Re is a His ó ia da Educação (Online), 2021, . 25: e105032
DOI: h p://dx.doi.o g/10.1590/2236-3459/105032
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A igo
TRANSFERENCIA DEL CONOCIMIENTO
PATRIMONIAL HISTÓRICO EDUCATIVO
A TRAVÉS DE LOS MUSEOS
PEDAGÓGICOS UNIVERSITARIOS
ESPAÑOLES
Pablo Ál a ez Domínguez*
Ma ía José Rebollo Espinosa**
RESUMEN
La di usión y ans e encia del conocimien o son unciones p io i a ias de la uni e sidad. Los
Museos Pedagógicos Uni e si a ios (MPU) ienen que lle a a cabo esa ac i idad di ulgado a. El
a ículo ela a desc ip i amen e, cómo es os museos desa ollan es e obje i o his ó ico educa i o,
al p e ende que la ciudadanía ponga en alo el pa imonio educa i o. Sin emba go, a pesa de
los es ue zos ealizados, sigue siendo un e o pendien e o e a más cul u a cien í ica in o mal a
la sociedad.
Palab as cla e: ans e encia del conocimien o, pa imonio his ó ico educa i o, museos
pedagógicos uni e si a ios.
* Uni e sidad de Se illa (US), Se illa, Espanha.
**Uni e sidad de Se illa (US), Se illa, Espanha.
Re is a His ó ia da Educação (Online), 2021, . 25: e105032
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TRANSFERÊNCIA DE CONHECIMENTO PATRIMONIAL
HISTÓRICO EDUCATIVO ATRAVÉS DE MUSEUS
PEDAGÓGICOS UNIVERSITÁRIOS ESPANHÓIS
RESUMO
A disseminação e ans e ência de conhecimen o são unções p io i á ias da uni e sidade. Os
Museus Pedagógicos Uni e si á ios (MPU) de em ealiza essa a i idade de di ulgação. O a igo
ela a, desc i i amen e, como esses museus desen ol em esse obje i o his ó ico educa i o, ao
p e ende que os cidadãos alo izem o pa imônio educacional. No en an o, apesa dos es o ços
ealizados, con inua sendo um desa io penden e o e ece uma cul u a cien í ica mais in o mal à
sociedade.
Pala as-cha e: ans e ência de conhecimen o, pa imônio his ó ico educa i o, museus
pedagógicos uni e si á ios.
KNOWLEDGE TRANSFER OF HISTORICAL HERITAGE
OF EDUCATION MADE BY SPANISH UNIVERSITY
PEDAGOGICAL MUSEUMS
ABSTRACT
The dissemina ion and ans e o knowledge a e p ima y unc ions o uni e si ies. Uni e si y
Pedagogical Museums (MPU is he ac onym in Po uguese) mus accomplish his dissemina ion
ac i i y. We desc ip i ely epo how his kind o museum eaches such his o ical and educa ional
goal, so ha he public alues educa ional he i age. Howe e , despi e he e o s, i emains a
pending challenge o o e socie y mo e in o mal scien i ic cul u e.
Keywo ds: Knowledge ans e , His o ical He i age o Educa ion, Uni e si y Pedagogical
Museums.
TRANSFERT DES CONNAISSANCES DU PATRIMOINE
HISTORIQUE ÉDUCATIF À TRAVERS LES MUSÉES
PÉDAGOGIQUES DE L'UNIVERSITÉ ESPAGNOLE
RESUME
La di usion e le ans e des connaissances son des onc ions p io i ai es de l'uni e si é. Les
Musées pédagogiques uni e si ai es (MPU) doi en a o ise ce e ac i i é de di usion. L'a icle
expose, de maniè e desc ip i e, commen ces musées dé eloppen ce objec i éduca i his o ique,
en considé an que les ci oyens alo isen le pa imoine éduca i . Cependan , malg é les e o s
déployés, il es e un dé i à ele e pou o i une cul u e scien i ique plus in o melle à la socié é.
Mo s-clés: ans e de connaissances, pa imoine éduca i his o ique, musées pédagogiques
uni e si ai es.
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INTRODUÇÃO: JUSTIFICACIÓN, OBJETO DE
ESTUDIO Y PLANTEAMIENTO METODOLÓGICO
DE LA INVESTIGACIÓN
Las sociedades mode nas siguen espe ando de la uni e sidad una
u gen e labo de cul u ización global (TOHARIA, 2010). P ecisamen e, la his o ia
más ecien e ha pues o de mani ies o que en el p oceso de socialización,
ans e encia y di ulgación del conocimien o a la comunidad, ienen un
impo an e p o agonismo las uni e sidades. Bas a, po ejemplo, oma
conciencia del papel que es án desempeñando de mane a especial en es e
momen o las O icinas de T ans e encia de Resul ados de In es igación (OTRI)
1
,
concebidas como es uc u as que con ibuyen a omen a la coope ación en
ac i idades de I+D en e in es igado es/as y emp esas, acili ando la a ea de
comunicación ins i ucional y de ansmisión y di usión de conocimien os
cien íficos a odos los públicos. Jun o a ello, especial mención me ece, po
ejemplo, el P og ama Ho izon 2020
2
, al que le co esponde inancia p oyec os
de in es igación e inno ación de di e sas á eas emá icas en el con ex o eu opeo,
y que ha incluido en los mencionados una nue a a iable, cen ada en la exigencia
y apues a po la comunicación y la diseminación, de ca a a ex ende a la sociedad
los bene icios de los p oyec os de I+D inanciados con ondos públicos.
Di undi la ciencia que se es udia y se hace en la uni e sidad, es una
necesidad social que no podemos deja de segui ei indicando. Las
uni e sidades excelen es (DE MIGUEL, CAÏS y VAQUERA, 2001), son aquellas
que se p eocupan po da a conoce sus abajos, sus es udios, sus p oyec os, su
pa imonio, e c., haciendo un es ue zo impo an e po consegui que su quehace
ins i ucional e mine ans e salmen e con ibuyendo al en iquecimien o
1
C . O den de 16 de eb e o de 1996 egulado a del egis o de o icinas de ans e encia de
esul ados de in es igación en la Comisión In e minis e ial de Ciencia y Tecnología. BOE, nº 47,
de 23 de eb e o de 1996.
h p://www.ciencia.gob.es/po al/si e/MICINN/menui em.7eeac5cd345b4 34 09d d1001432
ea0/? gnex oid=14ab3a1375bb4410VgnVCM1000001d04140aRCRD/ Acceso en: 13 jun. 2020.
2
C . h ps://esho izon e2020.es/ Acceso en: 13 jun. 2020.
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pe sonal y colec i o de los di e en es sec o es de la sociedad. Si bien necesi amos
uni e sidades con aspi aciones uni e sales, ambién es necesa io que se
p eocupen po las de ca ác e local, pa a sean capaces de da espues as a las
necesidades sociales de su en o no.
Sin emba go, las polí icas de ges ión uni e si a ia española no suelen
o o ga un no able p o agonismo a la di usión, ex ensión y ans e encia de la
cul u a, lo que deno a cie a al a de esponsabilidad cul u al de las uni e sidades
(ROJAS MIX, 2009). El ensimismamien o de las uni e sidades en es e sen ido
esul a p opo cional al desin e és con el que desde el mundo de la cul u a se a a
lo que sucede en el medio uni e si a io. A es e espec o, hágase no a po
ejemplo, que as e isa los úl imos documen os publicados al hilo del Plan
Cul u a 2020 (2017), elabo ado po el Minis e io de Educación, Cul u a y
Depo e del Gobie no de España, o cualquie a de los in o mes anuales que ealiza
la Fundación Al e na i as sob e el Es ado de la Cul u a en España, en ninguno de
ellos se hace e e encia explíci amen e a la cul u a en el ámbi o uni e si a io.
En a as de acili a la di usión del conocimien o pa imonial, cuen an las
uni e sidades de odo el mundo con una se ie de museos p opios con un po encial
in es igado , docen e, cul u al y social no su icien emen e explo ado (TALAS y
LOURENÇO, 2012; RUIZ CASTELL, 2015; ARIÑO, 2017; MOULIOU y OTROS,
2018). No obs an e, la exis encia de g upos y asociaciones o ganizadas en o no
a museos y colecciones uni e si a ias, no deja de se un enómeno más o menos
ecien e
3
. Jus amen e, el I Cong eso In e nacional de Museos Uni e si a ios,
bajo el lema Los Museos y Colecciones Uni e si a ias: T adición y Fu u o
4
, u o
luga en Mad id en 2014, con la in ención de compa i expe iencias y p oyec os
3
Los dos g upos in e nacionales más econocidos en elación con el pa imonio uni e si a io
son:a)El Comi é de Museos y Colecciones Uni e si a ias (UMAC) del ICOM (2001), que se
ocupa de los museos y colecciones uni e si a ios y ope a en odo el mundo, y b)El
UNIVERSEUM de la Red Eu opea del Pa imonio Uni e si a io (2000), que se enca ga del
pa imonio uni e si a io en su conjun o, uncionando solamen e a ni el eu opeo.
C .h ps://www.uni e seum-ne wo k.eu/abou -uni e seum/ Acceso en: 15 jun. 2020.
4
C . h ps://www.icom-ce.o g/comunicacion-icom-espana-icom-espana-colabo a-con-el-
cong eso-in e nacional-de-museos-uni e si a ios/ Median e es e link pueden consul a se las
ac as del cong eso. Acceso en: 16 jun. 2020.
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que omen a an el conocimien o y la coope ación en e los museos uni e si a ios
y sus colecciones.
Los museos uni e si a ios cons i uyen una ipología bas an e pa icula ,
es ingidos no malmen e a la comunidad uni e si a ia, y se ca ac e izan, al y
como apun a Ma ín To es, (2018, p. 90), “po la iqueza de sus colecciones, así
como po su papel en la in es igación, la docencia y la di usión de su
conocimien o, pe o con g andes posibilidades de una mayo y mejo p oyección
al es o de la sociedad”. En es e caso, pond emos nues o in e és,
pa icula men e, en los Museos Pedagógicos Uni e si a ios (MPU) españoles
(ÁLVAREZ, 2016), que en las dos úl imas décadas han adqui ido un empuje y un
p o agonismo especial ligado al es udio, conse ación y di usión del pa imonio
his ó ico educa i o como nue o yacimien o de in es igación de la His o ia de la
Educación (RUÍZ BERRIO, 2010; MORENO, 2015; RABAZAS y RAMOS, 2017).
En el caso de España, esul a especialmen e des acable el papel que desde que se
unda a en 2003, ha enido eje ciendo la Sociedad Española pa a el Es udio del
Pa imonio His ó ico Educa i o (SEPHE)
5
, en lo que espec a a la p omoción,
es ímulo, apoyo y di usión del pa imonio de la educación.
El en oque me odológico del abajo que p esen amos es básicamen e de
co e desc ip i o, no expe imen al. Nues a in ención, de acue do con los
plan eamien os de la in es igación desc ip i a eside p ecisamen e en obse a
lo que ocu e de mane a básica, sin busca explicaciones a los enómenos
(SÁNCHEZ, BLAS y TUJAGUE, 2010); lo que se ía más p opio del mé odo
analí ico. En es e caso, somos conscien es de que la pe spec i a de la
in es igación puede e se in luenciada po la pe cepción de los in es igado es,
en an o en cuan o pa icipamos ambién en el desa ollo de la labo di uso a de
un MPU. En es e a ículo nos pla eamos como obje i o es udia el papel que
desa ollan los MPU españoles en la di usión que hacen de la cul u a his ó ico
educa i a, cen ándonos en de alla el conjun o de ac i idades y p opósi os que
ejecu an, pa a pos e io men e es ablece algunos de los e os de di ulgación que
5
C . h ps://sephe.o g/Acceso en: 16 jun. 2020.

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ienen pendien es en elación con la di usión del pa imonio his ó ico educa i o
y la memo ia de la educación. La ecogida de da os de la in es igación se ha
lle ado a cabo a a és de: a) Páginas web de los di e en es museos pedagógicos
uni e si a ios, b) Memo ias anuales de ac i idades desa olladas po cada
museo, c) Compendio de capí ulos del lib o Los Museos Pedagógicos en España:
en e la memo ia y la c ea i idad (2016), dedicados pa icula men e a los
di e en es museos pedagógicos, d) Pa e de in o mación e ida en cues iona ios
semies uc u ados adminis ados a di ec o es de MPU españoles, con mo i o de
o a in es igación an e io (REBOLLO y ÁLVAREZ, 2020) y e) Conocimien o
di ec o que enemos de los MPU, g acias a isi as pe sonales ligadas al con ac o
in e museos. El uni e so de MPU ísicos exis en e en España asciende a nue e,
al y como mues a la imagen 1, excluyéndose los i uales, que no han sido obje o
de es udio en es a ocasión. De es a o ma, conside ando del uni e so poblacional
cons i uye la mues a obje o de nues o es udio un o al de 8 MPU (M1: Museo
Pedagógico de la Facul ad de CCE. de la U. de Se illa; M2: Museo Pedagógico de
la U. de Huel a; M3: Museo Pedagógico de la U. de Salamanca; M4: Museo
Labo a o io M. B. Cossío de la U. Complu ense de Mad id; M5: Cen o de
Es udios de la Memo ia Educa i a de la U. de Mu cia; M6: Semina io de His o ia
de la Escuela de la Facul ad de Magis e io de la U. de Valencia; M7: Museo de la
Educación de la U. de La Laguna; M8: Museo de la Educación de la Uni e sidad
del País Vasco). No con amos con el Museo Pedagógico de la Uni e sidad
Au ónoma de Mad id, po encon a se en es os momen os en un p oceso de
impasse.
Recogidos los da os de la in es igación, ligados a de alla qué es án
haciendo los MPU pa a lle a a cabo a eas inculadas a ga an iza la di usión del
pa imonio educa i o, se ealiza el espec i o análisis de con enido a a és del
sis ema de ca ego ización p opues o po Rauch a g y Jacques (1992), quienes
es ablecen cua o o mas de di ulgación cien í ica de e minadas en unción del
ipo de lenguaje que en ellas dominan.
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Imagen 1 - Museos Pedagógicos Uni e si a ios españoles de ca ác e ísico.
Fuen e: REBOLLO y ÁLVAREZ (2020).
LA TRANSFERENCIA DE CONOCIMIENTO, MISIÓN
DE LA UNIVERSIDAD DEL SIGLO XXI
Los comienzos del nue o siglo en el que nos encon amos inme sos han
es ado ma cados po con unden es ans o maciones sociales, demog á icas,
económicas, ecnológicas, polí icas, cul u ales, e c., que han in luido -y con inúan
haciéndolo-, en la cons ucción de un modelo de uni e sidad, que en la ac ualidad
equie e la comp ensión de su o igen pa a p oyec a su mejo u u o (LÓPEZ-
GÓMEZ, 2015; RUÍZ-CORBELLA y LÓPEZ-GÓMEZ, 2019). Si bien la misión de
la uni e sidad ac ual debe segui conjugando las adicionales unciones de
docencia e in es igación, no po ello puede pe de de is a la necesidad de hace
en e a la ansmisión de la cul u a (ARIÑO, 2017) y a la ans e encia de
conocimien o a la sociedad (MATO DE LA IGLESIA y OTROS, 2018). En es e
sen ido, la cues ión no eside p ecisamen e en da p io idad a una u o a misión,
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sino en desa olla odas ellas de o ma equilib ada y con e gen e. Lo que no
qui a que a lo la go de las dos úl imas décadas, especialmen e, se haya a ado de
da más ele ancia a la in es igación, a la inno ación di igida al desa ollo
económico de las sociedades y a la ans e encia de conocimien o, en de imen o
de la ac i idad docen e.
Has a aho a nunca habíamos sido ni an dependien es de la ciencia y la
ecnología, ni an igno an es con espec o a aquello que en el p esen e nos hace
la ida mejo y más ácil. Po ello, la ins i ución uni e si a ia iene una
esponsabilidad especial a la ho a de acili a la in o mación y la comunicación
pública de los sabe es (BELENGUER, 2003; CALVO, 2006; ARIÑO, 2019). A es e
espec o, en la línea de los plan eamien os de Toha ia (2010, p. 97), “uno de los
p incipales p oblemas que deben a on a las sociedades mode nas es el
alejamien o in elec ual de la mayo ía de la población espec o a los a ances del
mundo de la ciencia y la ecnología”. An e ello, un elemen o cen al de las
sociedades del conocimien o a ene en cuen a se cen a en la "capacidad pa a
iden i ica , p oduci , a a , ans o ma , di undi y u iliza la in o mación con
is as a c ea y aplica los conocimien os necesa ios pa a el desa ollo humano”
(UNESCO, 2005, p. 29). Necesi amos aspi a a sociedades que p opicien la
au onomía, la in eg ación, la solida idad y la pa icipación plu al y colec i a,
a ando de decla a la gue a a la incul u a. El I Cong eso sob e Comunicación
Social de la Ciencia en España, celeb ado en G anada en 1999, dio luga a la
Decla ación de 27 de ma zo, en la que se nos ecue da que:
La ciencia es pa e de la g an a en u a in elec ual de los se es humanos,
uno de los muchos u os de su cu iosidad, del in en o de ep esen a el
mundo en que i imos. Como p oduc o del pensamien o humano, la
ciencia es un componen e medula de la cul u a, po lo que esul a
u gen e lle a a la conside ación de odos, especialmen e de los
in elec uales de o mación humanis a, que la ciencia no es una ac i idad
ex aña a la ida y que, po an o, sus espues as ambién son de
ca ác e cul u al. Más aún: las ideas cien í icas, a eces de modo elado,
condicionan p o undamen e las ideas sociales (…). Es u gen e
inc emen a la cul u a cien í ica de la población. (Decla ación de
G anada sob e Comunicación Social de la Ciencia. G anada, 27 de
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ma zo de 1999).
Que el mundo ha cambiado e iginosamen e, incluidas las ins i uciones
uni e si a ias en muchos aspec os, es una ealidad más que e iden e. Las
uni e sidades son esponsables de la g an pa e del conocimien o que se gene a
en la mayo ía de odos los países del mundo. Y en es e sen ido, les co esponde
desa olla un comp omiso impo an e en elación con la ans e encia del
conocimien o, que se conc e a en “di undi en e la sociedad los esul ados de su
in es igación”, al y como a gumen an Lascu ain y Sanz (2009, p. 511). Las
uni e sidades, jun o con los o ganismos de in es igación, los cen os
ecnológicos y las emp esas con capacidad de I+D+i (in es igacion, desa ollo e
inno ación ecnológica) son, de alguna mane a, p o eedo es p io i a ios a la ho a
de suminis a conocimien os como ma e ia p ima (GONZÁLEZ SABATER,
2010).
La Con e encia de Rec o es de Uni e sidades Españolas nos ecue da
que la ans e encia de conocimien o hace e e encia al
p oceso o ien ado a la u ilización socioeconómica del conocimien o
humanís ico, cien í ico y écnico a a és de la in e acción con e ce os
en ac i idades de in es igación con a ada o en colabo ación,
consul o ía y se icios écnicos, de la p o ección de los esul ados de
in es igación, las licencias de los de echos sob e los mismos y la
c eación de spin-o (CRUE, 2010, p. 37).
En es a línea, la misma CRUE (2018) en su in o me T ans e encia del
Conocimien o. Nue o modelo pa a su p es igio e impulso, asegu a que a las dos
misiones clásicas de la uni e sidad, in es igación y docencia (LÓPEZ-GÓMEZ,
2015), hay que añadi una e ce a en el siglo XXI, que es la ans e encia de
conocimien o (TRENCHER, 2014). Aho a bien, es e e o de lle a el
conocimien o y la ecnología a la sociedad cons i uye un desa ío con inuo no sólo
pa a la uni e sidad, sino pa a cualquie o o cen o o ins i ución dedicada a la
in es igación.
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El pa imonio no es una cosa c eada o dada, con alo en sí misma: es
p eciso en ende que su alo iene pa icula men e dado po las comunidades
que lo eclamen, lo u ilicen y lo in eg en como pa e de su iden idad como g upo
social. Po ello, los MPU concebidos como labo a o ios ciudadanos pa a el
es udio de la cul u a escola y el pa imonio his ó ico educa i o y como espacios
cul u ales de inno ación his ó ica educa i a uni e si a ia ex ensible a oda la
comunidad (BORDIGNON, 2017), se encuen an en es e momen o en disposición
de econoce que a a és de di e en es posibilidades, ideas, p ocesos y
ac i idades, pueden con ibui a la c eación de nue as elaciones y/o
colabo aciones in e sec o iales e in e ins i ucionales que acili en la di ulgación
de la his o ia de la educación a a és del es udio y conocimien o del pa imonio
escola .
Si nos p egun amos po el sen ido de una colección ins i ucional de
pa imonio académico educa i o, po ejemplo, más allá de p ese a o
ep esen a una pa e de la his o ia de la educación a a és las exposiciones que
p esen an los MPU (SOLANAS, MARTORELL y SERRA, 2013), las uni e sidades
pueden u iliza los obje os pedagógicos y la cul u a ma e ial ep esen a i a de su
his o ia académica y adiciones como p omoción ins i ucional pa a a ae a
posibles es udian es, a o ganismos de inanciación, a emp esas p i adas, a
asociaciones, e c., (KOZAK, 2016), de ca a a emp ende nue as inno aciones
sociales que con ibuyan a c ea , como apun a Fe nández (2020, p. 70-71): a)
No edosas soluciones a modo de p oduc os, se icios, modelos, p ocesos, e c.,
que ayuden a mejo a la conse ación, ges ión, di usión, de ensa o pues a en alo
del pa imonio educa i o; b) Necesidades y opo unidades pa a ace ca el acceso
a la educación, la ciencia, el conocimien o y la cul u a a los sec o es más
des a o ecidos de la sociedad desde pe spec i as iguali a ias e inclusi as; y c)
Di e en es ipos de elaciones, lazos, nexos, que mejo an la capacidad de la
comunidad pa a in e ac ua con el pa imonio educa i o y que a o ezca una
colabo ación mul isec o ial y mul idi eccional en e la uni e sidad, la sociedad y
los me cados. Son es e conjun o de acciones las que con ibuyen a gene a en el
ma co de los MPU, un conjun o de condiciones que nos hacen conside a los -en

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palab as del mismo Fe nández (2020)-, como “ecosis emas de inno ación
pa imonial y social”.
Jun o a odo lo an e io , p ecisamos de MPU más sociales, en
pe manen e diálogo con la comunidad uni e si a ia, con el in de que és a, a
a és de su pa imonio his ó ico educa i o, encuen e opo unidades pa a
e lexiona c í ica y subje i amen e ace ca de la ealidad de la cual o ma pa e.
Así, necesi amos cons ui en el con ex o del MPU, discu sos y na a i as
museog á icas más dinámicas, mul idisciplina es, in eg ado as e inclusi as
(REBOLLO y ÁLVAREZ, 2020), que a o ezcan el comp omiso que nues a
sociedad debe ene con la cul u a y con los g upos sociales del iempo p esen e.
La ex ensión es una ac i idad de ca ác e uni e si a io en la que se acen úa la
elación de la uni e sidad con la comunidad en la que es á inme sa, de ahí que
podamos en ende que los MPU a a és de su ac i idad con ibuyen a ampli ica
la p esencia de la uni e sidad y su pa imonio educa i o en la sociedad.
Llegados a es e pun o, lo que queda pa en e es que los MPU ienen en sus
manos la opo unidad de pa icipa ac i amen e en la ans e encia social del
conocimien o pa imonial his ó ico educa i o a a és de la ejecución de un
amplio conjun o de ac i idades de di ulgación cien í ica que pueden in e esa
di ec a o indi ec amen e a un conjun o de usua ios po enciales ligados a dis in os
ámbi os de la di usión del pa imonio cul u al. Nos e e imos a asociaciones de
ca ác e cul u al, asociaciones de p o esionales o de emp esas, cen os educa i os
de di e en es ni eles de enseñanza, cen os cul u ales públicos y p i ados,
emp esas p oduc o as de audio isuales, edi o iales, emp esas o en idades
o ganizado as de e en os cul u ales, mediado es cul u ales o u ís icos, medios
de comunicación gene alis as (p ensa, adio, TV), e is as p o esionales, e c.
(CASTRO-MARTÍNEZ, 2018, p. 98).
A es e espec o, la Guía de alo ación de la ac i idad de di ulgación
cien í ica del pe sonal académico e in es igado (CRUE y FECYT, 2018), se
p esen a como un buen pun o de pa ida pa a aquellos in es igado es ligados al
es udio del museismo pedagógico e in e esados en pa icipa ac i amen e en el
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desa ollo de es a misión, median e p ocesos y acciones o ien adas a la
di ulgación del conocimien o pa imonial his ó ico educa i o. En la abla 3 se
ecopilan un conjun o de ac i idades que a modo de suge encia, pueden lle a se
a cabo de ca a al desa ollo de es e enca go
12
.
Tabla 3 - Ejemplos de ac i idades de di ulgación cien í ica.
Fuen e: Elabo ación p opia a pa i de: CRUE y FECYT (2018).
Conscien es de que la as e encia de conocimien o en educación es un
desa ío es a égico de la e a ac ual (SANTOS, 2020), y con ella la di ulgación
(MEDINA, 2012), conside amos que en el ámbi o de la His o ia de la Educación,
el MPU es un cla o ecu so acili ado de la ex ensión y di ulgación del
conocimien o desde el en o no uni e si a io (LASCURAIN y SANZ, 2009), en la
12
Resul a signi ica i o comen a que di e en es es udios empí icos mues an que el pe sonal
in es igado adsc i o a las Ciencias Humanas y Sociales es más p openso a lle a a cabo
ac i idades de di ulgación de ca ác e indi idual, mien as que las pe sonas que in es igan en
o no a disciplinas expe imen ales pa icipan más en ac i idades p omo idas o ealizadas po
las p opias ins i uciones (CASTRO MARTÍNEZ, 2018, p. 90).
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medida en que a a és de él, la comunidad cien í ica de his o iado es/as de la
educación iene la posibilidad de comunica el pa imonio educa i o de una
mane a más e ec i a, social y pa icipa i a (ESCOBAR-ORTÍZ y RINCÓN-
ÁLVAREZ, 2019; ESCOBAR-ORTÍZ, 2020), y de llega a odos los sec o es de la
sociedad con más acilidad, ce canía y a ac i o. Y en es a línea, con iene no deja
de eco da que,
di ulga pa a o e a más y mejo cul u a cien í ica signi ica b inda le
a la población en su conjun o mayo calidad de ida, mejo
conocimien o de las cosas que nos odean, meno some imien o a la
in luencia de las seudociencias y de las magias audulen as. Mayo
libe ad, en suma (TOHARIA, 2010, p. 101).
LA DIFUSIÓN DE LA CULTURA HISTÓRICO
EDUCATIVA: PROPÓSITOS Y ACTIVIDADES EN LOS
MPU ESPAÑOLES
T ans e encia del conocimien o, di usión cul u al, di ulgación cien í ica,
cualquie a de es os é minos y o os simila es ponen su acen o en la necesidad de
“ ompe los mu os” de las ins i uciones de educación supe io , en su sen ido más
cons uc i o. El “aula sin mu os” que ei indica a McLuhan (1974)
p o é icamen e hace ya an os años, cada ez es más ecomendable en una
sociedad iguali a ia como la que, supues amen e, nos encaminamos a cons ui .
Los museos en gene al, los de pedagogía en pa icula , y los uni e si a ios más
aún, deben p ocu a ac ua como “ edes de ap endizaje” -una idea de I án Illich
(1974, cap. 6), an igua ambién, pe o que puede con inua esul ando
p o echosamen e inno ado a en las ci cuns ancias p esen es-, o sea, como
ecu sos educacionales o se icios de e e encia espec o a obje os educa i os,
his ó ico-educa i os en es e caso. Pe o no pueden hace lo po simple ósmosis, no
bas a con que las pa edes de sus ecin os se uel an simbólicamen e pe meables:
consegui una di usión adecuada y e icaz del pa imonio pasado de las escuelas
exige con encimien o, apoyos, es ue zo y c ea i idad a la ho a de busca los
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modos de hace lo.
Nos cen amos a con inuación en señala cómo lo es án haciendo los
MPU españoles
13
. Y, pa a ello, amos a sis ema iza los esul ados pa iendo
como ma co de la ipología de o mas de di ulgación cien í ica elabo ada po
Rauch a g y Jacques (1992), conscien es de que la clasi icación no es es anca ni
excluyen e. Es os au o es p oponen cua o o mas de di ulgación cien í ica
de inidas en unción del ipo de lenguaje que en ellas impe a. Así, podemos
des aca : a) La di ulgación en es dimensiones: nos e e imos a museos,
exposiciones, gabine es de his o ia, labo a o ios cien í icos, e c.; b) La esc i u a:
se a a del código que se u iliza cuando se quie e ealiza una ac i idad
di ulga i a a pa i de publicaciones en lib os, e is as, dia ios, dossie s,
pe iódicos, enciclopedias, e c.; c) La palab a: hace e e encia al lenguaje que se
ma e ializa a a és de impa ición de con e encias, semina ios, p og amas de
adio, ea o cien í ico, cu sos de ex ensión uni e si a ia, poesía, monólogos
cien í icos, e c.; y d) La imagen: se e ie e a las ep esen aciones que mani ies an
la expe iencia isual de un obje o eal o imagina io median e documen ales,
dibujos, cine cien í ico, in og a ías, sis emas mul imedia, e c. Además de es as
o mas de hace di ulgación cien í ica (BELENGUER, 2003), exis en o as
p opues as ligadas, po ejemplo, a e ias cien í icas y es i ales de di ulgación;
u as didác icas y paseos cien í icos; e en os conmemo a i os; espec áculos; e c.
A) LA DIVULGACIÓN EN TRES DIMENSIONES:
El museo en sí mismo es una uen e de di ulgación en es dimensiones.
Un MPU es un ma co donde se conjugan esc i u a, palab a, imagen y o os
muchos elemen os (obje os eales y i uales, sonidos, música, olo es…) pa a
ec ea in e ac i amen e el pasado de la educación. Pe o, las p o agonis as
13
Pa a de alles sob e las ac i idades que ealizan cada uno de los MPU españoles, c . ÁLVAREZ
(2016).
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p incipales de al ec eación son las pe sonas que lo isi an. Con ellas comienza
la ep esen ación del ea o de la memo ia his ó ico-educa i a. Ellas son las
p ime as hacedo as del discu so museís ico y las p ime as oces enca gadas de
la di usión de lo que den o se cuece: de lo que allí sabo een, habiendo añadido el
ing edien e undamen al de sus i encias y emociones, habla án ue a,
p o ocando una sue e de onda expansi a.
El MPU, pues, desde el p incipio, in ínsecamen e, se de ine como
“museo comunicado ” (ÁLVAREZ, 2016, p. 124), sale del museo, es su des ino
ab i se al conjun o de la ciudadanía sin es icciones debidas a su i ula idad o
ubicación. Sale inicialmen e hacia el alumnado uni e si a io, el más ce cano,
aquél pa a el que ue ideado en o igen; pe o sale ambién hacia el público en
gene al, suponiendo así un ec o de p oyección social de la imagen de la
uni e sidad. Desde el enunciado de sus p opósi os lo des acan, ya que en los
Reglamen os de odos los MPU españoles la di usión del legado pa imonial o la
ex ensión cul u al, apa ecen de o ma explíci a como obje i o, coincidencia que
cla amen e sub aya su impo ancia, po encima de que cada uno de los Museos
in en e p ese a su idiosinc asia, su pa cela de especialización dis in i a: la
e ien e didác ica (M1), la iden idad nacional a a és de la lengua (M8), los
en o nos i uales (M1, M5, M6), e c. Y es una de las cla es comunes, po que los
MPU se con ie en en cen os de in e p e ación de la memo ia “colec i a”, son
un espacio pa a compa i his o ias (ÁLVAREZ, NÚÑEZ y REBOLLO, 2014),
pa a esca a del ol ido en e odos/as nues o pasado educa i o. Po ende,
incluyen siemp e una in encionalidad cí ica, ienen en e sus obligaciones la de
ansmi i amo y sen ido po la ecupe ación y conse ación del pa imonio
his ó ico-educa i o, como pieza (ma e ial e inma e ial) del puzle a econs ui ,
conse a , in es iga y enseña . Se en ienden, en de ini i a, como “espacios de
ocio, de cul u a, de ace camien o y de pa icipación ciudadana” (ÁLVAREZ, 2016,
p. 233) con un e iden e comp omiso di ulgado en iempos de democ acia.
Apa e de las isi as guiadas que odos los museos desa ollan, el
mecanismo más lógico y epe ido pa a di undi , es deci , la ac i idad po

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excelencia de los museos es la exposición, ísica o i ual
14
. Es és a la ca a más
isible de los MPU, y odos p ocu an agencia se alguna sala pa a man ene su
mues a pe manen e, a la ez que mon an exposiciones empo ales emá icas. La
sala de exposición ija habi ualmen e ep esen a una o a ias aulas de épocas
signi ica i as de nues a His o ia de la Educación (Res au ación, II República,
F anquismo, Ley Gene al de Educación de 1970), y acili an al público una
inme sión o al en el momen o, poniendo en juego su imaginación his ó ica,
despe ando ecue dos o susci ando p egun as, es deci , c eando opo unidades
de ap endizaje in e gene acional, con pansó icos ecos del comeniano “enseña
odo a odos” (COMENIO, 2012)
15
.
Las exposiciones empo ales suelen gi a en o no a cen os de in e és
educa i o que, además, se elacionan con las in es igaciones en cu so en el
museo: juegos in an iles adicionales (M3), edi icios escola es (M3), ecu sos
didác icos (M5, M6, M8), educación emenina (M1, M4, M6, M7, M8), esc i u a
(M3), di e en es ma e ias cu icula es (M3, M5, M7, M8), p ác icas
me odológicas inno ado as (M5, M6), o mación del magis e io (M2, M7),
educado as y educado es sob esalien es (M5, M7), his o ia local (M5, M6, M7,
M8), ondos pa icula es, educación in o mal (M1, M7), e c. Asimismo, es
cos umb e en a ios de los museos la exposición de “la pieza del mes”, algún
obje o o documen o al que se le da a amien o museís ico indi idualizado y
al ededo de cuyo eje se abaja. Las mencionadas exposiciones empo ales se
con ie en ambién en ehículo de di ulgación al o ece se en p és amo a los
cen os que las solici en -museos pedagógicos incluidos (M1, M3, M5)-, en alguna
ocasión incluso, ha sido una ex ensa mues a de la p opia exposición pe manen e
la que ha iajado li e almen e a o as localidades, semb ando en ellas el
14
La mayo ía de las exposiciones empo ales mon adas po los MPU españoles han sido eseñadas
en el Bole ín In o ma i o de la Sociedad Española pa a el Es udio del Pa imonio His ó ico-
Educa i o (BISEPHE), c . h ps://sephe.o g/bisephe/ o en la Re is a Cabás. Re is a Digi al
sob e el Pa imonio His ó ico Educa i o, que cuen a con una sección ija a al e ec o, c .
h p:// e is a.muesca.es/ Acceso en: 30 jun. 2020.
15
Se a a del p incipio básico de la didác ica comeniana, publicada po p ime a ez en 1632, pe o
con una in luencia pedagógica que se ex iende has a nues os días.
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“gusanillo” del esca e de ondos pa imoniales que, de o a mane a, se hab ían
apolillado a inconados en los des anes de alguien o quizá en alguna escueli a
ce ada y ol idada (M1, M2, M4, M5). Igualmen e, o ma pa e del elenco de
a eas de los MPU el aseso a a los colegios e ins i u os his ó icos a la ho a de
o ganiza y da a conoce su pa imonio, así, la colabo ación en el mon aje de las
exposiciones si as en sus cen os de e e encia na u ales, el su gimien o de
“cen os sucu sales” o, dicho de o o modo, la c eación de edes museís icas, es
o o ejemplo más de buena di usión en es dimensiones, que con ibuye a su ez
a la ge minación de nue as semillas de di usión (M1, M3, M5, M6, M7).
B) A TRAVÉS DE LA ESCRITURA:
Todos los MPU españoles di unden sus in es igaciones y ac i idades a
a és de publicaciones cien í icas o di ulga i as p opiamen e dichas. Los
miemb os de los equipos esponsables de los museos dedican una pa e
conside able de sus abajos académicos a es a emá ica, en a iados o ma os -
lib os, capí ulos, a ículos en e is as nacionales e in e nacionales,
comunicaciones en cong esos, ma e iales didác icos especializados, e c.- y con el
in de isibiliza sus cen os y de in e cambia buenas p ác icas, cuando no
p eocupaciones y p oblemas, con la comunidad cien í ica especializada (la
SEPHE
16
en el caso de España, y la RIDPHE
17
, en el ámbi o Ibe oame icano).
Pe o ambién hay que menciona o o ipo de publicaciones, menos sesudas,
aunque igualmen e necesa ias o más pa a la labo di uso a. Nos e e imos a
aquellas des inadas a un público más amplio y he e ogéneo, po ejemplo, a las
no icias en la p ensa pe iódica (M1, M7, M8), a los olle os de p opaganda (M1,
M4), a las ichas de au oguía pa a las isi as (M1), a los calenda ios que p esen an
obje os de los ondos museís icos (M3), o, como no, a la p esencia cada ez más
16
C . h ps://sephe.o g/ Acceso en: 30 jun. 2020.
17
Ridphe_l@lis as.unicamp.b Red coo dinada po la P o ª. M. C is ina Menezes. UNICAMP.
B asil.
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ineludible de los MPU en las edes, g acias a sus páginas web ( odos la ienen),
cuen as en Facebook (M1, M2) o cha s en Twi e que acili an la comunicación,
en especial, con los des ina a ios más jó enes, adap ándose a su lenguaje e
in e eses.
C) A TRAVÉS DE LA PALABRA HABLADA:
No siemp e las palab as que llegan más lejos o que calan más hondo se
ponen neg o sob e blanco: el pode de la palab a hablada puede llega a se aún
más ue e y di ec o como ins umen o de di ulgación pa imonial. Los MPU la
usan p incipalmen e o ganizando y pa icipando en con e encias, semina ios y
alle es sob e la ma e ia, o os nacionales e in e nacionales de discusión que
coadyu an en pa alelo a e o za los ínculos en e museos (M1, M2, M3, M6,
M7). También es es e el cauce de comunicación u ilizado, po ejemplo, en cu sos
de ex ensión uni e si a ia, impa idos po los MPU y pensados pa a la ciudadanía
en gene al (M1). O en en e is as adio ónicas pa a cap a asimismo la a ención
del g an público (M1, M5, M8). O en p og amas de di ulgación como los
encuen os in o males de los “Ca és con ciencia” (M1), cuyo obje o p incipal es
pone en con ac o, al ededo de una mesa, compa iendo ca é y con e sación, a
un g upo educido de in i ados con una pe sona expe a en alguna ama
cien í ica, es deci , se a a de gene a un espacio dis endido pa a cha la sob e
ciencia, pa a saca la ciencia ue a de sus encla es con encionales y hace isible
la labo de los in es igado es.
D) A TRAVÉS DE LA IMAGEN:
La imagen es o a he amien a de di usión que no puede al a en el
mundo ac ual. Los MPU la emplean ambién con asiduidad y e icacia. Va ios se
han dado a conoce a a és de la TV (M1, M2). Algunos han p oducido ídeos
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documen ales pa a con a la his o ia, el sen ido y las po encialidades de su
p oyec o (M1, M4, M5, M6, M7); ecuen an edes sociales ípicamen e isuales
como Ins ag am pa a man ene al día a las pe sonas in e esadas o engancha a
nue os isi an es g acias al uso de o og a ías de ondos o e en os museís icos
(M1); abajan con la ec eación de es ampas escola es an iguas (M1); o ganizan
concu sos de pin u a sob e mo i os elacionados con la his o ia de la educación,
pa a omen a lenguajes al e na i os a la ho a de de ende el pa imonio (M1);
celeb an cine- ó um que conec an el sép imo a e a la educación (M1, M2, M7); o
incluso se unen a la ola de lo i ual diseñando expe iencias de Realidad
Aumen ada, isi as i uales al museo, pa a que sea posible e lo desde casa y
comple a la in o mación y las opo unidades de ap endizaje con ac i idades
in e ac i as y enlaces “pa a sabe más” (M1, M5).
E) OTRAS:
Po úl imo, incluimos en es e apa ado acciones di ulgado as de índole
quizá más lúdica o es i a, ya que se a a de isibiliza a los MPU po medio de
su pa icipación en e en os conmemo a i os, cul u ales o p opagandís icos, que
casi siemp e implican la conexión de dis in as agencias y que, po supues o, se
di igen al público menos especializado, al que hay que conquis a . Cab ían en es e
g upo ac i idades como, po ejemplo, las Jo nadas de pue as abie as (M5) de la
Noche de los Museos (M2), o del Día In e nacional de los Museos (M4), o las de
inaugu ación de cu so, donde se enseñan al u u o alumnado las dependencias
de la Facul ad (M1); el Salón del Es udian e, en el que se p omocionan los
es udios uni e si a ios en e los es udian es de bachille a o (M1); la Noche
Eu opea de los In es igado es, una ci a pa a popula iza los p oyec os de
in es igación desa ollados po las uni e sidades (M1, M2); la Fies a de la
His o ia (M1) o la Semana de la Ciencia o de la Facul ad o de la ciudad (M1, M7),
en las que la uni e sidad se ab e a o os ni eles educa i os. Igualmen e pod ían
menciona se en es e pun o, pa a e mina el lis ado, odas aquellas ac i idades
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PABLO ÁLVAREZ DOMÍNGUEZ es P o eso Ti ula del Depa amen o de
Teo ía e His o ia de la Educación y Pedagogía Social. Á ea de conocimien o:
Teo ía e His o ia de la Educación. Sec e a io de la SEPHE (2012-2020) y de
la AUCEPE. Sec e a io y miemb o undado del Museo Pedagógico de la
Facul ad de Ciencias de la Educación de la Uni e sidad de Se illa.
E-mail: [email p o ec ed]
h p://o cid.o g/0000-0003-0538-2565
MARÍA JOSÉ REBOLLO ESPINOSA es P o eso a Ti ula de His o ia de la
Educación, adsc i a al Depa amen o de Teo ía e His o ia de la Educación y
Pedagogía Social. Di ec o a y miemb o undado a del Museo Pedagógico
de la Facul ad de Ciencias de la Educación de la Uni e sidad de Se illa.
Miemb o de la Jun a di ec i a de la SEPHE y de la AUCEPE.
E-mail: [email p o ec ed]
h p://o cid.o g/0000-0002-1072-6783
Recebido em: 02 de julho de 2020
Ap o ado em: 18 de ou ub o de 2020
Edi o a esponsá el: Dó is Bi encou Almeida
Re is a His ó ia da Educação (Online), 2021, . 25: e105032
DOI: h p://dx.doi.o g/10.1590/2236-3459/105032
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Re is a His ó ia da Educação - RHE
Associação Sul-Rio-G andense de Pesquisado es em His ó ia da Educação - Asphe
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