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La primavera árabe y su influencia en el mundo contemporáneo. Una propuesta de trabajo desde la didáctica de la historia

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La primavera árabe y su influencia en el mundo contemporáneo. Una propuesta de trabajo desde la didáctica de la historia

Author: Recuenco Pérez, Julián
Publisher: Asociación Universitaria de Profesores de Didáctica de las Ciencias Sociales: Díada Editora
Year: 2012
Source: https://idus.us.es/bitstreams/fa29da23-702f-4798-ae52-80a7bd05118a/download
EDUCAR PARA LA PARTICIPACIÓN
CIUDADANA EN LA ENSEÑANZA
DE LAS CIENCIAS SOCIALES
VOLUMEN I
AsociAción Uni e si A iA de P o eso Ado de didác icA de lAs cienciAs sociAles
Nicolás de AlbA Fe NáNdez
F ANcisco F. GA cíA Pé ez
AN oNi sAN is ebAN Fe NáNdez
EDITORES
Tï ulo
EDUCAR PARA LA PARTICIPACIÓN
CIUDADANA EN LA ENSEÑANZA
DE LAS CIENCIAS SOCIALES
AsociAción Uni e si A iA de P o eso Ado de didác icA de lAs cienciAs sociAles
Nicolás de AlbA Fe NáNdez
F ANcisco F. GA cíA Pé ez
AN oNi sAN is ebAN Fe NáNdez
EDITORES
VOLUMEN I
Educa pa a la pa icipación ciudadana En la EnsEñanza
dE las ciEncias socialEs. Volumen I
De echos ese ados:
©Asociación Uni e si a ia de P o eso ado
de Didác ica de las Ciencias Sociales
©Díada Edi o a, S. L.
U b. Los Pinos, Bq. 4, 4º D, 41089 Mon equin o. Se illa
Tel. +34 954 129 216
WEB: www.diadaedi o a.com
Edi o es:
Nicolás de Alba Fe nández
F ancisco F. Ga cía Pé ez
An oni San is eban Fe nández
Imagen de cubie a: “Ya no somos la oz do mida” de Paula. Con licencia C ea i e Commons
Di ección edi o ial y ealización: Paloma Espejo Roig
Imp eso en España
P ime a edición, ma zo 2012
ISBN: 978-84-96723-29-0
Depósi o legal: SE-1654-2012
Financiado po el Minis e io de Ciencia e Inno ación.
Acción complemen a ia de e e encia EDU2011-14941-E
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la p ima E a á abE y su in luEncia En El mundo
con Empo ánEo. una p opuEs a dE abajo dEsdE la
didác ica dE la his o ia
Julián Recuenco Pé ez*
Uni e sidad de Cas illa-La Mancha
in oducción
Uno de los obje i os conc e os del es udio de las ciencias his ó icas es acili a la
comp ensión del mundo ac ual, el ace camien o a de e minados hechos que es án suce-
diendo en el p esen e con una men alidad dis in a. En e ec o, el conocimien o de lo que
ha sucedido en el pasado en una sociedad, un pueblo, un g upo de e minado, pe mi e
comp ende mejo cuál es su compo amien o en el p esen e, e la p oblemá ica que
p esen a e in en a da espues as a esa p oblemá ica más aco des y obje i as. La ense-
ñanza de la His o ia, hoy en día, debe se más ce cana, más ín ima, si se quie e que el
alumno pueda sen i que el hecho his ó ico iene algo que e con su ida dia ia; ¿cuán-
as eces hemos oído eso de que “no si e de nada conoce los hechos del pasado…”?
Po o o lado, ambién hay que da espues as a la p oblemá ica que p esen a el ema
de la iden idad en la Didác ica de la His o ia. Aunque el his o iado , como odo cien-
í ico, debe se obje i o, es e hecho en pocos casos se cumple en oda la ex ensión de la
palab a, p incipalmen e en el á ea de la His o ia Con empo ánea. El his o iado o ma
pa e de una sociedad conc e a, y po eso mismo se encuen a ambién a ec ado po la
misma p oblemá ica, las mismas ensiones, que el es o de los miemb os de esa sociedad.
Escapa a ello pa a mi a al hecho his ó ico como un abajo de labo a o io es siemp e
di ícil, y pa a consegui lo es necesa io examina ese hecho social ambién desde el o o
lado de la balanza.
Ambos aspec os se conjugan pa a da una nue a dimensión al es udio de la His o ia,
y, en conc e o, a la enseñanza de la His o ia. En e ec o, en un mundo como el ac ual, an
indi idualizado, se puede obse a en de e minados sec o es de la sociedad un aumen o
de la pa icipación ciudadana, sob e odo en e los más jó enes. Así, desde el asociacio-
nismo o desde el olun a iado, es os g upos buscan una o ma mejo de comp ende el
mundo, y la uni e sidad, desde los di e en es campos del sabe , iene que se conscien e
de ello. Tan o la enseñanza de la His o ia en gene al, como la p opia Didác ica de la
His o ia, ienen una ingen e a ea pa a asumi y conduci odo es e desa ollo del enó-
meno pa icipa i o.
* Facul ad de Educación de Cuenca. Uni e sidad de Cs illa-La Mancha. E-Mail: [email p o ec ed].
Educa pa a la pa icipación ciudadana En la EnsEñanza dE las ciEncias socialEs
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En es e sen ido, o o aspec o a ene en cuen a es el apoyo que las nue as ecno-
logías pueden da al p o esional de la Didác ica de la His o ia. El o denado y las
po en es bases de da os a las que se pueden ene acceso g acias a él, son de g an
u ilidad pa a la enseñanza de las Ciencias Sociales. Sin emba go, no oda la in o ma-
ción p oceden e de in e ne puede se aplicable a los es udios his o iog á icos. Ta ea
undamen al del his o iado y del especialis a en Didác ica de la His o ia es sabe
disce ni las e dade as uen es de lo que son me as ap eciaciones subje i as al as de
igu osidad.
La in o mación p oceden e de in e ne sob e un aspec o de e minado de la his o ia,
y sob e odo del mundo ac ual, se puede e complemen ada ac ualmen e con la in o -
mación que p opo ciona la p ensa; incluso, en muchas ocasiones, y g acias sob e odo a
la posibilidad que exis e ac ualmen e de consul a la p ensa di ec amen e en los o dena-
do es, ambas o mas de documen ación son simila es. No obs an e, la búsqueda de in-
o mación en la p ensa dia ia ambién iene que ealiza se con mucho cuidado. Conoce
la di ección de la línea edi o ial de un pe iódico, o la apues a ideológica de un pe iodis a
o un columnis a de e minado, debe di igi al his o iado o al didac a de la his o ia pa a
comp ende mejo la mane a de a a un ema conc e o.
dEsa ollo
Así, hay que ene en cuen a el hecho de que la educación, hoy en día, no se debe
ci cunsc ibi sólo a la educación escola . Po el con a io, debe es a más elacionada con
lo que ha enido a llama se “educación con inuada, en el sen ido de que la educación
debe es a en consonancia con odos los aspec os de la ida. De es a o ma, educación y
pa icipación deben camina de la mano, sob e odo en aquellos países, como el nues o,
que ienen un gobie no demóc a a. Si la democ acia se basa en la pa icipación de odo
el pueblo en el gobie no del país, po medio de las u nas, pa a consegui una democ acia
eal hay que log a que el conjun o de los ciudadanos, g acias a esa o mación con inuada
que a ec a a odos los p ismas de la sociedad, lleguen a pa icipa en mayo o meno me-
dida en cualquie aspec o que es é elacionado con el conjun o de esa sociedad. Recojo
es as palab as de Rosa Ma ía To es (2001) sob e cómo debe se ealmen e la pa icipa-
ción ciudadana en la educación:
La pa icipación ciudadana en las decisiones y acciones de la educación no es un lujo,
sino una opción: es condición indispensable pa a sos ene , desa olla y ans o ma la
educación en las di ecciones deseadas. Es un impe a i o no sólo polí ico-democ á ico
-de echo ciudadano a la in o mación, a la consul a y a la inicia i a, a la anspa encia
en la ges ión de lo público- sino de ele ancia, e icacia y sus en abilidad de las acciones
emp endidas. Po que la educación y el cambio educa i o in oluc an a pe sonas y pasan,
po ende, po los sabe es, el azonamien o, la subje i idad, las pau as cul u ales, las expec-
a i as, la olun ad de cambio y el p opio cambio de pe sonas conc e as; lo que se aho a
-en iempo, en ecu sos, en complicaciones- al pasa a las pe sonas y sus o ganizaciones
po al o, se paga en inadecuación de las ideas p opues as a las ealidades y posibilidades
conc e as, en incomp ensión, esis encia o, peo aún, apa ía, de quienes es án llamados a
ap opia se y a hace .

julián EcuEnco pé Ez La p ima e a á abe y su in luencia en el mundo con empo áneo. Una p opues a de abajo...
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Es o es algo que no ocu e con el conjun o de países gobe nados po una éli e ideoló-
gica o eligiosa que, po medios dic a o iales o o ali a ios, coa a la libe ad de sus ciu-
dadanos pa a accede a los ó ganos de decisión. En es os países, como pueden se odos
los que es án incluidos en la anja que a desde la pa e su del Medi e áneo occiden al
has a el Medio O ien e, la educación es á limi ada a aquello que las éli es gobe nan es
dicen que es bueno pa a sus ciudadanos, sin pe mi i les una pa icipación ciudadana
lib e. El papel de la p ensa es á limi ado desde la censu a, y el ciudadano que ealmen e
quie e pa icipa lib emen e lo debe hace desde la “ilegalidad”.
Así se ha pues o de mani ies o úl imamen e en es os países, donde pe iodis as como
el egipcio Wael Ghonim y la unecina Lina Ben Mehnni, lejos de los medios o iciales de
su país, po medio de sendos blogs p i ados a los que sólo se iene acceso po in e ne ,
han podido asmi i , an o a los habi an es de sus espec i os países como al mundo en
gene al, odo lo que es aba sucediendo en ealidad, algo que los dia ios adicionales de
papel no podían hace si no que ían ene p oblemas con el gobie no de esos países.
Un p oblema del mundo con empo áneo es el ela i o a las ans o maciones que
en es e úl imo año se es án p oduciendo en muchos de los países que o man pa e del
a co medi e áneo de in luencia á abe. En casi odos los países de la o illa su del Me-
di e áneo se ha lle ado a cabo en los úl imos meses un p oceso e oluciona io que ha
supues o la salida del gobie no de unos dic ado es que han basado su gobie no, en g an
pa e, en las leyes eligiosas de la Sha ia. El mundo ac ual, an e es os cambios, no deja
de hace se p egun as, y es as p egun as pueden encon a espues as desde el campo de
la his o iog a ía.
Pa a ello, el p o eso p opond á un abajo, en clase y ue a de clase, pa a lo que
p opo ciona á a los alumnos una se ie de a ículos sob e el ema, de los muchos que se
pueden encon a en cualquie pe iódico nacional, y ambién o os abajos más espe-
cializados ácilmen e localizables en in e ne , i mados es os úl imos po di e sos his o-
iado es y analis as, an o eu opeos como o os p oceden es del mundo musulmán. Los
abajos a analiza son, conc e amen e:
• “Descolonización”, de José Julio Ma ínez Vale o: <h p://www.monog a ias.com/
abajos15/descolonizacion/desdescolonizacion.sh lm.>
• “Re olución e independencia del mundo islámico”, de José U. Ma ínez Ca e as:
<h p://www.lib e ia-mundoa ebe.com/bole ines/>.
• “La p ima e a á abe de 2011”, de Sami Amin: <h p://www.he amien a.com.a /
e is a-he amien a-n-47/la- pima e a-a abe-de-2011>.
Po lo que se e ie e a la p ensa dia ia, y como no podía se de o a mane a, oda la
p ensa nacional e in e nacional abunda en a ículos de in es igación, en e is as, co-
lumnas de opinión, ela i os a odo es e p oceso que se ha enido a llama “la p ima e a
á abe”. Po el in e és del abajo, encaminado más hacia una mi ada de u u o que a una
comp ensión del pasado (aun cuando siemp e enemos que ene en cuen a que conoce
ese pasado es lo que ealmen e nos ha á en ende mejo dicho u u o incie o), hemos
p e e ido selecciona una se ie de a ículos más ecien es ela i os, no ya a los hechos en
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sí mismos, ni a los le an amien os popula es p opiamen e dichos que se han enido p o-
duciendo en el úl imo año en los di e en es países á abes, sino a analiza cuáles son las
posibilidades eales de que dichos le an amien os e minen po iun a . Los a ículos
p opues os son los siguien es, pe o puede se analizado cualquie o o ipo de ex o que
cumpla con el come ido de es e abajo:
• Espinosa, Ja ie . “Golpe ebelde al co azón del égimen de Asad”. Publicado en el
dia io El Mundo. Jue es, 17 de no iemb e de 2011.
• Va ios au o es. “Los i anos á abes. La P ima e a ba e a es déspo as e e nos”.
Publicado en el dia io El Mundo. Ma es, 27 de diciemb e de 2011 (cuade nillo
cen al).
• Meneses, Rosa; Alsedo, Quico. “Y la masa despe ó de su le a go. In e ne y las
edes sociales, piezas cla e pa a la ansmisión de las p o es as.” Publicado en el
dia io El Mundo. Jue es, 29 de diciemb e de 2011.
• Cha illa d, Giona a. “T as la e olución… la in olución”. Publicado en el dia io El
Mundo. Lunes, 9 de ene o de 2012.
• Sanma ín Esplugues, José. “Llamémosle P ima e a del Islamismo”, Publicado en
el dia io El Mundo. Ma es, 10 de ene o de 2012.
Con el apoyo de es os a ículos, y de una bibliog a ía que ambién p opo ciona á el
p o eso , los alumnos abaja án po sepa ado ue a de clase, y después, ya en clase, se
lle a á a cabo un deba e. Mención especial me ecen, en cuan o a la bibliog a ía, los lib os
“¿P ima e a á abe? El mundo á abe en la la ga du ación”, del p opio Sami Amin, y “La
p ima e a á abe. El despe a de la dignidad”, de Taha Ben Jelloun. El p ime o es un
esc i o y economis a de o igen egipcio, uno de los pensado es neoma xis as más des a-
cados, y ese pensamien o ma xis a se puede ap ecia cla amen e a lo la go de su ob a. El
segundo, un esc i o ma oquí, es más op imis a en es e sen ido.
En dicho deba e los alumnos, po sí mismos, pod án ex ae sus p opias conclusio-
nes a oda esa p oblemá ica que an o es á a ec ando al mundo ac ual en su conjun o, y
debe án encon a espues as a di e sas p egun as: ¿Son es os p ocesos e oluciona ios
ealmen e democ á icos o se a a sólo de sus i ui en el pode a un gobe nan e po o o?
¿Cómo es án in luyendo es os p ocesos en los países occiden ales, p incipalmen e en el
conjun o de Eu opa? ¿Qué a a pasa en el u u o en es os países de adición musul-
mana? Mien as se busca espues a a es as p egun as, se pueden analiza ambién los
p ime os p ocesos elec o ales en es os países, que ya se es án empezando a desa olla .
El in de es e deba e es hace e a los es udian es que la his o ia no es una ciencia
exac a, que un mismo hecho iene a ias lec u as. Es o puede pa ece a p ime a is a,
pa a quien no es é acos umb ado a ello, algo que aleje a la his o ia de o o ipo de cien-
cias. ¿Dónde es á la e dad? ¿Cómo podemos ia nos de lo que nos diga un his o iado
u o o? Sin emba go, el es udian e de his o ia, y ambién aquel que enga in ención de
enseña his o ia a o os es udian es, debe sabe que es o es así, y que es el his o iado el
que, con su comp omiso pa icula y su igo , en de ini i a, con su decencia cien í ica,
debe busca la e dad a pa i de las di e en es uen es documen ales que se ab en en su
camino. Es un e o que siemp e es di ícil, pe o que, desde luego, ale la pena.
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Se p opo ciona á además, po pa e del p o eso , una bibliog a ía seleccionada, bas-
an e abie a, que ayuda á a comp ende mejo es e p oceso e oluciona io, sus mo i a-
ciones y sus condicionan es, que ha e minado po desencadena en el mundo á abe un
e dade o e emo o polí ico, es o con el in de que los es udian es puedan, de mane a
olun a ia, p o undiza en es os hechos. En es e sen ido, un lib o a ene en cuen a es el
i ulado “Mundo á abe y cambio de siglo”, del islamis a español Ped o Ma ínez Mon-
á ez. Jun o a es e lib o, de lec u a muy ecomendable, se pueden selecciona ambién
o os abajos de di e sos au o es que han a ado el ema del islamismo y sus elaciones
con el mundo occiden al de mane a muy di e en e, desde la c ónica pe iodí ica has a el
análisis his ó ico y polí ico más especializado, pasando ambién po la c ónica de iajes.
Los lib os p opues os pueden se los siguien es:
• Amin, Sami . ¿P ima e a á abe? El mundo á abe en la la ga du ación. Ba celona: El
Viejo Topo, 2011.
• Ben-Ami, Schlomo. Is ael, en e la gue a y la paz. Ba celona: Ediciones B, 1999.
• Ben, Jalloun, Taha . La p ima e a á abe. El despe a de la dignidad. Mad id: Alian-
za Edi o ial, 2011.
• De oluy, Pie e y Di eil, Mi eille. El pol o ín a gelino. Enigmas y iolencias de la o a
o illa. Ba celona: Flo de Vien o Ediciones, 1995.
• López Ga cía, Be nabé. El mundo á abo-islámico con empo áneo. Una his o ia polí i-
ca. Mad id: Edi o ial Sín esis, 1997.
• Maalou , Amin. Las c uzadas is as po los á abes. Mad id: Alianza Edi o ial, 1983.
• Ma ínez Mon á ez, Ped o. Mundo á abe y cambio de siglo. G anada: Uni e sidad
de G anada, 2004.
• Mille , Judi h y Myl oie, Lau ie. Saddam Hussein y la c isis del gol o. Mad id: Edi-
o ial San Ma ín, 1991.
• Rashid, Ahmed. Los alibán. El Islam, el pe óleo y el nue o G an Juego en Asia Cen-
al. Ba celona: Ediciones Península, 2001.
• Regás, Rosa. Viaje a la luz del Cham. Damasco, el Cham, un pedazo de ie a en el
pa aíso. Ba celona, Ediciones Des ino, 1995.
• Seu a , Ma ie. Los cue os de Alepo. Ba celona: Plane a, 1988.
• Sil a, Lo enzo. Del Ri al Yebala. Viaje al sueño y la pesadilla de Ma uecos. Ba celona:
Ediciones Des ino, 2001.
• Unci i, Manuel de. Sang e en A gelia. Mad id: PPC Edi o ial, 1996.
Se a a, como decimos, de una bibliog a ía bas an e desigual, pues, si po una pa e
se mencionan ex os que de ienden di e sos pos ulados ideológicos, po o a, se ela-
cionan an o los lib os que a an el p oblema en su conjun o como los que lo hacen de
o ma mucho más conc e a y geog á ica.
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E E Encias bibliog á icas
ANDERSON, G. (1999). Hacia una pa icipación au én ica en educación. Cali o nia S a e Uni e si y.
TORRES, R.M. (2001). Pa icipación ciudadana y educación. Una amplia mi ada y 20 expe iencias en Amé ica
la ina. Ins i u o F ónesis. En: <h p://www.unesco.o g/educa ion/e a/pa ne ship/oea_documen .pd >
(Consul a, 12 de ene o de 2012).