Letras anuas de la Compañía de Iesus de la prouincia del nueuo reyno de Granada. Desde el año de mil y seys cientos y treinta y ocho, hasta el ano de mil y seys cientos y quarenta y tres

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K. Kicí
le as an as
DELA COMPAÑIA
DE IESVS
DELA PROVINCIA
DEL NVEVO REYNO
de G anada.
DESDE EL AHO DE MIL TÍETS CIENTO
S
y ein a yocho *
HASTA EL ANO DE MIL YSEYS CIENTOS
yqua en a y es .
>En Za agoza Año de 1645.
Imy e as con licencia délos Supe io es .
£j cLl dcL CoLe^i ?^ n £ y^¿'¿Aol¿C .
JC^¿-<~- í Zl-c .
Anuas déla P ouincia del nueuo
Re no de G anada déla
j
Compañía de Idus
.
Leimos años ha que no e an e cn o a.»
V. P. le as anuas de e lz .P omncio,
con ag auiG cie o délas no icias, quo
me ecían los Pudo es de n ie os Pa-
d es enla cul u a de e as almas,y con
emimien o ydolo délos de Eu o-
pa ,que an ca ecido de mui ibps
exempios, u e pod ían íe mo ines
á u buen ze3o,- -de pe ado es á an_,
ApoPoíicas emp eías,' quales on las que encie a en odo
u di i o eíla P ouincia .Ao a que o ece la oesílon me*
jo deípacho , e á V. P. íúcin ameh e algún asguño de
los aumen es loables de nue a Religían ,yno poco do
Isspenaiidades 5que e padecen ene-lexe cicio deios em-
pleos con inuos de nue a Compañía ;enlo qual pa aque
e pueda eni con mayo cla idad enla no icia, que o e en-
deinoSj e diuiden eílas le as anuas en qua os Pa es,enla
P ime a íe e/c iuelo que es común a oda la P ouincia, dé-
los u ge os que encic a,Colegios,y e idencias, en quo?
aui a, Semina ios que en eña, do in-as que cul iuaMííTio-
nes donde e aleja.y mini e ios loables en que e ocupo.
De cub e e aquí anbien la capacidad inmen/a pa a mi íio.
hes en g an moi i ud de ba ba as jemes en gemiíi mos
de eubie os de nuebó ,en an iguos epa imien os do
Xndios,y en pueblos numé elos,que iendo e en e emo
necesidad, /u íamen e demandan na g an copia i'y e-
Aiquen-
a
:
«

4
quencia de Sace do es.Dice e algo délos abajos,que o-
dos en gene al emos padecido con mil pe didas déla ha-
cienda ,ydel ono .aue iendo Dios po eñe camino acn-
ola nue a paciencia á iña de nos copíeos in ignes,
que me ecían délos Recula es odo linage;de g a i u ,en
e pecial en nas con agio as peñes, que ab a a on e¿ ey-
no con mo andades mi e ias ,donde los nueñ os acu-
die on con odo exemplo de ca idad, expues os a o aa
ba e ía déla dolencia jbien pudié amos aquí añadi e u
eño Gene al ycomun>ei igo délos emples einclemen-
cias, en que e ibe pa a aíua las imas’, las aspe ezas
mon añas, que e a aui cían pa a i ami ones ,yaCole-
mos-Jos pa amos c ecidísimos, donde al pa a e quedan»»
ye os ios homb es; animales los pelig os de nos, quo
e nauegan ios ma es empe uo os, que e u can; los de¿-
peñade os de picachos,; caminos agólos po do le an-
da,acechanzas ecuen es de Indios Ca ibes,; iegos de
el biui , que oca ionan animales ponconoios de bibo as
,
ie pes,yYabandijas llenas de beneno,de que abundan al-
gunas de e as pa es ,y e hallan en nue l as ^s,de col-
Gando e a eces délos echos haña desliza e ob e las ca-
mas ,yen o ea e enlos b acos de ilias ybu e es
odo eño no e hace mención po no ala ga hií o ial-
men e e a ca a, aunque ue a ace ado ,pa aque e eco-
nocí e en los abajos inmé os, aque e an de inados nue .
os Pad es, enla labo ;cul u a délas Indias del (Xci-
^Enla egunda pa e e a a délos Colegios yScmina-
ios,los que de nuebo ean undado ,;los que e ane i^
p oximal e ppcmzasde unda e, a imi mo las P“^*¡
-ó aumen os empo ales de cada no ,los empleos mina
: e ios de odos en e pecial en e Ind os ymo enos , us
'Cong egaciones ecuen es, us co adías lucidas, ado -
nos de Igleí5as, u os de us almas, ycumplimien o de :
do loque es e pi huai 7diuino
.y
i
5
Yenla Te ce a Pa e en an las Re idencías ydoc inas:
mini e ios délos mas iiu es, que iene la Compañía eiL>
las Indias>dode só indecibles los u os,que Te hapen enjas .
almas dedos nece i ados na u ales ,jy la g an glo ia que de
odo e ec ece al comu Seño . Aquí los jnío man de de
niñosjlos cnl iban enlo polí ico ,los;de ienden del E pa^
ñol, les en eñan enlo ETpi i ual ,enlo empo al los íoco-
en ,de a aiganlos délos icios,ycon g ande candad Jes
admimd an los diuinos Sac amen os ,ydan abeue las
eníeñanzas Tan as del ch i hano .y como en nued as do-
inas oda la en ad edipendio e ga a enla cong ua u-
íen acion délos Pad es, ;lo demás que ob a, e con ume
enel ado no délas I¿Ieíias, yenlahmo na con inua de el-
os pob es eside e po la mi enco dia de Dios odas
imed as Ygleílas alajadas,los emplos a eadossl©s Indios
oco idos ,
y
an bien do inados ,que aun los ecinos pue-
blos dan mil g acias áDios po el buen nomb e >que aun
po e os c ides edunda ánueñ a Compañía» Algunos no
e íi dí c e amé e p e édie on »que Te deja en edas do i-1
ñas,con i ulo de que los Pad es, que en ellas e ocupauaxs
en endieíen en con inuas mi iiones jel Ene a bueno »el
mediono e a p opo cionado, po que de e dad Tegun el
pa ece de muchos en endidos ,yTegun yn o ma on áSu
Magedad algunos Seño es Oydo es ,yP e iden es, pa íu
el buen gouie no dedas P ouincias , il délos na u ales,
policía de Yndios,y adeíS amien o déla Ch idiandad,dije-
on no alia o o mejo emedio, ino que í e pudie e e
die en ala Compañía odas las do inas de eñe Rejmo
.
Enla qua a pa e Te dicen las mi iiones ,en adas ,y de£
cub imien os de nueuas P ouincias :eñe es el ilií imo
exe cicio pa a las almas, ylus o i imo ala Religión, ei
qual a ido'con inuo en e e Reyno,po lacapacidad>que_j
ay en el pa a Temejan e mini e io; di an e aquí algunas
mi iiones, que Te an hecho ,po las qual es e conoce á la.»
necesidad de do ina en edas Tie as»? los abajos, que-»
e
e padecen enia cul u an adbi iendo que on muchas mas
las que e an hecho,que las que aquí ban e c iías ,po quo
de muchas nilíones no e die on á iempo las no icias, ó
dadas e pe die on :eí asq e deja de e c iui , on las mií io-
nes c| ehizie on enla Ysla de Cuba,
y
al Pue o déla Haba,
na,o a a Pue oBelo,á Gib al a o a^ o a áT uíiüo, yá
Ca acas yáGuayaquil, yLa acugaide ninguna del as e hace
mención,íabiendo olame e q ue en odas Ungula el u o,
Ven cali odas ellas o ecie on unda Colegios déla Com-
pañía,aníio os de ene con igo á ales Pad es ,pa a go^a
dd con uelo.que en us almas hauian expe imen ado
.
P ime a Pa e delogene al dda P o-
uincia, Suge os ,Colegios, Funda-
ciones,)/ í üsíiones de nueí a C6-
pañia enla P ouincia oda
.
HAllan e en eí a dila ada P ouincia halla [ducien os
y ein e ycinco,délos quaíes el nume o délos Sa-
ce do e llega a anouen a,? eyn a es udian es ,y
poco mas de cie he manos coadju o es; de odos
ellos la mayo pa e e íleuan dos P incipales ca as ,que_^
ci an íi uadas enla Ciudad de San a ee yQui o, quedando
los demas dis ibuidos ene! elio déla P ouincia oda. Ay en,
ella ocho Colegios, na ca a de P obacion.o o Colegio yn-
quosdo ob e es Semena ios de manzebos egla es qen
c ecidos núme os pa e alimen anías Ca edaies Ygle as»
pa e eí u íian áexpenías de us Pad es,de donde alen emi-
ie es en acul ad, ymuy biéyní uidoseníanas y i uoías
en eñanzas. Son eis las eíidencias ydo inas aque aílí enj
Pad es
-
:1
Pad es Sace do es hechos cu as de almas,ca eqzando alos
Indios/o mado u udeza,míniíhádoles Jos diu nos ylan-
íos Sac amen os, yíu iendo con inbencible paciencia mi!
íiece dades.po iíeba Tus almas aiós Cielos. Hn es pa es
e en eña üoíC' ía,y en dos la heologia, con us academias
bien di pue as,en qpo pa icula es indul os yp iuilegios
concedidos de Su San idad ala Compañía, e g adúan
¿ daeíl os yDodo es nue l os e íudian es,có odo el apa-
a o yce imonias acoñumb adas ,gozándolos hono esy
ex enciones de Vniue íidad,en eña e enlas nuebe ca as las
le as la inas,ydos de ellas e eñiéden ha la la con umaciS
déla e o ica*? p ecep os del bien habla *, p ocu ando e u
odo>q la juuen ud e c ie con odas en eñanzas de i ud
yle as,que de pues ean el o namen o de us Pa ias,el lu-
e de us Repúblicas, el ccn uelo de us Pad es, yaun los
que pueblen las demas Religiones,quedádo iemp e eco-
nocidos alos eípiando es, que bebie on en nue as eícue-
las, ypo que oda en eñanza e deba ala Compañía ,de de
las p imicias déla ie na hedad .Ay ambién u escuela do
niños en n Colegio nue o ,donde ap enden el lee ,y
e c iui , yo os p ecep os de que so capaces aquellos ie -
nos a ios.Ay en dos pa es ca eda de lengua délos Indios*
pa a hace ap os aísi alos nue l cs,ccmo alos egla es, alos
Cu a os délos epa imié os,donde esimpc iblea egu a
Jas conciencias, i e ygno a la legua délos na u ales 5íi bien
ci a es an diue a acada pa o,que apocas jo nadas,
y
aun á
pocas leguas, e opieza en ba iedad de lenguajes^,a i icio
nico del demonio,pa a desmama alos Ba ones ebangeü-
cosenla emp el a,haciendomas di ícil con eñe emba azó-
la conue íion del Gen ili mo, yla cul u a delosnuebame
e bau izados.
£n odas las Ciudades donde ay Colegios nue os, íe_¿
ben empleos ba ios a sl pa a acudi al co uelo dei Eípañol,
como del Mo eno, ydel Indio,pq q en edas pa es ay co-
pio o nume o de je es Eipañolasjmeílizosjlndios^y neg os,
que
14 '
Habana,^sla endida en en mas de ecíen asleguas de ci cu-
e enciajdode algunas Ciudada os,e ancias,7 ba os con gen-
es de ampa adas del emedio,an pedido Pad es ,Déla Ysla
de S.Domingo ue a in duda Ja miííion ylu e, íi hubie e Sa-
ce do es u icien esa an o mini e io.
Ya í i heñimos al Colegio de Panama : iene en aquella.»
ciudad pa a enpleos délos miniñe ios déla Compañía n nu*:
me o oe Tado de odas gen es,de me cade es, a an es, Tol-
dados del p e dio,y gen e que ba ybiene enlas a madas po
el ma del Su , po e aquel pue o,donde de ciende la mayo
iqueza del mundo délos Reinos dei Po o i, de Lima ,y
del Cuzco-¡y de oda la opulencia del Pe ú •, ay en eñe pa aje^
g an mul i ud de neg os, que on buzos enla pe que ia délas
pe las de aquellos ma es j l a de eño como e á el Colegio
i uado en eña Ciudad ,donde hace la ie a la mayo eí e-
chu ade ambos ados ma es ,pueden ali los nueñ os aj
Hiiííiones áPue o elo,que e a enel ma del No e ,yalas
poblaciones de E pañoles ,que llaman déla Villa ;pueblo
nuebojy Na a, que e an po la ma de el Su , co iendo a i-
ba las co as, que e ende ezan ala nueua E paña ;y odo eño
es co a de impo ancia en compa ación déla nume o a Gen i-
lidad, que e eñiende en e ambas ados co ias de no ydzj
o o ma , que ni ay lengua bañan e al e e i las, ni pluma di-
ligen e al explica las .Aquí e acomenzado áconquiña los
Indios del celeb ado y ico Da iei, p ouincía dila ada ,y
g an uma de ba ba es gen iles ¡pocos años aque alie on_»
de paz algunos de ellos, Indios de galla da di po icion di -
pie os yen endidos ;o ecie on ala Compañía las p ime as
do inas5que en ablauan ,yno e pudo ali aello, po e
g ande la al a de Sace do es ,que enia el Colegio,yP o-
uincia pa a al emp eña; en e a ie a áden o de an ¡nume-
ólo gen iliímo e an dos Pad es miíTione os mas áde nuebo
adosen n pa aje ,que llaman Ba bacoas ,ca equizando
aBa ba os ,y igiendo Ygle ias ,ydo inando ¡Jas pobla-
ciones

*5
dones de Indios que e o man.
Vengamos al Colegio de Popayan,cuya ciudad es luíl o-
íajCabeza de gouse íio, donde eíiden Seño Obi po co u
u Ca ec ah iene en íu di i o can idad de indios yinó e-
nosle} en pa e ine en e Eípañoles,y la mayo pa e en e
mon es yce os, n conocimié o alguno del C iadon nos
de ellos e llaman los Sindaguas, ácuja conquiíla íalen oy
cua o capi anes á édillos ala co ona de Eípaña,y ada les
e! conocimien o déla ch i iana ley; ion gen es e as délas
mas ang ien asjc ueles,que encie a el occiden e.Aelle
Colegio ellá íuge a la do ina ómiHio délos Pae^es yGua-
nacos,gen e e oz yba ba a, donde al p e eme andan con
mil íudo es abajando dos Pad es délos nueíl os pa a' e-
duci las alas aguas an as del Bau i mo;e c iuen de ella,que
iegun lo que ienen deícubie o ,les acabido acadauno
doce Igieíksjdoce Caciquesj on P ouincias doce; de e-#
Colegio e puede i a miííion ala ciudad de Paño, que es
délas mayo esj mas alindadas,q econoce el Gouie node
Qui c,y iene en u di í i o mas de ein emií Indios ibu*
a ios limados en di e é es pueblos.Deaqui abien es ácil
la aiida alas mi íiones délas ciudades de Cali yde Bugay
de Án e ma,dondeja los nue í os an co ido ,j exe ci ado
los al os miniñe ios de nue li a Copañia,q odas ellas es a
íedien as de¿a palab a ce Dios ymujíenb adas de Indios
yadomeíli os, ymuya edlos alos Eípañoles. Mas abajo i
dependemos hacia Monpcx po las co ien es do adas del
Fio Cauca, e encué a,i as ias ciudades de Buga,Cali,jAn-
k ma o as iqui imas ciudades,que llama los Remedios,
An ocha,yZa agoza,yCace es:yen e e as el amo oVa-
Ue de Abu abas pe que ias,y po de poblados de mo es y
de Valles g an nume o de quad ilias de neg os,d eAinados
ala .abó delas minas,yo os muchos Indiosen e uiciodel
Eípano!. A odas ellas pa es e mhecho mi íiones d<L->
de mucha li dad. Pa iendo dos Pad es del Colegio de S
TeeyqueeiláeneiReyno, allí .bie on, que ae paídas d J
ellas
i
6
eñas Ciudades po e pacio de ecien as leguas e eíhede
los indios Gua iles, que llaman Chocoes ySi ay abi apes,
Pu a aizes,? o as diez odoze P quíncias, que con ienen
in ini o nume o de ba ba os; de ue e que c eicendienuo-
de de Guayaquil po las playas y ibe as del Río Cauca»,
ha a los linde os déla ju iídicion de Ca axena » ^'"°
°
que e encie a é e e os e mlnosy las codas del Ma ^ei
No e>donde e a lo de V aba yei Da ieny jún ame e las
co ias del ma del Sa ,mi ado ala Go gona hada opa o a
ez con Guayaquil: eí a e ediíi i o ale ado de P oui Kws
ba ias de gen esydola as, nunca eqnqudiadas ,yapenas
de cubíe as.
Ya oue emos llegado po e as playas dei Río Cauca-, 3
que de enboca enel g an Rio déla Magdalena, e a b:e de-
ci o a mií on ala Ciudad.de Monpox» que eí a noi xo>
de Ca axena,donde nueíi os Pad es en an oy ap eaica ,
yco e a .y con ebe anzas g ades de unda n Colegio. hs
ciudad e a demucha con a ación ,ycadadia biene en au-
men os muy c. ecjdos., po que allí de e aba ca odo o que
•baxa y ube pa a Qui o, yalos é minos del Nuebo Keyno
de G anada,' eíiá ce cada de g ades chu mas de neg os,be-
ne iciado es délas haciendas,puede allí ah e alas Sabanas
de Tolu, ala ciudad de Tene iíe>al Guamoco, yal pue o
de Ocaña. i
* U3el Rio déla Magdalena,damos end
de na con inua
dos años e codu
aquien en eñan,:
)Sie COUU CU V.» —,„«j
en eñan, kuo ecen,yacudan a si eclo ePo a‘
T7
hamb es,ydolecias comoenlo cíps úual dclos ÍC» iiones,
de cachéa enos yTan os Sap^ nen os.,que ies nim
^
an>>
d íae ai|i,como. ino iü,e íe exce íibo. íu abajo, an mi-
ñones ala* Ciudad ecina d$ Ma iqui a ,que es an en^*
de minas de pla a yo o, acudiendo ámini enos de ^pa-
ñoles, Indios,yMo enos ..
Sub e e luego dd'de el Rio g ande déla N»agda ^na ala
ciudad de San a Fee,que es cabeza del Reyno.ylo p ime-
o ,que e encuen a ya becinos aella enlas cesec a*
das llanu as de Bogo á,es na do ina ó e idencia nue e a,
qen n pueblo de indios déla Peal Co ona do man nue-
i os Pad es,ypuede e lu í e de n buen cuydado,/ exé-
pia déla ma^o olici udy a ención en edo loable ,pa a^
la cul u a yen eñanza de Indios. O a do ina *y nue i a__»
poco mas de media legua de San a Fee, qllaman de Tunj-
uelo ,en Pueblo no muy equeme,donde le haze mucho
e uicio en Indios %y Españoles e iancie os, que di i ibui-
dos enios camposde dan ala labo ycul u a de ellos.
De Fó ihó áS.Fee 2b a como dos eguas de dí iácia,eíla
ciudad es ia Co e de odo eí e deí moduga opulé o,mu-
cho lu e e,y muchagé e,el Caballe o,el üido }eíE pañoJ,
ei O icial,el Indio,yel Mo eno,eneie a.e n u ju iídíció en
puebíos;y epa imien os e íala dos mas de ein a mil In-
dios adonde le á ámiíliones con ap o echamien os eña-
lados,y ilidad de an o pob e ,que con ci a en e los
Sac amen os, y dplando es denue i a S.Fee, ienen g a-
ue nece idad de e eníeñados enlos documé os de] Ch i-
iano.Va e de aqui amíüio aalgunas ciudades,como la de
Mido,ydéla Paím¿ qen u e eníion encie an ca idad de
Indios yMo enos,q u ben alos ob ajes,ybene icios de us
haciendas. Ae paldas de e as iuen Gen iles Ca a es, na-
ción me ida en e las mon añas ylas eluas,donde ibien-
do como íaluajes jamas e an educido al E pañol an es
con a a! os,que an dado en pelig ólas asechanzas, an p o-
cu ado ali de enboícadaalas Canoas,que oauegan el Rio
Cg ande
1
8
g ande .Desde e e mí no Colegio alos yn ignes bailes de
Ybague,y ala Ciudad dda Concepción de Neyba, camino
que e illa alas P ouí eiás del Pe ú? yde aquí alen, alas q
ya d'jimosjciudades deles RemédiosjAn ioeha.y Caze es,
adonde i ei Cielo ab e la pue a, e a pa en e ía nume óla^
gen ilidad délos Indios Chocaes,y de o as iamen as gen-
esynaciones,que e e liende po mas de íeis ciegas leguas
ha a da enlos que aui an las co as de ambos ma es
.
> es jo nadas de San a Fee e a nue a calía de p oba-
ción de Xunj3,en na que ue g ande eiiu e Ciudad,pe o
yz có losco agiosy las pe es.que años ha cundie on po el
Reyno, íen e no able menoscabo en us haui ado es y e-
cinos, enlo opulen o de us haciendas. Con odo on g a-
ues los concu os,mo ado es no pocos, ylos Indios yMo-
enos muchos; u di iío e a lleno de mas de ein e ycin-
co mil Indios en poblaciones^ do inas,gen e a eóla al a-
bajo,ybié di ciplinados enla labo dei cipo. Ae íos Indios
e aíe ap edica , ye iando en us pa idos, bienen abeces
a ecuen a la ciudad deTunja. eniendo en nue a ca a u
he mandad yco adías lucidi imasjAe a ciudad e an uje-
as la de Velez,la Villa de Leyba,; o os pue os ,que e a
íenb ados del Indio ydel Eípano! ,y on ma e ia pa a los
mini e ics délos Pad es,que en milFiones andan .
Adia ymedio de camino enla co ona délos mon es, que
ciñ^n d iiií imo alle de Sogamo o ,ay na de ina ecié
undada nue a, que pe el lucimie o de u Igíe ía>y la apa-
oibilidad délos Pad es,que allí a í íen, e ae aííi g an pai e
deías encomiendas ecinas, que ocupados en mul i ud do
pobiacicnes e uidas de a ios Sace do es ecula es, eco-
nocen nue a do ina po exempla alas u;as;de aquí pues
e hce g an bene icio alas almas de an o e ancie o,como
cul iua el alle de an o Indio^omo aui a el mon e .
Deíde aqui omando el camino de Panplona ,ydejando
da na o a Pa c ba *os pueblos de Indios, an es de en-
de eza nos al Colegio ,que en aquella ciudad ené nosla
i9
pocos dias de jo nada e pon5paco as é idas enLa doí ina
de Chica, que ue an igúame e nue a;y es la liaue de aque
lia g an llanu a,que le alzó cqnd nomb e de los lianosi pa-
aje íiemp e bali eado del Gen il ,e/« elizmen e ocupado
del E pañol.Tiene de ancho e ias llanu as como quac ocié-
as leguas Ca elíanas ,yde longi ud quiniencas ,íuben us
e minosalas ecinas ie as dd Pe ú, yde eieaden al ma
del No e,po el g ade yeaudalo o O inoco, que de ecbo-
ca enel Oceano>có e en a leguas de ampli ud,hacia la pa
e dela Isla déla T inidad:de e a banda iene po on e a»,
al nuebo Réyno# po la o a nas eminen es co dille as
,
la diuiden délas ex enílones ,que mi an ai caudaloíb Rio
délas Amazonas, Todae a an dila ada llanu a, es aui ada
de nume óla mul i ud de ba ba os,/ na expelía gen ilidad
de chu mas in ini as, algunos pueblos ay educidosya al E -
pañol.en que ci an Sace do es do ina do*, e a ue an igua
eüg eíianue i a ,en pueblos de Chi a yTama a, Pau o y
Mo có e, donde aman ya o mado nueí os Pad es algunas.
Ig!e ias,y aído el cui o dd íobe ano Dios a iedad de a-
milias de gen iles ;yquando ecaminaua con p oípe idad
en e aquella e pe u a de naciones ,íe nos leban o na e -
men a íedicio a, que ue negocio o o o ,yaco dado de
ampa a ios li ios, po al a aí i.de Pad es Sace do es,como
po o as inie as in o maciones ,que al e a on los áni-
mos del Seño Á zobi po dei Re/no •Con ia nos,que coñ
el iempo íe mejo a an nueí as e pe anzas, pa aque íe con-
iga con pe ec os ines ,lo que an os ánimos deíea on ,y
an os zelos anílo os ape ecie on- Es in duda e ia na dí_j
las íbbe anasmíííiones,que las Indias ien£,las ie as édi-
das,las naciones copiólas ,la pob eza g ande ,ios abajos
inmé osjlos ios caudaío os,ios caminos ciegos, y odo ello
conuidando alos ánimos yco azones alen ados, pa a el en-
peño déla aluacion de an nume óla gen ilidad ,Ba e po
no de ellos Ríos,que llaman Cazana e aSan oTomé déla
Guaianajp eíidio del Rey de E paña, que poco ha íuea al-
C2 ado

io
adodeí 01andes,y délos- Indios Ca ibes,cEe Amacu o,
amando las ca as, obando el íue e,y ikbádoíe íac iie-
game e ha a la cu odia del Sa iiíimo Sac améio el Al-
a . En e Cazana e yO inoco,ylas co as del B aíil, ha-
a e e c6el g an Pa á, iene el Olades algunas o i í-
caciones,en e pecial en ios Ríos de Eiquiuo,cie Ve bis,
yde Mi a e ,
y
abada ami ad c5 les Indios Ca ibes dé-
la P ouinciadc Ba i áíy délos Tibkibes,y Chaguanés,
yo os Indios>^ lacen en aqüas an iguas mad igue as.
Bolbamos algo a‘ asa nue o Colegio de Pamplona,
ie a délas mas icas de mine a]es,de o o,
7
pla a, quo
u e an las indias de occidé e.Fué e a ciudad muy po*
pulo a enlcs co idos iípos-y ya co los ucelíos de mo -
ádad ype cs con agiólas, a enido en no able diminu-
ción. Pocos so los déla Cópañia,que allí aíi empeLÓ ala
ca e ia de nue os Sace do es es mucha la ge e ,en q
pueden éplea e,aíli delosE pañoles,como JndioSj pe ó
d5de puede ene enpleos cóílde ables,es ema Coma -
ca,y e phe a de u ju i dicion.Tiene ala ada del O ié-
e yn inidad de ba ba os,^ gen iles, los Tunebas ,Giba-
as,yCa a ics,^ de o os appeilidos 5ynomb es minea-»
conqui ados
Al occidé e eíiden los Ye guies,jy Ca a es, qan dado
bien en qen ende alos oldados de Eu opa,aunq eños
c6las ecué es ba e ías anydo e cluiedoie ano anlc
menguajy aíTi us ie as e pueden aui a egu ame e ,y
noso os emos üdado na eíidécia eneí Rio del o o,q
es enia P ouinciaq llama de S.IuanGi on,el qual e na»
uega có éba caciones de canoas alas aguas del Rio Cau-
dalo o déla Magdalena,pa a i alos come cios de Ca a-
xena,y de Mompox. Aqui e anynbiado nue os Pad es
a u i ca almas, n pueblo, que e llama Puca amága»
dode e cojíe o p obechoíbs u os pa a el Cielo.
Tiene anb on como quien mi aNo e,declinando la
i a hacíala Ciudad de S.Ma aq a indecible mul i ud
de
aI
de Indios,los mas ecinos e llama Mo ilones, qs6
nos ebol oíbs,y a aic o ados oí os ay,^ e llaman Chi-
na os,a éuidos en g an mane a,gé e ando e a,y mo a-
áz,que in e ado los caminos hacia Me ida,qui a la i-
da,7 obalos pa aje os, cub e e os las íe as-y el mo e,
y e e de ce ca as cádeladas,q e halla an ecinos»qi ^
an in en ado ba ias eces quema la illa de S, Ch iílo-
uaí.A e a illa -yala G i a e an hecho millones iliííi-
mas de aquel Colegio ,con g ande p obecho de us al-
mas. No muy lexos de aquella illa en elVaIJe de Qué-
ba e acomézado ánabega n io po nób eZulia, que
olia e ¡níe ado délos c ueles Indios Qui iquiesj pe-
o a es lib e po alo de cie os Capi anes, que le de-
enba aza on de e la gen e. Po e e Rio puede anbiea
el Colegio de Pamplona inbia ámilÜones ala Laguna^
de Ma acay bo,de quien ha é p eílo mencione
Caminado de Pamplona doce días po a pe os ypeli-
g ólos mon es, e iene ala Ciudad de Me ida, dode ay
n Colegio nueíl o có es óqua o Pad es, yalgunos
ocho he manos,q no es capaz u e a de u lé a mas Sa«
ce do es,A^ en Me ida u bié poblada ciudad, nhe »
mo o y egalado épie, cuyodiíl i o eñáséb adode In.2
diosmo al ana é a caía dila ados capos pa a mi io, po -
qapocasjo n'adás iene áGib al a y áMa acajbo,pue
os lanío oS enla édid üima laguna,q de Ma acaybo o-
mó el nob e.Esda laguna an ondable ,4le nabega de
baxeles g andes3 uie aa ho ibiesy e pS o as o mé as,
có an a ampli ud de es e a.q iene ochen aieguas d<L-»
ci cu 'e encia,de c :ende ai ma pe na ba a pelig óla,
íbloalos ma ine os ex^-os egu a,^ alas emba caciones
peqñas menos enba azadas*,enel ondo dee ag a lagu-
na e halla algunos'pueblos de Indios ch i iianos, llama*
e las Ba bacoa$ q iue áma a illa en cima délas aguas,
donde omó el nomb e la P*ouinciace cana, q e llama
Venezuela,ópeqña Venecia>dauan en el íbndodeia e-
%%
na nos oncos de a boleSjComo n « iado íob ee ninén e
alas oias,y allí undan n íuclo de picadas cañas,yluego i-
jando us e a esy ixe as ,cub en de paja la aui acion, aquí
nacen, aquí iuen,aqui mue en:aqui ienen us ca as y anai-
lias, us pue quecillos,gallinas,pe os,
y
odo loque es u ie»
o de u gen ejen eñan de de niños anada a us hijos,yion
nos peces lige os enlas aguas. Po bajo délas caías íej:o-
munican los ecinos alas o as enba caciones a pequeñas,”
que pa ecen a e iiías', uek abeces b ama la laguna? en u -
ece e el ien o»he i las aguas,^ acudi e odo,en á ie a
o me a, que e en a el ma po dé o délas ca as,y ellos ya
eníeñados a emejan e apoío,no po eíío abomina de u aui
acion .Tiene e e Colegio abien dóde pede e ende us
é minos a n pueblo deE pa ioles de Ba inas la ciudad de
T uxillo,a Ba quecimeco,á Ca o a,a Co o,aCa acas,y o-
da la ju i dicion dee e gouie no: yalos indios delnudos,q[
aui an enlas Pxouincias de Tapa a, Ceíía ia,y Ba ao,aii«,
uueua Baleada,? al pueblo balíen e délos Mula os, yaSan
Seba ian délos iianos,que alinda con ios íos ,que de eie •
den deias ex enciones inmenías,que a iba conTamosy o-
as innume ables poblaciones>que po aili e mezcian,yie
*
an ma e ia abundan ísima alos Ba ones de e uo y zelo
.
Voluiendoo a ezpo Panamájiiauega e po el ma del
Su como ecien as leguas ha a en a po el io de Gua -
yaquihdonde e oma Pue o pa a camina po ie a al Co-
legio,abüdan e yde eaníado déla Ciudad de Qui o. Es e e
Colegio de muchos uje os yde mucho lu ie ,la ciudad es
copióla de ecinos, EípañoleSjy me izos,ay n nume o g á-
di imo de indios .Dicen los que ien aben »que en e a
ciudad,yenlos é minos de ella, yen oía la Coma ca,quo
hacen las cinco leguas, on mas de cien mil Indios i cu a-
ios :ma e ia g ande pa a alen adosyzelo os mií ione os.
Tiene ue a de e o ciudades de E pañoJes,La acunga5An*
ba o,Riobanba,Guayaquil, odas bie pobladas delEípañoía
yel Indio an a eaos ala Compañia5que en odas ellas an_*
pedido undaciones de Colegios, yalgunas de ellas con ía-’
oos e a e¿ oa an in dilación*, hicie on e en ellas a ias mi -
íooes yía Coma ca clama,ylos Indios upiican po ios Pa-
d esj ios quales eñan inme samen e dila ados po odos
us con o nos ydi í i os, que como aliies abundan e la ic
a.y los emples amigables yel e uicio pe onal délos ín»
diosjno es an igen emen e abajólo en ob ajes depaños,
y ela es,como lo ue a en uinas de me al •• Viene a e >quc
c ece comoeípuma la mul i ud;/ e an las coma cas a e a-
dasjj los pueblos iejolamen e líenos de gen e dome ica-,,
yíe uiciales,ap í ímas in duda pa a los empleos del Cielo,
po e ellos de na u ales dóciles, Indios de ue e, ycapa-
cidadjdo inados ya de muchos años ;Ypa a acili a los
mini e ios, ían odos na lengua común ,que llaman del
loga.
De eñe Colegio de Qui o au a como e en a leguas
de di ía ocia ao o Colegio ,que ecien undado eníaj
Ciudad de Cuenca »donde ienen los Pad es alían e^
ma e ia de Indios yE psñales .An e hecho mil íonesa
la Ciudad de Loxa, donde al p e en e piden undación* 2
Za uma ,yo os luga es ,que en odas ay abundan e mul-
i ud de jen es *, ymas íi de eendemos áIaen de B aca
-
mo os, que es pue o amo o alMa añon, po donde han
en ado ao a es mi íione os .Ynauegando hAngoñu #
del celeb ado Pongo } e an ido enla Ciudad nueuade^
S. F anci eode Bo ja agua nición de nas di luís P o-
I3incias,que e pueblan de innume ables Gen iles; Allí an_»
en ado en n nuebo mundo de naciones Ba ba as, alli los
Mainas,/ los Gebe os, allí ios Micu as,/ Zai es, ylos Co-
onados *, alli ios Ba budos, gen e de g an balo , y e-
o déla ie a»que c ian poblada la ba ba, y us muge es
on an blancas »*i ue pa ecen Flamengss óE pañolas j
allilosGüáil2g^"y M,
omcl
u5s ^o as populo íi imas gen-
e-., yíob e codo ia ane amo a laguna ,donde aui an los In-
dios déla g an Cocaína ,con mul i ud de Indios en P o-
uincias
3o
alie eel San i imo Sac amen o ,el qual e admini i aba^
íln masaconpanamien o,que na lan e na, y n qui aío!*
po no aue quie ileba e las hachas, el guió, yel palio. Ac e-
cen ó e a g an calamidad, na g ande hamb e, y al a délo
neceíTa io',po que como los pueblos ecinos deles indios
c auan an dolien es., no auia quien íoco ie e ccn lo ne^
ceíía io*, al aua la leña, el pan, la ca ne, las aues ,ylos co-
munes yo dina ios ba imen os deles iuos ;yccmo
du o e e con ajio po mas de dos años ,no auia quien en-
b a e,ni quien cojie ejlos homb es lacos¡macilen os, de -
colo idos *, hecho na e ampa cela mue e ,que no pa e-
cía, ino que en ian ensi las becindades del día kiinc
délos iempos-
Aqui ue dondedeja on nomb e e e no ios hijos déla.»
Compañía,con el exemplo de u pe pe ua ca idad ,y n_*
animo in épidamen e glo io o, po que no hubo he mano,
ni Pad e,que no e le dica e a e ui apellados ¡ydejo lo
que e padecía den o denue i a Cai a, yColegio ,donde,*;
cali odos caye on en manos déla peñe ,y nos ao os e
íi bie on con g ande aíiílencia , in que nadie e e eu a e
,
ni aun emie e el pelig o *, e a pa a alaba áDios , e alós
nue os in a igables en los enpleos de íu a dien e ca idad,
de p ecia genc o amen e ia ida,po acudi á odos .No
e que e imuios aían,ni que balo e a ,el que engend a*
uan en iempo an calami o o,quando beian ,que los
enían obligación de aíi i , dejauan u il u os en us Ygle-
(ias, po no pe eze amanos déla común dolencia .
Po que e pudie e acudi a odos los en e mos,
di i ibuyo el -Supe io de nue i o Colegio alos Pad es,
yalos he manos,a nos alas Pa oquias, ao os aa abales,
o os a ales,y ales ba ios déla Ciudad :los mas bie;os,y
ancianos,andauan acabaño, po que no e a pu ible u en-
a e en los pies an a a iga ^los mas mo^os di eu ian po
na,yo a pa e.De ella ue e,en diciendo miña aiian po
lamanaña cada no a u pa e,ydi i o eñalado ,yya no

ybán acá as eñaladas,po que odasocupauaeI mal,yen_*
muchas no enían quien pudie eda aui loal Con e To . O
quan glo io a ue eña mi íon ?quan mi e able e a calami-
dad ?en aban en las ca as, i i auan alos en e mos, ac a-
men suan a no yao os, aiudauan amo i ,
y
a odos e an
emedio yaliuío de us males; nos boluian aca a amedio
día,o os ala noche po que nodauan mas luga las ap e a-
adas co e hs;de pues ala a de boluian a aii alas dos ,y
e íauanenla miíí on haíia las ocho déla noche, c uzando
con us ían e nas po las calles,ya si e jun auan en nue i a
po e ía mas de ca o ce de bue a adesho as .Du ó eíla_e
d íbucion mucho iempo ,y i bien alos p ime os me les
ah noche,y al dia e a el con inuo golpea de nue i a po *,
e ia, pa a llama Con e o es :pe o econocio e luego3que
abajando de dia an inca ablemé e, yluego la noche qua-
do ehauia de ecob a con n i be de cáío, no e a pu ible
man ene la ela po mucho iempo .Ya si e a ligna o u
nos Con eso es pa a los dias, yo os pa a las noches;
y
no e a pequeña a ea ella, pa a los po e os, ySupe io es,
queacadapa o auiande e llamados pa a en ega las
llaues délas pue as. Ni ue meno en e a Ciudad la ca i®
dad co po al aque e de ina on los nue i os,po que como
e a an ex ao dina ia ia ca e ia délas co as padecían alca
de egalo, yaun délo neceí a io; po e io los nue os a e-
medía e ios de ed os aiian ca gadoscon al o jas de pan >
ydeconíe bas, de ca ne o yde azúca , yo os egalos pa«
a los en e mos, ichándoles u as, que ape ecían, pa aJ
ab i las ganas de come , yjun amen e en aban en las ca*
as a e i enían necesidad de man enimien os ,omedici-
nas y an bien aconíoia us almas.
Nue i a Ca a de San a Fee galló en eí a oca ion g an
• uma de ducados en limo ihsí yeñubo nue i a bo icaJ
pa en e alos pob es, yno íblo eí o ,pe o e! Pad e do
la co iadia deios Indios,puí ó de penía publica, en que-»
e aaua Ib mee¿ ia lo alos de el pueblo, ya íl© acudían
'^algu-
2,4
algunos piado ós del luga , con Ümo nas mas <jue me-
dianas íEn eílo e ocupaban g an pa e délos de cai a;
pe ó adbi iendo ,que ^a ención ae a ca idad e au
de algún emba azo ,pa a acudi alo mas il délas eon-
eíñones, ySac amen osj e p ocu ó deja ,pe ó do ha-
ciendo al a alos pob es .Pa a e o po o den del$_.
Compañía e me ió pe ición enel Kea* acue dode eíU
Audiencia, alegando la ex ema necesidad, que pade-
cían ios en e mos :Ylos Seña es del Con ejo manda-
on, que la Ciudad eñala e dipu ados,que a endie en:
A íi íe hizo :ycon nos Iumen illos e acudía po los
ba ios déla Ciudad alas pe íonas eníe mas,y nece íi a-
das, yalos Mona e ios yConuen os. po que de e -
dad, odo e aua hecho n hoíbi ai de do li en es. Gooj
eíla di po ícion podíanlos de el Colegio emplea á
mas libe almen e enlos exe cicios e pi i uaies de ía-
c amen a , yaiuda ámo i ,y odos e an neceíla ios; y
aun íi hubie a mas Sace do es ,no íob a a ninguno pa-
a el empleo p e en e. Los EíHidios,y las E quelas a íi
de G ama icascomo de a es,;? Theologia, e ce a en^
po muchos iempos ,pa e po que no hauia eíludian-
es, que lo oye en,ni que aíiíbe en ios He manosyMa-
e os, nos en e mos ,y o os con eí ando: lo que mas
ue de epa a , ue el amo con q e enp endio e a cau-
la, yel alo con q e de p eció el pelig o,po que ana-
die e le dió nada de mo i enla demanda *, con e o no
auia e gua do,ni pabo , ni miedo, que e o ecie e enl»
o den aíé e o bo.
Tal ez e a neceíTa io llega nn¡; jun o ala cama-,
del ape ado, yecha le enlos uelos el Con eí o pa a-,
cy muy de ce ca al en e mo, po que el que e aua enla
i i ma cama dolien e, no oye ie la có eís ;on del ecino.
Y ue co a,que no a on muchos,que los Pad es,que
acudie on alos en e mos enel mayo igo ,yb auezaj,
delape ikncia, con anda de noche yde dia ume -
gidos
gsdos ene! con agio a nos de ellos, no les ocó, yáo os
íolamen e guando pa eze ,qué ama amainado la g ane-
dad,Mu ie on eo eñe lanze dos,o es délos nue os en
San a Fee>íi bien deípues en e ma on caí! odos, yco-
mo cu só el mal po mas de dos años, huno luga do
conbaíece j yaí í medio ecob ados ,como ino hu-
iieíen expe imen ado nada de us igo es, boluian ga-
lla damen e ala ocupacionjccmo dejando, que Dios e
losliebaíeen an eliz empleo.
Eda ca idad deles nue os ue mu/ no o ia, po que^
no huuo amilia, que no econocie e en no o os Pa-
d es,he manos ,amigos, médicos, Con eííh es ,cu-
as^ beneíad o es de as ex emas/ imas a iiciones.
Abuel as de ellas acciones, e ob ó g an eíli ucion
hon as,/ haciendas, muchos ca an, len os ebalidados,
deía a/gadaslas oca iones e ea nda)o as,/ o os, que i*
uian en mal eñado, iidos en ma imonio .Queda á in-
mo al la memo ia enel Reyno, de loque abaja on.»
aquí los hijos déla Cópañia,y enel lib o délos Cielos us
empleos laníos, con mucha copia décimas, que po ía
medio llega on á albamen o .
Eílo mi mo que acaeció en San a Fee ,yen u pa ido,
acedlo en la ciudad de Tu ,ja,y u Coma ca.y quan o allí
e an menos los déla Compañía en aquel Colegio, a o mas
abajados andubie on enla ocaíionTodos qnan os hubo
en la cai a adolecie on de Pad es.yhe manos,ylos Indios,
yneg os que e uian diego apu o. que apenas nos Pad es
ao os e pudie e co e ía : dos pad es mu ie ó de có e a *
y e ui ape adosdos demas ieuie oo enlas manos dela_»
mue e: Yaunqno ue a po ei igo del mal pene a e,po
la miíe is ynece íidad ddas co as huuie an aliecido,po q
pa a a o en e mo noauian co qacudi ,quando pa a cada
no e a meneíle na uma de medicinas y egaios;pe ó q-
o p emia Dios an inñgnes abajosyy en ienpos an me-
ne íe o os ,acudimos pe mediode pisdoíaspeííonas, no
Epo
34
po no,ni des dias, ino po meíes en e os, dando o-
do quan o e a neceíía io ánueíl as ca as. Aqui ue dünde
ei Vica io déla ciudad e pa ió ao a ie a.y ios Sace do-
es ca i huía odos. Aí i de conuen os,y moneíle ios,co ao
pob es, ped,«2n quá o ape ecían en us ca as, po que auian
de halla el óco o enlas nue as
.
Mu ió mucha nobleza enla ciudad, yios Pad es no a-
uian délos hijos,ni los ma idos de us muge es; Haí asque
pa ando el u o del iempo, en iendie on, que ya auian_>
mue o, ino que po no da les congoja,en medio de an as
moie ias ocul auan ei uceílo délos lujos, baña que uese
capaces de eciui la mala nueba .De aqui ue alando
la ie a,yllego alos é minos de na do ina, que e hua_j
ce ca dei Valle de Scgamoíío ,donde los Pad es yn igne-
men e abaja on po loco e alos uyes ,yalos agenos
pueblos enlo empo al,yenlo e pi i ual; quedándolas po-
blaciones, las e ancias ,las illas, ylas ca as ,yla ciuda-
des edi icadas de an oco ida ca idad icomo enlas ap e-
adas oca iones ala Compañía. Aiguaa co a de e e con,
agio e ue poco apoco deslizando áPamplona,donde-#
hicie on los nue os el deue ,y con o me al exempla que
enían enlos demas He manos íuyos *, algunos años deipues
íe io en Ca axena la gene al dolencia ,yen medio de us
a dien es calo es acudie on aenplea la ida, yia alud, y
odo el con uelo,que puede ymagina e en e uicio de an-
o en e mo,que como all eñan an en ayados a u i ma-
les,Acudiendo al Ho pi al,alos neg os,y alas a madas, quo
ienen aChacoías, ya an pe dido el miedo ala mue e, y
e en e ienen có el a eo de Pod idos,yíauen ole a g aues
exalaciones délos Ho pi aíes,y coníag a e alas a mazones
délos de Guinea.
Eñe es el calami o o con ajiO,que e i ago el Reyno, e la
la gene al a li cion de an os dias,e ia la mue e ,que dejo
deípobladas las caías ,>eimas las ciudades, y odo con lu-
o ,ydiud z ccn menoscabe déla hazienda ,
y
lucimien o,
ycha
Ve aUw ídad au en ica dda Compañía ,que g a g.o el
amo de odos los mo ado es, y elici o
i uales u os, ypa a la Religión an a alabanza ,ypía-
los enide os an loable exemplo ,ypa a los cielos an o
nume o de almas •
SEGVN DAPARTE
del Annua.
Colegio de San a Pee.
ESeñe Colegio el máximo déla P ouíncia,aiinque no
el mas de ean ado de ella enlo empo al: Losíuge-
os.que uaen a,llega an anume o de e en a, ce ca
de ein e Pad es Sace do es, once he manos e u-
dian es y ein a he manos coadju o es; us haciencas an
enido los balances,que enlas Indias e expe imen an, nas
eces caidas.o as kban adas, que como los anos an (ido
po la aa o pa e abajólos, yla ie a expue a amo uni*
iades oe es, íecas ,yíinie os uceüos de. ohumano .A
lleeado el Cncgio Cene en e o u a iedad: Con odo
el dia de oy e e en mas deíahogo^ o as eces. Ac¿bo-
e el cue po de nue a Ygje ici.que es de los mejo es Tem-
Dlos.que las Indias ienen,muy capaz, miyhe mo o, muy
bien di pueüo, yedi icado, aleg e, y i o o, yde na e-
'chumb e ,óbobeda de a i icio as moluu ay ya e ones
gua necida; Lab o e en el n e ablo coí o luimo, ydo ene
lucidamen e, di eoniendo cñ us nichos doce cue pea do
Sana“men e e o ados :Alo, lados del cue po déla
Yole ia pa a umado i o ídad ymejo a en o de. os quj.
acuden anue as ie as. e di pulie on nos co edo es ,o
T ibunas colo idas de o o yazul, que ag acian i loíamen-
jd %

e el Templo :Los o namen os*/ iquezas déla íác iíHa,es
délo mejo , que gózala Ame ica, mucha ela, ymucha la-
ma ,yios mas inos b ocados ,ydama cos e cogídos, quo
ejo la Eu opa. Con eílo es pa a alaba áDios, e el aíleo
de nue i os al a es ,eí íucimiécodela Ygleñadaaleg ia deí
Téplo, el cócu io délos íeles,ia celeb idad de nueíi as Fe-
iuidades -
,Tanbien de qua o años aeíh pa e lean pa-
gado algunas deudas ue! as,ya con ümoínas,yi con in eli-
gencias ,y e anmino ado los ceñios déla caía ;no ieno
ha ia ao a el Colegio undación, pe o i comodidad pa a el
uílen o délos íuje osjque end auna . :po que las hacien-
das on c ecidas (en nomb e pe ó,no en p obecho^ pe o
ayudadas al p e en e con na donación. que nos hace na_^
Seño a piado a, que nos deja ein a mil pe os de u haci£«
da, e ae io io mas de caníado déla P ouinda;
Lee e en eñe Colegio la G amá ica,la Re o ica, las A -
es,/ la Teología Eícola ica, j mo al. Y-¿y en e os em-
pleos ocupados eis Pad es Sace do es ,con no able luci-
mien o de nue a Religión,/ iiiidad délas Repúblicas,
que acudiendo anue as e cuelas de odas las ciudades del
Reyno,mozos, auiles,/ de buenasp endas, aien con uma-
dos enla decías, que p o e an,y ienen de pues a e Reli-
gio os de le as, y i ud,ócíe igos exe ci ados en el abe .
Co a es no o ia en e as ie as, que an es que la Co nos*
ñia en a e en ellas,no e eía n homb e, que iupieíTe ni aú
los p ime os udimen os déla G ama icajYag aciasa Dios
con la olici ud délos nue i os, e e, que eílan pobladas
las Villas, ylos puebíos*y las Religiones de homb es (au os
yle ados in ignes .Tenemos aquí po p iuilegícs conce-
didos de Su San idad na Academia ,que aunque no iene
el nomb e de Vnibe idadhgo a las e enciones de día, dó-
de de pues de bien p obados nue i os e íudian es ,yeoj
examé ixidoexe ci acos/e g adúa de Mae i os yDo o es*
Es co a lucidiS ma, ydigna de nue o udo ydeíueio.
íun o con e ío enemos na Ca hed a de lengua délos
indios
37
Indios5enIa qua! e en eñau ios p ecep os pa a habla la-i;
yen ende Ia,-negocio an neceí a io pa a aíua las almas
de e íos pob es,que - in e a a is ácion de abe u lengua^,
-KO es pu i aie da pa o,que ía de p obecho en u aluacíon*
Los mini íe ios de e a ca a on íemp e e imables aios
ojos deDios,y délos hob es: acude e alas cá celes aco e a
yhaze piaqas ,yba ios días del año e les Ileua d/uñe o»
yia comidamos Ho pi ales e i í an cg no able u o délos
en e mos. Hacen e pla icasen las ca as los aduien os, ylas
qua eúnas,- yala en ada de cada mes,pa a exe ci a la ae*
mo ía del Jubileo del mesen nue asYgle ías*5e á muy
bie ecebidoy los íeles déla Ciudad e enueban co la íe-
quecia de e ediuino Sac amé o.Én iaYgie ia Ca ed al pdi-
ca odos los domingos del año n Pad e alos Indiosy Mo-
enos alas íe e deia mañana; los niños délas e eueias iba*
aídos anue a ca a cada ocho diasa e eníeñados ene!
ca heci moy do ina ch i iana. Ay es cóg egaciones muy
lucidas aca go de nue osP¿d e$ ymuy bie é abladas.Vna
de Eípañolesy Sace do eSjO ade me izos,y o iciales.o a
de Indiosy í lo enosj odos los domingos e hace pla icas
en es di e en es pa es ;po que ios Indios ienen pa ad
na Ygk ía,que e á ecina ala nue í a,muy capaz >llena-#
de ai a es.y e ablos ,y ado nadas de excelenn limos lien-
zos de pin u asjsn eípeual ?y en ila na espilla de San as
Ma ía la Mayo ,ymsgen de g an p imo , ydeuo i imo a e-
ío,que llénalos ojos de oda la Ciudad ;aquí celeb an íus
íe ¿as los Mo enos,y Indios ,y ienen us co adías asen-
adas, us cong egaciones dí -ue as/us comuniones, epa -
idos us eo ie os,y exequias une ales >y on eníeñados
en odo lo pe enecien e aíus almassde mane a, que biuen
con g an pu eza de ida, acudiendo ala equencia délos
an os Sac amen os con íingula piedad ,ydeuocion jel
Pad e que aquí a i le,es el nicoconíudo de e a jen e9el
que a aja us dl co dias» compone us plei os,aliuia us a*
bajosdoca e íus necd i ade i; y odos ios dias es llamado
pa:
3»
pa a us con eíiones.No digo de! apa a o, co que oléniza
us debo as p ocesiones,yla adbocacion de u ígle ia, lle-
nando de a cos las calles, yaged ezandode u as y ami-
lle es el Templo luyo, e enando aquellos dias icos ó-
ales» yca ullas, de que e a la Sac i ia de u Igle iamuy
bien alajada. Págales Dios ae os pob es u bué de eo,yen*
e los abajos de u ida ,gozan mas in enba azo délas
pu e£as déla i ud .Mu ió aquí na mo ena llamada Feli-
pa Guíllense cuya i ud e podía hace n a ado cum-
plidií imo ;muchos años ha que e edujo de e as a iu
e ado de ida pe e¿lil imo,de exce iua peni écia yo ado;
En e mo del mal déla pe e,que cundió ene! Reyno,e an«
do ndia elando en S. Diego délos de caíyos de e a-,
ciudad en ayunas odo el dia ca gada de cilicios ,ycade-
nas :Al qua o dia déla en e medad le qui a on n íaco de
cilicio, ycadenas,quedando ocul amen e con las cadenas
pu ellas,ha a qadue iédo e en ello los médicos,yel có e -
ío ,la de nuda ó deaqiías a pe ezas:no pudiédo épe o qui-
a le na a golla de hie o bien pe ada,q eauia pue o en!a
pie na, poiq la aula Toldado pa a y có ella ala epul u a. Pi-
dió qla deja en ola a a con nue o Seño : yce ando la
pue a e leuan ó,y e dio mas de quinien os szo es;mu io
con g an paz de u alma,diciédo, que no e ía ia enel pu ga-
o io ino olos dos dias. Halla on íu cue po ajado azo es ,
ylleno de hoyos délas cadenas ;y odo el exaiando na_»
lúauiíbma agancia délos Cielos. JEn e o e enia Ygle ia
nue a deiosYndios con el mayo concu o,y apa a c,que
e a Í o, emiendo odos u mue e, pe íe delagen e_>
p incipal, ycomún enida, y ene ada po g ade San ajpu-
o e na caxa de ced o en íu íepukh o, yen ella e e ip a la
ida exempla ». einmaculada de eíla mo ena, que e a na
délas que en eaa la Cong egación de nue a Ygle ia.
La o a Cong egación de e a Ciudad »que es de O i-
ciales,yme iizos,e íá yn ignemen e en ablada: on en ella
i as de ecien os» ycinquen a homb es ,enios quales es
an o
39
an o mayo el u o ,quan o mayo la liue ad >aque po«
dian declina .Los Domingos odos e ecejen a na be-
llií ima capilla íuyasque e a alado de nueñ a Ygí e ia ay
en ella na mi;y he mosa ymagen de e cul u a deía Vi -
gen déla Aíumcion ;Debaxo de íu ampa o e íudian hace
íu ie acpn el mayo lucimien o, que deci íe puede; po *
que como on ellos an os?y odos O iciales enla Ciudad»
aquíen los Sí ño es ylos g andes an iemp e mene e al-
guna eZj acílmé e les áqan IaíBÍnas>y colgadu as, elas,
yjoias ylo qes iñoso pa a el ado no del éplo» yo os
epa idos enia di puíicion délas encomiendas» que e les
enca gan,con oda diligencia a auielan el mundo ,pa a_#
no al a a u epu ación nas eces ado nan la Ygle ia^
an g andey an capaz,como ella es, de amille es,y lo es»
yazucenassque quan os de Eu opa ienen »aun de pues
de aue andado la mayo pa e del mundo , e quedan
enbele ados3yadmi ados de e a o dilui lo de lo es bien
diípueñas;y an os dáñeles ,yazucenas am on one$»o as
eces conponen de laminas el cue po, o as de icas col*
gadu as» o as de lo es a i ício as, o as de maze asdo»
azucena$:Todo e o ellido d pues de pla a5
yo o,abuei-
as de ynume ablespe umes, que e exalam ya ob e odo
mas de cien o, ycinquen a lib as de ce a, que a den enlos
Al a es; la noche an es la p euienen con uegos,y lumina-
ias ;el día con mu icas¡y a aos, yen odo eílo con na^
g ande ligni icación de ius co azones ala Vi gen »comul-
gando eñe ,yo os dias Ííñalados ,con piado as demon-
íi aciones de íu a c&o. Acude aella Cong egación u
Pad e muy zelo oy que iene gnadas las olun ades do
e ics mozos,haciendo en ellos ex ao dina io u o.
Aula en eílaCong egacion n homb e, que hauia mas
de once años, e^ua con na muge anbos ados ca ados»
ysmanzebadcSjCon e eandaío déla ciudad*, no que ía oi
las pla icas del Pad e, enia anbien n amigo de mai iui ;
almo za on n dia, y slie en apaíea ejy ec ea e»y eiu
la
46
po equen a nueí os mb ales,^ acudi enlos ap ic*
os, yneceííidades,á bu ca el emedio en nueí os co í.
eíb es:de al ue e, que no ay dia,que no íalgan Pad es
ácon e a en e mos mas de ein e eces.
I-as Cong egaciones de e a Ca a on muchas ,ye u
ellas el u o es ála medida de el de eo. Ap na de eíiu-.
dian es3o a de E pañoles ype onas g aues ,o a do
me izos,o a de Indios ladinos ,o a de mo enos eln»
dios Chó ales, o a de nue a Seño a de Lo e Osá que
acuden odos los Sábados quan as Seño as iene el
populo oluga , áquien e les haze na pla ica^ con e-
encia»^ comulgan cada ocho dias .Ay en e ellas pe *
onasbe pu ií imay pe eó iíiima ida,
y
na con quien
Dios haze con inuo milag o :o a mu ió áquien la^
Vi gen San i íma e le apa eció ala ho ádela mue e.,:
muge ca ada,noble,y con hacienda yhijos, que iuía^
como n Angel de el cielo.
En e e Colegjo alleció el Seño luán de CIaue ia, un-
dado de el,de hedad de 72.años,yna u al déla illa de_¿
Tó ola en el Reyno de A agón, donde ubo u ca a Sola-
iega,de que ue noble mayo azgo. Dio ae ie Colegio la_j
mayo pa e de u hazienda,quc ue de can idad ,ydeía_.
poca que pa a u.e ca o u en o auia e e bado, lo dejo
po u niue ai he ede o jpo que aunque nos pu o en_.
obligado e í echa de ppe ua g a i ud, y econocidas me-
mo iasjUiucho nasíocó iguio po el co dial a eólo, yani-
mo desin e esado, con que la dio *, pues a ueque,
que a i ulo de undado , bieíe quien anquea e alaCom-
pañia mas g an limo na ;dejo auie a la pue a, pa aque./ *
go^a e de i ulo ,yhon as de Fundado .C edo e la-»
obligación po el exempío de oda i ud,ype e&ion, có
que nos edi ico Jos eis años, que en e noso os iuio,en
los quales,de al mane a eajuílo a/os ue os» yp ocedes -
es de n pe edo Religioío, in p o e a lo» que in exa
-
ge acion e lo podían p opone po excmpla , ymodelo
/de

47
de eligioías acciones los masáuenía/ádos.Leuan aua e_*
conia comunidadalas qua odela mañana, in que le e-
á dale mía incomodidad deí iempo, ni u ancianidad
.
ienia íu ho a de o ación enla Ig/e ia ,aun con ei deíab i-
go que cau a el ió, ymole a alas mañanas ;pe ebe aua
aí c de odülasjoyendo muchas mi ías con ungula ebe e-
cía ya ención .De a ue e ga aua o os a os deípues
de come , yala noche en o ación bocal, ymen a! ,y'eoj
eje cicios loables con la Mad e de Dios, Seño a Nue i i,
de quien ue muy debo o. A i ia los Domingos yFie as
alas Viípe as en S.F anci/co. Oya los íe mones dei luga .
Comulgaos con g an eqnencia, y ene aua con lag imas
y u pi os e! San i imo Sac amen o dei Al a ; en cuyo
cul o yo na o le e me ó,empÍeandola pa e de u en an»
que pa a íi eíe uó; ya en hace icas lampa as >ydo a las
de acey e, con que alumb a le ;ya en comp a ce a pa a
olemza lecon mayo apa a o us ie as., ypone en a*#
pa a n Ciño, que en odas las mííTas a die le en u p e-
enda ;ya en na g ande yco io a Campana ,yo os ai
i eos yo na os; con que le íi bio enla pu eza de u alma y
cue po,y ju a niemo e echo de u conciencia.
A i man ios que gene al ypa icula men e le con e a-
on, que pa ecía mas Angel del cielo, que homb e delaJ
ie a; poesías mas eces no halla on ma e ia en us e»
conciliaciones pa a e ab ueko.
Todo ello e a u o de íu ci cunípecion ,y e i o, ylo-
g o' de u pe pe uo hiendo, aque e de inaba,con na e a-
liiSma uípeníion de odo a o. Anadia ae o na íngu-
la modc ia,con que gobe naba us accioncs3que pa ecá
dignas de loa, yadmi ación .lun ó enla comida la ob ie-
dad, y emplanza ,qe a pa qui ima ene! a o de u pe o-1
nay ye ido ,que jamas con in io,que e le die e algomas
déla comunidad ,yene! axej iemp e e con en o con lo
mas llano .lamas con ia ía ,que o o 3que elba ieíTe u
celda,aim¿ie e lacama, iaodieQ codo iguio las pa es
48
¿e!a comunidad.
y
déla humildad. Ae e pa o e a u man-
íedumb e,y paciencia; Yaquella igualdad de animo,que en
odas pa es con e uaua, ín que jamas e le icíe mouimié-
o de menos con o midad ,ypaciencia .Fue a negocio
p olixo p o egui en odas las i u es,que exe d ó :ba a
deci ,que ue n exempla en odas ; iuio Tan amen e*
acabó con elicidad.
Ca a de P obación de
ENe a caía de P obación ,que e a en na muy no-
ble,>an igua ciudad ; e c ian Jos nouicios, con c pi-
i u,y ecojimien o ,áque conuida el li io ja ciu-
dad debo a,el íien io déla ca a,y ia aui acion cómo-
da. Ay ao a en el eis nouicios e iudian es,mozos de bue-
nas e pe anzas, y es coadju o es,que p o iguen u p oba-
ción,con mucho e uo ,y exemplo. Fue a de e o,íe bailan
aquí seis, ó íe e Pad es Sace do es, ycali o os an os
he manos coadju o es, que ayudan enla ca a,yala col u a
délas haciendas. En e a Caía ay Ca hed a de G ama i-
cal que a i íe n Pad e con cuydado ,de donde Talen k
acul ades mayo es >ype íonas de impo ancia, que nos
enla República, o os enlas Religiones iemp e econocen
deue ála Copañía los p ime os eípiado es de u buc e .
Lo empo al de e a Caía á enido íus diminuciones,co-
Eio anbien la ie a, po que con en e medades con agio *
ías,con mue es niue a!e$,con años in elices,á enido e -
e pa ido en g aues menguas ;pe o que a ya el Cielo*
que le mejo e el e ado de e a Caía,donde e dade a né e
íe í ue mucho áDios enla ayuda délos p óximos
.
Allí hab á como es años, que e ácomenzado ádi -
pone na haciéda nue ^ en n Valle,que llaman Légupa
gun-
.4 9
»Ag ao a'auiíado de gen e o agida yde
gunpa; pue o M -enel Cu a,ni Sace do e ni
poca chn iandad ,nu
[ .Re quC eobcdecjeíe.
?g!e ia;nileyq«e eg'» -"^^bado ,ya i el
Todo e ccniund.a.d V.e ng con aoyauM. iu
,
V¡e
‘eS n ad a ey
nlabla T h c1éda, ey
an leg ado
con niieñ c ,Ta nael emedio dei Co-*
dos co as de mpomne a :L^ml eiab!e, quo
leg o,ylao « la med.c Sdl ¡aenca ec.-
mien o inoque la ien a es lamas abundan e,que las In-
d,‘ ienen,oa a ganados, pa a lemen e as.pa aalgodo-
nale y a^ches® odo gene o de legunb es y i como
ella es deíSma ilidad, ubíe e ací camino pa a aca
los -ene os, ue a in dada la iqueza,yde can.o dee e
Colegio,» aun déla ie a oda .Ya li e ap incipiado
a eco-e las p imicias de us u os ,que jun os con ¡os
oue o ecen o as he edades, pod á e de co , ue. oaios
que allí iuen ;aí imi mo con la en ada nueí a, que íie-
p e con di icul ades e o uó el demonio) le an necno
mudanzas g andes déla ida, en conue íicnes de hom-
b es ymuge es,que oiuidados de Dios, co ían -lici a-
men e a u e e no daño. Dos eces an en ado dos Pa*
d es Rcc io cs enel Vaile,^ o os Pad es ,que ema ha-
cienda a i i en, con ampias licencias y acul ades del O -
dina io, pa a qual esquia a ca os,que e o ezcan ;an o
ca ado muchos, an e di pue o odos,a e edi icado aia,
y ab icadojgle ia,yconozen ya áDios, los que an es en
el nomb e olo pa ecían Ch i ianos .
Tanbienan íido de alguna con ide acion algunas li-
moíisas,que nos an o ecidos en luga es ypueblos déla-/
coma ca-, E iá oda ella dada alas em en e as ,ylabo
de el campo,cu^os u os aba ezen el Kejyno.
Po e ie pa ido, có i ulo de pedi algunas limo iias,
e an oco ido muchas almas de Indios, mo enos? de-»
mula os* me izos^ e iancie os >yde E pañolesno po-
ñc
cosjquedando los pueblos edi icados,los Cu as ag ade-
cidos, ynoso os con algunos íoco os empo ales .
Quien en é as limoíhas e áe me ado con liue alidad
conocida,
y
muy con inua ,áíido n caballe o de eña_»
ciudad, y u muge » cuyo nomb e po julios e pe osíe
calla» baila que Dios ea e uido de conclui Cie as di
-
po ciones ío zoía5,que en onces mo í a áá odos,qua-
o áíido u amo ala Compañía ,quan a u la gueza-;
,
quan o u exemplo ,
y
quan a la e imacion de nueíl o
eílado. Tienen po ao a hecha donación de el quin o
de us bienes ;yíi o as obligaciones e de en'oa azáaj >
ienen muy en u animo el dedica us haciendas á na-,
undación,yala Religión us pe onasñnc eibles on las
pe ecuciones,que an padezido ob e ella cau a,y ob e
eamo anueli a Compañía, yen odas ellas an expe i-
men ado la aíi íencía de el auo diuino: on el exemplo
déla ie a,yaun la con uílon de noso os mi mos en e
o as mil libe alidadés,con que egaian,y acuden, aque-
lla caía,y a us en e mos,ya us guespedesidio la Seño a
muchas alajas ala Sac i ia,y hizo o namen os anue í os
al a es, ycada n año hacen la ieíla de nueíl o Pad o
S.Ygnacio, ado nan nue í a Ygle ia,y hacen a de mu-
cha ce a,ymuchas lumb es,y dan alguna p e ea memo-
able al San o,en e o no délos bene icios,que de nue -
o San o Pad e eciben , egalando aquel diaáíu co ía
á oda nue í a comunidad con n e plendido, ymagni-
ico c5bi e,Con las ayu das de co ía de e e Caballe osas
be alidades délos edáoslas limosnas déla coma ca, y
nue í as p opias in eíigecias, ba muy adelan e la Igleíia
nue í a,cuya Capilla msyo ,c uce o ylan e na es de ios
nías pe ec os délas Indias,ypudie a e muy lucido é e
Jes 7eplos a amados de Eu opa; Ae o mi mo hace na
campana, que ao a íe acabó de hace ,y e ai a eu ocho-
cien os pelos.
Llegando ya ánue í os msní íe ios-quehemos me eci-
do
do e! a éc e e oda la ciudad, de g andes ypequeños ,y
de codos e aáossen al mane a ,que no íeíi enias Indias
odas e bailan a na mano pe íbnas,que an co dialmen e
nos e imen. Eñe ag ado e ulici o en eípeciai enei iem-
po de na g an peñe,que cundió po odas ias ciudades, y
illas: Vie en en onces nue i o exemplo,nue a ca idad, ia
con inua aíiüeneia ,ype eue ancia en acudi les in ^ce-
los algunos dei mo i 5Vie on,que odos en aquel Colegio
en e ma on délos i ibaxos délas con esiones, yque dos
Pad esdeios nue os acaba on glo ioíamen e én e los
ape ados, ylos demas e halla on en pelig o )pues deide-;
en onces comenza on mas exp esamen e los ánimos ade-
cla a e po amado es nueñ os,y eí insado es e dade os
déla Compañia ,cuyos uge os an animo amen e e expo.
nian in mas yn e es,que de aíua las almas .Aquí uo,
donde aquel Caualie o, que dijimos a iba p e endió en^
a e enla Compañia, y u muge yhij as en n conuen o
de eligioíaSjpa a enplea e odas en nue o e uicio.-y nu*
uie a e e e&uado, ya ila de i azon de algunas co as no lo
huuie e inpedido. ,,„.
A na mano es gen e ecojida ,ydcuo a !a de e acm-
dad mu equen e en nue a calía alas con esiones, y
comuniones .Muchas pe onas a; de e aciommuchas «e
Candes auo es dei Cielo, muchas de yidas ejempla es,
muchas dadas ae pi i uaks exe cicios,y a na ma incul-
pable' ype eaa; econoclédole en odo e o, que dei acu.
di ánue as ca as >y a a de ámen e coi los nue os,
pa icipan délo que Dios e i be in undi en us co az o-
nes po ei magi e io délos Va ones eípin uale:» ,que a¡i¿
^DÍaíéne a caíalos eje cicios c pi i uales de nue o
San o Pad e Ygnacio,y pe íocas muy meadas enel mun-
do ios ienen cada año con Angula es edi icaciones-, o os
clé igos,ymozos ecula es de buena ue e, ynacimien o
noble ,an dado en egui eñe pa ido desganados g ade-
G2men e

0
)
5*
men e délas locu as deí mudo: los mí aos exe cíelos c aa
los Pad es ancianos de aquel Colegio alas Relígio as co-
munidades,que en dos conuen os iuen celeí iaimen c-»
enia Ciudad.
A e en ablado con ex ao dina io u o cada mes el
Iubiíeo nueíl o ,ydecla adamen e e econoce ei p o»
becbo e pi i ual déla ie a,que e ocaíiona con ia equé-
cia de el diuini íimo Sac amen o de! Al a a la o aleza.*
que in luye pa a e i i alas oca iones, ylazos de peca .
Áiíe i io en ba ias ue es de manzebos Vnos,que íen-
do comba idos de us amigos an iguos »pa aque deja en
la buena o ma de uida,que en ablauan,en íngula es alai-
os e i ie on »yen machos baldones, yinju ias, calla on
coa iáo ia .O os aun mas po iadamen e eguidos de-»
us amigas o pes, que auian de íi de e ado en medio
de llamas de uegos5de uegos, de amenaza$3de egalos, y
deiey es, yo os pe nicioíos halagos ,qla deshoneí idad
en an nulas hemb as o ecía , ue on ocas inmobles ,y
du os pe denales a us boces , o alecidos deí Seño en
liemos años, quando mas e men e eguiala ang c u la-
queza :Fue a délo que es común á odos los Colegios
,
en azón de exe cicios ,ymini e ios nue os .Tiene*#
c a ca a dos cong egaciones, na de E pañoles, de Ind.os
yMo enos e ases la na déla Aduocacion déla AíTuncion
de nyed a Seño a; la e a,la co adía del niño Ie us ,La
délos E pañolesa c ecido en nume o, en deuocion,en a i-
enciae íos anos; yan celeb ado us ie as,
y
comuniones
con e uo íingula ,y gaño bien c ecidos .La con adia^
de 1ndios yMo enos,es délas mas lucidas, que ienen los
pa idos ddas Indias ;po q aunque olos los na u ales so
los que ienen los o icios,pe o anbien e a ien an en ella*,
muchas pe onas E pañoias :ni olos los Indios dda ciu-
dad, í no los Indios délos epa imien os, ydo inas de el
pa ido ka ignan en ella .Haüa e ci e an bien en abla-
da?que munidas de zdo yca idad, e awe iguan los en e -
mos
53
mos déla con iadla,y e 1es a í e5y e i í a? yles dan ega-
los; íoco os empo ales ;quando mue en, e ¡es acudo
al en ie o con miíías.con ce a 5ylo demas,que es nece a-
;o .En ida,í alguno no p ocede aju adamen e, e le dá
en oího,con que no es aque! modo di iui de no, quo
es he mano del niño leíus ;ypa a íaca los del mal ci ado
ypeíig oío e candoio: el medio e icaz es, que en en en-*
e a co iadiajque el e a eneila,es n en able de e ado de
pe e&ion.
Tienen us dias ene! año, en que hacen íus comu-
niones gene ales 5aque e conuocan los déla Ciudad? ylos
Indios délos publos aun di á es; yes an o el nume o,que
dias an es dda ie a no pueden los Pad es déla ca a de -
pacha con an as con e ííiones je ios dias eñalados on
el dia délos Re;es, o os de ca ne olledas, dia de Pa qua
de Spi i u San o ,ydía déla A uncion de nue a Seño a;
cuya ieí a p eulenemy dias an es con n nouena io de ni-
as olennes ,les hace el Pad e en cada no la pla ica,diA
poniéndolos ala e liuidad .Fue a de e os días hacen-*
e ios Indlosy Mo enos u ieí a enel dia dda Ci cunci-’
ion; es áh mu; celeb e en aquella ie a ,en que odo cJ
conboca.p euiniendo pa a ello ío co o o de Ai a es ,yeí
a leo yado no délas Calles: yes de e ,que ecojen odo
gene o de caza mon e ía,que encie an las mon anas ,y
Fos bo ques;y azando na íeiba po la quad a de nue a-,
ca a ,po na ,y o a pa e la en edan de aleones igue es
enados,yo as ie as, de ellas mue as,; de ellasbiuas,en-
egñiendo ae o ba iedad de u as,de am ss,y de lo es
>
y odo linaje de pasa os pendien es de nos a cos. Salc-i
ámedio dia la p oce ion del iñuíe us po nue a qua-
d a,que e á diuidida en us Al a es, aqje cadaqual délos
Indios acude con ¿u pob eza. Va el niño leíus eí ido aj
mil p imo es,ycada año aíu aje ,yg a, que e lieua los
ojos déla gen e, lo qual e á a i sde lanudo, que enla co-
adía khallan o namen os p eciólos de albasjca u las,de
paños
panosj elas iqui ímas, albas de mucho co io5ya i icio *
Ei dia dei Co pus an odos los Indios ,yMo enos ada
de come aios pob es déla cá cel con na g an comida.»,
5deípues de na pla ica,cj el Pad e haze,Ies o ecen; yala
a de po eui a las bo ache as,que uelen e equen es
aquel dia, e {un an en nucíl a ca a a a a de co as e pi-
i uaks.CadaDomingo econbocan en nue a Ygle ia-,,
oyen í'u pla ica, y ezan la le anía; de e ics ay gen e muy
ap obechada, que comulga cada ocho dias,y que a a do
e ui áDios con pe ecion,dandoíe aexe cicios San os,
y
áloables peni encias.Nue os Pad es les acuden co buena
bolun ad, po que es gen e mi e able.y necesi ada sacudan
en us en e medades,de ienden en us plei os,componen^
us con iendas,acuden a us cá celes, ycon e o ecauan-»
de ellos el amo ,ybuena o!ü ad;y aííi a na mano Indios,
Mo enos,/ E pañoles ienen g ande ap ecio de nueí aCo-
pañiaiy g ande/ c ecido a edlo ánue i as eníeñanzas,y ce-
leb idades.
Expe iencia enemos de e ío en odos iempos ,ymas
en pa icula en ocaíion,que e asladó n quad o de San
F anci co de Bo ja ,Pa ón de odo e e Reyno, yde en-
o ,que e iene có a ios emblo es, de quien íe aexpe i*
meneado el pa ocinio. El ca o es de e ia mane a .Auia^
n Caualle o de e a R-epublica,encomende o de n pue-
blo llamado Chi agc o ,que e a anejo ala población
Sa iba: domina de Pad es F anci cos :a i iiae ie Csua-
lle os en us haciendas ,donde po conp a, que hizo a iu
E pañol, enia en u pode n lienzo de S. F anci co do
Bo ja: colgó la imagen con ingula piedad enla Igle iaj
de us apo en os ,donde omen o la debocion de u caía, y
de aquel pa ido, haciendo ei San o Pad e muchos p odi-
gios miiag o os, que e lan examinados,y ap obados con-»
in o maciones ju ídicas, que e hicie on po o den délos
Seño es A zobiípos. Fue e diulgando po odos aquellos
pa ídos,y us ecinos, in que ninguno bie ie, que no ue-
55
e eñlgo délos milag os,que el San o ob aua.-Io oas admi-
able de aquella ymagen e a, que udaua equen emen o;
h díé cn e g andes expe iencias ,yíiemp e Te econoció»
que e a A do niJag o o, el qual eccjian en algodones, y
lienzos delicados,que aplicados ába ias dolencias,ob auá
oa guiüoíos eíed os .PaíTo con e o en aquellos mon es
la deuocion al San o,ylos becinos a a on de hace na_*
co adía, y unda la enia adbocacion íuya; Venían allí a
pedi íbco o de us neeeñidades ,yen iempo de ecas
acudían apedin el agua pa a la u i ícacion de us campos,
yconocían luego el auo diuino po u in e cesión , o*
co iéndoles Dios con las pluuias a u iempo, quando eiu
e o e haílaua ella San a Ymagen, adoleció de mue e ei
Caballe o^ pa eciendoie.que de pues de us dias no e ía-
ia cenia decencia,que me ecía en aquel de ie o dejo en
u e íamen o,que e nos en egaííe ala Ygleíia de Tunja_,»
yque en ella e colocaíTe; po quan o legi i aa oen e e a-,
iuya, yque el, la auia comp ado aíii o a, yque e la e a u
bolun ad.
Con e h decla ación de eó oda e a Ciudad de Tunja»
que e a aíe luego de ae la Ymagen ypa a eAo alio el
Pad e Rec o de e a cai a* yo os Pad es con el* ylos hi-
jos yhe ede os de aquel di un o Cauaile o ,yileuando
licencia de el Pad e P cuincial délos Pad es de S-F anci»
ico,ycon en imien o de el Pad e do ine o de Sa iba,con
oda la decencia puíible »yconbocacion deios pueblos
in e medios *, Al al^a la Ymagen concu ie on las gen es
de aquel pa ido,ymuchos Eípañoles,y llenos de dolo y
lag imas cía manan :Po an g an eliquia.Vbo aquí yna e-
cíní ima mudanza en co azones , odos ie nos , odos
ideuo os. odos con con ición de us culpas,ean á oñ e dos
-ílis ala oiennidad déla pa nda-y ue de e el ba ia los
colo es la Ymagen,con an g an copia de udo que di i-
laua^ue e imbó el Pad e do ine o de aquel pueblo,que
e a ei celeb an e po dos ezes eyn e úmpio la miílk
ia
6%
cilmen e, odo lo a eme ido po amo de el Seño
.
E a amiííad5y econciliación con a é ,que ue exem*
pia en e a República. Vn Caballe o pode o o , e in-
ío ag auiado del Góue nado yde o os dos Seño es
déla Real Audiencia; quejo e al Con ejo de u MageR
ad ,pidió luez pesqui ido con a ellos .Concedióle-#
el Rey:ye andoyaenla Ciudad de Ca axena, pa a e*
ni a u comi íon3 e uuo no icia en nue a ca a, yde ean-
do,que no e aumen a en albo o os,ydeseó ueiosala Re-
publicajpo e a nos,y áo os enpeñados , e omo Jaj
mano pa a compone los » ep eíen ando an as azones de
conueniencia,que inie on en ello.HalIaua e en e og an
di icul ad en ios medios,que los mi mos ,que de eaua lL-»
ía paz ,de espe aban de coníegui la ,po que cada na de-
las pa es, p e endía, que Iase e ip u a$ qae e auian
o o ga de conco dia, no cedie en na ilde en u de c e-
di oj adelgazando en e o Jos diícu as,y hallando en odo
ma e ia de quieb as,y ddTszonesjpa ecia eíío inuencibíe
,
yde auiauan al Pad e dei emedio :el Pad e, quein e ue-
nia en ellos,no po e o pe día el animo ,an es juzgando
que e an e pan os de el demonio,au o de gue as, yene^
mi ades, enp edio con mas calo aliana di iculcadesjba-
ziendojque cada na délas pa es nomb a e u le ado, co
los quaíes epudieíTeaju a loque uuie e bien al c édi o
de odos,-pe o e e ue el emba azo mayo déla cauía,q co
ao le ados comen de piei os,y mue e inellos de hab é,
pa eciédoles, qles al aua la ganada, i ceí aua aquella co-
miíiomo ecian o o opel de ynpo ibies ala conco dia,
q
e a con e a e po eos, que nadie en enda ia, qe a po Ja
paz,que pen a ian e a po hui la p obanza délos deli os
En in qui o ei Cielo,q la Cópania halló in di c edi o de
níguno^ en ami ad de odos, e diípu ie e el camino pa a
o o ga las e c ip u as déla paz,ycon e ío e obió ,que no
pa a e el luez ala Ciudad, quedado odos ag adecidos o-
b e mane a ala Compañía,edi icado el pueblo, en ami ad
~los

•los ecinos, ynoso os con gozo de an buen uceí o.
No aíido menos g a o al Seño el u o de coniemo-
nes gene ales. En eoí os di é: embió n en e mo
allama a n Pad e pa a con e a e, ue, ynalioio
deíahuciado délos médicos, yenlas palab as conocio ,
que e a aun mayo la en e medad del alma ,que de ei
cue po ;comenzóle aanima , que no le e pan aíen pe-
cados aunque ue en mas,que las a enas délas playas ,y
mas eno mes,que los demonios, que pa a odos eníais
medicina la Ca bólica Igleíia ,que con ide a e que au a
de deci los pecados a n homb e como el ,yno a a-»
Angel, yque bien econocía qual é ala laqueza huma-
na, yque íí Dios apa a a n poco u mano 5no auia na-
die, que no come ieí e mas maldades, que ex in ie no
jun o,que no pe dkííe an bu ena ocaíion como le o e-
cía el Seño ,/mi aíe que e le yba ce ando el e pacio
déla ida, que con deci olo us culpas a n Con eío >
oue le amaua¡y que ía,/ e condolía de el,e aua ael e^
medio di pue o :que no de p ecia e en aquella ho a-,
la ang e de el Seño ,que po u aíbacion auia padezi-
do, que a endie e al p emio ,que le e pe aua en u g a-
c*a5yel ca igo que me ecia?íl aíia del mundo en u de -
a aciz. Todo el o ue mene e , pa aque el en e mo
e aíen a e ;ydando n g an u pi o,dijo :APad e-/
,
que aqua en a años, que no hago con eílion de p obe-
cho, po que en odas ellas ecallado eno mes pecados,
inque el igo de en e medades aya podido ecaua
de mi,que e alza e la con uñion ,que enia en decla a
mis culpas; ya es,ya iempo de bolue me aDios,cj me
aeípe ado an os años*,ycomenzando la con e ion,y di-
ciendo us culpas odas,que le ag abauan,y ecibiendo
iaiaiudable peni enciay ab olucion de ellas ,cong aa-
des mueñ as de p edeí inacion acabó la ida
;
Di e anbien o o ca o •> en que e mue a el. ca igo
de Dios, yjun amen e la e pe a, que hace u mi e ico -
dia
64'
día. Vino na muge a n pad e :e a de ida mu)
pe dida,/ enia con g andes añiciones, po que po na
pa e íe eía mu/ eme oía deios ca igos de Dios,/po
o a ume gida en oca iones,que quiíie a deja las;. pe ó
al auale el balo aello, po juzga , que íi las dejaua
,
le al a ia el u é o nece lá io Ei aua ella mal ami ada
con n Sace do e,que le o ecía odo aquello que e a-,
neceí a ioa u pe íbna; ue a de e íe cíe igo, enia o o
manzebo egla mu/ alindado,que p e endía de po a -
econella; nole al aua boiun ad, mas dejaualo po
no descon en a al Sace do e: con odo le dio el si, pe-
o el egla no qui o execu a lo.haílaque deja e la oca-
ion an igua de ca o ce años, /pa a cob a e pe iecia,íe
mudo ala ca a de ella; el Pad e le npuío el ie go de u
ida,el ca igo del Cielo, el enojo, an o e cádalo,/ an*
os pecados , us obligaciones ,/ as p endas ,lo quej
Su Diuina Mage ad la auia eípe adojComo ao os enia
enel in ie no po menos culpas, qué las u/as, que e co-
egie e,/ enmenda e.Salió cópungida,/ dio palab a de
mejo a Ja ida .En eñe mi mo iempo acudió al Pa-
d e el p op io manzebo egla ,/ p oponiéndole an o
los ojos el e ado mi e able, que aja,le exo ó, que co-
clu/eí e el caíamien o,ó que deja e la ca a de la muge
:
Salió a na délas dos co as, p ome iendo la execucio L,
p e a;apa auan e algunos dias; mas luego boluian ala_*
ami ad;o ecio e en medio délos deba es, íi e ca a ía^
ono,que pa ie e del pueblo a nos negocios,/ quando
boluia e abalanzo a nos in en os de ma a al Sa-
^ce do e íi le halla e con ella: en ando de epen e, /íin~»
auiía enla ca a en e os pen amien os ,/ba pa ando a.»
Río ápido, ycaudalo ojy juzgando,que u animo/b io
pod ía oca le déla co ien e j ue an g ande el opel
delasaguas,que le anego,/ le ago de mane a,que hada
oj no e a auido de u cue pojLa muge ala nueba, e ha-
65
!ló muy a ii2ida,y eniendo al Pad e, ue exo ada ,pu a-
que mí a e áíu Talud ,y emedio,íi no que pod ia eme
íemejan eca igo: hizo ba ios p opo i os ;pe o con o-
do pe eue ó íume jida end e canda lo de u anudad con
el an iguo Sace do e.En eíle ái mo iempo le dio ael na
en e medad mo aJ yllegó aci a oieado, pe o boiuiendo
acob a alud,y hallándole ya có mode adas ue zas ,hizo
llama a n ba be o,pa aque le aíei aíTe;quizá con in en o
de i a e áíu amiga ;ye ando pue o nía lilla, in de-
xnon acion alguna de en i la mue e, e halló ue a óo^s
e e mundo,cayendo íu di un o cue po alos pies del o icial:
la muge iendos an os ca íigos ,íe us ánue a caía ,y
mudando de u mal bíui , e ino aca a ; dando mil g a-
das alos Cielos po la me cedes an Angula es ,que auúw
iccebido déla mano de Dios.
Colégio de Pamplona
.
Iemp e los do os déla glo ia de Dios e p ome ie-
oo que enla Ciudad de Pamplona coje ia la Com-
yjp-ñia muchos eípi imaies u os,!! en aquella ciudad
unda e Yanque el demonio, como uele, p e e«dio
e o ba la undado po can ,inosJ>a ios, yoppoíiciones de
pe onas no a e o;mas suiendoíe enido có la paciecia.y
pe eue ancia ,íe beia enla Ciudad no able aumen o en_I*
odo.Po que en azón de le as,donde apenas íé hallaua^
n Sace do e, queíupieíe g amá ica, ya iene muchas pe -
onas g aduadas de Mae os,y Doó o es.Dcnde e a !a e-
quenciade a de en a de ,es muy o dina io el acudi a
nueí . a caía acon e a ,y comulga .Los íe mones de en e
año, ydéla qua e ma, cs ienen los deia Compañía,con el
concu o mayo déla Ciudad,y alos exemplos déla nocho
an es déla diciplina ennue a Ygieíia ,donde e ian un-
dadas dos Cong egaciones *, yaunque po la co edad
Idd
«"
iS oi
dd emplo,que eia pequeño, auia incomodidad pa a nues-
os minide ios, e edi icó na capazYgí enace ó ucedio,
que quandoja ei auan dilpue las las co as pa a e ui e do
ila» cubie a,ya íeada, e ino abajo la Capilla mayo ne*
gocio que huui nos nuebamen e de codea po e pacio de
qua o años. aa ia olue ia a ehace , eedi icando con—*
nuebo undamen ólo que auia caldo po los uelos .Qui-
o Dios.jjqueelaño de qua enca ydos íe.acabo de aliña , y
colocamos el,San i limo Sac amen o en ella, con 2plau o,
aleg ía 5y ie as déla Ciudad oda Ay en aqudia Ciu-
dad n conuen o eíigio íííimo de mon a-s,donde en aduié-
o, yqua e ma los Pad es hacen pla icas, ydan los e pi-
i uales exe cicio$,con ap obechamien o conocido dda».
San a comunidad.
Son los na u ales de ia Ciudad apacibles,bueno$ en en-
dimien os, ap eciado es de nue i a Compañía, an o mas,
quan o e pe imen an enlas co as e pi i uales ,que e les
acude con pun ualidad yamo ,yque enlos abajos omos
aliuio de odas us amilias,aí i enla gene al pe e del Rey-
no ique anbien alcanzó ae a República ,yen ella los
nue i os e enplea on, con in igne con iancia en e uicio
delosape iados.
Su en a e e Colegio como diez, ódoce,y iene como-
didadpa aellojpo que ushaciendas del Campo on deo
igo,mays,y o as iegun? es,caña dulce, abaco,yganado
de odo gene o. El li io es aludable3yes ameno,las aguas
e cas(po e h ie a la mas al a del Reyno)y aludablo,
yen muchas pa es medicínales mucho5po pa a po e-
as de iqui iimos me ales de odo gene o. Es opinión do
muchos en endidos, que enlas Indias del occiden e, no ay
ie a mas ica de minas de pla a,yo o ,de cob e,y pied as
p ecio asjde que ay eñas euide es. Es ie a capaz de aug-
men as g andes,ymas con na nauegacion ,que e ades-
cubie o pa a pa a po el Rio del o o ai Rio g ande déla.»
Magdalena.
jTiene
67
Tiene elle Colegio en u -ju i dicion na g^an mul i ud
de gen es ba ba ás,de ciudades,? de illas ecinas, donde
puede inhia á Pad es mi iione os, como wdijimos
ba. A na de elías,que es ia P ouincia de S.luan Gi ón, y
illa ica de Cañaue ales , e enbió n Pad e na qua ei-
ma de e as, yenla pa e mas poblada de n pueblo llama-
do Puca amanga .Fue a déla mies o dina ia de- con euo-
nes. quie ud de condecías, ami ades en e diíco des, eU
i u cienes ,ca amien os po eui a e candalos ,y odo lo
que en miíTiones íucede :acon eció n ca o a o; y uo,
que no de aquellos neó i os ca ado con na i uo a mu-»
ge de u nacion,auia biuido abajólamen e en idos mu-
chos años: llebauala el mal na u al, yla poca sn eñanza-*
la ayudaua :Eñe auiendo e opeado nas dos cuñadas
u as de poca bedad.y amacebadoíe co na ía § ema mu.
cho iépOjOjo los íe mones,q p edicaua el Pad e,^ en ez
de moue e acon ición, e o- aua bu lando de ellos,; do
odo loque decia; po que en u co azón en ia na ec e-
a oz, que le e aua diciendo:No le c eas,que es n men-
li o o’ en buñe o.Yic que acó déla do ina, yáiuioa pa-
lab a ¿ue,en ez de ap obe ha íe,hace ií ho ible p opo-
i o de come e odos los pecados, que pudíe íe ,jy u-
pie e, po i encon a délo que decia el P edicado .Pu-
o ae io el pen amien o colas muge es mas ce canas en-»
pa en e eo,; p opu o de amanzeba e con ellas, po que
aula oydo deci ,que el pecado déla ca ne en e pa ien es
e a el mayo ;yei mi e able ponía la mi a en que us peca-
dos ue en los mas eno mes .Tanbien po que auia oydo
deci ,que e a g ande pecado el de aca o ala Igle ía ,yco-
as (ag adas ,yel a mal délos Sac amen os ,como con-
e a e mal ,y eclui la ían i lima Eucha i lia en pecado;
hizo luego p opoíi o de pe de el eíped o alas Igle ias,de
nunca coníe a e bien, yde i engañando al Pad e >y in-
1
giendo e buen Ch i iano 3pa a eciui po eño,
medio ia comunión ,ycon ci e camino p ocu ó con
I%ypo:

ypoc eíias engaña ei Pad e;Sucedia po d!e ns mo íépo,
qdelan e délos de u ca a, y u muge decía, qel Pad e e al
nembu e o: la muge buena cb i iana leyba ala mano,
enca gándole que emie e áDios*, eípoadia eí ille,que-#
pa aque auia de eme áDios,que cailaíe,que el íauia muy
bien quien e a Dicssy biasphecnaua ho iblemen e. E an-
do pues na noche con u muge do niiendo, e ie apa eció
el demonio , ie o ene! a peó o e ible,/ ene! Temblan e,
y
aíiendole déla ga gan a,le ap e ó ue emen e ,de modo
que agonizando,yíuchando con la mue e, de pe ó ala_«
muge con g an eme ;hiendo ella, que u ma ido he ían
de pies, ymanos,como quien luchaua> in e ella o a co*
a ,inbocó el an i imo,y dulcísimo nomb e de Ie us,y de
Ma ia,y echó mano de na C uz de made a que enia,y e
la pu o enla mano ,con que ie ul ó el demonio :con e o
quedó el e o déla noche lleno de ob e aí os,/ emo es.*y
haciendo p opo i os de. e e con el Pad e, ydeícub i le-#
oda u conciencia; íen ia que el demonio le decía como
an es, que no hicie e al ,po que e iba al Pad e, aunque—*
e uuide a us pies, le auia de ahoga , in enba go de e o»
animado déla buena muge ,luego queamaneció e ué
al Pad e,/ le dio cuen a délo que auia pa ado, yel Pad e
le eciuio con mucho 3mo ,y di pu o pa a eclui los an os
Sac amen os,diciendo el Neó i o, que nunca ceííó la oz
dei Enemigo de olici a le con amenazas ,hada que huuo
acabado de con e a .
Fundación del Colegio
LA undación dee e Colegio edeue áalgunosPa-
d es,que enios pa ados años abaja on en miñones
en aquella Ciudad, y u Coma ca, yg angea on ia
gen e
69
A. ane odos o ecían us ca as, yhaciendas
de mina,ymlnas y”¡muy p obechoías,y nada uido-
deo o;eng anoenpo J!
,queb adas .ólomas
as,donde cemoa pu i ican elo o déla
de mon eadlos ;
de pue^con ei a^ ^
a ene l ie a e a llena de icos mine ales,ya si e p ome-
aque a ie a el au na ocoss i0sa deíe delomas
, en los mo ado es .qcomo no depende
e a g ance ia de En ablando ob e las minas
¡¡¡¡yüss**n» ,>"“'“d-u,“1"i“
á Q^n^D-ian co obligación de na ca hed a de G ama-
ei Seno- De» *dela Ciudad,so buenos di c e os, y^
ica-Los na u ales deiauiu u Ca ed al n
cib es ;es g ande u ^aVme
?,e an u.
Seño Obi po^y n Seno ^ uloí¿, ienen-,
ye as o as Compañía ,yandan ápo ía ib-
OS de alque dé Sm8 l»cionesde íue i-
b e quien adq$^o as ciudades con e an-
macionjayud ;o as ajajas anue a udacion,
enla quaTyá emos azado’ ca a pa a biui ,ya eado ml-
«la ia na a los minl e ios dela Compañía, que ue-,
CaP ¡!? í.e e
P
n„ae a ca a exe ci amos, acudimos ap e-,
**. de °u*Ielc ia mayo , po que odos los e mones, que-.
eneUa e p edicani an dado,que co an po nue a cuen
%n e en ablado có g an ap ouechamien ode odos.lo*
la -
70
Jubíleos deí mes¡en que íé comulga equen emen e; ien*
do a si,que los E pañoles apenas, i no e a de año áaño
comulgaban .Con el Iubileo de qua en a ho as an ce a-
do locu as, ydema ias.y o en as de Dios ,en que eñaua-*
biciada la ie a :y inalmen e con los exeo plos délas no-
ches, e mones de día, ag ado délos Pad es, íe acóíeguido
n no able u o, a sl en aqlla ciudad,como enías ecinas
ie as ,con que los ánimos ob eap obechados,e an go*
£oííi i aos,que en us iempos aya la Compa ia en ado
en aquella Ciudad, pa aque odos pa icipaííen dd gene al
coníueío ;eípe a e in duda, que ade íe co a con ide abío
pa a el e uicio de Dios, pa a las almas, ypa a el íu i e déla
Compañía el aue undado ca a en aquella ciudad .Ao a
nos ahecho na buena Seño a donación ,pa a in de us
dias, de n íola de mucho p obecho, qua o quad ss di-
ñan e de nue o Colegio :a e comenzado alee g ama-
ica-
,yeñe año de 43. e comienza n cu io de a es,donde
po lo menos iene diez,y ocho, ó ein e Collegiales enL_,
n Semena io,que allí e aos undado ,
De e ía ca a íe a^do ámi iiones alas minas de neg os ,y
anbien aAn e ma5donde gañó el Pad e once me es, con.»
in igne il délas almas .Vbo en odas pa es g an e-
quencia de Sac amen os, ylo que es común alas misio-
nes .
El p incipali l imo u o, que acojdo la Compañía en u
en ada,es el igu en e*, pocas e an los que comulgauan__»
cada año aun deíos E/pañoíes, yíe a i o, que íiendo las
comuniones ao a esaños no mas que ecien as ,el íl-
guien e llega on a e ecien as ,yao a pa an de mil,yqui-
nien as .Aísi miímo alos Mo enos, yIndios no e áaua_»
en e as pa es el Sanciííimo Sac amen o del Al a , negán-
doles aziegas an g an Seño ,no olo enla qua e ma, ino
enel a iculo déla mue e .Eíle abu o e ap ocu ado qui-
a ,yaí i al Seño Obi po e pidió, que ab aza e bien eñe-»
empleo ,* pues lo no e a de p ecep o diuíno da les enla-,
ho a
71•
ho a del mo i po ia ico el Sac amen o déla Eaca iíha ,
Venlo o o hacia in ancia el ecle ia ico p ecep o ,pa aq,
na ez al año comuíga en alos capaces de eceui al se-
ño ,como con los mo enos eIndios ,íe cubieiíe—
í
n lebe abajo, en en eña les ios documen os necesa ios.
Po e as caulas, yo as iuas azones ,que o ecie on
los Pad es , alló au o del Seño Gbiípo ,en que-»
mandó alos Cu as e les adminíñ a e po ia ico ,alos
Mo enos eIndios enias en e medades pelig osas,yde iel-
so del mo i : yaí i anbien e acon eguido,que na ez ai
año comulguen ios dichos po lo menos, pa a el emedio
de us almas,y o aleza enla ee.
Fundación de el Colegio
de Cuenca
.
ENaños pa ados e hizo na miñón ala ciudad de-.
"Cuenca, ue on nueí os Pad es muy bien admi í;
dos, el u o délas almas délos becinos. la se ení-
dad de us conciencias,^ el con uelo,que expe ime-
a en en us co azones ,les obligó apedi o a Vo a wz
Pad es déla Compañía ,que mie en ap edica les enlas
qua e mas ,de eando odos ibamen e ene na undacio
en u ciudad,pa a goza de con ino de an os bienes.como
econocían con u enida. In auael puebloaque unda;
emos los déla Compañía ,,a ca i ape cebibo odoeo-
p óximas e pe anzas de di pone e ,no e ,que o me íj
íe leban ó edicio la, que al e ó los co azones y'“bolos
ánimos del pueblo ,íigmendo/i yno, como mbe alalza;
mien o de aquel e pi i uy debocion.que mo leaban ene a
UCompañía: Po que los Rej do es en nomb e déla cm-
dad a a on de imbia n p ocu ado alas E panas,pidien~
do enel Real Con ejo cédula de Su Mage lad, pa aque los
En n pueblo» que eíH poco diñan e de Me ida, iuiaJ
n homb e icino anue a haciendajque e a g an jugado
yg an bIasíemo: eniae edos hijosde diez y íe e, ádiez
yocho años,délas coñu nb es de upad e, anbien jugado-
es como eí :ae íe homb e le qui ie on ma a nosíiis
con a ios., yca gándoles de he idas, le pulie on ene! laa-
ze l imo : ecob o e enla aíud ,pe o no déla an igua-*,
yenbegecida coñumb e ;Po ioquai pe mi ió el Seño
da le o os en idos golpes ipo que eldia deañonuebo
le ma ó a n hijo Tuyo n neg o,que le opó en compaña-,
de u muge ,en e las 2 pe u as de n a cabuco .EiPad e
la íimado po la mue e del hijo, e ue en bu ca del neg o
que auia huido, yal in de quince dias,el,y u hijo le encó-
a on enlos íenosde n cañabe ahy que iéndole allí ma-
a , a ojóle el hijo na lanza, yauiendole he ido el gol-
pe, ob euino anbien el neg o,yle qui ó la ida; ya los
dos hijos mue os *, acudió ai Pad e, y ue malamen e he-
ido ;ae os uiaos, boce$,yde g aciasacudiólaju i-
cia,ylos p endió :ya enido a e , que ob e an os a-
bajos, aliebado el ju ado mucha pe dida de haciendas, y
iue de alcadamen e, pa aque íemp e e cumpla, que en
ca a del ju ado ,nunca alca an deíg acias.
Colegios Semina ios de S. Ba o-
lomé ,de San a Fee ,de S. Luis,
de Qui o ,yde S. F anci co de
A is en Popayan
.
ENel Colegio Semina io de San a Fee ay dos Pad es,
n He mano e íudian e, ydos He manos coadju o-
es »Lo miímo enel de Qui o» ene! de Popayan-*,
.-que

7»
que es ecíen undado, e hallan n Pad ea n He mano.
Son ellos Semina ios de g an lucimien o ala Compañía--*
yalas Repúblicas de alidad, ynomb e ;po que ahi e-#
c ian ios eRudian es con exempío, con i ud, con Ie as,y
aien en odo bien ap obechados .Comulgan equcn e-
men e,y con ia en eñanza que ienen de!a o ación, yei e»
co|imien o,en que e c ian , ienen a e mozos de p en-
das^ que log an us do es yaai¡¡dades ya en Religiones,
donde de pues e aco/en, ya en enpleos e pi i uales >que-#
cxe ci an .Ay enel Colegio de San a Fee, cali cinquen a
CoIegiales,en e ios que uílen a la Ca hed al ,yConuic-
o es, que aexpen as de us Pad es ; on en oda cul u a-*
do inados. Enel Colegio de Qui o es mas la comuni-
dad. Haüan c enel ca i nouen a eílu dian es, que con e-
a^ e dan ále as, y i ud .Enel de Popayan es ei nu«
me o mas co o,po e la capacidad déla ie a mas e e-3
cha,llega an comoá ein e,en e Conui&o esaylos que la
Ygleíia u Ren a pa a e ukio délos diuinos oSicios ,ya ií-;
lencia délas m as.
Colegio de Ca agena *
ENel Colegio? que iene nueñ a CSpania de le us
enla ciudad de Ca agena na délas mas p inci-
pales, lucidas,ypopladas de odo gene o de gen-
íe?queay en odae a P ouincia» yaun en e as
Ind'as (como en o as le as annuas e adicho /
de o dina io e íden ein e yqua o délos nueíi os, los
diez Sace do es,^ los demas He manos coadju o esj á e a
lo empo al p oíiguiendo en u p ob eza ,yenpeños o di-
na ios? que an c ecido ellos años,a caula délo muy ca o
déla ie a, ydehaue e edi icado n qua o muy capaz a
>-« íe nc no pe de la ocauon del li io, en que aula mani-
; -o :• go, ypelig o enla dilación; ypa e po iaynco
'e>odi;
8o
Kodidad g ande de aui acion, yca a que auia ;a sl pa aJ
ios mo ado es de ella,como pa a los gue pedes ,que ion-*
can os,/ an o dina ios en eñe Colegio,po los iempos
délas a madas,que llegan ae e pue o de E paña ,yquo
como nuebos enla ie a, en ian,/ ex añauan loexceíiuo
de e ios calo es ,bien acoila de u alud, ydéla ida dé-
los nos ydélos o os ;que lab e e ecnu a eincomodi-
dad o dina ia, e a ue za expe imen a la mayo po aco-
moda ales Huespedes. Pe o aunque es e dad,que po
e ía pa e a edundado e o en nuebo enpeño, yma/o po-
b eza: Mas po o a a ido bien conside able aumen o en_>
lo empo al, ybien nece la io pa ala íáiud ,ycon ueio
délos que aqui iuen.pa a emplea la eaei e^mcio oel Se-
ño , ymayo a/uda de los p óximos; po qic unque e! di-
cho qua o a endiendo ala edi icación^ cui a gaí os/ a~*
no íe p eci amen e neceíía io no p oíegüiiie íegun la pu-
a^ pa ece délos a cbi e&os5yamigos eeuia es ;queda
enpe ó ba an emen e capaz aun pa a comp ehende en ñ
las o icinas odas,po ene de la i ud 46.pies, yqua iocié-
os y e en a/ eis de longi ud. Tanbien ie aaumen ado
en n algibe ,de que no menos nece i aua e e Colegio,
po íe la al a de agua en e a ciudad muy g ande ,ypo
e o la mas común, la que ynbia con íusiiuuias;e! Cie o.
^4o iene e ia cala mas de na hacienda oeuancia enel ca-
po con ide able, la qual a si meímoa enido de aumen o
mas de ein e e c!auos,que e lean añadido aios que enia;
con io qual,/ con el g an cu/dado, abajo, ein elhgen-
cia del He mano, que la iene aca go ,íe puede con ia ,
que íe á en adelan e el íu en o ,/aun buena pa e do
el ae enpeño de ella .La o a hacienda, óca a de ec ea-
ción,que es pa a los a ue os délos nue i os ,yalgún co o
aliuio en e an as penalidades,/ con inuos abajos ,ena
muy e o mada,/ mejo ada,a si enlo que iene de y ílpo
gu e e eedi icado lo que/a no é ula, po mu/ an iguo y
ca/do>como enio poco ónada, que enia de ec eación-**
8i
elici ando el Pad e Re&o ,que e hizie e en eila na_¿
gue a de uíales ,que a enido ,y end á no meno ili-
dad,que ec eación eligio a .Alo qual dando en odoi
nueíi o Seño las g acias , e llegan Jas g ueíías limolnas,
que há ído Su Mage ad diuina íe uido de aplica nos,
pa a algún deíenpeño de an as deudas ynecesidades»
pues i e log a en »ycon iguie en algunas mandas ,que_#
andan en plei os,llega ían aqua en a mil pe os, Jas que e ?
óios e os años de 41. y42* nos han hecho pe onas pías,
mouidas del zelo yde engaño,que enían, yoy ienen de-
la neceíSdad de ci a ca a.
En e os años a ido e uido N. S- de exe cl a ,/ p o-
ba a e e Colegio, con ios golpes ycalamidades comu-
nes de en e medades, pob eza, ygue as, ycon bien pe-
nólas pe secuciones,ycalumnias de alguna *yalgunas pe -
íonas pode o as ,que an u ado mal de íu pode 5enks
quaíes pudiendo en muchas cau as,y oca íones hace lici a
de enía, ymas íiendo ca li ynpdidos de Iuezes Supe io-
es u yos; íemp e e há p ocu ado e cuía la meno so»
b a d bengazayyda con el auo diuino,mu; epi idas de-
mon a ones déla mode ia eligio a ,que an o nue a-»
mad e la Compa í <a ap ecia^ p ocu a >yda con el auo
diu no muy epe idas demon adones de paciencia s e-
mi iendo áambas Mage ades, el de ag auio, yeí bolue
po us Se bos, que lo han hecho con eñales an m2ni íe -
as, que no an podido de/a de e ías ,ycon e a las a n^.
los mas ziegos con u pa ion .Pues el Ke^ nueñ o Seño »
que Dios gua de, mo ando la piedad de u Reíigioío»
quan o Real pecho ,mandó á us Iuezes^ Mini os, quo
aue igua enjea iga en las moie ias hechas aeñe Cole-
gio, gni icádoies u Keal pe a ,y en imien oj A e e uido
I)ios,de qc ezca po e s cau a la e íimacio yamo qnos
enia odos los mas dee a ciudad,aíH pequeños,como g á,
desia li plebeyos,como nobles y ecinos,como o a e os;
hque
&
que iemp e a-íldo muy c ecida, de que pueden e bañan*
es a gumen os el ca o >que pa a us con ui ás 5ynego-
cios mas g aues aecho el San o T ibunal déla inquiíl-
cion denue í os pa ece es,haziendo enel muchos días a-»
n Pad e délos nueí os el o íiiio de O dina io» yde a’gn*
nos me es a e ía pa e, el de Inquiíido en in enm ,po e -
pecial manda o ,y co i ion del Sup emo Con cjoj yno
menos el que ie npj-e hace ei Seño Obi po con u Cabil-
do,^ cle ecía >con ukandonos las co as de mas impo an-
cia* ydándonos en u Ca hed ai los o mones mas eñala-
dos.y de concu o,y jo mi ino de Cabildo íecuía , ydemas
pe íonas p incipales, pidiéndonos co nejo ,a n enJas co-
as mas menudas,componiendo po nue í o medio, ein e -
cesión, us di gu os, plei os^ di en íones, íiendo en e los
de mejo juicio^ oe bio, q e e íima enpoco,el qno e ima
po amigosjy coníeje os alos déla Compañía.De adondo
nace no íolo enlos ecinos, i no enios,que alegan de odas
pa es aeñe an equen ado pue o,que iendo an a la e-
puñancia ydi icul ad délos nue os, con o me anueíi as
eglas el admi i , el e aibaceas, y e amen a ios ; eam-»
an os us uegos^ in ancias,^ al la calidad délas pe íonas
yci cunñancias ,que no pocas eces nos obligan a e io,
po e el deícon uelo g ande,que mue i an ,íi lo epu-
ñamos, el e í año amouy con ianza, con que nos en ie-
gan us l ioias olun ades,en p endas cie as déla que nos
ienen ,
y
la di poíicion de us haciendas,con e bien g ue-
as, dando g andes eñalesdei con ueío,y gu ío, conquo
mue en,po be dejan en nue as manos us conciencias,
yhaciendas, yla di poíicion de us co as .Ye io muchas
eces algunas pe onas.que no auian enido mas no icia,ni
comunicación enia Compañía,que la délos pocos dias, que
auia,e íauan gue pedes, ypasaje os en e ía ciudad ,in o -
mados deles ecinos de ella con les de eos ,que les da el
Sño en aquel ia ho a de no he a , *deja us negocios
coías>con la egu idadpu jble ;mas como dije, e ía í i-
macion, yamo an an iguo,emos i © epousdo, yaumé-
ado e ios años, po con e ípn ddqs miímos,ai paílo,quo
nue os pe íeguido es?yémulos mque ido a ligi nos ,y
p e endido ebccmun enemigo Taca nos del pa o* déla Re-
ligión .Tole ancia, ymode ia, que con eí íoco o del
délo e ap ocu ado con e bany licua adelan ej boluien-
do bien po mai.
No menos ab a omen ado e eamo ,y buen nomb e,
el aue iílo e os años como enlos pa ados^las especiales
mue as, que adado ci a ca a de ene ,ymi a como p o-
p ios.. odos los buenos ylos males yceíbs de e a ciudad;
acudiendoies ob e nue as Tue cas en us abajos ,jne-
cesidades e pi i uaies ,yco po ales ,* anbien jíe buícanJ
Jimo nas en e los de ue a pa a algunas pe onas be gon-
^an es.y i uo as^que no e a euen apedi las de pue a-*
en pue a 5ni amaniíe a a odo u pob cxa ,dan e c u
ue i as po e ías a odos los pob es?que llegan aellas, es
odos los dias, yaños,pe ó e os l imos an íido con ma-
yo abundancia, po cca ion deis g ueíía a mada de Cas-
ellanos^ Po ugue es.que de o adadei B aíib omó aqui
pue o ,po que en ella* llega on oda ue e de pe onas,
muihiííioios Toldados con .cali ex ema nece íidad ;aquie-
nes acudimos con la piedad, ymiíe icp dia, que pedímos,
no midiendo nue os de eos (comunicados del Sí ño )
con nue as lacas ue zas,íin epa a alo alcanzado, yem-
peñado de e ie Colegio; co a que no olccau aua amo ,
y
edi icación ,enlos, que ag adecidos eccbian el íoco o;
íl no anbien en odos les demas,que an de ce ca los con-
íide aban,y abian losnuebos alcances ,en que po las a-
zones a iba dichas, enia cada día e a calía : iendo
a i me mo con ide acion de no pocos ,que po e a caula
an pia,ycon ianza enel emediado de us ie bos, nos
acudió an de con ado Su diu na Magé lad enel cien o
po no ,enlas iimcsnas^queyaapun amos 5 in las quo i-
dianás,aue ecoie el he mano limosne o. Que aun,que es
n~l2 e dad

84
c dad,que odas eí as apenas llegan a upli na co ea pa -
e del gaño o dina io ;pecó anbien lo es, que le dan ael
mas limo na,que ao os muchos limo ne os jun os de o as
Religiones,yHo pi aIes,que con i ma aun mas eíie amo
pa a con e a cai a. Po iami ma ocaíion de an os Tolda-
dos, e die on o denes ,ya en e ía ciudad »ya enla Co o,
pa aque e echa en de na Ysla, que eíU aquí ce ca ,lla-
mada San a Ca alina nos enemigos in u os, que e auian
poblado,y o alezido en ella ,pa a in c acion de oda-/
e hco a :yenlas dos eces, que alló nue í a a mada ala
dicha acción ,no oío ue con inuo el abajo, ycuidado
de odos los Pad es en acudi aoí les de con eíion(de que
di emos en u !uga )íino que de de, que alia de c e pue -
o, ha a que boluia aen a enel, que ue po e pacio dii*
mas de dos me es, e decía en nue a Ygie ía odos los
dias na miíía^ de eub ia en ella el San i imo Sac amen-
o,con decencia de luces,; e decían le anías./ hacían oga-;
iuas po la i o ia5ybué íuce lo,có g ácó uelo,edi icado,
yag adecimien o de odos.Yquando en a on i&o io os
el Gene al yCapi anes, e íngula izó la Compañía enlas
demon aciones de aleg ía ycon en o del bien comu u;
ecibiéndoles con n coloquio hecho al in en o déla ic-
o ia,que ep e en a on nue os e udian es,muy a u a ei-
acion ygüi o; diciendo amuchos el Gene al, quando lc-i
ue on ada el bien enido los nue os jque econocía-,
deue la ií o ia de pues deDiosJ ala equen es o acio-
nes,)* plega ias déla Compañía >ya e e miímo ono aya
mas de n mes de de los l imos de Ab il de e e p e en c
año de qua en a ydos, que comenzamos emejan es le a-
nías..;» oga iuas, que e con inua an po los me es iguien*;
es del e ano,con el auo de Dios s uplicandoie po
paz y elices uceí os anue^o Ca holico Rey ySeño ea
eí as gue as.Todo lo qual in lo m2s ocul o y ec e o,aun-
que es an con o me anue$ía obligación yci ado ,añdo
¿au a de ma/o edi icación/ e iima ,po ía bodad del mi -
ino Seño ; pa a quien ea 2a hon a/ glo ía
Pa a el ap obechamien o/ oco o e pi i ual délos p o*
ximos,en eñanza yeducación déla juuen ud, lee e lo p i*
me o en e e colegio la g amá ica, adonde acuden no olo
ios e udian es de e a ciudad, íi ao los de odo e e di i-
co ycoma ca; adonde e les en eña de de los p ime os
p incipios y udimen os, ha a que Talen con umados Rec<«
o icos jci ando íiemp e bien llenas de buen nume o de-»
e ud- an es las cíales .Ypa aque en an ie na hedad ome
con las le as po eíion del alma la i ud ,deuocion, y e-
mo de Dios , e Ies ain i uido y undado na Cong ega-
ción de N.Seño a,q iene aca go n Pad e,cnU qual mas
a ue za de u debocion, quede ap emio*, e Jun an odos
los Domingos a u lición,pla icas,y o os exe cicios e pi i*
uales .Todos los me es del año e con íe an con g ande
exacion,y eciben de mano del P.P e eílo ,o de o o Sa-
ce do e el San i imo Sac amen o en u capilla,muy bieaJ
ade ezada ycompue a; adonde en e as ocañones pa a^
mas moue a ebe encia,a p ecio,ye ima» e dice la mi a
can ada, ycon olemnidad, de Diácono ySubdiacono »
auiendo mu ica de in umen os ycaneo de o gano .Pe o
adonde c ecen mas e as ie nas plan as en debocion yde*
mon aciones de u piedad, es» las e íuidades de í i Ma-
d e yPa onada Vi gen San i ima, yen la del an o exem-
plo de e udian es BLuis Gonzaga,po que odas días las
celeb an con nouena ios ,colgándolos nuebe días an es
déla Se a la cíale mayo ,que i be de capilla, yade ezan^
do ica^ co o amen e el al a ,en que odos .os nuebe.*#
dias e les dice u miíía;y el i imo, que es déla comunión,
u miña íoIemne,y pla ica ,que e p ocu a Unaga no do
los Pad es mas g aues deia ca a,quando po íus ocupacio*
nes no pueden ni el Pad e Rci o , ni el Pad e P e ec o de
lose udios. .,.,
Aquí es de admi a la an a compe encia, yemulación,
que en an ie nos años aen cnue i los déla mino cíale
con los déla mayo , Tab e quien e e me a mas ene! ado -
no, ga o$,yo en acion ch iíiiana.. enla piedad ydebocíó
alas e as,que les pe enecen,yíe les epa e ,Tiendo ne-
ceíTa io i les ala mano ,ypone les a a, pa aque po ni-
ños no paíen los limi es de la d íc ecion .Yaunque en_,
odos iempos e bu can Tan as imbéciones >ynuebos mo-
dos de adelan a na ob a an inpo an e ,pa aque no e-»
meno cabe e e a eólo, yTan o eííon .Pe o con pa icu-
la cuydado ,e os dos años l imos ap ocu ado el Pa-
d e ,íu Mae o,y P e eó o deToe a les amas debocio ij,
y an aconpe encia,con algunos coloquios,o ce ámenes
li e a ios poé icos 5enlas eíbuidades déla Na iuidad ,y
Concepción, Tiendo el aTun o las alabanzas de íu Reyna
,
ySeño a, yla ponde ación de loque auo ece yampa a^,
alos que de deíus ie nos años íe con ag an aTuTauicio
cong egan es,yia eligen po Pa onay Abogada, p opo-
niéndoles p emios cu ioíosy compe en es á Tus póe as,y
alo que aas Te adelan aíen en mo a con la i ud délas
le as. Del g an u o, que e o aya hecho ,yde lo bien !o~
g ado.de e e abayo, y idelidad de e a g an Si ño a, e i
paga libe aii limamen e 3yde con ado pequeños íe -
uicios >en Jos que Te p ecian de debo os yhijos Tuyos
,
pueden e muy bailan es mue as, lo p ime o, la pu-
eza de Tus conciencias ,y e o mación de Tus abeíu as
,
yco umb es3pa a de e a hedad. Lo Tegundo,el aue íe—
*
obTe bado,que los que al an de nue os e udios ,Ton de
o dina io aquellos Tolos,que no a an de e o ma e, ono
pueden Tu i an o exe cicio de buenas ob as y an o ni
le as con i ud. Lo e ze o,quc los que oy los an dejado
po aue ubido aciencias mayo es ,oe a ja o denado
de Sace do esjno po e o oluidan la Cong egación ni de-
jan de acudi aella, como Ti anualmen e ueíen e udian es
de nue os e íudios .Lo qua o (dejando o o^que caíi
odos los que an dejado nue os e udics, ycíale de Rec-
o icajíon oy Religio os* yan de p eciado la loca anidad
del
«7
del mundo 5én que los mas de ellos pudie an ene mu-
chas espe anzas bien undadas ya en us buenos p incipios
yhsuilidades,jo as pa es na u ales de calidad, y ob e-
na u aíesde bi ud, yen us copio os y icos pa imo-
nios .
Ay lo egundo an bien undada o a Cong egación, pa-
a ios Me cade es^ pe íonasp incipalesjla qual e áa ca
go de n Pad e g aue,y délos mas an iguos dedas pa es $
que con mucho 9eIoy pun ualidad les a ilie odos los Do-
mingos de ocupados del año, yles pla ica con no meno
zdo yeípi i u ,que alen o; pla icas an e pi i uales »ya
p opoíico alas necesidades de us almas5que no e ocul a
el pá en e u o,que hazempues de ellas e ui a muy g an
e o mación de jdas5exe pio de emo de Dios ,y e-
quencia de Sac amen os, que uele e bien a a en gen e
p incipal ccupada,y en cs que a any con a an; ocupán-
dole en odas ob as de piedad ymiíe ico dia, ymoí an-
do e muy io- sdebo osy e ede os hijos de Ma ía San-
iüima enla íolemue celeb ación de us ieíias, yno menos
en de ocupa e de an os cuidados,einpedimen os ,que*»
íiemp e liguen a aies pe onas, pa a acudi ios dias de en-
e año a oma los San os del oes,yoy las pla icas y e -
mones e pin uales, in que les íea de dio bola incomodi-
dad del iempo,ylo penoíb de an g andes calo es, ydo
calidad an mala, y elajan e délos cue pos humanos. Cali-
a o dina ia de que en odo lo mas del año ean poco e-
quen ados los Templos aun de pe onas pías ych iílianas*
que Ies pa ece hacen ha o en iui aho ados de opa-»
enlos e i os de us cai as ; eniendo po ca i in uí ible el
eíla mucho iempo enlas Igleíias e idos^con la hone li-
dad ydecencia, que ellas piden.
Po e iay o as cauí as no e ama podido en abla en e -
a ciudad,que nos imbiaíen los Pad es ,ylos Mae osa
los ni osudas e cuelas; Co a,que an o de saba )s p.)C
e an denudbo a uo Iníli u o ,pa aque deísk an ie -'
94
quechua po los qinca ablcs dejaba de pa ece hob es,
y
pa ecía có a olo dee pi i u;no eniédo,niJib ádo pa a
u deícanío en odo el dia o a pa e de el> qel p eciíTa-
ni^n e neceíTa io pa a ia e ec ion co po al ,bie u
eligioía, po da a odos la e pi i ual de us almas.
Con ia a aun mas lo exce ibo de an o a an, i e pon.
de a,que aocupación de con e a enlos ales iempos,
no es la p incipal 7 ola, ino, como la aceíío ia en o
o as muchas délos dichos Pad es ;po que auiendo
en eñe Colegio ca i los mi mos o icios yminiílc-
ios ,que enlos mado es , iene a e que le quepan^»
muchos »yque eílen epa idos en e pocos,los quo
ienen ae a en e muchos en o as caías, yen o o*
Colegios. Alas quales ocupaciones ,ya aome hcas,
ya de pue as á ue a ,es ue ca acudi anbien_- ,
yhaciendo ados ,ya^qua o manos ,pa a del go-
uie no ydéla Ca he d a,yo icio de cuidado al con eiio-
na io.y de eíle al pulpi o, yde e e bolue in dilación^
alos o os, in que lo mucho, que ay que hace , deje lu-
ga ,ni aun pa a la e cuíía dequalquie a ocupación yo i-
cio, po incompa ible,aue pa ezca,con los de ope a io,
yp edicado ; iendo aíli e dad, que c pedlo délo muy
igu oíb del emple, enían bien que hace los pocos
Sace do es,que ayen íolos los e mones, que p edican,
de echando,ó no admi iendo muchos, po no e pu i-
ble acudi á an o, in al a alo mas obliga o io/ p ecií-
o .Po que demas délos mu/ equen es, que p edican
en e año, den o y ue a de ca a, ydélos ex ao dina-
ios,que enla mi ma qua e ma e o ecen ,los o dina-
ios de ella on odos los Domingos po la a de eib
nue algle ia ,no podiendo e mayo es los audi o-
ios yconcu os,que aellos acuden, po no e mas ca-
paz la Ygle ia,y el pa io,en que los oyen .Ypo que en_»
emejan es dias con aue e mon ca i en odos Jos con-
uen os,calles,y plazas, gen e bagabunda ,ype dido,
quan-

95
quan o desganada del manja déla palab a diuina, alo
po ellas n Pad e,y ecojendoles ha a n pue o, quo
íé eñala pa a na pla ica,con que po lo menos^ e e cu*
ían del cp inua la culpa déla ocioíidad, yenpleá en me-
jo es ocupaciones la a de.Los Lunes,Mié coles,^Vie -
nes po la noche anbien en nuue a Igle ía on muy
nume ólos los audi o ios de odo gene o de gen e,que
acude alos exemplos}le/endo!esan es media ho a de
lición e pi i ual .Es de aben ajada ilidad.y muy cono-
cido p obechoy u o, el de e os exempios,que e p o-
cu a los p ediquen las pe onas de mas au o idad y
eípi i u, ymejo es alen os; po la la ga expe iencia-»
que ay» de quan bien e log an e os abajos, yde quo
es el iempo »en que mas e uelen íazona lasmie es
del Seño ,/ de pone íe los co azones ,ymoue los mas
©b inados/ du os,a a as conbe iones»/ equenci -»
de Sac amen os^ adeja odas las oca iones de cae ea
us an iguos icios ,ypecados ;con a los quales o/e u>
deci an as co as buenas,mo ales,e pi i uales ,/ (olidas
en los dichos exemplos .De pues délos quales íc ca-
a n Mi e e e con in l umen os,can o de o ganojqno
deipie a g an conpuncion /debocion* po eípacio del
qual e con inua na igu oía diciplina* dejando en mu-
chas pa es la ang e (cla as demon aciones del u an-
o igo ) Aqui e oyen g andes clamo es ,ygemidos,
acompañados de muchas lag imas, a e&o ,yaílos ei>
uo olos de con ición,que omen a el P edicado deí-
de el pulpi o, aliendo apau ás,con e icaces mo ibos, /
abones de ella, con el mucho e pi i u5y e uo ,que el
Seño es e uido de da ,/ comunica abundan e en a-
les iempos.
Los Vie nes po la a de ion los e mones mas oydo®
yceleb ados, yde concu lb,que ay enla Igle ia mayo ^y
de o dina io los Seño es Obiípos,los enca gan ala Co-
pañia,inouidos ( egun dicen^ ain ancia, yclamo de-
.
"'los
9^
del pueblo,;? po ene alos de ella po p edicado es Apo .
oiicos,y e dade amen e p edicado es déla palab a diui-
na,y celo os del bien délos oyen es
.
Enlao a Pa oquia, que ayenla egunda pa e dehu
ciudad, p edica anbien o os délos nue i os los mi mos
Vie nes po la a de, in que po el o e deje de acudi alos
e mones de abla,que e epa en en e los nne os ,yde-
mas Religiones,aIa dicha Ca hed al ini ce en,como/á e
no ó,los e mones délas qua o calles/ plazas, p ocu an-
do e en odos ellos con el abo dei E pi icu San o ene
leguas de uego,que cau e izen llaga s,y no ías enconen_*
que alumb en, ynoab a en ,yque con ie aun alos mas
ciegos/ menos a ec os ,que us llamas , uben como a u
p op ia es e a alos in e e es del CieIo,y no e aba en alos
déla ie a,ni e mueben po e pedos,ni po en imien os
humanos ,* [ni an o amoue y pe uadi ,delei ando co u*
pala b as limadas,; conpue as, quan o con ue za de azo-;
aes,j de engaños an os ye pi i u ;co e pondiendo alas
obligaciones de hijos e dade os de San o Ygnacio ,en-
uiados en u Compañía al mundo con a los exe ci os dé-
los pecados y icios],
y
pa a Apo olicos p edicado es do
e as pa es,adonde aun el mi mo Sol mue e,como co ido
de alumb a an as omb as ob cu ecidas,y inieblas,como
en u occaí o yocciden e cau a la culpa,ylibe ad.
No menos p ocu an co e ponde alas obligaciones de
hijos be dadeTos déla Compsnia ,los de eííe Colegio, y
acudi con odo e uo , edi icación ?ype ibe ancia, alo
que es an p opio de u as o in ii u e, yde que an q,y co
can a azón e p ecia ;como es,alas con e íiones de en e -
mosípob esjy al hoípi al ;en que no on menos las en e -
medades ynecesidades e pi i uales ,que las co po ales
.
¿
Son e ias muchas, acau a délo en e mo de el emple y- í-
ío, ydélos muchos o a e osy nación es,y de an a gen e
que de an as pa es del miando/ climas,/ de maüEenimíS-
os an di e en es acuden ac le pue o ,ep e peciai olda-
97
dos gen e de ma , bien al os délo neceíTa io :con quei
en e a ie a ion caíli anuales las pe es, yquo idianas las
en e medades: Yel abajo délos ope a ios ,que e eai*
plean con desbalidos ymene e o oss as o dina io ymu^
con inuo .a
Ae a caula ay pa a odos en e a ciudad n amoio o pi-
alc e a aca go délos He manos Religioíbs dei $,B,Iuá
de Dios,que con u acoíhimb ada ca idad, a eo, piedad,
ycuidado, haciendo quan o pueden, mas como on pocos
pa a an a mul i ud de en e mos ,neceí i an ha o dela^s
ayuda déla Compañía: la quai de (emba azando e quan o
puede délas demas ocupaciones, embia ae a, como mu?
u/a,algunos de us hijos *, los quales en p ime luga acu-
den al emedio deias almas y en egundo ,a! deícanío y
egalo poílble délos cue pos en e mos, eaciédoles lasca-
mas, ba iéndoles las íaias yapoíen os ,üebandole sasgu-
ROS egalos.yacudiendoles a odas ho as ynecesidades s
de día yde noche: iendo muy a a la que alguna, óalga-
nas eces no dejan el p eciílb yco o epollo ios nue o *
y alen alas con eí iones de en e mos ap e ados,ín que ei
p oue uio de baílale al día u abajo íe en iéda con ehos:
po que en llegando la noche, no pa ece, que pa a los po-
b es yhumildes econoce la piedad ya eélo, que nos ie-
nen o os Con eíTo es, ni Cu as ,que alos déla Compa-
ñía,pagándoles u íás i acion ycon ianza, con que ningu-
nos baya de con olado,y in el Con eíTo ,que pide ,aun-
que no aya en ca a o o,que el Supe io .
En e os años l imos (poco de íe mejan es asos demas
po las cau as dichas ,con la nueba oca ion del mal a a-
mien o, uma pob eza ,eincomodidades délos Toldados *
que inie on enías a madas, de que ya hizimos mención^
e encendió enios mas de ellos ei uego de na peñe,que
en pocos dias cundió enlos ecinos de ia ciudad, íi u
pe dona caíli aninguna amilia : ibien u mayo e uo $
us za ycon agio e empleaua enlaín an e ia ygen e po»
''Nb e
98
b e,que po ledo,y ue a de us pa ias, íé éyan obligados
aeípe imen a ia mise ico dia yca idad g ande del dicho
Ho pi al el qual con e an capaz y oco ido, no ue a_,
puíible el pone ecoje a amos,como ael acudjan ,ano
e an o lo igu o odeia eníe medad,y a os los di un os ,
que de ocupando los pueílosi ylas camas, dauanluga a
que o os ¡as ocupa en: eíhndo caííi pene adas ,pa a no
imbia de con olados amuchi limos.
Du ó e e igo po e pacio de muchos me es, en odos
los quales (auiuando e mucho mas el uego déla ca idad,
que el déla pe ej enplea on muy bien las ue zas ,que el
Seño daua ales nue os ,acudiendo de dia yde noche a
las coníe iones de innume ables,que nos liamauan, in que
el upe io ,ni el uhdi o mas ocupado e e cuíaíe nunca., ,
ni pe dónale a abajo alguno ,po que no e hizie e al a a
las almas, po minimoy de dichado que ue e el que lía’
maííe.' iédo ia ee ya e&o an co dial, con qlas ales lle-
gan ánue as pue a$;pues aun eles digan al ez, que
los Pad es odos andan ue a ac "> .endo aen e mos ap e-
ados, no po el o ebam inoqu, agua da aque buelba_»
alguno, como i no hubie a pa a ellos o os Con eso es
de pob es en oda la Ciudad .Yes cie o,que en oda ella
e ap eciía nue a a i encia ,y as o dina io el abajo
ocupación; pe o la mayo neceílidad obligaua aoi las in-
lanciasy uegos, que nos hacían los piado os He manos,
yReligio osdel Ho pi al, ogándonos, que no les deíam-
pa a emos, po que odas las e pe anzas,que enían de po-
de acudi y oco e agen e an necesi ada, y in nume-
osa undadas enel nico ampa o de nue a Compañía,
po no ene aquien de pues de Dios bolue los ojos ,y
ín i e muy in ue zas, y endidos al g aue pe o de ca go
an exo bi an e .Yaíñios pocos Pad es, que e haliau2n
en cala, acudie on con odas e as ypun ualidad ae c-*
pue oj in nega íe alos demas del pueblo, quandodupii-
cando el «abajo, e pudia acudi a odos
.
Fue
99
Fue e uido N_S.de
do e con los ^nhciosy de í^ ^con 3gÍ0j ybk ^
andaua bien e pue a
^ emedio de un as ai-
eíhíj^ di bn ode?á *Biudá ^
igSV^&aKSSS
•chosReligioios.no loica» “ i no añb en ei San i imo
«as s«¡ s«~ SS;*. imos ^e.
déla Eiua u /, ; nueñ os ope a ios no e ios
Mañana hu o que die on el Via ico amas de
mm a an, Mañana nu *• coníueloy econocí-
qua en a en e mos ju i,1oque eia en a po
mien o de o os °scompañía,mo auan con eñas los
las Talas aalguno ,jsoco que Ten iS us almas»
q ?° don S^e en au!n?
enlus co azones ;que-
yla dila ación que elió e con las memo ias, y
áinÍ° '° ^»c.Que iendo el
ag adccim e. >q idagocen p emios, ypa abienes
Seño ,que sun en el a^ g&s de u e üicI05 gene-
de u abajosos 3ue *^pP•ny ac i ica on. Yñ
o amen e con &Pmini e ios
,
y
como enlas e e Pd¡os pad es, ydélos He ma-
0 i eos amo emo de acudi alas obligaciones
SehijoS coW-ia.le hu «en«ideen hace memo,

IDO
ias,y no a ios calos mas pa icula es y a os,y de edi ica-
ción yexe nplo,que cadao a e les o ecen, no dudo,que
pudie a ala ga ía eña Anua elación ¿'aun íiguiendo e an
en compendio^ mas de o o an o*,pe o in emba go délos
muchos» que no ie an podidoocul a de pues,que ue on
las Annuas l imas; Di é algunos mas aue iguados^y cie -
os^íin oca alos ba ios uce bs délos eíclauos neg os,po
ene íu iuga apa e jde pues como co a yocupación»»
an eípecial de e e Colegio, y an digna de ponde ación,
yQe eñima,quan o de p eciada del mundo ,ydélos hijos
de eñe iglo.
En ó n dia en nue í o Colegio n homb e,eí qual dio
en paíea ie mucho iempo ,de na pa e ao a ce ca del
pa io, en ocaíion ,que pa aua po ce ca del, alas ocupa-
ciones de u obediencia, yde u o icio el he mano ach i -
an .* el qual epa ando enio penía ibo de íu íemblan e ,y
melancólico de íu o o , e e oluio ap egun a le eí un-
damen o ycauía,que enia en u co azón,que an ai o o
le alia. Re pódio el homb e,que ni enia pena,ni i ezay
ni cau a de ella .Aeñe iempo le mandó el upe io ai
he mano,que ue e ue a, con que e oluidó po en onces
de eñe homb e,pe o boluiendo aca a le encon ó, que-»
alia po la po e ía, pa ai e ala %a:De ubole^y moui-
do con impul o del cielo,le dijo, que le que ía habla na
palab a,an es que e ueí eiEl homb e e e cuísua,coR que
e a^a muy a de,jy e que ía i a ecoje ,El he manóle
eplicó,yhizo ap e ados uegos,con que ino a ali coa»,
la uya; mas a ue za de po ía,que po bolun ad de ei que
enia poca de cu ai e y ana ;pues e yba in que e ma-
ni eña u Iíagasakanzando el íi,Ie bcluio aden o,? con_j
ei amo yag ado puíibíe le ue haciendo p egun as ,yco-
menzó adeci le y oga e ,que le mani e a e íu pecho
pa a e íi le podía e ui en algo,yque no le ocul aíe mas
la cau ia de u a íicion, po que aula epa ado enJos la gos
eípacios de iempo, que auia eñado en nueñ a cai a ,
y
que
egun
ios
íegun le pa ecía po el Temblan e de u o o , ai a íin el
con ueio,que uelen aSi ios que le bu can enlas ca as de-
la Compañía. Co a, que ael le cau aua deícon ueloy no-
uedad g ande .Apenas,deípues de muchos ueges,le pu-
do Taca o as palab as aeíle homb e, ino que le deja o
i a u poíada5po que e a ya a de,yel e hallaua lib e do
cau ss ypa íiones ,dda iíieza ypena ,que aula adiui*
nado po u ca a .Pe o eplicándole el he mano, que ad-
bi ieíTe5 e ia la culpa uya, i auiendo enido anue i a ca -
(Ta po medicina de alguna chaqué eípi icuai, ypo aiiui o
pa a u alma, e ue i in el :yque le auia dado al co azón
,
íe auia ucedido algún abajo ;yque el demonio y aba_*
con el de u común aí ueiay a did» p oponiéndole mo i-
bo de de eípe acionj^ ce ádole la boca ,pa aq; no le ma«
ni e iaíe aquien co ei ayuda del Seño pudieí e emedia -
le^ aca le deh pe eque adbi ie e ymi a e» que Dios lo
que ía ye imaua mucho, yaííi, que no dieííe ojydos al de-
monio ,ni a us imaginaciones .Dio po e pue a
n g an uípi o, y as e dixo :Yo,Pad e,le quie o e e i
lo que me pa a:ya que Dios,aloque p e umo le amouido >
aque aíli me aya p egun ado,con oiado, yhablado :Ade
aue ,queyo alide a ciudad eíla mañana como n hom-
b e ¿e e pe ado ,acompañado de olos de eos de acaua
de na ez con an os abajos como engo, qui ándome-*
con mis p opias manos la ida jypa a mejo execu a lo,
me ui en ando po lo mas e eondido de n mon e ;Lue-
go ,que comenze aen a po ei, e me pu o delan e naJ
pe íona,que no conocí, ni jamas auia i o, iaqual me di-
so: Sigueme; yo la eguiha aque epá eme guiaua po
lo mas expe o del mon e,en e e pinos,que yban de peda-
cando el e ido,como lo puede e po us ojos(mo i oie
a gado yde ozado po muchas pa es )con lo quai lle-J
no de pauony de aío nb o,dije :IESVS, adonde me lle-
nas po día íoledad ye pe u a? Ae a oz de apa eció
la guia,yme halle an oioy med o o ,que el co azón no
Io%
me cabía eneí pecho, y(an iguándome nay muchas e-
zes, p ocu e ali al camino con la b euedad» que pude ,y
con la p ieíía que me daua;y apenas me halle eneí camino,
quando eme boluio apa ece ía miTma pe Tona,y allama *
me,haciendome Teñas con las manos, pa aque le iguieííe.
masyo huyendo de naguia an ío pechoía ,me ine co-
iendo ae a Tan a Calía, como aíag ado :puespaTando
po n conuen o,y na pa oquia no en e n ninguna.de-
JJas, ayedome Dios in duda adonde me agua da ía mi e*
medio; yque iendo deTpues ali ue a délos mu os>íe me
boluio apone delan e,llamándome ag an p ieíía, pa aque
ueííe adóde e aua.Con lo qual de e mine bolue me aía-
g ado,y e i a me ae a sa a caíía 3ha a que el ob eTai o /
iiiílo me dejaTe -Eílo es,o Pad e, lo que engo .eí a es la_»
cauíade mi pena, yde lo melancólico de mi Temblan e-»'»
El he mano en onces le conToló quan o upoy pudo ,ylo
dijo Te encomendaTe aDios,yque el emedio nico pa a^
queda Taño de na ez, Te ia haze na con eí ion 5que Te
diTpu ieTe pa a ella ,yque el le llama ía medico eípi i ual
muy áp opo i o,pa a la cu a de íus llagas •Vino el hom-
b e in di icul ad eneí buen conTejo, yquedoTe aquella»,
noche en nue a calía con licencia del Supe io ;yla ma-
ñana deípues de aue íe con eíado muy aTu ía i acion» o#
ue con en o ,yHeno de aleg ía ;dando g acias in ini as a
Dios de aue le dado quien a li emediaííe Til en e medad,
enla ca a que auia elegido po ag ado yde en a, con a el
enemigo común délas almas.
En o a oca ion en ó en nue a calía n homb e, e o
cuyo a pe&o y aje e mani e aua íe pe ona p incipal y
depa es. Elle Te halló n dia de concu o ene! pa io ,a-
donde de o dina io Tuelen ios nue i os oi de con díio o.
aloshomb es. Aquipa eze, que agua daua u ez pa a-»
con eíTa e,Tacó ia eTpada déla cin a como e aco iumb a}
pa a a oja e aíos pies de no délos Pad es, que con eíía -
uan jyaunque hizo e ie amago,deuio de a epen i íé,pues
1°3
no pu o en execueion lo que pa ece de eaua ;Gno quo
boluiendo e aceñi la e pada, comenzó a e i a e del pa-
io. Adui io odee ío nhe mano,j haciendo e encon-
adizo con el, manía yco eímen e ie dixd: Pues?Seño 5
no e con ieía V.me ced ?No Pad e5 e pondi6; Es aca-
o ( eplicó elhe mano^pc al a de Con eíío /No Pad e,
dixo el homb e : ino po que e ah qui ado o almen e las
ganas,que aía de con esa me .En onces el he mano le
exo ó aque no e dejaíe ence de na an conocida en-
ación dei demonio, ni po ella boíuie e a as enel bucn_*
p opoíico,con que Dios le auia aydo a u cai a >yque Io-
g a e bien las inípi aciones an as, que el Seño le da-
ua,íin da cydos al común enemigo ,que olici aua apa -
a le déla medicina^ emedio e icaci limo de oda en e -
medad ;Con óle al p opoíl o n b eue exemplo ,ycon®
cluyo,diciendo :C eame V.me ced,y no e baya in con»
eía íe5pues no iene ho a egu a,ni aue loque de naa q«
a o a le puede ucede . Reconoció el homb e u acili-
dad en deja e endi a an conocida en ación ,ydijole al
he manoYque íupueíio e lé auia depa ado Dios pa a u
con uelo,y hecho' con ei o icio de Angel, que ía execu a
luego lo que con ca idad le ogaua, y” que a i con diligen-'
cía le ílama e n con eí o .Pu olá el he mano muy g an-
de en ae eíes emjendo u acilidad en a epen i íe.Gon*-
eí oíe con g an coníueIo,y é pecial juuilo de íú alma, que
le b o aua al o o Yboluiendo en bu ea de u buen-s
con e;e o pa a da le lás g acias del bene ició ,que le auis
hecho,le dijo :Ade aue Pad e,que lo que ie yba uce-
idiendo e a emana an a, ene a ucedido o as muchas* en
Us quale nunca puede acaba con migo, el con e a me :y
engopa a mi,que menos lo huuie a podido acaba ene
*a ,íi no me le huuie a depa ado Dios po íiedio de u
exemplo ypalab as-, pue íoen mi pecho n dolo ymiedo
e ible ,y na e olueion i mií imade con eí á me muy
de co azón. _
-—-O a
I1o
cen u as ypecados,delos quaíes con esado yabíuel o.mu-
io con odos ios Sac amen os ,ymuchas p endas de u
p ede íinacion yíalbacion. .;
Fue inpo an ií íma na an no o ia y e dade a ®om«
be íion de pe ona ai, pa a la educion de o os muchos
,
que mu ie on en ella miíma ocaíion :Losquales pedían
con oces alos nueíl os,que los pe dían de i ades iaoo-
ecicíTen yampa a íen en aquel ance,7en eñal de.a ee
ya ed o con que mu ían , olian epe i hajlaque Ies a» a-
ua la habla,e as palab as :San i de E/paña,San i de yp*-
ña, ed con migo,yampa adme*, cau ando n gozo ineíp*í»
cable en odos ios ci cum ames .Vn dia de Pa qua
Nauidad, en que el ado no délas Igleíias?yeípecialmé e
enlas nue as,es an upe io al de o as íieíias , al a en-*
en ie a los mas de ellos he ejes (que^a po eñe oempo
enían licencia pa a eni en opas enia Ciuáad^con oca-
ionde bu ca algún u ien cs en e ios ieles y ío p ime-
o,que elici a on e , ue la Igleíia deios Papiíias ncmbii-
que comunmen e dan alos Ielui as )po aue eia ala ado
an o>quando conue auan con ellos: a ín de que abo e-
cieí enlas uyas, an inmundas yde compueílas ,y e ah-
ciona en a ola la Ca holica Romana. P euenido^ eíle—
>
lanze, e e me ó mas del o dina io el he mano ach ií an,
en ade eza con odo p imo ,cuidado, ya e nueíi a Igle-
ia*, y(i bien no la pudie on be ,quando ¿iCgu on anueíi a
cai a,po e en iempo de concu o ;yen que e celeb auai
Vdecían lasmií as ;pe o ecibié onlos enlos pa ios do
ella enel caguamo an epone la, yenla capilla déla Con-
g eeacion ,baila que la Igleíia e de ocupaie de muchas
gen e déla Ciudad,y e acaba en los diuinos o icios. Aca-
bados, yce adas las pue as, en a on odos po las in e-
io es.enla capilla mayo - ydemas capillas yal a esiPa aq;
muy de ce ca bie en la di e encia g ande, ^n cnio na e.
ial.y cul o ex e io , que hace la Igleíia be a-
íupueíla,y con men izia >que ilos ciegos de,b"“"J|0*

12 2
ígueny apoyam Aquí hincados de odillas e íes hizo
po medio de in e p e e n azonamien o, p ocu ando
íes conbencie e y acaíe u ceguedad la iña de us ojos,
con lo que e^an y enían delan e deeilos,dixoles. Como
odas aquellas colgadu as eimágenes,yjoyas de o o ypía
a,que componían aquel ado no, in los cálices, o namen-
os ydemas co as icas,pe enecien es al cuíco diuino,Ia$
qui auan de us ca as yhaciendas, ylas o ecían con g a u
libe alidad, qui ando elos aun de us mi mas pe onas los
Ca holicos Romanos,ybe dade os ieles , eniendo e po
eikiííimos ,de que co as íuyas i bieíen ala ene ación y
ado no délas ca as de u Dios ySeño ;yque e lo hacían
an es de Anabolena us Rejes yan epa ados ;pe o que-e
ellos lo hacían odo al con a io; pues quicauan ías lampa®
asjlos cálices,; los demas ado nos de edas ,pla a, yo o
alas IgleíiaSjpa a a auio de us pe onas ,y os p o anos
en us ca as. Mo í a on e,deípues del dicho azonamien-
o, an de engaoados dda e dad ,y an gcyo os de oy y
e aun mas de lo que an es les enca ecía la ama .No
qui ie on bolue e aquella noche a us nauios a oma Iae-
ación,que en ellos dauá, inoque in la on po queda ía-?
en ie a, yaíli ue o zo o acudi les con odo lo necesa-
io,loqual e hizo con oda pun ualidad y olici ud,po e
i po el cebo yíoco o délos cue pos ,podíamos pe ca y
gana us almas .Co o e ie p eci o enpeño no poco a-
bajo alos nueíl os,po e an os los nece i ados, y an ge-
ne al ene a ciudad las al as délos ba ime os,y lo ubido
délos p ecios,en iempo de e ias lo as ya madas *, Pe o
alen ados del Seño , us ie bos acili a on ybencie on có
celo an o,yg an diligencia odas di icul ades; aliéndo-
le de algunos piado os ciudadanos,^ pe onas icas, cuyas
pe onas ue omba an es a uñen a oda ella gen e >el
iempo,que e lubie on en ie a.
Haíía on e po na pa e an admi ados ddeque expc«
imemauan en i ga gjo yca idad ddos ca holicos e daj
de-
11 %
de os *, ypo o a an obligados, que Ies pá e cío no cum-
plían con u obligación alos nueíl os.ni con u amo y ide-
lidad alos uj os, ino dauan pa e ajos compañe os yco a-
pa io as, que quedauan enlos nauios»de lo que ellos auian
pozado, i io ,yoydo Vinie on odos en ba ias eces a
e ^ oca loque us compañe os les auian eísimo, yiu%.
el mi no Seño e uido,que mouia los co azones aj.us ie *
bos,de que ubie en an buenos uceííosy log os eí as di-
ligencias, enlas muchas ycon inuas conue lones ae e.ios
he ejes. Que admi ado el Gene al de Eípaña a cuyo ca -
go e aua e a A mada^ délos muchos,que cadadia íe con-
ue ian a sue a San a Fee, y e econciliauan con la e -
dade a y nica Igle ia Ca hoiíca Romanaide e minó apa -
a alos educidos deios ob inados 3yhace de aquellos
nas muy lucidas compañías,que como de e dade os ca-
holicos íi bie en ánueí o Ca holico Re; ySeño oe E «
peña,ganando ueldo de u Real hacienda, pa aque coa-*
e io e eui a e el ie go déla comunicación en e los edu-
cidos yp o e uos *, yno nece i s en de bolue a u iena^,
expue os aba e ías de us almas :que les obligaíen ap e-
ba ica ybolue al omi o de us e o es ypecados. Yaíii
apa ados délos no conue ddos5Ies eñaló nauios en quo
e ubie en con egu idad,y comodidad *, econociendo o-
dos deue e buena pa e de os buenos uceííos al e bo j?
celo délos nue i os, yala a i enda g ande, con que ios
acudían,yaga aja ía^ en o den agana los,pa a el Seño .
Sin duda que nacían anbien ellos iun os.; equen es
i&o ias con a el común enemigo ,déla con inua a ilien-
cía,que po e ie í»^m0 iempo,hacían o os délos nueíi os
enel o pi al,adonde e haílauan mas de qua o cien os he-
edes en e mos , egun decían los en e me os yhe manos
Reiigio os del San o luán de Dios .Aquí e a el absjo
mas exce ibo, po e a mezclados algunos medio conuej-
idos con o os an endu ecidos yeb iinados,que mla co^
sei ion délos amigos, ni la mue e deles pa ien es ,qu«-^
Jíl
cada ho a eían ;e a bailan e pa a ablanda le >yab i al»
gun e quicio ala luz déla e dad .El p ime o aquien co-
menza on ios déla Compañía a a a de íii educion *y
íalbacion3huuo de e no deios mas du os yp o e bos de
quan os enían enia a mada, ydicíendoleíi p e endía^
descanzo pa a u alma enia o a ida »aula an es en e a^
de en a po las pue as déla e dade a Igle la mili an e,
econociendo en odo ca o po u cabeza al Romano Po-
iñce ique iene las líaues de ella* como uee o de S. Pe-
d o»/ c ee ,que pa a la emiílíon délas culpas auia Sac a-
men o déla peni encia, Scc. boiuiolas eípaldas, y e a-
pó los oidos,quedando ene! colo y o o mo al ;p e-
gu oieel Pad e al in e p e e la caula de aquella nouedad ¿
y e pondio» no e el al acciden e de algún dolo ypena-*
co po al,queiehuuie e íbb eue«iido3 ínodd ¿dio indeci-
ble,que enían al oi dnomb e del Romano Pon iÍ3cesqué
can o abbo ecen. Mas la e icacia déla g acia diuina ,yel
eíon y an o zeio de us ie bos, i bio de ba a ,pa aquc-»
a no yo o golpe e ablanda en emcjan es co azones de
pied as/acando de días uen es de Iag i nas,de dolo >y
de con ición,con que con e auan us engaño yculpas ,
mu ían con ales aleaos ydi po icíon, que cau auan no
menos con u io#»que enbidia alos e dade os Ca olices
de muchos años.
De e ies íücdTos,íe expe imen a on no pocos en aque-
llos p í ic ic os íngleíes,que e age on déla Ysla de San-
a Ca alina (como ya dijimos,? ino en e o os no muy
mal he ido,yya deíahuciado délos cí ujanosj le edujo
nud a S.Fee po medio de no délos nue os ,el quai
le acudió con odoslosSac aoaen osj in deja le ha a que
mu ió con muchas p endas de u e e na aiud .Ypo «
el p ime o ,que mu ía ca bólicamen e ,loba o el dicho
Pad e,que e le hicie e n en ie o oiemne *, pa a Ioqual
ue conuidando amuchos nobles ygen e lucida ,que muy
acompañada de bulgo acudió ia e i ienck alguna *Fue
'•' ’‘”Psans
I14
abien la mu íca déla Ca hed al,/ la de neuíí a caña, eau*
ando en odos g ande edi icación, yconocido u o deios
she eges a i anos,comoen e mos¿Ádue iédG, que al que
mo ía in econciíia e con la Igle ia Romana ,íe dauan_j
epol u a enel campo; ^la di in a epol u a yen ie o*
del que auia mue o conue idojy ca hoiicos íe compede-
cían de us almas, y e boluian de co azón áDios an es de
mo i (y algunos en en e a íaludj ecibiendo los San os
Sac amen os, que podian; pidiendo con andas alos nue *
os 3que les aca en de en e ios uyos no conue idos, y
Ies pu ie en en e ios e dade os ca ho!icos,pa a mo i en
u Compañía^ en u ee .Compu oie n al a muy ade-
ezado,^ ecibie on el San i limo Sac amen o déla Puca-
i iia »yalgunos ei del an o bau iímojcon g ade cócuiio
del pueblo,
y
con la mu ica de nue os minú ales ,yeíc a-
cosje a de ííngula edi icación ycómelo e , la po ía, í e
los íeles, ob e quiéjauia de e elPad ino,de!os cj e bau-
izaban; Délos quales pedían algunos íeñaladamen e po
Pad inos alos Religio os en e me os5mouidos délas g an-
des ca icias ydemon aciones de ca idad, con que aque-
llos bendi os Pad es acuden alos en e mos de íu hoipi-
al .Hecha e a diligencia3 e hacia o a con los demas en-
e mos E pañoles, pa aque i bie en de gua da ,einpidie-
en alos he eges, que inie en a i ica ,^ comunica con los
educidos^ ecién conue idGS,en con o midad délo que-»
ellos auian an o enca gado.
Sucedió aquí anbien n ca o como ios eienaos ,que-»
dio p incipio nPad e de nue i a Compañía aca equi-
za yconue i a no dee ios he eges,que e iaua in pies
;
in h a^n? an a ie eo de la aiud del cue po.como del al-
SÍX-**" ebeldía yceguedad .E luboba a-
liando con el ha**3algunas ho as déla noche,caníados^ e-;
didos él Pad e yel in e p e e ;ymo ando enojo yen a-
do de u obííinacio jjle boluie on ias^ paldasjpo emplea
mejo el iempo con o o he eje en e mo, que e iaua ema
•' igu en-
**y
iguien e cansa,no meaos ap e ado déla en e meaad, i oié
no an du o y ebelde iDecíale aeñe el Pad e,lo que le-?
eonuenia c ee yob a en aquel l imo ance jquando el
q enia a us e páidas ,comen o a i a le del man eo con la
namano,y llama co ia o a al in e p e.íuzgauaíe ai p in-
cipio no íe mas,que acción na u a', oca ionada dedasan-
ias déla mue e,con quien ya iucbaua pe o lo epe ido
dei acción obligó ai Pad e abolue la ca a, y epa a enlo
c!a o,y amo o o deios ojos,con que le mi aua el en e mo,
bien di e en es de lo que an es i o i aua. Eípan o e g an-
demen e el in e p e e de na an epen ina mudanza, juz-
gando,que in duda alguna auia cydo las azones yco as
,
que le decían aíu compañe o ,en o den a u conüe ion y
aibacion. Y iendo la e nu a ya e&o,conque ponía los
ojos en n C uci ixo,que enia en u mano el Pad e,yque
u pila con el íembian e y eñales,lo que no podía explica
con palab as»po ene abada la lengua ,íe ue on hin*
cando odos de odiiias,pa a mas moue ie adebocion.* go-
Gouí imos de lo que ejan :jde i abandoíe ,ca i epen i-
namen e la lengua,pidió pe dón alos’p eíen es yau en es,
ué dando an conocidas mue ás déla bondad^' imíen-
co dias de Dios omnipo en e, que in alguna dnacion a-
ó de eue i c el Pad e, pa a abau iza le ,con ia mayo
decencia yíolemmdad5quc e pudo, yad nini i a le, po
*ue de íe el Bau i mo condicional >Todos ios demás Sa-
c amen os,pa a lo quai demas de nue os p iuilegios,e y
an os ap ie' osy peñes yde ampa os, ema ampia licencia
délos Pá ocos,yaun ap e ados uegos, yacabado de da
el déla an a Ex ema ncion>dió u alma al Seño ,que coa
an in ini a libe alidad ybenignidad ,le auia amo ólos
oidos ala e dade a ce,que an ob inado ce aba aia e -
dad *, eía ciendo en. us compañe os, con el exemplode
íu conüe ion, los daños;queea us almas hacia con u ca-
eo y ebeldía, .,,n
Hq le a de pequeño apoyo ycon i mación acia eñ elía

1i6
gaáde>que po íii bondad ácomunicado e! Seño a u Có«
pañia,enla conue íon deios in ieles, yíalbacion délas al4
mas, el ca o íiguien e no menos la imo o,que a o. En-’
o en e a ciudad na V ca de e ange os pi a as,que in«
e auan oda e a co a; yen e ios p iíione os ino no
»
que e a el pilo o,muy nal he ido, yno menos ciego déla»*
polbo a enla e iega ,que ubie on con algunas aga as
nue as:que ciego yob inado en us he o es, moí an*
do ia g an ealdad de u alma,enio ho o o o yabominable
de u o o,que aya,ab aíádo del uego, que ue aen-
cende con a los nue os,quando pdeauan. Acudie on
ael (hiendo eí ie go de ambas idas empo al ye e na»,
)
algunas pe onas ecle ia icas y eligi o as,* po e í le po-
dían educi , ygana pa a Dios .Mas el no daua oydos a
ninguno,an es bien los ce aba mas po no oillos. Agua -
da on u ez los nue os,que con no meno deíleo ydili-
gencia auian acudido alo mi mo :yno de con iando del
pode ymiíe ico dia de Dios, p oba on en u a, hablán-
dole con na ene gía an uabe ,ycon na uauidad an».
a&iu3,que el pede nal he eje e abladó n poco, ymo ó
gu a de lo que le decia el Papi a Ie ui a ;;pa a conoce
mejo el que leag adaua mas en us abones ypalab as.
hi$o ojos del a&o,po no ia íe olo délos oydos, yle co-
jo al Pad e las manos, ocole los b acos, egi ole el aui o
y e ido,con en ando e po en onces con aquellas mue -
as de no abo ece ya an o anue a San a Fee Ca holi-
ca ¡Romana,ni e a an e eo en u al/a c eencia, in e o!-
ue e o almen e adeja el e o ,en que auia iuidoy i-
uia .Fue on e los Pad es acompañados de emo es en e
eípe anzas,agua dando nuebaymejo oca ion,en que pu-
die en habla le mas aíolasy deícaníado .Ap e óle la en-
e medad ap e u adamen c,y conoció el deídíchado quan
ce cana e aua u mue e >yjuzgando ene p e en es aíos
p edicado es,de que auiagu ado: comen ó allama los;
Acc ca ocíde o os Religio os,que allí e auan ,yen o»
can*
i17
candóles las mangas yauiccs ,decía ,que no llamaua ,m
que ía aquellos. Llega oníele algunos clé igos^ hacien*
do la nsi ma diügeodajlos echauay sps aua de h3cicieci-
do,que no e an aquellos,los que buícaua ;en endie on ¿os
ciccun ian es pe el in e p e e yacciones, que o nea ía.*
u/-**,** ñia •« e sondiendoíe en ada»
cios :^onuie saic uquie e ,y a e déla laíoacion ae a
alma,que an Sace do es yle ados Tomos no oí os,com9
los leíui as. Mas pe ebe andoen eíie hie o yde leo el
in eliz,lo que auia pe ebe ado en u ceguedadde sal eo I&
mue e, in aue que ido log a Jasocaílones de íu eme»
dio, guando le le o ecían bien á iempo, óalómenos pu ©
muy a ie go yen duda, íu e e na íaiudy ídiuacion. ^
Siendo en e ios emejan es acaecimien os ,/conue üo-
nesdo que mascuydado daua alos nue os (como an ex-,
pe imencados enls ocupación y ebalidacion ae Sac a-
men os enios neg os, egun di emos luego/ el examen-,
délos Bau i mos de e os he ejes. Fue e uido el animo
Seño ,que iene amuchos de si os p ede inidos po íu
in ini a mi e ico día ,no olo pa aque asñe in yi nele»
cnias manos de u al i ima p ouidcncia, yno déla el a;
bada o una,como pien a el bulgo,a e e pue o, en que^
an as almas e econcilian con la Igle ia Ca holica po
medio déla Compañía de Ie us , ino anbien de da nos
Rueba iuzj ob e lasque dan los dolo es ,pa a loque deue-
mos hace en o den a us b2p iímos,con el ca o igú eme,
bien ex ao dina io yno able. ._.
Auiaenla Ciudad de Lomd es ^cabeza de¡Ingla e a.
* emina io de he egias yhe o es ) n homb e con ocho
aijos. cdos ellos amo os p edican es, yde au o idad en-
e ios demas he ejes, po us muchas pa esaymal em-
pi ados alemos :po los quales ocupauan en ba ias ciu-
dades ios mejo es pue os de aquel Reynojempleando ^
en p edica e ablece u pe judicial y eneno li íma do-
na con a el Pon í ice Romano ; u Igle ia . i ia ndo
pues
ii8
pues ene! mayo e bo .no de ca idad, íi no de odio be da«
de o con o la e dade a ee, a ancó el Seño con u pó-
de o a mano a no de eilos, ydio con el en e a Ciudad
de Ca agena .Llamá onle ai San o T ibunal »yhechas
expe iencia po los Seño es Inqui ido es,déla g an capa-
cidad, ondo.y no icia,que en odas las ma e ias on cue -
as délas he ejías nuebas yan iguas enia*, Le manda on-*
e ene eis me es pa a in o ma e de a ios pun os inpo -
an es, ocan es ahe ejías, a us au o es, undamen os, io-
nes, yco as necesa ias pa a an os ca os» como e o ecen
en an an o zela b,y igilan e T ibunal .Deipues de e *
os eis me es, que hubie on concluido ccn e! , e -e en e-
ga on al Pad e Re o de e e Colegio, como aCali ica-
do de e a ydéla up ema ínqu ilición ,con o den Ge que
le ubie e ecluío o os eis me es *, po no gu a el Go-
ue nado ,que homb e yenemigo an capaz,andubie e po
la ciudad egi ando us o alezas ,ype echos de gue-
a^ po el ie go, que podía aué , de que e in oduje e—
»
p edican e,y enga íe có us a dides ^apa en es azones*
algunos imples eigno an es. Execu olo aí i el dicho Pa-
d e Rec o ,yenel dicho iempo le concedió algunos de-»
nue os Au o es Con oue si as,po aue los pedidocon
inñancia,pa a e mdia , y e en ellos los apoyos y unda-
men os de nue í a an a Fee,y do ina ca holica :Ycomo
e a de agudo ingenio3ymucha e udicion,en b eue iempo
los io ycomp ehendio con el e pecial oco o ,que ubo
del Cielo jy en e o as co as , e pu o a en amen e scon-
íide a yco eja los minií os,que elije la be dade ay oi*
ca ígl eña, pa a adminií a los Sac amen os an acompa-
ñados de le as^ ado nados de eligión,y ida exempía .4
con los iini os, que ee ccjen en Ingla e a llenos de->
igno ancia yde icios: de adonde le ino n g ande e -
c up al ó,yduda g ande ;de iel eíhua legi imamen e bau-
izado, enlo qual e ue cón i¡mando,quan o mas no aua-,
adue ia, que el baio del an o bácñímo , enia dceen-
"-'dai-
ii3
denciá déla in ención del mini o>y cjue e^£/eco
J
n
;
ai ‘
na con la de u Ig!eíia= Fue de aquí di eu iedo ccn iu »u ¿,
que le daua ei Seño 5quan adul e ina, yío pechoia ens .-.
..«'.-:n. u n.onn nRn iannh'2
in ención de nos minia os he ejes,que no conocían
c
.¿ajiaiiai a i»n
que ellos auiao. ingido de algunos anos aeua pa e, yque
abo ecían con an o ex emo ala Ca bólica Semanas g<l¿
cuya nece a ia j ana in ención eílauan cilos an íexoSjpoi
no aue cydo deíde ,que pacie on >oc a IgleOa digna du
cílima,que la uya, an alabada de us p edican es^ ya ay-
gada enlos co azones de odos ellos .Acuya caula, quan*
do bau izaban, no e a pu ibie que ab ayeíende.a Ig-cíu
ai a, ó e dade a^! ubie en la deuida y eaa in ención
pa a u baloq mas iédo de uyo e os mima os wn igao*
anees, y an ' in luz, y an deiados déla mano de Dios,
(a quien oda aquella nación iene an o endido, oy dem-
büeado) con e os ,yo os emejan es di eu os ino o-
cado déla luz del Cielo ain e i ,que u bau i mo auia i-
do o almen e nulo, ypo lo menos muy dudoio; con lo
qual e ue al Pad e Redo ,yle upnco que le bau iza e de
nuebo3po que deíeaua a egu a u albaaon, y ali dela-.
ceguedad yengaños,enq ?ujU. ipido.Dió in ini as g acias
SDios el Pad e Re<3c ,y auiendole oído us azones; ún-
dame n os,ycó c idolos có algunos Pad es do los de c e
Colegio.y i o la in lancia ype íebe ancia en u pe ición,
íc dio ei si con guai goco yaleg ía de ambas panes, y ni-
ue elcon uelle e ! líly CTudid. «que luego le d,-
bulgó el ca o pa a mayo glo ia ae Dios ,>de,pu>.s do
aue ledi pue o con algunas nuebas p egun as ob e ^
m»cba diípo icion yno icia de nue a can a Fee,qne<ie.
bia c ee yob a que el ema ya ensi,manao el Pad e Rec-
o n Pad e» quecon odas las e.udu as necesa ias* ¡-
cas. e ue Te dc de la ach i iia al apo en o de Tomas do
Uid es(ncmb e que e le con i mo enel bmdmüp y
i%6
íes en u ceioy amo co dial, ae as miíe ables yde a n*
pa adas almas,; muchedumb e de naciones ; i no la p ac-
ica que e deue ene enla ebalíckcion de us Sac amen-
os,)» examen exa&ií imo de us bau iímos :pa eciendo^
al au o del, que no enpleaua bien les años l imos de íu
ida,íi no los ga aua en añadi .pe íciona ,; adelan a e a
ob a,pa a da la egunda ez ala e ampa,en e uicio de us
amados mo enos,glo ia del Seño ,y p obecho deios que-j
los a an yen eñan,y délos que deíean aiba odo gene o
de gen es yalmas. Lo egundo que aconcedido al miimo
in en o eñe benigniílimo Seño ae e u Colegio ;an Gdo
muchos ymuy buenos in e p e es, que llegan ca i adiez
ocho ;en é os años en e acandolos de aquellas na-
ciones; gen es incul as yba ba as ;yaplicándonoslos,
pa que nos i bie en.y ayuda en aca hechiza , eníeña ,y
educi a us compañe os-y dándoles al capacidad *; don
de lenguas,que ob e e a muy bien undados, yjdespie -
os enías co as de nue í a San a Fee,y enios engaños,e o-
cs,y upe iciones de us gen iles ; aben nos,a es,; a>
qua o lenguas,y o os a eis,; aocho,; no de ellos alcan-
zó el nomb e de calepino,po abe once ,en que conoci-
damen e campea la p ouidencia pa e nal de Dios,ylo mu-
cho que e dma; ampa a e a ocupación y an o mini e io;
dádo ele como po íingula diui a,; hono aeñe Colegio:
j 1 p¿j e a cau a yglo io o enpleo,a g ang eado an-
-¡Lieb e y ama enia dicha ma e ia, no olo en oda-,
e|j‘a
n
p ^incía ,pe o enlas demas ,que en con an-
j?pg algunos délos neg os, que ban aellas an paíado
o el c °I Vexamen de e^eColegio ,luego al pun o, in
mas p cguD as *econ^e^an>)' denen po bien bau izado ,y
*, dpo os Sac amen os; egu os ein o mados del a-
bí,m 0lí^ ud,que íe iene con ellos an es que algan bau»
ÁC nue as manos,óadmi idos pa a o os Sac a-
men o ,1» <I ual n0 Abemos e haga con los ap obados po
o os ,aunque ean de nue a mi ma Compañía en o os

% j
Colegios de pe íadonos^obligadonos e o mi mo ah igí-i
lancia yexacción: iendo que an os o os deíca gan íus
conciencias,íiados de nue a eé i udy cuydadosa p ac-
ica_¿
.
Hacen mas glo io a ella oc ipacion »las di icul ades y
abajos,que en ella e padecen con e a mi e abk gen es,
po que de o dina io con la ha kdad dolos empies ,maí
olo , ypeo a amien o deles caminos, uelen llega ape-
iados, en e mos,omue os de hamb e,
y
de íed,con an a
de nudez en us cue pos, quama es la que aen en us ai*
masi io no icia alguna omuy con u ía ,de nueí a an a.#
Fee, y in bau i mo ,omuchas dudas de íu baio . Ae a^
cauía no uele íe meno el abajo en acudi al emedio de
íusneceí idades, yen e medades del alma ,queaíasdel
cue pOíbu candolcs en e los ieles ca i a ibos, algunos e-
galos,medicinas, y e idilios iejos. Con que enhechiza-
dos alo díuino,y ganada la boSun ad, eciben alos déla Co-
pan a,con el amo ,que pudie an en us ie as a us Pad es;
ya sl los ienen-y los mi an como í ue an Pad es uyos ;
iendo e e n medio impo an í límo pa a íu educción.^
y albadon, ycon que e edi ican g andemen e Jos £ípa-
ñoks.y e encen co as,que de o a ue e pa ecían ínpuíl-
bles. Ypo que ya de e as di icüI ades,penaJidades,y a-
bajosjcomo del nume o in nume o, que po nue i as ma-
nos ymedios e bau izan en e a ciudadi yde o os buenos
e e¿ os,y e uicios de Dios,que e expe imen an cadaho a
en e ie u mini ie io yob a, e adicho o as eces; me con-
en a e aho a con olo e e i , y oca algunos délos ca-
as,que en ellos años e an o ecido ,'que el que e apun-
a los ue a nunca acaba .
Con las no icias ycomún ama délos udo es g andes, y
pe iilenciales olo es, que allan deios cue pos ydélos luga-
es comunmen e apellados,en que e an,yá ca i in ai na^,
ellos miíe abks mo enos *, e le exci ó n de eo ^cu io i-
Jad ao o Pad e,de acompaña aique de o dina io los a-
ía»
%8
a ca hequiza,po íe e dgo de ií a.y no icio de eydas.
Liego ala pue a ojamen e déla pieza yíaia deios neg os
en e mos ,y iendo a n de de lexos aquellos cue pos an
llagados,hechos manan iales de pod e5yde ma e ia ,
y
u-
len o de moscas yguíanos :yque pa a aue los de diípo*
ne pa a el bau iímojó Sac amen o déla peni encia, e a-*
neceíía io que u Compañe o íeiiega e aellos ,como a!os
muy íanos e pañoles,lÍenos de anba ,y con o a iuos ola*
es,quedó an a onb ado,y ue a de si, que aiudandole el
mal olo ,queíe di undía ypene aua ha a los pa ios deia
cai a, no pudo aii en mucho iempo de n peno íSinio
deímaj o ,acompañado de ba eas ;ni ecaua coníigo
el belue o a ez a e los*, con en ando e de allí adelan e
con admi a el es uespo, que comunica Dios ae os íus
ob e os, y e P edicado de e os an glo io os abajos
po odas las pa es, que lieu2do déla ama obediencia-»,
co ía haí a Eípaña, Roma, eY alia .Salió el Pad ejón-»
quien auia ydo de eí e ma i io yexe cicio ían o,alas once
del cüa,auiendo ydo an es ddas eis y quando benia a e-
coge eydeícanía ,ie llama on pa a o o en e mo .• ue ai-
pun o,)^hallóle caí i comido de nas mo eas ca nice as ,q
e auian encani zadoenel , in que ubie e aun quien las
qui aí e ,dexandole como ape o deíampa ado*, ecojio
el Pad e u bone e, yhaciendo del abanico, e las ue qui-
ando^ yjun amen e coníeííandoie con g an abajo ype-
naiidad.Acabada la có ehon, po que nc mu ie e in i ia-
ico ,pa ió de allí en bu ea del Cu a, que e aua en an-
doíe acome , ye a día de ayuno} ególe, que acudieíe p i-
me o ala necesidad exp» í uaj,de aquel pob e neg o, yHú-
bole coníigo ala Ygie o yde allí aca a del en e mo : ue
an o lo que le eboluio al buen Cu a el edomago, olo co
pa e de el mal olo ,quc en dos dias no pudo a aueía oo-
uado ;yle ogó iní an i&mamen e al Pad e, que eícuía.e
llama le o a ez, ino que ía queen e maíe g auemen ^,
yque e mu ide ei po n neg o. Ello mamo le íuced.a
ales Pad es/quandollamauan ao os Cu as, qocxandó é
que los Pad es, deia Compañía los ma i izaban, ydeíeauá
qui a las iqas en e apellados yníu lbles. Ha ia que eí
P. P ouíncíai les máaó» qde aílkadela e llenasen conügQ
loneceíía io pa a la S.ex ema Vncion.po íe ao ex e-
ma ia neeeílidad: yconcedida délos Cu as con h'aci nié -o
de g acias la; licencia y u beneplaciío;co a de que e ii
gui.e én g andes bienes pa a us almas; po qiie e mo ían
innume ables in e ie Sac amen o po al a deMiniíl os¿
dep edado es de us idas empo ales, po masa egu a
las e e nas-, pues euuo en e o os días no, en que olea o
ojos dos Pad es ope a ios aquince en e mos de a mase*
nes ycaías3acuyos eícláuos auía íalpicado dcon agio.
En o a oca íion ino en n nauio de neg os , na neg a
en e ma de n ca hunco.que enia enla ni exilia j-eola qual
e Je aula abie o na boca dis o me ; -eípi aua po ella,
como i ue a chimeoea¿ n anhéli o amane a de espe o
humo5con n u o an pe ilen e^que olo pa a ella e auía
eíe bado na alag ádsspo que noin idona e a odos los
demas. Acudió el Pad ea i í a la ,licuándola pa a u
limpieza y alad eo po ahcan kíad de in ag e oíado ;y
acudiendo ala cu a e p i?ua icaíhequizando!a,y dííponlé-
d la pa aa egu a la ene! S.bau iímoj aiió de eí aob a de
ca idad á he oica he ido dei co agia/q le obligo a édi íe
en e mo enla cama?enia quai hacia con inuas memo ias
délas ece$,que o o Pad e an iguo enel mini e io ,yel
p kne o,que ubo a u ca go e ía conquií a ce’ e iial ,
olia deci :que quando le auiiauanque llegaua n na-
uio de neg os al pue osle ob e al aus n udc í io,y mo -
abaco dando e délas a igas i ie p!icables»y abajos yn-
decibks» que kau a collado dacudi alosan eceden es,
in y ue laexpe knci35yeje cicio de an os años, e le hu-
biesen acili ado. Deponiéndolo ai i el Seño >pa aqi?í_»
con mas euidencia econocie íe ia i ud déla d uiná g a- :
cia en esc za a nue a laca na u akza,pa a e ia ocupa-
Rclon
*JO
cion an ob e us ue zas .Cupolea eñe mi ao Pad ei
la ue e de acudi ala dicha en e ma, yluego al punco en*
e mó anbien g auemen e, con ie go de pe de la id j
;
mas no po eíío ia deja on de a e ga o os gene o amen*
e,no oio en e a ocaííon,lleuando ha a el in la emp e la
dela aluacion^ có uelo de eíla pob es desapa ada mo e-
na^ no en o as innume ables en mucho iépo» andubo
na pe e de bi uelas,y¡ a anpion,en q e enbiauan al Cielo
co echas copioíi limas de e as almas: po que apenas He-
gaua nauio,que no inie e in icionado .E an las ca as do
a mazones de neg os mas de eyn e yqua o ,en las qua~
Ies en auan nos ,y alian o os , odos nece li adií imos
déla mo i icación, celo,yca idad délos nue os, po que
ni us amos podían acudi les, ni us Cu as e a euian ,ni
ba auan pa a an a mol i ud de en e mos chon ales .A
c a cau a enían nue os Pad es^ ope a ios ,di ibuida_#
u ocupación en e as ca as po lojdias déla emana,con e-
Tando en cada no de ellos de ein e a ein a délos mas
neceíi ados :oleando alos que^a e auan ce canos ala-,
mue e,ca hequizando alos mas bocales ejgno á es,bau-
izando alos ca hequizados ydi pue os : ebaiidando
ma imonios ybau i mos,poniédo a odos us eñalcs di -
in as,po eui a ia con u ion; Yadmini andoles po il>
ex ema neceí idad los Sac amen os, de que nece i auan,
in que el empleo p incipal délas almas les hicie e oiuida
el délos cue pos :bu candoles en e los mi e ico dioíos,
algunos egales ymedicamen os,que les aplicauan,no po-
cas eces con us p op ias manos.
Auia en e a ciudad na neg a, que enia ca i cien años
de heaad,y e a enida no olo po ch i iana,íino po muy
ca hoiica, eque n aua las Igleíias ySac amé os, yno au a
quien oña e de pone duda en u bau iímo ;ylo peo es,
que ella menos que odos ,po que en e o os a didesy
engaños, conque iene el demonio ciegos amuchos
< os«ii e ables>essCon que e co anya en en,de que en
íiendo
üuanuu ¡c >* -* -
en íes,ymucho el buíca abas,ymane as de cc c.o y e-
ca o,pa aque e quie an ba niza de nuebo .Sienaoa.u
que uele acon ece e eapa enos algunos ,de ios que líe *
gana e e pue o, in que los pudamosaue alas manos
a a examina les ca equiza les,quando chon a.es,y e-
cien heñidos de íü gen ilidad. In pi ole pues el Seño a
n Pad e ,que in emba go de aue pa ado po an as ma-
cos ypies de con e o és la dicha neg a ,ni de u anciani-
dad ladinez ,la examina e con buen modo de íu >apm-
mo :Ella le alió luego al encuen o ,diciendole :A í«L>
aue Pad e,que eheñido acon a le lo que me pala» yes,
que e iando du miendo ,me pa eció eia ala ian ií íma^
Vi gen e iida de blanco,; u bendi o hijo le u Ch i o en
la C uz,de de la qual me ep ehendía, ydecía a pe amen-
e, que como me a euia acome eí pan de mi amo, no e-
niendo el agua del bap i mo P o iguió en ee de e o
con u examen el Pad e,yhalló,que eal; e dade amen-
e no e aua bap izada, i con muchas p endas de p ede i-
nida yelegida de aquel Seño ,que con an pa icula p o •
bidencia ymodo, le auia alumb ado yde engañado en u
p e uncion yceguedad,y ep ehendióla po ben u a ?las
negligencias y e i encias >que auia enido a us diuinas
in pi aciones,no dando oydos alas dudas de u bap i mo
,
en que enia,po a en a duda
.
Haciendo biaje pa a no délos pue os ,en que le em-
ba can pa a e e e os e clauos, no de us a mado es,Ca-
pi án,yme cade e llegó ael no délos pad es us ope a-
ios ,yle dio n pedazo de o o, que le auian dado de ii-
mo na, pa aque le enplea e en algunos géne os yme ca-
du ías délas que co en en Cacheo,; le a jeíe dos neg os
ap opo i o pa ayn e p e es délos de us naciones. Al ie-
ne de en ega le el o o,le dijo,que ubie le g andis ima^
—R* ee

13i
ee en aquella encomienda» pa a el buen íuce lo de u bia-
je ,pues pendía de ella la íaibacion y emedio de mas al-
mas que enia cabellos cnla cabe a, po que in los ales in-
e p eces, no e a puíible log a u abajoeios ca heciímos
)examenes .Sucedióle na igu oík o men a, en que»*»
pe dió oda u hacienda,eícapando apenas con la ida^,
ycon el poco o o déla dicha encomienda ;e c iuiendole
al Pad e el ma auillo o oce o ,le dis^ aíli :Eneí pun o
y iempo,que odos e ^ban ahogando a iinauios ,como
homb es, me al ó la memo ia de odo, y olome aco de
déla encomienda de V- P. la qual ama e a n paño,
yciñendome con el los callones blancos ,que olos
me auian quedado ,me a oje ala ma Hado en e ia enco-
mienda^ délas muchas almas,que dependían de ella .Fue
co a milag ola ,que no e iando egu os los galeones del
Rey,al pun o me depa ó Dios. olas dichas almas nacon*
cha g ande de Toi uga,que me i bie e de eíqu e ;én e-
me en ella, ybien a e ado a us bo dos, me lacó Diosa_j
ie a con ida*,Ti bien de nudo.y in mas hacienda, que los
calzones blancos yel paño,en que llcuaua gua dado el po-
co o o. Baña aqui la ca a. De puesde e ie aca oy bó -
ales ue 2los Ríos de Cacheo,yie ajo al Pad e es ne-
g os in e p e es ylengua aces, que le i bie on/ i ben de
gana muchas almas pa a el Señó 5que an mpenCadamep-
cc ie cícapó, uando los demas padecie on nau agio.
Aunque es e dad;queno olo po enas pa eSí ino po
las mas p incipales dei mundo íe adibulgado la opinión.^*
délo que nued os Pad es glo io Fa eincansablemen e^*
an abajadopo an os anos,/ al p e en e abaja en íe uí*
ció de Dios,y emedio de ellos e clauos. Pe o quien-*
mas de ce ca oca con us manos,
y
admi a e ie abajo^ on
los mi mos Capi anes/y dueños de eíbs a n e^ones >cO
b ando an a e iima^bene acion délos hijos á h Compa-
ñía, yen pa icula de e ié-Colegio ,como )o íHie m_j
po la con ianzag andc,queshaccn de noso os ,mam e-
x
: iándonos
*31
iándonos odos us eíclauos, odos us dc upulos ydudas,
haciendo e lenguas énnue í o abono,obedeciéndonos en
quan o ace ca de e ios pob es mo enos y. u aibacion, y
buen a amien o Ies ogamos *, yacudiendónos con ellos
miímos,quando los auemos msne e pa a in e p e es •y
alas ezes con muy libe ales limosnas, pa aque comp e-
mos yc iemos,los que juzgamos e mas ap opoíl o, yde
mejo es, na u ales,einclinaciones, pa a en eña con ob as
ypalab as ales demas,^aludamos adi pqne lqsy encami-
na los pa a ei Cielo .Siendo aííi,que alos p incipios do
e e mini e lo y a o cele ia como al os déla expe ien-
cia ,ydel dé engaño que ob ienen, e an ellos los mas
opue os, ydi íciles de bence , ylos que mas con adició
nos hacían,de pues délos Cu as ype onas eccle ia icas*
que mu ua y ecip ocamen e e ouen auan,con a los que
olo deíTeauan alucia los acumpli 'cQp u obligación yTa-
lud empo al ye em^de' an os'millá es de e clauos jpe -
mi iéndolo á i el.Scno »; l edunda e clip. en mayo
••W--—SÍ|| yp|?jniü l yj c édi o de D ie jL*
glo ia y e uido
ag ada Religión- ,^•_,
Cohí a,y es comiiñmén e aui ado de eí os pob es ne.
dia e bailan e ocupación ella ola de dos ^ bo o^s
abajado es ob e os .Son an as us mi e ias y&lEas
lo empo al ,como délo e pi i ualjyen odos
iempos andan olici os yocupados los nueñ os
en balea les egalos yÜmo nas pa a u con uelo y
u en o; pe o con mas comodidad,quando de pues deias
cua esmas hacen co e ías,; mi iones po odas las e un-
das de dia Coma cadlas quales de pues ae aue le con-
ado,; di pueíío aque cumplan con la an a Igle ia(con^
*34 ;
la qual no cumplie an en muchos años in e a diligencia,
ycuidado (les o ecen pa a los pob es de San o Lsza o
algunas Umo nas de mais,plan 3nos,a oz, miel ,ycan ida
de ama indos,que on p obecho lílmiGS pa a u mal, yallí
de o as co as que ncceílkan,y que ag adecen g andemé-
e,y cau an mucha edi icación. Elle ano e Ies e aua caya-
do la ca a> ínq huuie e qen íe la Ieban a e,y anima e a c-
pa a lajdiole cuen a el Pad e,q mas los a í e deíla neceíi-
dad al Pad e Rc&o , el qual luego a! pun o dió o dé pa aq
n he mano de cai a con odos us neg os yo iciales ue-
en aadema la, como e hijo; gallando en ella odo el
iempo,que ue neceí a io.pa aque quedaí e haui able co
egu idad .En e e mi mo año Ies a epa ido el dicho
Pad e en ecinco bellidos, yca o ce oldillos ,ópob es
iendas» ypabellones, yeílá íolici ando los que al an ,pa-
aque odos los en e mos engan no ,con que cub an as
C2mas ,y e de iendan délos mo qui os,y pa mos, ydéla».
indecencia,que an o e in oduce en e en e mos llenos
de llagas,ymas iendo an pob es- Con la miíma ymayo
diligencia e les acude po los nueíl os a us en e medades
y abajos del alma,pa aque algan Laza os del epulch o
délas culpas ,^ ean Ilebadosdelos Angeles ala compa-
ñía de Ab aham *, pues po que no anden mendigando i-
bien Con e o es, íe Ies i í a muya menudo, y e les con-
ie a,^ dá la Euca i lia ya po debocion ,ya p0 ia ico
o eciendo e a odos eíloslos dé5a Compañia con oda-,
ca idad,y olun ádmelo qual e mueíl an odos an ía i -
echos,que dejando o as,qualesquie a pue as, olo acu-'
den con equencia alas nueíl as po el con uelo , eme-
dio ,y oco o en us pelig os, neccOidades ,ya licio-
-
es.
Mi
Mi ion de Mompox.
EScc año de 1643 . alió de eñe Colegio de Ca a*
gena pa a la Villa de Monpox n Pad e ,ywn
he mano pa a p edica la qua e ma, yhace na
Mií ion,que ué de muchaglo ia de N.S.y no po*
ca hon a de nueñ a Compañía- 4
Es e a illa la ga gan a de eñe Reyno.po donde bao.*
yPienen odos ios que aui an e os Reynos; po que po
la en e le baña el Rio déla Magdalena,que es délos mas
caudaíoíos,que en an enel ma ; nauega e Rio a iba^,
con uma di icul ad nacida ,aíS délas muchas aguas cq>
men es,como del gene o de emba cación! que es mui pe-
nólo, pe ó p eci o pa a ubi al nuebo Reyno de G anada,
yala P ouincia de Qui o .Po las.e paldas le baña el Rio
S-auca,no meno en g andeza,ni co ien es, po donde í<lj
aabega alas P ouincias dila adas de Za agoca ,Cace es,
&emedios,Guamocó,&c. bien conocidaspo ia amadel
mucho o o, que en us en añas c ian, ycon poco bene&
cio,aunque no co poca en u a, le Tacan Tus becinos.Po
C °n nucí> os pa oje cs, que llcg.n al
E nlñnií ydl*mu;popuIo a, añide ecinos
“•«.como de gen e mo ena, de que ay muchonu-
me o,ya o necesi ado de oda buena do ina¡aliega e a
ci o e la coma ca muy poblada de na u ales ,de#
ue e, que iene odo lo que es meneñe pa a losglo io-
nin l?n n°
Sde “ue a ag ada Religión ;que mi ando lo
mucho ,que eñe puebloyba c eciendo ,po que quando
los demas ban amenos aydo muy en aumen o , íendo el
empo io dejodos e os Reinos, ypo donde paía odo el
o o ypla a, qen ellos e bene icia. Ha e de cado alia e u
muchas oca ioncs, oca íonpa a en a ymo a en ella í
quie a po ía de oTpicio :yaunque ¿in en ado no e
acon-
--",
í42
ia io aíus amilia es ;en eíio quedóla Ygleíía íoíegada,
yp e os eis, que e an los mas culpados: yeíio e a lo
menos,po que e emían mado es enojos. Subioíe el Pa-
d e al pulpi o deípues de eí o?y p ocu ó cumpli con us
obligaciones .O o dia omó la mano pa a compone
an os enconos^ dio Dios an buen íuceí o.que el Pad o,
yhijo, e econcilia on,yluego odos los pa ien es» queda,
do muy con en os,que po ai modo e buuie e con egui-
do la paz,que an o e auia de eado yp e endido .
Con eíias co as el pueblo eíiaua mas enamo ado cadaj
dia,llegaua e aeíio el cuydado,que el Pad e enia? de acu-
di alos en e mos :ya si íi dauan el ia ico alguna pe onai
yno le llamauan?el e yba allá, aunq ueí e el mas pob eci-
o indio ,ycon eí o la gen e Ilo aua de con en o ,ydaua-<
mil g acias aDios po an o bien
.
Po odo lo qual in di icul ad ninguna (dóde a as auia
auido an es }po que ao a e auia llegado la o a de Dios .
Die on la licencia quan o e a de u pa e odos los Regi-
do es, pa aque e unda e, ygana e cédula deSuMage -
ad,o í la auia ganada ('como la ay) e p e en a e. Viendo
eíio el Pad e,p ocu ó íi io,y hállele an acomodado, y an
en medio del luga ,que odos con ie an,que Dios le enia
gua dado pa a nueíl a Religión ,po que mi ando los mu-
chos queauian p e endido el i io ,ylas muchas di ícul-
adesjque auia auido, iendo al p e en e la acilidad coiu
que e auia dado anueíi os Religiosos, quedauan odos a*
oni os. Luego e mo i ó la piedad déla Villa,pues coíian-
do el ola dos mil eales de aocho ,o ecie on de limo -
na los pa icula es caí i esmi eon que in di icul ad nin-
guna e pudo comenza luego aedi ica ,yoy eíian acadas
diez yocho ba as de cimien os, como ue ío zo o beni el
Pad e aeíía Ciudad de Ca axena ,no e apodido p oíe-
gui ,pe o ay muchas e pe anzas de mucho bien :o ecen
libe almen e los déla Villa el uñen opa a n Pad e,quo
lea G amá ica ,y n he mano ,que en eñe alos niños do
-"'e cuela

'*43
e cue e,j po io menos da an quinien os pe os de en aJ*
Yay anbien p incipios azonables pa a unda n
a&o con la legi ima de n he mano ,que de aquella-»
illa en ó en nueí a Compañía de íe us .Ay anbien_j
o a máda de es mil eales de aocho, que nos mandó n
Pad e Sace do e, quemunó ene! Guamocó, ue a de o-
e as co as de no an a ccn ide acion .A
y
mucha capaci-
dad pa a bienes aices>y pa aque égan aquí losnue os»
con que uñen a íe ?ymaseí ando an ce ca la haciéda de-
ja P ouincia,en cuya Compañía puede ene e e pue o
mucha comodidad5pa a ene n apiche ymucha caña^,
que es muy impo an e, pa a ene con que biui ;y odo
e puede hace in o eníion ninguna ,que es lo que mas e
puede de ea .En elle pun o quedaua e las co as an es
déla emana an a, yen ella e g angeó an o con elíe -
mon déla pa lion,que quando no huuie a auido o o log o
déla mi lion ;baila on los indecibles llan os ymocion de
aquella República >pa aque nue i o Seño quedaíe muy
ag adado,y nue i a Religión ac edi ada .La gen e quo
acudió ue ñn nume o »La debocion con queoyo,ao cj
puede deci :íblo di e >que po eípacio de mediaJio a-» >
ni el P edicado e oya ,ni o a co a ,que llan os yhoces
g andísimas *, con que odos pedían pe dón aDios de us
pecados : odos decían, que ales homb es no e anian»»
i io;yque no e an homb es,como los demas :que ellos
auian de mo i le luego,pa a i le al Cielo ;y olo aquellos,
que al ien hacían,auian de biui *, pa aque iemp e c e-
cie e el u o e pi i ual de an as almas .A íi queda ga-
nada ,ydi pu ia aquella ie a pa a eceui la palab a»*
diuina, ylas in pi aciones del Cielo ¡yaunque con la»#
au encia del Pad e e an leban ado algunas con adicio-
nes ;no es co a que dé cuidado ,que con íolo aue que
ha de bolue , e an ya o egados. Dios nueñ o Seño ,que
adado an glo io os p incipios, dé ios medios,y ines con;
enien es ,pa aque ea mas e bido. TER-
144
TERCERA PARTE
délas esidencias, odo inas.
Colegio Yncoado de Onda2
Se a Reíldencia ydo ina de Hohda,de oda ue e
de gen es,de E páñoles, Me izos, Mula os, Indios,
JLJ yneg os ,yde quan os íuben de Eípaña ae as pa -
es,? quan os deíciendendel Reyno ,y los é minos
del Pe ú a! come cio de Ca axena .Es el pue o de oda
la emba cación de e e Rio g ande déla Magdaiena.que^#
e nabega ha a Monpox,y de allí aia Ba anca, ce ca del
Océano. Po e o es ili ima eíldencia pa a el exe cicio
de nue os mini e ios :donde ay dos Pad es, ydos he -
manos .* hacen aqui o icio de Cu as ,po íe do ina de In-
dios,>Mo enos,que bajan yíuben en Canoas,íí biédo de
bogas, enla nauegacion .Á e inchoado Colegio po al-
gunas buenas haciendas.que e han ae egando -PaíTaíe_¿
aqui de caníadamen e ,po que el e ipendio es muy con-
g uo, las obenciones muchas,los uje os pocos ;ayudanle
délas haciendas que ban en ablando,
y
con el buen aga ajo
que hacen alos que nauegan e e Rio , on econpeníados
con algunos u os délas Eípíñas ydel Reyno ,que ame-
nos co o pueden aue e en aquel paeíío. La Igle ía es
muy capaz,los o nam n os muy icos, yde codas colo es
pa a los dias que la San a Iglelia eñaía .Tienen dos co-
adias, na délas animas,yo as del San iíEmo Sac amen-
o,aque acude odo nume o de Jwage de gen e,que allí íe
íe hallan Celeb ando a us iempos »con g anee apa a o
ydebccion *lo que Ies es aCgnado pa a us elúiudades ;
Quando no hubie e la Compañía enido? ino pa a en a-
bla con u malea las comuniones de Indios Mo enos,
e a negocio de g ade edi icación,yque le ailu i ado mag*
ni icamen e,po que como eí aua an in oducido en e los
pueblos ecinos.que al Indioy al Mo eno no e le auia de
da la comunico, enía a e que jamas ecibían el cue po
aníi imo de Ieíus jya li andauan iemp e inme gidos en
n abi mo de o pezas? bo ache as,idola ías,yo os inde *
cibks males,que ya íe an ydo co ando con la equ encía
de e e diuinií imo Seño .
Bien conocen los Chón ales Indios eñe il .* ya íi
en e o os llegó no al Pad e do ine o,y dixole ;Pad e
quan o e da é,po que hagas, que mi muge comulgue*^ i
Éi Pad e ala p egun a íe on ib,
y
dixo a! Indio; Po que
ouie es.q ie comulgue u muge /dicespo que eüa aman»
cebada, yno hace ida con migo *, ypa aqoe e apa e do
e e pecado,y ea buena, quie o, que comulgue ;que yo
e
i o en e mis pa ien es, que en comulgando, on buenos
ios Indios,
Siemp e ay mucho eo que en ende en eña do ina: En
en eñ-a alos niños del pueblo,aíos índecuelos, ymo eni-
os,y o a c au ma de muchachos ,que amañana ya a de
e jun an >ycomo es co umb e eoias Reíidencias,can an
las o aciones,diciendo el caíechí ao¡y ios mii e ios dela^.
ee .Fue a de eño es g ande e! concu ío de E pañoles, y
gen e o a ie ajpsíaje osjque bajan yíuben nsuegando eí
io,el qual pa a helando los mb aJes del pue ode Hon-
da. Po eñe Rio uben ybajan las mayo es iquezas del
O be,ya i bienen al pue o de Onda aemba ca le de o-
do eñe Reyno ios me cade es ,que ene! aui sn :yo os
muchos de Popayan Qui o) que no que iendo i po d
ma del Su aPanamá ,de cienden po el Valle de Neyba
halla Ma iqui a Onda, con que en eñe pue o nunca ai-
"'~T a
I4ó
a na miíion con inua, pa a p edica ycon e a ame es-
de es y a an es, a ecinos ymo ado es» aneg os eIn-
dios,que on los que bogan enlas ic as yCanoas,y ienen
aquí íus anche iasjdonde muchos e cios ddañoeíhn-.
de a en o ,po que no odos los me es del año nauegan el
ío .Padecen e aqui exce íluos calo es? que no on meno-
es, que ios de Eu opa,enel iempo délos canicula es,/ mas
qu2ndo co en los ay cs, que llaman de Ne/ba, que ab a-
ían quan o encuen an,;’ odo lo hacen inauuable,
Do ina y eüds iCia e el Real
délas minas de S. Ana.
SÍ3 do ina de S, Ana, na como cong egación do
odo pueblo» y n enpleo con odo Indio ;po que
^jaqui íe ag egan .Ala ca cele ía délas minas déla
pla a, deios Indios ,que íe conducen del Rejno
nuebo *, ys si e a es na miíion con inua, n abajo apié
quedo iníupe ab!e, namiíe ico dia pe pe ua,agen e in-
eliz ydeídichada, y n miniñe io loabihiümo enel aca a-
mien o deel Seño , ydelas homb es .Tienen aqui los
Pad es que eñden, na capa^y bien acomodada Iglei a,
con ios o namen os ncceíía ios. La aui aeson nue a bai-
lan e pa a paía la ida ;aunque con las incomodidades ,
que licúa la ie a calien e de mil abandijas pon$oño a$,
j equen es culeb as, que íe c ian po los campos.
Sen en c a Reíidencia los o dina ios minide ios déla,;
Religión,en con cía ,co auig3 , p edica , eníeña alos u-
dos la de ina ch ií iana, dados Sac amen os alos dg e*
íes yalos Hoípi ales, omen a las cong egaciones./ alen-
a ala gen e los días de! Jubileo ,yíe ui á:Yíin.e os, Ma-
yo domos,C iados,'Mo encs.y ala g an chu ea de indios,
quede odo el Reyno cada dos años ienen yichcnudos
•i ***?"
I
ilics co
ala mole ia penoílilima de aca el me ai: aios^üa,
moa gen e desbaiiday desben u ada, acuden ¡os dauies,
e peaaimen econ oco os eípi i uaies y empo ales,pa a
que en medio de an c ecido abajo, no íes alee el coa-
udo.y en e an a agonia,no e pie dan us almas.
Ypo que e bea mejo ,qual ea ia candad délos nuel-
GS e abien íe en ienda uma iameme ddiado de íu e-
licidad,aque on de íinados aquellos pob es; Es cada dos
años ia conducción délos Indios de eñe Rcyno, .pa a los
Reales délas minas de San a Ana, délas Laxas, Y^e ¿Pa-
qui a ;en e acandoíe ópo ue e ,ópo didíibucion de
Coda n pueblo ein a óqua en a indios ,que ena an^
aíe odos,como mil yquinien os,a quienes acompasa iu
< i* * _— S /ICi i CPi 1 3«
aie 7 ,%.
la chu ea de us hijos ymuge es. Quanao,J es ei .em
no de aliena los, muchos de ellos e hielen i al Mon ea-,
andando de e ados de us amilias, pomo ene explíci-
os ai a an os abajos .cuales e p e umen enias minas:
Valgunos aauidp, que an que ido mo i echos pedacos,
an es que belue o a egunda es ala conducciosy aia e -
dad no ay en eílo que e pan a ,po que en aios qu ^
an ido, que nos de ellos e an mue o ,o os buydo a
los a cabucos ,donde jamas los hallen ;yo os que ;ega
de buel a alas do inas,e opeados;CÍegos,ó mancos,opu-
boíos óco ppe uas en e medades,de pues de aue ei ado
dos años enlami ma ahona del iníie no :Pe oyaquees
o co o ei camina ,
q
no pueden bale se,ni c cu.a ^ ,o
p ime o es deja us pueb os? us ca as, y ende iua apos
us alajas, y emen e as que enían pa a coje , yca gados
de umuCT e ydéla chu ma de us hijuelos >gadanao lo
poco^que^ enían enel biaje,caminan mas dé ¡e e na leguas
con n palo enla mano,con ia mayo mnena yae uen u a,
que e puede imaginanpa a culo s miod uego que llegan^
alos Reales de minas,les acodemos Pad es de eua do i-
na incan ablemen e ;po que ío p ime o íes p ocu an pe -
íuadi s aque no agan uga, i no que abajen lo que pucie,
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en el iempo.déla eódüccionjaiüuanles en us hamb es, y
en e medades, có man enimien o dei maisy ca ne: iendo
nueí a cai a na de penia íiemp e abie a a u nece íidad;
gallando en íoco e les odo quan o eílipendío e da,ylas
obenciones déla ao ina ;i bien quando en e mos e les
ae al o pi al, que c á jun o anue i a ca a ,y aíli los i bea
ydan los Sac amen os ,yles bu can medicinas y egalos
,
haciendo,que las juíiicias acudan con el dine o', que e á
a ign.ado pa a e aejan es ga os,y en e o e padece loque
Dios aue;po que nas heces es poco ¡oque acaydo.-o as
lo aplican pa 2 i, olo con umen en co as diue ías .Yallí
iene a e ,que los Pad es do ine os ean el p incipal a-
b igo, yíu en o deios índiosj jy i ellos les alca an,acaba-
an de mo i dda hamb e, déla níe ia. Con eí as ob as
de ca idadymiíenco dia,ies g a.ngean eiamo ;yquando
dan la buekaaios pueblos (aunque ion ba ba os,! publican
ias mi e ico dias, que ios Pad es les hicie on enlo empo-
al ye pi i uai de us almas ;haciendo,que comulguen ,y
íepan los miíienos3que en u p op ia domina no ap endie-
on-!.
£s pueíloc le muy ap o pa a abaja la Compañía, y
mo i a eneí celo yca idad »lo que deue aDios ,yalos
p óximos ,po que en e an as di e encias de Indios do
ba ios pueblos , semp e ayqua o ocinco lenguas o al-
men e díue as *, i bien ias mas on algo de emejances ;y
aí i anaene ie el Cu a ydo íne o abe lenguas, y ene
caíhed mos, con eí iona ios en odas ,pa a da les la de-
«ida en eñanza .Aquí e e á la neceíiidad ex ema délo
e pi i uai,po que como en us pueblos eí Cu a no Tupo la-»
lengua,ono Ies aíTií ie on, pa a en eñades ycul iba íos,o
ellos no e ayuda on: iene a e , que p egun ándoles ios
adhe ios de la íee ,ylas co as, que on p eci amen e ne-
ceí a ias pa a u albacion : eipóden5que us Cu as no íes
en uña on .Con ello ay n buen empleo en ca hequsza -
los ein i ui los, ío qual íe hace benciendo in ini as di i-
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eul ade$>Do que no odos pueden acudi la §Señas aiaJ
milla ,po eCia en ellas abajando in ceña ; yenla qua-
d oa yíemana an a »es limí adi imo el iempo >q^e
Ies da pa a el negocio de u alma ,po que no e dejen .as
minas. Pa a uplic odo eño, amos a us anchenas,o as
eces enla Igle ia*c as quando les ob a algún poco oe—
?
iempo e''les eníeña el ca heci mo, y e les in uye enlos
miñe ios déla eej ycon e a equencia (aunque on u-
dos ) e hace g ande u o en ellos, po que la dependen-
cia* que- ienen de noso os,que lomos es íoco o de une-
ce íidadjy el amo que nos ienen po el uñe o yhmoína
empo al* yel ab igo, que expe imen an en eñe de ie o
de us epa imien os, e ando como eñan mas aiipueí os
cóel abajo, ymas desbiados de us biaos,po al a del
iempo ydel mais, eciben laen eñanza mejo , y ecuen-
an ios Sac amen osiy muchos,que en u pama no aman-»
comulgado,aquí comulgan, ybuelben mdu iados alos
uyos; diciendo,que los Pad es déla Compañía on us;Pi-
a es,, que les abo ecen yen enan a ecebi aDios e..el
San i iino Sac amen o del Al a .
En odas oca ioaes,Do inas,Co adías, yRe iaencias
e p ocu a,que los Indios en ablen ¡a comunión, po q»^
e ‘expe imen a el bien ,que en e o eciben us a,mas ,y
quan pode o o medio es pa a el de ie o de ÍUSV‘‘°L.
idola ías. Délo que en e a de uía uced.oene apa ^
di é es óqua o adue encias.dejanüo lo demas, pa .^
quando lleguemos ala ni ion.que le hizo po o den - a
lluñ i ima el Seño A zobi po,po odo el Reyno. •
En e la g an mul i ud de Indios ,que bienen aín **
ñas llegó no acon£e a e,y p egun ado ñeí aua amance-
bado • e pondió,que aili no e aua *, pe 6,que en u pue-
Mo loe eua .Pin óle el Con c o . i ema .memo de
boíue al pecado,quando die e labuel aa u ie a. Ku.
.
5*
de ella ,haue hallado en na au encjas ,que quando
ios Pad es andauan en niíñon, auian comulgado aquella^
India, /jusgopo g auiíñmo pecado llega aella, amen*
do eceuido en u cue po ai g ande y umo Dios .O a.,
india chon a! auiendoíe ccn eíTado a ias eces ,ie dijo
el Pad e,que pa a al dia enidle a econcilia » comulga*
ia :ella ino, yen el di eu o déla econciliación ,dixo
(de pucs délas culpas lige as Jho ibles maldades: Pensó
ei Pad e,que lo hacia po di pone íe mejo ala comunión p
que algunos aunque an con eílado ya los pecados de u
ida, quado quie en eceui al Seño , ueien epe i los;
pe o en e a no ue aíli , i no que auia callado odos aque-
llos pecados enlas an eceden es con e (iones: yp egun á-
dole el Pad e, que e a la cauía de baue e mouido*, eípo-
dió,que enia g ande miedo de llega acomulga , in deci
us pecados,que no podía eceui a an g an Dios, ikban-
do el alma manchada con an as culpas .
O a India de bedad e con e só con ios Pad es, la cual
boloiendo a u ie a, ycayendo en e ma de ei mal ,clo-
que mu ió :llamó a u hija muge ca ada )yie mandó,
que i ue (Te alguna ez con lu ma ido alas lajas yminas
de S. Ana,que luego ueíea coníeíía con los Pad es déla
Compañía, que e an buenos Pad es.^ en eñauan acomul-
ga aios Indios ;luego ucedió ,que la hija ino alas mi-
nas ,y p egun ada del Pad e, e que ía comulga ; eípon-
dio, que $i,de muybuena gana, que con e e deíleo auia_»
enido de u ie a ,yque po e ia cauía auia enido a^
con e a íe con el Pad e,que u mad e ala ho a déla mue e
íe lo auia pedidoy ogado con ex emo .
Ao a india de buena alma y ana conciencia3auiendo-
la di pue io pa a la comunión» ie dijó el Pad e ,queco*
mulgaííe; ella e pondió,qüe no podia ;yalegaua, quo
e a n Dios muy g ande, yque pod ía íc , que eüacome-
ieíle de pues algunos pecados, yque no e a bien co nuP
ga -No lapudo bence el Pad e con ningunas azones,
y
dijole
15°
dijoíe, que odos ios días ínkiTe aoi mii a,y quequan-
do alzaííen ia hoília ,pidieíTe aDios, que le dieííe buea_j
co azón pa a comulga :hizolo la buena india, yle ocó
Dios el alma de mane a5que no podía ya comene e, íi no
que íe ab a aua en andas déla comunión ,ia quaí eceuio
con mil con í elos eípi i uaies .
No deja é dos caíos,qüe í'ucedie on en e a gen e ,que
aunque an incapaz,en con dísndo,y comulgando ,les co-
munica el Seño n balo g ande ,pa a hace eíí enda
alos icios. Vn e pañoi auia muchos años >que e aua_*
amanzehado con na India, yaunque e con eíaua elia ,y
ecebia el cue po de el San iííimo, ué oiici ada del Hipa-
ñol : e i io ella» yel quilo con iolencia p ocu a la; y
en e e a demanda yba e ía , e le cayo el E p2ñol mue -
o aios pies déla pob e,dando ella in ini as g acias aDios3
que le bauia lib ado del homb e ydel pecado .
O o homb e E pa íol auia muchas eces elici ado a
na India de buen pa ece ,yíiemp e u í ado en us de-
eos i ino oca íon en que yba ia India al campo abu ea
leña?y no podiendo coníegui us in en os con halagos, ni
con amenazas,la de nudó>y la a ó ue emen e a n made-
o ,en cima de n manan ial de ho migas muy g andes
ca ibes ,que e ce nían ala India abocados ,yen e e ci-
ado la dexó .Pe ó qui o el Cielo ,que pa ando po allí
ce ca n homb e,yoyendo b-oces y en?imien os>queha'
cia la India , e en ó ala mon aña ,y e admi ó de e al
e ago y i anía de homb es de almados: qui ó ala India,
de a ola,y díole con que cub i le ,que e aua oda a ena-
ceada délas ho migas,que Jayban haciendo pedazos •
Ay en e ia Re idencia dos Co adías, na de S. Ba ba a
délos Indios, aquien hacen u ie a con ado nos, a leos,
y icos o namen os délos Al a es, acudiendo con u po-
b eza aceleb a u día. O a Co adía ay deíos Mo enos,
cuyo Pa ón es S. luán Bauíi ia ;ay como qua ocien as
piezas en ella, que a íiíUn con cuydado ,que no es poco
É