%CARTA
-DE LA VENERABLE,'-
YSANTA ESCVELA
DE
‘ CHRIST
50J3RE LA EXEMPLAR-VJDA
DEL ILUSTB.1SSIM0 SEííOR.
DON GABRIEL TORRES^
DE NAVARRA YMONSALVE, ^
iCABALLERO DE lA ORDEN DE SANTjAGO,,A-
^j^Dcan de li Igl<; is Pa cia chal de Se illa ,Coadju o en
Tlo Eípi i ual de u A aobiíoado .A 7.,Kií‘ün "P
lo Eípi i ual de u
dcABij n .y
$*,*.**,« *AAA*A.ísSi .í A*
ck' o A zi'bi po
lnJ ciii SisKa Eí-
í^Imp cí u 1Se illa con las Licencias u cüíjjus .co '4?
JOSEPH PADUlNO.Tinp clToi'.y i le cade d L’b os,
«í¡ en Calle Geno a. ^
‘í^ *^
*í^C7cm I u ibuscon e c ia, opo eí c ha x e Exc c cia^
^SpI i uiliJ, qulbusanimum mmioccupes ,quia n¡i¡ ic,<.&
non po e is in Vi ucibuspe ew a e. X ej i
'''' íh- lilallo Exc c C o m Spini, ;
ualium.
i^.
«ÍS^'»í
PAX CHRISTL
VENERABLE, YSANTA ESCUELA'
CHARISSIMOS HERMANOS.
<®s>5e*>*'^»«»'jANDO in cncamos e c íbi zW.
Cha ididcs Ja p ecioJa ¡ lue c
de iui' o Cha íísimo Hec nano
el liu iísi ao Seño Don Gab iel
To es de Na a: j ,digni simo Dean
de ella San:* Rac ia ciial Iglclii de
.Si illa, nos hemos p opue oe a i a-
po i i e Maxíma de elpi i ii dd Se aphico Dodo Saa
Buena en u a, en la que hemos econocido codoelcí-
aílc de íu ida, el p iiicipai en ayo de us i udes «Vi
una egla de po idi.ia masaju ada de u co azón. Qui-
ie aims ias'aJa aquí odo el umbo de u an idad,
con elanimo de p i eu a cn una ida ,qual upocon-
íc a ,yp omo e ha/la la edad de So. años, un unda-
men o íolidoa la emulación de liis mé i os; mas no dos
pe mi e lab e edad de una Cai a de edi icación Ch i -
cia ja .demos el odo de u ex mpla ida ,la que ien-
do oda ella un buen olo de Ch i o po us i udes ,y
una luz g aduada de pc - odia,p!de elac en mas exac-
a, yaquella claiT de Fa los, que nos con e an las ían.
as memo iasde los Ju os.
El Seño ,pues , e dignó i ica lo po el mediodc
u ul ima en e medad ,la que poniendo e mino a(us
mé i os el día so. de Julio de cíle año 1757. en una
mue e p e enida, lo asladó del iempo ala c e ni-
diJi la que lo con e a a, como piadolamencc c eemos,
Juilo cnmcmo ii e e na, en ij que .ha en ado como
Aaíi o
íi o iel en los gozos íic u Seño ; yen Id cjiic inalmen-
e debiendo jii cga elib ecle iasinnp c siou s.ciiie ue.
Je li.icc la alabanza en ida, es ac eedo a c icciogio
de pucs dc.lii mue e. Elle Jo en os dcl ucado en qn
con inuo e iú i uüexe cicio. eUjuc incluye casi oda
la g ande idea de losdclin igne Pa ia cha San Ignacio
de Loyola. Po que aI.i e dad , i oda u ida ue una
i cuo a e iil a, y eno ación de c pi i u, délos que
cada año p aL icab.i en el No iciado de San Luis de ella
Ciudad .'liallaidmos, que e ee exempla Sace do e .y
ap o ecliaJo DUcipulodc Jeíii-Cb i lo, Tupo p omo e -
íede il ajen i ud po las qua o Semanas, como po
manlíones de la ancidad ha la ubi áiasdclCielo. No
es naeíl oanimo de c ibici W. Cb.i idades los no a-
bles p og e Tos.qi chizonuc l o- He mano con o os do-
cumen os de piedad Ch ÜViana (a si llama ilosExc ci-
cios el Pon í ice Paulo III. en u Bula) ino hace p e en-
cca e clcon eguido ,y asliJado .1 íap aAicael ii
peculia , que e hi p opnc o Sin Ignacio de Loyola en
cada Semanade us Exe cicios.
El abo ecimicnco .pues ,que lu man enido nue *
o He mano ,ycon el que ha mi ado lieinp c las o en-
as de Dios, es una p u.-bi con incen e de el ñndcli
p ime a Semana .cnlaqi e halla in uido pa ae i-
w odomal. Los de eos an os, que el ha concebido
liia las i udes, copiándolas como de u piincipal
cxempla .dcla Vidade Nue o Di ino Mací o.y los
que ha colmadocon uexe cicia, on un pode o o a gu-
lialla eél pene ado de lasmaximasde laíe-
gunda ^inana. .Sus peni encias ,mo i icaciones, y
aquella u p cpa acionde animo pa a padece , IwW»
que él ha hallado en
'''*^M‘'-Ch i ),como e min ),ydi po(ic¡‘>nde
^ occ aScmina. S., O ación e o o a, losadlos de
Keligion..ypicdia.^a<iueUiie pi i ual Miáidc iocn el
T i-
T, ,banal Jcll pcmicncii. ba CJo hIcnda po la q»c hl
Icho am,lia es ilnc pi.il" les a as doa.inas de ja
qna a Semana. E os Ese, ciaos. Cnalmcn c han lido
¿a e-de üniidad ,los qne lo han o mado Julio .yno
Va ón ilnll eenla Elcocladc Jelu.Cbnllo.coya p a».-
cacnnucll oHc manolc icla gimien o de ella Ca a.
COi'ÍIJc cmos ,pVH'Sj á u Ilu l i simaen los Exc ci»
pios de la p iuac a Scuisna, cuyo i ulo es :Ex -
cicioi E pi i U iles pj , nce>íe ^j/ /ni mo .yo J aa Semana
H ’id.i,pi Jelc nii«g e po í ccc!o> , ¡i < de o dcns<i. p mic--
e.i. El aiinpoi an masimade la an idad luda e- a.
gladcíusaccioncs, el modelo de u co az.on ,ycoda la
almadcíu idac pin uil. Po que pa a la glo io a con-
qui a desip op io, ypa ad o den de una ida, la
alieno dc o dcna aniaspa siones.bu có los medios mas
conJucen cs.y qucconípi a ena e e ñn can an o. Uno
de dios ue ddeíp ecio ,qudiizo délas mas p ccio as
alhajas, que ha ia he edado de us Pad es ,las que mui
Icxos de odo come cio con i co azón p ocu ó dcshc-
icdi las de si , endiéndolas ,con ag ando alos pob es
odo u impo e. Yála e dad, llego a adicacíc en
E.in og idoelkag an i uddc u mi e ico dia ,la que
« igió cíi él ella almoneda de ucha idad, que u p in-
cipal pa imonio ue un con inuo depo i o de us en as
EcleiTaílicasen manos de los nece sicados.
E e ac ilício, que hizonue o He mano Je los
bicnesde o cuna ,lo ele ó- mas con el que hizo en la
enuncia delasDignidadcsdc la Igle ia. Sug andeme»
i o e a bien conocido en la Co e de E paña iel que lo
hizo ac eedo de la acep ación Real, la que p omo ién-
dolo á e cl 'é e Obiípo deGuadis.lo cnunció u humil-
dad, po la e e encia con que iem-p ecni o el p inci-
pado

pido di U gle ii. O ecié onle el A. zobI pido de Li ai;
peco íiemp eél mi .n > e hi econocido mui in e io iel
pc odelaD.gnidid.EI Pad e Con cíTo GuUlccínoCla k,
ap cciado g andc'dc iis mé i os, le hizo a ias in lan,
cías, pa a qucadmícicl .-cl Obi pado de Có doba, yel
de A ilai mas en ano abajó la indull ia juiciola dec -
cinRgnc Jelui a ípo que educido nue o He mano á
ele adodeuna e dade a humildad, mi ó iiemp c ci-
as Dignidades mui iupe io es á us mé i os. P o eye on
en el el A cediana o de Se illa,/ abajó (aunque en a-
no) c) ingenio de (u humildad ,i in .que no ccayc lc en
u pe ona la Dignidad de A cediano.
Mas qué no hizo e c enunciado de hon as po no ad-
mi i la oas ccomendablcdeCoidminill ado cóclSe c-
niísímoS .In an c? Tuc p eci i oda la ue za de un man-
da o dclR.cy.pa a oca le i ilécio en las epe idas inl an.
cías ,con que ehu aba ella Coadju o ía E pi i ual. Mas
an obedien e como humilde hu o de condc ccnde á la
olun ad de íu Rey ipe o halló u humildad un nue o
umbo de enuncia ,la que log ó no coníag andoIcA -
zobi po de iVíili cnc. Admi ió el Deaiia o deSe iila.mo-
ido dclaau ho idadde aiios íuge os, que conlul ó
como O áculos déla olun ad Di ina, los que le allcgu-
a on e a lidcDbs. u iclTe algo mis de en as.conque
íbmen a e u ingula mi e ico diaconlos pob es.
A si liego 3 ence íu co azón en el delp ecíoE an-
gelícodelo que enia ,yen las enuncias con inuas de
las üigiiidades, que podía ene . O o medio Iclu^i ió
Uidea de íu p op ia i .J ii .ia que in duda coníiguíó
desi ai mi) aco ia de u p op ia iang e. E a la ¡ae i i-
caba en las a as de la mo i icación, calligando u dcli-
cadoeuc po con c ueles dildplinas, cíc eicio.
me eció iu p añica dc/de us p ime os años, ydqu u-
pciia po es eces en la í mana ,aun en an abanzada
edad, ycon al igo ,que no concen o cnniancji iu
c íc pocpmoc cla. o,!o hízo í&íma dcla peni encia en
la copia ¿c ang e, ma cándolo aisi clían oodio. c|uc
conci’bia con a u ca ne. Dc dc pocos años i ió co-
mo ic o iel ,ceñido con el cilicio, en cuya a p nza
hallaba nueíl o He mano aquella an a ua iciad, que
a ahe áel c pe i u la mo i ieacion. A mó u pecho
con unaC ui de igoioías pumas, con laidcadcp cícci-
a an icipada abie a gue a a odo quan o e pudie a
omen a en él ,qiie deídixe a Je un co azón l¡mpjo, c-
glado odo ael de uJiios.
Siialimcn o, mas.e a comida ,que e /I icí c en un
Ye mo ,que en Umcía de un Capi ula condeco ado:
el e a co oen la quan iJad, yen u qua'.i.UJ g o e oj
ae a azonaba el gnño Je uaiilb idad ,yaqmlia lo e-
ducía aun ayuno ca i con inuo.Eñc.luc a de ios Je Qua-
c ma ,yde p ecep o Eck iiíVico, lo p .ic icabi odos
Jos Vie nes ,yen o os a ios Jias, que le in imaba í«
de oción. Pe o con que igo ,yp i ación Je manja es
!
M.asconquc aumen os de i mdcs en ii alma! Sabia
mili bien nuc l o He mano, que las ue zas, que qui ad
ayiTOoa elene po ,las ecob a mejo aJas el c pi i u. El
ín duda e hallaba pene ado del déla mo ci icacionde
Jcíu.Ch iiio.laqucaimóli ioa uspa síones en el ci-
li lo.p s o en a mas u co azón con las de laC mde pun-
as, lubjngoael e pi i u u cue po con lasdi ciplinas , ,
o aleció íu alma conel ia ico delayuno, pa a cica-
mino déla pc lec i m. A si compendió muehas l o-
jMS,cn laquecoo ^uiódcsi miímo iHo i icado. yen
elle i iuoíoapa aco de peni encia emos undado aquel
odio, que ha concebida nueñ o Hc iiiano con aías
oíio asde Dios.
Ellas, aun Jas p eca ia con aquella g ande .yexem-
pla modeJiia deíii o i o, la que como ínii p e c déla
in e io de lu co azón e a i ino con que ínj aba á us
OB e opo an os, lasque lle ados de aquel e piii u íb-
gü o
go o de ia ju en ud, mudaban de con eKacion menos
hone a, in o o mnci o.cjuelap e cncu e peíluo a de
nuel o He mano. Tenia c a en si can a ue za de e e-
encia.ycem i .quc jimis oísñ alguno habla cola .en que
pclí-í al el.i i ud déla pu eza, óla (an idadlc pc dic -
íc.Masconqiiézclo p ocedía,quaado le con aba.qucal-
giino pe judicaba lu p opiia conciencia en el come cio
de una ida elajada !Aquí c acodo u cona o ,pa a lo-
g a á íu p óximo po los medios ua es de la exho a-
ción .con iauiendoen ella dulce ba e ia de palab as de
ida e - naj la e o ma de coi umb es,y una edi icación
de piedad Ch i (liana en us iguales.
De clic c pi i u ,pues ,de enemiga ,que man u o el
iemp e con a las o enías de Dios n o o5,d .bi. oos in-
e i el po e de lii co azón ,po no con a eni ala Ley
San a, la que i ndolu icquen c medi ación, dixaba en
í'l el copiolo u o de un abo ecimien o á odo pecado,
leemos en e los p opoli os. que dexó ien os .yque
k e ian de un el ípc cado Ch i iano p.i a codas lus
accioncs,uno ,que incluye n si el amo , que enia ¿la
mayo pe ección ,la que elici ando éj ,no íc dcliniini-
y lTe, óíc n ibia lc ,lo hizo i míísimo de e i .i odo
pecado enial. Aelle in de linaba aquel con iiiüomo-
imi nco de us exe cicios an os .en el cunaplimicn o
délos ininillc ios elpeí i osá us empleos, con los que
p ocu aba deíle a de si oda ocio idad ,mi ándola
icmp ccomo mad e de icios ,ycon idc andolacomo
mad all a de las i udes. Lo mas es ,queen loediode
Un os negocios, han econocido lus Di eílo csla ida
de nu o Heumno una id.i an ajuñada ,con la que
como c6bal .uT,o de la an idad.pudo.y {iipocoiilc .|du
Inculpable, yde pecado mo al, ¿lie eno de ida
wSemana pidie a deks
^'l’‘"Uali5 ha idola quciu llenado odos
lus días de peiu-ceion iyen cllaha wbido p epa acle un
9
caudil de memos ,los que lo han acompañado ha a la
eccmiiiad ,en que ya lo conlídc ainos.
§
M S comonue o He mano no cdbiocn ano u
alma, ha ene ado en o as ca cas de la ancidad;
II >co.i en ó,pues, connoadmici ,y g a a (u a'macon
el yugo de los icios, ha pic endiJo log a el Reino de-
jas i udes.Pa a coníegui ci as, ha hallado en losExe -
cicios de la cgundaSeinaiii unas Reglas Usinas conce -
adas con la pci ecc on ,ycon las que ha ni elado u
coiiduí i en o dena una iiiiicaeiou de ellasen la Vida de
5e{u-Ch¡iI o. El com.n/.ó con los pode es de la Di ina
G acia ci e nue o empleo d,. los Judos ,yha hallado en
Ja Vida de Nucll o Di ino Ma u o un eílua io de i -
cudcs, en el qiieha ci ido íu alma el Homb e nue o,
qiiecs Ch iño ,como enkña el Apoi ol ,que es odo el
in ,que le hi p opuello, el g ande San Ignacio en us
Exe ciciosdelalegundaSeniina. Ya la e dad, nucí-
o He mano lu mi ado liempie aNueík o Mac l o
comounRey Cele lúl .que lo ha lUmadoa us Vande-
as ,en lasqiw chaali ado iyle ha p opueí o un Rei-
no e e no .el que hi íaíiiJog angea e, como piado a-
in n e c eemos, con lap jc'lica de las inuJ s. Ellas,
quehan ido el caudal ,que hace lu ida p ccio a, la
p incipal noble/.ade u alma, ye! dechado de us ope a-
ciones ,haLbido nue l o He mano cong ega , yp o-
mo c lasa aquelg adüdcpe .ccion ,que im elpi icu
de o o, quaiél enia,pudodjiles. Pa a ella emp elTa,
que ha idoilempl odccodaíu ida, ycl obje o de u
co aaon, ellablc ió unas máximas cípi icuales ,que han
coinpiiel o Codo el íyí emade lu ida i ciio a, yla bella
ha m.mia de lus ope aciones.
Mas con que eíon ,ypc íe c ancia hizo u co a-
Semana
(iigúda.
zon
ení úa el Apo ol ,po que iaáa mis ápe ccia abe , qué
ie cSeúo , puedo cu la C uz como en Ci led a, deC.
de [iquil el mi mo Seño le hain inuado oda la con-
dué ide una ida, qual ha i ido, oda ella mn i icada,
odaella pcni c3i c ,y odaellacnuna pc .ilacmula-
cion de (u C uz. A/si ha colmado us días de i udes, y,
en la e ce a Scmaiudc íusExc cicios haTlog adop o-
g c üs de la íancidad, y u os de la Pa sion de Jeíu-
Ch iílo.
§. IV.
Inii aen e. en la quai a Semana del admi able 'Li-
b o de los Exe cicios deS.in Ignacio de l.oyola,ha
encon ado niieíl o He mano una p ecio a mina de lan-
ijad.cn la que ha abajado halla u inue e, cn .iiido
en abundancia de i u Jes en u epulcliio. Todo el
umbo ,que le ha p opueUo eñe g ande Pa ia cha en
us úl imos Exe cicios ,le e compendiado en olasdos
mcdUicioncs ,en lasque co np eh.-nJe coda la ía uni-
i a ,ya lea egun ii p incipio, ya íegim u in. Aquel es
goza icconCh iilogozo oí yeílses un amo de Dios
in en o. Pa a cllelin an noble del.i ida e pi i ual, ha
dexado eñe Gló iolo San o impn an iísiinas lU'glas.las
que ha p aílicido naeil o He m ino ,po que en el uíu de
llasluin e ladoun pe eA'j magil e iodealmis, un
iugula dominio ob e los cíc upulosj yunaeípecialdií-
c cclon de e pi i us.
Su e enidadde o oe ael índice de una e dade a
pazin e io ,que man enía en un ci ado de anquilidad
íu conciencia; aquella (ii a abilidad de genio lo dab.a a
conoce , e e iJo de lo al o de u.ieípi uual gozo ,quo
dila aba u co azón. Mucho de e o íe nos iniinu.ibayn
las p i icipales ieílas del Seño ,ycon alguna mas Un-
gulaíidad en la Oaa a del C p u. En aquellas c lu
Ju alma de los pccu;i.ucsa us, que lias ienen en si.

ba dHu gS ,y'c ccn ibuia íu conzcn el
n^s pcnc íado de un kmo jubilo. In c a e a-
lii d/ ocion la mas ie o oía ,íu pci c el mas
edi ica i o .(u a si e icia alos
lia lamas exa a. lus
ad is a n con emplación del My lcno ,ya
en amo de la Magd ad .yya en íu an o gozo,
lue icnlibilizaba u cmblan c ; us ícn idos ,n-
nilincnic, en un o al ccogimanco.
Su amo áDios e a g ande, del c¡uc nos
puede con ence aquella p c encu ,la que ue
i alicia po con inua, yla que po el u o, que
aunde de Niño u o .lúe la que lo a iciouo i
un dulce a o con u Dios. E la Di ina P elen-
cia .que ue el Ayo de u cípi i u ,e a aquel
íag ado uego ,que lu in lamaba ,ycl Coní jc-
o ,que le di ó aquel p opo i o (d kmpcña-
do u-mp e con u p a ica )de ob a iimp e
con una c iiud de animo de ag ada a. Dios en co-
das colas.
Con elle puci simo amo de Dios debemos
encan a el que conccbia en la de oción de ]a
Mad e de Dios. No podemos duda ,que le
ío ñ en ue e un e pi i ii Ma iano ,el que le
inlpi uba una de ocion co dial azii la San i »
inia Vi gen. Aun deldc los p ime os anos ya
le e a iu ic oel mas adi o »yle p olclTaba
un amo el mas ie no. Todos los dias le ezaba
de odillas el O icio, llamado la Pii si aa delSe-
aphico Do o San Buena en u a ,de oción,
que iene en si un ecundo ene o de a e os
ian os ,y oda ella es un c pi icu humilde ,dc
oga i as ,áel in de ince líac ála Mad e de
CDios
Díospo i jíbu:ai níj^ ce. Li de oción de d
Sinci simD Ko i io e a o o u qao íJiano ob e.
qiiio ,en cuyos My c ios Gozolos ,Dolo o os ,y
Gio io oSj endía á la Sincí siin iVi gen a e>íijs a-[-
pcíl. os Je u co azoo.
El De ino Amo ,Je cuyas delicias go-
íibi , ue el que comunicaba á u cípi icu un
imponde able zelo po la alui de us p osic ios.
Supo en cie a ocaiion .qie un Ileo Icn encia-
do imue e e bailaba en ia Capilla de la Ca -
c«l, cuya obíliaicioa ala peni encia no podían
conquiáa íuge os de la laiyo g aduación ,i
cuyos xho os man éala un e pi i u ebelde de
impeni cncia icompadecido nael o He mano,
plisó a ili a lo ,el qiia mi/iJo coa la eñcicia
de us iuliauacioiies le eJuxo iuna e dade a
peui cnc’ii ,yCon c s’ on gene al de íus culpas,
nan ieiido con ícúas indi iduales de a epen ido.
Ei a cha idid ,ymiíc ico dia con u p oicimo,
que lo animaba ,pa a econcilia con u Dios
los mayo es pecado es del Mundo , ue Ja que lo
o mó un exa o Miniíl o Jcla peni encia ,yu i
iel di peníado de los My c ios de Clnillo. E -
a cba idad e a ,laqueen el Juzgado de la Con-
c sion Sac amen al c iaba en él en añas de Pa-
d e ,lediíljbi con ejos de Amigo ,'lo amací-
aba en dic iinen;s de Apoí ol ,yle (uge ía
Jnll uccjones de Mae o.
E a ai e ico áia ic daba en el T ibunal
de la Peuiceneia uia admi able i ud ,que e
in iniuba ,una o aleza ,que publicaba gui '
a áel icio ,una ciencia ,que pene aba la
g a edad de las culpas ,mu di e eciu'' ,que
acla aba losocu'. os onos Je las coucicncus
,
píe.’ad ,que ui izaba ala peni encia los igo es,
uni ieliJid. con que cli nbuía áiodos la San-
• ede Jc n-Ch iao .yuna paciencia ,cjiic lo ha-
cia lu ado con los'c c upulo os. lila eliai?dad
e a .laque ün e e a lc luga ,cíladen del
año ,ó iempo calami o o de en e medades ,lo
enía en una lama expedición pa a el ali io , y,
lo hacia o icío o en los empleos de la admini a-
cion de Sac amen os ,como (e io con edi ica-
ción de ella Ciudadcl ano, l'amado de los Ta-
ba dillos ,en el q ic (leudo Vilicado de el Sa-
g aiio de e la San a igle ia ,el mi nio Sac amen-
abaálos En e mos. Ella milc ico dia .en in,
ncla que lo cQimuliba ap eicn .u e dia iamen-
e en los Monaíl ios de Keligio as ,in los que
hacia del Di í o ,gobe nando amuchas almas
con g andes c édi os de u ap o echamienio c -
pi i ual. Ycomo p emio de ilas a cas de Re-
ligión ,podemos deci ,log ó nue o He ma-
no aquella pene ación de a'.guius conci iKÍas,
acili ándoles u mani cílacioo ,la que no en-
cían po di icul ad ,y e güenza ,diciendo a
algunos con c olucion ,en qué con iílíi .-o e-
ni ála -Con e- slon de bu.iia íec. Su dilc e-cion
de c pi i u ue al ,que en ia opo icion amu-
chos ,los que d inics íe conocie on de ilu ion,
yíe con encie on de allcdad.
Aísi juzgamos ,íe ha unido nue i o He -
mano con Dios ,pe maneciendo el en la cha i-
dad con us p oximcs, hacie-ndo áeña una in e-
pa able e mp.iñia cI g ande amo ,que ha eñí-
do áDios, yaunque ha concluido los dias de us
mé i os en dde la mue e ,pod emos deci con
el Pad e San be na do .que ha mue o en la idea
Cahu-
humilde cíe no a e íos con umado; pues jamas
pensó a e llegado áe! e mino de u pc ccdo j
po que la ían acodicia .c pi icua! ed ,y{ag a-
da hamb e, que ciniiia de !a ¡iiñicia ,ólan i-
dad, jamas ic ació ,yalsi juagamos ,que i
iob cTs i mas ,hii iua íido aun mas 'i o ,que
lo hemos p opuello aVV. Cha idad s :Kum-
qunm yi ínm l i Mii [e comp ehenciij e imm-
qn.iiK ¿¡(i , ed empe e u i ,( í ^ue
u i ii :i i n í (empe "i/iye e , empe quan-
um in e e í ,/ulUo ejje (on enáe e . Pe o lo
que no omiu’cnos es ,que nu ll o He mano en
ella e ie de xe cicios ,áque lo hemos con-
ahido ,po que u ida ue un compendio de
odos ellos ,ha ido un íingula Hxe ci an e en
cada Senaanas cuyos Ex'. dcios, como eníeña el
Eximio Doílo el Pad e 1- ancilco Sua ez , e de-
be da ái cs gene es de pe íonas, Amuchos los
de la p ime a ;ápocos los de la legunda iya
poqui simos los de la e ce a ,yqiia ca Sema-
na ,po que odos e pueden ap o echa deJ San-
o Temo de Dios, pocos los que e anim-an á u-
bi ila pe ección ,ypoquiisimos los qne [o-
g an ans o mi e en Jc u-Ch .í o. En elos mu-
chos lu lído nue o He mano c cogido ;e e
los pocos ingula ;yen e los poqui simosuno
de los a os.
Tan cxc cicado ,qual lo hemos p npuc -
o, yaimcii mucho mas ,que omi imos ,de-
I audando po la b e edad de elle elc ico áVV.
Cha jdidcs, de a ios cxcmplos de a íaniidaJ,
y eligión ,conoció nue o He mano Jas c. ea-
mas de hi mue e ,p c inicndoíc pa a u alle-
cimien o con los Sac amen os de la Peni encia,
ei que delpojó aíu muc cc de oda ama gu a,
con'cl de la Sag ada Euchanília ,con qiiep c-
«i ó Via ico pa a Ja E e nidad con el da la Ex.
ama-Uniion ,in lque o alecid u clpi i u pa-
a la ado na ,yce amen de la mue e ,ycon
Jas p c^s de ni e i a Igleíu .en ¡a eco a nda-
cion de liiaima. las que ambién no oc os piac-
icamos ,chicimos en nued o O a o io. Mu-
cho ini o ,y odo í ngnla en c os id imos
Exe ci ios de nuell a Ucligion :poique ápue as
ce adas de po encias ,y en idos .e e (ie o
jiel eípe . áiu Se io con el come cio de i eu-
.dcs en los alen os de ¡ag acia, ycon l.isun n .
chas encendidas de F¿ ,Eípe an a ,yCba idad,
en la noche de íu ce can;^ miie c. El le e ci
la ul ima igilia de u ida ,yelpe a la ho a,
en que e pi e el ionpo ,en la que ponga in á
íu cxc cicio ,yen e el de ean o. El p e enido
con bendiciones de dulzu a ha en ado en un
íueno anquilo ,de! que ha /cocido lo de pie -
cn us amilia es ,po que ya comenzaba a nla-
yi e en cie a dalle de glo ia ien in ,el día
ao. de Julio de cíic p e cii c año .en una anciani*
dad ene ablcdecdadde 8o. años.que ya epu a el
como el dia de aye ,que paísó , cípe lo de la
e e nidad , e an en ñ pa a iie ap e u g ande al-
ma. mide ya u ida con los años e e nos :mu-
ió, en in .nue o Clu i simo He mano, co.
mo no o us h mos de mo ic anibicn ,yojalá
ea nu a iniic c an cxe apla ,como nos ha
pa ecido la luya .quedando no oc os p iuadi-
jKT^ mue e es una di ina iuípi acion
de Nucíl 'j Di ino Mae o, en la que nos a ila
un dekiigaúo ípb/ce ia ija », un dhoiulu pa a

la íi ud, ynn doc mcn o dmas /ÍlMí de nu ^
a miu ie. Hon ó u 5'mi al ,« lin Heiminó,
yP iado i Emincn i simo Seño Don ¡a )ci(-
co Je 'Siilís, Ca denal Je la San a Igi lia .A ¿
zobilpo de Se illa ,qiiicix iemp c hizo aV-
o ap ecio Je las íing ila cs p emias ,ycono-
cida ii ud de niicll o- Iluí i simo He mano. El
¿11 la.Je Ago o u ciKb aion en u igUT .i las
Hon as .que aco umbia el lluíl i >¡mo Cabil-
do iuc con us Capi iiia es ,en Jas que di-
xol.a O ación Fúneb e, con el cípi i u, que es
no o io ,el Kc e endiísimo Pad e Mae o Do-
mingo Ga da ,lldigioío P o¿( b de UCoi ipl-
ni.i ¿e ]e us, &c.
Elle, pues, lu id niieíl o He mano, cu-
yo aeo apacible e ínlinuaba ánue l o co a-
zoo ,cuya i ud nos lo lucía cxenipla en eí-
a E cucla ,ycuya id.i , ememos , i caÜcc
hsnue iscn el juscio de Dios. El upo p e-
pa a le pa a u aue ce en los Exe cícios ,que
p ac icamos en nue os O a o ios ,Hcndo pa a
él cada Jüc es de u aísiílen ía un en ayo de la
an idad ,y omen o délas i udes pa a los
demás dias de l.i Scinaua. El e h.i auícn aUo
de nueíl a Compañía ,en ¡a que in e e lab,i nos
íu o ación ei o o a , u humildad p o unda . u
obediencia cieg ,yun po e el mas eglado i
luell as Couilisuciones. Deí oíos noío os de
con ibui con el buen Xensplo ,que nos ha
dexado ,áuna emulación Tan a ,d pues Je
a e loliei aio po la .an ecede ue Ca ade Sü-
í jgios las O aciones dec a San a Eícuda ,di-
ngimos adp íeiue ella Je Ediíícacíon .pa a
gue pene ados ¿el buen olo de la i u-l .em-
p en-
p endamos «na buena ida , uic ando codo lo
qj; hemos e e i o en da gumen o de c i O -
uádin alible juicio de la Iglc u Nue a Mi.
d c. Dada en nuel o O a o io de Se illa, oSin-
SíE cuela.cn 30. de Agoílo dei757.años.
paí . de ^ ei X^Hí.
Indno-Oba.
'J d¡guel deP’HUnue'Va
ZMun.
ladno.SS io.
J?. /. 3».
ERRATAS.
íoVly.S'n.S.en ii sn o, /í en (in an o Fo1 i5 l.'n ..
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V^i^io’liiT ' « ? *"énT Fo°’'i? ‘’' ‘*
Fol.i .lio í.PK c!, /« p eces.Foi.iMb'i'g u Mc ciWn"'*^'*''