ÁREA ABIERTA 9ROQ MARZO 2012
Re e encia: AA31.1203.159
“UN ACERCAMIENTO AL CINE MUSICAL JAPONÉS CONTEMPORÁNEO.
PARTICULARIDADES ESTÉTICAS Y NARRATIVAS DE LA FELICIDAD DE LOS KATAKURI, PRINCESS
RACCOON Y MEMORIES OF MATSUKO”.
AUTORES: D a. CARO OCA, Ana Mª. D . LÓPEZ RODRÍGUEZ, F ancisco J.
Uni e sidad de Se illa.
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Un ace camien o al cine musical
japonés con empo áneo.
Pa icula idades es é icas
y na a i as de La elicidad de los
Ka aku i, P incess Raccoon y
Memo ies o Ma suko.
An App oach o he Musical Japanese
Con empo a y Film. Aes he ic and
Na a i e Pa icula i ies o The Happiness
o he Ka aku is, P incess Raccoon and
Memo ies o Ma suko.
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Ca o y López Ace camien o al cine musical …
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Resumen
Aunque el cine musical puede se conside ado como un géne o ípicamen e
no eame icano, muchas cinema og a ías de o as la i udes han abo dado es e ipo de
película. De es e modo, las ca ac e ís icas de ini o ias del musical de Hollywood han ido
e olucionando has a llega a se ein e p e adas. El p esen e a ículo e lexiona sob e el
musical japonés con empo áneo a pa i del análisis en p o undidad de las
pa icula idades es é icas y na a i as de es ecien es p oducciones: La elicidad de los
Ka aku i, P incess Raccoon y Memo ies o Ma suko. A a és del es udio de los asgos
semán icos y sin ác icos de es e géne o así como de o os de sus aspec os es é icos y
discu si os se p e ende analiza los asgos del cine musical japonés con empo áneo y
si ua lo en el con ex o global de dicho géne o.
Palab as cla e: cine japonés, cine musical, géne o cinema og á ico, hib idación,
au o e e encialidad.
Abs ac
Al hough he musical ilm can be conside ed as a ypically Ame ican gen e, many
cinema og aphies om all o e he wo ld ha e deal wi h his ype o ilms. As a esul , he
ea u es o he musical ilms om Hollywood ha e e ol ed and been ein e p e ed. This
a icle e lec s on he con empo a y Japanese musical ilm h ough he in-dep h analysis o
he aes he ic and na a i e cha ac e is ics o h ee ecen p oduc ions: The happiness o
he Ka aku is, P incess Raccoon and Memo ies o Ma suko. We will s udy he seman ic and
syn ac ic componen s o his gen e, along wi h o he aes he ic and discu si e elemen s in
o de o unde s and he con empo a y Japanese musical ilm and place i wi hin he
global con ex o ha gen e.
Keywo ds: Japanese cinema, musical ilm, gen e, hyb idiza ion, sel - e e enceness
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El musical ílmico es un géne o p ác icamen e ajeno a la adición ílmica japonesa. Po
es a azón esul a llama i o que du an e la p ime a década del siglo XXI algunos di ec o es
nipones hayan coincidido en elabo a ob as que, a pesa de pa i de isiones
cinema og á icas muy dis in as, pa ecen compa i el deseo de ein e p e a y ma iza
con enciones gene almen e asociadas con el ilm musical clásico. Nos e e imos
conc e amen e a las películas La elicidad de los Ka aku i (Ka aku i-ke no kô uku, Takashi
Miike, 2001), P incess Raccoon (Ope e a anuki go en, Seijun Suzuki, 2005) y Memo ies o
Ma suko (Ki awa e Ma suko no isshô, Te suya Nakashima, 2006).
En es e a ículo e lexionamos sob e cómo una cinema og a ía local como la japonesa se
ace ca a un géne o cinema og á ico ajeno a ella en el espacio y en el iempo como es el
musical clásico hollywoodiense, desde una óp ica pos mode na y omando como base
elemen os como el homenaje, la pa odia y el pas iche. Pa a ello ealiza emos a
con inuación una con ex ualización de la b e e his o ia del musical japonés. Ac o
seguido, si ua emos las películas que nos ocupan den o de un con ex o c onológico en el
que el cine musical expe imen a cie o e i al nos álgico. Po úl imo analiza emos los
ci ados ilmes y plasma emos las conclusiones ob enidas.
Con ex o geog á ico: el cine musical japonés
En su a ículo “Japanese Musical. The Gen e Tha Almos Wasn’ ”, el c í ico Ma k Schilling
a gumen a que el musical nunca se desa olló como un géne o p opio en Japón al y
como lo había hecho en Hollywood, a pesa de que se ealiza on nume osas
p oducciones pa a el cine plagadas de canciones y baile. Poco después de la llegada
del cine sono o se es enó el llamado “p ime musical japonés”: Hoyo oi jinsei (So oji
Kimu a, 1933). Sin emba go, Michael Baske a i ma de es a película que es “una mues a
de los alen os musicales del momen o más que un musical comple amen e desa ollado
en el que la música impulsa la ama” (2008: 58). Du an e los años ein a se p oduje on en
el país nume osas películas musicales, muchas de ellas en colabo ación con compañías
discog á icas deseosas de p omociona a sus in é p e es más des acados y sus emas más
conocidos. También e a habi ual que los ac o es y ac ices que cosechaban g andes
éxi os en p oducciones musicales die an el sal o a la indus ia discog á ica. O a endencia
popula e an las comedias en las que se inse an in e ludios musicales (Schilling, 2006: 107).
Den o de es e ipo de musical encon amos g andes es ellas como los comedian es
Fu ukawa Roppa y Enoken (Enomo o Kenichi)1. Po úl imo, apa ecie on películas musicales
desa olladas en ambien as más adicionales como las ob as de Masahi o Makino
i uladas Yaji Ki a dochuki (1939) y Oshido i u agassen (1939). Michael Baske señala que
es os musicales cómicos o ambien ados en el Japón eudal ilus an un in en o de “des-
occiden aliza ” el géne o musical a pa i de la in eg ación de es ilos musicales locales y su
usión con los o áneos pa a c ea un nue o géne o musical nacional (2008: 59). Du an e
es a época se inicia ambién la saga de películas Tanuki go en, con o mada po sie e
películas musicales di igidas po Keigo Kimu a de 1939 a 1959, más el í ulo de 1961
Hanaku abe anuki douchuu de Tokizou Tanaka.
T as la de o a japonesa y la ocupación es adounidense, es a si uación cambió
adicalmen e pues, al y como Schilling esc ibe, en la época de pos -gue a la cul u a
japonesa ue inundada con películas, lib os y música p oceden es de Es ados Unidos de
1 Roppa y Enoken alcanza on una g an popula idad con sus ob as de ea o y, de ahí, pasa on al medio
cinema og á ico. Muchas de sus películas es án basadas las piezas de ea o que habían p o agonizado con
an e io idad y su ama p e ia con ibuyó a que sus ilms cosecha an un g an éxi o” (Baske , 2008: 59).
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al modo que pa ecía que e lle a se a cabo una “ame icanización” de Japón (2006:109).
La in luencia de los musicales de Hollywood ue más que e iden e en películas como
Ginza can can musume (Koji Shima, 1949), p o agonizada po Hideko Takamine. Sin
emba go, la g an es ella musical de la época de pos gue a ue Hiba i Miso a, una
popula can an e que debu ó en la g an pan alla con el ilm Kanashiki kuchibue (Myoji
Ieki, 1949). La llegada de la ele isión supuso un e ulsi o pa a la indus ia japonesa del
en e enimien o, a ec ando conside ablemen e al géne o musical en an o que muchas
de las es ellas se pasa on al nue o medio. No obs an e, en la ele isión ambién
eme gie on nue os alen os de la canción que, a de o emp ano, e mina on
p o agonizando películas. Poco a poco la indus ia musical ue ganando impo ancia y si
an es había sido el cine quien popula iza a de e minadas canciones, du an e es a e apa
comenza on a ealiza se películas pa a ap o echa la ama de cie as melodías. Un cla o
ejemplo de es a es a egia es el ilm Ue wo mui e a ukô (Toshio Ma suda, 1962), el cual
ob u o una eno me popula idad g acias a la canción del í ulo, can ada po Kyu
Sakamo o2. En e los años 60 y 70 muchos can an es die on el sal o a la g an pan alla pe o
pocas de sus películas podían se conside adas como musicales. Es as es ellas de la
canción solían pa icipa en comedias o d amas y, aunque a eces in e p e aban el ema
p incipal del ilm, no ealizaban ac uaciones du an e el me aje (Schilling, 2006: 129).
En 1964 el es udio Toho se emba có en la ealización de un musical al más pu o es ilo de
Hollywood, con una banda sono a in eg ada en la na a i a en luga de man ene se ue a
de ella como se había hecho has a en onces. Bajo el í ulo de Kimi no shusse ga deki u,
es a p oducción e a un in en o del di ec o Eizo Sugawa y el composi o Toshi o Mayuzumi
de hace una e sión japonesa del hi de F ank Loesse How o succed in business wi hou
eally ying. No obs an e, la película no alcanzó una g an ecaudación en aquilla y Toho
nunca ol ió a epe i el expe imen o. Du an e es a época el cine musical pe dió su
popula idad en bene icio de la ele isión, donde aumen aban los shows musicales a un
i mo espec acula . A lo la go de la década de los 80 y 90 encon amos algunos musicales
aislados en la cinema og a ía japonesa, muchos de ellos p o agonizados po ídolos y
g upos de pop que ap o echan el medio ílmico pa a da a conoce su epe o io musical.
Con ex o c onológico: el musical e isi ado.
Como acabamos de expone , el géne o musical en Japón nunca ha dis u ado de una
g an acep ación. En odo caso, las películas más a amadas han debido su popula idad
sob e odo a los ac o es que apa ecían en ellas, un ac o que a aía más al público que
su calidad ílmica in ínseca. El musical al es ilo del Hollywood clásico, en el que las
canciones sí o man pa e de la ama y en donde el papel de la ac uación o del a is a
es á in eg ado con la na ación, nunca llegó a cuaja . El cine musical japonés no llegó a
abandona la e apa más p imigenia del géne o, en la que los núme os a ís icos son una
me a excusa pa a pe mi i a odo ipo de espec ado es dis u a de una ac uación de su
a is a a o i o en la g an pan alla. Po es o pa ece lógico que con el auge de la ele isión
y la p oli e ación de los p og amas musicales, que aún hoy en día gozan de g an
acep ación en el país nipón, se deja an de p oduci ob as de es e ipo y po an o llega a
a consolida se como un géne o con en idad p opia.
¿Qué ocu e en onces pa a que nos encon emos an e el g upo de películas que
analizamos en es e a ículo, an dis in as a sus an eceso as y an ce canas en e sí en el
iempo? Una de las posibles espues as a es a p egun a la ob enemos si enma camos La
2 Es a canción endió 500.000 copias en Japón y se con i ió en un éxi o mundial en su lenguaje o iginal, siendo
la única canción japonesa que alcanzó el p ime pues o de en as en Es ados Unidos, donde se la conoce con el nomb e
de Sukiyaki (Schilling, 2006: 121).
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elicidad de los Ka aku i, P incess Raccoon y Memo ies o Ma suko den o de un pe iodo,
los p ime os años del siglo XXI, en el que el musical cinema og á ico pa ece ol e a
pone se de moda y consigue ma ca algunos hi os de c í ica y aquilla, aunque ni mucho
menos e i iendo el éxi o del géne o du an e su época do ada a mediados del siglo XX.
Du an e la segunda mi ad de los no en a ob as como Todos dicen e quie o (E e yone
says I lo e you, Woody Allen, 1996) u On connaî la chanson (Alain Resnais, 1997) habían
sen ado las bases pa a una e isión de es a e e ana ipología desde la conciencia de
géne o y el homenaje, elemen os que an a esul a cla e en las películas que end ían a
con inuación. A p incipios del siglo XXI el musical con inuó es ando p esen e en las
ca ele as, con ob as que ein e p e aban sus con enciones a a és de óp icas an
dis in as como pueden se la de Baz Luh mann en Moulin Rouge (2001) o La s on T ie con
Baila en la oscu idad (Dance in he da k, 2000). A lo la go de es os años se p oducen de
ob as de es e ipo no sólo en Hollywood sino a lo ancho de odo el globo, desde España,
con películas como El o o lado de la cama (Emilio Ma ínez Láza o, 2002) al caso que nos
ocupa, Japón.
Me odología de análisis: ca ac e ización del cine musical.
Pa a el análisis de las películas que ealiza emos en es e a ículo u iliza emos la
ca ac e ización del géne o musical que ealiza Rick Al man en el capí ulo quin o de su
lib o The Ame ican Film Musical i ulado “The p oblem o gen e his o y” (1989: 90-128).
Cen ándose en el es udio del musical clásico hollywoodiense, el au o sepa a los que
pa a él son sus elemen os de ini o ios en dos g upos: semán icos y sin ác icos.
A endiendo a lo semán ico, podemos de ini el musical como un la gome aje na a i o,
p o agonizado po una pa eja omán ica, en el que se combinan la in e p e ación ac o al
ealis a con la musical y el baile, apoyadas po una banda sono a adicional compues a
po música, sonidos y diálogo, con la pa icula idad de que a eces es e úl imo se
mani ies a en o ma de canción.
En cuan o a lo sin ác ico, la na ación del musical gi a al ededo de lo que Al man
denomina “dual- ocus”, es deci , la al e nancia, con on ación y pa alelismo en e el
pe sonaje, o g upo de pe sonajes, masculino y emenino. La o mación de la pa eja
omán ica que componen los ci ados p o agonis as masculino y emenino ha de es a
elacionada, casualmen e o pa alelamen e, a la conclusión sa is ac o ia de los demás
e en os que cons i uyen la ama. En su na ación, el musical al e na el mo imien o
diegé ico (in e p e ación na a i a) con el mo imien o í mico (núme os musicales), con el
ma iz de que la adicional je a quía na a i a clásica en que la imagen se impone al
sonido se in ie e en los momen os cla e de la his o ia, donde la ac uación musical y la
canción cob an mayo impo ancia.
A con inuación ealiza emos un análisis discu si o indi idual de los es ilmes escogidos en
el que des aca emos algunas de sus cla es es é icas y na a i as, lo cual se á comple ado
con una conclusión global en la que e lexiona emos sob e la e isión que ealizan de los
elemen os clásicos del musical, eniendo en cuen a su ámbi o local – cine japonés – y el
con ex o ílmico – el cine musical de los p ime os años del siglo – en el que se desa ollan.
La elicidad de los Ka aku i: La amilia que can a unida, pe manece unida.
Los Ka aku i son una ípica amilia japonesa compues a po el ma imonio de Masao y
Te ue, sus hijos Masayuki y Shizue, la hija de és a (la pequeña Yu ie), el abuelo oc ogena io
Junpei y su pe o Poochi. Todos ellos i en jun os y egen an una pensión amilia llamada
“Aman es Blancos” que oda ía no ha sido isi ada po ningún clien e pe o, cuando
comienzan a llega , odos ellos e minan mu iendo de una u o a o ma. Decididos a

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p o ege su negocio po encima de odo, los Ka aku i se deshacen de los cadá e es
en e ándolos en una explanada ce cana mien as se en en an a sus pequeños
p oblemas amilia es. És a es la p emisa a gumen al de La elicidad de los Ka aku i, un
la gome aje japonés di igido po el p olí ico cineas a Takashi Miike y es enado en el año
2001. Dicho ilm se enma ca empo almen e en un pe iodo de expe imen ación y g an
e ilidad c ea i a del di ec o pues ese mismo año ambién ie on la luz o as películas
cla es en la ilmog a ía de Miike como la ul a iolen a Ichi he kille o la no menos
pe u bado a Visi o Q. En un egis o bas an e di e en e al de es as dos ob as, La elicidad
de los Ka aku i se inspi a en la película su co eana Choyonghan ka ok (The quie amily, Ji-
woon Kim, 1998), cuyo a gumen o Miike oma como pun o de pa ida pa a lle a lo al
ex emo y con e i lo que o iginalmen e e a una comedia neg a en un musical que
combina el humo con el e o .
El ilm se aleja del modelo del musical clásico es adounidense, p incipalmen e po la usión
de géne os (musical, comedia, e o e incluso d ama), el ono pa ódico de la ejecución
de los núme os musicales, la supe ación de la es a egia del dual- ocus pa a da paso a
una cons ucción del a gumen o basada en la amilia como unidad (aunque sí que
encon amos un a isbo en la sub ama de la elación en e Shizue y el capi án) así como
median e una hib idación en los códigos de ep esen ación que combina la animación y
e e encias me a-cinema og á icas. A con inuación se comen a án con mayo
p o undidad es as pa icula idades.
La película, que a anca con una su ealis a secuencia de animación, p esen a una
so p enden e mezcla de géne os y egis os d amá icos que se despliegan con o me
a anza la acción. La usión de comedia neg a y musical es odo un a e imien o po pa e
del di ec o , que conjuga con desca o y sin ningún ipo de p ejuicio es os géne os en un
p incipio an di e en es. Y es que a lo la go de la película encon amos un humo
gambe o, g o esco y absu do que, g acias a la in e p e ación exage ada de los ac o es y
la i e e encia de los núme os musicales, e mina po do a a los ágicos acon ecimien os
que se suceden de un cie o ba niz cómico. No obs an e, más allá de es as b omas
i e e en es, ambién hallamos en el ilm momen os más d amá icos que su gen,
p incipalmen e, a pa i de las elaciones en e los pe sonajes o de momen os de pelig o.
Sin duda, las si uaciones más deli an es de la película se co esponden con los agmen os
musicales. Al igual que ocu e con los clásicos de es e géne o, la línea a gumen al de La
elicidad de los Ka aku i se e in e umpida cons an emen e po núme os musicales en los
que se in e p e a una canción acompañada de co eog a ías. Es os momen os o o gan un
plus de espec acula idad y en e enimien o a la na ación, además de se i pa a
desa olla de o ma simbólica la pe sonalidad de cie os pe sonajes o da le un ma iz más
especial a de e minadas escenas. En el caso de es a película, nos encon amos con un
uso pa ódico que se mani ies a cla amen e an o en su ealización écnica como en su
inse ción na a i a. En las ac uaciones de es e ilm encon amos eno mes ca encias, pues
los ac o es no disponen de una g an oz, se no a que ac úan en playback, las
co eog a ías es án descoo dinadas y pa ecen casi imp o isadas o se u ilizan ecu sos
eminen emen e ki sch y ex a agan es como cie os ondos alegó icos. Del mismo modo,
algunas de es as ac uaciones su gen en momen os comple amen e inespe ados como
du an e el descub imien o de un cadá e o mien as un pe sonaje agoniza, lo cual iene a
pa odia las con enciones na a i as con las que o os géne os y películas han codi icado
dichos e en os.
Sin duda, una de las ca ac e ís icas más impo an es de La elicidad de los Ka aku i es la
eminen e au oconsciencia de su con igu ación diegé ica. Mien as que en un ilm musical
de co e clásico las canciones in e umpen la na a i a de o ma di ec a y sin ninguna
consecuencia disce nible en el mundo desplegado en la diégesis, como si ue a de lo más
no mal que odo el mundo ompa a can a y a baila de un momen o a o o, Miike u iliza
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es os sal os in adiegé icos pa a i oniza sob e es a con ención. Un pa de ejemplos
ilus a án a la pe ección es e uso e lexi o y pa ódico del paso de las secuencias
musicales a la diégesis no musical. El núme o inicial del ilm, in e p e ado po el p ime
huésped de los Ka aku i, consis e en una is e balada que habla sob e lo acía que se
encuen a la ida del pe sonaje y su deseo de mo i . Con o me se desa olla la ac uación
se inse a un ondo galác ico en el que las es ellas y un plane a sus i uyen la habi ación
de la pensión y que iene a simboliza la e e nidad y el acío. Mien as el huésped uela
li e almen e sob e es e ondo hacia la mue e, una epen ina in omisión hace que el
núme o musical se in e umpa, el ondo se des anezca y el in é p e e caiga al suelo. Es
deci , en el agmen o musical él es aba olando ealmen e pe o la llegada de o o
pe sonaje hace que uel a la na a i a no malizada y, con ella, las leyes ísicas de la
g a edad. Algo simila ocu e en el núme o musical p o agonizado po Shizue (Naomi
Nishida) y Richa d (Kiyoshi o Imawano). Es e due o de la pa eja, que puede e se como un
pas iche de la es uc u a dual- ocus, a aumen ando en in ensidad en lo que a
ansg esiones de la ealidad ísica se e ie e. El inal del agmen o esul a muy cómico
pues o que, a pesa de que la diégesis se no maliza y el es o de pe sonajes deja de
can a y baila , Shizue con inúa i iendo men almen e en el núme o musical y la emos
umbada en el suelo en un es ado de absolu a elicidad. De es e modo, Miike ap o echa
las con enciones na a i as del géne o pa a no sólo cues iona las sino anscende las y
hace de ellas un elemen o isible.
En lo que espec a al es ilo isual de la película, descub imos que la ealización de Miike se
desdobla pues o que po un lado enemos una na ación con encional y luida du an e
las amas a gumen ales mien as que, po el o o, encon amos una na a i a mucho más
dinámica, a iesgada y so p enden e en los núme os musicales. Así, el mon aje gana en
elocidad, se adhie e a las canciones y cons uye i mos isuales pa a acompaña las
melodías. También ap eciamos en los núme os musicales unos encuad es más a iesgados,
planos de meno du ación y cie o uso de e ec os especiales como b illos, supe posiciones
o inse os de ondos que ienen a en iquece isualmen e la película. El núme o de
localizaciones es algo escaso, pues o que la mayo pa e de las escenas se desa ollan
p incipalmen e en la pensión o en sus al ededo es y sólo du an e las canciones
encon amos cambios de localización des acables. Miike u iliza el espacio, la iluminación y
los e ec os especiales pa a do a de una de e minada ex u a isual a cie os núme os
musicales, al y como ocu e con el descub imien o de uno de los cadá e es. En es e caso
encon amos una ambien ación “sinies a” p opia de una película de e o con un ono
azulado y el empleo de niebla a i icial. También cabe des aca la canción in e p e ada
po Masao (Kenji Sawada) y Te ue (Keiko Ma zusaka) pues o que du an e ella se
con ie en en una pa eja de can an es que ac úan en un escena io deco ado con ocos
de colo es, bolas de luces e incluso in i an al público a can a con ellos, apa eciendo en
o ma de ka aoke la le a del ema musical en pan alla. Sin duda, es a ansmu ación y
au oconsciencia del ilm como ob a musical supe a el modelo clásico de Hollywood al
pone en juego el econocimien o de la igu a del espec ado .
Además de juga con la pues a en escena, Miike ambién ap o echa las pa icula idades
ocales de su elenco pa a gene a una se ie de núme os musicales a iados pe o que
compa en en e sí una ela i a simpleza y una limi ada ejecución. Aunque en la película
encon amos pe sonajes in e p e ados po can an es p o esionales3, lo cie o es que los
núme os musicales no des acan po su calidad p ecisamen e. Así pues, encon amos
desde baladas a emas ock pasando po due os melódicos o incluso pequeños aps, po
3 Masao, el pad e del clan Ka aku i, es á in e p e ado po Kenji Sawada, un amoso can an e japonés líde de la
banda de pop “The Tige s” mien as que el pe sonaje de Richa d es enca nado po Kiyoshi o Imawano, miemb o de la
banda “RC Succession”, a quien Tom Mes conside a “el equi alen e japonés de Mick Jagge ” (2004 :252).
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lo que podemos conclui que La elicidad de los Ka aku i se nu e de odo ipo de es ilos y
su banda sono a esul a an he e ogénea como su con igu ación gené ica. En lo que
espec a a las co eog a ías, en la mayo ía de los núme os musicales únicamen e
pa icipan los pe sonajes p incipales y an sólo en un pa de secuencias encon amos la
p esencia de ex as. Las co eog a ías no son complicadas ni espec acula es en absolu o
sino que más bien pa ecen imp o isadas en el momen o y, de hecho, el espec ado
pod á no a en a ias ocasiones cómo alguno de los ac o es no llega a iempo a su
posición o se equi oca en los mo imien os. En gene al, encon amos co eog a ías eple as
de aspa ien os y ges os exage ados aunque en los emas más calmados los mo imien os
de los ac o es se uel en más equilib ados y con enidos. Po úl imo, comen a emos un pa
de e iden es homenajes musicales que albe ga el ilm como la escena en la que un i ón
deja al descubie o los cadá e es que los Ka aku i han en e ado. Lejos de asus a se, ellos
can an y du an e el ema los mue os cob an ida pa a uni se a la co eog a ía, po lo que
el núme o pa ece un guiño al clásico ideoclip Th ille de Michael Jackson. Del mismo
modo, en el núme o musical inal, los pe sonajes dan ienda suel a a su elicidad mien as
can an odos jun os en mi ad de un paisaje idílico de e de hie ba, cielo azul y g andes
mon añas que ecue dan a la escena inicial de Son isas y lág imas (The sound o music,
Robe Wise, 1965). A di e encia de P incess Raccoon o Memo ies o Ma suko, que
p esen an e e en es más ce canos al público japonés como son una saga de musicales
clásicos o can an es pop amosas en Japón, las alusiones in e ex uales de La elicidad de
los Ka aku i son ácilmen e econocibles po espec ado es occiden ales en an o que
emi en a ob as de la cul u a es adounidense que o man pa e del imagina io musical
global (Figu a 1).
Figu a 1a. - Re e encias in e ex uales a o as ob as musicales en La elicidad de los Ka aku i.
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Figu a 1b. - Re e encias in e ex uales a o as ob as musicales en La elicidad de los Ka aku i.
Como emos, Takashi Miike juega lib emen e con las con enciones del medio
cinema og á ico y el géne o musical haciendo que el espec ado lo acompañe en es e
deli io audio isual. El ma cado ono cómico, las incong uencias en e los núme os
musicales y el e o no a la diégesis no musical, la pues a en escena de de e minadas
ac uaciones y el espí i u pa ódico que odea a a ios núme os son los ecu sos que u iliza
es e iconoclas a di ec o pa a sub e i cie os aspec os del musical adicional sin pe de
ni un ápice de la espec acula idad y la di e sión p opia del géne o.
P incess Raccoon: Una uel a a los o ígenes
P incess Raccoon, (Ope e a anuki go en, La ope e a del Cas illo Tanuki), es enada en el
año 2005, es la úl ima película has a la echa del e e ano y he e odoxo ealizado Seijun
Suzuki. Su a gumen o, que pa e del cuen o de La bella du mien e, na a el di ícil omance
en e Amechiyo (Joe Odagi i) y la P incesa Tanuki (Zhang Ziyi). Amechiyo es á amenazado
de mue e po su pad e, quien quie e e i a que se con ie a en la pe sona más bella del
mundo, a eba ándole a él ese í ulo. La P incesa Tanuki, po su pa e, hab á de hace
en e a quienes insis en en que el amo en e un humano y un anuki4 como ella es á
condenado a la desg acia.
P incess Raccoon en onca median e su í ulo o iginal (Ope e a anuki go en) con la saga
japonesa de musicales ílmicos Tanuki go en, con o mada po sie e películas di igidas po
Keigo Kimu a de 1939 a 1959, más el í ulo de 1961 Hanaku abe anuki douchuu de Tokizou
Tanaka. Las ob as que componen es a se ie son comedias lige as con ing edien es de
ope e a que, al igual que P incess Raccoon, mezclan a gumen os de cuen os clásicos
como Cenicien a o La bella du mien e con las adicionales leyendas japonesas sob e los
4 El anuki es un animal pa ecido al mapache que goza, jun o con el zo o, de un p o agonismo especial
en los cuen os y el olclo e nipón. Son conocidas sus habilidades pa a cambia de o ma y además, en e o os
pode es, se le a ibuye el se capaz de al e a el paisaje o hace que las pe sonas se pie dan incluso en caminos
que han eco ido mul i ud de eces (Fos e , 2009: 36).
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Figu a 3 - Can an es in eg adas en los núme os musicales
Nakashima, enunciando a la adición local, decla a que Memo ies o Ma suko es á
mucho más en la línea del musical hollywoodiense que o os ace camien os más
habi uales en el cine japonés a es e géne o (Schilling, 2006a). A pesa de es a a i mación
del di ec o , los excesos es é icos y el mes izaje de géne os que ca ac e izan a es a
película no pueden deja de eco da nos de alguna mane a a sus an eceso es. Al igual
que La elicidad de los Ka aku i y P incess Raccoon, es a película e o mula los elemen os
básicos del musical es adounidense en un con ex o cul u al ma cado po la
posmode nidad, la hib idación y la in e ex ualidad.
Conclusión
Los es ilmes que hemos analizado en es e a ículo coinciden en el espí i u
au oconscien e y au opa ódico que empapa a muchas de las ob as que han apa ecido
en los úl imos años y que pa e del musical pos -clásico su gido en los años se en a. Como
hemos is o, en ellos encon amos un conside able núme o de e e encias a la adición
an e io , p incipalmen e la no eame icana, con ci as di ec as an o a películas (Son isas y

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lág imas, Ma y Poppins) como a o o ipo de discu so musical como es el ideoclip (los
zombis en que se con ie en los asesinados po la amilia Ka aku i ecue dan
eno memen e a los del Th ille de Michael Jackson). Resul a llama i o que, a pesa de la
ce canía geog á ica al cine de Bollywood, no encon amos ca ac e ís icas en es os ilmes
que lo enlacen con el géne o indio, más allá de cie a hipe o ia y elemen os ki sch de la
pues a en escena. Desde el pun o de is a es é ico, en Memo ies o Ma suko y La elicidad
de los Ka aku i el discu so se cons uye a a és de la ec eación de las p emisas básicas
de los clásicos hollywodienses, como ocu ía en Todos dicen e quie o o Moulin Rouge.
P incess Raccoon, sin emba go, se desma ca de las o as dos a es e espec o, ya que no
acude a los clichés de Hollywood sino que, como hemos is o, descansa p incipalmen e
sob e la adición local ílmica y ea al. En odas ellas es e ipo de alusiones deno a un
mani ies o apego a la cul u a popula , a a és de una es é ica ca ac e izada po el
pas iche de discu sos e in luencias.
A pesa de es o, si nos ceñimos a la de inición de cine musical dada po Al man, es
P incess Raccoon, la película que en apa iencia es á más alejada de los clichés escénicos
del géne o, la que mejo cumple con los elemen os del mismo que dis ingue es e au o .
Incluso el inal, en el que la pa eja mue e, no debe conside a se una up u a de la
conclusión clásica eliz del dual- ocus, ya que si e pa a de ol e al mundo en el que se
desa olla el a gumen o el equilib io pe dido. En un epílogo de la his o ia, la p incesa
pa ece con ac a desde el mundo de los mue os con sus si ien as pa a deci les que ha
conseguido la elicidad pues o que encon ó al p íncipe de sus sueños.
Si conside amos P incess Raccoon un homenaje al géne o musical clásico, pod íamos
deci igualmen e que, a es e espec o, La elicidad de los Ka aku i se ía un pas iche y
Memo ies o Ma suko una pa odia. Mien as que la p ime a usa de modo supe icial los
elemen os del musical c eando lo que es un e dade o collage ílmico de géne os y
e e encias, la segunda es una decons ucción en oda egla de la es uc u a dual- ocus.
La p o agonis a emenina acasa en su búsqueda de una pa eja masculina que do e a su
his o ia del ansiado inal eliz -algo que de o ma simila ocu e en la sub ama de la hija
mayo de los Ka aku i- y po an o no consigue cumpli su sueño: encon a al p íncipe azul.
En Memo ies o Ma suko la us ación en lo amo oso es pa alela a un p og esi o nau agio
de la p o agonis a en odos los aspec os de su ida, que la lle a a acaba i iendo en la
indigencia, epudiada po su amilia y, inalmen e, a se asesinada. De es e modo
Memo ies o Ma suko uel e sinies amen e del e és la máxima del musical en el que la
o mación de la pa eja equi ale a la consecución del éxi o i al y p o esional.
La o ma de enlaza los núme os musicales con el es o de la ama ambién iene sus
pa icula idades en es as dos películas, como hemos ido desg anando en sendos análisis.
En ellas hay elemen os que pa ecen sepa a a lo musical, que es enca nado como un
elemen o de an asía y escapismo, especialmen e en Memo ies o Ma suko, con lo eal –
siemp e e i iéndonos al uni e so in e no de la icción cinema og á ica-. En La elicidad de
los Ka aku i, es o juega un papel p imo dialmen e humo ís ico, que iene dado po el ono
aleg e de es as escenas y lo g o esco de lo ep esen ado en ellas, como la eapa ición de
los cadá e es pú idos en el basu e o y la escena inal en que la amilia, iun an e, se
egocija de que sus c ímenes nunca se án descubie os en un escena io que es una
e e encia di ec a a los Alpes de Son isas y lág imas, donde además apa ecen oda clase
de animales, ele an es incluidos. En Memo ies o Ma suko, como ya ci amos, los segmen os
musicales se dis inguen en dos ipos: unos que esceni ican las an asías de las
p o agonis as y o os que si en de esumen de los hechos, poniendo oz a es os úl imos
can an es japonesas popula es que no se co esponden con ningún pe sonaje de la
ama, a modo de na ado ex adiegé ico. Memo ies o Ma suko ecue da a Baila en la
oscu idad en an o que lo musical es una ensoñación de la p o agonis a que, condenada
a una exis encia desg aciada, se man iene inocen e y pu a en la ad e sidad. Sin
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emba go, lo que en Baila en la oscu idad se p esen a como una agedia en oda egla,
en Memo ies o Ma suko se ecub e de una pá ina bu lesca. La elicidad de los Ka aku i es
incluso más osada en es e sen ido, mezclando sin complejos la comedia, el cine neg o, la
agedia y el d ama.
El mes izaje del que en gene al hacen gala es as p oducciones es á p opiciado po el ai e
es i o, el uso de las con enciones y la amalgama de in luencias de las que pa icipan. El
espec ado , g acias a odo es o, en a ácilmen e en el juego de e e encias que se le
plan ea. Se deja de lado la jus i icación, el mos a un espec áculo musical a los
espec ado es, pa a dis u a simplemen e de las con enciones del géne o, de cuya
exis encia és os son plenamen e conscien es10. Ni siquie a se busca la cohe encia
emá ica, y las canciones y co eog a ías son o almen e dis in as en e sí.
Si en los años se en a la con ención del ompe a can a se usó pa a pone de mani ies o
los a i icios del cine, en los úl imos iempos el musical se deja empapa po la
au o e e encia y se con ie e en un cine que se homenajea a sí mismo, al que le gus a
juga con los clichés. Es o pe mi e al público dis u a de la ejecución de un espec áculo
que en es e caso no es sólo musical sino, sob e odo, ílmico. La elicidad de los Ka aku i,
P incess Raccoon y Memo ies o Ma suko, aun pe eneciendo a una ilmog a ía an
apa en emen e emo a como pueda se la japonesa, son, p ecisamen e po ello,
ejemplos pe ec os de las nue as endencias en un géne o que ya es uni e sal.
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10 A es e espec o esul a muy in e esan e lo que apun an Be line y Fu ia sob e Todos dicen e quie o: “Al
con a io de lo que ocu ía con sus p edeceso es de la e a clásica, Allen pa ece es a más p eocupado po el
place que p oducen las con enciones del musical que con el alen o exhibido en las ac uaciones. Los
ealizado es de la época de los es udios siemp e podían jus i ica los a anques musicales con que las
canciones pe mi ían dedica un espacio al espec áculo musical. Las ex a agan es a imañas que desa olla on
pa a in eg a las canciones en la película ue on p incipalmen e mo i adas po el deseo de la audiencia de e
a F ed, Gene, Judy y los demás can a y baila en pan alla. Acep amos la con ención de que los pe sonajes
podían a anca a can a , a pesa de que es e iden emen e absu do, a cambio del p i ilegio de e lo mejo de
unos in é p e es de alen o p i ilegiado. La película de Allen echaza el mo i o en que se basa esa con ención
y dis u a de la con ención po sí misma. Demues a lo di e ido que nos pod ía pa ece si, como en una
película musical, la gen e comenza a ocasionalmen e a can a pa a mos a sus sen imien os.” (2002: 33)
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de sep iemb e de 2010)
FICHAS ARTÍSTICO-TÉCNICAS
La elicidad de los Ka aku i
Tí ulo o iginal: Ka aku i-ke no kô uku.
Di ec o : Takashi Miike.
Año: 2001.
País: Japón.
Du ación: 113 minu os.
Guión: Kikumi Yamagishi.
P oducción: Hi o sugu Yoshida
Música: Kôji Endô y Kôji Makaino.
Fo og a ía: Hideo Yamamo o.
Mon aje: Yasushi Shimamu a.
E ec os especiales: Misako Saka.
Repa o: Kenji Sawada (Masao Ka aku i), Keiko Ma suzaka (Te ue Ka aku i), Shinji Takeda
(Masayuki Ka aku i), Naomi Nishida (Shizue Ka aku i), Te su o Tamba (Junpei Ka aku i),
Tamaki Miyazaki (Yu ie Ka aku i), Kiyoshi o Imawano (Richa d Sagawa).
P incess Raccon
Tí ulo o iginal: Ope e a anuki go en.
Di ec o : Seijun Suzuki.
Año: 2005.
País: Japón.
Du ación: 111 minu os.
Guión: Yoshio U asawa.
P oducción: Sa o u Ogu a.
Música: Michi u Oshima.
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Fo og a ía: Yonezo Maeda.
Repa o: Zhang Ziyi (Tanukihime), Jô Odagi i (Amechiyo), Hi oko Yakushima u (Hagi), Mikiji o
Hi a (Azuchi Momoyama), Sao i Yuki (Bi uzen Baba).
Memo ies o Ma suko
Tí ulo o iginal: Ki awa e Ma suko no isshô.
Di ec o : Te suya Nakashima.
Año: 2006.
País: Japón.
Du ación: 130 minu os.
Guión: Te suya Nakashima, basado en la no ela de Muneki Yamada.
P oducción: Yûji Ishida y Hidemi Sa ani.
Música: Takeshi Shibuya y Gab iele Robe o.
Fo og a ía: Masakazu A o.
Mon aje: Yoshiyuki Koike.
E ec os especiales: Shinji Tsuchiya.
Repa o: Miki Naka ani (Ma suko Kawaji i), Ei a (Shô Kawaji i), Yûsuke Iseya (Yôichi Ryû),
Shinji Takeda (Onode a), Mikako Ichikawa (Kumi Kawaji i), Asuka Ku osawa (Megumi
Sawamu a), YosiYosi A akawa (Kenji Shimazu).