Resumen, y apendix declaratiuo del Memorial dado por parte de las Religiones de San Agustin, y el Carmen

RESV'MEN ,ri.dPEN'ülf'DECLAKATIVQ del Aieníorial dado por parte de Us Religiofíies de San^Jgti^inij el Carmen» C'' Ontitíne lo i.Ia reprefencacion del agravio qfe les ha^e 5cntrambai? ^Religiones,(y lo miímo áotras Ercnelas,yDo¿trinas)fixando para Efcocifta la £erceraCacedra,pues les impide la entrada no íolo de fechp.finpd^ drecho ,y por perpetua ley álas Doélrinas ,yEípuelas de Ais Religiones Baconííla,y Egidida.y aun dlas Perfonas.y Dolores de las talps Religiones también ;pues {i queda en fer (como feria razón que quedaíTe íi es poifiblc) la fegunda parte del Eftatuto, de que no entre en Gacedra de Dqarina efpecial,fino el4abinitio la ha curfado,en ninguna Cátedra de}as j.dcArtcs podran entrar,pues ninguna de íus Efcuelas avr^q curfado.Y fino queda pn •ier, tápoco podran entrar fin grave detriméto de ia Cátedra,ydclosPifcipalos,pues mal ferá Macftro en vua Efcuela el que no ha lido Difcipulo en ellaiy aviendo.fido tal vez fugetos lucidos en fu Efcuela,faldria muy deflucidos en la Regecia de la CaDedra,pues por mas trabajo qquiera poner,quizá primero avrán perdido la faiud,bacabado el Gurfo,q logre el intento.Y edo de inipedir la entrada álasDoidrinas loeílorbo ccmpcpíainjtiftificada el Señor R^y Felipe Quarto, por querella dada por parte déla Religión de San Francifeo ,que reprelentó áíü Mageftad ,que aquel juramento de la Vniverfidad de Salamanca hazla conocido agravio áElecto,» S. Buenaventura,á los Nominalps,yáotros. Siendo affi,q áEfeoto le referyava fu Doctrina en fu Cátedra, en la forma que la avia tenido baila entonces; pomo Iq dezimos en el fql.4. yel perjuicio folo era el cerrarle la entrada álas otras Cátedras. Yefte mlfrno fentir tienp calificadq,yprobado la Vniverfidad de Caragoca en el Memorial que diq álas /Cortes el ano de 78. probándq conlaerudición digna del tal Puefto, que era pecado mortal centra jufticia le?al ,ydiftributiva limitar las Ternas ,yla entrada áles Pueftqs. C^ntq mas le ferá cerrar del tede la puerta, fol.y. hic. Lo 1.contiene el Memorial la reprefencacion de que ellas dos Religiones fqn vnagran porción de la Facultad deTeolqgia-, puesquando de todás las otras ReVi^ones folo ay ocho Doctores, ylos Bonetes para él banco dq .la Facultad, yaífiftencia áConclnfiones, yotras Funciones de Vniverfidad, no fuelen fer muchos; de ellas dos Religiones íolas ay oy zi. Dolores, y »)tras vezes fuelen fer mas, Yaunque ello es para ellas de mucho lullre,es también de mucho coíVe, (del qual fe efeufan otras Religiones) yfi ellas dos fe ven en el eílado infeliz de deílerradas de las Cátedras de Artes para Eempre por ley,( cílado tan dcllucidp,que ninguna Vniverfidad de Efpana, aunque no fean Hijos de ella los ha puedo en femejante dedullrc) íc ayráh ellas de dederrar de Grados,yde otras Funciones,por no cdár con élTa nota, yla Vniverfidad con fu acodumbrada ,ymadura confidcracion vera fi ello puede caber en fu alto juizio ,como ni tam poco el dar ocafioq áque parezca que retracta con ede fecho todo lo que pretendió ,yconfiguib cqn fu criiditifiimo Memorial en las Cortes, Lo j.conciene la reprcfeutacion, de qcffa Cátedra tixa no folonoes c5- veniente p.ira el bien comun,y paz pu'olica,fioo qcq ella pondrá la Vnivejrfidad dentro de í¡ milma los mas íangriencos encuentros que jamas ha avi, do. Para la parce dcl bien com un que pide fe aíTegure la contr overfia en las diff ,V* por contrarias Alas otras, y aquella fino es fixa por IcV, mañana quedar;! dcfl;errada,y malograda la c6- trovcrfia en las diíputas.Para la pa?, publica,no ha de avcr cofa masopuéda ni mas contraria,qla finulrad dcTomifl:a,yEfcot¡{l:a fixas.Y mas de lo rcprcfcntado en el fol.ó.dc que la Opoficion entre Totniíla.y Eí'cotifia, es la mayor que ay entre todas las Efcuelas,(y cíTo los Memoriales deS.Fráncif co lo repiten )yque los encuentros entre eftas dos Grandes Efciicias no han fido, ni fon por pretenfiones de Cátedras; pues la de San Franciíco por fu luílituto vive abftraida de cllas,fino por otros puntos,vlancesque fuclen reíuharde lasOpoficicnesde lasDodirinasiañadimos aóra.que las baraihs ydifturbios que fuele aver entre los mifmos Eliudiantes ,tanto (ou TOavorcs,qi^anto las Efcuelas que figuen,fe hallan abrigadas de mayores ,vmas empeñados Valedores.La experiencia lo ha enfenado bafiautcmcEte, pues hlos *Joaores ParraSjy Baquero pudieron introducir en la Vniverfid-'d I-, Doarina Tomifta, yel Dedor Parras triunfar de vn PoíTeyente excelente títudiante ,yque acabava de leer íegundo Curfo ,yeflava aflifiido de Jos Catedráticos de la Vniverfidad,y de laC6pania,y otras Religiones, ftie por el rart^ extraordinario empcño,y abrigo que entonces hizo la Relia ion de Mnto Domingo Siendo pues verdad,que en eficacia,zelo,y ardimiento de iu Dodrina fútil ,no es inferior la Religión de San Franeifeo ,cuando fe otrezca la <^afion de vna Cátedra ,(6otras batallas de Dodrina )prerendiendo el Efeotiftadar Catedrático ala Cátedra Tomiíla ,yel Tomifta darlo al Efcotiftacon fus votos ,procurando cada vna de Jas parcialidades poner fugeto en la Cátedra contraria, que fea mas de fu devoción; que en-* cucocros ,yque tumultos no íe han de ofrecer ?Yaunque las dichas Reli« git^nes con íu abr igc,foIo pretenderán el triunfo de fu Dcclrirja,y no mas, (y e^opor los medios mas Chriftianos quepuedan) quien detendrá el ardi* dimiéto de la juventud Efcolar.para que con íu malicia no abuíe de tan juf. tificado ^brigoí yprorrumpa en lomulros ?Yaun plegue áDios,que procurando cada Aula acreditar ¡aDccdrinadel Príncipe deíii Efcuch.iio llegue aocaíionar batalla squal tiene títulos, yrazones de mas c/clarecidoj el vno por Doclor Angélico, 6el otro por la cau/a juila con que goza el titulo de Doclor Mariano/y^aun pretenden hazerJes de Ja batalla ob/equío: Conque Jas batallas palladas de Jos SuariltSs con Jos Ycmiítas íeranmuy Híieriorcsj porque el abrigo que losSuariílas ha tenido en las Religiones que J05 abrígavan,aunque puede aver fido mucho,pero no ba fido de ia ¡inca, ni valentía con que efias otras acodimibran áabrigar. Yafsi la paz publica quedará fin comparación mas arrieígada que hada aora. Lo.vltimo reprefencael dicho Memorial, que tantos,ytan graves puntos como aqui fe ofrecen averiguar ,aunque por la parte que toca ála Vniverfidadjavltimarcíolucion devefer de fuClaiiftro pleno ,pero no con el examen falo de vna tarde,quando ay puntos en los Memoriales que fe han dado por las parccs,que cada vno pide conferencia de algunos dias. Per Jo qual propone,para que edo fe decida con la madurez que pide materia tan grave,como vna ley que fe hade hazer para fiempre ,quc el Claudro pleno fea férvido de nombrar las Perfonasque le pareciere de fu fari,sfacc!cn,como acodumbra hazer e! Capitulo yConfejo de la Ciudad de Caragera en las materias graves,yque cíla luncade deípues razón al Claufirc pleno, para que dicho Claudro come el acuerdo cjue le pareciere. Edo reprefentan por cl zelodel ludre de fu Dofdrina ,imitando en Jo que puedan ei de Ja Orden de San Franciíco por la luya. FINIS*.