Romania
Change l'appella ion « s yle indi ec lib e » ?
Manuel B uña Cue as
Ci e ce documen / Ci e his documen :
B uña Cue as Manuel. Change l'appella ion « s yle indi ec lib e » ?. In: Romania, ome 110 n°437-438, 1989. pp. 1-39;
doi : h ps://doi.o g/10.3406/ oma.1989.1607
h ps://www.pe see. /doc/ oma_0035-8029_1989_num_110_437_1607
Fichie pd géné é le 07/04/2018
CHANGER
L'APPELLATION
«
STYLE
INDIRECT
LIBRE
»
?
«
S yle
indi ec
lib e
»
—
e
sa
a ian e
«
discou s
indi ec
lib e
»
—
es
la
locu ion
cou ammen
u ilisée
en
ançais
pou
pa le
du
phénomène
discu si
déc i ,
pou
la
p emiè e
ois,
pa
Adol
Toble
à
la
in
du
siècle
de nie .
Comme
on
le
sai ,
ce e
dénomina ion
es
due
à
Cha les
Bally
;
elle
n'es
ni
neu e
ni
a bi ai emen
choisie.
A.
Toble
n'a
pas
donné
de
nom
au
s yle
indi ec
lib e
;
il
s'es
limi é
à
pa le
d'un
«
mélange
pa iculie
de
discou s
indi ec
e
de
discou s
di ec
qui
emp un e
au
p emie
le
emps
e
la
pe sonne
du
e be,
e
au
second
l'o d e
des
mo s
e
l'in ona ion
».
Il
aud a
donc
a end e
la
p ochaine
é ude
su
le
phénomène,
due
à
Theodo
Kalepky,
pou
qu'il
eçoi e
sa
p emiè e
appella ion
:
e schleie e
Rede,
discou s
oilé.
Le
e me
é èle
la
ision
qu'a ai
l'au eu
de
la
ques ion
:
le
na a eu
s'iden i ie
à
ses
pe sonnages
e
pa le
à
leu
place,
d'où,
comme
ésul a ,
un
discou s
déguisé
que
le
lec eu
1.
Ce
a icle
a
é é
édigé
a an
que
nous
n'ayons
eu
connaissance
de
la
mo
de
Jean
Rychne ,
don
le
de nie
a icle
publié
a
é é
consac é,
en
g ande
pa ie,
à
commen e
une
de
nos
é udes.
Nous
a ions
décidé
de
ne
pas
le
ai e
pa aî e
;
si
nous
a ons
changé
d'a is,
c'es
dans
la
con ic ion
que,
quoique
Jean
Rychne
ne
soi
plus
là
pou ,
é en uellemen ,
dé end e
ce ains
de
ses
poin s
de
ue
que
nous
eme ons
en
ques ion,
le
ai
de
con inue
à
discu e
su
ses
a aux
cons i ue,
sans
dou e,
le
meilleu
hommage
que
nous
puissions
lui
end e.
2
M.
BRUNA
CUEVAS
ou e a
plaisi
à
dé oile .
Pou
T.
Kalepky,
le
phénomène
peu
ê e
déc i
d'un
poin
de
ue
li é ai e
ou
psychologique,
mais
non
pas
linguis ique,
é an
donné
que
—
selon
lui
—
sa
o me
ne
di è e
en
ien
des
pu s
énoncés
du
na a eu .
Pa
conséquen ,
on
ne
sau ai
le
considé e
ni
comme
une
a ian e
du
discou s
indi ec
ni
comme
un
mélange
de
discou s
di ec
e
indi ec .
La
desc ip ion
g amma icale
ai e
pa
A.
Toble
es
ainsi
adicalemen
eje ée.
L'a icle
de
C.
Bally,
Le
s yle
indi ec
lib e
en
ançais
mode ne,
pa u
en
1912,
ep ésen e
le
e ou
à
une
desc ip ion
linguis ique
du
phénomène.
La
dénomina ion
«
s yle
indi ec
lib e
»
que
l'au eu
lui
assigne
épond
à
ce e
concep ion
:
«
indi ec
»
pa ce
que
le
p océdé
use
des
ansposi ions
spa iales,
empo elles
e
pe sonnelles
ca ac é is iques
du
s yle
indi ec
;
«
lib e
»
pa ce
qu'il
n'es
pas
subo donné
à
un
e be
ansi i
de
pa ole.
L'école
osslé ienne
éagi
en
bloc
con e
l'analyse
p oposée
pa
C.
Bally.
La
cause
en
es
qu'elle
pa ,
comme
T.
Kalepky,
de
p ésupposés
psychologiques.
Cela
se
adui a
pa
un
e us
géné alisé
de
l'appella ion
«
s yle
indi ec
lib e
»,
mais
aussi
pa
une
p oli é a ion
de
e mes,
due
au
ai
que
chaque
au eu
au a
sa
p op e
ision
du
phénomène
e
essaie a
de
la
e lé e ,
de
açon
ésumée,
dans
la
dénomina ion
e enue.
C'es
ainsi
que
Eugen
Le ch
p opose
Rede
als
Ta sache
(discou s
en
an
que
ai ),
Ge aud
Le ch
uneigen lich
di ek e
Rede
(discou s
di ec
imp op e)
e
E ienne
Lo ck
e leb e
Rede
(discou s
écu)
;
ce
de nie
de iend a
le
e me
usuel
en
allemand.
Ap ès
la
polémique
en e
les
écoles
gene oise
e
munichoise,
les
che cheu s
qui
se
son
occupés
du
suje
on
géné alemen
décidé
d'u ilise
le
e me
ançais
ou
allemand
selon
leu
maniè e
d'en isage
la
ques ion.
La
plupa
des
au eu s
allemands
on
penché
pou
e leb e
Rede
e
pou
la
concep ion
qui
lui
é ai
inhé en e.
Lo sque
l'un
d'en e
eux
a
dé endu
le
e me
ançais
con e
le
e me
allemand,
son
analyse
allai
de
pai
a ec
une
ision
du
p océdé
en
an
que
mode
di é en
de
ep oduc ion
du
discou s
e
a ec
une
desc ip ion
g amma icale
de
ses
o mes
;
c'es
le
cas,
pa
exemple,
de
Ha ald
Wein ich.
L'emploi,
en
deho s
de
l'Allemagne,
de
aduc ions
des
e mes
employés
pa
l'école
osslé ienne
n'en
illus e
pas
moins
la
concep ion
dominan e
du
phénomène
;
c'es
pa
exemple
la
aduc ion
de
uneigen lich
di ek e
Rede,
l'appella ion
due
à
G.
Le ch,
qui
s'impose
en
usse
e
que
la
oumaine
A.
Kalik-Telja nico a
dé end a
—
en
L
APPELLATION
«
STYLE
INDIRECT
LIBRE
»
3
ançais
—
con e
le
e me
de
C.
Bally.
La
p é é ence
de
ce ains
au eu s
de
langue
anglaise
pou
des
dénomina ions
elles
que
subs i u iona y
na a ion
(Be nha d
Feh ,
Paul
He na di),
na a ed
monologue
(Do i
Cohn)
ou
ep esen ed
speech
and
hough
(O o
Jespe sen,
Ann
Ban ield),
plu ô
que
pou
la
aduc ion
du
e me
ançais
communémen
admise,
n'es
pas,
à
ce
éga d,
moins
éloquen e
2.
Les
médié is es
éc i an
en
ançais
on
géné alemen
accep é
jusqu'ici
le
e me
cou an
de
«
s yle
indi ec
lib e
»
3.
Il
es
donc
d'au an
plus
signi ica i
qu'un
eminen
médié is e
ai
écemmen
p oposé
un
changemen
d'appella ion
pou
ce
mode
de
ep oduc ion
du
discou s.
Comme
nous
l'a ons
di
dans
les
lignes
qui
p écèden ,
la
dénomina ion
choisie
é èle
d'habi ude
l'idée
que
l'on
se
ai
du
phénomène.
Le
eje
du
e me
usuel,
pa
conséquen ,
ne
peu
qu'ê e
l'indice
d'un
changemen
de
pe spec i e
dans
l'é ude
du
p océdé.
Nous
allons
consac e
le
es e
de
ce
a icle
à
l'analyse
des
aisons
a ancées
pa
Jean
Rychne
pou
p é é e
les
e mes
«
discou s
double
»
ou
«
discou s
subjec i »
à
celui
de
«
s yle
indi ec
lib e
».
2.
Pou
une
analyse
plus
complè e
de
la
polémique
en e
les
écoles
suisse
e
allemande,
ainsi
que
pou
les
é é ences
bibliog aphiques
des
au eu s
ci és,
oi
Bude
de
g ammai e
his o ique
e
de
s yle
su
le
s yle
di ec
e
les
s yles
indi ec s
en
ançais,
G oningen,
V.R.B.,
1959,
p.
50-9
;
son
au eu ,
Jan
Ad iaan
Ve schoo ,
penche
clai emen
en
a eu
des
hèses
linguis iques
suisses.
Pou
une
ision
di é en e
des
ai s,
oi
Mikhaïl
Bakh ine,
Le
ma xisme
e
la
philosophie
du
langage,
Pa is,
1977,
chap.
5.
Les
é é ences
des
é udes
éalisées
en
langue
anglaise
peu en
ê e
ou ées
dans
l'a icle
de
Gé a d
S auch,
De
quelques
in e p é a ions
écen es
du
s yle
indi ec
lib e,
dans
RANAM,
.
7
(1974),
p.
40-73
;
aussi,
B ian
McHale,
F ee
Indi ec
Discou se
:
a
Su ey
o
Recen
Accoun s,
dans
PTL,
.
3
(1978),
p.
249-87.
3.
Pa mi
les
a aux
éc i s
en
ançais
qui
ése en
une
place
impo an e
à
l'é ude
du
p océdé
dans
la
li é a u e
médié ale,
oi
M.
Lips,
Le
s yle
indi ec
lib e,
Pa is,
1926
;
J.
A.
Ve schoo ,
op.
ci .
;
An on
G ad,
Rema ques
su
le
s yle
indi ec
lib e
en
ancien
ançais,
dans
Lingüis ica,
.
VII
(1965),
p.
3-26
;
Albe
Meille ,
Le
p oblème
du
's yle
di ec
in odui
pa
que'
en
ancien
ançais,
dans
Re ue
de
Linguis ique
Romane,
.
XXX
(1966),
p.
353-73
;
Be na d
Ce quiglini,
La
pa ole
médié ale,
Pa is,
1981
e
Le
s yle
indi ec
lib e
e
la
mode ni é,
dans
Langages,
.
73
(1984),
p.
7-16.
Pou
une
bonne
bibliog aphie
su
le
suje ,
F anz
Lebsan ,
Pe spek i ische
Rededa s ellung
(e leb e
Rede)
in
Tex en
des
anzösischen
und
spanischen
Mi elal e s,
dans
ZRPh,
.
97
(1981),
p.
65-85.
4
M.
BRUNA
CUEVAS
J.
Rychne
p opose
le
p emie
de
ees
e mes
dans
son
a icle
«
Messages
e
discou s
double
»
4.
Ayan
appelé
l'in i a ion
de
Be na d
Ce quiglini
s
à
é udie
le
discou s
appo é
en
enan
comp e
de
la
dis inc ion
é ablie
pa
Oswald
Duc o
6
en e
«
locu eu
»
e
«
énoncia eu
»,
J.
Rychne
c oi
nécessai e
d'accompagne
l'adop ion
de
ce e
pe spec i e
d'un
changemen
d'appella ion
du
s yle
indi ec
lib e
(sil)
:
«
Dans
les
nou elles
é udes
que
souhai e
B.
Ce quiglini,
il
aud ai
sans
dou e
abandonne
le
e me
de
discou s
indi ec
lib e
ou
libé é,
qui
ne
leu
con ien
pas
»
[p.
148].
Un
peu
plus
loin,
J.
Rychne
en
donne
la
aison
:
«
Discou s
indi ec
lib e
ou
libé é,
l'appella ion
n'exp ime
pas
l'essen iel,
qui
es
l'appa i ion
de
enoncia ion
du
suje
ap ès
un
discou s
indi ec
ele an
exclusi emen
du
na a eu .
J'appelle ai
pou
ma
pa
«
discou s
double
»
ce
discou s
où
s'en enden
dès
lo s
les
deux
oix
du
na a eu
e
du
suje
»
[p.
149].
No ons,
ou
d'abo d,
que
J.
Rychne
édui
considé ablemen
la
po ée
du
phénomène
quand
il
a i me
que
le
sil
appa aî
«
ap ès
un
discou s
indi ec
ele an
exclusi emen
du
na a eu
».
Nous
a ons
l'imp ession
qu'il
comp end
le
e me
«
s yle
indi ec
lib e
»
comme
é an
exclusi emen
applicable
aux
discou s
de
ce
ype
placés
à
la
sui e
d'un
s yle
indi ec
(si),
mais
non
pas
à
ceux
qui
se
p ésen en
dans
le
ex e
sans
ce
in e médiai e.
C'es
sans
dou e
ce e
concep ion
qui
explique
que
J.
Rychne
pa le
de
discou s
indi ec
lib e
«
ou
libé é
»,
le
second
de
ces
deux
mo s
s'a é an ,
de
ou e
é idence,
plus
p écis
pou
les
au eu s
qui
conçoi en
le
p océdé,
du
poin
de
ue
g amma ical,
comme
le
ésul a
de
la
supp ession
du
que
de
subo dina ion
au
e be
in oduc eu
d'un
si
qui
p écéde ai
oujou s.
Cela
é an
ainsi,
on
n'es
plus
é onné
de
cons a e
que
p esque
ous
les
exemples
appo és
pa
l'au eu
—
qui
se
p opose
d'é udie
les
messages
«
' ep odui s'
en
discou s
di ec
»
—
adop en
soi
la
o me
de
si,
soi
celle
de
si-sil
7,
e
on
comp end
aisémen
son
insis ance
4.
Pa u
dans
S udies
in
Medie al
F ench
Language
and
Li e a u e,
p esen ed
o
B ian
Woledge,
éd.
pa
Sally
Bu ch
No h,
Genè e,
1988,
p.
145-61.
5.
Op.
ci .,
1984.
6.
Les
mo s
du
discou s,
Pa is,
1980,
p.
38-45.
7.
Il
s'agi
des
ypes
sui an s,
ci és
pa
J.
Rychne ,
p.
146-7
:
«
Dameisele,
e
la
eine,
ce
che alie
qui
la
chemine

L
APPELLATION
«
STYLE
INDIRECT
LIBRE
»
5
pou
nous
ai e
adme e
que
deux
des
passages
ci és
—
où
le
sil
ne
succède
pas
au
si
—
mé i en
bien
d'ê e
considé és
comme
des
«
discou s
doubles
».
Ainsi,
à
pa i
du
passage
sui an ,
où
Blancan-
d in
suggè e
au
oi
Ma sile
le
message
mensonge
qu'il
pou ai
en oye
à
Cha lemagne
E
dis
al
ei
:
«
O (e)
ne
us
esmaiez
!
Mandez
Ca lun,
a
l'o guillus,
(e )
al
ie ,
[Fe]deilz
se ises
e
mul
g anz
amis ez
:
Vos
li
du ez
u s
e
leons
e
chens,
Se
cenz
camelz
e
mil
hos u s
muê s,
D'o
e
d'a gen
au e
cen
muls
ca gez,
Cinquan e
ca e
qu'en
e a
ca ie
;
Ben
en
pu a
luè'
ses
soldeie s.
En
ces e
e e
ad
asez
os eié ,
En
F ance
ad
Ais
s'en
dei
ben
epai e .
Vos
le
siu ez
a
(la)
es e
sein
Michel,
Si
ece ez
la
lei
de
c es iens,
Se ez
ses
hom
pa
honu
e
pa
ben.
(Roland,
27-39)
«
J.
Rychne
commen e
:
«
Le
e s
27
appa ien
é idemmen
au
discou s
di ec
simple
du
conseille
;
de
même
les
e s
28-29,
qui
occupen
la
place
habi uelle
du
discou s
indi ec ,
mais
cons i uen
ici
alez
di e
qu'il
aigne
a
moi
e
amain
sa
pucele
o
soi
».
(E ec,
155)
«
Alez
me
os
a
cez
en es
de
paile,
Si
me
di ez
Looïs
le
ill
Cha le
Qu'a
mol
g an
o
me
uel
guas e
ma
ma che
:
N'a
d ei
en
Rome
ne en
o
l'e i age,
E
s'il
le
uel ...
»
(Cou onnemen ,
236)
8.
Les
ex es
anciens
son
ci és
selon
les
édi ions
que
oici
:
Le
Che alie
de
la
Cha e e
e
E ec
e
Enide,
Roques,
1978.
Cligés,
Micha,
1978.
Le
Roman
de
Pe ce al
ou
Le
Con e
du
G aal,
Roach,
1959.
Le
Cou onnemen
de
Louis,
Langlois,
1925.
Ma ie
de
F ance
:
Espu ga oi e
S.
Pa ice
e
Die
Fabeln,
Wa nke,
1976
e
1974
espec i emen
;
Lais,
Rychne ,
1968.
His oi e
de
Sain
Louis,
de
Wailly,
1888.
Le
Roman
de
Rena ,
Roques,
1972.
Das
al anzösische
Rolandslied,
Hilka-Rohl s,
1948.
Le
Roman
de
Rou,
Holden,
1971.
Le
Roman
de
T is an
:
Bé oul,
De ou ques,
1979;
Thomas,
Wind,
1960.
6
M.
BRUÑA
CUEVAS
un
discou s
pe o ma i .
Les
e s
30-39
ne
son
pas,
comme
le
eu
W.-D.
S empel,
un
discou s
indi ec
libé é
(puisqu'aussi
bien
ils
ne
son
pas
p écédés
d'un
discou s
indi ec
!),
mais,
su
une
base
qui
é abli
Ma sile
en
locu eu ,
le
discou s
double,
de
Blancand in
à
Ma sile
e
de
Ma sile
à
Cha lemagne,
donnan
la
eneu
du
message,
ap ès
la
pa ie
bien
dis inc e
du
salu »
[p.
153].
Il
s'agi
bien
là,
en
e e ,
d'un
«
discou s
double
»
;
seulemen
la
c i ique,
en
l'occu ence,
de
l'emploi
du
e me
s yle
indi ec
lib e
ou
libé é
n'es
pas
aimen
pe inen e,
dans
ce
sens
que
l'on
ne
p é end
pas
d'habi ude
qu'il
ne
soi
applicable
que
lo squ'un
si
p écède
la
o me
non
subo donnée
9.
Il
es
su p enan ,
d'ailleu s,
que
J.
Rychne ,
a en i
dans
ce
cas
à
la
di é ence
en e
discou s
pe o ma i
e
discou s
indi ec ,
ci e
quelques
pages
plus
hau ,
comme
exemple
de
«
débouché
du
discou s
indi ec
su
la
o me
lib e
qui
lui
succède
»
[p.
149],
le
passage
sui an ,
où,
de
ou e
é idence,
la
o me
lib e
ne
succède
à
aucune
o me
subo donnée
10
:
9.
L'au e
cas
de
sil
non
p écédé
de
si
que
commen e
J.
Rychne
pou ai
aussi
bien
ne
ep ésen e
qu'une
occu ence
de
si
sans
conjonc ion
de
subo dina ion.
É an
donné
que
l'o d e
des
mo s
ne
s'y
oppose
pas
e
que
la
sui e
sil-si
es
bien
plus
a e
—
en
débu
de
ep oduc ion
—
que
celle
du
ype
si-sil,
la
seconde
de
ces
possibili és
n'es
pas
à
exclu e
:
le
sil
ne
commence ai
qu'au
e s
3335.
Ce e
in e p é a ion
demande ai ,
bien
en endu,
un
changemen
de
ponc ua ion
;
il
aud ai
supp ime
les
deux
poin s
du
p emie
e s
:
Di
la
oïne
mo
a
mo
:
G'i ai
au
e me,
pas
n'en
do .
Face
soi
lie,
saine
e
baude
!
Ja
n'a ai
mais
bain
d'e e
chaude
Tan
qu'a
m'espee
aie
enjance
De
ceus
qui
li
on
ai
pesance
:
II
son
aî e
el
p o é.
Di
li
que...
(T is an
de
Bé oul,
3333)
10.
Ce
que
J.
Rychne
analyse
comme
un
si
n'es
en
éali é
qu'un
discou s
na a i isé
—
selon
la
e minologie
de
Gé a d
Gene e
—
,
c'es -à-di e
un
énoncé,
ele an
du
éci ,
où
la
pa ole
des
pe sonnages
es
ai ée
comme
le
se ai
ou
au e
é énemen
non
discu si .
L'au eu
ombe
dans
la
même
e eu
dans
le
cas
du
passage
que
oici
:
L
APPELLATION
«
STYLE
INDIRECT
LIBRE
»
Une
des
dames
apela
;
Pa
li
manda
ses
dameiseles,
Les
plus
quoin es
e
les
plus
beles
:
Od
li
s'i un
esba iie
La
u
cil
e en
el
e
gie .
(Lan al,
242)
Mais
e enons
à
l'idée
qui
se
ou e
à
la
base
du
nou eau
e me
p oposé.
J.
Rychne
a i me
qu'il
aud ai
appele
«
discou s
double
»
le
ype
de
discou s
habi uellemen
connu
sous
le
nom
de
«
s yle
indi ec
lib e
»
pa ce
que
ce e
appella ion
«
n'exp ime
pas
l'essen iel,
qui
es
l'appa i ion
de
enoncia ion
du
suje
ap ès
un
discou s
indi ec
ele an
exclusi emen
du
na a eu
».
O ,
enoncia ion
d'un
pe sonnage
ne
peu
ai e
son
appa i ion
dans
un
ex e
li é ai e
qu'en
an
qu'enoncia ion
ep odui e,
c'es -
à-di e
in ég ée
à
enoncia ion
du
na a eu
ou
du
pe sonnage
qui
la
appo e.
Même
lo sque
la
ep oduc ion
es
ai e
en
s yle
di ec
(sd),
il
y
a
in ég a ion,
puisque,
malg é
la
conse a ion
des
coo données
énoncia i es
«
p imi i es
»,
on
a
besoin
du
con ex e
pou
pou oi
iden i ie
les
pe sonnes,
les
lieux,
les
emps
du
discou s
appo é.
É idemmen ,
ce e
in ég a ion
es
plus
poussée
quand
le
mode
de
ep oduc ion
es
indi ec .
Si,
lo squ'il
s'agi
de
la
sui e
si-sd,
le
e ou
au
epé age
«p imi i »
pe me ai
de
pa le
d'
«
appa i ion
de
enoncia ion
du
suje
»,
dans
le
cas
signalé
pa
J.
Rychne
—
à
sa oi
le
passage
de
la
o me
indi ec e
à
l'indi ec e
lib e
dans
la
ep oduc ion
d'un
seul
e
même
discou s
—
,
le
sys ème
de
epé age
énoncia i
ne
change
pas
la
plupa
du
emps
;
dans
l'une
comme
dans
l'au e
de
ces
o mes,
l'ensemble
—
ou
une
pa ie
—
du
sys ème
de
epé ages
du
discou s
«
p imi i
»
es
éo ganisé
en
p enan
comme
epè e
le
con ex e,
le
discou s
du
na a eu .
«
L'énoncia ion
du
suje
»
—
e me
qui,
nous
le
épé ons,
ne
peu
logiquemen
ê e
en endu
que
comme
«
ep oduc ion
de
enoncia ion
du
pe sonnage
»
—
n'appa-
E
di
co nen
e
a enu
Quan
p imes
li
u
en eiee
:
Desus
le
eisne
u
cuchiee...
(F esne,
295)
ö
M.
BRUNA
CUEVAS
aî
donc
pas,
dans
la
sui e
si-sil,
a ec
le
sil
;
elle
commence
a ec
le
si,
don
l'indi ec
lib e
n'es
que
la
p olonga ion
sous
une
o me
di é en e.
J.
Rychne
signale
que
la
conséquence
de
«
l'appa i ion
de
enoncia ion
du
suje
»,
c'es
qu'on
en end
«
les
deux
oix
du
na a eu
e
du
suje
»,
ce
qui
jus i ie
l'appella ion
«
discou s
double
».
Il
s'agi
là,
à
no e
a is,
d'une
applica ion
du
concep
de
«
polyphonie
».
Nous
pensons
aussi
que
le
sil
es
polyphonique,
mais
seulemen
pa ce
qu'il
cons i ue
un
mode
de
ep oduc ion
indi ec e
e
que
celle-ci
laisse
en end e
plusieu s
oix
ensemble
:
il
y
ésonne
oujou s
la
oix
d'un
locu eu
appo eu ,
esponsable
des
epé ages,
e
celle
d'un
énoncia eu ,
qui
assume
les
ac es
illocu ionnai es.
P enons,
pa
exemple,
le
passage
qui
p écède
immédia emen
la
dé ini ion
de
J.
Rychne
:
L'une
des
dames
encein a
;
Al
e me
qu'ele
déli a,
A
cele
eiz
o
deus
en anz.
Sis
si e
en
es
liez
e
joianz
;
Pu
la
joie
que
il
en
a,
A
sun
bon
eisin
le
manda
Que
sa
emme
ad
deus
iz
eüz
:
De
an
de
o ce
es ei
c eù'z
!
L'un
H
ame a
a
le e
:
De
sun
nun
le
ace
nome .
(F esne,
9)
Le
sil
inal
es ,
en
e e ,
polyphonique.
On
y
décèle
deux
oix.
L'une
es
celle
du
locu eu
(le
na a eu )
;
c'es
celui-ci
qui
a
é abli
un
epé age
de
ype
con ex uel
en
ce
qui
conce ne
les
pe sonnes
g amma icales
( oisième
pe sonne
é é ée
à
sis
si e,
pa
exemple)
e
l'impa ai
es ei ,
emps
passé
é abli
pa
appo
à
manda
du
con ex e
immédia
;
il
a
eu
ecou s,
en
e anche,
à
un
epé age
de
ype
déic ique
dans
le
cas
des
o mes
ame a
e
ace,
u u
e
p ésen
pa
appo
au
p ésen
d'énoncia ion,
non
pas
du
locu eu
appo eu ,
mais
du
locu eu
du
discou s
«p imi i ».
O ,
si
l'on
a i e
à
la
conclusion
que
c'es
ainsi
que
ces
deux
de niè es
o mes
e bales
doi en
ê e
in e p é ées
—
au
lieu
de
les
oi
comme
l'emploi
pa
le
na a eu
du
epé age
con enan
au
p ésen
his o ique
—
,
c'es
pa ce
que
ni
la
p omesse
ni
l'exho a ion
que
leu s
p oposi ions
espec i es
l'appella ion
«s yle
indi ec
lib e»
15
Comme
on
le
oi ,
l'impé a i
ien
es
ici
employé
dans
un
con ex e
bien
signalisé,
pa
les
incises,
comme
sil.
Le
locu eu
n'a
ai
qu'adap e
à
la
nou elle
si ua ion
énoncia i e
les
pa oles
du
oi
:
le
subjonc i
que
celui-ci
é ai
obligé
d'employe
pou
donne
son
o d e
(l'impé a i
ne
disposan
d'aucune
o me
de
oisième
pe sonne)
de ien
un
impé a i
dans
la
nou elle
si ua ion
d'énoncia ion
:
la
modali é
jussi e
du
discou s
du
oi
peu
ê e
appo ée
à
l'impé a i
du
momen
que
la
pe sonne
à
laquelle
é ai
des iné
l'o d e
(l'énon-
cia ai e,
c'es -à-di e
le
com e
Richa )
de ien
allocu ai e.
Il
s'agi
exac emen
du
même
ype
de
éo ganisa ion
des
ma ques
énoncia-
i es
qu'a
opé é
le
message
en
employan
des
p onoms
e
des
e minaisons
e bales
de
deuxième
pe sonne
là
où
le
oi
a ai
dû
u ilise
les
o mes
de
la
oisième
;
des
ma ques
pe sonnelles
de
la
oisième,
là
où
le
oi
a ai
employé
celles
de
la
p emiè e.
B e ,
ce
impé a i
se
ou e
dans
un
sil,
don
l'énoncia eu ,
dès
qu'on
adme
ce e
in e p é a ion,
ne
peu
ê e
que
le
oi,
même
si
l'on
sen
que
le
message
p end
aussi à
sa
cha ge
le
con enu
de
ce
qu'il
appo e,
qu'il
en
es
co-énoncia eu .
Les
posi ions
du
na a eu
e
du
pe sonnage
son
d'ailleu s
ès
ne es
à
ce
éga d
:
une
ois
que
le
message
a
e miné
son
discou s,
le
e s
qui
le
sui
es
« Li
quens
Richa
cuida
que
le
oiz
oi
deis
»
(3755).
«
Le
oiz
»,
non
pas
le
message .
Nous
espé ons
que
ce
examen
des
oix
qui
in e iennen
au
sil
au a
mon é
que,
comme
J.
Rychne
le
eu ,
le
e me
«
discou s
double
»
es
applicable
à
ce
p océdé.
Mais
seulemen
à
la
condi ion
de
comp end e
que
les
deux
oix
nécessai emen
p ésen es
son
celle
du
locu eu
e
celle
d'un
énoncia eu
di é en
du
locu eu
:
l'énoncia eu
d'un
discou s
p odui
dans
une
si ua ion
énoncia i e
au e,
c'es -à-di e
l'énoncia eu
du
discou s
«
o iginal
».
À
cô é
de
ce
énoncia eu ,
nécessai e
à
l'appa i ion
du
discou s
appo é,
il
peu
y
a oi ,
acul a i emen ,
un
co-énoncia eu
:
le
appo eu .
Mais
«
discou s
double
»
ne
sau ai
ê e
comp is
comme
«
p ésence
de
deux
énoncia eu s
»,
ca ,
dans
ce
cas,
le
e me
ne
se ai
pas
applicable
aux
sil
où
le
locu eu
n'assume
pas
les
p opos
appo és
(exemple
de
F esne
déjà
commen é).
O ,
si
el
es
le
sens
à
donne
au
e me
«
discou s
double
»,
nous
pensons
que
ien
n'au o ise
à
l'assigne
en
exclusi i é
au
sil
:
ou e
ep oduc ion
indi ec e
empli
les
condi ions
que
nous
enons
d'expose .

16
M.
BRUÑA
CUEVAS
Rése e
le
e me
«
discou s
double
»
au
sil
e ien
à
sousc i e
à
l'hypo hèse
—
sou en
sou enue
—
qui
p é end
que
ce
mode
se ai
le
seul
poly ocalique
( oix
du
na a eu
e
du
pe sonnage)
;
les
s yles
di ec
e
indi ec ,
en
e anche,
ne
laisse aien
en end e
qu'une
seule
oix
:
celle
du
pe sonnage,
dans
le
cas
du
p emie
;
celle
du
na a eu ,
dans
le
cas
du
second.
O ,
ce e
opinion
naî ,
à
nou eau,
d'un
b ouillage
des
plans
énoncia i s
:
on
con ond
le
ype
de
epé age
a ec
la
ques ion
de
la
oix.
Comme
nous
l'a ons
di
ci-dessus,
les
deux
plans
son
en
appo
é oi ,
mais
les
con ond e
complè emen
ne
peu
que
mene
à
de
ausses
analyses.
Des
deux
p océdés
censés
ê e
mono ocaliques,
seul
le
discou s
di ec
mé i e ai ,
a ec
des
ése es,
ce e
quali ica ion.
Lo sque
l'on
ai
une
ep oduc ion
au
sd,
le
appo eu
cesse
d'ê e
locu eu
pou
de eni
simplemen
le
suje
pa lan
;
le
locu eu
d'un
sd
coïncide
a ec
le
locu eu
du
discou s
«
p imi i
»,
puisque
c'es
à
pa i
de
sa
si ua ion
énoncia i e
que
le
epé age
du
sd
es
o ganisé.
Ce
locu eu
du
sd
assume
géné alemen
ce
qu'il
di ,
la
oix
de
l'énoncia eu
é an
donc
la
même
que
celle
du
locu eu .
Dans
ce
sens,
on
peu
di e
que
le
sd
n'a
qu'une
oix.
Mais,
au
sd
comme
au
sil,
ien
n'empêche
que
le
appo eu
puisse
ê e
co-énoncia eu
des
p opos
appo és.
Un
message
qui,
pa lan
au
sd,
appo e ai
les
p opos
de
l'expédi eu
égalemen
au
sd,
au ai
ou es
les
possibili és
d'ê e
co-énoncia eu
du
message.
Un
appo eu
qui
enchaîne ai
su
un
discou s
di ec
pa
une
locu ion
du
ype
«
puisque
c'es
ainsi
»
ou
«
pa
conséquen
»
pou ai
ouloi
indique
pa
là
(dans
un
con ex e
adéqua )
qu'il
es
co-énoncia eu
du
discou s
qu'il
ien
de
appo e .
L'idée
que
le
si
es
égalemen
mono ocalique
es
née,
à
no e
a is,
d'un
dési
de
ou e
le
pendan
symé ique
du
sd.
Puisque
dans
ce
de nie
ne
ésonne
que
la
oix
du
pe sonnage,
il
allai
que
le
si
û
ése é
à
la
oix
du
na a eu .
Le
ype
de
epé age
p op e
au
si
aide
à
é aye
ce e
concep ion
:
les
ma ques
de
pe sonne,
emps
e
espace
y
son
calculées,
en
ançais
s anda d
mode ne,
soi
su
le
con ex e
soi
su
la
si ua ion
énoncia i e
du
appo eu ,
mais
jamais
elles
ne
son
calculées
pa
appo
au
locu eu
du
discou s
«
p imi i
».
Seulemen ,
il
au
ne
pas
oublie
que
ou
cela
ne
conce ne
que
le
plan
du
epé age,
aucunemen
la
oix.
Au
poin
de
ue
ocalique,
le
si
laisse
en end e
—
comme
l'indi ec
lib e
—
la
oix
du
locu eu
e
celles
de
l'énoncia eu
du
discou s
L'APPELLATION
«
STYLE
INDIRECT
LIBRE
»
1
7
«p imi i ».
La
de niè e
n'in e ien
que
dans
la
p oposi ion
subo donnée
13,
alo s
que
la
p emiè e,
celle
du
locu eu ,
in e ien
dès
le
débu
de
la
cons uc ion
syn axique,
dès
la
p oposi ion
p incipale.
De
ce
ai ,
la
si ua ion
es
ès
di é en e
dans
la
p incipale
e
dans
la
subo donnée.
La
p incipale
es
en
géné al
mono ocalique
:
le
seul
enoncia eu
en
es
le
locu eu
appo eu .
La
subo donnée,
pa
con e,
es
poly ocalique
:
la
oix
de
l'énoncia eu
n'y
coïncide
plus
a ec
celle
du
locu eu
;
un
nou el
enoncia eu
appa aî ,
même
si
l'énoncia eu
de
la
p incipale
peu
ê e
oujou s
p ésen
comme
co-énoncia eu .
Le
ca ac è e
poly ocalique
du
si
es
enco e
plus
appa en
en
ancien
ançais
qu'en
ançais
mode ne.
Celui-là
ecou ai
équemmen
à
un
p océdé
don
celui-ci
ai
usage
dans
une
p opo ion
bien
plus
édui e.
Nous
pa lons
de
la
possibili é
qu'a ai
l'ancien
ançais
d'é abli ,
au
si,
un
epé age
spa io- empo el
calculé
su
la
si ua ion
d'énoncia ion
du
locu eu
«
p imi i
»
;
la
même
possibili é
p a iquée,
comme
nous
l'a ons
u,
dans
ce
sil
de
F esne,
que
nous
appelons
:
A
sun
bon
eisin
le
manda
Que
sa
emme
ad
deus
iz
eüz
:
De
an
de
o ce
es ei
c eiiz
!
L'un
li
ame a
a
le e
:
De
sun
nun
le
ace
nome .
Nous
a ons
di
que
le
u u
ame a
es
calculé
pa
appo
au
p ésen
d'énoncia ion
du
pè e
des
en an s,
enoncia eu
du
discou s,
e
13.
Nous
l'a i mons
a ec
des
ése es.
Dans
le
passage
ci-dessous,
cum
sun
ami
ne
peu
ê e
a ibué
qu'au
géan
O gueilleux,
é an
donné
que
l'on
ne
peu
s'imagine ,
eu
éga d
aux
in en ions
du
géan
—
ajou e
les
ba bes
du
oi
A u
à
son
man eau,
ai
des
ba bes
des
ois
e
des
ba ons
qu'il
a ai
aincus
—
,
que
le
na a eu
puisse
assume
que
le
géan
ép ou e
des
sen imen s
amicaux
en e s
le
oi.
Il
au
donc
adme e
que
la
oix
du
pe sonnage
ésonne
aussi
dans
la
p oposi ion
p incipale
:
(L'O gueilleux
a ai
en endu
pa le
des
p ouesses
d'
A u )
Quan
li
jaianz
ces
oï
Mande
lui
cum
sun
ami
Qu'il
a ei
unes
no eles
pels,
Mais
u le
i
ailli
e
assels,
De
ba bes
as
eis,
as
ba uns
[...]
{T is an
de
Thomas,
agmen
Sneyd,
679)
18
M.
BRUÑA
CUEVAS
non
pa
appo
au
p ésen
de
na a ion,
le
p ésen
du
locu eu .
Le
epé age
es
du
même
ype
dans
le
si
pa
lequel
commence
la
ep oduc ion
:
ap ès
un
e be
in oduc eu
au
passé,
manda,
le
e be
subo donné
se
ou e
au
même
emps
e bal
que
celui
que
le
pè e
des
deux
en an s
au ai
dû
employe
—
son
discou s
n'es
pas
appo é
au
SD
dans
le
lai
—
au
momen
d'expédi ion
de
son
message
;
c'es
donc
le
p ésen
d'énoncia ion
de
ce
pe sonnage
qui
es
p is
comme
epè e
du
e be
subo donné.
À
no e
a is,
la
p ésence
de
la
oix
de
ce
pe sonnage
es
pa
là
considé ablemen
mise
en
elie ,
ce
qui
signi ie
que
le
ype
de
epé age
employé
a
é é
adap é
de
açon
heu euse
au
ca ac è e
de
discou s
ep odui
qu'a
l'énoncé.
Ce e
meilleu e
adéqua ion
—
du
poin
de
ue
du
epé age
—
ep ésen e,
nous
semble- -il,
l'un
des
ai s
p incipaux
qui
di é encien
la
ep oduc ion
du
discou s
dans
l'ancienne
langue
de
la
ep oduc ion
en
ançais
mode ne.
Face
aux
sil
mode nes,
majo i ai emen
cons ui s
au
condi ionnel
e
à
l'impa ai
—
au
poin
que
beaucoup
d'au eu s
oien
dans
ces
emps
la
ma que
g amma icale
du
p océdé
—
,
les
ex es
médié aux
p ésen en
un
nomb e
de
cas
au
u u
e
au
p ésen
p opo ionnellemen
ès
supé ieu .
Face
aux
si
mode nes,
acco dés
au
passé
si
le
e be
in oduc eu
es
au
passé,
les
si
médié aux
mon en
une
libe é
de
epé age
en iable,
laquelle
a o ise
l'appa i ion
de
l'emb ayage
empo el
su
le
p ésen
d'énoncia ion
du
locu eu
«p imi i ».
Compa ons
la
a e é
en
ançais
mode ne
des
sil
cons ui s
sui an
le
ype
de
epé age
à
l'œu e
dans
le
p emie
exemple
ci-dessous
(p ésen - u u
au
lieu
du
plus
habi uel
impa ai -condi ionnel),
a ec
la
équence
d'emploi
du
même
ype
( el
qu'il
es
p ésen é
pa
le
deuxième
exemple)
dans
la
li é a u e
médié ale
:
«
À
une
ce aine
époque,
on
pa la
beaucoup
de
ma iages
dans
la
amille.
La
ille e
choisi
pou
son
u u
ma i
un
jeune
homme
de
ing
ans
qui
s'occupai
sou en
d'elle.
Un
jou
elle
in
à
moi
ou e
is e
:
elle
ne
pou a
pas
épouse
son
ami
;
cela
du e a
op
long emps
jusqu'à
ce
qu'elle
ai
l'âge
de
se
ma ie
;
lui
se a
op
g and
e
op
ieux
pou
elle
;
il
au
qu'elle
choisisse
un
ga çon
de
son
âge
»
(We s ein,
Les
no ions
de
emps
chez
l'en an .
Ci é
pa
M.
Lips,
op.
ci .,
p.
65-6).
Le
na a eu
appo e
au
sil
la
décision
d'Eliduc
de
qui e
son
pays
14
:
14.
Nous
supp imons
les
guilleme s
qui
encad en
ce
sil
dans
l'édi ion
de
l'appella ion «s yle
indi ec
lib e»
19
[...]
Ne
oel
el
païs
a es e ,
Ainz
passe a,
ceo
di ,
la
me .
El
ëaume
de
Log e
i a,
Une
piece
se
dédui a.
Sa
emme
en
la
e e
la a
;
A
ses
hummes
cumande a
Que
il
la
ga den
lëaumen
E
ui
si
ami
ensemen .
(Eliduc,
67)
Ainsi
jus i ié,
il
a
de
soi
que
nous
considé ons
ce
ype
de
epé age
comme
mo i é
;
nous
ne
pensons
pas,
comme
on
l'a
di
pa ois,
qu'il
soi ,
en
ancien
ançais,
le
ésul a
d'une
syn axe
lo an e.
Les
na a eu s
médié aux
p a iquaien
habi uellemen
ce
qu'on
appelle
la
conco dance
des
emps
;
en
ou e,
ils
la
espec aien
sc upuleusemen
dans
ce ains
ypes
de
p oposi ions
15.
Ce
son
jus emen
les
complé i es
qui
p ésen en
le
plus
g and
nomb e
de
cas
de
non
acco d,
celui-ci
se
p oduisan ,
en
majo i é,
jus emen
en e
un
e be
in oduc eu
au
passé
e
un
e be
subo donné
au
p ésen
16,
ce
qui
a
dans
le
sens
de
ce
que
nous
dé endons.
Plus
a d,
le
ançais
a
abandonné
p og essi emen
ce e
possibili é
énoncia i e.
Les
ègles
de
la
conco dance
des
emps,
ixées
pa
les
g ammai iens
au
x me
siècle,
on
éliminé
les
su i ances
de
l'ancien
p océdé.
Lo sque,
spo adiquemen ,
il
éappa aî
aujou d'hui
au
si,
sa
a e é
même
peu
alle
jusqu'à
oisse
la
compé ence
linguis ique
17
:
«
Elle
calcula
qu'elle
s'en ui a
dès
que
Don
Cesa e
se a
dans
sa
chamb e
e
qu'elle
passe a
la
nui
dans
la
esse e
d'un
des
ja dins
d'o ange s
e
de
ci onnie s.
Ce
ne
se a
pas
la
p emiè e
ois
»
(Vailland;
ci é
pa
la
g ammai e
La ousse,
p.
351).
J.
Rychne ,
con o mémen
au
œu
exp imé
pa
l'au eu
dans
Le
discou s
subjec i ...,
p.
57,
no e
1.
15.
Les
subo données
inales,
ce ains
ypes
de
empo elles,
e c.
C .
R.
L.
G aeme-
Ri chie,
La
syn axe
de
la
conjonc ion
«
Que
»
dans
l'ancien
ançais,
Pa is,
1907,
p.
57
e
60.
16.
Ibid.,
p.
18,
no e
2.
Sau
un,
les
exemples
donnés
pa
l'au eu
p ésen en
comme
in oduc eu
un
e be
décla a i .
17.
De
nos
jou s,
comme
le
mon e
la
de niè e
ph ase
de
ce
exemple
e
comme
on
l'a
u
plus
hau ,
le
sil
s'adap e
oujou s
bien
à
l'emb ayage
empo el
su
le
p ésen
du
locu eu
«
p imi i
»,
même
si
ce e
possibili é
n'es
pas
sou en
exploi ée.
20
M.
BRUÑA
CUEVAS
Tou e ois,
le
ançais
ne
nous
semble
pas
a oi
pe du,
dans
ous
les
cas,
la
capaci é
de
joue
su
le
sys ème
de
epé age
du
si
pou
mieux
souligne
à
quelle
oix,
à
quel
énoncia eu ,
il
au
a ibue
les
p opos
appo és.
Si
l'on
peu
oujou s
di e
:
«
Ch is ophe
Colomb
pensai
que
la
Te e
{
é ai ,
es
}
onde
»,
c'es
pa ce
que,
a ec
l'impa ai ,
le
appo eu
se
limi e
à
indique
que
l'énoncia eu
de
l'a i ma ion
su
la
o ondi é
de
la
planè e
es
Ch is ophe
Colomb,
sans
mani es e
pa
aucun
indice
si
lui,
locu eu ,
es
ou
non
co-énoncia eu
de
l'asse ion.
A ec
le
p ésen ,
en
e anche,
il
p end
posi ion
su
les
p opos
appo és,
il
se
p ésen e
comme
co-énoncia eu
de
ceux-ci,
ce
qui
lui
pe me
de
epé e
le
e be
subo donné,
non
plus
pa
appo
au
con ex e
(pensai ),
mais
pa
appo
à
son
p ésen
d'énoncia ion.
Ce e
double
possibili é
a
oujou s
é é
expliquée
en
disan
que,
dans
le
cas
des
é i és
in empo elles,
gnomiques
ou
au es
quali ica i s,
on
pou ai
se
passe
d'obse e
l'acco d
e bal.
Ce
n'es
pas
aux
;
mais
la
aie
aison
en
es
le
jeu
des
oix
en
p ésence.
Ces
p ésen s
de
é i é
géné ale
ne
son
que
des
cas
pa iculie s
d'un
phénomène
don
les
mani es a ions
son
bien
plus
nomb euses.
Dans
l'énoncé
sui an ,
pa
exemple,
aucune
é i é
géné ale
n'es
en
jeu
;
e
cependan ,
l'al e nance
de
emps,
en
onc ion
—
comme
dans
l'exemple
p écéden
—
de
la/les
oix
qui
assume(n )
l'énoncé,
es
oujou s
possible
:
«
II
m'a
di
qu'il
{
iend ai ,
iend a
}
nous
aide
».
Dès
que
le
locu eu
se
ou e
dans
l'impossibili é
de
p end e
en
cha ge
les
p opos
appo és,
iend a
de ien
in e di
:
«
Ce
ma in
même,
a an
son
acciden
mo el,
il
m'a
di
qu'il
{
iend ai ,
* iend a
}
nous
aide
».
La
poly ocali é
n'é an
donc
pas
l'apanage
du
sil,
il
nous
semble
que
lui
ése e
le
e me
«
discou s
double
»
ne
peu
que
ausse
la
éali é
de
la
ep oduc ion
des
discou s.
Un
an
ap ès
la
pa u ion
du
a ail
que
nous
enons
de
commen e ,
J.
Rychne
publie
un
a icle
où
il
p opose
une
nou elle
appella ion
pou
le
sil
:
«
discou s
subjec i »
18.
18.
Le
discou s
subjec i
dans
les
Lais
de
Ma ie
de
F ance.
Ap opos
d'une
é ude
écen e,
dans
Re ue
de
Linguis ique
Romane,
.
53
(1989),
p.
57-83.

l'appella ion
«s yle
indi ec
lib e»
21
L'au eu
sou ien
dans
son
é ude
que
le
sil
es
une
o me
composée
de
deux
pa ies
:
«
Une
«
base
»,
qui
n'a
ien
de
subjec i
en
elle-même,
mais
qui
me
le
suje
dans
une
si ua ion
elle
qu'on
a
pou oi
lui
a ibue
l'o igine
du
discou s
sui an
;
e ,
d'au e
pa ,
le
discou s,
endu
pa
le
na a eu
à
la
3e
pe sonne,
sans
ep ise
du
e be
décla a i
e
sans
ma que
de
subo dina ion
»
[p.
57].
Dans
enoncé
Paul
ien
de
éléphone .
Il
es
ès
dép imé,
pa
exemple,
//
es
ès
dép imé
es
in e p é é
comme
sil
à
pa i
de
l'énoncé
—
la
base
—
qui
le
p écède.
J.
Rychne
consac e
la
p emiè e
pa ie
de
son
a icle
à
é abli
un
classemen
des
sil
qui
appa aissen
dans
les
Lais
selon
le
con enu
séman ique
des
bases.
Nous
ne
oyons
pas
d'incon énien
à
l'adop ion
de
ce
c i è e,
mais
deux
ema ques
s'imposen
:
a)
Tous
les
ypes
séman iques
de
bases
é ablis
peu en
cons i ue
égalemen
le
con ex e
in oduc eu
d'un
si
ou
d'un
sd.
b)
Si
la
base
e
le
sil
doi en
ê e
considé és
comme
o man
un
ou ,
le
même
c i è e
doi
ê e
appliqué
au
si
e
au
sd.
Pou
pou oi
in e p é e
co ec emen
un
sd,
pa
exemple,
il
au
eni
comp e
du
con ex e,
qui
ou ni
les
indica ions
su
l'iden i é
du
locu eu ,
le
lieu
où
il
pa le,
ès
sou en
la
pe sonne
à
qui
il
s'ad esse,
e c.
De
même,
si
une
in o ma ion
donnée
pa
la
base
es
sou en
dé eloppée
ou
complé ée
pa
un
sil,
un
ôle
iden ique
échoi
à
de
nomb eux
si
ou
sd
is-à- is
de
leu
con ex e
in oduc eu .
La
deuxième
pa ie
de
l'a icle
es
consac ée
aux
ai s
o mels
du
sil.
À
ce
éga d,
no e
désacco d
es
impo an
su
un
ce ain
nomb e
de
poin s.
La
dé ini ion
apide
donnée
au
débu
de
son
a icle
pa
J.
Rychne
(ci ée
ci-dessus)
nous
semble
déjà
pa ielle
su
chacun
des
ois
ai s
a ibués
au
sil
:
«
e
d'au e
pa ,
le
discou s,
endu
pa
le
na a eu
à
la
oisième
pe sonne,
sans
ep ise
du
e be
décla a i
e
sans
ma que
de
subo dina ion
».
a)
«
Rendu
pa
le
na a eu
à
la
oisième
pe sonne
»
:
pas
nécessai emen .
Ce
ype
de
sil
es
le
plus
abondan ,
mais
on
ne
doi
pas
oublie
que,
comme
le
na a eu ,
un
pe sonnage
peu
égalemen
appo e
le
discou s
d'un
au e
pe sonnage
au
sil
;
e
dans
ce
cas,
si
le
sil
ai
allusion
au
locu eu ,
celui-ci
se a
obligé
d'employe
des
L'é ude
écen e
en
ques ion,
c'es
no e
a icle
Le
s yle
indi ec
lib e
chez
Ma ie
de
F ance,
dans
Re ue
de
linguis ique
omane,
.
52
(1988),
p.
421-46.
22
M.
BRUÑA
CUEVAS
o mes
de
p emiè e
pe sonne,
e
s'il
ai
é é ence
à
l'allocu ai e
du
appo eu ,
ce
son
les
o mes
de
la
deuxième
pe sonne
qui
e on
leu
appa i ion
19
:
An an
que
es
è es
e
mande
:
La
soe
chose
e
demande,
Ne
con e
eison
ien
ne
quie .
Soe
doi
es e,
e
soe
ie
Cos an inoble
que
u
iens...
{Cligés,
2447)
La
eine
la
chose
con e
e
di
:
«
Lancelo ,
ces e
hon e
m'a
ci
Meleaganz
amise
;
an
mesc eance
m'an
a
mise
e s
es oz
ces
qui
l'oën
di e
se
os
ne
l'an
ei es
desdi e.
Enui ,
ce
di ,
a
Kex
geü
o
moi,
po
ce
qu'il
a
eü...
(Cha e e,
4916)
b)
«
Sans
ep ise
du
e be
décla a i
»
:
c'es
selon.
Le
sil
ne
pe me
pas
la
ep ise
d'un
e be
décla a i
in oduc eu
d'une
complé i e
;
on
passe ai ,
dans
ce
cas,
à
la
o me
du
si.
Mais
il
es
équen
qu'au
sil
(comme
au
sd
e
même,
quoique
plus
a emen ,
au
si)
il
y
ai
ep ise
en
incise
du
e be
décla a i .
Nous
a ons
l'imp ession
que
J.
Rychne
mon e
une
ce aine
é icence
à
l'éga d
des
sil
ainsi
signalisés
( oi
plus
loin
dans
ce
a icle).
c)
«
Sans
ma que
de
subo dina ion
»
:
cela
dépend
de
quel
ype
de
subo dina ion.
Le
sil
ne
peu
appa aî e
en
subo donnée
complé i e
dépendan e
d'un
e be
de
pa ole
(au
sens
le
plus
la ge).
Ce e
so e
de
subo donnée
es
ése ée
au
si.
Mais
ous
les
au es
ypes
de
subo données
son
suscep ibles
de
éhicule
une
ep oduc ion
à
l'indi ec
lib e.
Nous
e iend ons
su
le
suje
ci-dessous.
Il
nous
semble
que
J.
Rychne
n'a ache
pas
l'impo ance
qu'ils
mé i en
aux
déma ca eu s
de
discou s.
Même
si
l'on
ne
oulai
pas
19.
Il
es
assez
su p enan
que
J.
Rychne
ai
négligé
ce e
a ian e
du
sil
ap ès
a oi
ai é,
dans
le
p emie
a icle
ici
commen é,
le
cas
de
la
ep oduc ion
des
messages,
où
aussi
bien
les
o mes
de
p emiè e
pe sonne
(quand
on
les
en oie)
que
celles
de
deuxième
(quand
on
les
ansme )
son
ex êmemen
cou an es
en
sil.
L'APPFXLATION
«
STYLE
INDIRECT
LIBRE
»
23
les
p end e
en
comp e
lo squ'ils
son
en
ê e
des
sil
non
p écédés
de
si
—
de
ou e
açon,
ces
sil
son ,
géné alemen ,
assez
bien
signalisés,
en
an
que
discou s
appo és,
pa
des
moyens
plus
explici es
—
,
lo sque
les
sil
se
p ésen en
aisan
sui e
à
un
si,
le
ôle
des
déma ca eu s
nous
pa aî
ê e
digne
de
bien
plus
d'in é ê .
J.
Rychne
di
qu'il
n'a
ien
à
obse e
à
p opos
de
o
e
ja
pa ce
qu'on
les
encon e
aussi
bien
en
ê e
de
sil
qu'
«
en
ê e
d'au es
ph ases
».
Sans
dou e
;
mais,
en
géné al,
en
ê e
de
p oposi ion
non
subo donnée.
Les
p obabili és
de
ce
que
leu
appa i ion
dans
le
ex e,
ap ès
une
complé i e
au
si,
cons i ue
un
indice
impo an
de
passage
à
une
cons uc ion
syn axique
indépendan e
son
donc
ès
éle ées
;
si
celle-ci
es
in e p é ée
comme
la
sui e
du
d
en
place,
e
que
l'in e p é a ion
sd
soi
exclue,
la
p ésence
d'un
sil
es
assu ée.
L'au eu
s'a ê e,
en
e anche,
aux
déma ca eu s
e ,
mes,
ca
e
si.
Les
ois
p emie s
no ammen
lui
donnen
l'occasion
de
discu e
longuemen
su
le
poin
exac
où
se
si ue
la
limi e
en e
un
si
e
le
sil
qui
le
sui .
Comme
nous
l'éc i ions
dans
no e
a icle,
«
les
limi es
en e
les
champs
des
di e s
ypes
de
discou s
appo é,
ainsi
qu'en e
ceux-ci
e
le
discou s
p imai e,
son
plu ô
des
zones
de
ansi ion
que
des
lignes
ne es
»
20.
La
plupa
du
emps,
l'énoncé
où
se
si ue
ce e
on iè e
loue,
dans
la
sui e
si-sil,
joue
le
ôle
de
solu ion
de
con inui é
en e
le
si
e
le
sil,
l'impo an
é an
de
oi
dans
ce
ensemble
une
ep oduc ion
de
discou s
qui,
à
pa i
d'une
o me
syn axiquemen
subo donnée,
é olue
p og essi emen
e s
une
o me
lib e.
Les
cas
où
la
limi e
es
ne e
son
sans
dou e
ès
abondan s
;
mais,
l'essen iel
é an
ce
que
nous
enons
d'expose ,
nous
p é é e ions
é i e
la
polémique
—
qui
nous
semble,
dès
lo s,
plu ô
s é ile
—
su
le
poin
de
déma age
de
elle
ou
elle
occu ence
de
sil.
Nous
appo e ons
ou e ois
quelques
p écisions
su
ce aines
ema ques
que
J.
Rychne
nous
ad esse
:
a)
II
c oi
p é é able
de
pa le
d'in ona ion
suspensi e,
plu ô
que
de
pause,
comme
condi ion
nécessai e
pou
qu'un
sil
puisse
déma e .
Son
obse a ion
su
le
ype
d'in ona ion
qui
ca ac é ise
le
con ex e
in oduc eu ,
la
base,
d'un
sil
nous
semble
ou
à
ai
jus e.
Néanmoins,
nous
pa lions
de
pause
obliga oi e
à
p opos
des
sil
succédan
à
un
si
;
e
là,
la
nécessi é
de
pa le
de
pause
nous
semble
20.
Op.
ci .,
p.
432-3.
24
M.
BRUÑA
CUEVAS
incon es able
:
sans
elle,
la
complé i e
se
con inue ai
e
il
ne
se
p odui ai
pas
le
déc ochage syn axique
indispensable
à
la
cons i u ion
du
sil
dans
ce
con ex e.
b)
E ,
mes
e
ca
occupen ,
en
ê e
de
p oposi ion,
exac emen
la
même
place
que
ja,
o
e
si,
don
la
aleu
inaugu an e
de
sil
n'es
pas
emise
en
ques ion
pa
J.
Rychne .
Appa aissan
aux
mêmes
posi ions,
il
nous
a
pa u
possible,
ap ès
analyse,
d'a ibue
à
ou es
ces
pa icules
la
même
onc ion
:
celle
d'ê e
des
elais
de
la
pa ole,
celle
de
ma que
le
débu
d'une
nou elle
p oposi ion
e ,
pa
conséquen ,
la
in
de
la
p écéden e.
C'es
la
aison
pou
laquelle
Ch is iane
Ma chello-Nizia,
à
qui
nous
emp un ons
le
e me,
les
englobe
ou es
sous
le
nom
géné ique
de
«
déma ca eu s
»
21.
De an
la
plupa
d'en e
eux
s'ins au e
obliga oi emen
une
pause.
Celle-ci
peu ,
cependan ,
ne
pas
ê e
su isammen
impo an e
pou
p o oque
l'indépendance
syn axique
pa
appo
à
un
e be
in oduc eu
de
si.
Dans
le
passage
ci-dessous,
pa
exemple,
le
deuxième
si
semble
ou i
la
oie
à
un
sil,
pa
opposi ion
au
p emie
qui,
peu -ê e,
ne
ai
qu'in odui e
une
zone
de
ansi ion
en e
le
si
e
le
sil.
Comme
nous
l'a ons
di ,
quand
ce e
zone
exis e,
il
au
mieux
la
ca alogue
comme
indécidable
du
poin
de
ue
syn axique,
à
che al
en e
la
subo dina ion
e
l'indépendance
;
ce
n'es
qu'en
pe o mance
que
l'ambiguï é
pou ai
ê e
le ée
22
:
E
li
diën
que
il
o nas
Ses
ueilz
a
mun ,
si
esgua das ,
Si
lu
di ei
de
quel
colu
Li
ciels
es ei
en
sa
luu .
(Espu ga oi e,
1797)
21.
Di e
le
ai
:
l'ad e be
si
en
ançais
médié al,
Genè e,
1985.
B.
Ce quiglini,
op.
ci .,
1981,
donne
aux
mêmes
pa icules
le
nom
géné ique
de
«
mo phèmes
énoncia i s
».
22.
Nous
espec ons
dans
ou es
nos
ci a ions
la
ponc ua ion
des
édi eu s,
n'ayan
modi ié
que
celle
des
Lais,
pou
les
aisons
déjà
exposées
(ci-dessus,
p.
18,
no e
14).
Mais
il
es
clai
que
nous
c oyons
qu'elle
n'es
pas
oujou s
co ec e.
La
ponc ua ion
doi
e lé e
la
pause
qui
p écède
les
sil
;
celle-ci
se ai
mieux
endue,
la
plupa
du
emps,
plu ô
que
pa
une
i gule
—
choisie
pa
l'édi eu
pou
ce
passage
—
pa
un
poin ,
un
poin - i gule
ou
deux
poin s,
sui an
les
cas.
l'appella ion
«s yle
indi ec
lib e»
31
emps.
Le
ai
que
le
si
de
l'ancien
ançais
ne
soi
pas
soumis
à
des
ègles
de
conco dance
aussi
s ic es
que
celles
du
ançais
mode ne
ne
ai ,
d'ailleu s,
que
app oche
da an age
—
du
poin
de
ue
du
epé age
énoncia i
—
le
si
du
sil.
E ,
comme
déjà
u,
bien
que
le
appo
en e
le
ype
de
epé age
e
la
oix
qui
se
ai
en end e
ne
soi
pas
une
ela ion
de
cause
à
e e ,
le
ai
que
les
emps
e baux,
les
démons a i s
e
les
ad e bes
soien
sou en
calculés,
au
si
de
l'ancien
ançais,
su
la
si ua ion
d'énoncia ion
du
locu eu
«p imi i »
a o ise
éno mémen
l'imp ession
d'immédia e é
du
discou s
du
pe sonnage.
Il
au
che che
une
ing aine
de
pages
plus
loin
pou
ou e
une
nou elle
p écision
su
le
sens
à
donne
au
e me
«
subjec i »
:
«
Nous
a ons
appelé
subjec i ,
quan
à
nous,
un
ype
d'énoncia ion
qui,
d'une
pensée,
d'un
sen imen ,
d'une
pe cep ion,
d'une
in en ion,
d'une
olon é
e ,
en in,
d'un
discou s,
é oque
l'éclosion
na i e,
in é ieu e
au
suje
»
[p.
76].
P ise
à
la
le e,
la
dé ini ion
co espond ai
aussi
bien
au
sd,
é an
donné
que
celui-ci
(qui
conse e
en
plus
le
epé age
«
o iginel
»)
n'a
ien
à
en ie
au
sil
en
ce
qui
conce ne
la
capaci é
de
mon e
l'éclosion
na i e
don
pa le
J.
Rychne .
Nous
ne
sa ons
pas
si
l'au eu
ai
ici
une
di é ence
en e
«
é oque
»,
appliqué
au
sil,
e
un
au e
e be
qui
se ai
applicable
au
sd
;
n'empêche
que,
même
dans
ce e
é en uali é,
nous
ne
oyons
pas
en
quoi
le
e me
«
subjec i
»
es
plus
adéqua
pou
le
sil
que,
pa
exemple,
pou
le
sd.
Nous
pensons,
en
ai ,
que
l'au eu
pa ,
dans
l'ensemble
de
son
a icle,
de
ce
qui
n'es
pou
nous
qu'un
lieu
commun
ès
épandu
:
le
sd
se ai
une
ep oduc ion
li é ale,
la
onc ion
du
appo eu
se
éduisan ,
dès
lo s,
à
celle
d'ê e
un
simple
canal
de
ansmission
;
le
si,
pa
con e,
se ai
le
ésul a
d'une
analyse
—
opé ée
p éalablemen
pa
le
appo eu
—
du
discou s
à
ep odui e
27.
À
pa i
de
ce e
duali é,
on
a
donné
les
opinions
les
plus
a iées
su
ce
qu'es
le
sil,
ès
sou en
a ec
une
endance
accusée
à
y
oi
une
biza e ie
discu si e,
e
non
pas
un
au e
mode
de
ep oduc ion
du
discou s
si ué
su
le
même
plan
que
le
sd
e
le
si.
27.
Nous
a ons
conclu
que
J.
Rychne
assume
ce e
concep ion
du
si
à
pa i
de
plusieu s
a i ma ions
du
ype
sui an
:
«
'Subjec i emen ',
c'es -à-
di e
en
passan
pa
le
suje ,
sans
ecou s
à
l'analyse
subo donnan e
de
la
p oposi ion
complé i e»
(1988,
p.
148).
Voi
aussi
1988,
p.
151
e
1989,
p.
81.

32
M.
BRUÑA
CUEVAS
O ,
ou
discou s
appo é
es
analy ique
pa
dé ini ion.
Il
es
impossible
de
ansme e
un
discou s
sans
l'a oi
analysé
p éalablemen ,
aussi
bien
du
poin
de
ue
des
ma ques
énoncia i es
que
du
poin
de
ue
du
con enu.
Du
poin
de
ue
du
epé age,
la
ep oduc ion
d'un
discou s
au
sd
n'es
pas
plus
simple
pou
le
appo eu
que
la
même
ep oduc ion
éalisée
au
si
ou
au
sil.
Pou
cons ui e
un
sd,
le
appo eu
doi
enonce
à
ce
qui
es
la
si ua ion
la
plus
cou an e
quand
on
s'exp ime
:
ê e
l'ins ance
au ou
de
laquelle
s'o ganise
ou
le
sys ème
des
ma ques
énoncia i es.
Le
appo eu
doi
se
désaisi
de
ce e
si ua ion
p i ilégiée
pou
la
céde
au
locu eu
du
discou s
«
p imi i ».
Au
si
e
au
sil,
en
e anche,
le
appo eu
es e
le
poin
de
é é ence
d'au
moins
une
pa ie
du
sys ème
de
epé age,
el
qu'il
l'es ,
quand
il
n'es
pas
appo eu ,
dans
son
discou s
cou an
de
locu eu
;
il
es
ainsi
obligé
à
éo ganise
pa
appo
à
lui,
en
ou
ou
en
pa ie,
le
epé age
du
discou s
«
p imi i ».
Qu'il
s'agisse,
donc,
de
la
ep oduc ion
di ec e
ou
de
l'indi ec e,
l'analyse
du
discou s
à
appo e
es
oujou s
nécessai e.
En
ce
qui
conce ne
les
p opos
à
ep odui e,
l'analyse
en
es ,
de
même,
une
condi ion
indispensable
pou
pou oi
le
ai e.
Nous
n'imaginons
pas
commen
on
pou ai
appo e
ce
qu'a
di
quelqu'un
(ou
soi-même
dans
une
si ua ion
énoncia i e
di é en e)
sans
o ganise
au
p éalable
dans
son
esp i
le
discou s
à
ansme e.
Di e
que
le
si
es
le
seul
mode
analy ique
a
de
pai
a ec
une
dé ini ion
du
sd
comme
mode
de
ep oduc ion
li é ale.
O ,
la
li é ali é
des
p opos
es
indépendan e
du
mode
choisi
pou
les
appo e .
Le
sd,
comme
les
deux
au es
modes,
n'a
pas
besoin
du
ai
«
li é al
»
pou
se
cons i ue
28.
S'il
en
a ai
besoin,
il
se ai
limi é,
dans
la
langue
pa lée
cou an e,
à
la
ep oduc ion
d'énoncés
cou s,
suscep ibles
d'ê e
e enus
li é alemen
pa
la
mémoi e
humaine,
qui
n'en egis e
ce es
pas
comme
un
magné ophone
29.
Ce
28.
Quoique
peu
nomb eux,
il
y
a
heu eusemen
ce ains
che cheu s
qui
son
de
ce
a is.
C .
Mei
S e nbe g,
P o eus
in
Quo a ion-
Land.
Mimesis
and
he
Fo ms
o
Repo ed
Discou se,
dans
Poe ics
Today,
.
3,
ase.
2
(1982),
p.
107-156.
Gé a d
S auch,
De
la
'li é ali é'
du
discou s
appo é,
dans
RANAM,
.
XVII
(1984),
p.
159-182.
29.
Ce
n'es
là
qu'une
des
mul iples
limi a ions
auxquelles
se ai
soumis
le
L'APPELLATION
«
STYLE
INDIRECT
LIBRE
»
33
qui
ne
change
pas
au
sd
pa
appo
au
discou s
«
p imi i
»,
ce
son
les
é é ences
énoncia i es,
le
ype
de
epé age
;
si
ce e
condi ion
es
emplie,
le
sd
peu
appa aî e,
indépendammen
de
ou e
au e
chose.
En
li é a u e,
le
sd
se
cons i ue
selon
le
même
p incipe
qu'en
langue
o ale,
à
ce e
di é ence
p ès
que,
dans
celle-ci,
le
discou s
p imi i
a
pu
e ec i emen
exis e ,
alo s
qu'en
ic ion
li é ai e,
quand
le
na a eu
es
le
appo eu ,
le
discou s
p imi i
n'a
jamais
é é
enu.
Dé ini
le
sd
li é ai e
comme
li é al
s'a è e
ainsi
d'au an
plus
inadéqua
3<).
De
ai ,
lo squ'un
pe sonnage
appo e
en
sd
un
discou s
déjà
appo é
pa
le
na a eu
égalemen
au
sd,
la
ègle
de
la
langue
o ale
éappa aî
:
le
nou eau
sd
n'es
pas
une
épé i ion
li é ale
du
discou s
an é ieu
(alo s
que,
ema quons-le,
ien
ne
s'y
oppose ai ).
Dans
Pe ce al,
l'ingénu
gallois,
lo s
de
sa
p emiè e
encon e
a ec
A hu ,
lui
demande
de
l'adoube .
Voici
la
éponse
du
oi
:
Amis,
ai
li
ois,
descendez
E
os e
chaceo
endez
A
un
alle ,
sel
ga de a
E
os e
olen é
e a
;
Che alie s
se ez
jusqu'à
peu
A
m'ono
e
a
os e
p eu.
(979)
Pe ce al
se
e use
à
descend e
du
che al
sans
la
p omesse
du
oi
de
lui
donne
les
a mes
du
Che alie
Ve meil.
Keu
l'in i e
à
alle
les
che che
lui-même
:
Li
seneschax,
qui
u
bleciez,
De
che
qu'il
o
es
co eciez,
E
dis
:
«
Amis,
os
a ez
d oi .
Alez
lui
oli
o end oi
Les
a mes,
ca
eles
son
os.
Ne
eïs es
mie
que
sos
Quan
os
po
che
enis es
cha».
(1001)
sd
si
on
le
dé inissai
comme
ep oduc ion
obliga oi emen
li é ale.
C .
M.
S e nbe g,
op.
ci .
30.
Ce e
ci cons ance
explique
que
nous
ayons
éc i
le
plus
sou en
«
p imi i
»
ou
«
o iginel
»
en e
guilleme s.
En
langue
cou an e,
lo sque
l'on
a ibue
à
quelqu'un
un
discou s
jamais
enu,
lo sque
l'on
appo e
un
discou s
u u ,
e c.,
la
si ua ion
es
la
même
qu'en
li é a u e.
34
M.
BRUÑA
CUEVAS
Le
oi
se
appelle a
plus
a d
ces
deux
échanges
discu si s
de
la
açon
sui an e
:
E
jel
i
bel
e
a enan ,
Si
li
dis
:
«
F è e,
olen ie s
;
Mais
descendez
endemen ie s,
Tan
c'on
os
a a
apo ees
Une[s]
a mes
o es
do ées
»
[...]
E
Kiex,
qui
anieus
es oi
[...]
Li
dis
:
«
F è e,
li
ois
e
done
Les
a mes,
si
es
abandone
Que
main enan
les
ailles
p end e».
(4102)
Comme
on
le
oi ,
on
y
a
a ai e
à
des
sd
impeccables,
mais
leu
deg é
de
li é ali é
n'es
ni
plus
ni
moins
éle é
que
lo sque
les
ep oduc ions
se
on
au
si
ou
au
sil.
Nous
supposons
que,
si
l'on
adme
que
le
sd
ne
peu
se
dé ini
à
pa i
du
ai
«
li é al
»,
on
ne
p é end a
pas
non
plus
que
ce
ai
puisse
ca ac é ise
le
sil.
Mais
dès
lo s,
le
concep
de
«
subjec i i é
»
—
au
sens
où
J.
Rychne
l'emploie
dans
l'exp ession
«
discou s
subjec i
»
—
ne
e ai
é é ence
qu'à
l'imp ession
plus
ou
moins
o e
que
l'on
peu
a oi ,
en
lisan
un
énoncé,
d'en end e
la
oix
du
pe sonnage.
O ,
nous
n'a ons
poin
l'imp ession
que
celle-ci
se
asse
mieux
en end e
dans
ces
sil
:
Li
che alie s
ad
cungié
p is
:
Râle
s'en
oel
en
sun
pais.
Ele
le
p ie
ducemen ...
(Yonec,
195)
Paul
ien
de
éléphone .
//
es
ès
dép imé.
que
dans
les
si
sui an s
:
Puis
comande
qu'an
li
apo
escu
e
lance
oide
e
o ,
espee
b unie
e
anchan ,
e
hiaume
cle
e
eluisan ,
haube c
blanc
e
chauces
eslices,
qu'il
o
eu
de an
ses
lices
un
che alie
a mé
passe
a
cui
se
ial
d'a mes
lasse ,
ou
il
a
lui
se
lasse a
L'APPELLATION
«
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INDIRECT
LIBRE
»
35
an
que
oz
ec eanz
se a.
Cil
on
son
comandeman
e .
(E ec,
3671)
E
di ,
se
il
n'en
p an
engence
De
la
hon e
e
de
la
il ence
Que
li
ai es
li
a
ai e,
Qui
sa
ame
li
a
o ai e,
Ja
mes
n'a a
joie
an
sa
ie.
(Cligés,
6519)
3»
ou
que
dans
les
si
qui,
comme
celui-ci,
se
ésol en
en
sd
:
Mes
o
di
so an
e
menu
que
ma
l'a
en
p ison
enu
li
aî es,
li
o sligniez,
qui
es
gabez
e
angigniez,
«
e
maug é
suen
an
sui
je
o s
».
(Cha e e,
6713)
Nous
ne
c oyons
pas
que,
dans
les
sui es
si-sil
ci-dessous,
la
oix
du
pe sonnage
p oduise
une
imp ession
de
p ésence
moins
o e
aux
si
qu'aux
sil
subséquen s
(ceux-ci
en
i aliques)
:
E
Pe che ax
edis
ou
el
:
Qu'il
ne
ge a
en
un
hos el
Deus
nuis
en
es o
son
eage,
Ne
n'o a
d'es ange
passage
No eles
que
passe
n'i
aille,
Ne
de
che alie
qui
miex
aille
Qu'au es
che alie s
ne
que
dui
Qu'il
ne
s'aille
comba e
a
lui,
Tan
que
il
del
g aal
sa a
Cui
l'en
en
se ,
e
qu'il
a a
La
lance
qui
saine
o ee
E
que
la
e i
ez
p o ee
Li
e
di e
po
qu'ele
saine
;
Ja
nel
lai a
po
nule
paine.
(Pe ce al,
4727)
3
1
.
Il
s'agi
là
d'un
discou s
de
l'empe eu
de
Cons an inople
;
«
li
ai es
»
es
en
l'occu ence
Cligés.
Nous
ne
pensons
pas
que
le
na a eu
puisse
assume
ce
subs an i .
36
M.
BRUÑA
CUEVAS
Si
li
di es
que
je
li
man ,
Pa
l'amo
e
pa
la
g an
oi
Qui
doi
es e
en e
li
e
moi,
S'ele
onques
ama
che alie ,
Qu'ele
ain
ces ui
e
iegne
chie ,
E
qu'au e an
ace
de
lui
Com
de
moi
qui
ses
è es
sui.
Tel
solas
e
el
compaignie
Li
ace
qui
ne
li
g ie
mie,
Tan
que
nous
soions
e enu.
(Ibid.,
5732)
II
es
clai
que
nous
ne
considé ons
pas
la
subo dina ion
syn axique
comme
un
incon énien
majeu
pou
l'épanouissemen
de
la
oix
du
pe sonnage
;
mais
J.
Rychne
n'es
pas
de
ce
a is.
Il
considè e,
comme
nous
l'a ons
signalé
ci-dessus,
que
le
sil
es
oujou s
cons i ué
pa
des
o mes
syn axiquemen
indépendan es,
aison
pou
laquelle
il
ne
c oi
pas
que
l'on
puisse
eni
pou
des
exemples
de
sil
ces
deux
cas
a ec
incise
que
nous
ci ions
dans
no e
a icle
:
Ci
cun e
d'un
chien
men eu ,
de
maies
guisches,
icheu ,
ki
une
be biz
enplaida.
De an
jus ise
la
mena,
si
li
a
un
pain
demandé,
qu'il
li
a ei ,
ceo
dis ,
p es e.
La
be biz
u
li
eneia
e
dis
que...
(Fables,
IV)
Uns
poüns
u
o men
i iez
e s
sei
meïsme
e
cu uciez
de
ce
que
el
oiz
nen
a ei
Cum
a
lui,
ceo
dis ,
a end ei .
(Ibid.,
XXXI)
Pou an ,
il
es
é iden
que
le
na a eu
ne
peu
pas
assume
les
subo données
en
ques ion
32.
On
ne
oi
pas,
d'au e
pa ,
quelle
32.
Voi
ci-dessus,
p.
28-30,
no e
aisonnemen
en
dé ense
de
plusieu s
cas
de
sil
a ec
incise,
en iè emen
applicable
à
ces
deux
au es.

L'APPELLATION
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LIBRE
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37
aison
pou ai
empêche
le
pa age
d'une
même
ph ase
en e
éci
e
sil,
alo s
que
Ton
ou e
ailleu s
des
passages
où
le
sd
e
le
éci
son
o emen
imb iqués
:
Lo s
di
:
«
Seigno ,
ne
os
mo ez
»
(as
ga des
qui
iluec
es oien ),
«
e
ga dez
que
os é
ne
soien
li
d ap
del
li ,
an
que
je
eigne.
[...]»
(Cháñe e,
4790)
Qan
il
o
oï
le
espons
que
Pin e
li
a oi
espons
:
«
Pin e,
ai
il,
moû
pa
ies
oie...
»
{Renan,
Illa,
4299)
Rena ,
qui
a
eii
le
sau
:
«
Tiebe ,
ai
il,
ne
sai
que
di e...
»
(Ibid.,
4740)
Nous
ne
comp enons
pas
non
plus
pou quoi
le
sil
ne
pou ai
pas
ê e
cons i ué
pa
une
subo donnée,
alo s
que
l'on
sai
que
le
sd
peu
pa ai emen
l'ê e
;
en
oici
deux
exemples,
le
p emie
aisan
sui e
à
un
si
e
le
deuxième
à
un
sil
(a ec
incise
e
au
p ésen )
:
E
li
ois
di
que
si
e a,
«
que
bien
sai
que
cis
'occi oi
qui
conba e
os
lesse oi
».
(Cháñe e,
3856)
E
mol
s'es
blasmee
e
maudi e
de
la
pa ole
qu'ele
o
di e
:
mol
a,
ce
di ,
mal
esploi ié,
«
que
n'ai
mie
de
la
mi é
le
mal
que
je
ai
desse i
».
(E ec,
3097)
*
* *
Nous
pensons,
en
somme,
que
l'imp ession
d'en end e
ib e
la
oix
du
pe sonnage
ne
dépend
pas
du
mode
de
ep oduc ion
employé,
mais
de
la
açon
don
le
na a eu
u ilise
celui-ci
en
chaque
cas.
Le
sil
es ,
sans
dou e,
un
ype
de
discou s
appo é
qui
se
p ê e
38
M.
BRUÑA
CUEVAS
de
açon
ès
souple
à
l'ob en ion
de
l'e e
en
ques ion
;
mais
lui
a ibue
en
exclusi i é
le
i e
de
«
subjec i
»
e ien ,
pou
nous,
à
con ond e
un
des
usages
qu'on
peu
donne
à
un
ou il,
a ec
l'ou il
lui-même.
Tou
discou s
appo é
suppose
l'in ég a ion
pa
le
appo eu
d'une
énoncia ion
au e
dans
sa
p op e
énoncia ion.
Les
di e ses
o mes
qu'il
e ê
ne
son
que
des
maniè es
di é en es
d'opé e
ce e
in ég a ion,
des
açons
dis inc es
de
éo ganise
le
epé age
énoncia i
du
discou s
p imi i
e
de
cons ui e
les
énoncés
du
poin
de
ue
syn axique.
Si
le
epé age
o iginel
es
in ég alemen
espec é,
le
ésul a
se a
le
discou s
di ec ,
indépendammen
de
la
o me
syn axique
adop ée.
Dès
qu'une
pa ie
—
au
moins
—
du
epé age
du
discou s
p imi i
(o ganisé
pa
appo
à
la
si ua ion
d'énoncia ion
du
locu eu
p imi i )
es
éo ganisée
soi
pa
appo
au
con ex e
soi
pa
appo
à
la
si ua ion
d'énoncia ion
du
appo eu ,
appa aissen
les
o mes
indi ec es
de
la
ep oduc ion
du
discou s.
Celles-ci
p ésen en
deux
modali és
qui
se
pa agen
le
domaine
des
possibili és
syn axiques
:
le
discou s
indi ec
(qui
es
oujou s
cons i ué
pa
une
complé i e
subo donnée
à
un
e be
de
pa ole,
au
sens
le
plus
la ge,
explici e
ou
implici e)
e
le
discou s
indi ec
lib e,
auquel
es
ése é
le
es e
des
cons uc ions.
Ainsi
dé inis,
du
poin
de
ue
syn ac ico-énoncia i ,
les
ois
ypes
de
discou s
appo é
son
des
moules
disponibles
pou
l'ob en ion
des
e e s
de
s yle
les
plus
a iés,
ceux-ci
changean
a ec
les
époques,
les
au eu s,
les
gen es...
É idemmen ,
d'au es
ypologies
du
discou s
appo é,
ondées
su
des
c i è es
di é en s
des
nô es,
son
aussi
possibles.
On
peu
alo s
che che
d'au es
dénomina ions
aux
ca égo ies
ésul an es.
L'idéal
nous
semble
ê e
que
les
noms
de
ces
nou elles
ca égo ies
éponden
ous
au
même
concep ,
au
c i è e
choisi.
Malheu eusemen ,
les
deux
dénomina ions
p oposées
pa
J.
Rychne
pou
le
sil
—
inadéqua es
en
plus
pou
les
aisons
exposées
—
isolen
ce
ype
de
discou s
appo é
des
au es
memb es
de
son
pa adigme,
l'au eu
n'ayan
pas
che ché
à
donne
des
noms
égalemen
di é en s
—
e
choisis
selon
le
même
c i è e
—
au
si
e
au
sd.
Nous
aussi,
nous
pensons
que
le
e me
«
s yle
indi ec
lib e
»
n'es
pas
ès
éussi,
dans
ce
sens
qu'il
a o ise
la
con usion
en
ce
qui
conce ne
les
possibili és
syn axiques
du
p océdé.
Mais
il
a,
du
moins,
le
mé i e
de
e lé e
l'his oi e
de
l'é ude
de
ce
ype
de
discou s
e
de
L'APPELLATION
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LIBRE
»
39
épond e
au
même
c i è e
que
les
dénomina ions
des
deux
au es
modes.
Nous
p é é ons
donc
con inue
à
nous
en
se i ,
en
a endan
que
l'on
ou e
une
appella ion
qui
nous
sa is asse
da an age.
Manuel
B uña Cue as.