scieee Science in your language
[es] (orig)

El primer Jaime Sabines: una poética manierista

Read accessible full text

El primer Jaime Sabines: una poética manierista

Author: Barrera Parrilla, Beatriz
Publisher: Dirección de bibliotecas, archivos y museos
Year: 2002
Source: https://idus.us.es/bitstreams/a6ef08d5-4cc2-4c4d-908f-9fc626215db3/download
EL PRIMER JAIME SABINES: UNA POETICA MANIERISTA
Bea iiz
Bu em
Pumdla
Es e a iculo se p opone as ea algunos ap endizajes ealizados po
el
poe :
Jaime Sabines en
10s
p ime os
a ios
de o macidn de su oz li ica. Sin p e en.
de se un guidn de 10s maes os que pudie on in e eni en ella, ni una ins.
peccidn exhaus i a de
las
ob as inspi ado as, a a ia de ap oxima se
al
modc
en que las in luencias ac ua on. Pa a ello se pe mi i 5 p esen a algunos azo!
de una poca an e io
a
es a
y
ambien e oca en unos pocos e sos
a
Juan
Ramdn JimCnez, Ped o Salinas, Ra ael Albe i, Fede ico Ga cia Lo ca
y
Pablc
Ne uda. Cons a nues o abajo, pues, de dos pa es: una sucin a a queologia
de lec u as de ju en ud de Jaime Sabines
y
un con as e de algunos poema!
con sus modelos.
1
I.
DE
C~MO
JAIME
SAUlNES
LEY6
A
ALGUNOS
DE
SUS
hlAE.STKOS
I’OK
I’KIhlE1W
VEZ
La p esencia en
las
le as mexicanas de
la
gene aci6n espa iola del 27 pa €
de
10s
es ue zos de un g upo de poe as que con el iempo se ia econocido
como 10s
Con empo bneos.
La an ologia de
Lawel
(1941), p o no ida po ellos
y
a ca go de Xa ie Villau u ia, Oc a io Paz, Emilio P ados
y
Juan Gil Albe ,
culmind una ex ensa labo de di ulgaci6n de 10s poe as espa ioles
a
10s que nos
amos
a
segui e i iendo. Se suele se iala una sime ia en e
10s
Con empo b-
neos
y
10s
poe as del 27‘, la que pod ia se
la
causa de que 10s mexicanos simpa-
icen en seguida con
10s
espa ioles
y
Sean
10s
p ime os en publica los en su pais
e inicia un ace camien o. Jaime To es Bode
10s
habia conocido en un iaje
a
Espa ia en 1928; en 1930, dos
a ios
despues de publica se el
Romance 0 Gi ano,
Gena o Es ada, en onces minis o de Relaciones Ex e io es, p esionado po
a ios esc i o es, in i a 5
a
Fede ico Ga cia Lo ca
a
isi a Mexico, pe 0 el poe-
a no acude; en 1933, Sal ado
No o
lo busca 5 en Buenos Ai es, dejando su
es imonio del encuen o en
Con inen e
acio.
Los exilios de i ados de
la
Gue a Ci il Espa iola (en e
10s
que des aca-
mos
10s
de Juan Ram6n Jimenez
y
Ped o Salinas
a
Pue o Rico; Ra ael Albe i
a
A gen ina; Luis Ce nuda, Jose Be gamin
y
Emilio P ados
a
Mexico) acele an
el p oceso de ap oximacidn en e poe as de Espa ia
y
Ame ica
y
ednen en
suelo mexicano
a
un impo an e ndme o de in elec uales
a
pa i del
a io
1936.
Los que an llegando pa icipan conside ablemen e en el desa ollo de
las
cien-
cias
y
las
a es,
y
las
sensibilidades se encuen an.
’
And ew
P.
Debicki
lo
explica como esul ado de
clos
clesa ollos his 6 icos compa ables.
El
mismo concep 0
lo
p opone
Ca los
Monsi iis. Keco cla iamos sob e
odo
dos alo es comunes:
10s
homenajes
a
igu as
del Ba oco (Luis de GGngo a,
So
Juana In& de
la
C uz)
y
el cul i o de
o mas adicionalmen e popula es (poesia de omance 0
y
p ime as bilsquedas en
lo
indigena).
CE
And ew
I?
Debicki:
Anlologia
de
lo
,boesia
iiiemconn
inode na,
Lond es, Eimesis Books, 1977, pkg.
IS;
Ca los
Monsi &s, “Ga cia Lo ca
y
Mexico”,
Cudenios
Hk lanoame icanos
No
433-434,
Mad id,
julio-agos o, 19S6, p8gs.
249-255.
75
MAI’OC
H
0
Es e 1936 en que empiezan
a
Ilep exiliados
a
Mexico, es ambien el
a io
en que mue e Fede ico Ga cia Lo ca. Su asesina o p opicia una di usi6n aiin
mayo de su ob a,
lo
que gene a inmedia amen e un caudal de imi aciones,
casi siemp e lamen ables. La publicaci6n en Mexico de
Poe a
en
Nz~ez~a
Yo h
en
junio de 1940
(a
la
que
s610
p ecede
la
p ime a edici6n de Nue a
Yo k
de
mayo de 1940) no end 5 el exi o que habia conocido el
Romance o
Gi ano,
pe 0
si deja i huella en
10s
li e a os que empiezan
a
eje ci a se en
la
esc i u a po
en onces
y
que son, p ecisamen e,
10s
de
la
gene aci6n de Jaime Sabines. Que
cie os poe as espalioles de esa Cpoca (Le6n Felipe
y
Ped o Ga ias conc e a-
men e) esidie an en Mexico
y
Sabines u ie a con ac 0 con ellosg en momen-
os pos e io es no se 5, po
lo
an o, una me a anecdo a, sino mis bien un da o
que nos ecue da la p oximidad de ambos mundos, su con inuidad.
El chiapaneco acababa de cumpli sus quince
a ios
en junio de 1940; e a
p on o pa a una lec u a
de
Poe a
en
Nzieuu
Yo l ;
demo a ia aiin un lus o en
ol e
a
la
Ciudad de Mexico pa a i
a la
Uni e sidad
y
sume gi se,
aho a
ya si,
en
la
lec u a de poe as espalioles. Sabines di i: “el poe a se hizo en esos
a ios,
que ue on de soledad
y
su imien o, yen
10s
que eljo en p o inciano esen ia
oda
la
hos ilidad de
la
g an u be. Leia
a
10s
clisicos espa ioles,
y
es poe as
que me ma ca on po semes es: Ne uda, Ga cia Lo ca
y
Juan Ramdn Jimenez.
Si, c eo que Ne uda ue el poe a que mis me in luy6”:’. P obablemen e el es u-
dian e de medicina que e a en 1945, conoci6
la
muy habi ual
Poesia
Esjmiola-
An ologz‘a
1915-1931 de Ge a do Diego (que ci culaba en Mexico desde 1932
y
en nue a edici6n ampliada desde 1934), leyendo asi
a
10s
poe as del 27.
Y
ambien p obablenien e en ese pe iod0 escogi6 pa a su in imidad
a
es de
ellos: Ped o Salinas, que oca el ono exac o del amo con empo ineo; Ra ael
Albe i, de quien debid admi a lo
la
luminosidad con que e ien a
10s
poemas
en a o de
la
luiclez, su ue za con e sacional;
y
sob e odo, Fede ico Ga cia
Lo ca, que
lo
seduce con hallazgos hondos
y
p imo diales, ma cando p o un-
damen e una sin axis
y
sus
im5genes mas popula es
y
humildes.
Su ace camien o
a
Pablo Ne uda me ece quiz& m.5s de enimien o. Sabines
ela a en alguna ocasi6n c6mo se ilusion6 en conoce lo
a
inales de
10s
40,
du an e su es ancia en
la
capi al, con mo i o de una en e is a que un amigo
pe iodis a le ha ia
al
poe a“. Sabines sali6 decepcionado del encuen o, no con
el pe sonaje digno que espe aba, sino con un homb e deg adado que
10s
eci-
bia sen ado g ose amen e en su cu a de almo anasj.
-
I Llc uD‘ll uaUcDpLICD
lllC
L1111‘1
LCUII
cIIpC‘l
pIupuDI11l
UCI
puc l‘ln
1111
p~lLl~c.l ll/lccyunum .
ex/~/ico,
Jaime,
e.$
po
pP
? iel;. l
esos
so?ielos.
Yo
le con es C:
I’o que
n’
n cm~io
[...I”
(Ma co An onio
Campos:
De
7 i7~
VOL
(I3// m;.$ n.s
con
esc il0 .s).
I’lahuapan,
Puebla, I’ emii E li o a,
La
ed de Jonis,
19SG.
pig. 34);
“Tn~-cca bn
no
les gus 6
a
niis amigos.
Ni
a
Kosa io ni
a
Fe nando Salnie bn. Sblo
Ped o
Ga ias,
que
habia
llega lo
a
Chiapas
y
liabia
iclo
a
busca me
a
mi casa
lo
alo b:
E.$
elp ime
pmz
pon n
que
hce
u.ded,
me
lljo”
(pig.
35).
En el lib o ci ado de
Ma co
An onio Campos, pigs. 33-38.
Ca la Za ebska,Jniac
Sahin . .
Alp sob e
.w
da,
Mexico, T bnix, 1994, pig. 55.
i.
De
alii
iene aquel e so absu clo “le cu 0
las
almo anas
a
Ne uda” en el
Din?%
smianmioy
poems
en
p om.
76
H
UMANIDADES
Es a escena queda ia en igu a de anecdo a io si no nos si ie a pa a medi
una e oluci6n en
la
sensibilidad de Sabines
y
en su concep 0 de c6mo deben
se
la
poesia
y
el poe a. En el moinen o de
la
desilusi6n del jo en Sabines, Cs a
ino p opiciada po una ac i ud indigna po pa e del maes o, que no espon-
dia
a
la
imagen que de al poe a se espe aba
el
alumno as habe se en usiasma-
do con 10s
Ein e
poeiizas
d !
aiizo~.
No
s610
Ne uda no cumplia
la
expec a i a del
dominado de un uni e so en expansibn, sin0 que apa ecia desnudo, en posi-
ci6n in ima
y
en e miza,
y
adem;is pedia ondos pa a edi a su p 6ximo lib o.
La
g ose ia es aba en un padecimien o anal pliblico an o como en el dine o
mencionado
y
mendigado abie amen e.
El
Sabines de aquel iempo oda ia
no habia hecho de
su
poesia impu a una C ica
y
su
admi acibn po Ne uda
incluia
esa
magni icencia que en el ondo no conco daba con sus p opios in e-
eses, magni icencia aicionada po el homb e de ;is el poema. Habia ademgs
un da io a iadido:
la
incong uencia;
a
Sabines le pa eci6 que el poe a no con-
co daba, no
e a
cohe en e con sus poemas. Con 10s
alios,
Sabines
y”
madu o
dice que en aquella ci cuns ancia Ne uda enia az6n
y
el
habia es ado equi o-
cado. Con es a decla aci6n e ocaba
la
indignidad de una p esencia esca ol6gica
y
desnuda, pe o no aquel o o pe juicio que e a
la
incohe encia en e el poe a
y
sus
palab as. Hemos leido en e
1;s
lineas de es a his o ia que Sabines ue
ap endiendo en
un
p oceso
a
iden i ica poe a (homb e)
y
poesia (ob a) como
un mismo p oyec o, es o es, que ue haciendo de su poe ica una C ica pa a
la
ida.
El
pun o de encuen o en e
la
poC ica de Ne uda
y
la
de Sabines
lo
e le-
jamos en un p5 a o ex aido de “Sob e una poesia sin pu eza”, el mani ies o
publicado en
1935
po el chileno:
Ai
sea
la
poesia que buscamos
[...]
Una poesia inipu a como un aje, como
un cue po, con manchas de nu ich,
y
ac i udes e gonzosas, con a u-
gas, obse aciones, sue ios, igilia, p o ecia, decla aciones de amo
y
de
odio, bes ias, sacudidas, idilios, c eencias poli icas, negaciones, dudas, a i -
maciones, impues os“.
Concluye es a decla aci6n con una ase de ini i a: “quien huye del mal
gus o cae en el hielo”.
La
enume acih p opues a po Ne uda engloba, po
una pa e, obje os domes icos
y
co idianos: aje, a ugas, sue ios, decla acio-
nes de amo
y
odio, idilio
y
po o a, un uni e so co po al (cue po, nu ici6n,
e guenza). Un e ce campo se ace ca
a
10s
emas de
la
an ipoesia (obse acio-
nes, sacudidas, c eencias poli icas, negaciones, dudas, a i maciones, impues-
os). T asladado a1 lenguaje del mexicano:
Uno nacid desnudo, sucio,
en la huiiiedad di ec a,
Pablo
Ne uda, “Sob e
una
poesia sin pu eza”,
C l~nllo
k
pn n
I i
po si i,
1935,
ep od.
En
Jo ge Schwa z,
I~ls
nnpn dins
ln/inon?1ie17’cnn ,
Tes os p og am5 icos
y
c i icos, Mad id, Ci e l a,
1991,
p5g.
485-486.
77
y
LVJ
UIIIUIUJUJ
...
. I
aic~c
yuc
C)L~UIIICJ
~iuuic~n
~LICIIUU
iicgai
c~nz,
pn~duina
a1
se en e is ado es
a ios
m5s a de, en
1986,
po el au o de ese a iculo
cuando le dice:
“Ho al,
el lib o
al
que le engo m5s ca isio (es como el p ime
hijo), ue esc i o en
1949
y
publicado en
1950.
Hubo ambien una g an
au oc i ica: habia en un p incipio sesen a
y
cua o poemas, que en una segun-
da selecci6n queda on en ein a
y
dos,
y
al
sali el lib o
s610
habia dieciocho.
Aho a, incluso, qui a ia dos
o
es. Los poemas que me gus an m5s de ese lib o
son
10s
que epi e m5s
la
gen e: “Len o, ama go animal...”,
“Yo
no
lo
se
de
cie o”, “Los amo osos”. No c eo que haya in luencia de Ne uda; ni en
el
espi-
i u ni en
el
ema.
Yo
habla ia mejo de simili udes
y
pa alelismos’’9.
Pe 0 pa a sali de dudas segui emos
las
indicaciones de Ma co An onio
Campos, apoyadas con meno exac i ud po mul i ud de obse ado es (Ne u-
da es
la
in luencia m5s sesialada po
10s
c i icos, aunque, como en el cas0 de
Fede ico Ga cia Lo ca
o
Ra ael Albe i, casi nadie se de iene
a
e isa
10s
e -
sos);
nos ace ca emos
a1
Ne uda de
10s
Vein e
poenm..
.
’
Ma co An onio Campos,
01.
d.,
pAg.
35.
*
Campos,
I$.
ci .. pig.
352.
Campos,
Iiiid.
pig.
34.
78
HUMANIDADES
EN
LOS TEXTOS
PODEMOS
KASTKFAK
ElEKCIClOS
EVOLUCIONAN
HACIA
CONTESTACIONES
Y
DIALOCOS
e Jaime Sabines son de su ida,
y
s610 desde una nece-
siaaa
pe sonal enwoncan con
la
his o ia de la li e a u a; el a in po exp esa
una singula idad co idiana concue da especialmen e con
las
bdsquedas de
10s
Con emlio cineos
y
10s
espa ioles del
27.
A
ellos se esponde an es que
a
o os. Po
eso
10s
poemas de amo del p ime Sabines ecue dan a Vicen e Aleixand e a
eces, pe 0 m5s a Ped o Salinas. Reconocemos el olumen de
la
oz, ese a o
amilia
a
la
amada, en ando siemp e en con e saci6n con
la
imagen ce cana
pe 0 inasible de la muje , en p esencia de 10s obje os.
Ho al(l950)
es un lib o
sob e
la
condici6n del homb e, y se i necesa io e ni i se a
10s
Poenlas suel os
(195 1-196
l),
pa a iden i ica
la
p oblem i ica amo osa de mane a especi ica en
composiciones de la misma epoca.
Poemas como “Tu cue Do es 5
a
mi lado”
(“Te
dig0
a
media
oz
/
cosas que
le e as is e
y
solo
/
y
e beso como si ue as
i as
/
y
e ap ie as a mi
y
haces u llan o
/
sin
Y
yo uel o
a
uma , mien as
las
cosas
I
se
mos”), como “Me ienes en us manos”,
“Va-
les lo que busco
...”,
o
“He aqui que d es &
mozco,
1
y
gi as
y
e es
y
mi as incansable
/
y
x-az6n como mi sang e.
/
Te dig0 que es oy
)s,
amo ,
y
nos mo imos
1
y
nada ha emos ya
es o sabemos.
1
Hoy
y
maiiana, asi,
y
cuando
lles
y
cansados,
I
me al a is, amo , nos al a-
emos.’) con ienen una sa xau ia del place ,
la
in imidad
y
el p oblema de
la
comunicaci6n muy p 6xima
a
la
del Ped o Salinas que abajaba el espejo como
aici6n
a
la
ida
y
esc ibia
“Toda
el
alma
pa a.
i,
1
mu mu as, pe 0 en
el
pecho
1
sien o un acio que
s610
I
me
lo
llena i ese alma
I
que no me das.
I
El alma que
se eca a
/
con dis az de cla idades
I
en u o ma del espejo”,
o
“No
lo
di e:
en e us labios me ienes,
1
beso e doy, pe 0 no cla idades”,
“Y
e
p egun o, si,
/
y
e p egun o de que e es, de quien;
I
y
ab es
10s
b azos
I
y
me ense ias
1
la
al a
imagen de
i
/
y
me dices que es mia.
/ Y
e p egun o, siemp e”; el Salinas m is
exigen e.
Hay un ecue do e iden e a Ra ael Albe i en “Miss
X”,
donde se ecupe a
es a igu a emenina desde el poema
“A
Miss
X,
en e ada en el ien o del
Oes e”, incluido en
la
An olop’a
de Ge a d0 Diego
a la
que nos e e iamos an es
y
de cuya edici6n hemos ex aido
las
secuencias que nos pa ecen m5s signi ica-
i as pa a un con as e con el poema de Sabines, conside ando que su e si6n
omi e
las
zonas u u is as. Escuchemos
a
Ra ael Albe i:
iAh,
Miss
X,
Miss
X:
ein e
alios!
Blz sas
en
las
en anas,
10s
peluque os
79

MAPOCHO
llo an sin
u.
nlelenu.
- uego uOio co gdo-.
iAh,
Miss
X,
Miss
X
sin somb e o,
alba sin colo e e,
sola,
an lib e,
li,
en el ien o!
No
lle ahus pendien es.
Lus
niodis as, de blunco, en
10s
bulcones,
pe didus
/>o
el cielo.
-iA
e ! -iAl
in!
-2
Que'?
iNo!
Sdlo
e a
un
p[ija o,
no
zi,
Miss
X
ni ia.
[...I
I:
niien us, zi, en
el
ien o
-i e upie an
10s
z@a os?-,
Miss
X,
de
10s
nimes
Ai,
i e
lus inia el ai e?-.
iAh,
Miss
X,
Miu
X,
que'
us idio!
Ros ezo. Adih..
.
-Good bye
...
(Ya
nadie piensa en
i.
[.-I
Ya
nadie piensa en i, Miss
X
ni ia.)"'
Jaime Sabines secues a el i ulo de Miss
X
pa a
su
amada, que como
la
p o agonis a de Ra ael Albe i es ani iada, & ea, anhima en el ecue do
y
emendamen e co idiana. Sabines
aho a
ehace
a1
pe sonaje
y
lo
co ige,
lo
a egla
a
su
medida,
lo
ajus a como un aje, dej indolo i econocible, d5ndole
cue po
y
suelo, dhdole la mano
y
el
beso:
I"
La
eciondu
espe a
el
o iginal.
80
HUMANIDADES
Miss
X,
la ?nenuda Miss Equis,
llegd,
po
in, a mi espe unza:
al ededo de
S~LS
ojos,
Iweue, in ini u, sin sabe nada.
Es
cigd
y
linilia coni0 el ien o
iemo de la nladmgada,
aleg e
y
sua e
y
honda
coni0 la ye ba bajo el ap.
Se pone is e a eces
con esa is ezu niu ul que en su ca a
hace idolos djiidos
y
dibuju p eocupados an asnias.
Yo
c eo que es coni0 una ni ia
p epm dndole cosas a una anciana,
como
un
bu i o a olond ado
en ando a una ciudad, lleno de paja.
Tiene anibie'n una muje du a
que le asus a de p on o la mi ada
y
se le mueue den o
y
le dediace
a nio didas de llan o
lay
en a ias.
Miss
X,
si, la que me ie
y
no quie e deci cdmo se llama,
me
ha
diclio aho a, de pie sob e
su
sonib a,
que
me
anu pe o que
no
me anla.
Yo
la dejo que mue a la cabeza
diciendo
no
y
no,
que
asi
se cunsa,
y
mi beso
en
su
mano le ge niina
bajo la pie1 en paz seniilla de alas.
Aye la luz es u o
odo el dia mojada,
y
Miss
X
salid con una capa
sob e
sus
homb os, le e, enanio ada.
Nunca ha sido an
ni ia,
nunca
aman e en el iemlo an anlada.
El pel0 le cayd sob e
.?a
en e,
sob e
sus
ojos, mi alma.
La onie' de la mano
y
andu inios
oda la a de de apm.
iAh,
Miss
X,
Miss
X,
escondidu
$o
del alba!
Us ed
no
la ama d, se io?;
no
sabe.
Yo
la
e C
maiiana.
81
MAI’OCHO
La elaci6n queda ad e ida, pe 0 se iala emos
a1
nenos
la
coincidencia de
dos elemen os que cons uyen en ambos ex os una i nagen co idiana del cue -
PO
e nenino: el cabello
y
la
opa. Albe i ci a
la
melena ausen e de Miss
X:
“- uego ubio co ado-”,
y
Sabines
la
e a a con el pelo cayendole sob e
la
en e. Albe i le qui a el somb e o, el colo e e,
10s
pendien es, alige dndola
pa a que sea aGn
nds
li iana. Sabines le pone una capa sob e
10s
homb os (que
ambien puede se un a e ac 0 que esal e el uelo). El anoni na o de
la
muje
exige una ca ac e izaci6n a que ipica, que
la
hace
a
la
ez se conocida
y
desco-
nocida. Desconocida sob e odo, ya en Albe i
(“ya
nadie piensa en i”),
ya en
Sabines (“Us ed no
la
ama d, se io , no sabe”), incidiendo en
lo
pe sonal de
la
e e encia, que es sob e odo in ima, pe 0 sin nega le su ca hc e uni e sal.
Ha e nos adn un peque io sub ayado sob e el e so de Albe i en que se
p egun a
a
Miss
X
que a olando po el ai e: “2 e ap ie an
10s
zapa os?”. En
Poe a
en
Nzu a
Yo k,
de Ga cia Lo ca, “Luna
y
Pano ama de
10s
insec os” co-
nienza asi:
“Mi
co az6n end ia
la
o ma de un zapa o”. La igu a del calzado
anudado, ap e ado, op eso , queda moles ando
a
Sabines:
yo
me
io
de ils edes
qzie
piensan
qiu
soy
is e
coin0
si
la soledad
o
mi
mpa o
me ap e a an
el
aha
(“El llan o acasado”,
Ho al).
La
i np on a del lenguaje lo quiano
la
emos sob e odo en sus p ime isimos
poe nas, eunidos en
1949,
publicados en
Ho al
al
a io
siguien e.
La
segui e-
mos iendo en
Ad&
y
E a,
esc i o en dicie nb e de
1950
y
ene o del
5
1.
Y
as
la
poesia del espa iol i 8 descub iendo Jaime Sabines
las
ob as d amb icas, cuya
lec u a p olonga d es e inculo li e a io
a
lo
la go de
10s
a ios.
Aho a que es a nos a isados de
la
ci cuns ancia,
al
ace ca nos
a
10s
p ime-
os lib os de Sabines, nos pe ca a nos de
la
edundancia lexica de lunas, peces,
ama gu as
y
o as penas neg as, agonias, p esagios
...
y
de una con inua
aso-
nancia de o nance o. Es os asgos supe iciales, ex endidos po oda
la
poesia
nexicana de
la
Cpoca, o naban pa e de una a n6s e a bas an e gene al, ya
que
el
Ronlance o Gi ano
habia enido un exi 0 cla no oso. Ti ulos co no “In o-
ducci6n
a
la
nue e”
o
“Casida de
la
en ado a” e ni en di ec amen e
a
Ga cia
Lo ca.
No
es en onces es a mani es aci6n de
la
in luencia, po epide mica
y
palpable,
la
que p ecisa ia una in es igacibn; no es bn aqui
las
cla es de un
manie ismo capaz de p oduci un discu so pe sonal
y
ansg eso co no a
a
se el de Jaime Sabines.
Mbs
bien hab ia que pensa en mapas ana 6micos, en
ca ego ias o gbnicas e ino gdnicas, en labo a o ios alqui nicos
y
niagia na u al.
En un jo en p o inciano sume gido en
la
g an u be, en p ocesos ele nen ales,
leyes isicas
y
ciclos i ales.
Y
una oz a empo al pa a habla del ie npo.
Deja nos se ialado el luga mapa donde hab ia que empeza
a
exca a :
Poe u
en Nue a
Yo k
(“Ciudad sin sue io (Noc u no del B ooklyn B idge)”, “Poe-
ma
doble del
lago
Eden”)
y
Ho al
(“Uno es el homb e”, “Len o, ama go ani-
82
HUMANIDADES
imi acidn, desa ollo de un ema, in e l
espues a. Asi como 10s poe as del Siglc
-lZ..:--^
I_^^^
I...:--”
-.
2-
-..”
-..-...--
;ine o,
el
que es u o en el
i
apun es, del que imi 6 las
mal”)
e in i amos a1 lec o
a
nues o a iculo “Ga cia Lo ca
y
Sabines””. Sabe-
mos
que
la
leccidn ap endida de Ga cia Lo ca pod ia habe la es udiado en
o os poe as
...
pe 0 es e ue
el
p ime maes o imal
luga p eciso en
el
momen o jus o, del que om6
SU~
ece as, el ap endiz de b ujo.
El p ime Sabines, lo es amos iendo, es muy aman e de pa icipa en aquello
que lee. Escoge pa a sus e a os pe sonajes disc e os: “escondida lo ” es Miss
X;
ambiCn se d humilde
la
coji a emba azada de un poema de
La
se ial,
a
la
que ol e emos en b e e po se una eenca nacidn de o a coji a li e a ia
an e io . Es as muje es y algunas mds, igualmen e in an iles, inocen es
y
obse -
adas con e nu a, son mo i o de unos e sos. Sus an eceden es p opo cionan
a
Sabines un Dun o de Da ida desde el que se p oyec a
la
i zi a io,
mis que
xe acidn pe sonal
y
sob e odo dislogo:
de O o espa iol e omaban
opoi
de
10s
CI~L~ICU~ VI
CCUMLIIIUS
UT
US
CullL lllloo iineos
10s
ehacian, apo ando un
’
~IUULILI~
IC
in
CIIIUCIUII
u
in
cxpci
ICIICI~
auii~icii~c
pia
~U~CILLLI
uii
puciiia.
A~UII-
enios ambien que es as ni ias de Cla a ascendencia mode nis a
(y
po ende
omsn ica), enca naciones de 5ngeles da iados
o
escondidos, e elados po la
mi ada del poe a, p oceden an o pa a Sabines como pa a algunos de sus maes-
os de una imagen econocible en
la
poesia de co e p o inciano, in e io ,
in imis a, de p incipios del siglo
sx“.
Se insc ibe en
poe a sigue hilando en un apiz ya empezado, lo coi
Insis i emos oda ia en un con as e de ex os h:
eje cicio de eesc i u a no es un p ocedimien o
aisk
p sc ica imp escindible pa a la o macidn de su
un
llllCa
yuL
Ila
CLUILlluu
spues a.
:s
a apo ando (las in luencias
idn JimCnez),
y
cumpliendo con
I
ailLc3
pIuIIIcLIuu,
iLLupciaiiiua
Ulla
Lw,,Lu,Jancia de un poema de
La
se ial,
“La
coji a es 5 emba azada”, con
“La
coji a” de Juan Ramdn. Sabines ley6 con
oda segu idad es e poema, ecogido en el
Declamado
sin
Un ag-
men o:
Publica lo en Mexico el
28/03/1999
en un n6me o homenaje
a
Jaime Sabines de
In
Jo nnda
Sn mnal
y
disponible en In e ne en
la
di ecci6n:
h p://se pien e.dgsca.unani.mx/jo nada/l999/
n~a 9~/99032Y/sein-bea iz.h ml.
Pensemos en Kam6n Ldpez Vela de. pe o anhien en ese lib i o que Jaime Sabines cuen a
en nume osas en e is as que nie no iz6 comple o: el
De ln? mdo shi
m~s[ o,
ejemplo de un ipo de
publicaci6n de eno me
ki 0
popula donde con i en poemas de dis in as kpocas
y
muy a iable
calida l bajo
el
linico c i e io de la sono i lad. Nos ex endimos en
la
impo ancia del
Dech ndo
pa a Sabines en un a iculo i ulado *‘Jaime Sabines, una poe ica del in e io ”, publicado en
Czcllu-
)u,
suplemen o del dia io
O ncion~s,
en Mexico, el
I’
El
Dechndo ,
ya
lo
hemos dicho, es una an c
memo ia desde
la
in ancia, ue su p ime epe o ic
83
Lid
CIILIC
id
~e~~~iuii~uau
uei
ie npo
y
la
aei
espacio,
que se coo uinan en el
poe a
y
su poema haciendo posible po ejemplo iden i ica el
sol
con la ho a
y
el ien e con el pe iod0 de ges aci6n:
Pe 0 naci ambih
(po qw
naci)
a1 sex o
sol
del dia,
en
el il inlo ien e de mi mad e.
(“La
To a ich”)
Una ealidad mensu able
a
la que podemos da
la
uel a: la acep aci6n sin
consecuencias de
10s
limi es isicos
y
humanos.
90

i e del jo en Sabines de
poemas ajenos escogiaos como pun o de pa ida hacia su p opia esc i u a del
mundo, ocu e sob e odo,
ya
es 5 dicho, en
10s
p ime os lib os. Hemos dis in-
guido en e un p ime momen o de
imi a io
de emas
y
mo i os (las elaciones
in e ex uales con Juan Ram6n Jimenez
y
el g upo espaiiol del
27)
y
un segun-
do momen o m5s e sado hacia
el
diglogo abie o (las con e saciones con Ne u-
da). Segdn se an a i mando su oz
y
su mi ada, se a alejando de
10s
modelos
cul u ales
y
es os p ocedimien os manie is as se abandonan en a o de una
niimesb
de
la
ealidad.
Es a o ma de iniciaci6n esul a na u al
si
se piensa en las lec u as del poe a
en esos p ime os a iosi6. La o iginalidad absolu a que exige oda ju en ud no
deia de se un conceD o imm-ac icable:
es
necesa ia siemn e
una
e e encia.
31.
C1
ClC>CUUI
lllllCllLU
UC
Id
IICCC>lUdU
UC
I
C~~UllUCl
U
dUllCllI
>C
d
Ulld
L1dUlCIUII,
el modo de en iquece la nu iendose de ella, humildemen e. En
la
ma iz de la
cul u a hisphica se o m6 Jaime Sabines, desde una ecnica des e gonzada
pa a algunos, legi ima pa a noso os.
No
po ello desme ece su ob a ni pelig a
la
au en icidad de sus g andes poemas.
Also
sob e la
mue e
del
Mayo
Salines
no
pod ia habe se esc i o sin un suje o li ico como el que habian o jado a ios
de
escuela poC ica i ine an e; no su ge una elegia como esa sin una sabidu ia lin-