h p://www.ug .es/local/ ec p o/ e 171ed.pd
Como coo dinado a de es e monog á ico deseo a las pe sonas que se ace quen a lee lo
una sa is ac o ia inme sión en sus con enidos con la segu idad de que encon a án en él
emas e ideas de in e és pa a e lexiona e inco po a el géne o en sus p ác icas educa i as.
Es e olumen incluye un conjun o de abajos en el que un g upo de in es igado as e
in es igado es comp ome idos en el apoyo y p omoción de una educación de calidad desde la
equidad de géne o e lexionan sob e la inclusión de la pe spec i a de géne o en educación y
p esen an inicia i as inno ado as.
La inclusión de la pe spec i a de géne o en educación supone un ac o de inno ación
y cambio educa i o que ha sido posible g acias a las con ibuciones del eminismo. És e
supone un bagaje cul u al inno ado y un mo o de cambio social (Subi a s, 2006; Simon,
2010), al p opone una e isión y ac ualización de la cul u a y adiciones he edadas con el
in de ga an iza la jus icia y cohesión social. La educación se con ie e así en un ac o cla e
pa a ga an iza la jus icia y la cohesión social, siendo la equidad de géne o un indicado de la
calidad de los sis emas educa i os. No exis en sis emas educa i os de calidad sin equidad
(Ba olomé, 2008). Po ello, la pe spec i a de géne o supone ga an ía de calidad y equidad
MONOGRÁFICO
LA INNOVACIÓN EDUCATIVA CON PERSPECTIVA
DE GÉNERO. RETOS Y DESAFÍOS PARA EL
PROFESORADO. EDITORIAL
Educa ional Change om a gende app oach. Challenges o eache s.
Leading A icle
VOL. 17, Nº 3 (ene o-ab il. 2013)
ISSN 1138-414X (edición papel)
ISSN 1989-639X (edición elec ónica)
Fecha de ecepción 12/03/2013
Fecha de ace
p
ación 28/03/2013
Mª
Á
ngeles Rebollo
Uni e sidad de Se illa
E-mail: [email p o ec ed]
La inno ación educa i a como pe spec i a de géne o
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educa i as. Su inclusión en la educación implica cambios que a ec an desde la o ganización
escola , los con enidos cu icula es a los ecu sos educa i os, la o mación del p o eso ado,
e c. (Subi a s, 2006).
La igualdad ambién se ap ende como dice Elena Simón (2010) y se ap ende de
muchas mane as, en múl iples con ex os y a a és de di e sos medios. De ahí la impo ancia
de las polí icas pa a p omo e la igualdad. Las leyes son po en es he amien as que ayudan a
c ea nue os escena ios y opo unidades pa a la con i encia. Aunque sabemos que és as no
ga an izan po sí solas los cambios, sí es ablecen las bases pa a hace los posibles y o ecen un
ma co pa a desa olla los mos ando una senda a los y las ciudadanas pa a la con i encia
social. Ya Bou dieau (2000) a i maba que, aunque es en la amilia donde se ap enden modelos
de conduc a y o mas de elación, son la escuela y el es ado quienes los legi iman.
Hoy sabemos que la he encia cul u al compa ida –nues o pasado- se ha cons uido
sob e la idea esencialis a de que una ma ca biológica como es el sexo si e pa a asigna a las
pe sonas ac i idades, unciones, elaciones y pode es di e en es (Laga de, 1996; F eixas,
2001; Bosch, Fe e y Alzado a, 2006). Mien as a las muje es se las han conside ado
na u almen e capaci adas pa a la ida p i ada, la ma e nidad y el cuidado de la amilia, a los
homb es se les ha conside ado na u almen e do ados pa a el mando, el gobie no y la
ambición. Es a di e enciación es una con ención social, que nos pe mi e o ganiza y dis ibui
unciones sociales pa a la con i encia. El p oblema de cualquie di e enciación social es
cuando de iene en desigualdad y si e pa a na u aliza y jus i ica p ác icas sis emá icas de
disc iminación. El sis ema de c eencias, que o ganiza nues as acciones y nues a o ma de
pa icipa en la sociedad, ac úa en múl iples ocasiones de mane a in isible e i e lexi a. Po
ello, aún hoy cambia es as c eencias, que es ablecen el sexo como ma ca social, supone uno
de los desa íos educa i os más impo an es que puede encomenda se a la escuela.
La in es igación de géne o apo a hoy odo un conjun o de conocimien os y de
p ác icas que en la úl ima década se han enido in eg ando en el cu iculum escola con el
in de p ocu a un sis ema educa i o de calidad con equidad de géne o. Po ello, es
impo an e en ende qué apo a la pe spec i a eminis a de géne o a la educación. El análisis
eó ico p o undo sob e la socialización di e encial de homb es y muje es así como la
in luencia que ha enido en o mas de desigualdad y p ác icas de disc iminación ha pe mi ido
al eminismo elabo a p opues as educa i as muy in e esan es pa a p omo e el cambio social
hacia la igualdad. La inclusión de la pe spec i a de géne o en educación p opone inco po a
es e conjun o de sabe es y p ác icas que ei indican el de echo de las pe sonas a se iguales
desde la di e encia, in oduciendo una agenda educa i a pa a p omo e la igualdad eal en e
homb es y muje es que aba ca no sólo con enidos o á eas de a ención sino ambién
es a egias o o mas de acción p opias.
Di e sas es a egias a o ecen la igualdad y se han enido inco po ando en la agenda
educa i a pa a una igualdad eal. Una de las es a egias con mayo calado y adición
eminis a ha sido la isualización; desa olla la capacidad pa a e , econoce la desigualdad
y disc iminación de géne o en di e en es ámbi os y si uaciones o ma pa e de la agenda pa a
el cambio (ap ende a mi a ). Con ecuencia se ha u ilizado el é mino “cegue a de géne o”
pa a de ini la incapacidad pa a pe cibi la desigualdad y las p ác icas de disc iminación
(Ga cía-Pé ez, Rebollo, Vega, Ba agán, Buzón y Pied a, 2011). La na u alización de la
desigualdad es uno de los e ec os pe e sos de la socialización pa ia cal. Es o supone
ap ende a mi a cómo es án epa idas las a eas y los oles en e homb es y muje es y las
implicaciones que ienen en sus idas. Apo a p uebas y e idencias de la exis encia de la
desigualdad es una es a egia cla e pa a a o ece los cambios.
O a es a egia ambién muy alo ada y conside ada en la agenda pa a el cambio
educa i o con pe spec i a de géne o consis e en ap ende a c ee en la igualdad, es deci ,
desa olla la capacidad de pensa y habla en é minos posi i os y cons uc i os sob e
igualdad y compa i lo con o as pe sonas (ap ende a pensa y a habla ). Es un eje cicio
esponsable como educado es y educado as desa olla un pensamien o c í ico, es deci ,
oma conciencia sob e la impo ancia de la igualdad y habla sob e ello, po que es as
posiciones ienen e ec os ans o mado es y expansi os en los con ex os sociales que
habi amos. Es nues a esponsabilidad p ocu a no ep oduci de o ma au omá ica e
La inno ación educa i a como pe spec i a de géne o
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i e lexi a el machismo (ideas, comen a ios, chis es, e c.), ya que no sólo co emos el iesgo
de pe pe ua lo, sino que ambién es amos dañando a los y las jó enes o eciendo modelos
nega i os e incompa ibles con la igualdad. Dialoga y con e sa sob e es as cues iones o ece
opo unidades a los jó enes de escucha opiniones y a gumen os a a o de la igualdad, lo que
en úl ima ins ancia suponen ecu sos pa a que ellos y ellas puedan pensa sob e es os emas.
Lo que no se habla no exis e y lo que no exis e no se puede p ac ica . Pa a hace p opios
nue os ecu sos y códigos con los que en ende el mundo y las elaciones en e homb es y
muje es es impo an e que és os sean compa idos con o as pe sonas, ya que cuando
compa imos nues as his o ias pe sonales con o as pe sonas y nos iden i icamos o omamos
pa e en las his o ias de los demás, imaginamos escena ios u u os y ede inimos nues as
iden idades. Es muy impo an e que la igualdad de géne o pene e en las conciencias
indi iduales, pe o aun más lo es que p esida las elaciones in e pe sonales y la p opia cul u a
de las ins i uciones educa i as.
Po ello, o a de las líneas es a égicas de acción pa a el cambio educa i o con
pe spec i a de géne o consis e en desa olla buenas p ác icas coeduca i as, es deci , pone
en ma cha acciones, conduc as y p ác icas iguali a ias (ap ende a hace ). Modi ica pau as
de compo amien o que enemos au oma izadas puede esul a complejo, pe o es impo an e
ene la olun ad de in oduci cambios sos enibles en el iempo. El alo de los cambios
eside en su sos enibilidad. Po ello, en es e ni el de cambio lo impo an e es ans o ma
una pau a y man ene la en el iempo. Es a pau a puede a ec a al epa o y dis ibución de
espacios, iempos, ac i idades y/o ecu sos an o en un con ex o público (labo al, escola ,
social, e c.) como en con ex o p i ado ( amilia , pa eja, e c.).
Es e núme o monog á ico ecoge un conjun o de abajos que p oceden en su mayo
pa e del p oyec o eon XXI, el cual iene su azón de se en el ma co del I Plan de Igualdad
en e Homb es y Muje es en Educación desa ollado en Andalucía en e 2005 y 2012 y cuyo
p opósi o ha sido o ece ecu sos al p o eso ado pa a desa olla planes de igualdad en sus
cen os educa i os, pe o ambién incluye algunas colabo aciones p oceden es de o os
p oyec os de in es igación que compa en el p opósi o de p omo e la igualdad desde la
e idencia cien í ica. Todos ellos asumen una isión dinámica y sociocons uccionis a del
géne o (Wes y Zimme man, 1987; C aw o d y Cha in, 1997; Cala y De la Ma a, 2006).
Los abajos que ecoge es e monog á ico abo dan di e sos emas de in e és en la
agenda pa a el cambio educa i o en ma e ia de igualdad de géne o y han sido desa ollados
bajo la in luencia de las apo aciones ealizadas po el eminismo en los úl imos años.
Ángeles Cala a a, desde su expe iencia y conocimien o p ác ico en el ámbi o de la
adminis ación y polí ica educa i a de géne o, hace un eco ido po las polí icas que se han
enido desa ollando en ma e ia de igualdad en los úl imos ein a años y e lexiona sob e los
desa íos pendien es y la impo ancia de con inua el camino iniciado.
El análisis de las i encias, pe cepciones e inquie udes del p o eso ado en los
p ocesos de inno ación educa i a en ma e ia de igualdad ambién cons i uye un á ea de
in e és en es e monog á ico. And és San ama ía, Me cedes Cube o, Ma P ados y Manuel de la
Ma a abo dan el ema de la iden idad del p o eso ado en los p ocesos de cambio coeduca i o,
analizando las posiciones que adop an en elación con ellos y cómo econ igu an su iden idad
p o esional a pa i de su implicación en p oyec os y p ác icas coeduca i as. Po su pa e, el
es udio sob e las me á o as que las p o eso as usan pa a con a sus expe iencias en la
aplicación de planes de igualdad o ece cla es pa a el seguimien o y la mejo a de las polí icas
de igualdad de géne o. En es e g upo de abajos ambién se encuen a el abajo de Luisa
Vega, Olga Buzón y Mª Ángeles Rebollo sob e los ecu sos y es a egias del p o eso ado en la
aplicación de planes de igualdad mos ando el a iado abanico de posibilidades de
a gumen ación, in luencia y acción que usan las p o eso as según las emá icas o ejes
p io i a ios de cambio que asumen en sus p oyec os.
La o mación en géne o del alumnado uni e si a io cons i uye el obje o de in e és de
los abajos de T inidad Donoso y Anna Velasco de la Uni e sidad de Ba celona y de E a
Olmedo de la Uni e sidad de G anada. El p ime o de es os abajos abo da la impo ancia y
necesidad de sensibiliza y o ma en pe spec i a de géne o en el ámbi o uni e si a io,
La inno ación educa i a como pe spec i a de géne o
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p esen ando una expe iencia educa i a a pa i de la cual se obse an cambios en las
pe cepciones, ac i udes y conduc as del alumnado a pa i del análisis e lexi o y c í ico de
los dia ios del p opio alumnado uni e si a io. El segundo de es os abajos p esen a una
p opues a inno ado a pa a e lexiona sob e las cul u as de ap endizaje en la uni e sidad
desde una pe spec i a de géne o, descub iendo con ex os de ap endizaje poco pe meables a
los sabe es emeninos a a és del uso de o og a ías y las in e p e aciones del alumnado. En
la sección de colabo aciones ambién nos encon amos el abajo i mado po Ra ael Ga cía-
Pé ez, A ianna Sala, Es he Rod íguez-Vidales y Assump a Sabuco en el que se desmon a los
discu sos que cues ionan la o mación en géne o como me o adoc inamien o ideológico;
basándose en e idencias cien í icas, es os au o es demues an la al a de o mación en el
plano cogni i o y me acogni i o en elación con es a ma e ia, lo que supone una g a e
i esponsabilidad social debido al ul e io impac o que es e dé ici puede ene en una mala
p axis educa i a.
La socialización di e encial de géne o y sus implicaciones en las elaciones y la
con i encia de homb es y muje es cons i uye o o núcleo emá ico abo dado en es e
monog á ico. El a ículo de Vicky Fe e y Espe anza Bosch analiza la socialización di e encial
de géne o desde un plano a ec i o a pa i del concep o de amo y los mi os omán icos
plan eando p opues as pa a la p e ención de la iolencia de géne o. Po su pa e, Es ella
Ruiz-Pin o, Ra ael Ga cía-Pé ez y Mª Ángeles Rebollo p esen an un o iginal abajo de análisis
de las edes sociales del alumnado adolescen e en el aula desde una pe spec i a de géne o,
demos ando la in luencia de los manda os de géne o en las elaciones en e iguales según la
na u aleza de las ac i idades. El a ículo de Assump a Sabuco, A ianna Sala, Ri a San ana y Mª
Ángeles Rebollo analiza los discu sos sob e la masculinidad de niños a ones, descub iendo la
p esencia de los manda os de géne o en las in e acciones, signi icados y emociones de los
niños a ones en el con ex o escola y mos ando el con ol social del g upo como una
p ác ica de socialización en g upos de iguales pa a asumi el modelo hegemónico. En la
sección de colabo aciones ambién el abajo de Miguel Bascón, Ja ie Saa ed a y Samuel
A ias p esen an una p opues a de ac i idad con adolescen es basadas en la esolución de
dilemas pa a abaja compe encias de diálogo y negociación de signi icados en elación con
la iolencia de géne o.
Como hemos señalado con an e io idad, la igualdad se ap ende no sólo o malmen e
sino ambién de mane a in o mal. La o ganización escola puede con igu a un espacio pa a la
coeducación desde el uso de los espacios, del lenguaje, las no mas y pau as de con i encia,
e c. El abajo de Ra ael Ga cía-Pé ez, Ca los Quiñones y Manuel Jesús Espiga es, además de
apo a una he amien a ú il y álida pa a el análisis de los cen os educa i os en ma e ia de
igualdad, se mues a pa icula men e ú il pa a iden i ica los aspec os de la o ganización
escola que dis an más de se pa i a ios e inclusi os señalando ías y con enidos pa a
ans o ma la cul u a escola .
La amilia supone el con ex o de socialización p ima ia po excelencia y, po an o,
asume un papel de g an ascendencia en el cambio hacia un modelo coeduca i o. Es e
monog á ico incluye un a ículo sob e las ac i udes de colabo ación o esis encia en el ámbi o
amilia hacia las inno aciones educa i as con pe spec i a de géne o en el ámbi o escola .
Ramón González-Piñal, Ra ael Ga cía-Pé ez y Mª Rosa io Rod íguez-Díaz analizan la b echa de
géne o en la amilia a pa i de un es udio en el que combinan pe spec i as an opológicas,
educa i as y sociológicas.
Po úl imo, es e olumen ecoge a ios abajos en los que se p esen an y analizan
buenas p ác icas coeduca i as cla amen e inculadas al con enido p incipal del monog á ico.
A pa i de los abajos p e ios de Bascón e al. (2010) y Rebollo e al. (2012), Ja ie
Saa ed a, Miguel Bascón, Ma P ados y Assump a Sabuco elabo an, aplican y alidan una
escala obse acional pa a el p o eso ado de g an u ilidad, la cual cons i uye una he amien a
aliosa pa a medi la calidad de las p ác icas coeduca i as y su e ec o en la comunidad
escola . Con la misma idea, Joaquín Pied a, Ra ael Ga cía-Pé ez, Águeda La o e y Ca los
Quiñones desc iben un conjun o de buenas p ác icas coeduca i as en Educación Física,
e lejando algunos ejemplos de p ác icas en el ni el de secunda ia y en el ni el de P ima ia,
los cuales e lejan ac i idades desa olladas en dis in os cen os y con ex os sociales en los
La inno ación educa i a como pe spec i a de géne o
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que se desa olla la coeducación a dis in o ni el de p o undidad desde el á ea de Educación
Física. En la sección de colabo aciones, los abajos de Díaz-G eñu, Angui a y To ego sob e la
aplicación de un p oyec o de inno ación sob e igualdad de géne o y di e sidad a ec i o-sexual
en educación secunda ia y el de Raquel Ba agán y Es ella Ruiz sob e usos educa i os de las
edes sociales desde una pe spec i a de géne o esul an de in e és en es a e ien e de
inno ación educa i a, mos ando p opues as educa i as de g an alo coeduca i o inculadas
a la inno ación y mejo a de las escuelas desde la pe spec i a de géne o.
Quie o inaliza es e a ículo ag adeciendo el apoyo del equipo edi o ial de es a
e is a po su apues a decidida en la publicación de es e olumen dedicado a la inclusión de
la pe spec i a de géne o en educación en un momen o en el que la lucha po la igualdad no
pa ece una p io idad polí ica y en el que el modelo de una educación pública de calidad pa a
odos y odas es á casi llegando a con empla se como una quime a imposible. También quie o
des aca mi p o undo ag adecimien o a las au o as y au o es de los abajos que o man pa e
de es e olumen no sólo po su pa icipación en él sino po su complicidad y pe se e ancia en
cons ui una sociedad más inclusi a, democ á ica y jus a.
Me gus a ía dedica es e olumen a odas las p o eso as y p o eso es, mad es y
pad es, equipos di ec i os y esponsables polí icos que con inúan c eyendo en la igualdad y
abajan con esón e ilusión pa a consegui la día a día, p ocu ando supe a sus p opias
expec a i as pa a o ece las mejo es opo unidades a nues as niñas, niños, adolescen es y
jó enes.
Po úl imo, po pa e de los edi o es de los e is a, en el apa ado de “Fi ma
in i ada”, incluyen un excelen e abajo de educación compa ada (“En e la e y la ciencia:
La eo ía de la cul u a mundial y la educación compa ada”), que ha ecibido el P emio
Geo ge Be eday de la Compa a i e and In e na ional Educa ion Socie y (CIES) de los Es ados
Unidos como el mejo abajo publicado en 2012 en la Compa a i e Educa ion Re iew. Es á
llamado a desempeña un papel ele an e en la discusión hispanoame icana de ese ámbi o de
abajo. Ag adecen al p o eso Miguel Pe ey a, como en o as ocasiones, sus ges iones,
disposición y opo unidad.
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