ELIA 6, 2005-6, pp. 135-149
LOS ESTEREOTIPOS Y LOS PREJUICIOS: CAMBIOS DE
ACTITUD EN EL AULA DE L2
Sonia Casal Madinabei ia
Uni e sidad Pablo de Ola ide, Se illa
S uden in e ac ion in g oups en iches he lea ning en i onmen in he
o eign language class oom. Howe e , he isks o wo king in g oups, such
as he c ea ion o s e eo ypes and p ejudices, mus be also pinpoin ed.
Acco ding o he social iden i y heo y, human beings need o classi y
indi iduals in o ca ego ies o g oups in o de o make hei wo ld mo e
unde s andable, belie ing ( o no eason) ha he g oup hey belong o is
supe io o o he s. The class oom e lec s his na u al human endency and
g oups a e c ea ed a ound academic, social and pee e alua ion c i e ia.
Posi i e in e dependence is p esen ed as a ool o c ea e a social si ua ion
whe e s uden s need one ano he o succeed, modi ying s uden s’ a i udes
owa ds o he g oups and p omo ing he posi i e side o wo king in g oups.
Palab as cla e: es e eo ipos, p ejuicios, in e dependencia posi i a,
socialización, in e acción g upal.
1. In oducción
Se puede a i ma , en é minos muy gene ales, que los es e eo ipos y los
p ejuicios ienen una base cul u al y colec i a esul an e del p oceso de
socialización en el que en amos desde nues o nacimien o e inco po ación a
cualquie ipo de es uc u a social: amilia, g upo de amigos del ba io,
escuela, e c. En es e p oceso de socialización se p omocionan las
condiciones sociales (no mas, alo es, pau as de conduc a sociales, e c.) que
Es udios de
lingüís ica inglesa aplicada
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le pe mi en a cualquie indi iduo elaciona se con el mundo de mane a
sa is ac o ia y desa olla su pe sona de mane a in eg al.
La socialización ha sido gene almen e la esponsabilidad del núcleo
amilia , mien as que la escuela se ha enca gado de la ansmisión del
conocimien o académico, de des ezas y de in o mación, cen ada en el
endimien o escola de cada indi iduo po sepa ado. El g upo ha sido
conside ado como el medio en el que se desa olla el ap endizaje escola ,
pe o no se ha en a izado la dinámica de g upos, el p oceso de in e acción
p opiamen e dicho, los oles adqui idos po sus miemb os o las in luencias
que el conjun o g upal eje ce sob e los indi iduos. En de ini i a, el
ap endizaje no se ha en ocado en el g upo en sí como o alidad con sen ido
p opio. Ci igliano y Villa e de (1994: 76) apun an que, aunque se ha
econocido la impo ancia del g upo, lo que se ha exal ado es el desa ollo
indi idual y los medios median e los cuales puede ayuda se al indi iduo a
elaciona se de modo posi i o con el g upo.
Sin emba go, es e iden e la in luencia que el g upo eje ce en la
socialización del indi iduo y la impo ancia de la escuela como agen e en la
socialización de alo es, es e eo ipos, imágenes y p ejuicios en elación a los
pueblos y cul u as, a las e nias y los géne os. Los p ocesos de socialización y
ap endizaje se mues an, desde la pe spec i a de es e a ículo, o almen e
en elazados. La o mación y la na u aleza de las ac i udes en e las pe sonas
y los g upos (como son los es e eo ipos y los p ejuicios), así como la
adquisición de des ezas sociales son componen es undamen ales de la
expe iencia escola de cualquie indi iduo. Como sos iene O eje o (1996:
323): “[...] la educación debe á se empleada pa a p omo e el bienes a
psicosocial o al del alumno, lo que, po ejemplo, exigi ía la implemen ación
en las escuelas de p og amas de o mación en habilidades sociales.” Es po
ello necesa io econoce que los es e eo ipos y los p ejuicios ienen una base
ins i ucional, cul u al y colec i a y que el p oceso de enseñanza-ap endizaje,
en gene al, y el de una L2, en pa icula , puede acili a las he amien as
necesa ias pa a omen a ac i udes posi i as en e a o os g upos en nues o
alumnado.
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En o no a es e obje i o inal de cambio de ac i ud, el a ículo se
di ide en dos pa es: pa iendo de un ma co eó ico que pe mi a en ende el
nacimien o y la exis encia de es e eo ipos y p ejuicios, se expone la eo ía de
la iden idad social de Taj el y Tu ne . En la segunda pa e del a ículo, se
analiza el con ex o social del aula, p es ando a ención a los c i e ios que
o iginan la o mación de g upos, las ca ac e ís icas de i adas del es a us, los
es e eo ipos y los p ejuicios. Finalmen e, se sugie e la implemen ación de la
in e dependencia posi i a como he amien a pa a acili a la in e acción y la
igualdad en las elaciones que se dan en el aula.
2. Ma co eó ico
2.1. Es e eo ipos y p ejuicios
Un es e eo ipo se de ine como “la dimensión cogni i a de una
ep esen ación g upal” (Páez, 2003: 752). En o as palab as, un es e eo ipo
es una idea o c eencia que ija la imagen a ibuida a un g upo. Se pod ía
añadi que es e conjun o de ideas, no malmen e compa ido o consensuado,
se ansmi e y se ap ende na u almen e desde que nacemos y socializamos en
la amilia, en el g upo de amigos, en el colegio, e c. Las in es igaciones han
mos ado que los niños a pa i de 6 años ya son conscien es de la exis encia
de cie os g upos sociales e incluso mani ies an opiniones ela i as a g upos
nacionales (Zlobina, 2003: 788).
Según los es udios lle ados a cabo sob e las dis in as egiones en
España, la idea compa ida po el es o de los españoles sob e los andaluces,
po ejemplo, es que son “holgazanes, indolen es, muy sexuales y pe ezosos,
jac anciosos, p esun uosos, a ogan es, exage ados y g aciosos, aunque
ambién sensuales y a ís icos, es deci , se pe ciben como exp esi os y poco
ins umen ales.” (Sang ado , 1996 ci ado en Zlobina, 2003: 783). Como
puede deduci se del ejemplo an e io , los es e eo ipos son un conjun o de
a ibu os p o o ípicos que ca ac e izan y di e encian unos g upos de o os.
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Po o o lado, un p ejuicio cons i uye una “ac i ud a ec i a posi i a /
nega i a an e el g upo.” (Páez, 2003: 752). En el p ejuicio se incluyen
alo aciones del e eno de lo a ec i o y de las ac i udes. Según Moya (2003:
789), la base del p ejuicio es á cons i uida po ac o es de ipo cogni i o,
a ec i o y conduc ual. El componen e cogni i o se de i a del conocimien o
de las ca ac e ís icas del g upo e aluado. El elemen o a ec i o pa e de las
expe iencias man enidas con el g upo y inalmen e, el ac o conduc ual
engloba aquellas ac i udes que lle an al suje o a un de e minado
compo amien o, como e i a el con ac o con el g upo en la medida de lo
posible. El elemen o de echazo que puede implica el componen e
conduc ual se denomina disc iminación. Como apun a Moya (2003), el
p ejuicio puede implica alo aciones an o posi i as como nega i as. Sin
emba go, la endencia más gene alizada ha sido conside a p ejuicio como
sinónimo de ac i ud nega i a.
Es a implicación nega i a del p ejuicio se obse a en la de inición
de Go don Allpo (1954, ci ado en González y Fe nández, 2003: 799), que
de ine el p ejuicio como “ac i ud hos il y descon iada hacia una pe sona que
pe enece a un g upo simplemen e po el hecho de pe enece a él,
suponiéndose po lo an o que posee las cualidades obje i as a ibuidas a
dicho g upo.” Los p ejuicios, po an o, es án ín imamen e ligados a
enómenos como el acismo o el sexismo. Allpo (1954 ci ado en Ruggie o,
1999) obse a que los p ejuicios son p oduc o de múl iples ci cuns ancias
ales como la endencia humana a o ma juicios an icipados, la educación
amilia , los miedos, los con lic os de géne o, el sen imien o de culpa o los
modelos exis en es en la sociedad y la cul u a a la que se pe enece.
Páez (2003: 752) a i ma que la aíz del es e eo ipo puede
encon a se en la exis encia de un con lic o pa a consegui ecu sos que
escaseen, po lo que se suele p oduci en e g upos ce canos y amilia es.
Bobo (1999) alega que el p ejuicio acial no es simplemen e una is a de
sen imien os y pensamien os nega i os esul ado de los in e eses pe sonales
de un indi iduo, sino que ambién implica un comp omiso hacia la posición
de un de e minado g upo en la sociedad: los miemb os del g upo suelen
mos a p ejuicios y hos ilidad hacia los miemb os de o o g upo po que
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piensan que es e o o g upo es una amenaza pa a su posición g upal o sus
in e eses. Los es e eo ipos y los p ejuicios son, en de ini i a, una
consecuencia de nues a pe enencia a g upos y de la in e acción que se da
en e los mismos. La eo ía de la iden idad social ayuda a comp ende es e
compo amien o in e g upal con más cla idad.
2.2. La eo ía de la iden idad social (Taj el y Tu ne , 1979)
La eo ía de la iden idad social ue o mulada po Hen i Taj el y John Tu ne
en 1979 con la inalidad de explica el compo amien o de g upos
nume osos, como pueden se las clases o las ca ego ías sociales, y la
endencia que se da en es as ag upaciones de a o ece a los miemb os de un
mismo g upo (endog upo), disc iminando a aquellos que no pe enecen a
és e (exog upo).
En sus expe imen os (cuya in luencia ha sido no able en el e eno
de la psicología social), Taj el y Tu ne c ea on g upos mínimos, es o es,
g upos c eados según una se ie de condiciones ‘mínimas’. Es as condiciones
mínimas in en aban elimina odas las posibles a iables elacionadas con las
endencias de los g upos e incluían los siguien es c i e ios (Shi man y
Wicklund, 1992): los miemb os del g upo no man enían in e acción ca a a
ca a y no se conocía la iden idad pe sonal de los miemb os del g upo. No
había en ajas de pe enece a un g upo de e minado, ni azón lógica pa a
ene una ac i ud nega i a hacia el g upo. Po úl imo, no había en aja ni
bene icio indi idual como esul ado de una de e minada espues a.
Los expe imen os lle ados a cabo mos a on que, a pesa de las
es ic as condiciones de los g upos mínimos, los indi iduos, cuando e an
asignados a un g upo (el c i e io u ilizado ue es é ico: p e e i un cuad o de
Klee o de Kandinski), endían a pensa que ese g upo e a mejo que o o
g upo al e na i o. Los indi iduos c eían compa i ca ac e ís icas simila es a
los miemb os de su g upo, conside ándose dis in os a los miemb os de o os
g upos. Sus esul ados les lle a on a dos conclusiones: en p ime luga , los
indi iduos endemos a clasi ica a las pe sonas en ca ego ías o g upos
sociales. Una ez que nues o mundo social es á di idido, endemos a

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acen ua las ba e as en e g upos sub ayando las igualdades con nues o
g upo y las di e encias in e g upales (A on & McLaughlin, 2001: 95).
En segundo luga , Taj el y Tu ne obse a on que los miemb os del
g upo aumen aban su au oes ima y e aluaban a los miemb os del endog upo
más a o ablemen e (Taj el & Tu ne , 1986). Es e compo amien o puede
se debido a que los se es humanos ienen una necesidad básica de es ablece
y man ene una iden idad posi i a median e una au oes ima posi i a.
Ma ino , Rede sdo , Guimond y Di (2002: 1586) obse a on que las
pe sonas que pe enecen a g upos mino i a ios o disc iminados
(a oame icanos, muje es, homosexuales) ienden a compa a se con
miemb os del endog upo con el in de p o ege su au oes ima, e i ando la
compa ación con miemb os del exog upo que pudie an se conside ados
como más a o unados.
Es as dos conclusiones ienen una consecuencia impo an e en las
elaciones in e g upales. Cuando los indi iduos se iden i ican con un g upo y
obse an al es o como miemb os de o o g upo dis in o al p opio, se iende
a despe sonaliza a los demás, conside ándolos como pe sonas que
eaccionan de un modo de e minado po pe enece a un de e minado g upo
y no como indi iduos con asgos pe sonales o di e encias con su p opio
g upo. Siguiendo la eo ía de la iden idad social se c ean es e eo ipos y
p ejuicios en e los g upos debido a la di isión en e endog upos y
exog upos.
3. El con ex o social del aula
3.1. El c i e io académico, social y el de pa es
El aula es á con igu ada po un g upo humano donde p edomina la
di e sidad y el apo e pe sonal de las peculia idades de cada uno. En es e
g upo humano se es ablece una dinámica a iculada sob e la elación en e el
p o eso y los alumnos y en e el p opio alumnado. Los in e cambios
in e pe sonales que se gene an en el aula an a condiciona el con ex o y el
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clima social en el que se desa olla el p oceso de enseñanza-ap endizaje.
Según los esul ados de las in es igaciones lle adas a cabo bajo los
p incipios de la eo ía de la iden idad social, los es udian es end án una
mayo p edisposición a coope a con aquellos compañe os a los que
obse an iguales a ellos y ende án a echaza a aquellos a los que en
di e en es (Le y, Kaplan & Pa ick, 2004: 130). De igual modo, se c ea án
es e eo ipos y p ejuicios ace ca de aquellos que no pe enezcan al p opio
g upo.
Ma ínez, Casado, Ma ques y Páez (2003: 648) es iman que en el
g upo-clase se obse an es ipos de c i e ios u ilizados como no ma de
ag upación en e el alumnado y alo ación del es a us de cada cual: el
académico, el social y el de pa es. El c i e io académico ep esen a el
endimien o escola . Los alumnos de es a us académico al o se án los que
ob engan buenas cali icaciones, mien as que los de es a us académico bajo
se án los malos es udian es. Los a ibu os de i ados del es a us académico
pueden llega a se undamen ales, dada la elación con las ac i idades que
se lle an a cabo en el aula. El c i e io social comp ende la clase social, la
edad, el géne o y la e nia del alumno. Los alumnos de al o es a us social
es a án en una si uación más en ajosa que los de bajo es a us. Po úl imo, el
c i e io de pa es se basa en las elaciones en e los alumnos cuyos
indicado es pueden se el a ac i o, la popula idad, la capacidad a lé ica o la
es é ica de cada uno. A mayo es a us en la e aluación de los iguales, mayo
in eg ación en el g upo-clase.
Deu sch (1949a: 138-146), concep ualizó es ipos de si uaciones
que se dan en el aula según el modo en que los alumnos in e ac úan:
indi idualis a, coope a i a y compe i i a. Una si uación indi idualis a es
aquella en la que el hecho de que un alumno alcance sus obje i os no iene
ninguna in luencia sob e el es o de los pa icipan es. En una si uación social
coope a i a las me as de los pa icipan es es án an unidas que hay una
co elación posi i a pa a consegui los obje i os p opues os. Un alumno
puede alcanza su obje i o sólo cuando los demás ambién lo alcanzan.
Finalmen e, en una si uación social compe i i a las me as de los dis in os
pa icipan es es án an unidas que hay una co elación nega i a pa a
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consegui los obje i os p opues os. Un alumno puede alcanza su obje i o
siemp e que los demás alumnos no lo cumplan. Cuan o mayo es sean las
posibilidades de éxi o de cualquie alumno meno es se án las de sus
compañe os.
Obse ando las a eas indi idualis as, coope a i as y las
compe i i as cabe espe a ipos de ac i ud adicalmen e di e en es. Deu sch
(1949a; 1949b) hace hincapié en que un indi iduo ende á a acili a las
acciones de o os cuando pe ciba que és as aumen a án sus p opias
posibilidades de alcanza su obje i o y a a á de impedi las acciones de
aquellos si c ee que se án pe judiciales pa a sus p opios ines. En las aulas
que ienen una o ien ación compe i i a, las acciones del es o de los
miemb os aumen an la ensión causada po la a ea, con lo cual disminui á el
endimien o de la clase. Deu sch pudo comp oba que an e una a ea que
p o ocaba ansiedad, los es udian es de las si uaciones compe i i as se
ol ían más ansiosos y egoís as y pe dían segu idad.
Siguiendo a Deu sch, se puede a i ma que una si uación social
compe i i a a o ece la pe manencia de la di isión en e endog upos y
exog upos, pues o que hay que de ende los in e eses pe sonales a cos a de
los de los demás. Una si uación social indi idualis a es indi e en e, pues o
que los indi iduos cuen an más que los g upos. Finalmen e, una si uación
social coope a i a a o ece la desapa ición de endog upos y exog upos a
a o de un clima más ecep i o al ap endizaje.
Como se comen aba al p incipio del a ículo, la socialización
median e la in e acción del alumnado es una pieza undamen al de oda labo
docen e. Siendo es o así, los p oblemas de i ados del es a us del alumnado
son c í icos y an en de imen o del abajo en pequeños g upos. Cohen
(1994: 25) opina que con el in de maximiza el p oceso de enseñanza-
ap endizaje se ía necesa io modi ica los e ec os del es a us, pues o que la
in e acción se hace desigual y los esul ados del ap endizaje son ambién
desiguales. El esul ado debe ía se al que los es udian es de los dis in os
g upos ap endie an a a a a sus compañe os como pe sonas más que como
miemb os de ca ego ías o g upos sociales. En es e sen ido, los p o eso es
pueden al e a las consecuencias de i adas del es a us y de la di isión en
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endog upos y exog upos c eando una si uación social en la que el alumnado
dependa del es o pa a consegui sus obje i os, donde las opo unidades de
ap endizaje sean comunes pa a odos los alumnos, independien emen e de su
es a us o de su pe enencia a de e minados g upos.
3.2. Cambios de ac i ud en el aula de L2: la in e dependencia posi i a
Con el in de c ea un clima de igualdad a o able al ap endizaje, en el que
se diluyan las di isiones endog upo/exog upo, y donde seamos capaces de
consegui cambios de ac i ud en nues o alumnado, se p opone pone en
ma cha ac i idades que omen en la in e acción y la pa icipación equi a i a
de los alumnos. Ci igliano y Villa e de (1994: 44) apun an que es necesa io
c ea a eas que ayuden a desa olla el sen imien o de noso os a a o del
sen imien o de yo; enseña a pensa ac i amen e y a escucha de modo
coope a i o; desa olla capacidades de coope ación, in e cambio,
esponsabilidad, au onomía, c eación; ence emo es e inhibiciones; supe a
ensiones y c ea sen imien os de segu idad. En de ini i a, con inúan es os
au o es, a eas que ayuden a c ea una ac i ud posi i a an e los p oblemas de
las elaciones humanas, que a o ezcan la adap ación social del indi iduo y
su desa ollo global.
Cohen (1994: 4) apun a que la in e acción en e los miemb os del
g upo se á mayo cuando exis a una di icul ad, un p oblema que esol e ,
más que cuando la a ea sea ácil y los miemb os del equipo puedan
esol e la indi idualmen e, sin con a con el es o de los miemb os del
equipo:
a ask ha equi es esou ces (in o ma ion, knowledge, heu is ic p oblem-
sol ing s a egies, ma e ials and skills) ha no single indi idual possesses
so ha no single indi idual is likely o sol e he p oblem o accomplish he
ask objec i es wi hou a leas some inpu om o he s. (Cohen, 1994: 8)
La in e dependencia posi i a se p esen a como una si uación social
que cumple los equisi os ci ados po Cohen: los miemb os del g upo
dependen unos de o os pa a lle a a cabo la a ea. Los miemb os abaja án