RESV'MEN , i.dPEN'ül 'DECLAKATIVQ
del Aienío ial dado po pa e de Us Religio íies de
San^Jg i^inij el Ca men»
C'' On i íne lo i.Ia ep e encacion del ag a io q e les ha^e 5cn ambai?
^Religiones,(y lo miímo áo as E cnelas,yDo¿ inas) ixando pa a E -
coci a la £e ce aCaced a,pues les impide la en ada no íolo de echp. inpd^
d echo ,y po pe pe ua ley álas Doél inas ,yEípuelas de Ais Religiones
Baconííla,y Egidida.y aun dlas Pe onas.y Dolo es de las alps Religiones
ambién ;pues {i queda en e (como e ia azón que quedaíTe íi es poi iblc)
la egunda pa e del E a u o, de que no en e en Gaced a de Dqa ina e -
pecial, ino el4abini io la ha cu ado,en ninguna Cá ed a de}as j.dcA cs
pod an en a ,pues ninguna de íus E cuelas a ^q cu ado.Y ino queda pn
•ie , ápoco pod an en a in g a e de imé o de ia Cá ed a,ydclosPi ci-
palos,pues mal e á Mac o en ua E cuela el que no ha lido Di cipulo en
ellaiy a iendo. ido al ez uge os lucidos en u E cuela, ald ia muy de lu-
cidos en la Regecia de la CaDed a,pues po mas abajo qquie a pone ,qui-
zá p ime o a án pe dido la aiud,bacabado el Gu o,q log e el in en o.Y
edo de inipedi la en ada álasDoid inas loeílo bo ccmpcpíainj i i icada
el Seño R^y Felipe Qua o, po que ella dada po pa e déla Religión de
San F anci eo ,que ep elen ó áíü Mage ad ,que aquel ju amen o de la
Vni e idad de Salamanca hazla conocido ag a io áElec o,» S. Buena en-
u a,á los Nominalps,yáo os. Siendo a i,q áE eo o le e e ya a u Doc-
ina en u Cá ed a, en la o ma que la a ia enido baila en onces; pomo Iq
dezimos en el ql.4. yel pe juicio olo e a el ce a le la en ada álas o as
Cá ed as. Ye e ml no en i ienp cali icadq,yp obado la Vni e idad de
Ca agoca en el Memo ial que diq álas /Co es el ano de 78. p obándq
conlae udición digna del al Pue o, que e a pecado mo al cen a ju icia
le?al ,ydi ibu i a limi a las Te nas ,yla en ada áles Pue qs. C^n q
mas le e á ce a del ede la pue a, ol.y. hic.
Lo 1.con iene el Memo ial la ep e encacion de que ellas dos Religio-
nes qn nag an po ción de la Facul ad deTeolqgia-, puesquando de odás
las o as ReVi^ones olo ay ocho Doc o es, ylos Bone es pa a él banco dq
.la Facul ad, yaí i encia áConcln iones, yo as Funciones de Vni e idad,
no uelen e muchos; de ellas dos Religiones íolas ay oy zi. Dolo es, y
») as ezes uelen e mas, Yaunque ello es pa a ellas de mucho lull e,es
ambién de mucho coíVe, (del qual e e eu an o as Religiones) y i ellas dos
e en en el eílado in eliz de deíle adas de las Cá ed as de A es pa a
Eemp e po ley,( cílado an dcllucidp,que ninguna Vni e idad de E pana,
aunque no ean Hijos de ella los ha puedo en emejan e dedull c) íc ay áh
ellas de dede a de G ados,yde o as Funciones,po no cdá con élTa no-
a, yla Vni e idad con u acodumb ada ,ymadu a con idc acion e a
i ello puede cabe en u al o juizio ,como ni am poco el da oca ioq áque
pa ezca que e ac a con ede echo odo lo que p e endió ,ycon iguib cqn
u c iidi i iimo Memo ial en las Co es,
Lo j.conciene la ep c eu acion, de qc a Cá ed a ixa no olonoes c5-
enien e p.i a el bien comun,y paz pu'olica, ioo qcq ella pond á la Vni ej -
idad den o de í¡ milma los mas íang iencos encuen os que jamas ha a i,
do. Pa a la pa ce dcl bien com un que pide e aíTegu e la con o e ia en las
di
,V*
po con a ias Alas o as,
y
aquella ino es ixa po IcV, mañana queda ;! dc l;e ada,y malog ada la c6-
o c ia en las diípu as.Pa a la pa?, publica,no ha de a c co a masopuéda
ni mas con a ia,qla inul ad dcTomi l:a,yE co ¡{l:a ixas.Y mas de lo c-
p c cn ado en el ol.ó.dc que la Opo icion en e To niíla.y Eí'co i ia, es la
mayo que ay en e odas las E cuelas,(y cíTo los Memo iales deS.F ánci
co lo epi en )yque los encuen os en e e as dos G andes E ciicias no
han ido, ni on po p e en iones de Cá ed as; pues la de San F anciíco po
u luíli u o i e ab aida de cllas, ino po o os pun os, lancesque uclen
eíuha de lasOpo icicnesde lasDodi inasiañadimos aó a.que las ba aihs
ydi u bios que uele a e en e los mi mos Eliudian es , an o (ou TOa o-
cs,qi^an o las E cuelas que iguen, e hallan ab igadas de mayo es , mas
empeñados Valedo es.La expe iencia lo ha en enado ba iau cmcE e, pues
hlos *Joao es Pa aSjy Baque o pudie on in oduci en la Vni e id-'d I-,
Doa ina Tomi a, yel Dedo Pa as iun a de n PoíTeyen e excelen e
í udian e ,yque acaba a de lee íegundo Cu o ,ye la a a li iido de Jos
Ca ed á icos de la Vni e idad,y de laC6pania,y o as Religiones, ie po
el a ^ ex ao dina io empcño,y ab igo que en onces hizo la Relia ion de
Mn o Domingo Siendo pues e dad,que en e icacia,zelo,y a dimien o de
iu Dod ina ú il ,no es in e io la Religión de San F anei eo ,cuando e
o ezca la <^a ion de na Cá ed a ,(6o as ba allas de Dod ina )p e en-
diendo el E eo i ada Ca ed á ico ala Cá ed a Tomiíla ,yel Tomi a
da lo al E co i acon us o os ,p ocu ando cada na de Jas pa cialidades
pone uge o en la Cá ed a con a ia, que ea mas de u de oción; que en-*
cucoc os ,yque umul os no íe han de o ece ?Yaunque las dichas Reli«
gi ^nes con íu ab igc, oIo p e ende án el iun o de u Dccl i ja,y no mas,
(y e^opo los medios mas Ch i ianos quepuedan) quien de end á el a di*
dimié o de la ju en ud E cola .pa a que con íu malicia no abuíe de an ju .
i icado ^b igoí yp o umpa en lomul os ?Yaun plegue áDios,que p ocu-
ando cada Aula ac edi a ¡aDccd inadel P íncipe deíii E cuch.iio llegue
aocaíiona ba alla squal iene í ulos, y azones de mas c/cla ecidoj el no
po Doclo Angélico, 6el o o po la cau/a juila con que goza el i ulo de
Doclo Ma iano/y^aun p e enden haze Jes de Ja ba alla ob/equío: Conque
Jas ba allas palladas de Jos Sua il Ss con Jos Ycmií as íe anmuy Híie io csj
po que el ab igo que losSua iílas ha enido en las Religiones que J05 ab í-
ga an,aunque puede a e ido mucho,pe o no ba ido de ia ¡inca, ni alen ía
con que e ias o as acodimib an áab iga . Ya si la paz publica queda á in
compa ación mas a ieígada que hada ao a.
Lo. l imo ep e encael dicho Memo ial, que an os,y an g a es pun os
como aqui e o ecen a e igua ,aunque po la pa e que oca ála Vni e -
idadja l ima cíolucion de e e de uClaii o pleno ,pe o no con el
examen alo de na a de,quando ay pun os en los Memo iales que e han
dado po las pa ccs,que cada no pide con e encia de algunos dias. Pe Jo
qual p opone,pa a que edo e decida con la madu ez que pide ma e ia an
g a e,como na ley que e hade haze pa a iemp e ,quc el Claud o pleno
ea é ido de nomb a las Pe onasque le pa ecie e de u a i,s acc!cn,co-
mo acodumb a haze e! Capi ulo yCon ejo de la Ciudad de Ca age a en
las ma e ias g a es,yque cíla luncade deípues azón al Clau i c pleno, pa-
a que dicho Claud o come el acue do cjue le pa ecie e. Edo ep e en an
po cl zelodel lud e de u Do d ina ,imi ando en Jo que puedan ei de Ja
O den de San F anciíco po la luya.
FINIS*.