necia, ¿piensas que ompí
la clausu a, eme a io,
pa a dejá mela aquí?97
JUAN MIGUEL GONZÁLEZ GÓMEZ Y JESÚS ROJAS-MARCOS GONZÁLEZ
228
CASA REGIONALISTA SEVILLANA
Óleo sob e lienzo.
151 x 48 cm.
Ob a de An onio Cas illo Las ucci.
Fi mado con el pseudónimo “M. SALVATELLA / Se illa” en el ángulo in e io izquie do.
Década de 1920.
Se illa. Colección pa icula .
En la ob a pic ó ica de Cas illo Las ucci, a pesa del limi ado núme o
de ejempla es conocidos, es posible ap ecia el p og eso a ís ico y el desa ollo
écnico de su au o . La calidad del dibujo, el en iquecimien o del colo y los
ecu sos composi i os mejo an sus ancialmen e con o me se a anza en el
iempo. Que es o es cie o lo p ueba de o ma e iden e la e olución que a
desde sus p ime as piezas, de cla o sabo cos umb is a, has a los e a os de
época más a día.
En e unas y o os se encuen a la pin u a que aho a damos a conoce .
Se a a de la e ocado a ep esen ación de una he mosa Casa egionalis a
se illana (Fig. 10). Es e cuad o, único óleo sob e lienzo de los que p esen amos,
es el de mayo es dimensiones de los ecogidos en es e abajo (151 x 48 cm).
En él se ap ecia una co ección de líneas y una a iedad c omá ica supe io es
a sus p ime as piezas conocidas. Su o ma o ma cadamen e e ical supone un
mayo a e imien o espacial, que, además, de e mina el eco ido isual del
mismo. En el ángulo in e io izquie do, Cas illo Las ucci ub ica la ob a con
su habi ual pseudónimo: “M. SALVATELLA / Se illa”.
En el p ime plano, bañado po la iluminación ma inal, caen al e nados
haces de luces ama illas y somb as ioláceas. Dos al os oncos cilínd icos, de
co eza lisa de onos cla os, enma can an ceñida composición. Ambos made os
di iden el espacio en p o undidad, sub ayando el ondo en pe spec i a. Las
amplias copas y las hojas lobuladas ecue dan las de los á boles de la amilia
de las pla anáceas, p opios de ías u banas y paseos aja dinados. A a és de
la masa e de de sus ondas se ansluce el cielo g isáceo.
Un cuidado osal, compues o po lo es blancas, osas y ama illas,
si e de ba e a al camino se pen ean e que, o illado po la hie ba, conduce
has a la casa. Secundan la en ada una ondosa palma, a la de echa; y, en el
o o lado, sob e la ce ca, sie e mace as con aleg es gi anillas y ge anios. Tan
is oso colo ido lo al apo a el a inado con apun o c omá ico al conjun o
inmobilia io de pa edes blancas. La i ienda que es udiamos, de es ilo
VARIAS ADICIONES INÉDITAS A LA OBRA ARTÍSTICA DE CASTILLO LASTRUCCI
229
egionalis a, se esuel e con un lenguaje cul o, pe o de indiscu ible aigamb e
popula .
El acceso se ealiza po medio de cua o escalones. El po che, geminado,
se di ide g acias a dos a cos de he adu a, cuyos lados in e io es descansan
en una ina columna con cimacio y capi el. El in e io de es e sopo al se deco a
con un paño de azuleje ía, ubicado sob e un poyo. Y se cub e con dos eja oces,
que lucen ejas á abes de ba o cocido en su colo ema ados cada uno po una
hile a políc oma en blanco y azul. A su lado igu a un o eón, que despun a
po encima de o as edi icaciones colindan es. Su i mo ascenden e se acompasa
me ced a una sencilla moldu a en oc e. En el cue po supe io , en odo su
pe íme o, se ab en pa ejas de a cos de medio pun o con celosías de made a.
El ejado, en idén ico es ilo a los eja oces, se ema a con un yamu , o mado
po dos bolas o manzanas de diáme o dec ecien e hacia a iba, ensa adas po
un ás ago e ical.
En el o o lado de la casa se encuen a la e aza. En uno de sus p e iles,
ho adados po los desaguade os, uel en a apa ece las ípicas mace as con
lo es. El lienzo que da a la en ada se cie a con la habi ual eja de o ja,
co onada po penacho. Y en el o o se incluye el clásico azulejo se illano, bajo
eja oz, con mo i o eligioso. En es a ocasión se a a de una imagen de San
An onio de Padua. Sob e ondo de colo e de, el san o lisboe a apa ece jo en,
imbe be, con ancha onsu a y ocado con au eola. Vis e el hábi o anciscano
g is oscu o y po a los a ibu os iconog á icos que le son p opios. En la mano
de echa iene una a a de azucenas, símbolo de pu eza. Y en la o a, de pie
sob e el lib o abie o, igu a el Niño Jesús, en alusión a la apa ición que u o
en su celda. Es, po mo i os ob ios, un san o de especial de oción pa a el au o
de la pin u a, que llegó a ep esen a lo en a ias ocasiones a lo la go de su
dila ada ayec o ia p o esional98.
Es e iden e que es a i ienda, po odo lo expues o con an e io idad,
esponde al más pu o es ilo egionalis a se illano. En onca, pues, con los
ca ac e es pues os en p ác ica po los a qui ec os hispalenses en el p ime cua o
del siglo XX. Tan a ac i a es é ica a qui ec ónica u o su auge, sob e odo,
en los años p e ios a la magna Exposición Ibe oame icana celeb ada en Se illa
en 1929. En pa icula , la edi icación obje o de nues o es udio nos ecue da
el ipo ca ac e ís ico de chale s concebidos po Juan Tala e a y He edia (1880-
1960) pa a el ensanche del ba io de Ne ión. Pe o, en conc e o, pa ece e oca
98 C . GONZÁLEZ GÓMEZ, Juan Miguel y ROJAS-MARCOS GONZÁLEZ, Jesús: Ob. ci ., 2009, omo
I, pp. 350-351.
JUAN MIGUEL GONZÁLEZ GÓMEZ Y JESÚS ROJAS-MARCOS GONZÁLEZ
230
la denominada Casa del gua da en los Ja dines de Mu illo, ob a de 191799.
Las concomi ancias en e ambos edi icios, el del cuad o de Cas illo
Las ucci y la casa de Tala e a a la que nos e e imos, son palpables, así como
las simili udes de las inmediaciones aja dinadas. Tan o los aspec os cons uc i os
como los o namen ales gua dan no able pa ecido. En es e sen ido, pod ía
a a se de una ec eación lib e o una e sión pe sonal de la casi a del gua da,
como lo demues an algunas di e gencias exis en es en e una y o a. Dicha
i ienda ha su ido algunas modi icaciones de ele ancia du an e la segunda
mi ad de la pasada cen u ia. No obs an e, cua o o og a ías omadas po José
Ma ía González-Nandín el 5 de diciemb e de 1925, conse adas en la Fo o eca
del Labo a o io de A e de la Uni e sidad de Se illa, ep oducen su es ado
p imi i o100.
Son a ias las di e encias que pe mi en dis ingui la e sión pic ó ica
de la o og á ica. A simple is a, las p opo ciones de la o e, a pesa de luci
los mismos elemen os deco a i os, poco ienen que e . El doble eja oz sob e
el po che es una in ención de Cas illo Las ucci, pues, en o igen, el supe io
e a ocupado po una ba andilla de o ja con mace as. Los a cos de he adu a
son, en ealidad, de medio pun o. El acceso se e ec uaba po una ampa en
pa alelo a la achada y no median e escalones. Y, po úl imo, el luga que ocupa
el azulejo con San An onio de Padua co espondía, en un p incipio, a una pue a
de made a y c is al con doble hoja.
Sin emba go, no es ex año que Cas illo Las ucci pudi a ein e p e a
an bella edi icación. En p ime luga , po que el a is a se illano, como expues o
queda, ya había plasmado en sus ob as las inmediaciones del ba io de San a
C uz. En la ac ualidad, se sabe que ep esen ó el callejón del Agua, la calle
Jude ía, la plaza de la Alianza, el Pa io de Bande as en dos ocasiones, la plaza
de San a Ma a y la calle Ángeles.
En segundo luga , hay que ene en cuen a que es a casa se encon aba
en una zona de la ciudad en plena ans o mación. En la mayo ía de los cambios
había in e enido, p ecisamen e, Juan Tala e a. En 1915 acome e las ob as de
los Ja dines de Mu illo y al año siguien e ealiza los de Ca alina de Ribe a. En
1917, cuando e mina la Casa del gua da, comienza la cons ucción de la
Glo ie a de José Ga cía Ramos, en los e e idos Ja dines de Mu illo, que du a á
has a 1923. Y le an a, en colabo ación con el escul o Lo enzo Coullau Vale a,
99 VILLAR MOVELLÁN, Albe o: Juan Tala e a y He edia. A qui ec o1880-1960, Dipu ación P o incial
de Se illa, Colección A e Hispalense n.º 13, Se illa, 1977 (se ci a po la 2.ª edición de 1997), pp. 79 y 90.
100 A chi o de la Fo o eca del Labo a o io de A e de la Uni e sidad de Se illa: Fiche o o og á ico, Regis o
Gene al n.os 4850-4853, amaño 13 x 18 cm, Fo .: José Ma ía González-Nandín y Paúl, 5-XII-1925.
VARIAS ADICIONES INÉDITAS A LA OBRA ARTÍSTICA DE CASTILLO LASTRUCCI
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101 VILLAR MOVELLÁN, Albe o: Ob. ci ., pp. 76 y 90-91.
el Monumen o a C is óbal Colón en los mencionados Ja dines de Ca alina de
Ribe a, ul imándose en 1921. Además, en 1918 u baniza la ecina plaza de
San a C uz, donde, en e 1919 y 1922, e ige una casa pa a esidencia p opia,
aunque nunca llegó a se lo101.
Po es as azones c eemos pode echa la ep esen ación pic ó ica de
es a idílica casa se illana en la década de los ein e de la pasada cen u ia. Son
los años en que Se illa, inme sa en la ilusionan e emp esa de la Exposición
Ibe oame icana, esu ge al ab igo de los nue os plan eamien os egionalis as.
La ciudad cambia su aspec o de ca a al ex e io . Y lo hace cons uyendo edi icios
que e oquen el pasado glo ioso de los año ados siglos XVI y XVII, pues la
a qui ec u a, esc ibe John Adding on Symonds (1840-1893) en The P o inces
o he Se e al A s, “más que cualquie a o a a e, se a a indisolublemen e con
la ida, el ca ác e , el aspec o mo al de una nación y de una época”.
JUAN MIGUEL GONZÁLEZ GÓMEZ Y JESÚS ROJAS-MARCOS GONZÁLEZ

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Fig. 1. An onio Cas illo Las ucci. ¡QUÉ ES POESÍA! 1961. Escul u a en escayola pa inada en onos
ie a. 68 x 39 x 25 cm. Se illa. Colección pa icula .
VARIAS ADICIONES INÉDITAS A LA OBRA ARTÍSTICA DE CASTILLO LASTRUCCI
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Fig. 2. An onio Cas illo Las ucci. Pas o cilla jun o al ío. P incipios del siglo XX. Óleo sob e abla. 22
x 35 cm. Fi mado con el pseudónimo “M. Sal a ella / SEVILLA” en el ángulo in e io de echo. Se illa.
Colección pa icula .
Fig. 3. An onio Cas illo Las ucci. La ande as jun o al camino. P incipios del siglo XX. Óleo sob e abla.
22 x 35 cm. Fi mado con el pseudónimo “M. Sal a ella / Se illa” en el ángulo in e io izquie do. Se illa.
Colección pa icula .
JUAN MIGUEL GONZÁLEZ GÓMEZ Y JESÚS ROJAS-MARCOS GONZÁLEZ
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Fig. 4. An onio Cas illo Las ucci. Plaza de la Alianza. P incipios del siglo XX. Óleo sob e abla. 8,5 x
13 cm. Se illa. Colección pa icula .
Fig. 5. An onio Cas illo Las ucci. Pa io de Bande as. P incipios del siglo XX. Óleo sob e abla. 8,5 x
13 cm. Se illa. Colección pa icula .
VARIAS ADICIONES INÉDITAS A LA OBRA ARTÍSTICA DE CASTILLO LASTRUCCI
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Fig. 6. An onio Cas illo Las ucci. Calle Jude ía. P incipios del siglo XX. Óleo sob e abla. 8,5 x 13 cm.
Se illa. Colección pa icula .
Fig. 7. An onio Cas illo Las ucci. Vis a de Se illa con la To e del O o desde el Guadalqui i . P incipios
del siglo XX. Óleo sob e abla. 8,5 x 13 cm. Fi mado con el pseudónimo “M. SALVATELLA” en el ángulo
in e io de echo. Se illa. Colección pa icula .
JUAN MIGUEL GONZÁLEZ GÓMEZ Y JESÚS ROJAS-MARCOS GONZÁLEZ