EL NAZARENO DE LAS FATIGAS Y SU
CAPILLA EN LA PARROQUIA DE SANTA
MARÍA MAGDALENA DE SEVILLA
THE “NAZARENO DE LAS FATIGAS” AND ITS CHAPEL IN THE
PARISH OF SANTA MARÍA MAGDALENA OF SEVILLE
JOSÉ RODA PEÑA
Uni e sidad de Se illa
En es e a ículo econs uimos la his o ia ma e ial y de ocional del Naza eno de las Fa igas que ecibe
cul o en la pa oquia se illana de San a Ma ía Magdalena, desde que ue a allado po el escul o Gaspa
del Águila y polic omado po el pin o An onio de A i án en 1587, has a su ecien e es au ación po pa e
de F ancisco Be langa de Á ila en 2009.
Palab as cla es: Escul u a, Naza eno, Gaspa del Águila, An onio de A i án, Siglo XVI.
In his a icle we econs uc he ma e ial his o y and de ocional o he “Naza eno de las Fa igas” which
is ene a ed in he se illian pa ish o San a Ma ía Magdalena, since i was ca ed by he sculp o Gaspa
del Águila and polych omed by he pain e An onio de A i án in 1587, up o i s ecen es o a ion ca ied
ou by F ancisco Be langa de Á ila in 2009.
Keywo ds: Sculp u e, Naza ene, Gaspa del Águila, An onio de A i án, 16 h cen u y.
Los elig eses de la pa oquia se illana de San a Ma ía Magdalena p o esa on
du an e los siglos XVII y XVIII una pa icula de oción hacia la imagen escul ó ica de
un Naza eno que, desde comienzos de la cen u ia decimonónica, se iene conociendo
popula men e con el í ulo de las Fa igas1. En iendo que dicha ad ocación se elaciona
con la exp esión de sup emo cansancio que ep oduce la e i gie en su camino hacia el
Cal a io, cuyo ánsi o pa ece habe in e umpido momen áneamen e pa a hace nos
pa ícipe de su aba imien o, con el os o uel o hacia el espec ado , mos ándonos las
pie nas l exionadas y su mano de echa apoyada sob e el muslo –lo que cons i uye su
p incipal o iginalidad iconog á i ca–, al iempo que el ex emo in e io del a esaño
la go de la c uz eposa en el suelo po delan e de la i gu a, descansando sob e su b azo
1 Con an e io idad e a conocido como el “San o Ch is o de la Magdalena”. La p ime a ez
que lo encon amos ci ado como “Seño de las Fa igas” es en un in en a io del año 1803. A chi o
Gene al del A zobispado de Se illa (en adelan e, A.G.A.S.). Sección Jus icia. Se ie Fáb ica. Leg.
1.877. Yn en a io de los Bienes, Alajas de la áb ica de la Pa oquial de San a Ma ía Magdalena
de es a Ciudad. Año de 1803, . 4 .
LABORATORIO DE ARTE 22 (2010) 73-101
José Roda Peña
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izquie do. Se a a, po consiguien e, de un in e esan e eslabón den o de la cadena de
Naza enos con la c uz “al e és” que an usualmen e plasma on los escul o es ac i os
en Se illa du an e el siglo XVI2.
La his o iog a ía decimonónica p ác icamen e igno ó la exis encia de es a escul-
u a, limi ándose, odo lo más, a ci a su p esencia en uno de los e ablos de la iglesia
del ex inguido con en o de San Pablo3, pues has a allí se había asladado la pa oquia
de San a Ma ía Magdalena, con buena pa e de sus bienes muebles, poco an es de la
des ucción de su emplo po los anceses en 18114. Hab á que espe a has a el año
1980 pa a que el p o eso He nández Díaz epa e po p ime a ez en ella, ca alogán-
dola como ob a anónima de hacia 1600, de amaño in e io al na u al (mide 1,18 m),
“in e esan e y muy de o a”, señalando su ca ác e deco a i o “po ene allado sólo
el en e y cubie a de ela encolada la pa e pos e io ”, aun cuando habi ualmen e se
p esen aba an e los i eles e es ida con una única mo ada, lisa o bo dada en o o5. En
dicha c onología de comienzos del siglo XVII, así como en su anonima o, con inuó
abundando la bibliog a ía pos e io . Fue Fede ico Ga cía de la Concha, en 1997, el
p ime o en elaciona , en iendo que ace adamen e, la escul u a del Naza eno de las
Fa igas con el “Seño con la c uz a cues as” que debía p esidi el e ablo con a ado
po los albaceas es amen a ios del ju ado Juan Peláez Ca o con el escul o Gaspa del
Águila en diciemb e de 1586, según se ecogía en un ex ac o documen al publicado
muchos años a ás, en 1929, po Celes ino López Ma ínez6.
2 De es e modelo iconog á ico y su e olución en el seno de la escul u a se illana, nos hemos
ocupado en RODA PEÑA, José: “El Naza eno en la escul u a se illana”, en Naza enos de Se illa,
T. I, Se illa, Ediciones Ta essos, 1997, pp. 62-69; “El Naza eno de la Salud: conside aciones a -
ís icas e iconog á icas”, en La de oción a la Salud en la collación de San Nicolás de Ba i, Se illa,
He mandad de la Candela ia, 2005, pp. 69-76; “El Naza eno en la escul u a ba oca se illana”, en
IX Simposio sob e He mandades de Se illa y su p o incia, Se illa, Fundación C uzcampo, 2008,
pp. 232-237.
3 GESTOSO Y PÉREZ, José: Se illa Monumen al y A ís ica, Tomo III, Se illa, 1892, p.
382.
4 Si uada en la Plaza que hoy lle a su nomb e, se in en ó eedi ica a pa i de 1817 siguiendo
un p oyec o del a qui ec o Fe nando Rosales ap obado po la Real Academia de Bellas A es de San
Fe nando, pe o las ob as se pa aliza on en 1840 y lo cons uido has a en onces ue de uido de ini-
i amen e en 1842. El p ime o en da cuen a de lo acon ecido ue GONZÁLEZ DE LEÓN, Félix:
No icia A ís ica de Se illa, Se illa, Imp en a de D. José Hidalgo y Compañía, 1844, p. 102.
5 HERNÁNDEZ DÍAZ, José: “La Pa oquia se illana de San a Ma ía Magdalena. Templo
del ex inguido Con en o de Dominicos de San Pablo”, en Bole ín de Bellas A es, nº VIII, Se illa,
1980, p. 223.
6 GARCÍA DE LA CONCHA DELGADO, Fede ico: “La imagen”, en Jesús Naza eno de
U e a, U e a, He mandad de Nues o Pad e Jesús Naza eno, 1997, p. 54. La ci a documen al en
LÓPEZ MARTÍNEZ, Celes ino: Desde Je ónimo He nández a Ma ínez Mon añés, Se illa, Ro-
d íguez, Giménez y Cª, 1929, pp. 25-26.
El Naza eno de las Fa igas y su capilla en la pa oquia de San a Ma ía Magdalena de Se illa 75
1. GASPAR DEL ÁGUILA Y EL RETABLO DEL JURADO JUAN PELÁEZ
CARO EN LA DESAPARECIDA PARROQUIA DE SANTA MARÍA
MAGDALENA
El 28 de agos o de 1586, el ju ado Juan Peláez Ca o, ecino de la collación de
San a Ma ía Magdalena en la calle de la Ces e ía, o o gó es amen o an e el esc ibano
público Juan Be nal de He edia, o denando se inhumado en una sepul u a dispues a en
el ci ado emplo, “que es jun o al al a de Nues a Seño a y al al a de San Se as ián y
San Roque en una bó eda que ue del Capi án Cá denas que sea en glo ia, en que solía
es a un Ch is o de bul o con la C uz a cues as”, donde ya es aban en e adas su esposa
F ancisca Muñoz y su hija Leono Peláez Ca o7. Ese mismo día, as habe se ob enido la
p ecep i a licencia del P o iso Íñigo de Leziñana, se i mó la esc i u a de adjudicación
en a o de Juan Peláez Ca o y sus suceso es de un al a y bó eda de en e amien o en
el luga indicado8, po pa e del bachille F ancisco de Medina, p esbí e o bene i ciado y
mayo domo de áb ica de la pa oquia de la Magdalena, con obligación de cos ea allí
un e ablo “en medio del qual a des a un C is o con la c uz a cues as y en lo demás
del dicho e ablo se a de pone la yis o ia de San Jo ge y con las demás pin u as y de
la alla e aza e po el o den que a mí y a los pa onos e albaceas que yo dexa e en mi
es amen o nos pa escie e”, además de paga a la áb ica pa oquial una en a pe pe ua
de 2.000 ma a edíes al año9.
Juan Peláez Ca o, que du an e sus años como me cade y dueño de nao en
la ca e a de Indias había log ado amasa un conside able pa imonio, mu ió sin
he ede os di ec os –pues an o su esposa como sus sie e hijos habían allecido p e-
iamen e, ambién sin descendencia– al poco de habe edac ado su es amen o10.
7 A chi o de la He mandad Sac amen al de la Magdalena de Se illa (en adelan e, A.H.S.M.S.).
Caja 72. Lib o 70. Lib o de P o ocolo de los bienes y hacienda del pa ona o y ob as pías undados
po el Ju ado Juan Peláez Ca o. 1745, . 2 -3 . Los he ede os del Capi án Cá denas habían cedido
el de echo de dicha sepul u a al ju ado He nán Ruiz Ca o, hijo di un o del mencionado Juan Peláez
Ca o quien, po o o lado, con aba con o o en e amien o amilia en la pa oquia de San Miguel,
p o is o de losa con insc ipción de su nomb e, “a la en ada de la capilla mayo a la mano de echa
poco más adelan e del c uze o”, donde yacían sus pad es y sus hijos a ones, cuyos es os debe ían
aslada se a la pa oquia de la Magdalena.
8 Ce ca del al a de “Nues a Seño a” –en cla a alusión a la Vi gen del Ampa o, p incipal
de oción ma iana de la pa oquia–, y linde o con el de San Sebas ián.
9 La esc i u a o iginal la hemos localizado en el A.H.S.M.S. Caja 74. Ca pe a 1.419.
10 Juan Peláez Ca o ue hijo de He nán Ruiz Ca o y Juana Peláez. De su ma imonio con Dª
F ancisca Muñoz nacie on cinco hijos a ones y dos hemb as: Luis Peláez Ca o, el ju ado He nán
Ruiz Ca o, Juan Peláez Ca o, Luis Peláez (el segundo), Juan, Leono y F ancisca. Todos ellos “mu-
ie on siendo mozos sin se casados más que la dicha Doña Leono , y sin dexa que no dexa on
hijos ni deszendien es lexí imos ni as a dos, de mane a que oda la gene azión y dezendenzia de la
dicha mi muge y mía se a aca ado y enezido”. En su es amen o mani ies a que odos sus bienes
los había “ganado y adqui ido yo con mi pe sona así en España como en las Indias”, decla ando
se ac eedo de una deuda de 50.000 ma a edíes que con él man enía F ancisco Núñez Maes e en
la ciudad de San o Domingo, eclamando asimismo el pago de 300 pesos po la en a en Panamá
José Roda Peña
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Po consiguien e, hubie on de se sus albaceas Rod igo Gallegos y el Esc ibano de
Su Majes ad Ped o de Villalobos, en unión del aludido F ancisco de Medina, como
bene i ciado más an iguo de la pa oquia de la Magdalena, quienes con a a an el 13
de diciemb e de 1586 con el escul o Gaspa del Águila, a ecindado po en onces
en la collación del Sal ado , el e ablo que debía dispone se en el al a donde enía
su en e amien o Juan Peláez Ca o (Documen o nº 1)11.
Gaspa del Águila debía a ene se a la aza, modelo y condiciones inse os en el
eno de la esc i u a con ac ual. Allí se con emplaba que oda la made a a emplea
en la alla de dicho e ablo se ía de bo ne, “seca y bien sazonada”. Po su pa e, la
es uc u a a qui ec ónica ligna ia, “muy bien medida y p opo cionada las pa es con el
odo”, debe ía ajus a se en su longi ud y anchu a al a co abie o en un mu o cola e al
del emplo, donde queda ía encajado. El e ablo es a ía dis ibuido en banco, cue po
de es calles y á ico, espondiendo a una sin axis clasicis a. En el banco o “pedes al”
se espe a ían es espacios “llanos” pa a o as an as ablas pic ó icas. Dos pilas as
e alladas se si ua ían en los ex emos del cue po p incipal, al iempo que o o pa de
columnas, ambién e es idas de alla, con sendos aspila es moldu ados en pos de
aquellas, hab ían de dispone se a cada lado de la caja cen al, co iendo sob e ales so-
po es el en ablamen o con su iso allado, dando paso al á ico. Po su pa e, el in adós
del a co que enma caba el al a p esen a ía un a esonado o nado con l o ones y se a i nes
de alla, mien as que en las jambas se coloca ían, a cada lado, dos pin u as12.
El e ablo queda ía p esidido, en el “ abe náculo” o nicho p incipal, po una
escul u a de “Nues o Seño Jesuxpo con la c uz a cues as”, acla ándose que se
a a ía de una imagen “de más que medio elie e”, aunque exen a, lo mismo que
las i gu as de los San os Juanes que descansa ían sob e episas en los nichos de las
calles la e ales, y o a, de igno ada iconog a ía, que ocupa ía el able o cen al del
á ico, debiendo alla se odas ellas en made a de ced o.
Cinco meses es el plazo de ejecución que se ma ca Gaspa del Águila pa a conclui
el conjun o, debiendo cob a po su abajo una suma de 160 ducados, pagade os po
e cios, en los que se incluía el asien o del e ablo. El con a o po la pin u a, do ado
de una escla a neg a, y de más de 150 pesos en pla a que F ancisco Ma ín, es an e en Ca agena de
Indias, le adeudaba. También a i ma habe sido dueño de nao y habe iajado a las Indias en 1570.
Vid. A.H.S.M.S. Caja 72. Lib o 70. Lib o de P o ocolo de los bienes y hacienda del pa ona o y
ob as pías undados po el Ju ado Juan Peláez Ca o. 1745. El ci ado es amen o apa ece ansc i o
ín eg amen e en los olios 1 -30 . En el A chi o Gene al de Indias, Pasaje os, L. 4, E. 1530, se
conse a la licencia que se le concedió el 7 de junio de 1561 pa a pasa a Tie a Fi me.
11 Un ex ac o del documen o, con subs anciales lagunas en su ansc ipción, lo o ece LÓPEZ
MARTÍNEZ, Celes ino: Desde Je ónimo He nández a Ma ínez Mon añés, op. ci ., pp. 25-26. No-
so os lo publicamos aho a casi ín eg amen e en el apéndice documen al, cus odiándose la esc i u a
en el A.H.S.M.S. Caja 74. Ca pe a 1.432.
12 Basándose en la documen ación publicada po López Ma ínez, el p o eso Palome o Pá amo
b indó una econs ucción ideal de es e e ablo, dando cuen a de sus p incipales ca ac e ís icas y ele-
men os cons i u i os. PALOMERO PÁRAMO, Jesús Miguel: El e ablo se illano del Renacimien o:
análisis y e olución (1560-1629), Se illa, Excma. Dipu ación P o incial, 1983, pp. 199-200.
El Naza eno de las Fa igas y su capilla en la pa oquia de San a Ma ía Magdalena de Se illa 77
y es o ado del mismo se i mó el 7 de ene o de 1587 con An onio de A i án, ecino de
la elig esía de la Magdalena, quien p esen ó po i ado a su p opio hijo, el ambién
pin o Alonso de A i án, esiden e en T iana, que según Ceán Be múdez le ayudó en
es e enca go13, cuya ealización se es ima en cua o meses, a pa i de que se le ue an
en egando pa es concluidas de alla e imagine ía, emune ándosele con 170 ducados
(Documen o nº 2)14.
En la esc i u a de concie o ambién se incluye una comple a memo ia que po me-
no iza las calidades de los ma e iales a emplea e incluso las di e en es ases del p oceso
y écnicas que debían u iliza se, desde el eng udo y enlenzado inicial de las jun as de los
ensambles, pasando po el apa ejo y embolado de la made a, el do ado “de odo lo que
se ie e y pudie e e ” con o o i no y bien b uñido, y los di e sos p ocedimien os de
es o ado aplicados an o a los elemen os a qui ec ónicos como a las i gu as escul ó icas:
esg a i ados, picados y pun a de pincel. De la polic omía de las imágenes de bul o se
o ecen de alles muy signi i ca i os, como el hecho de que odas se ían enca nadas al
óleo de pulimen o. La del Naza eno p esen a ía una deco ación es o ada “muy galana
y ones a” que se ha ía isible sob e el ondo ioláceo de la única, iqueza que ambién
desp ende ían los opajes de San Juan E angelis a y San Juan Bau is a, cuyo “pellejo”
es a ía compues o po guedejas de “pelos de o o”.
Como se sabe, es e e ablo obedecía a una ipología mix a, po cuan o, además de
las e e idas escul u as, ambién enían cabida en su epe o io i gu a i o sie e ablas
pin adas al óleo, de las que únicamen e conocemos con p ecisión la emá ica de la que
cen aba el banco: San Jo ge alanceando el d agón, l anqueada po o as dos his o ias
que debían p opone los comi en es, quienes ambién decidi ían la iden idad de los
San os que debían plasma se en los paneles la e ales del a co de enma que. En es e
úl imo, además de los se a i nes y l o ones del a esonado, ambién apa ecían pin ados
colgan es de g u escos, lo que supone la pe manencia de un mo i o o namen al pla e-
esco en un momen o ya bien a anzado del siglo XVI, cuando se impone la g amá ica
omanis a en el desa ollo e olu i o del e ablo se illano.
Si con la p esencia de los San os Juanes se endía homenaje a los pa onos onomás-
icos del ju ado Juan Peláez Ca o, con la nue a e i gie del Naza eno allado po Gaspa
del Águila se e ía p olongada la de oción de los i eles, en e los que segu amen e se
encon a ía el p opio i nado, acos umb ados a con empla con an e io idad en aquel
mismo emplazamien o un “Ch is o de bul o con la C uz a cues as”, de p obable ac u a
a dogó ica. La de San Jo ge ue la única p opues a iconog á i ca del e ablo, jun o a
la del Naza eno ya mencionado, exp esamen e ci ada e impues a po Peláez Ca o en
su es amen o, señalando una p edilección pe sonal po el popula san o gue e o que
ma a al d agón que enca na el conjun o de los enemigos de la e.
13 CEÁN BERMÚDEZ, Juan Agus ín: Dicciona io his ó ico de los más ilus es p o eso es de
las Bellas A es en España, Tomo I, Mad id, Imp en a de la Viuda de Iba a, 1800, p. 68.
14 Lo publicó ex ac ado LÓPEZ MARTÍNEZ, Celes ino: Desde Je ónimo He nández a Ma í-
nez Mon añés, op. ci ., pp. 155-156. La ansc ipción ín eg a que o ecemos p ocede del A.H.S.M.S.
Caja 74. Ca pe a 1.434.

José Roda Peña
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Acudie on los con a an es del e ablo a dos de los a is as más solici ados y p olí-
i cos de cuan os labo aban en la Se illa del úl imo e cio del Quinien os: el escul o y
ensamblado Gaspa del Águila, nacido en Á ila en o no a 1530 y p esumiblemen e
llegado a la capi al hispalense ein a años después, donde en 1573 se ía elegido po el
Cabildo municipal “ eedo del a e de los escul o es y en allado es”, es ando documen-
ada su ayec o ia p o esional has a 160215; y el pin o de imagine ía An onio de A i án,
ac i o en e 1539 y 1600, cul i ado de unos ecu sos composi i os y plás icos p opios
del omanismo, mani es ando su pin u a una in ensa, aunque mal asimilada, in l uencia
miguelangelesca16. Debe señala se que A i án e a un iejo conocido en la pa oquia de
la Magdalena, de la que e a elig és, pues con bas an e an e io idad a la comisión del
e ablo une a io de Juan Peláez Ca o ya había colabo ado en o as ob as des inadas
a dicho emplo: casi al comienzo de su ca e a, en 1545, pin ó una imagen de Nues a
Seño a pa a un e ablo ensamblado po el l amenco Roque de Balduque que su agó
Alonso de Espinosa17; años después, en 1566, se esponsabilizó de lo conce nien e al
do ado y pin u a de un e ablo con a ado con Diego He nández de Padilla, p esidido
po un Descendimien o de la C uz, y cuya en alladu a co ió a ca go de F ancisco de
Vega18; y más a de, en 1573, le se ía con i ado po la áb ica pa oquial nada menos
que el do ado del e ablo mayo 19.
Gaspa del Águila, po su pa e, ya había esculpido o os Naza enos exen os an es
de alla és e de las Fa igas, que en ealidad no es sino una e i gie de e ablo, con el do so
plano, “de más que medio elie e”, como se la cali i ca con insis encia en la esc i u a de
concie o. Con espec o a ales an eceden es, cons a que el 27 de ene o de 1573 se com-
p ome ió a ejecu a pa a la co adía de la Soledad, adicada en el monas e io de Nues a
15 HERNÁNDEZ DÍAZ, José: Imagine ía hispalense del Bajo Renacimien o, Se illa, Consejo
Supe io de In es igaciones Cien í icas, Ins i u o “Diego Velázquez”, Sección de Se illa, 1951, pp.
68-72. PALOMERO PÁRAMO, Jesús Miguel: El e ablo se illano del Renacimien o: análisis y
e olución (1560-1629), op. ci ., pp. 195-206. En e las apo aciones más ecien es a su ca álogo, ci a é
las o ecidas po VILLA NOGALES, Fe nando de la y MIRA CABALLOS, Es eban: Documen os
inédi os pa a la His o ia del A e en la P o incia de Se illa. Siglos XVI al XVIII, Se illa, 1993, pp.
42-44; SANTOS MÁRQUEZ, An onio Joaquín: “Una nue a apo ación documen al a la ob a del
escul o Gaspa del Águila”, en Temas de Es é ica y A e, T. XXII, Se illa, 2008, pp. 121-136.
16 O eció un p ime es udio sob e es e pin o HERRÁEZ Y SÁNCHEZ DE ESCARICHE,
Julia: “An onio de Al ián. Apo aciones al es udio del a e pic ó ico se illano del siglo XVI”, en
Bole ín de la Sociedad Española de Excu siones, nº 37, Mad id, 1929, pp. 270-310. Pe iló su
capacidad a ís ica SERRERA, Juan Miguel: “An onio de Al ián: las pin u as del e ablo de C is o
del an iguo con en o de San o Domingo de Osuna”, en A chi o Hispalense, nº 251, Se illa, 1999,
pp. 45-56. Una apu ada sín esis la o ece VALDIVIESO, En ique: His o ia de la Pin u a Se illana,
Se illa, Ediciones Guadalqui i , 2002, pp. 96-97.
17 HERNÁNDEZ DÍAZ, José: A e y a is as del Renacimien o en Se illa, en “Documen os
pa a la His o ia del A e en Andalucía”, T. VI, Se illa, Labo a o io de A e, 1933, pp. 38-39.
18 HERRÁEZ Y SÁNCHEZ DE ESCARICHE, Julia: “An onio de Al ián. Apo aciones al
es udio del a e pic ó ico se illano del siglo XVI”, op. ci ., pp. 302-304.
19 LÓPEZ MARTÍNEZ, Celes ino: Desde Je ónimo He nández a Ma ínez Mon añés, op. ci .,
p. 243.
El Naza eno de las Fa igas y su capilla en la pa oquia de San a Ma ía Magdalena de Se illa 79
Seño a del Ca men de Ca mona, “una ymagen de bul o de Nues o Seño Jesuc is o
con la c uz a cues as”, de amaño na u al y alla comple a, ahuecada in e io men e pa a
ali ia su peso en las p ocesiones y, como el de la pa oquia de la Magdalena, con su
única de colo pú pu a es o ada en o o20; hace unos años p opuso Ga cía de la Concha
su iden i i cación con el Naza eno ab azado a la c uz que se conse aba en el con en o
de la Concepción de Ca mona21, asladado ecien emen e al homónimo monas e io de
Mai ena del Alja a e22. Pa a la co adía del Rosa io de U e a, el 18 de eb e o de 1578,
con a ó Gaspa del Águila o o Naza eno “pa a lle a la c uz a cues as”, ambién
de ca ác e p ocesional, pe o es a ez pa a es i – os o, pies y manos enca nados, y
cue po de a madu a–, cuyo pa ade o se desconoce23.
2. LA ENTRONIZACIÓN DEL NAZARENO DE LAS FATIGAS EN LA
CAPILLA FUNERARIA DE JUAN MORENO DE CASTAÑEDA
En 1614, el Ayun amien o de Se illa hizo me ced a la áb ica de la pa oquia de
San a Ma ía Magdalena de un e eno si uado en el cemen e io de dicho emplo, en la
adyacen e Plaza de la Pila, pa a que pudie a inco po a lo al buque de la iglesia po el
cos ado de la Epís ola. A al i n, Diego López Bueno, en su calidad de maes o mayo
de áb icas del A zobispado24, se pe sonó allí de inmedia o, sepa ando y di idiendo
aquel si io en es cue pos de capillas, que al no pode se lab adas a expensas de la
p opia pa oquia po al a de ecu sos económicos, se decidió adjudica las a pa i-
cula es que uesen ecinos de la collación, pa a que pudie an es ablece en ellas sus
en e amien os. Uno de los ag aciados ue Alonso de Có doba, pla e o de o o, quien
po esc i u a pública o o gada el 20 de sep iemb e de 1614, quedó obligado a paga 80
ducados de limosna a la áb ica pa oquial, amén de su comp omiso pa a edi i ca la
nue a capilla –pues a bajo la ad ocación de San a Ana–, en el plazo de un año. An es
de que anscu ie a un mes, el 14 de oc ub e, se p odujo una segunda cesión, en los
mismos é minos, al p esbí e o y licenciado Juan Mo eno de Cas añeda, a quien se
cali i ca de pe sona “benemé i a y ica”, p eocupada cons an emen e po el aumen o
del cul o di ino en la iglesia de la Magdalena25. Es e sace do e secula des aca ía dos
20 Ibídem, pp. 23-24.
21 GARCÍA DE LA CONCHA DELGADO, Fede ico: “La imagen”, op. ci ., pp. 53-54.
22 EXPÓSITO SÁNCHEZ, Daniel: “Naza eno”, en Naza eno. Cua o Siglos, ca . exp., Ca -
mona, He mandad de Nues o Pad e Jesús Naza eno, 2007, p. 21.
23 LÓPEZ MARTÍNEZ, Celes ino: Desde Ma ínez Mon añés has a Ped o Roldán, Se illa,
Tipog a ía Rod íguez, Giménez y Compañía, 1932, pp. 15-16.
24 A al ca go accedió hacia 1611. PLEGUEZUELO, Al onso: Diego López Bueno: ensam-
blado , escul o y a qui ec o, Se illa, Excma. Dipu ación P o incial, Colección A e Hispalense, nº
64, 1994, pp. 47-61. En su ca álogo de in e enciones, ci a Pleguezuelo la ealización de una nue a
ibuna pa a el co o de es a misma pa oquia de la Magdalena, ambién en 1614 (p. 74).
25 La in o mación que enimos olcando p ocede de un la go plei o en ablado en e 1732
y 1734 en e el mayo domo de áb ica de la pa oquia de la Magdalena, D. Isid o de Vega, y el
canónigo de la San a Iglesia Ca ed al D. Ignacio de Po es, pa ono es e úl imo de la capellanía
José Roda Peña
80
años más a de en la de ensa del mis e io de la Inmaculada Concepción que p omo ió
en 1616 la Co adía de San Ped o Ad-Víncula, es ablecida en la pa oquia se illana
de San Ped o, de la que él e a Sec e a io26.
Conocemos el pliego de condiciones po el que hab ía de egula se la cons ucción
de es a nue a capilla une a ia27, de modo que Juan Mo eno de Cas añeda quedaba obli-
gado a le an a la desde sus cimien os con o me a buena ob a de albañile ía y ca pin e ía,
“has a acaba la de odas las labo es e ema a la de odo punc o” (Documen o nº 3).
Su aza la suminis a ía el maes o mayo Diego López Bueno, “pa a que odas es
capillas baian lab adas igualmen e”, siguiendo un plausible c i e io de a monización
en e las mismas. In e io men e queda ía enlucida con yeso blanco, mien as que po
el ex e io queda ía el lad illo al descubie o, con sus llagas encaladas. El acceso a la
capilla, desde la iglesia, se p ac ica ía a a és de un a co de medio pun o de 20 pies de
al o po diez de ancho (5,57 x 2,78 m), que ima ía con o o de idén icas p opo ciones
que debe ía o ma se en el mu o de cabece a pa a albe ga un “mui buen e ablo de la
de ozión que elixie e”. El ecin o, que con a ía con bó eda de en e amien o delan e
del al a y eja de hie o o neada en la en ada, se cub i ía con una bó eda de medio
cañón. El adqui ien e y sus he ede os quedaban, na u almen e, al ca go de su conse -
ación, co iendo con los gas os de su man enimien o, so pena de que el mayo domo
de áb ica pudie a eclama pa a sí la p opiedad de la capilla.
La edi i cación de la nue a capilla se concluyó incluso an es de que expi ase el
plazo p e is o de un año, pues el 11 de junio de 1615, el P o iso y Vica io Gene al
del A zobispado, D. Gonzalo del Campo, concedió su licencia pa a que se en oniza a
en su in e io la imagen del “San íssimo Ch is o Nues o Seño con la c uz a cues as”,
que en ese momen o –po azones que se nos escapan– se encon aba deposi ada en la
capilla de la amilia Ce ezo28. Cinco años después, el 28 de julio de 1620, o o gaba su
es amen o el licenciado Juan Mo eno de Cas añeda an e el esc ibano público Bal asa
undada po Juan Mo eno de Cas añeda en el ci ado emplo, sob e la posesión de la e e ida capilla
une a ia, conocida como la del “Sanc o Ch is o con la c uz a cues as”. Mien as no se indique
lo con a io, odas es as no icias documen ales p oceden del A chi o de la Pa oquia de San a
Ma ía Magdalena de Se illa (en adelan e, A.P.S.M.M.S.). Au os de áb ica con a pa icula es.
Plei o 1732-1734, s. .
26 ARANA DE VARFLORA, Fe mín: Hijos de Se illa, Ilus es en San idad, Le as, A mas,
A es, o Dignidad, Se illa, Imp en a de Vázquez, e Hidalgo, 1791, núme o III, p. 45.
27 Se indica en la esc i u a de adjudicación que, en ando en la pa oquia de la Magdalena
po la pue a que daba a la Plaza de la Pila, la capilla de Juan Mo eno de Cas añeda se ía, de
las es que se inco po aban de nue a plan a, la que es aba más p óxima al al a mayo . Vid.
Documen o nº 3.
28 A.P.S.M.M.S. Au os de áb ica con a pa icula es. Plei o 1732-1734, s. . No hemos en-
con ado opo una acla ación de po qué la imagen del Naza eno de las Fa igas pudo deja el e ablo
del ju ado Juan Peláez Ca o pa a si ua se en la mencionada capilla de los Ce ezos, que según O iz
de Zúñiga es aba si uada en el lado del E angelio del emplo. ORTIZ DE ZÚÑIGA, Diego: Anales
Eclesiás icos y Secula es de la Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Se illa, Tomo III, Mad id, Imp en a
Real, 1796, p. 265.
El Naza eno de las Fa igas y su capilla en la pa oquia de San a Ma ía Magdalena de Se illa 81
de Valdés, donde manda en e a se en su capilla p opia, “donde es á el S o. Ch is o de
la c uz a cues as de la Magdalena”, al iempo que unda allí una capellanía pe pe ua
de misas que debían aplica se po su alma y las de sus di un os, do ándola con una
en a anual de cien ducados29.
El e o popula a es e Naza eno alcanzó uno de sus pun os álgidos en el año
de 1634, según nos lo e i e e, con conocimien o de causa, el Abad Alonso Sánchez
Go dillo (1561-1644) en su manusc i o de las Religiosas Es aciones, pues no en balde
él mismo e a bene i ciado de la pa oquia de la Magdalena. “Se e i na on –nos di á el
Abad– algunos milag os a ibuidos a la de oción de es a san a imagen. Y así an e Él
apa ece mucha gen e ibulada, y hacen su es ación y dicen misas en copioso núme o;
y en los ie nes de odo el año se celeb a una misa muy solemne, sin excepción, po
la salud empo al y espi i ual de los pa oquianos que acuden a oí la con ecuencia
y ene ación”30. Tales milag os ue on ecogidos, a mediados del siglo XVIII, po
An onio González Can e o, cu a más an iguo de la Magdalena, en o o manusc i o
que ha sido edi ado ecien emen e. Po suceso p odigioso se u o, po ejemplo, que la
escul u a de “Nues o Seño Jesu Ch is o, que lle a la C uz”, hablase a un acóli o de
diez años enca gado de hace sona la campanilla delan e de Jesús Sac amen ado en
las p ocesiones de impedidos o ganizadas po la Co adía del San ísimo de la Magda-
lena, pa a anuncia le su p on a mue e (“No emas, que es oi aquí, y p es o e lle a é
conmigo”), lo que sucede ía a las pocas semanas del p emoni o io mensaje, después de
una du a en e medad. O que la íspe a de la i es a de San Juan Bau is a de ese mismo
año de 1634, a o o muchacho de unos doce años que se encon aba ezando jun o a
la capilla del Naza eno, le pa eció que el os o de la imagen b illaba mucho po lo
que, p eso del miedo, salió co iendo y se opezó, y al ol e la ca a, “dize que io
cómo la Ymagen del San íssimo Xp o. con su C uz a Cues as salía de la Cappilla que
es aba ce ada, con un g an esplando ”. A o o monaguillo que se cayó en el pozo de
la iglesia, que no enía b ocal, lo esca a on sin habe su ido daño alguno, as se le
aconsejado que se encomenda a al San o C is o. “Después ocu ie on a ios en e mos,
y sana on muchos”, concluye González Can e o31.
29 A.P.S.M.M.S. Au os de áb ica con a pa icula es. Plei o 1732-1734, s. .
30 SÁNCHEZ GORDILLO, Abad Alonso: Religiosas Es aciones que ecuen a la eligiosidad
se illana (c. 1634), Edición a ca go de Jo ge Be nales Balles e os, Se illa, Consejo Gene al de He -
mandades y Co adías, 1982, p. 204. Cu iosamen e, adjudica a la imagen una an igüedad de más de
200 años, si uando po consiguien e su ac u a hacia 1430, como si el Naza eno allado po Gaspa
del Águila en 1587 hubiese enido a p olonga la memo ia isual y la ida de ocional de la an e io
e igie gó ica.
31 GONZÁLEZ CANTERO, An onio: No icias se illanas del siglo XVIII. La Vi gen del Am-
pa o y el e emo o de Lisboa de 1755, Edición a ca go de José Roda Peña, Se illa, Ayun amien o
de Se illa, Á ea de Fies as Mayo es, 2005, pp. 97-98.
José Roda Peña
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APÉNDICE DOCUMENTAL
Documen o nº 1
1586, diciemb e, 13. Se illa.
Con a o con el escul o Gaspa del Águila del e ablo pa a el al a donde enía su en e a-
mien o el ju ado Juan Peláez Ca o en la pa oquia se illana de San a Ma ía Magdalena.
A chi o de la He mandad Sac amen al de la Magdalena de Se illa. Caja 74. Ca pe a 1.432.
“Sepan quan os es a ca a ie en cómo yo Gaspa del Águila escul o ecino des a cibdad de
Se illa en la collaçión de San Sal ado como p incipal obligado e yo F ancisco Díaz bo dado
ecino de es a dicha cibdad en la collaçión de San Vicen e como su i ado y p incipal pagado
y obligado que me hago y cons i uyo en lo que se á decla ado, hasiendo como hago de deuda y
obligación agena mía p opia y sin que cossa alguna della sea que no a de se necessa io pedi ni
demanda al dicho p incipal… o o gamos y conoscemos que somos conbenidos y conce ados
con os el bachille F ancisco de Medina y Rod igo Gallegos y Ped o de Villalobos esc i ano
de su mages ad ecino de es a cibdad como albaçeas y es amen a ios e pa onos de las ob as
pías que dexó e yns i uyó el ju ado Juan Peláez Ca o di un o que Dios aya en al mane a que
seamos obligados y po la p esen e nos obligamos de hace y que da emos hecho y aca ado
de odo pun o un e ablo de alla pa a pone en el al a donde iene su en ie o el dicho ju ado
Juan Peláez Ca o que es en la yglesia de la Magdalena de es a cibdad, el qual dicho e ablo
yo el dicho Gaspa del Águila omo a mi ca go de hace y anbos nos obligamos de lo da echo
de oy día de la echa de es a ca a en cinco meses cumplidos p ime os siguien es con o me a
la aça y modelo y condiciones que es án echas, i madas de nues os nomb es, que son del
eno siguien e:
Po es as condiçiones se a de aze el e ablo de alla pa a el al a del en ie o del ju ado
Juan Peláez di un o ques á en la yglesia de la Madalena de es a cibdad:
P ime amen e oda la made a del dicho e ablo a de se de bo ne, seca y bien sazonada.
Y en el al u a y anchu a del dicho e ablo a de se que hincha el a co donde a de beni donde
es á echo pa a el dicho e e o.
Y en el pedes al del dicho e ablo se a de ace con su basa y so abasa esal eadas y
lle a á los qua o nu ilos allados y los es espaçios i isos del dicho pedes al an de y llanos
pa a pinsel.
Y en en el cue po p incipal se a de ace como en la aça se demues a las dos colunas a
los lados de la caxa de en medio ebes idas de alla de a iba pa a baxo con sus basas y capi eles
y los dos aspila es que an de beni de ás des as dichas colunas y án lab ados de sus moldu as
con sus basas y capi eles y a los lados lle a á dos pilas as quad adas odas e es idas de alla de
a i a pa a baxo con sus basas y capi eles y encima des e dicho cue po lle a á su co nisamen o
con odo el iso allado y su alqui a e con el on espi o queb ado con la alla que en la aça
se demues a y en el abe náculo p incipal se a de haze de más que medio elie e la ymagen de
Nues o Seño Jesuxpo con la c uz a cues as y en los dos lados se ha á de más que medio elie e
dos i gu as, las que manda en los seño es albaceas me idas en sus nichos con sus ep isas.
Y en encima des e dicho cue po se a de hace el cue po segundo como en la aça se
demues a con sus dos ca elas alladas que hacen el quad o con su co nissa y on enpi o con
los aconpañamyen os lab ados de alla a los lados y encima del dicho on espi o des e segundo

El Naza eno de las Fa igas y su capilla en la pa oquia de San a Ma ía Magdalena de Se illa 89
cue po y en el dicho quad o se ha á de más que medio elie e la i gu a que manda en hace los
dichos seño es albaçeas.
Y en los es e os lados del dicho a co an de y gua neçidos como se sini i ca en la aça en
es a mane a que en lo que suben de pie de echo se hagan en cada lado los dos epa imien os
pa a pincel lab ados de moldu as y desde donde mue e el a co odo a la edonda se ha á el
a esonado y la o de la ae con sus epa imien os y en ellos sus se a i nes y l o ones con las
moldu as necessa ias lab adas a la mano.
Y en que oda la a quip e u a des e dicho e ablo se a de hace muy bien medida y p opo -
cionada las pa es con el odo.
Y en que oda la ob a des e dicho e ablo a de se muy bien echa y aca ada en oda pe -
i çión assy de buena ob a.
Y en es condición que el o i çial que hicie e es e e ablo lo a de asen a en alla y después
des o ado a su cos a sin pedi po el asien o cossa alguna.
Y en es condición que las ymágines que an de y de alla sean de çed o muy bueno y bien
sazonado.
Y en es condición que si algunas cossas al an en es as condiciones po pone sin las quales
es a ob a no queda ía pe e amen e aca ada que el maes o sea obligado a las dichas como si
aquí ue an esp esadas sin pedi po ellas cossa alguna.
Y en que lo a de da echo y aca ado den o de cinco meses…
A de da i ado el en allado y dánsele cien o y sesen a ducados po odo y pagá sele luego
el e cio dellos…
Y con o me a las dichas condiciones le da emos echo y pues o y sen ado el dicho e ablo
de alla y bien aca ado con o me a buena ob a y a is a de o i çiales y de pe sonas que dello
sepan po azón de lo qual yo el dicho Gaspa del Águila engo de a e y me a éis de paga
cien o y sesen a ducados pa a en quen a de los quales me dáis y ecibo la e çia pa e que mon a
cinquen a ducados que ealmen e y con e ec o en eales de con ado en p esençia del esc i ano
público y es igos yuso esc ip os de cuyo en ego yo el p esen e esc i ano público doy ee… y
lo demás es an e me a éis de paga o a e çia pa e echa ques é la mi ad de la ob a y la o a
e çia pa e aca ada de odo pun o, una paga en pos de o a quedando y que an de queda en
bues o pode dies ducados pa a que me los deis quando el dicho e ablo es é do ado e yo lo
doy sen ado po que lo e de sen a a mi cos a y no he de a e o a cossa alguna y con ellos me
con en o y sa is ago e si den o de los dichos cinco meses no le dié emos echo y aca ado y
sen ado el dicho e ablo con o me a las dichas condiciones y de la mane a que dicha es desde
ago a pa a en onces anbos y cada uno de nos consen imos y a emos po bien que sin nos lo
eque i ni hace sabe y po sola bues a au o idad y sin liçençia de jues podáis os los suso-
dichos y cada uno de os ynsolidum y quien pode de qualquie de os o ie e conce a os con
o os o i çiales en es a cibdad o ue a della que hagan el dicho e ablo o la pa e que del al a e y
po los p esçios y concie os e de la mane a que los hallá edes y po odo quan o más de cos a e
de la dicha con ía e po odo lo que y el dicho Gaspa del Águila o ie e escebido y escibie e e
po las cos as y gas os y daños y menosca os que se le pe ecie en nos podáis execu a y a cada
uno de nos en nues os bienes… echa la ca a en Se illa… ese días del mes de disienb e de
mill y quinien os y ochen a y seis años y los o o gan es a quien yo el p esen e esc i ano público
doy ee que conosco y en el egis o i ma on sus nomb es, es igos Diego Sánchez de Aguila
y Xpó al de Sugadi, esc i anos de Se illa”.
José Roda Peña
90
Documen o nº 2
1587, ene o, 7. Se illa.
Obligación o o gada po el pin o An onio de A i án pa a pin a , do a y es o a el e ablo
del ju ado Juan Peláez Ca o en la pa oquia de San a Ma ía Magdalena de Se illa.
A chi o de la He mandad Sac amen al de la Magdalena de Se illa. Caja 74. Ca pe a 1.434.
“Sepan quan os es a ca a ie en cómo yo An onio de A i án pin o de ymagine ía ezino
de es a ciudad de Se illa en la collaçión de la Magdalena como p incipal obligado e yo Alonso
de A i án pin o de ymagine ía su hijo ezino des a dicha ciudad en T iana como su i ado e
p incipal pagado y obligado que me hago e cons i uyo en lo que se á decla ado, haziendo como
hago de deuda y obligación agena mía p opia e sin que y sin que cossa alguna della sea que no
a de se necessa io pedi ni demanda al dicho mi pad e… o o gamos y conocemos que somos
con enidos e conçe ados con os el bachille F ancisco de Medina bene i ciado más an iguo de
la yglesia de la Magdalena des a ciudad e Rod igo de Gallegos e Ped o Villalobos ezinos des a
ciudad pa onos que sois de las ob as pías que el ju ado Juan Peláez Ca o di un o yns i uyó en al
mane a que seamos obligados e po es a p esen e ca a nos obligamos de haze e que ha emos la
pin u a, el do ado y es o ado de un e ablo de alla que os los dichos pa onos enéis enca gado
pa a que lo haga Gaspa del Águila escul o y se a de pone en el al a del dicho ju ado Juan Peláez
Ca o que es á en la yglesia de la Magdalena des a ciudad po esc ip u a que pasó an e el p esen e
esc i ano público, la qual dicha pin u a e do ado sea de haze con o me a las condiciones que
pa a ello es án i madas de mí el dicho An onio de A i án que son del eno siguien e:
Memo ia con que se a de do a y es o a e pin a el e ablo que mandan haze los seño es
pa ones e albaceas del seño ju ado Juan Peláez que sea en glo ia.
P ime amen e se a de eng uda con buen eng udo esco plas eciendo odas las jun as y…
enlensando y enne bando las jun as en las pa es y luga es que se a de… pa a la segu idad del
dicho e ablo.
Y le da á las manos de yeso ibo y mase ayéndole e dándole las manos de bol que ue en
menes e e odo es e dicho e ablo a de se do ado odas las colunas e los isos y aspila es
e oda la alla odo lo que se ie e y pudie e e gua dando es a alla en el apa ejo que no se
ciegue ni ape ninguna cossa.
Y las i gu as de bul o que es el C is o que lle a la c uz a cues as y las dos i gu as que an
a los lados y las demás i gu as que ubie e en el cue po segundo an de se los campos e odas las
opas do adas de o o i no.
Y en oda la alla de los isos e colunas e de ma iza les colo es, o mas di e en es sob e el
o o descub iéndola e de pun a el g a i o de ajado y picado y o as labo es que descub an el o o
muy galano e ansimismo en los canpos de las i gu as que equie e se … colo es sob e el o o des-
cub iéndolo de pun a de g a i o como dicho es.
El X is o a de se odo do ado y encima del o o le da á su colo iolada y hasiéndole enci-
ma una labo muy galana de pun a de pincel descub iendo los canpos de axado o picado de la
mane a que mejo le pa escie e al maes o pa a que quede muy galana y ones a.
Ansimismo las dos i gu as que bienen a los lados que son los dos San Juanes sob e el o o
da á las opas de colo es como con iene pa a cada una dándole los colo es que equie en así
en las opas como en las sayas y en el pellejo de San Juan Bau is a, las capas des os dos san os
se án de pun a de pincel e dexando los canpos e picándolos e ansimismo la saya de San Juan
Ebangelis a descubie a de pun a de g a i o y el pellejo de San Juan hechos sus pelos de o o.
El Naza eno de las Fa igas y su capilla en la pa oquia de San a Ma ía Magdalena de Se illa 91
Y odas es as i gu as… odo lo que ue e os o e pies e manos an de se enca nados al azey e
de enca nación de polimen o ab iéndoles ojos y boca y sus ca ellos de sus colo es y odas es as
enca naciones an de se de di e en es colo es dando a cada según a la colo que le con inie e
pa a que quede muy bien hecho y aca ado con oda la pe i ción que pudie e se .
En el icodo del a co oda la gua nición des e dicho a co a de se do ada, los l o ones des e
a co an de se los l o ones de o o y los canpos de colo sob e o o descu iendo una labo en…
los colgan es de los dos lados an de se do ados y los espacios se an de haze unos colgan es de
b u esco sob e el o o que sean muy bien hechos.
Y si en es as condiciones al a e alguna cossa po pone que sea pa a la bondad e pe i çión
del dicho e ablo como si aquí es u ie a pues a…
Todo es e dicho e ablo a de se do ado de o o i no b uñido y hago odo lo dicho con oda
la pe i çión y bondad e pulicia que equie e pa a que quede muy bien hecho y aca ado con oda
deligencia, ansí en el apa ejo como en odo lo demás con o me en odo a muy buena ob a.
Y ansimismo en los es able os del banco se a de pin a en el de en medio quando San
Jo ge ma ó la sie pe e los o os dos o as i gu as o ys o ias que los seño es pa ones manda en
que se hagan odo pin ado al ólio de colo es i nas de mane a que quede aca ado muy bien
con o me a buena ob a.
Y en que en los lados del a co del al a a de pin a de pinzel en cielo do ado los san os que
los pa onos le señala en e quisie en muy bien echo An onio de A i án.
E con o me a las dichas condiciones anbos de axo de la dicha mancomunidad nos obliga-
mos de haze la dicha pin u a e do ado y es o ado e os lo da emos echo y aca ado con o me
a buena ob a e a is a de o i çiales e pe sonas que dello sepan den o de qua o meses cunplidos
p ime os siguien es que co en y se quen an desde el día que a mí el dicho An onio de A i án se
me en ega e el dicho e ablo pa a lo pin a den o de los dichos qua o meses lo da emos eche
y aca ado con o me a las dichas condiciones y po azón dello yo el dicho An onio de A i án
engo de a e e me a éis de paga cien o y se en a ducados pa a en quen a de los quales me a éis
dado que los e eci ido la e çia pa e que mon a cinquen a y seis ducados y sie e eales e onze
ma a edíes en eales de con ado y son en mi pode de que me doy po con en o y en egado a
mi olun ad… y el o o e cio me a éis de paga enga la mi ad de la ob a y el o o e cio es-
an e aca ado de haze la dicha ob a e dada po buena una paga en pos de o a… echa la ca a
en Se illa… en sie e días del mes de hene o de mill e quinien os y ochen a y sie e años siendo
es igos Juan de Aguila e Diego Sánchez de Aguila esc i anos de Se illa”.
Documen o nº 3
1614, oc ub e, 14. Se illa.
Esc i u a de adjudicación de capilla une a ia al p esbí e o y licenciado Juan Mo eno de
Cas añeda po pa e del mayo domo de áb ica de la pa oquia de San a Ma ía Magdalena.
A chi o de la Pa oquia de San a Ma ía Magdalena de Se illa. Au os de áb ica con a
pa icula es. Plei o 1732-1734, s. .
“… Con iene a sa e de una e cia pa e de el dicho si io de el dicho zemen e io, que se
en iende la úl ima e cia pa e de él, como en amos po la dicha pue a de la dicha Yglesia,
de la dicha plaza de la pila, e bamos hacia el al a maio , el qual os damos e adjudicamos pa a
que sea ues o y en él ab iquéis bues a capilla y en ie o… e os concedemos acul ad pa a
que como cosa que es bues a p op ia podáis lab a la dicha capilla, bóbeda y en ie o de la
José Roda Peña
92
mane a, en o ma, e con las condiciones que en es a esc ip u a se án decla adas, y en ella os
podáis en e a , e odas las demás pe sonas que quisié edes e po bien ubié edes, e la ende ,
dona , e dexa , e manda a las pe sonas que os pa ecie e po es amen os o ue a de ellos, o
po o as qualesquie a disposiciones que ue e ues a olun ad, e hace , e do a en ella, odas
las capellanías, e memo ias que os pa ecie e, e zeleb a ues as i es as, e hace que en ella se
digan qualesquie misas can adas o ezadas, cada e quando ues a olun ad ue e, sin que en
ello po pa e de la dicha áb ica se os pueda pone , ni a ues os subsesso es, ningún es o bo
ni incombenien e ni impedimen o po ninguna causa que sea… po quan o po el dicho si io
dáis en limosna a la dicha áb ica ochen a ducados que es la limosna que dio po la suya el
dicho Alonso de Có do a, los quales ecibo de el dicho Lizdo. Juan Mo eno de Cas añeda
ealmen e, e con e ec o en doblones de o o e menudos de cuia paga y en ego yo el p esen e
esc ibano público doi ee, po que se hizo en mi p esenzia e es igos, en son en pode de mí el
dicho Gonzalo Fe nández O iz, de que me doy po en egado a mi olun ad, e condizión que
habéis de se obligado os e los ues os subzesso es y he ede os de lab a y edi i ca la dicha
Capilla, e ene la lab ada e acabada den o de un año, que se cuen a e co e desde oi día de la
echa des a ca a, de la mane a, e o ma, e o den de las condiciones siguien es:
P ime amen e con condición que ha de se obligado de lab a la dicha Capilla desde sus
cimien os p ime os, has a acaba la de odas las labo es e ema a la de odo punc o de mui buena
albañe ía, e ab icada, e hecha con o me a buena ob a.
Y en con condizión que la ha de enluci de yesso blanco, lab ado po de den o, e po de
ue a iene de hi expesada po lad illo descubie o, e las llagas encaladas co adas con o me a
buena ob a.
Y . con condición que el a co p incipal, que se iene de ab i en la dicha Yglessia en la
pa ed de ella, que ha de se i de pue a de la dicha Capilla, ha de ene diez pies de ancho, y
ein e de al o, y la pa ed que se iene de hace de nue o, ha de ene dos lad illos de g uesso,
y en ella se iene de o ma o o a co semexan e a el que dicho es, que enga un lad illo de
pa eón, e g uesso y o o de escudo, y en e una pa ed y o a se ha de ab ica un medio cañón
en la o ma que los dichos a cos dispusie on, e se a de cub i de buena ma e ia, e hace su
bóbeda de en ie o e su al a , y en él mui buen e ablo de la de ozión que elixie e, e ha de
echa su exa de ye o o neada, pa a lo qual, ha de da la aza Diego López Maes o maio ,
pa a que odas es Capillas baian lab adas igualmen e, la qual dicha ob a, como dicho es, ha
de da echa, e acabada, como dicho es, a is a e pa ece del dicho Diego López, e de o o
a í i ce, que la áb ica señala e den o de un año que ha de co e , e con a se desde oi día de
la echa des a ca a en adelan e, el qual pasado, e no a iendo echo, e cumplido, lo que es á
e e ido en es a esc ip u a po pa e de la dicha áb ica, se le pueda compele , e ap emia a que
lo haga, e cumpla como se con iene en las dichas condiziones, po odo emedio, e igo de
de echo e execu a os po odos los m s. que el Maes o maio de las áb icas de dicha ciudad
assa e, e mode a e, que es menes e pa a acaba de hace la dicha Capilla e pa a ello ha de
se bas an e ecaudo del dicho pa ece del dicho Maes o maio y el ju amen o de la dicha
áb ica, e su Mayo domo, pa a que de su mano se haga la dicha Capilla, sin que podáis pedi
o os nue os plazos, ni p o ogaziones, e aunque los pidáis, no se os han de concede , ni hace ,
ni p ecede pa a la dicha execuzión o o ecaudo, p ueba, ni a e iguación alguna, aunque de
de echo se equie a, po que de odo ello la dicha áb ica ha de queda elebada, e pueda usa
del emedio, e ía execu iba, o ap emia os po odo igo de de echo, ha que hagáis la dicha
ob a, lo uno, o lo o o qual más quisie e po que así es concie o.
El Naza eno de las Fa igas y su capilla en la pa oquia de San a Ma ía Magdalena de Se illa 93
Y . con condición que odos los iesgos, e aben u as, e casos o ui os que en la dicha Capilla
suzedie en de uegos, aguas, ien os, e emo os e o os qualesquie del cielo, e de la ie a, pensados
o no pensados, acaezidos o po acaeze , odos, e cada uno de ellos han de se , e co e con a el dicho
Juan Mo eno de Cas añeda, e sus he ede os en la dicha Capilla, e po pa e de es a dicha áb ica,
se les ha de pode compele , e ap emia en odo iempo la dicha Capilla, en bis a, e bien lab ada,
e epa ada, ade ezada, y enluzida de al añe ía, e ca pin e ía y el e ablo de ella, e las dichas exas,
de mane a que siemp e es é bien ado nada y enluzida, e de la misma mane a, que es ubie a quando
se acaba a de lab a , e que no enga en disminuzión, e pa a e e sa e si ansí se hace, e cumple,
po pa e de la dicha áb ica se pueda isi a odas las eces, e cada e quando a la dicha áb ica le
pa ecie e, con maes os al añiles, o ca pin e os, e pe sonas que de ello en iendan, e que los ales
isi ado es decla a en, es menes e hace se, e lab a se, e epa a se lo habéis de hace a ues a
cos a den o del é mino, e de la mane a, e o ma que po los mismos isi ado es, os ue e pues o
e señalado, el qual passado, e no los haziendo, ni eniendo echos, po pa e de la dicha áb ica,
se le pueda ap emia a el posehedo de la dicha Capilla, a que lo haga po odo emedio, e igo
de de echo e execu a le po los m s. que pa a ello ue e asado con el es imonio de la isi a, y el
ju amen o de el Mayo domo de la dicha áb ica, pa a que de su mano se hagan los dichos epa os,
e ade ezos, e pueda usa del un emedio, o de el o o, qual más quisie e, e po no a e echo los
dichos epa os, el Mayo domo de la dicha áb ica os pueda en a , e oma pa a sí la dicha Capilla,
po pena de comisso, en que ha de a e incu ido, e pueda dispone de ella, como ienes suios
p op ios, sin incu i en pena alguna, como ienes suios, po que assí es condición.
E con las dichas condiciones, y en la mane a que dicho es, os hago, e o o go es a dicha
adjudicazión de la dicha Capilla po la dicha áb ica, en cuio nomb e os decla o, que el e -
dade o, e lexí imo p ecio, que el dicho si io puede me ece son los dichos ochen a ducados,
que dís eis en limosna, e no ale más, e caso que más balga de la demasía, e más alo en
qualquie suma, e can idad que sea poca, o mucha, os hago g acia, e donazión, e a los dichos
bues os he ede os, pu a, quie a, pe ec a, e i e ocable que el de echo llama in e i os, dada
luego de p esen e, de mano, a mano pa a siemp e xamás, la qual si excede a los quinien os
ducados, digo sueldos, en que con o me a de echo se pe mi e dona , an as quan as eces pasa
y excede de el dicho núme o, an as donación, e donaciones le hago, e o o go e se en iendan
po mí se echas, e o o gadas en di e sos días, e iempos de pa idos, e odas, e cada una de
ellas en el dicho núme o, e quan ía de quinien os sueldos, e no en más, e le insinúo, y he po
insinuada es a donación an e el p esen e esc i ano, e es igos de es a ca a, e si o a insinua-
ción a su de echo combiene, pido, e suplico a qualquie Juez, an e quien la p esen a e, se la
insinúe, e haia po insinuada, e ponga, e in e enga en ella, su au o idad, e dec e o judicial
pa a que balga, e haga ee en odo iempo e luga que pa ecie e, e enuncio el de echo de la
insinuación, e de los quinien os sueldos, e la ley, e ho denamien o eal de Alcalá de Hena es,
en los qua o años en ella decla ados, e las leyes de la ino me, y ino míssima lesión, y engaño,
e o as qualesquie a leies, e de echo que a an sob e los engaños, e educción de los con a os,
e desde oi día de la echa des a ca a, en adelan e desapode o a la dicha áb ica de la dicha
e cia pa e de el dicho si io, e pa ade o en él, al dicho Lizenciado Juan Mo eno de Cas añeda
pa a el dicho e ec o e disponga de él a su olun ad, e le doi pode pa a que en i ud de es a
esc ip u a, pueda oma la enenzia e posessión de el dicho si io co po al, o zi ilmen e de la
o ma, e mane a que le pa ecie e, e cons i uio a la dicha áb ica, po ues a inquilina, enedo a,
e posehedo a, pa a le acudi con la dicha posessión, cada e quando que le ue e pedida, y en
señal de ella en ego es a dicha esc ip u a pa a que la enga en su pode po í ulo p incipal
de su de echo, e adquisizión de posesión, e obligo a la dicha áb ica po sus ienes e en as

José Roda Peña
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espi i uales y empo ales, a la emición, segu idad e saneamien o del dicho si io de la dicha
Capilla en o ma debida de de echo…
E yo el dicho Lizdo. Juan Mo eno de Cas añeda, que p esen e soi, eci o e acep o en mí
es a esc ip u a de adjudicación que del dicho si io de la dicha Capilla en mí hizo el dicho Lzdo.
Gonzalo Fe nández Ho iz, en nomb e de la dicha áb ica e po ella en odo, e po odo como
en él se con iene, e me obligo po mi pe sona e ienes de lab a en él la dicha Capilla y en ie o
de la aza, e o den, e den o del plazo, e é mino, e según e como se con iene, e decla a en
las condiciones des a esc ip u a, so las penas e ías execu ibas de ella, las quales me liguen
e obliguen, e aigan con a mí, e mis ienes apa exada execuzión y cumplimien o, como en
ellas se con iene, sin que pueda hi con a ella, po ía de lessión, ni engaño, ni po o a causa
alguna, y si lo hubie e, que no balga po que de qualquie lessión, o engaño le hago donación a
la dicha áb ica, con odas las cláusulas, e i mezas necessa ias pa a su e ec o e alidazión…
echa la ca a en Se illa, a ca o ze días del mes de oc ub e de mill seiszien os e ca o ce años,
y los o o gan es que yo el p esen e esc i ano doi ee que conozco, lo i ma on de sus nomb es
en el exis o: es igos Miguel de Padilla e And és Mexía, esc i anos de Se illa, e yo Diego de
Zule a esc i ano público de Se illa, lo hice esc ibi , e i ce mi signo”.
Documen o nº 4
1731. Se illa.
In en a io de los bienes y alhajas de la capilla del Naza eno de las Fa igas en la pa oquia
de San a Ma ía Magdalena.
A chi o de la Pa oquia de San a Ma ía Magdalena de Se illa. Au os de áb ica con a
pa icula es. Plei o 1732-1734, s. .
“D. Manuel Gómez Bu ón, Con ado de áb icas… ce i i co que po el Lib o imben a io de
los ienes y alaxas de la dicha áb ica, desde el olio cien o y se en a y dos has a cien o y se en a
y ocho, cons a y pa ece iene el San ísimo Ch is o de la C uz a Cues as si a en su capilla en dicha
Yglesia los ienes, o namen os, pla a y o as di e en es alajas, que sacadas de sus asien os a la
le a son del eno siguien e:
P ime amen e una c uz g ande de ca ey, que iene el Sanc o Ch is o gua nezida de pla a
es e año de mill se ecien os y ein a y uno.
Y en es po encias de pla a blancas de el Sanc o Ch is o en una pieza, que pesan un ma co
y una onza, es án año de mill se ecien os ein a i uno.
Y en dos co onas de espinas de pla a blanca de el San o Ch is o, que pesan qua o ma cos,
es án año de mill se ecien os y ein a i uno.
Y en una co ona de pla a do ada de la Ymagen de Nues a Seño a de los Dolo es que es á
en el al a de el San o Ch is o, que pesa es onzas y media, es á año de mill se ecien os ein a
y uno.
Y . sie e cuchillos que iene dicha Ymagen con los ca os de pla a, que pesan es onzas,
es án año de mill se ecien os y ein a y uno.
Y . una c uz con una e cia de la go con un pie, oda de i lig ana de pla a, es á año de mill
se ecien os y ein a y uno.
Y . una uen e de pla a lisa g ande, que pesan zinco ma cos, dos onzas y diez ada mes, es á
año de mill se ecien os y ein a y uno.
El Naza eno de las Fa igas y su capilla en la pa oquia de San a Ma ía Magdalena de Se illa 95
Y . dos blandosillos de pla a de a más de e cia de la go, que pesan sie e ma cos y qua o
onzas, es á año de mill se ecien os ein a i uno.
Y . o os dos blandonsillos de pla a pequeños, es án año de mill se ecien os y ein a
i uno.
Y . dos candele os de pla a g andes, con los pies ocha ados que pesan zinco ma cos y ocho
ada mes, es án año de mill se ecien os y ein a i uno.
Y . una a aña g ande de pla a con ocho cañones pa a buxías, que pessan nue e ma cos y
dos onzas y media, es án año de mill se ecien os y ein a i uno.
Y . qua o lámpa as de pla a g andes que pesan ein e y nue e ma cos y qua o onzas, es án
año de mill se ecien os y ein a i uno.
Y . dos a iles de pla a con la poma de la Sanc a, que si en al al a de el San íssimo Ch is o,
con sus almas de made a, es án año de mill se ecien os ein a y uno.
Y . dos a añas con qua o candele os cada una pa a las buxías, que si en en el dicho al a ,
es án año de mill se ecien os ein a i uno.
Y . qua o candele os g andes de me al pla eados a uego, que si en en dicho al a , es án
año de mill se ecien os ein a i uno.
Y . qua o co nucopias de me al pla eado de dicho al a , es án año de mill se ecien os
ein a y uno.
Y . dos mace i as de pla a con sus ema es o amos de seda, es án año de mill se ecien os
y ein a i uno.
Y . un on al de lama enca nada con galón de pla a i na con su as ido , es á año de mill
se ecien os ein a i uno.
Y . o o on al de aso liso blanco de ela de Joya, con enzilla de o o also sob e enca -
nado, iejo, es á año de mill se ecien os ein a i uno.
Y en un on al de asillo lab ado de l o es mo ado, gua nezido de galón de o o also, es á
año de mill se ecien os ein a i uno.
Y en o o on al de cañamazo gua nezido de l eco de seda an eada y azul, es á año de mill
se ecien os ein a i uno.
Y en o o on al de b ocado e de, lab ado con l o es de o o gua nezido con encaxes de
o o de milán, es á año de mill se ecien os y ein a i uno.
Y en dos pa es de man eles gua nezidos con encaxes i nos, es án año de mill se ecien os
y ein a y uno.
Y en un elo de damasco enca nado con cuchillejo de o o i no, es á año de mill se ecien os
ein a y uno.
Y en o o belo de gaza de o o, e de de china, es á año de mill se ecien os y ein a y uno.
Y en o o elo de ela blanca con cuchillejo de o o i no y encaje de pla a y o o de Milán,
o ado en a e án mo ado, es á año de mill se ecien os y ein a i uno.
Y en o o elo de gaza lab ado blanco gua nezido de pun illa c uda, que es el que es á en
el Sanc o Ch is o de la Sach is ía, es á año de mill se ecien os y ein a i uno.
Y en o o elo de a e án senzillo lis ado, es á año de mill se ecien os y ein a i uno.
Y en o o elo de gaza mo ado, es á año de mill se ecien os ein a y uno.
Y en una palia blanca bo dada de seda y o o, sob e a e án con el bo e de la Sanc a, es á
año de mill se ecien os ein a i uno.
Y en o a palia bo dada de pla a y o o sob e aso liso enca nado con el o e de la Sanc a,
es á año de mill se ecien os ein a y uno.
José Roda Peña
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Y en o a palia de cañamazo con encaxe blanco, o ado en a e án, es á año de mill se e-
cien os ein a i uno.
Y en o a palia e de de aso de manopla con encaxe blanco, es á año de mill se ezien os
ein a i uno.
Y en o a palia e de de aso de manopla con encaxe blanco, es á año de mill se ecien os
ein a i uno.
Y en o a palia de b ocado azul con un Jesús y Ma ía, es á año de mill se ezien os y ein a
i uno.
Y en o a palia de encaxe i no sob e a e án enca nado, es á año de mill se ecien os ein a
i uno.
Y en o a palia de a e án enca nada bo dada de seda y lan exuela con encaxes ma izados,
es á año de mill se ecien os ein a i uno.
Y en un elo de damasco mo ado con punc a de pla a o ado en a e án musgo senzillo,
es á año de mill se ezien os ein a i uno.
Y en una casulla de ela mo ada con su es ola, manípulo, bu sa y paño de cáliz, o ado
odo en ele ón y gua nezido odo de galón de pla a i no con su unda de aie a blanca, es á año
de mill se ecien os ein a i uno.
Y en o a casulla de ela blanca con su es ola, manípulo, bolsa y paño de cáliz o ada en
a e án ca mesí gua nezido de galón de o o i no, es á año de mill se ecien os ein a i uno.
Y en una alba de olanda nueba qua eada de encaxes con sus mangas la mi ad de encaxes,
y el de ella de más de e cia de ancho apolillados con su pun illa, es á año de mill se ecien os
ein a y uno.
Y en es ami os, uno bo dado y gua nezido de encaxes con una Ma ía en medio bo dada,
y zin as de ela azul; o o de olán bo dado con una águila en medio, con sus zin as de seda
e degai gua nezido de encaxes; el o o de olán nue o compañe o con el alba, con una zene a
al ededo bo dada con un sol en medio y se i as de bela enca nadas nuebas, es án año de mill
se ecien os ein a y uno.
Y en un zíngulo de ela de un az, con sus bo las de pla a y seda enca nada, que se dio con
el alba nueba, es án año de mill se ecien os ein a i uno.
Y en o o zíngulo de cañamazo enca nado y e de, es á año de mill se ecien os y ein a
y uno.
Y en dos diademas de pla a chiqui as, una de San a Ma ía Magdalena y la o a de el Seño
San Juan, es án año de mill se ecien os y ein a i uno.
Y en diez y sie e piezas pequeñas de pla a de milag os, es án año de mill se ecien os y
ein a y uno.
Y en un on al de aso blanco nue o.
Y en dos a iles de made a, es án año de mill se ecien os y ein a i uno.
Y en un belo de ela de isú blanco, gua nezido de punc a de galón de o o, es á año de mill
se ecien os y ein a i uno.
Y en dos candele os de pel e que son como blandosi os, de ce ca de media a a de al o,
es án año de mill se ecien os ein a y uno.
Y en un elo de aso azul con galonzi o angos o de o o i no, es á año de mill se ecien os
ein a y uno”.
El Naza eno de las Fa igas y su capilla en la pa oquia de San a Ma ía Magdalena de Se illa 97
Figu a 1. Ve dade o Re a o del Smo. Ch is o de la
Magdalena. G abado anónimo de i nales del siglo XVII. Figu a 2. Gaspa del Águila. Naza eno de
las Fa igas. 1587. Pa oquia de San a Ma ía
Magdalena. Se illa.