INTERVENCIÓN EDUCACTIVA PARA LA
PREVENCIÓN DE LA VIOLENCIA DE
GÉNERO EN LOS Y LAS ADOLESCENTES
DEL CENTRO EDUCATIVO
IES TARTESSOS
T abajo in de g ado
Au o a: Desi ée Alcalde Fe nández
Tu o a: Rocío Jiménez Co és
4º G ado en Pedagogía
Cu so 2017-2018
1
AGRADECIMIENTOS
“A mi p o eso de la in ancia, José Manuel Galeano, po su en ega en mi abajo y con ianza absolu a, po
hacé melo ácil y po sus implacables ganas de enseña ; y sob e odo po exis i …”
“Al IES Ta essos po ab i me las aulas, po deja me enseña lo poqui o que yo ap endí en ellas…”
“A mi p o eso a de la ca e a, Rocío Jiménez Co es, po aguan a mis idas y enidas, gi os y más gi os,
cambios de ema a úl ima ho a, anquiliza me con su in ini a paciencia, y sus más since os ánimos pa a no
mo i en el in en o…”
“A mi amiami, po escucha me pacien emen e cuando les exponía las cha las una y o a ez y me
egalaban sus opiniones, po baja me a la ie a cuando me ponía a soña po encima de mis posibilidades,
y po qué sí, po que siemp e es án…”
“A mis alumnos y alumnas, que son los que cambia án su mundo, con ese pode en sus oces, manos y
ganas de odo menos de endi se…”
“A mí, po que nunca me digo lo guapa que me pongo cuando consigo lo que me p opongo…”
2
INDICE
1. INTRODUCCIÓN…………………………………………………………………………….7
2. OBJETIVOS…………………………………………………………………………………...9
3. MARCO TEÓRICO…………………………………………………………………………...9
4. CONSECUENCIAS, CARACTERISTICAS, TEORIAS, LEYES Y
EXPERIENCIAS EDUCATIVAS EN LA VIOLENCIA DE GÉNERO.
4.1 CONSECUENCIAS PSICOLÓGICAS DE LA EXPOSICIÓN A LA VIOLENCIA
DE GÉNERO…………………………………………………………………………….........15
4.2 CARACTERÍSTICAS DEL DESARROLLO PSICOLÓGICOS
EN VÍCTIMAS DE
VIOLENCIA DE GÉNERO…………………………………………………………………...18
4.3 MODELOS EXPLICATIVOS………………………………………………………….....19
4.4 REPRODUCCIÓN DE LA DESIGUALDAD DE GÉNERO EN LAS ESCUELAS.........21
4.5 LEYES EDUCATIVAS EN IGUALDAD DE GÉNERO, JUNTA DE ANDALUCÍA….24
4.6 EXPERIENCIAS DE PREVENCIÓN DE LA VIOLENCIA DE GÉNERO
EN EL CONTEXTO
EDUCATIVO, ANDALUCÍA………………………………………………………………...26
5. FASES METODOLÓGICAS
5.1 FASE DE DIAGNÓSTICO………………………………………………………..…..…..29
5.2 FASE DE INTERVENCIÓN……………………………………………………………....30
5.3 FASE DE EVALUACIÓN...................................................................................................36
6. RESULTADO DEL DIAGNOSTICO……………………………………………………..…..42
7. RESULTADO DE LA INTERVENCIÓN DE LA ACCIÓN EDUCATIVA……………........46
8. CONCLUSIONES, IMPLICACIONES Y LIMITACIONES ………………………………...48
9. BIBLIOGRAFÍA Y WEBGRAFÍA…………………………………………………………....51
3
10. ANEXO
10.1ANEXO TABLAS………………………………………………………………….…..……55
10.2ANEXO TALLERES……………………………………………………………...………....61
10.3ANEXO ACTIVIDADES………………………………………………………….…..…….88
11. DIARIO…………………………………………………………………………………………..102
INDICE DE TABLAS
TABLA 1: Diagnós ico pa a de ec a las concepciones sob e iolencia de géne o del alumnado……....55
TABLA 2. Sexo de los pa icipan es del p og ama educa i o………………………………………………...56
TABLA 3. Cu so de los pa icipan es del p og ama educa i o…………………………………….…….…..56
TABLA 4. Es adís icos desc ip i os. Media de la espues a po cada í ems………………………………..56
TABLA 5. Í em 1, “Conside o que los sen imien os y las emociones son cosas
De muje es”………………………………………………………………………………………….…………..……57
TABLA 6. Í em 2, “Quie o más a mi mad e que a mi pad e po que me dedica más
iempo”………………………………………………………………………………………………………………….57
TABLA 7. Í em 3, “Soy más eliz cuando engo no io/a que cuando no lo engo”………………………....57
TABLA 8. Í em 4, “Conside o que mi pad e es el que debe ae dine o a casa”,………………………....58
TABLA 9. Í em 5, “C eo que el amo es á incomple o sin mi media na anja”………………………..…....58
TABLA 10. Í em 6, “Si engo pa eja me gus a que piense y ac úe como lo ha ía yo”……………………...58
TABLA 11. Í em 7, “Conside o que que e me a mí mismo es undamen al pa a que e a mi pa eja”…..59
4
TABLA 12. Í em 8, “Acep a ía cualquie cosa que mi pa eja hicie a conmigo po que la quie o”……..59
TABLA 13. Í em 9, “Cuando mi pad e o mi pa eja me iñen me lo omo más ense io que cuando
es mi mad e” …………………………………………………………………………………………………………59
TABLA 14. Í em 10, “Conside o que la alen ía y el co aje son ca ac e ís icas
P incipalmen e
masculinas”…………………………………………………………………………………………………………..60
TABLA 15. Í em 11, “He enido la sensación de que me a an di e en e en algunos
luga es po se de un sexo y no de
o o”……………………………………………………………………………………………………………………60
TABLA 16. Í em 12, “He enido la sensación de que me hablan di e en e po se de un
sexo y no del
o o”……………………………………………………………………………………………………………………60
TABLA 17. Í em 13, “Pienso que las muje es es án peo alo adas en la sociedad que el homb e”…...61
TABLA 18. Resumen del modelo, al a de C onbach……………………………………………………………61

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INDICE DE TALLERES
TABLA 1. P og amación de alle es que se aplica an en el p og ama educa i o……………..…….…61
TABLA 2. Calenda io escola , mes de no iemb e………………………………………………….…61
TABLA 3. P esen ación del p og ama po cu so y g upo……………………………………………..62
TABLA 4. O ganización del alle de la música ac ual……………………………………………..…63
TABLA 5. O ganización del alle “mi os del amo omán ico”………………………………….…..64
TABLA 6. O ganización del alle es e eo ipos de géne o……………………………………….…...65
TABLA 7. Música ac ual, sesión 1, el sexismo ocul o en canciones ac uales…………………….….66
TABLA 8. Música ac ual, sesión 2, la ca a B de la música…………………………………………..69
TABLA 9. Mi os del amo omán ico, sesión 1, desmon ando mi os…………………………………72
TABLA 10. Es e eo ipos de géne o, sesión 1, ompiendo es e eo ipos………………………………..81
TABLA 11. Semana de concienciación de la iolencia de géne o…………………………………….88
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RESUMEN
En 2018, en Andalucía han sido 13 las íc imas po iolencia de géne o en lo que lle amos de año, y un o al de 43 íc imas en
España, sólo en 2018, en o al han asesinado a más de 900 muje es desde que se ha comenzado a con abiliza las íc imas po
géne o, una ci a ealmen e ala man e, po ello, exis e cons an emen e la necesidad de eplan ea nos como p o esionales en la
educación ¿qué es amos haciendo mal?, Y es que, aunque las soluciones a los p oblemas del machismo en España esiden en la
escuela, en pleno siglo XXI, nos encon amos siendo cómplices y e dugos de una ealidad que supe a cualquie p og ama de
icción, una ealidad que más que c ea una igualdad e ec i a, ep oduce oles y a o ece es ánda es machis as p opios de una
sociedad pa ia cada y a caica, y a pesa de odo, se encuen a an na u alizada que se asume como no ma que ocu a es e ipo de
iolencia, encon ándonos impasibles an e un hecho an ala man e. Po ello, la necesidad de c ea consciencia sob e es a
iolencia, ha lle ado a ealiza una in e ención en el IES TARTESSOS, en Camas (Se illa), con jó enes en e 14 y 16 años pa a
conoce qué ideas p e ias ienen sob e la iolencia de géne o y cómo pode p e eni la a a és de una in e ención de un mes; lo
que se espe a log a de es os alumnos y alumnas es que sea la ju en ud la que p omue a el cambio a una sociedad jus a de e dad,
con el obje i o de que sean ellos y ellas los que log en po in acaba con es a lac a llamada machismo.
PALABRAS CLAVES
Violencia de géne o, pa ia cado, machismo, sociedad, jó enes, in e ención educa i a, con ex o escola ,
p e ención, concepciones p e ias, igualdad
ABSTRACT
In 2018, in Andalusia, he e has been 13 gende based iolence ic ims his yea , 43 in Spain. Jus in 2018, mo e han 900 women
had been mu de ed since he coun ing s a ed, a eally ala ming quan i y, ha is why we ha e o econside as p o essionals on he
educa ion sec o wha a e we doing w ong. E en hough he solu ions o he male chau inism p oblem lie on schools, now on he
21s cen u y, we ind ou sel es as accomplices and pe secu o s o a eali y ha exceeds any ic ional p og am, a eali y ha does
no c ea e an ac ual equali y bu eplica es oles and assis s chau inis s anda ds ha belong o an a chaic socie y based on
pa ia chy, and despi e all o his, i seems so na u al ha we assume as he usual hing ha his kind o iolence akes place,
inding ou sel es apa he ic when we ace such an ala ming inciden . Tha is why he necessi y o aising awa eness has mo ed us
o ca y ou an in e en ion on he IES TARTESSOS, in Camas (Se ille), wi h youngs e s be ween he age o 14 and 16 yea s old,
o know which p e ious ideas hey ha e abou gende based iolence, and how o p e en i , h ough an one-mon h long
in e en ion. Wha we expec o achie e om hese s uden s is ha hey p omo e a change in ou socie y, so hey can each he
end o his scou ge we know as male chau inism.
KEY WORDS
Gende based iolence, pa ia chy, male chau inism, socie y, young people, educa ional in e en ion, school
con ex , p e en ion, p econcep ions, equali y
7
1. INTRODUCCIÓN
El siguien e abajo se ha ealizado con in ención de p esen a una in e ención du an e un mes comple o en
el cen o educa i o IES TARTESSOS (Camas, Se illa), pa a la asigna u a “T abajo Fin de G ado”, con
ayuda del p o eso de coeducación del cen o, José Manuel Galeano, y coo dinado po la p o eso a de la
Uni e sidad de Se illa, Rocío Jiménez Co es. La elección de es a emá ica ha sido con mo i o de la
ealización de una in e ención en el cen o educa i o, pa a log a e adica la iolencia de géne o a a és
de la concienciación de los/las jó enes es udian es, ya que se ha p oducido un núme o ele ado de casos de
iolencia de géne o en las muje es adolescen es en los úl imos años.
La iolencia de géne o se ha econocido como un p oblema social y de salud pública debido a su al a
p e alencia y sus g a es consecuencias psicológicas, ísicas y sociales (Fe nández-Fue es, Fue es y O gáz,
2008 en A os egi, Laespada y I au gi, 2016).
La undación ANAR (2014), p esen ó un in o me sob e la iolencia de géne o, en el cual se exponía los
da os ob enidos a a és del elé ono que exis e pa a la o ien ación de adolescen es. En 2014 aumen a on el
núme o de llamadas po iolencia de géne o po es e mo i o con espec o al año an e io en un 24,4%. El
mayo núme o de llamadas se concen ó en las edades de en e 15-17 años (62,6%).
Desde 2003 has a el momen o, se ha egis ado un o al de 925 casos de muje es asesinadas en España, de
las cuales, 182 se han p oducido en Andalucía, ci a que ep esen a el 19,7% de los sucedidos a ni el
nacional po dicho concep o. Desde que se ha publicado el in o me, se han egis ado o as 43 íc imas de
iolencia de géne o du an e el 2018 en el e i o io nacional, de las cuales 13 son de Andalucía. Andalucía
ac ualmen e es la p ime a comunidad au ónoma con mayo egis o de denuncias po iolencia de géne o.
(Jun a de Andalucía, 2018).
Se ha decidido abo da es a emá ica debido a que se conside a un impo an e campo de in e ención como
pedagoga, ya que es e p oblema debe á sol en a se a a és de la educación y concienciación de jó enes y
adolescen es que se án los que cambien el modelo del pa ia cado en el u u o y la u u a educación que
da án ellos y ellas a sus p opios hijos.
8
Se conside a que la iolencia de géne o, iene ac ualmen e una g an acep ación en la eo ía pe o se encuen a
lejos de consegui se en la p ác ica, ya que no exis en in e enciones su icien e pa a conciencia a la
población o cuando és as se lle an a cabo no se hacen de mane a e ec i a, po ello, se á necesa io abo da
es a emá ica desde una pe spec i a que ayude ealmen e a los p o esionales del sec o educa i o a abaja
con los adolescen es, es o se lle a á a cabo de mane a explíci a con alle es de concienciación a los alumnos
en e 14 y 16 años, ya que son los más suscep ibles a cae en la ampa del machismo, en ocando
di ec amen e el p oblema y haciendo que ellos/as puedan con ibui a e adica es a iolencia, haciendo
pa icipes a odos, muje es y homb es, de la necesidad de una igualdad eal, que aboguen y luchen po que
exis a, y es o se p e ende log a a a és de alle es econocidos desde di e en es pe spec i as, donde odos y
cada uno de noso os y noso as, se emos pa ícipes y con ibui emos en es a lucha.
Además, o o de los mo i os po el que se ha decidido in e eni sob e es a p oblemá ica es la g an
no malización que ha o o gado la población a un ema an ala man e como es e, su gida es a no malización,
po los masi icación de no icias de iolencia de géne o p oducida en los medios de comunicación y los
ele ados núme os de casos de íc imas que se p oducen a dia io, p o ocando odo es o, que la población
conside e la iolencia de géne o como una acción poco ele an e o lejano a sí mismos.
Po o o lado, el hecho de in e eni en nues o con ex o, en Andalucía, se debe a que en es a comunidad se
p oducen el mayo núme o de mue es po iolencia de géne o en los úl imos años, según el Ins i u o de la
Muje . Es o es debido a que los icios pa ia cales con inúan p esen es en nues o con ex o y en la sociedad
en gene al. Po ello, en cuan o apa ece algún indicio que pueda se jus icia, equidad e igualdad quedan
neu alizados po la sociedad.
Debido al aumen o de casos de iolencia de géne o que se ha p oducido en es a e apa, y siendo es a
gene ación la que asciende pa a las u u as elaciones de pa eja, es e p oyec o iene la inalidad de
con ibui a la p e ención de la iolencia de géne o pa a que no llegue a p oduci se en el u u o, a a és de
alle es donde se abaja con los alumnos de 3º y 4º de la ESO del Ins i u o IES TARTESSOS la
concienciación de es e ipo de mal a o, exis en e e in isible en la sociedad ac ual, que a ec a a oda la
población, especialmen e a es os adolescen es, po encon a se en e apa de desa ollo in eg al.
G acias al p og ama que se ha implemen ado en el mes de oc ub e de 2017en el cen o IES Ta essos, la
Jun a de Andalucía ha gala donado la inno ación y pues a en ma cha del mismo, con el econocimien o del
í ulo “Con i encia posi i a” en el IES Ta essos en el año 2017-2018.
15
4. CONSECUENCIAS, CARACTERISTICAS, TEORIAS, LEYES Y EXPERIENCIAS
EDUCATIVAS EN LA VIOLENCIA DE GÉNERO.
4.1 CONSECUENCIAS PSICOLÓGICAS DE LA EXPOSICIÓN A LA VIOLENCIA DE
GÉNERO
A con inuación se explica las consecuencias psicológicas a las que se exponen las muje es que se exponen
indi ec amen e o di ec amen e a la iolencia de géne o, ya que se conside a que es un impo an e pun o a
a a conoce las consecuencias del psicológicas que se p oducen en la íc ima pa a pode , como
p o esionales, ac ua en consecuencia, e implemen a un p og ama de acción, que bien pod ía se el de es e
abajo.
Expone se a la iolencia amilia es un g a e iesgo pa a el bienes a psicológico de los meno es,
especialmen e, si además de se es igos de esa iolencia, ambién han su ido y sido íc imas de ella (Ma ía
del P ado O dóñez Fe nández y Pa icio González Sánchez, 2011).
Los esul ados hallados en di e en es es udios demues an que los meno es expues os a la iolencia en la
amilia, p esen a án conduc as más ag esi as, an isociales, de inhibición y de miedo que los meno es que no
han su ido al exposición. Los meno es, p esen a án además, un meno endimien o académico que los
meno es que amilias que no u ilizan la iolencia, y p omedios más al os de ansiedad, dep esión y sín omas
aumá icos. Se es ima ap oximadamen e que en e el 25% y el 70% de es os meno es, mani es a án en el
u u o p oblemas clínicos de conduc as ag esi as y an isociales (Ma ía del P ado O dóñez Fe nández e a .,
2011).
Simila es conclusiones se ex aen de o o es udio lle ado a cabo en nues o país, po Co balán y Pa ó en
2003, que adminis a on un cues iona io especí ico a una mues a de 40 muje es mal a adas, esiden es en
cen os de acogida, sob e la exis encia de algunas o mas de mal a o de su pa eja a sus hijos e hijas, y sob e
los p incipales sín omas y compo amien os p oblemá icos de es os meno es, ap eciado en ellos. Los
esul ados de es e es udio a oja on los siguien es da os sob e la sin oma ología p esen e en los hijos de las
muje es que se hicie on la mues a: el 10% p esen a on con lic i idad en la escuela; el 7,5% huye on del
hoga ; el 35% mos a on compo amien os iolen os en e iguales; el 22,5% u ie on compo amien os

16
iolen os hacia la mad e; el 25% bajo endimien o escola ; el 27,5% miedo hacia el mal a ado ; el 32,5%
sín omas de ansiedad y el 30% is eza y aislamien o (Ma ía del P ado O dóñez Fe nández a ., 2011).
Exis en una se ie de consecuencias comunes a la exposición an o di ec a como indi ec a en la iolencia,
según Espinosa Bayal, 2004):
A a és de una exposición di ec a:
- Consecuencias ísicas: e aso en el c ecimien o, al e aciones del sueño, de la alimen ación, e aso en el
desa ollo mo o , e c.
- P oblemas cogni i os: absen ismo escola , acaso escola , sin oma ología aumá ica e c.
- P oblemas de conduc a: al a de habilidades sociales, ag esi idad, inmadu ez, delincuencia, oxicomanía…
- Al e aciones emocionales: ansiedad, dep esión, baja au oes ima, as o no po es és pos - aumá ico, e c.
.A a és de una exposición indi ec a:
- Incapacidad de la mad e pa a a ende las necesidades básicas del meno po la si uación ísica y emocional
en la que se encuen a, lo que puede gene a si uaciones de negligencia y abandono.
- Incapacidad del ag eso pa a es ablece una elación cálida y a ec uosa ce cana con sus hijos e hijas, lo que
puede gene a se ios p oblemas de inculación a ec i a y de elaciones de apego.
Ped ei a Masa desc ibe, en su eo ía del "Cí culo In e ac i o de la Violencia Familia ", que la muje íc ima,
como consecuencia del mal a o po pa e de su pa eja, padece una al a asa de es és, lo que puede gene a
un ínculo con su hijo en el que p edomine es e ac o . Igualmen e puede padece sín omas psicológicos y
ísicos ales como angus ia, as o nos dep esi os, as o nos descompensaciones de p ocesos c ónicos como
diabe es o hipe ensión a e ial, que puede al e a nega i amen e sus habilidades de manejo e icaz con sus
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hijos e hijas. Los meno es, a su ez, ambién pueden es a expues os a ele adas asas de es és, apa eciendo
o inc emen ándose en ellos y ellas sín omas y compo amien os consis en es en i i abilidad, as o nos
a ec i os, desca gas ag esi as, oposicionismo, e c. Es as al e aciones, an o en la mad e como en los
meno es, se án uen e de ensión y a ec a án nega i amen e al ínculo ma e no- ilial (Ma ía del P ado
O dóñez Fe nández e a ., 2011). Además las consecuencias que p oduce la iolencia de géne o de es os
meno es, es posible ca aloga las desde di e en es campos de desa ollo pe sonal, como el emocional, el
social y el cogni i o.
En el desa ollo social, las p incipales consecuencias son:
- Di icul ades de in e acción social.
- P oblemas de ag esi idad.
- P oblemas de inhibición.
- Di icul ades pa a in e p e a las cla es sociales.
- Fal a de habilidades de esolución de p oblemas sociales.
- Tendencia a in e p e a de o ma hos il la conduc a de los o os.
En el campo del desa ollo emocional cabe des aca :
- Fal a de empa ía.
- Di icul ades pa a exp esa y comp ende emociones, an o p opias como ajenas.
- P oblemas de au ocon ol de la p opia conduc a.
En el ámbi o del desa ollo cogni i os, las p incipales di icul ades son:
- Baja au oes ima.
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- Inde ensión ap endida.
- Tendencia a no en en a se a nue as a eas po miedo al acaso y a la us ación.
- P oblemas de egocen ismo cogni i o y social.
- Juicios mo ales he e ónomos: más pe misi os con sus ansg esiones que con las de los demás.
Todas es as consecuencias psicológicas an a in lui en el desa ollo in eg al del meno o la meno , y es e
desajus e se aduce en p oblemas de endimien o académico, absen ismo escola , al a de mo i ación,
a ención y concen ación, hechos que asociados a la escasez de habilidades sociales pueden con e i les en
"dobles íc imas", ya que a los p oblemas que su en en su en o no amilia se pueden suma p oblemas en
el en o no escola : acoso, aislamien o, e c.(Ma ía del P ado O dóñez Fe nández e a ., 2012).
4.2 CARACTERÍSTICAS DEL DESARROLLO PSICOLÓGICO EN VÍCTIMAS DE VIOLENCIA
DE GÉNERO
Exis en nume osas a iables cuya in luencia puede a ec a , y de hecho a ec an, a dichas consecuencias
(Ma i Alcán a a-López, Concha López Sole , Ma a illas Cas o Sáez, Juan José López-Ga cía, 2013).
En e es as a iables cabe señala , básicamen e, las siguien es: la mayo o meno can idad de iempo que el
niño o la niña es án expues os a las si uaciones iolen as; el ipo de iolencia que su en ( ísica, emocional,
di ec a, indi ec a, e c.); la edad del meno que se encuen a expues o a las si uaciones de iolencia
in a amilia y la elación del ag eso con la íc ima (Ma i Alcán a a-López e a ., 2013).
Todas es as a iables, y algunas o as de i adas de ellas, hacen que las consecuencias sean más o menos
g a es. No obs an e, y a pesa de las di icul ades exis en es, se puede hace una ca ac e ización más o menos
gene al de las consecuencias que iene i i en un en o no amilia iolen o pa a el desa ollo psicológico de
sus miemb os más jó enes (Ma i Alcán a a-López e a ., 2013).Las consecuencias nomb adas
an e io men e, ienen una es echísima elación con las ca ac e ís icas a las que es a án expues os es os
meno es:
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a) Ca ac e ís icas pe sonales de la íc ima: edad, desa ollo, ulne abilidad, padecimien o de alguna
discapacidad.
b) Las ci cuns ancias del mal a o: c onicidad, ipología, g a edad, se e idad de és e.
c) La p o ección que eje za la igu a ma e na o el en o no amilia sob e el meno .
4.3 MODELOS EXPLICATIVOS
A con inuación, se expond á las p incipales p opues as eó icas p incipales más ecien es, que p e ende án
explica las consecuencias que en los niños/as y adolescen es, p o ocan la exposición a la iolencia de
géne o. Cada una de ellas pond á én asis en di e en es p ocesos o mecanismos que subyace al inicio de los
sín omas elacionados con la exposición de meno es a la iolencia de géne o. Se eco e á las apo aciones
o muladas po la eo ía del apego, del desa ollo, del ap endizaje social, de la eo ía del auma, auma
se e o eo ía ecológica (López Sole , 2017)
La eo ía del apego, de iende la a gumen ación de que el es ablecimien o de ínculos segu os en la in ancia
p omociona el bienes a de la pe sona en su desa ollo, muchos au o es han a ojado da os signi ica i os
sob e es e hecho, poniendo de mani ies o que el bebé necesi a es ablece apegos segu os con sus cuidado es
pa a pode alcanza un desa ollo adecuado en o as á eas y ámbi os de su ida. Po an o, la eo ía del apego
p opone, que la elación niño/a- cuidado /a a ec a al adecuado desa ollo emocional y social del meno
(Loise, 2009).
De es a eo ía, se esca a la idea de que hay un ipo de apego, el apego deso ganizado, que es el que suele
da se en las poblaciones de al o iesgo, donde se es ima que un 80% de los meno es que han expe imen ado
alguna o ma de mal a o desa ollan un pa ón deso ganizado de inculación, según Ca lson, Cicche i,
Ba ne y B aunwald, en 1989, ecupe ado po López Sole e a 2017). En los casos, donde se p oduce
p oblemas de pa ejas g a es, el po cen aje de es e ipo de apego se ele a signi ica i amen e (DeMulde y
Radke- Ya ow, 1991; O´conno , Sigman y B ill, 1987; Te i, Gel and, Messinge e Isabella, 1995).
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Siguiendo es a eo ía, se e aluó pos e io men e los es ilos educa i os de los cuidado es y el desa ollo de la
psicopa ía in an il, los esul ados de las e aluaciones, mos a on una co elación signi ica i a en e ambos,
siendo la más signi ica i a las elaciones halladas en al e aciones de hipe ac i idad y ag esi idad ( as o nos
ex e nalizan es) con los es ilos de c ianza-apoyo y disciplina (López Sole , 2017). Además, Bowlby (1990),
po su pa e, plan eó que las elaciones de apego plan ean ep esen aciones men ales, denominándose
modelos in e nos de abajo (MIT), los MIT a ec an a las elaciones sociales, de modo que la calidad que
haya en las elaciones con los pad es o cuidado es de e mina á la calidad de las elaciones que cons uya el
indi iduo con o as pe sonas. Cuando en la amilia se p oduce iolencia de géne o o mal a o in an il, los
meno es no pueden in eg a que la misma pe sona que los cuide a la ez le haga daño, po lo que p oduce
emociones opues as que pueden lle a los a desa olla pa ologías (Ge gely, 1997; Fonagy, 2000, en López
Sole , 2017).
En la eo ía del desa ollo, se de iende que las expe iencias emp anas son la base pos e io a las
adap aciones, de es e modo, la exposición a la iolencia amilia en la p ime a in ancia cuando la egulación
emocional es á en desa ollo y exis e apego p o oca e ec os nega i os más ue es y du ade os en la
adap ación a u u as expe iencias, plan eándose así bajo la pe spec i a de la a ec ación en el desa ollo
emocional desencadena un inc emen o en el ni el de ac i ación isiológica y a ec i a, conlle ando a una
me ma de la capacidad pa a egula sus emociones y un manejo e icaz de la si uación con lic i a ( DeJonge,
Boga , Le endosky, on Eye y Da idson, 2005). Po an o la exposición a es e p oblema di icul a
g a emen e el desa ollo emocional, pudiendo p o oca dep esión y ansiedad (Ke nic e a . 2003). En cuan o
a la a ec ación del desa ollo cogni i o, di e sos es udios, concluyen que los meno es expues os a la
iolencia de géne o pueden expe imen a di icul ades en la escuela po el e ec o del es és a ni el
neu obiológico (Loise, 2009); En cuan o a la a ec ación en el compo amien o, la eo ía del desa ollo
a i ma, que la exposición en un ambien e hos il gene a ag esi idad y o as ac i idades compo amen ales
que a ec an a la elación que se es ablece con las pe sonas del en o no. En cuan o a la a ec ación en el
desa ollo ísico, se con i ma una mayo ulne abilidad en es a población pa a gene a p oblemas a ni el
ísico, como po ejemplo, e aso en el c ecimien o, p oblemas de alimen ación, sueño, con ol de es ín e es,
e c.(López Sole e a . 2017).
En cuan o a la eo ía del ap endizaje social, pa e de la p emisa que el compo amien o se adquie e a a és
de la obse ación y el modelado. De acue do, con es a eo ía el compo amien o iolen o se puede as e i
de gene ación en gene ación a a és de ap endizaje po modelado di ec o y di e sos e ue zos. La p opues a
de es a eo ía, es que los meno es expues os a iolencia de géne o desa ollan es a egias de a on amien o
en e al es és y a la esolución de p oblemas a a és del uso de la iolencia, de modo, que an e una
si uación de iolencia, se puede el/la meno sen i iden i icado/a con el ag eso y manipula y coacciona a

21
los demás pa a sa is ace sus necesidades o bien, asimila que sólo pod á elaciona se con los demás
median e la adopción de compo amien os de sumisión, au oculpabilización o desis iendo an e las
di icul ades, es deci , que niños y niñas pueden con e i se en adul os iolen os o íc imas ( Dua e, 2007).
En la eo ía del auma, se pos ula que los niños/as que se en en a a un e en o aumá ico, pueden
desa olla as o nos po es és aumá ico, y que los meno es que p esencia si uaciones de iolencia de
géne o aumen an el ac o de iesgo de que es e as o no se p oduzca o se desa olle (Ma , 2001).
La eo ía ecológica, habla de dos sis emas p incipales; mac osis ema y mic osis ema, y es secunda ios,
c onosis ema, exosis ema y mesosis ema. Desde es a eo ía se aba ca odos los ac o es que pueden
de e mina los e ec os de la iolencia de géne o en el meno , a i mando que cada sis ema puede modi ica al
o o, con i iéndose odo en un sis ema complejo de in e acciones donde cualquie e ec o en un sis ema
a ec a a o o sis ema, es deci , las in e acciones en e los niños y su amilia, y de la amilia con su
comunidad, se á enma cada den o de un con ex o más amplio iéndose a ec ada po leyes y polí icas que
exis a en el país sob e la iolencia de géne o y es e a su ez, a ec a á al meno (B o enb enne , 1979).
4.4 REPRODUCCIÓN DE LA DESIGUALDAD DE GÉNERO EN LAS ESCUELAS
Desde que somos pequeños y pequeñas, se a ecibiendo in o mación inconscien e sob e el papel que se
ocupa en la sociedad según el géne o, po ejemplo, cuando e es niña o niño ienes a una maes a –y no un
maes o- que con inúa el papel ma e no del cuidado; Cuando c eces y ap ende cosas “impo an es” pa a
desa olla la en la sociedad y con o me más écnico sea lo que se ap ende, los p o eso es que enseñan, se án
a ones, iden i icando con es e hecho muy p opio de las escuelas, lo p o esional con lo masculino y el
cuidado con lo emenino, y es que lo que se ap ende en la escuela (cu ículo o mal ) iene poco que e con
lo que en a en el cu ículo académico; hechos ele an es del mundo y la sociedad han sido “homb es” lo
que lo han log ado (han ganado gue as, han esc i o, han in en ado las cosas, mien as las muje es ni
siquie a apa ecen en los lib os de ex o que se dan en las escuelas, sal o que apa ezcan ele adas en un
segundo plano en el papel de cuidado as; aquí se halla un cu ículo ocul o que se asmi e a los alumnos y
alumnas (muchas eces de o ma no conscien e) donde se e ue za los es e eo ipos sexis as que insis en en el
epa o de oles sociales según el sexo(Ga cía de Vicuña, 2018).
22
Ga cía, hace mención al p oyec o O ien a (Fede aciones de Indus ia y Enseñanza de CCOO. Diciemb e,
2017), pa a explica los mo i os que le lle a on a esc ibi el a ículo. En e muchas cosas, es e p oyec o se
hizo con la in ención de analiza la seg egación en el me cado de abajo, basándose en la socialización del
géne o, en la cual las o ien aciones hacia abajos de niños y niñas e an muy di e en es. El p oyec o explica
que la escuela se ha con e ido en un ep oduc o de la desigualdad de géne o, en cambio, es el único medio
pa a ans o ma y acaba con es os es e eo ipos. Además es e p oyec o, ha expues o que en la escuela es
donde exis e meno disc iminación hacia las muje es, eniendo en cuen a es adís icas, se anuncia que el éxi o
escola a de la mano del os o emenino. En cambio, hay ac o es di icul an que las jó enes dis u en de
los bene icios de ese éxi o en é minos de ob ención de empleo, condiciones de abajo y sala io y calidad de
ida…aunque ya se conciba que la muje acceda al e eno labo al aún supone un con lic o y al o u ópico
que ella sea quien se enca gue de ae el dine o a casa, mien as él cuida de los hijos e hijas (CCOO, 2017).
Po an o se puede deci que la escuela iene una doble jugada; po un lado ep oduce las desigualdades
sociales del géne o, pe o al mismo iempo, colabo a en que se p oduzca una ans o mación desde la base
p omo iendo la igualdad. Lo necesa io, ad ie e es e p oyec o, es educi los p ime os e inc emen a los
segundos.
Es e p oyec o con inúa a isando que pa a accede al me cado labo al, las muje es ya encuen an p oblemas
desde la ho a de la selección; pues los sesgos de géne o, modulan las decisiones a la ho a de selecciona a la
pe sona pa a el pues o. El p oyec o, in o ma, que modi ica es a ealidad y a o ece la en ada de muje es
no ocu e de o ma “na u al” se á necesa io ealiza un g an es ue zo po pa e de los implicados del
p oceso.
Además es e in o me, señala que los es e eo ipos son la base del p ejuicio, que a ec a a ambos géne os, y
que p esc ibe las conduc as, las ac i udes, las espues as…y que en es e aspec o, las emp esas a anzan
demasiado len amen e. Po ello, se conscien e de es os sesgos y a a de e i a los signi ica basa se en
p ocesos jus os, anspa en es y no disc imina o ios pa a la muje . Es cie o, que es injus o que las
gene alizaciones oscu ezcan el abajo que hacen muchas escuelas po cambia es a ealidad y muchos
p o eso es y p o eso as con ello. Como opina Ma ina Subi a s, (2013) “las cosas han cambiado, pe o no lo
su icien e”. El p oyec o, plan ea cambia esas cos umb es de pequeños, de niños buenos y niñas guapas,
23
supe hé oe y modelo… po que de es a o ma seguimos poniendo ba e as al cambio eal, po ello, la labo
de la escuela se á desmon a clichés, pa a cons ui un mundo mejo .
Pe o no es a ea ácil, a i ma Ga cía (2018), y es que ha ecogido da os del p oyec o O ien a, donde apa ece
que la o ien ación académica que ecibe el alumnado en la Enseñanza Secunda ia gene a escasez de
demanda en algunos casos y sa u ación en o os. In o ma, que as la ESO las chicas se inclinan
mayo i a iamen e po el Bachille a o, en odas las opciones, sal o en la modalidad de Ciencias y Tecnología.
Es a si uación se epi e en el caso uni e si a io, sal o en la ama de g ados de Ingenie ía y A qui ec u a,
donde es mayo ía el alumnado masculino. Y en cuan o a la o mación p o esional ocu e lo mismo, cu so
2014-2015 9,38% de alumnos a ones en Imagen pe sonal y 2,37% de alumnas muje es en amilia de
elec icidad y elec ónica, según da os del minis e io de Educación. (Ga cía de Vicuña, 2018).
Y es que, pese a los in en os po que la escuela sea el espacio sin dis inción de géne o, aún, la educación
española es á lejos de aquí. Una de las p opues as que plan ea el P oyec o de CCOO, es que los consejos
escola es designen a una pe sona (muje u homb e) des inado exclusi amen e a impulsa medidas que
omen en la igualdad eal en las aulas en e homb es y muje es, y mien as se pone en ma cha, que los
o ien ado es, las u o ías, los p o eso es y p o eso as si an de guía con a las disc iminaciones po géne o.
(Ga cía de Vicuña, 2018).
Una p opues a muy in e esan e, es la que se ha pues o en ma cha “el País Valenciá, ci ado, po Ga cía
(2018), donde se ha des inado unas becas de ayuda pa a o maciones ípicamen e masculinas que eje zan las
muje es, o implan a un ciclo supe io pa a da la o mación p o esional de igualdad de géne o.
Exis e aún un iempo la go, pa a conoce si el sis ema educa i o ac ual gene a cambios eales en el
alumnado, y log a con e i la desigualdad de géne o en algo obsole o (Ga cía de Vicuña, 2018).
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4.5 LEYES EDUCATIVAS PARA LA IGUALDAD DE GÉNERO, JUNTA DE ANDALUCÍA
Debido a la necesidad de p o undiza en una igualdad eal, debido al impac an e c ecimien o de la iolencia
de géne o, se ap ueba en Andalucía, el II Plan Es a égico de Igualdad de Géne o en Educación 2016-
2021, donde se inco po a un cua o p incipio, el de la pa idad, bajo la iloso ía de una cons ucción social
jus a y equi a i a en e los sexos. Además es e plan inco po a medidas y ac uaciones conc e as que deben
ealiza los cen os educa i os de mane a obliga o ia:
Uno de los p ime os obje i os se á es ablece las condiciones pa a que los cen os implemen en planes
coeduca i os a a és de una o ganización escola y un cu ículo sin sesgos de géne o. Y las p ime as
medidas que se oma án, son las siguien es:
- In eg a y con empla de modo ans e sal la pe spec i a de géne o en el Plan de Cen o y en los
p oyec os que lo in eg an
- Ga an iza que en los lib os de ex o y ma e iales cu icula es se eliminen los p ejuicios cul u ales y
los es e eo ipos sexis as y disc imina o ios.
- Reconoce , impulsa e in e cambia buenas p ác icas coeduca i as.
El segundo obje i o que plan ea el Plan de Ac uación se á el de ealiza acciones de sensibilización,
o mación e implicación de la comunidad educa i a en ma e ia de igualdad de géne o, coeducación y
p e ención de la iolencia de géne o.
Es e obje i o lo pond án en uncionamien o, a a és de una se ie de medidas:
- Visibiliza elemen os de desigualdad de géne o en la comunidad educa i a, así como diseña las
in e enciones que los co ijan.
- Impulsa y a o ece la p ác ica escola inclusi a y equi a i a, median e la u ilización de un lenguaje
no Sexis a en las exp esiones isuales, o ales, esc i as y en en o nos digi ales.
- Impulsa ac uaciones pa a la sensibilización y la o mación en ma e ia de igualdad, coeducación y
P e ención de iolencia de géne o pa a la comunidad educa i a.
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Además, en el ho a io queda á e lejado las ho as es imadas pa a cada alle (anexo alle es 2, 3,4, 5 y 6) y
los alle es y sesiones que se impa i án (anexo alle es 1).
En o al se impa en es alle es en los que se abaja la música ac ual, los mi os del amo omán ico y los
es e eo ipos de géne o.
El p ime alle queda á di idido en dos sesiones; en la p ime a sesión se habla de la música di igida a los y
las adolescen es y cómo en es a música p edomina el machismo, y en la segunda sesión se habla de o o ipo
de música que suele pasa pa a los y las jó enes desape cibida pe o es música que de iende los de echos de
la muje .
A con inuación, se a a mos a los obje i os del p ime alle y cómo la pedagoga abaja con ellos.
TALLER DE LA MÚSICA ACTUAL
Sesión 1:
• Conciencia sob e el lenguaje ocul o del sexismo que apa ecen en la mayo ía de las canciones que
escuchamos ac ualmen e.
• P omo e la ac i ud c í ica hacia la sociedad po pa e de los alumnos.
• P omo e inicia i as de cambio en los gus os musicales de los alumnos.
Pa a log a es os obje i os, la pedagoga plan ea una se ie de p egun as pa a conoce un poco sob e los
gus os musicales de los adolescen es, y abaja el sexismo en las canciones, po ejemplo: ¿Qué ipo de
música p e e ís escucha ?
Pos e io men e, se les hace en ega de o os de a is as conocidos y algunas es o as de es os can an es.

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Finalmen e, se explica lo que quie e deci cada es o a en ealidad y se ealiza un deba e inal. (Véase
ac i idad comple a, en anexo alle es 7).
Pa a es a ac i idad los ma e iales que se u ilizan son o os de amosos, sillas, mesas y le as de canciones
machis as.
El iempo que se in ie e en es a sesión es de 30 minu os.
Sesión 2:
Se abaja unos obje i os di e en es con la idea de que conozcan un ipo de música que apues a po los
de echos de la muje y la a a de suje o, son los siguien es:
• Da a conoce o o ipo de canciones donde se isibiliza el alo de las muje es.
• Log a que los alumnos/as se impliquen seleccionando ellos y ellas, le as donde la igu a de la muje
es econocida
• P omo e el uso de o o ipo de canciones que no disc iminan a la muje
• Log a la concienciación del uso que se le da a la igu a de la muje en la sociedad pa a p omo e un
uso esponsable
En es a sesión se abaja le as de canciones no disc imina o ias hacia la muje , la igu a de la muje apa ece
pa a eco da que son undamen ales.
La pedagoga hace una p ime a oma de con ac o, pa a sabe si los alumnos conocen le as de canciones que
hablen de o ma posi i a de la muje , y pos e io men e pasa una se ie de o og a ías de can an es ac uales
que apues an po la de ensa de sus de echos. (Véase ac i idad comple a, en anexo alle es 8).
33
Finalmen e la pedagoga, hace una p egun a inal pa a ab i un deba e de es a sesión.
El iempo que du a á es a segunda sesión se á de 30 minu os.
TALLER MITOS DEL AMOR ROMÁNTICO
El siguien e alle a a sob e la exis encia de una se ie de mi os que se suelen escucha , que se u ilizan como
eales pe o no lo son, y con ienen una ue e ca ga emocional, an o de ideas como de pa ones de conduc a.
La pedagoga pond á en uncionamien o es e segundo alle , donde sólo exis e una sesión, pa a abaja
algunos aspec os ecogidos en el diagnós ico, con la idea de cumpli una se ie de obje i os de ap endizaje.
• In o ma sob e la si uación ac ual que i en las pa ejas de adolescen es sob e de e minadas c eencias
que son sus en adas en elaciones de desigualdad.
• P o oca un pensamien o c í ico de los alumnos/as en con a de los mensajes que manda la sociedad
de las eo ías sob e el amo omán ico, que p o ocan an o daño en las elaciones de pa ejas,
ol iéndolas en algo óxico y no elaciones sanas.
• Log a que los alumnos y alumnas iden i iquen es os mi os, an es de que llegue a con e i se en una
iolencia de ipo psicológico y di ícilmen e isible.
Es e alle comienza cuando la pedagoga da una la ga explicación sob e lo que es un mi o y lo que p o oca
c ee en los mi os.
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Pos e io men e la pedagoga explica que según la ONU exis e en la iolencia de géne o muchos ipos de
iolencia, pe o especialmen e, es que son p incipales, la iolencia ísica, la iolencia sexual y la iolencia
psicológica. Y se ha á una b e e desc ipción de cada concep o.
Después, a a és de una ac i idad, los alumnos i án conociendo compo amien os o ac i udes que an
den o de cada iolencia. (Véase ac i idad comple a en anexo alle es 9).
Pos e io men e, se ha á una segunda ac i idad, donde los alumnos end án que coloca en un puzle el mi o
comple o, la de inición del mi o y cómo acaba con ese mi o, los mi os se án: mi o de la media na anja, mi o
de los celos, mi o de que el amo odo lo puede, mi o de las discusiones, mi o del enamo amien o, mi o de la
exclusi idad, mi o de la unidad, mi o de los polos opues os, mi o de la con i encia o del ma imonio, y el
mi o de la pa eja. (Véase ac i idad comple a en anexo abla 6).
Los ma e iales que se u ilizan pa a es a sesión se án Ca ulinas, olios, ije as, pegamen o, o ulado neg o,
bo e, macilla.
El iempo de du ación de es a sesión se á de 60 minu os.
TALLER DE LOS ESTEREOTIPOS
El ul imo alle con el que se in e iene, es el de los es e eo ipos, igualmen e, la elección del alle se elige
po las concepciones de los alumnos y alumnas de ec adas en el diagnós ico sob e los es e eo ipos de
géne o.
La idea es desmon a los es e eo ipos de géne o y anuncios sexis as, pa a ello, se es ablecen una se ie de
obje i os:
• Iden i ica es e eo ipos p esen es en la sociedad y de iba los a a és de nues o p opio anuncio.
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• P omo e una consciencia y análisis c í ico de ases que son “ ípicamen e emeninas o masculinas”.
• Conciencia sob e la p oblemá ica que supone la disc iminación social y labo al de la muje ,
a o eciendo la asunción de los concep os pa a la iden i icación de los mismos.
La pedagoga en ega un glosa io a sus alumnos con las de iniciones de concep os como eminismo,
hemb ismo, machismo…
Pos e io men e, isionan un ídeo de con enido sexis a y es e eo ipado, y se ab e un deba e sob e el
con enido del ídeo. Se les pide a los alumnos y alumnas una ans o mación de los anuncios ac uales, po
g upos de cinco, esc ibi án su p opio anuncio, donde debe án ende un p oduc o no sexis a, y que no
cumpla el es e eo ipo de la sociedad pa ia cada (Véase ac i idad comple a en anexo alle es 10).
La siguien e ac i idad, consis e en coloca adhesi os (uno de colo ojo y o o azul), el ojo siendo is o
como el homb e y el azul como muje , y se di ide la clase en g upos de 15 ap oximadamen e, pa a después,
lee í ems es e eo ipados, y p egun a dónde se si ua ían ellos y ellas.
O a ac i idad, consis e en o ma dos g upos, y en ega les la misma imagen, en una imagen se á PACA la
p o agonis a, y en la o a imagen se á PACO, debe án esc ibi las “p ime as imp esiones” de ambos y una
pequeña desc ipción de “como es” el/la de la o o.
Finalmen e, se pone en común las desc ipciones y se deba e las espues as de ambos g upos, poniendo
especial én asis en los es e eo ipos.
Los ma e iales que se u ilizan pa a es a sesión se án caja, bo e, ca ulina con palab a “homb e”, ca ulina
con palab a “muje ”, dos o os Paco/a, macilla, olios.
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El iempo de du ación de la ac i idad se á de 60 minu os.
Se u iliza en odos los alle es ecu sos humanos como la pedagoga y los alumnos y alumnas.
5.3 FASE DE EVALUACIÓN
La e aluación ealizada es de ca ác e cuali a i o, y iene como obje i o la ealización de una e aluación al
alumnado y una e aluación al pedagogo/a, pa a de e mina la adquisición de los ap endizajes y el
uncionamien o del p og ama.
Po ello, la e aluación, cons a de dos pa es:
-E aluación del alumnado
-E aluación del pedagogo/a
E aluación del alumnado
-E aluación inicial, donde se hace una explo ación p e ia en las concepciones de los alumnados pa a
de e mina sus conocimien os sob e la iolencia de géne o. Pa a ello, se acili a un cues iona io inicial pa a
conoce los es e eo ipos exis en es, el concep o que ienen sob e la iolencia de géne o, conoce si pe ciben
es a iolencia, en qué ámbi o pe cibe mayo di e encia en e homb es y muje es, mos a c eencias y mi os
que ienen muchos adolescen es sob e el amo y pos e io men e o ece les una cha la donde se a a de
comple a el análisis inicial p o undizando sob e su au o concep o y su p opia opinión sob e el ema.
-E aluación del ap endizaje, es a e aluación se hace con la pues a en ma cha de los es alle es, donde po
cada alle se hace una e aluación indi idualizada sob e el con enido del alle y una se ie de p egun as pa a
comp oba si han adqui ido los conocimien os que se impa ían; alle de la música ac ual, alle de los mi os
del amo omán ico y alle de los es e eo ipos. Pa a es a e aluación, se ab i án deba es después de cada

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alle con di e sas p egun as ace ca de lo ap endido en el alle an e io men e, y da espues a a los obje i os
plan eados po cada alle .
-E aluación inal; En es a e aluación, la úl ima semana de No iemb e se c ea “La semana de la muje ”
donde los alumnos end án que pone a p ueba odos los conocimien os adqui idos en el mes de No iemb e.
En la úl ima semana de es e mes, se ealiza una e aluación de esul ados pa a comp oba si los
conocimien os han sido adqui idos y aplicados. Se hace a a és de cha las, mani ies os que ienen que
i ma donde co obo an que es án en con a de la iolencia de géne o, poesías eminis as, alle de cocina
del amo , ab azo e apia, y ea o.
El p ime día, lunes 27 de no iemb e, la pedagoga da una cha la sob e los alo es, y pos e io men e hace
una ac i idad llamada “la ienda mágica” donde pueden comp a alo es, cambia los po o os o ende los.
Se hace a úl ima ho a de clase, y el iempo que se le dedica a esa ac i idad inal es de 60 minu os en la
úl ima clase. Po úl imo, ellenan una e aluación espondiendo a las siguien es p egun as que plan ea la
pedagoga ¿Has u ilizado conocimien os adqui idos en los alle es an e io es? ¿Te ha gus ado es a ac i idad?
¿Qué mejo a ías? (Véase en anexo ac i idades 8).
El segundo día, ma es 28 de no iemb e, de nue o a úl ima ho a de clase, odas las alumnas y alumnos de
cua o es án en la clase de con e encia del ins i u o IES TARTESSOS, la pedagoga pasa 3 casos a cada
g upo de 10 alumnos y alumnas, es a ac i idad inal du a 60 minu os .En es os casos, se ponen a p ueba los
conocimien os an e io es adqui idos en las di e en es sesiones de los alle es. T as el análisis de cada uno de
los casos, los alumnos ponen en común sus esul ados, ab iéndose así un deba e con los di e en es pun os de
is a del alumnado. Finalmen e, los alumnos indi idualmen e exponen las conclusiones inales a las que han
llegado as su pa icipación en odas las sesiones desa olladas (Véase en anexo ac i idades 9).
El e ce día, mié coles, 29 de no iemb e, nue amen e en la úl ima clase, odos los alumnos y alumnas de
e ce o y cua o de la ESO, bajan al pa io, y se empieza a esc ibi en ca ulinas que se colocan po odo el
pa io, son ases que ienen elación con lo is o en clase an e io men e, y cada alumno y alumna de o ma
indi idual, esc ibe al menos 3 ases (una de la música, una de los es e eo ipos y o a del amo omán ico)
Po ejemplo: “De no se po ellas no exis imos” , “naci como una na anja en e a”, “el amo No lo puede
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odo”, “Ni en e a ni uya” , “Muje es ue es y alien es”, “Homb es in eligen es” y demás ejemplos que se
exponen al ededo de odo el pa io, en las pa edes y suelos con cin a adhesi a (Véase anexo ac i idades 10)
Pos e io men e, los alumnos y alumnas de odo e ce o y cua o, o ma an una g an ila odeando odo el
pa io, y ab azados gua da emos un minu o de silencio po odas las op esiones i idas hacia las muje es
has a nues os días y nos undi emos en un g an ab azo, seguido de un aplauso hacia las íc imas de es e
sis ema, la muje es.
El jue es, día 30 de no iemb e, olun a iamen e se eligen desde po la mañana a alumnos y alumnas de
e ce o y cua o pa a pa icipa en esc ibi un mani ies o que después se pasa a lee a odos los cu sos; se
escogen a los alumnos y alumnas de es os dos cu sos po que son con los que se ha abajado odo el mes.
Es e mani ies o se lee a a és de un mic ó ono que pasa po la pedagoga, y los alumnos y alumnas
olun a ios y se escucha en odo el pa io pa a el es o de p o eso es y p o eso as y alumnos y alumnas.
Todos es a án p esen es en el ec eo en el momen o del mani ies o que se á a úl ima ho a de clases del
jue es (Véase en anexo ac i idades 11).
El úl imo día de la semana, el ie nes 1 de diciemb e, a úl ima ho a de clase, los p o eso es y p o eso as
aen a clase di e en es poesías eminis as que ea aliza án en el pa io delan e de odos los alumnos y
alumnas de odos los cu sos, pos e io men e algunas o as se en egan a los alumnos y alumnas de o ma
olun a ia pa a que las lean. Finalmen e, p o eso es y p o eso as y alumnos y alumnas, deben explica cómo
se han sen ido después de e baliza es as poesías, algunas incluso, con con enido machis a (Véase en anexo
ac i idades 12).
E aluación del pedagogo/a
39
El pedagogo o pedagoga e alúa di e en es aspec os ecogidos en las clases donde ha es ado p esen e con la
in e ención y la pues a en ma cha del p og ama:
• Pa icipación del alumnado
• Funcionamien o del p og ama
Ambos apa ados se e alúan con la obse ación y el análisis del dia io del pedagogo/a.
A a és de la obse ación se ha comp obado que el índice de implicación ha sido muy al o, po an o el de
pa icipación ambién, ya que odos los alumnos y alumnas de o ma olun a ia han pa icipado en las
ac i idades, no se ha enido ningún p oblema en ningún g upo ni alumno/a, y se han apo ado incluso ideas
u u as de p e ención del mal a o de géne o.
Análisis del dia io del pedagogo/a:
T as unas semanas in ensas con a eloj, se ha log ado que el p og ama sea isible y se haya pues o en
ma cha pa a odos los g upos de e ce o y cua o de la ESO, sin excepción de ningún g upo, aunque ambién
ha exis ido algunos p oblemas con p o eso es y p o eso as pa a log a que nos asigna an una ho a comple a
pa a cada alle de ac i idad, ya que en un p incipio nos pedían b e edad pa a da algún con enido de su
clase, no obs an e, se consigue jun o con la o ien ado a que el mes de no iemb e, sea un mes donde odos
los días se ea una ho a comple a de igualdad en las escuelas, con su apoyo jun o con el del p o eso José
Manuel Galeano, que ha ido apo ándome ideas cons an emen e, acili ándome la a ea en el cen o y
c eando en oques pa a lle a la igualdad a é minos eales, se log a po in accede al IES TARTESSOS y se
comienza a dispone de odas las ins alaciones y ma e iales necesa ios, as una p ime a eunión con ambos,
donde se decide los ho a ios asignados a cada g upo pa a la impa ición del alle co espondien e.
La úl ima semana de oc ub e, se es u o con la p esen ación, donde se le explica b e emen e lo que se a a
abaja con ellos du an e un mes, quién e a yo, de dónde enía y po qué es aba allí, en es e p ime pe iodo
nos conocemos mejo , además se hace en ega de un cues iona io, pa a conoce en un p ime momen o
cuáles son sus concepciones p e ias y desde que en oque y pun o de pa ida se iene que comenza , la
40
p ime a acogida en gene al, no ue es upenda, ue más bien, la esis encia en los g upos po encon a se a
alguien jo en y nue a pa a ellos y ellas a habla de un ema que ienen na u alizado.
La p ime a semana de no iemb e, ya ecogidas, y de ec adas las necesidades de nues os alumnos y
alumnas, es la semana en la que se pone en ma cha el p ime alle de música ac ual, la música es algo que a
odos y odas nos encan a po lo que ue muy ácil conquis a a los alumnos y alumnas, con las o og a ías
de sus a is as conocidos log aba que incluso me can a an alguna es o a y es u ie an mo i ados odo el a o,
las o og a ías que se lle a on a clase ue on un acie o, ya que muchos y muchas conocían a los a is as
an o de la p ime a sesión como de la segunda( aunque en es a segunda menos), hay que econoce que odos
y odas sabían le as de los egue one os y en la segunda anda de a is as les sonaban (en é minos
gene ales), pe o no se sabían así a oz de p on o alguna es o a comple a, como el alle ue una in ención,
se iba mejo ando con cada g upo, es deci , si en el p ime g upo se lle aba una o og a ía que apenas nadie
conocía, se cambiaba la o og a ía en las u u as clases y pequeñas modi icaciones que se iban mejo ando a
aíz de las espues as de los alumnos/as , en gene al, es un alle bas an e di e ido, donde pa a inaliza y en
cada g upo me puse, y ellos/as conmigo, a can a la canción “que nadie” de Manuel Ca asco, apos ando po
una música in eligen e, que nos delei a con es o as como “que nadie calle u e dad, que nadie e ahogue el
co azón, que nadie e haga más llo a …” .
La segunda semana de no iemb e, se elige el alle de los mi os del amo omán ico, po comen a ios de los
alumnos/as en la p ime a semana cómo “así sois las muje es” “a oso as os gus a baila es o” y alguna que
o a anécdo a más, jun o con el diagnós ico inicial donde se p ueba que aún exis ían muchas c eencias alsas
en los alumnos y alumnas. De es e alle , lo que más cos ó a los alumnos y alumnas e a dis ingui en e
iolencia ísica, psíquica y sexual, y aunque en un p ime momen o se pueda pensa que es sencillo, había
muchas ases “a p opósi o” que con undían la ísica con la sexual pa a pos e io men e pode explica en
qué consis ía cada una, con espec o al es o, queda on en su mayo ía asomb ados de la can idad de
“c eencias” que conside aban e dade as y no lo son, e incluso algunos g upos me eba ían algún mi o en
conc e o, po ejemplo, u e el caso de Pablo que cues ionó el mi o de la “exclusi idad” a i mando que si se
ijaban en o as pe sonas eniendo pa eja e a una pe sona digamos “di ícil de con ia ” , haciéndolo algo más
lige o, algo que es oy muy con en a de que oda la clase eacciona a en ese momen o diciendo que no e a
jus o e ique a ; pasado es o, y en gene al con el puzle de uni los mi os con su a i mación y su o ma de
de iba lo, ue algo que nos u o en e enidos oda la ho a, y es que po mucho que co ie a explicando,
47
Además pa a inaliza el lunes, se ab e una e aluación inal donde les p egun amos a los alumnos:
-¿Has u ilizado conocimien os adqui idos en los alle es?
-¿Te ha gus ado la ac i idad?
-¿Qué mejo a ías de la ac i idad?
El ma es 28 de no iemb e, se ie on 3 casos di e en es donde ya los alumnos no poseían in o mación sino
que pa iendo de los conocimien os adqui idos en el mes de abajo con los alle es y sesiones, enían que
esponde a p egun as de los casos, y es ablece po g upos de 10, una se ie de conclusiones sob e lo
ocu ido en es os casos, y una e lexión. Pa a inalmen e log a pone en común en e odos, las
conclusiones más epe idas (Ve ac i idad 2, en anexo pág. 79).
El mié coles 29 de no iemb e, los alumnos y alumnas olun a iamen e jun o con la pedagoga ealiza on un
mani ies o exponiendo alguna de las ideas is a en los alle es, y pos e io men e epa i án algunos poemas
buscados po in e ne al es o del ins i u o, donde end án el es o del alumnado que no es de e ce o ni de
cua o lee lo en oz al a en e a odo el ins i u o de o ma olun a ia y explica después cómo se ha sen ido
(Ve ac i idad 3, en anexo pág. 81).
El jue es 30 de no iemb e, los alumnos e alua án lo is o en los es alle es an e io es (mi os del amo
omán ico, música y es e eo ipo de géne o) en 3 ases mínimas que end án que hace po alumno o alumna
donde en cada ase quede e lejada una concienciación de cada alle (Ve ac i idad 4, en anexo pág. 84).
El ie nes 1 de Diciemb e, úl imo día de la semana se eci a an poemas eminis as y se ha á una
imp o isación ea al sob e “la cocina del amo saludable” (Ve ac i idad 6, en anexo pág. 89).
8. CONCLUSIONES, IMPLICACIONES Y LIMITACIONES

48
Es a in es igación se ha plan eado con el obje i o de conoce las concepciones p e ias de los alumnos y
alumnas de e ce o y cua o de la ESO del ins i u o IES Ta essos, en Camas (Se illa) sob e la pe cepción
que ienen sob e cues iones elacionadas con la iolencia de géne o pa a pos e io men e aplica alle es que
ac úen de o ma e icaz en un cambio de pensamien o y conduc a con espec o a sus ideas p ima ias.
En cuan o a los esul ados ob enido en sus ideas p ima ias, los í ems con mayo ecuencia de espues as
comunes han sido los siguien es:
-“Si engo pa eja me gus a que piense y ac úe como lo ha ía yo”, la media de la espues a ha sido un 2,16
de 5 de alumnos que a i man es a de acue do con el í em, es deci casi la mi ad de los encues ados.
-En el í em “Acep a ía cualquie cosa que mi pa eja hicie a conmigo po que la quie o”, los alumnos y
alumnas espondie on es a de acue do, con un 3,95 de 5, es deci , es un c i e io compa ido po la mayo ía.
-En cuan o al í em, “Cuando mi pad e me iñe me lo omo más en se io que cuando es mi mad e”, los
alumnos y alumnas espondie on con un 3,80 de 5 es a de acue do con esa a i mación, es deci , la mayo ía
de los encues ados.
-En el í em que a i ma “La alen ía y el co aje son ca ac e ís icas p incipalmen e masculinas”, los alumnos
y alumnas espondie on con un 3,56 de 5 es a de acue do con la a i mación, de nue o, han sido la mayo ía
de los encues ados.
-En el í em que a i ma “He enido la sensación de que me a an di e en e po se de un sexo y no de o o”,
la espues a media de los alumnos y alumnas ha sido 2,44 de 5, po lo que la mi ad de los encues ados
a i man es a de acue do con habe se sen ido que lo/la a an di e en e po su sexo.
49
-En el í em “He enido la sensación de que me hablan di e en e po se de un sexo y no de o o”, alumnos y
alumnas han a i mado es a de acue do con un 2,37 de 5, es deci , de nue o casi la mi ad de encues ados
a i man habe sen ido que le hablaban di e en e po su sexo.
-El í em que a i ma “Conside o que las muje es es án peo alo adas en la sociedad que el homb e”, los
alumnos y alumnas han espondido con una media de 3,67 sob e 5 es a de acue do con la a i mación, es
deci , la mayo ía de los alumnos y alumnas piensan que las muje es es án peo alo adas.
En conclusión, as conoce algunas concepciones e óneas compa idas po los alumnos y alumnas, se ha
p ocedido a es ablece es alle es que abajan la iolencia de géne o desde di e en es ámbi os pa a log a
un cambio en las ideas p ima ias.
Pos e io men e as el éxi o del p og ama p oducido po la in e ención en el cen o, la Jun a de Andalucía
ha p emiado es e hecho, econociéndole al cen o la labo de implicación con el í ulo “Con i encia
Posi i a”, de lo cual el cen o ha sido bene iciado con un plan de ayuda económica y con un econocimien o
educa i o sob e o os cen os.
Al aplica el al a de c ombach (un es de iabilidad del modelo), se ha comp obado que es aplicable po que
supe a el 0,6 pa a su econocimien o como al, po lo que es e modelo puede aplica se en u u as
in e enciones, ya que los í ems cuen an con una base sólida y han sido elegidos de o ma co ec a, no
obs an e, la modi icación de algunos í ems pod ían p o oca una mayo iabilidad del modelo, ya que es e
esul ado es acep able pa a la iniciación a la in es igación pe o no es el esul ado ideal .
En cuan o a la limi ación con la que ha con ado dicho p og ama, ha sido no ealiza un pos - es pa a
comp oba si e ec i amen e las ideas de los encues ados as la aplicación de los alle es han cambiado sus
ideas p ima ias sob e aspec os de la iolencia de géne o.
50
Finalmen e, como posibles líneas de ac uación, se ía un a ance en el p og ama p o undiza si los alumnos
de cua o ienen ideas más cla as sob e la iolencia de géne o que los de e ce o y si las muje es ienen
di e en es opiniones de los emas a ados en la iolencia de géne o con espec o a los homb es, pa a de esa
o ma, aco a la in es igación y pode abaja en el u u o sob e la posibilidad de palia esos desajus es.
Además, como conclusión pe sonal expongo la necesidad de hace isible una ealidad espan osa en los
cen os educa i os el que no exis a una asigna u a obliga o ia en odos los cen os como es la é ica o la
coeducación, sino simplemen e en es os cen os exis a la posibilidad de e se es os emas de o ma
ans e sal, es necesa io la lucha y denuncia de odos (homb es y muje es) a un es ado a caico y pa ia cado
pa a que cambie un pano ama p eocupan e.
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%20LA%20VIOLENCIA%20DE%20G%C3%89NERO.pd ?sequence=2
10. ANEXO
10.1 ANEXO TABLAS
CUESTIONARIO SOBRE PERCEPCIÓN DE LA VIOLENCIA DE GÉNERO QUE TIENEN LOS
ADOLESCENTES DE 3º Y 4º EN EL CENTRO IES TARTESSOS (ADAPTADA DE GUZMÁN,
2016)
54
Es un cues iona io anónimo, no obs an e, u opinión es muy impo an e pa a mí, e pido que leas con
a ención las siguien es a i maciones, si ienes dudas me p egun es y espondas con since idad. Puedes
alo a cada a i mación en una escala de 1 a 5, donde 1 es o almen e en desacue do, 2 en desacue do, 3 no
sabe/no con es a/indi e en e, 4 mode adamen e de acue do y 5 o almen e de acue do.
SEXO…
CURSO…
Ma ca con una X el alo que conside es más p óximo a u opinión:
1. Conside o que los sen imien os y emociones son cosas p incipalmen e de
muje es
1
2
3
4
5
2. Quie o más a mi mad e que a mi pad e po que me dedica más iempo
3. Soy más eliz cuando engo no io/a que cuando no engo
4. Conside o que mi pad e es el que debe ae el dine o a casa
5. C eo que el amo es á incomple o sin nues a media na anja
6. Si engo pa eja me gus a que piense y ac úe como lo ha ía yo
7. Conside o que que e me a mí mismo es undamen al pa a que e a mi
pa eja
8. Acep a ía cualquie cosa que mi pa eja hicie a conmigo po que la quie o
9. Cuando mi pad e o mi pa eja me iñen me lo omo más ense io que
cuando es mi mad e
10. Conside o que la alen ía y el co aje son ca ac e ís icas p incipalmen e
masculinas
11. He enido la sensación de que me a an di e en e en algunos luga es po
se de un sexo y no de o o
12. He enido la sensación de que me hablan di e en e po se de un sexo y
no del o o
13. Pienso que las muje es es án peo alo adas en la sociedad que el homb e
TABLA 1: Diagnós ico pa a de ec a las concepciones p e ias sob e iolencia de géne o del alumnado.
Sexo
F ecuencia
Po cen aje
Po cen aje álido
Po cen aje acumulado
55
Válido
Homb e
126
52,1
52,1
52,1
Mu e
116
47,9
47,9
100,0
To al
242
100,0
100,0
TABLA 2; Sexo de los pa icipan es del p og ama educa i o, homb e o muje .
Cu so
F ecuencia
Po cen aje
Po cen aje álido
Po cen aje acumulado
Válido
Te ce o
132
54,5
54,5
54,5
Cua o
110
45,5
45,5
100,0
To al
242
100,0
100,0
TABLA 3; Cu so de los pa icipan es del p og ama educa i o, e ce o o cua o.
ESTADISTICOS DESCRIPTIVOS POR ITEMS
Sexo
Cu so
G upo
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
N
Válido
242
242
242
242
242
242
242
242
242
242
242
242
242
242
242
242
Pe didos
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
Media
1,48
3,45
2,73
1,45
1,76
1,98
1,26
1,90
2,16
3,07
3,95
3,80
3,56
2,44
2,37
3,67
Des iación
es ánda
,501
,499
1,311
,985
1,216
1,262
,815
1,193
1,293
,966
1,299
1,293
1,502
1,510
1,472
1,380
Mínimo
1
3
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
Máximo
2
4
5
5
5
5
5
5
5
5
5
5
5
5
5
5
TABLA 4: Es adís icos desc ip i os; Media de las espues as en cada í em.
Conside o que los sen imien os y emociones son cosas p incipalmen e de muje es
F ecuencia
Po cen aje
Po cen aje álido
Po cen aje
acumulado
Válido
To almen e en desacue do
192
79,3
79,3
79,3
En desacue do
13
5,4
5,4
84,7
No sabe / No con es a / Indi e en e
24
9,9
9,9
94,6
Mode adamen e de acue do
5
2,1
2,1
96,7
To almen e de acue do
8
3,3
3,3
100,0
To al
242
100,0
100,0
TABLA 5; ITEM 1: “Conside o que los sen imien os y emociones son cosas p incipalmen e de muje es”.
56
Quie o más a mi mad e que a mi pad e po que me dedica más iempo
F ecuencia
Po cen aje
Po cen aje álido
Po cen aje acumulado
Válido
To almen e en desacue do
160
66,1
66,1
66,1
En desacue do
21
8,7
8,7
74,8
No sabe / No con es a / Indi e en e
36
14,9
14,9
89,7
Mode adamen e de acue do
10
4,1
4,1
93,8
To almen e de acue do
15
6,2
6,2
100,0
To al
242
100,0
100,0
TABLA 6; ITEM 2: “Quie o más a mi mad e que a mi pad e po que me dedica más iempo”.
Soy más eliz cuando engo no io/a que cuando no engo
F ecuencia
Po cen aje
Po cen aje álido
Po cen aje
acumulado
Válido
To almen e en desacue do
133
55,0
55,0
55,0
En desacue do
27
11,2
11,2
66,1
No sabe / No con es a / Indi e en e
54
22,3
22,3
88,4
Mode adamen e de acue do
11
4,5
4,5
93,0
To almen e de acue do
17
7,0
7,0
100,0
To al
242
100,0
100,0
TABLA 7; ITEM 3: “Soy más eliz cuando engo no io/a que cuando no engo”.
Conside o que mi pad e es el que debe ae el dine o a casa
F ecuencia
Po cen aje
Po cen aje álido
Po cen aje
acumulado
Válido
To almen e en desacue do
214
88,4
88,4
88,4
En desacue do
10
4,1
4,1
92,6
No sabe / No con es a / Indi e en e
9
3,7
3,7
96,3
Mode adamen e de acue do
2
,8
,8
97,1
To almen e de acue do
7
2,9
2,9
100,0
To al
242
100,0
100,0
TABLA 8; ITEM 4: “Conside o que mi pad e es el que debe ae el dine o a casa”.
63
TABLA 5: Talle mi os del amo omán ico, segunda semana, ho a asignada a los cu sos y g upos.
TABLA 6: Talle es e eo ipo de géne o, e ce a semana, ho a asignada a los cu sos y g upos.
HORARIOS
TALLER MITOS DEL AMOR ROMÁNTICO
LUNES
13
MARTES
14
MIÉRCOLES
15
JUEVES
16
VIERNES
17
08:15/9:15
-
-
-
-
-
9:15/10:15
-
-
-
3ºD
-
10:15/11:15
-
-
-
-
-
RECREO
11:45/12:45
-
4ºD
-
3ºA
-
12:45/13:45
3ºE
4ºC
-
-
-
13:45/14:45
-
4ºA
3ºB
3ºC
4ºB
HORARIOS
TALLER ESTEREOTIPO DE GÉNERO

64
TALLER DE LA MÚSICA
TALLER DE LA MUSICA
SESIÓN 1: El sexismo ocul o de las canciones ac uales
OBJETIVOS:
• Conciencia sob e el lenguaje ocul o del sexismo que apa ecen en la mayo ía de las
canciones que escuchamos ac ualmen e.
• P omo e la ac i ud c í ica hacia la sociedad po pa e de los alumnos.
• P omo e inicia i as de cambio en los gus os musicales de los alumnos.
MATERIALES: o os a is as ac uales.
DESCRIPCIÓN:
En es a sesión pa a comenza con el análisis de canciones, ha emos una se ie de p egun as
pa a conoce un poco sob e los gus os musicales de los adolescen es…
Las p egun as pueden se las siguien es:
-¿Qué ipo de música p e e ís escucha ? ock, pop, ap, hip-hop, eggae ón, lamenco...?
-Decidme cada uno de oso os/as un can an e a o i o, ¿po qué? ¿ Que es lo que más e
gus a de él o ella?
LUNES
20
MARTES
21
MIÉRCOLES
22
JUEVES
23
VIERNES
24
08:15/9:15
-
-
-
-
-
9:15/10:15
-
-
-
3ºD
-
10:15/11:15
-
-
-
-
-
RECREO
11:45/12:45
-
4ºD
-
3ºA
-
12:45/13:45
3ºE
4ºC
-
-
-
65
-¿Os gus a algún can an e de los que apa ecen en es as o os?
A con inuación se ha á en ega de la o o de algunos a is as muy conocidos y ac uales, que
ac ualmen e iun an con su música, se án…Alejand o Sanz, Malú, Maluma, Cali y el Dónde,
Romeo San os, Joe Mon ana, Vanessa Ma ín y Ma a Quin e o.
Pos e io men e, se pasa á un olio con las siguien es es o as de es os a is as, y end án que
lee alumnos/as olun a iamen e cada una de ellas. Pos e io men e, la pedagoga ha á
comen a io después de cada es o a.
Las es o as elegidas se án las siguien es:
Y qué si el ama e me cues a la ida
y qué si aunque siemp e e pienso u ol idas y qué si espe ando me quedo sin días
si p oba e es un ac o suicida
Comen a io: Si el ama e me cues a la ida, No e impo a mo i po un ío o ía que pasa de
i? ¿Eso es lo que quie e que ap endamos la sociedad?
Y lo e es odo cuando u es as jun o a mí,
ganas de i i
lo e es odo,
mi p incipio y mi in
Comen a io: ¿mi p incipio y mi in? Nadie debe ía se el p incipio ni el in de nadie,
nacimos solos y solo necesi amos de noso os mismos pa a nues a supe i encia.
Es oy enamo ado de 4 babies
Siemp e me dan lo que quie o,
Hacen cuando yo les digo
Ninguna me pone pe o.
Comen a io: Ellos sexo y noso as amo del bueno? ¿No es pa a pensa lo?
66
Si e al o el espe o, y
Luego culpo al alcohol
Si le an o u alda…
¿me da ías el de echo a medi
Tu sensa ez?
Comen a io: Nadie, epi o, nadie iene el de echo a le an a nos la alda sin nues o
consen imien o, no podemos pasa la mano o jus i ica una al a de espe o.
Toda de a iba abajo, oda,
En e a y uya
Toda, aunque mi ida co a pelig o, uya,
Toda, desespe adamen e,
Toda, haz lo que sueñes conmigo.
Comen a io: Básicamen e la canción dice que puede hace con ella lo que quie a, incluso
mal a a la, guau, es inc eíble que es o se can e y nadie opine nada.
Babi dime cuál es u plan,
no es culpa mía si me po o mal,
que es lo que buscas,
si e me ace cas más,
no es culpa mía si me po o mal
Comen a io: Que no nos hagan esponsables de ningún ac o que come a la o a pe sona,
que eso es á muy de moda y cla o que es culpa suya si se po a mal
Le digo hola y ella me dice goodbye,
Le digo nena como ú ya no hay.
Dice que iene no io pe o yo no le c eo,
Es baila con igo nena pe o yo no puedo.
Me dice yo no quie o, pe o se complica
Yo no en iendo po que es an picky Picky Picky Picky...
Comen a io: Básicamen e, ella le dice que iene no io y el no lo espe a, él le dice que es
67
una bocazas…
Quie o una muje bien boni a callada que no me diga naaa
que cuando me aya a la noche y uel a en la mañana no digaa naaa
que aunque no le gus e que ome se quede callada y no diga naa
Ya no hables más y dame un beso
Llego la ho a del beso
Lle amos como diez ho as hablando y ú que bla bla blaaa
Comen a io: Quie e una muje sumisa que no piense po si misma ni ac ué, ¿cómp a e
una pied a no?
Después de analiza la le a, donde se explica pun o po pun o cada es o a lo que es á
que iendo deci sob e la muje , se ab i á un deba e sob e el ipo de música que se escucha
ac ualmen e, y la opinión que ienen ellos y ellas sob e el ema, si se habían pe ca ado de lo
que dicen las le as, y el po qué son an conocidas y se hacen amosas, donde se c ee
conciencia sob e la p esencia del sexismo y es os del pa ia cado con inúan p esen es,
además se le eco da á que no es malo escucha las pe o deben siemp e ene en cuen a lo que
es án diciendo, al menos que sepan que can an y bailan canciones machis as y
disc imina o ias hacia la muje .
DURACIÓN DE LA SESIÓN: 30 minu os.
TABLA 7: Sesión 1; el sexismo ocul o en las canciones ac uales
SESIÓN 2: La ca a B de la música ac ual
OBJETIVOS:
• Da a conoce o o ipo de canciones donde se isibiliza el alo de las muje es.
• Log a que los alumnos/as se impliquen seleccionando ellos y ellas, le as donde la
igu a de la muje es econocida
• P omo e el uso de o o ipo de canciones que no disc iminan a la muje
68
• Log a la concienciación del uso que se le da a la igu a de la muje en la sociedad
pa a p omo e un uso esponsable
MATERIALES: Sillas, le a “que nadie”, mesas e in e ne
DESCRIPCIÓN:
En es a sesión amos a abaja le as de canciones no disc imina o ias hacia la muje , al e és,
la igu a de la muje apa ece pa a eco da nos lo imp escindibles que son.
Les pedi emos a los alumnos si conocen algún o alguna can an e que alo e a la muje
posi i amen e en la le a de sus canciones.
Después pasa emos una se ie de o os de los siguien es a is as Bebe, Me che, Ama al, El
can o del Loco y Andy y Lucas y Beyoncé, a pa i , de mos a es a o os, se les p egun a á si
conocían a alguno de los que es án aquí… nue amen e ha emos un mix seleccionando algunas
es o as de es os can an es.
Si no es án ce ca al do mi , no nos do mimos
De no se po ellas casi ni exis imos
Son alien es y noso os, no!
Si no es án ce ca al i i , somos más niños
De no se po ellas casi nos ex inguimos
Son más ue es y noso os, no!
Comen a io: No es oy de acue do con que ellas son más ue es o más alien es, depende de la
pe sona y no del sexo, pe o es una mane a de deci que es amos equi ocados…
¿cuán as lág imas puedes gua da
en u aso de c is al?
si ienes miedo, si es ás su iendo
ienes que g i a y sali , sali co iendo
Comen a io: Sali co iendo de esa si uación sin duda, sali co iendo en cuan o no seas eliz.
Ab e u men e y descub i ás
lo que dis u a la gen e de la ida,
ab e pue as, busca una salida,
y o os cu a án u he ida.

69
Comen a io: Si no e es eliz, e e, esa es la cla e.
Lo que da ía yo
po cambia su emo ,
donde sin golpes i ie a ella sola
lo que da ía yo
po pa a su eloj en mad ugada,
pa a que du mie a anquila y sola.
Comen a io: Aquí habla de cómo se i e el mal a o hacia la muje , lo que se llega a sopo a ,
y ojalá pode elegi po ella.
Hoy as a descub i que el mundo es solo pa a i
Que nadie puede hace e daño, nadie puede hace e daño
Hoy as a comp ende
Que el miedo se puede ompe con un solo po azo
Hoy as a hace eí
Po que us ojos se han cansado de se llan o, de se llan o
Hoy as a consegui
Reí e has a de i y e que lo has log ado
Comen a io: Es a me ascina, nadie puede hace e daño, lo que no e gus e o con enga, di
adiós, as a e cómo log as se eliz lejos de esa pe sona.
Pe o e es un chico, que le as hace
No puedes comp ende ,
Que se sien e al comp ende mejo
Y ama ense io a una muje
Comen a io: Aquí Beyoncé habla de cómo algunos chicos po culpa de la sociedad no
econocen sus emociones o sen imien os po que si no son “NIÑAS”
Finalmen e, explica emos que la culpa es an o del a is a que decide p omociona una canción
machis a, como de noso os/as consumis as de canciones disc imina o ias hacia la muje , que
70
debemos cambia hábi os musicales, o al menos, ija nos si la canción nos es á denig ando
como muje es y con e i nos en suje os c í icos que al menos decidan lo que quie en en su
ida, y que siemp e hay una ca a B, donde las muje es somos suje os de pleno de echo,
pond emos la canción de “Manuel Ca asco, que nadie”, que habla sob e la iolencia de
géne o, y la can a emos odos jun os/as, pond emos la le a de la canción en el p oyec o , la
canción dice que nadie calle u e dad, e leja lo impo an e que es que e se a sí mismo, y
mi a po i, les di emos que exis e mucha música, que pueden elegi que música p e ie en
escucha , pe o que sepan que esa música es á ahí, que nos econoce como muje y no sólo eso,
sino además, somos suje os y no obje os en sus canciones, una p egun a úl ima que ha emos
po e lexiona se á…. ¿ po qué somos el obje i o de las canciones ac uales? ¿Po qué se
pe mi e es o?
No se p e ende que dejéis de escucha es a música, sino que sepáis lo que can áis, bailáis, o
escucháis…que seáis conscien es, que seáis c í icos…
DURACIÓN DE LA SESIÓN: 30 minu os.
TABLA 8: Sesión 2; La ca a B de la música ac ual
TALLER MITO DEL AMOR ROMÁNTICO
SESIÓN 1: Mi os del amo omán ico
OBJETIVOS:
-In o ma sob e la si uación ac ual que i en las pa ejas de adolescen es sob e de e minadas
c eencias que son sus en adas en elaciones de desigualdad.
-P o oca un pensamien o c í ico de los alumnos/as en con a de los mensajes que manda la
sociedad de las eo ías sob e el amo omán ico, que p o ocan an o daño en las elaciones de
pa ejas, ol iéndolas en algo óxico y no elaciones sanas.
-Log a que los alumnos y alumnas iden i iquen es os mi os, an es de que llegue a con e i se
en una iolencia de ipo psicológico y di ícilmen e isible.
MATERIALES:
Ca ulinas, olios, ije as, pegamen o, o ulado neg o, bo e, macilla.
DESCRIPCIÓN:
Pa a comenza explica á que según la ONU, exis en en la iolencia de géne o muchos ipos de
71
iolencia, pe o especialmen e, es que son p incipales que son; la iolencia ísica, la iolencia
sexual y la iolencia psicológica.
Explica á b e emen e cada concep o:
-Violencia ísica: Toda acción ealizada olun a iamen e que p o oque o pueda p o oca
daños y lesiones ísicas en las muje es.
-Violencia psicológica: Acción, no malmen e de ca ác e e bal o económico, que p o oca o
puede p o oca daño psicológico en las muje es
-Violencia sexual: Fo za a la muje a ealiza ac os sexuales sin su consen imien o.
A con inuación la pedagoga lle a á a clase 3 ca ulinas y coloca á cada una de ellas en la
piza a, 1) iolencia ísica 2) iolencia psíquica 3) iolencia sexual, además coloca á en un bo e
unos papeles doblados donde hab án las siguien es a i maciones de mane a deso denada:
-B omas sexuales denig an es, exp esiones g ose as, comen a ios desag adables, llamadas
ele ónicas obscenas, p opues as sexuales indeseables, o za la a e po nog a ía, cualquie
ac o o elación sexual no consen ida po la muje (acoso, iolación…), cualquie elación o
ac o sexual que la muje conside e humillan e o dolo oso o la obligación de p os i ui se.
- empujones, i ones de pelo, bo e adas, golpes, pa adas, pellizcos, mo discos, mu ilación
geni al, o u a, asesina o.
- denig a la, desp ecia lo que hace; hace que se sien a culpable; a a la como si ue a una
escla a; hace comen a ios desa en os sob e su ísico; humilla la en público o en p i ado;
c ea le una mala epu ación; obliga la a endi cuen as sob e sus elaciones o con ac os con
o as pe sonas; obliga la a ompe sus amis ades; p ohibi le habla con pe sonas del o o sexo;
mos a celos de las amis ades de ella; limi a su espacio i al o no espe a lo; b omas y chis es
machis as o de con enido denig an e; in a alo ación de sus apo aciones o ejecuciones;
insul os públicos o p i ados; las amenazas y la in imidación; el chan aje emocional; las
amenazas de suicidio si la pa eja mani ies a su deseo de sepa a se…
Pos e io men e los alumnos y alumnas, uno po uno, i á cogiendo algunos papeles y
72
colocándolos en el luga que c een que pod ían es a .
La pedagoga explica á que en g an medida muchas de las a i maciones que hemos colocado en
la piza a nos son di íciles de de ec a o e como ac os de iolencia machis a.
Es o ocu e sob e odo, po que exis en una se ie de mi os (men i as, c eencias…) que nos
hacen pensa que de e minados compo amien os o o mas de pensa machis a son
no malizadas po la sociedad.
MITOS: algo que pa ece eal pe o en ealidad no lo es, implica una ue e ca ga emocional
( omán ica), no sólo son ideas sino ambién pa ones de conduc as no malizados, son
in e io izados, compa idos socialmen e y esis en es al cambio.
A con inuación pond emos como ejemplos algunas ases epe idas y conocidas po odos en
un olio, y los alumnos y alumnas end án que lee en oz al a la a i mación y da su opinión:
Las ases se án las siguien es, con la pos e io espues a de la pedagoga:
“El amo odo lo puede”
“Con mi amo ha é que cambie”
El amo debe demos a se e i acompañado de
espe o, since idad, alo ación mu ua,
con ianza, e c., y nunca jus i ica á los ac os
iolen os.
“Es mi media na anja” “Es ábamos
p edes inados a es a jun os”
Asumi que es a pa eja es la única posible, ae
consigo acep a si uaciones poco saludables,
llegando a some e se a los deseos o exigencias
del o o.
“Me gus a que mi no io/a sea celoso/a, así
Los celos son una exp esión de dominación y
79
-MITO DE LA PAREJA-> “SI VIVES EN RELACIÓN ABIERTA, ES PORQUE NO
QUIERES A TU PAREJA”.
-MITO DE LOS POLOS OPUESTOS -> “SÓLO LO DIFERENTE ES LO QUE GUSTA”.
Es as ases con es os mi os, es a án deso denados en ca ulinas, los alumnos/as end án que
iden i ica que mi os co esponde a qué ases y ice e sa.
Finalmen e y una ez expues o odos los mi os exis en es sob e el amo omán ico,
explica emos a nues o alumnos y alumnas que…Si conseguimos e isa nues as c eencias,
de iba es os mi os y cons ui elaciones de pa eja basadas en la libe ad, el espe o y
pa iendo del amo po uno mismo, end emos muchas más posibilidades de log a la pleni ud
y la elicidad en el e eno amo oso.
DURACIÓN DE LA SESIÓN: 60 minu os
TABLA 9: Talle mi o del amo omán ico; Sesión 1.
TALLER DE LOS ESTEREOTIPOS
SESIÓN 1: Desmon ando es e eo ipos y anuncios sexis as
OBJETIVOS:
-Iden i ica es e eo ipos p esen es en la sociedad y de iba los a a és de nues o p opio
anuncio.
-P omo e una consciencia y análisis c í ico de ases que son “ ípicamen e emeninas o
masculinas”.
- Conciencia sob e la p oblemá ica que supone la disc iminación social y labo al de la muje ,
a o eciendo la asunción de los concep os pa a la iden i icación de los mismos.

80
MATERIALES:
Fo os de Paco/Paca, olios. Bolíg a os, adhesi os en ojo y azul, glosa ios.
DESCRIPCIÓN:
An es de comenza el alle , la pedagoga en ega á un olio a cada alumno/a que con enga un
glosa io con el siguien e con enido: Feminismo, Hemb ismo, Machismo, Mic o machismo,
Sexo, Géne o, Sexismo, Lenguaje sexis a, Misoginia, Pa ia cado, Rol de géne o, Violencia de
géne o, Es e eo ipos de géne o, e Iden idad de géne o.
Feminismo: Mo imien o polí ico, cul u al y económico que iene como obje i o la igualdad de
de echos en e muje es y homb es, cues iona la dominación y la iolencia de los a ones sob e
las muje es y la asignación de oles sociales según el géne o.
Hemb ismo: ac i ud de dominio y ep esión de las muje es hacia los homb es. Usada con el in
de idiculiza el eminismo y pe pe ua el desequilib io social a o able a los homb es.
(Té mino in en ado)
Machismo: conjun o de p ác icas y compo amien os que esul an o ensi os con a el géne o
emenino, basado en la negación de la muje como suje o.
Mic o machismo: mues a de iolencia en la ida co idiana an su il que suele pasa
desape cibida. Re lejan y pe pe úan ac i udes machis as y la desigualdad de las muje es espec o
a los homb es.
Sexo: ca ac e ís icas biológicas, gené icamen e de e minadas y ansmi idas desde el nacimien o
en unción de las cuales clasi icamos a los se es i os.
Géne o: Conjun o de ca ac e ís icas sociales o cul u ales asignadas a las pe sonas en unción de
su sexo. Se a a de alo es, compo amien os y ac i udes que se clasi ican como masculinos o
emeninos, es deci , p opios de homb es o de muje es.
Sexismo: ac i ud o compo amien o je á quico y disc imina o io con espec o a una pe sona po
azón de su sexo.
Misoginia: signi ica odio a las muje es y ocu e cuando se p oduce un sexismo ex emo con a
81
las muje es.
Pa ia cado: si uación de dis ibución desigual del pode en e homb es y muje es, en la cual
los a ones ienen p eeminencia en uno o a ios aspec os
Rol de géne o: se e ie en a la conduc a social indi idual. Nues as sociedades asignan oles
di e enciados a homb es y muje es. Al ol de las muje es co esponde ía el abajo ep oduc i o
(c ianza, educación, a ención y cuidados y o ganización y plan eamien o del hoga ) y a los
homb es el “ ol p oduc i o” (ac i idad económica).
Violencia de géne o: Cualquie ac o iolen o o ag esión, basados en una si uación de
desigualdad en el ma co de un sis ema de elaciones de dominación de los homb es sob e las
muje es.
Es e eo ipos de géne o: Visión simpli icada de ca ác e o la o ma de ac ua de las pe sonas en
unción de su sexo. Re lejan las c eencias popula es sob e las ac i idades, oles, asgos y
ca ac e ís icas o a ibuciones que ca ac e izan y dis inguen a muje es y homb es.
Iden idad de géne o: sen imien o de pe enencia al sexo emenino o masculino.
Pa a comenza el alle , les pedi emos a los alumnos y alumnas que de o ma olun a ia, lean en
oz al a las siguien es de iniciones, y su pos e io e lexión. Pos e io men e , isiona emos un
ídeo, que se encuen a en el siguien e enlace, sob e los mensajes que nos llegan a a és de la
publicidad y su con enido sexis a y es e eo ipado.
h ps://www.you ube.com/wa ch? =iC2Bdh14nY4
Pos e io men e, les di emos a los alumnos y alumnas una ans o mación de los anuncios
ac uales, po g upos de 5, esc ibi án su p opio anuncio, donde debe án ende un p oduc o no
sexis a, y que no cumpla el es e eo ipo de la sociedad pa ia cada.
A con inuación, coge emos dos adhesi os, uno ojo y un azul, lo coloca emos de o ma que el
azul es é en la mi ad de una clase y el ojo en la o a mi ad; di emos que el ojo es pa a el
homb e y el azul pa a la muje .
82
A con inuación di idi emos a la clase en dos g upos g andes de unas 15 pe sonas
ap oximadamen e, lee emos una se ie de í ems es e eo ipados y les p egun a emos que se si úen
donde ellos se sien an iden i icados/as pese a lo que la sociedad piense sob e eso.
Lee emos a con inuación una se ie de ases y se coloca án en el adhesi o azul o ojo.
-“Soy llo ón o llo ona y a eces he llo ado en público” (muje ).
-“Me o ien o ácilmen e en cualquie luga ” (homb e).
-“Me gus a el colo osa” (muje ).
-“Me exci a una lec u a e ó ica más que una imagen po nog á ica”(muje ).
-“Me gus a conduci ápido”(homb e).
-“Me gus a los depo es en gene al” (homb e).
-“Cuando engo pa eja suelo con a le mis p oblemas”(muje ).
-“Me gus a abaja con las manos”(homb e).
-“Le doy impo ancia a los sen imien os a la ho a de acos a me con alguien” (muje ).
-“Me esul a ácil se iel”(muje ).
-“No le engo miedo al comp omiso”(muje ).
-“Me gus a habla po elé ono du an e ho as” (muje ).
-“No me conside o una pe sona sensible” (homb e).
-“Lo econozco, a eces, eo p og amas del co azón”(muje ).
-“Conside o que el sexo es impo an e en la elación”(homb e).
83
-“Odio las películas omán icas· (homb e).
-“Me encan a i de comp as”(muje ).
-“Dedico ho as a decidi qué pone me pa a sali ” (muje ),
-“lo que más me gus a es sen a me a juga a ideojuegos” (homb e).
-“No puedo e i a mi a me al espejo cada ez que paso delan e” (muje ).
-“A la ho a de liga , p e ie o oma la inicia i a” (homb e).
Después de cada ase, di emos que según la sociedad son ípicamen e masculinas o emeninas,
pe o que aquí se demues a que an es de se de o ma pa e de los emenino o de lo masculino,
somos pe sonas di e en es en e odos, que sen imos de o ma di e en e y no en unción al
géne o.
A con inuación, o ma emos 2 g upos, de 15 pe sonas cada g upo ap oximadamen e, a cada
g upo les da emos la misma imagen.
84
Se pa e la sala en dos g andes g upos (p e e iblemen e en dos espacios di e en es). Y se le da a
cada g upo o mado po 10 pe sonas ap oximadamen e, una o o, diciéndoles a un g upo que se
llama PACO y al o o g upo que se llama PACA. Se a a de la misma o o.
Al g upo p ime o y segundo, se les pide que esc iban en un olio:
- “las p ime as imp esiones” y una pequeña desc ipción de “como es” el/la de la o o.
-Como se imaginan la ida de PACO/A, con que opa lo o la imaginan, que amigos/as end á,
qué es udios end á, en qué abaja á, cómo se á su amilia, que ca ác e end á, si iene pa eja o
no , y como es (si la iene y si no la iene el mo i o).
Pos e io men e en g an g upo se colga án las dos o os (se da án cuen a que es la misma). Se
deba i á lo que ha salido poniendo el én asis en los es e eo ipos.
Lo que p e ende emos abaja se á que es absu do ca aloga a una muje o a un homb e po las
cons ucciones sociales que la sociedad ha decidido pa a ambos, p obablemen e en la ac i idad
salga lo que es ípicamen e emenino o masculino.
Di emos que Paco/a sólo ha cambiado de es imen a es la misma pe sona, en cambio, nues as
concepciones sob e uno u o o a ían en unción al géne o al que pe enece.
Di emos que ealmen e se llama E ic, y ol iendo a la ac i idad inicial, di emos que cumple
algunos í ems cómo que es:
-Una pe sona llo ona, que odia limpia , modelo, alien e y ue e, o ma pa e de un g upo de
amigos mix os de chicos y chicas, no iene pa eja ac ualmen e, y no le gus an las e ique as
po que cumple muy pocas ca ego ías asociadas a homb es o a muje es. E ic, puede se cualquie
pe sona, an o homb e o muje , eso lo de e mina á su iden idad de géne o, y no las concepciones
ex e io es que hagamos los demás.

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Se señala á que los es e eo ipos que les o o gamos a las muje es y a los homb es condicionan al
máximo las elaciones a ec i as, las expec a i as y su p opio desa ollo de ida.
Finalmen e, les comen a emos a los alumnos/as la necesidad de que se con ie an en suje os
c í icos en la sociedad, y ac i os, que hagan un análisis c í ico en su pensamien o y sus ac i udes
y que se comp ome an con se se es ac i os que p e enden cambia la ealidad en la que i en a
a és de un comp omiso pe sonal.
DURACIÓN DE LA SESIÓN: 60 minu os
TABLA 10: Talle es e eo ipo de géne o; Sesión 1
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TABLA 11: Semana de concienciación de la iolencia de géne o.
10.3 ANEXO DE ACTIVIDADES
Ac i idad 1:
“Buenos días, soy Desi ée, supongo que ya odos los que me escuchan me conocen, hemos es ado jun os
odo es e mes haciendo di e en es juegos, os engo a p opone uno más, necesi o que es e juego me lo
espondáis con lo que hemos abajado en clase sob e los alo es, como lo hemos is o de o ma muy
supe icial, hoy me gus a ía pa a me un poco más y explica os po qué son an impo an es y sob e odo,
escucha os a oso os los alo es que elegís y po qué esos y no o os son an impo an e pa a oso os.
¿Po qué amos a abaja los alo es?
Ve éis…Yo an es c eía sabe quién e a, sabe lo que me gus aba, en cambio, con o me he ido c eciendo y
desa ollándome como pe sona me he dado cuen a que no sabía quién e a, es deci , sabía lo que los demás
que ían que yo ue a, sabía que e a lo que enía que deci pa a no pa ece pa é ica y sabía cómo de
compo a me pa a no hace el idículo…pe o es que esul a que yo soy pa é ica y idícula!!!,y que no pasa
NOVIEMBRE
SEMANA DE CONCIENCIACIÓN DE LA VIOLENCIA DE GÉNERO
LUNES
MARTES
MIÉRCOLES
JUEVES
VIE
RNE
S
SÁBA
DO
DOMI
NGO
25
26
27
TIENDA
MÁGICA
28
CASOS
29
ABRAZOTE
RAPIAY
FRASES
30
MANIFIESTO
Y POESÍA
87
nada, que cuan o menos in en o pa ece idícula po el qué di án más idícula me sien o po
apa en a …jus o ahí, me di cuen a que es oy in en ado pa ece algo que no soy, en onces comp endí, que
casi odas las cosas que hacía en mi ida e an cosas que hacían elices a los demás, o que ag adaban a los
demás, y me p egun é y yo me sien o eliz con lo que hago? ¿Qué Desi ée soy….la que hace eliz a los
demás o la que es eliz?,
Us edes sabéis quienes sois? Ac uáis siemp e como os gus a ía hace lo? No me con es éis, pensadlo, pensad
po un momen o.”
Os p opongo lo siguien e.
Mi juego se llama “la ienda mágica”, es una ienda po que pod emos comp a y es mágica po que lo que
amos a comp a son alo es, es deci , algo que en la ida eal no se pod ía comp a .
A con inuación, oy a esc ibi en la piza a los siguien es alo es: Respe o, e dad, hones idad, libe ad,
amo , alen ía, jus icia, igualdad, Aleg ía, humildad y empa ía.
Me gus a ía que si echáis en al a a alguno, me lo hagáis sabe y lo esc ibimos en la piza a.
Es necesa io e imp escindible, que odos y cada uno de oso os se sien a ep esen ado po al menos un
alo . Es e alo puede se que os gus e y que áis ene lo, que os sin áis iden i icado, po ejemplo…yo me
sien o iden i icada con la aleg ía, cuando es oy odeada de pe sonas me gus a con agia les de buen humo .
¿Todo en endido? ,bien, aho a os oy a explica en qué consis e el juego de la ienda mágica. Yo engo, unas
a je as p epa adas, os en ega e a cada uno 100e en bille es alsos en dos bille es de 50e, pod éis comp a 2
palab as de la piza a, y end éis que deci me po qué habéis comp ado esas y no o as, y que signi ican esas
palab as pa a oso os.
Po ejemplo, yo le doy 50e al amo y 50e a la elicidad po que me gus a ía ene mucho amo y elicidad, o
puedo comp a con 100e es deci , in e i odo mi dine o en comp a la aleg ía po que siemp e quie o es a
con en a.
A con inuación ab i emos un deba e, donde los alumnos opina án sob e po que quie en comp a esa
palab a o ese alo , en onces… mi p egun a siemp e se á la misma… ¿Po qué ese alo y no es e o o? Que
iene ese pa a i que no engan los demás?
… Después, con cada explicación sob e la elección del alo o alo es, yo i é diciendo lo que signi ica cada
alo en gene al, pues si es espe o, di é que p o iene del la ín espec us, que aduce ‘a ención’,
‘conside ación’, y o iginalmen e signi icaba ‘mi a de nue o’, es deci , an es de ac ua pa a nos a pensa en
la o a pe sona, es uno de los alo es más impo an es pa a i i en a monía, y pa a la in eg ación social. Si
hablamos de e dad, di é que es una palab a que se usa mucho pa a e e i se a una pe sona since a y
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hones a, es deci , alguien en quién puedes con ia . Es lo que de ine lo eal y e dade o de la men i a y lo
also, algo e dade o es algo que se puede comp oba . Si hablamos de libe ad, di é que es la cualidad del
se humano a elegi su p opio des ino, es deci , a se lib e cuando nadie más decide po él. Si hablamos de
hones idad, es un alo que es á muy elacionado con la e dad, pe o además incluye que no solo es á
elacionado con la exp esión e bal, sino con su o ma de ac ua , po ejemplo, no induci al o o a hace el
mal solo po que nos bene icia, si hablamos de aleg ía, se ía un sen imien o de place p oducido
no malmen e po un suceso a o able que suele mani es a se con un buen es ado de ánimo, la sa is acción y
la endencia a la isa o la son isa.
Si hablamos del amo , lo de ini é como una ue za in e na que nos ayuda a impulsa nos hacia el sen imien o
de bienes a y a hace el bien. Si hablamos de alen ía, se de ine como la decisión de ac ua i uosamen e,
especialmen e cuando es algo es más di ícil. Una pe sona alien e en iende el pelig o, y elige supe a su
miedo y p ocede a en en a se al pelig o y ac úa de acue do a sus alo es. Si hablamos de jus icia es la
cualidad de da a cada quien lo que po de echo le co esponde. La jus icia es ciega, es o quie e deci que no
mi a a quien se juzga, de es a mane a exis e impa cialidad que es neu alidad a la ho a de decidi quién
me ece una u o a cosa, si hablamos de igualdad, se a a de asegu a que cada indi iduo enga la misma
opo unidad de saca el máximo p o echo de su ida y su alen o, ene las mismas opo unidades sin
impo a donde han nacido, qué es lo que c een o si ienen o no una discapacidad. La igualdad no siemp e
a a de a a a odos de la misma mane a, sino de a a a las pe sonas de al mane a que el esul ado de
cada pe sona pueda se el mismo. Si hablamos de humildad, Pod ía deci se que la humildad es la ausencia
de sobe bia. Es una ca ac e ís ica p opia de los suje os modes os, que no se sien en más impo an es o
mejo es que los demás, es una i ud que posee el se humano que es capaz de econoce sus debilidades,
cualidades y capacidades, y ap o echa las pa a ob a en bien en los demás, sin deci lo (muy impo an e).
Si hablamos de empa ía, se de ini á como la capacidad de sen i lo que o os es án sin iendo. Es la
capacidad de iden i ica se con las emociones de o o se humano, pe o más allá de compa i los
sen imien os de o o, es la olun ad de imagina cómo la o a pe sona se sien e e incluso sen i su dolo , o su
aleg ía, como nos pod ía pasa con nues os pad es o amigos más ín imos.
Yo da é mi opinión sob e la impo ancia de que poseamos algunos de es os alo es, y que si no enemos
alguno y que emos ene lo, podemos eco da que abajando po ellos, podemos log a posee los, eco da
que es os alo es lo hemos comp ado en una ienda mágica que pe mi e que quien quie a puede (con
es ue zo) comp a lo, eco da é que posee algo de lo que hay en es a piza a solo lo ienen las pe sonas
inc eíbles, y que no dudo de que cada uno de los que es án sen ados lo son” (Todo el discu so ha emos
hincapié en su au oes ima).
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IMAGEN 6.
IMAGEN 7.

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Ac i idad 5:
Poema 1;
Me niego o undamen e
A nega mi oz,
Mi sang e y mi piel.
Y me niego o undamen e
A deja de se yo,
A deja de sen i me bien
Cuando mi o mi os o en el espejo
Con mi boca
Ro undamen e g ande,
Y mi na iz
Ro undamen e he mosa,
Y mis dien es
Ro undamen e blancos,
Y mi piel alien emen e neg a.
Y me niego ca egó icamen e
A deja de habla
Mi lengua, mi acen o y mi his o ia.
Y me niego absolu amen e
A se pa e de los que callan,
De los que emen,
De los que llo an.
Po que me acep o
Ro undamen e lib e,
Ro undamen e neg a,
Ro undamen e he mosa
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Poema 2;
No quie o ene e
pa a comple a las pa es acías de mi misma
quie o es a comple a yo sola
Quie o es a an comple a
que pudie a ilumina una ciudad en e a
y luego
quie o ene e
po que los dos
combinados
la pod íamos p ende
uego
IMAGEN 8.
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Poema 3;
Se muje ,
es a eces ama go
y du o
en onces una se suble a
se e el cue po
y las manos
se e el sexo
se descub e oda
como una muje .
En onces niega y eniega
maldice y discu e en onces
se suble a y denuncia
y en onces no
no enuncia a se .
Sólo piensa, decide, habla
y les a isa a odos
que a pa i de aho a
se á
una muje .
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Ac i idad 6:
EL AMOR ES SALUDABLE
Es os cocine os nos enseñan cómo c ea con una pa eja una elación sana y no óxica y que ing edien es hay
que usa pa a ello, ole ancia, espe o… ¿y qué más?
IMAGEN 9.
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DIARIO
LUNES 23 DE OCTUBRE
Acudo al cen o IES TARTESSOS , me en e is o con el coo dinado del cen o que lle a el ema de la
iolencia de géne o, como nos conocemos, ha sido muy ácil conec a con él, que emos abaja el ema los
dos de la misma o ma, con una cha la, unos alle es, un diagnós ico de necesidades, como enía algo de
p isa, hemos quedado pa a el lunes y o ganiza bien la o ma de me e los con enidos, de momen o, ha
podido habla con la di ec o a del cen o y nos pide una ca a de mi u o a de TFG donde le dé el
consen imien o de abaja con ellos en la o ganización de la emá ica.
MIERCOLES 25 DE OCTUBRE
La con e sación que he enido con el coo dinado y u o del cen o con el p oyec o, a a de en es a semana
plan ea una cha la a 3º y 4º de ESO, pa a ecoge las necesidades y un cues iona io donde usa emos de guía
un cues iona io adap ado de Guzmán 2016, pe o un poco modi icado.
La in ención es que la cha la sea muy pa icipa i a, en ando p ime o en la au oes ima y cen ándonos
pos e io men e en la iolencia de géne o, a con inuación con las ideas que se le ocu ían al coo dinado y a
mí, hemos llegado al acue do de abaja una se ie de bloques
-mi os del amo omán ico
-análisis de canciones y anuncios
-es e eo ipos " ípicamen e emeninos" y " ípicamen e masculinos"
Es os bloques son los plan eados has a el momen o pa a ealiza el con enido, si el diagnos ico de
necesidades de ec a a alguno más se in oduci ía.
Además oy a plan ea una cha la pa a es os alumnos de 3º y 4º, donde se empeza á abajando la
au oes ima y se con inua á con el ema de la iolencia de géne o.

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JUEVES 26 DE OCTUBRE
Exposición en el ayun amien o de camas de la “p e ención de la p os i ución”, acue do con la minis a de
igualdad del ayun amien o de camas de ealización de alle es con a la p e ención de la iolencia de géne o
en la semana del 20 al 25 de no iemb e
VIERNES 27 DE OCTUBRE
Reunión con el u o del cen o pa a conc e a las echas de exposición de la cha la, que comenza á a pa i
del 9 de Oc ub e con la in ención de que la semana del 20 al 25 de No iemb e hagamos una mac o
exposición de lo ap endido donde colabo en alumnos y p o eso es, ambién hemos plan eado cómo
comenza á la cha la que se á con una dinámica pa icipa i a donde se les inci a á a se los alumnos los que
lle en el ema a su e eno y opinen sob e de e minadas palab as a a és de un juego, pos e io men e se
da á el discu so con sus espues as y inalmen e en una ca ulina cada uno nos “comp ome e emos” a algo,
es a ca ulina queda á colgada en un ablón de anuncios que coloca emos en el cen o pa a que odos los días
eco demos nues o comp omiso y de es a mane a se in oluc e al alumnado.
SABADO 28 DE OCTUBRE
Cha la ele ónica con el coo dinado , me ha dado ideas sob e la cha la, he modi icado un poco la que enía
sob e el juego de los co azones y he pues o una ienda mágica que es más dinámica y di e ida, me ha
suge ido pone algunos alo es más, y hemos conc e ado pa a mañana una cha la donde me diga los
ho a ios inalmen e y comencemos a abaja alle es, de momen o ha pues o a mi conocimien o, que se án
unas 9 cha la de p esen ación con 3º y 4º , que la semana que iene p obablemen e comencemos ya con
algún alle que o o, odo es o se conc e a á mañana, ha sido una cha la p oduc i a que me ha dado algunas
ideas.
DOMINGO 29 DE OCTUBRE
Reunión con la concejala de igualdad del ayun amien o de Camas (Se illa), el coo dinado del cen o IES
TARTESSOS, la unciona ia del ins i u o de la muje de Camas (Se illa) y yo, pa a es ablece un calenda io
con ac i idades que abajen du an e un imes e la “p e ención de la iolencia de géne o” en es e mismo
cen o.
Hay p e is o un ea o pa a el 20 de No iemb e de la asociación SIGRID, es un ea o eminis a que a a
sob e los “amo es óxicos”.
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El 23 de No iemb e, po la mañana se abaja á el e lejo de la muje en el espejo, el 24 de No iemb e
odea emos el ins i u o, lee emos poemas, ep esen a emos una ob a de ea o, y end emos ca eles pidiendo
la igualdad de géne o.
El 8 de ma zo, ha emos un concu so de ela os que olun a iamen e los alumnos que quie an pod án
pa icipa y esc ibi un ela o. La 2ª semana de eb e o se elegi á al ganado del ela o.
Además me han dado los ho a ios pa a abaja la semana que en a las p esen aciones con odo los 3º y 4º
del ins i u o IES TARTESSOS.
LUNES 30 DE OCTUBRE
P esen ación en 3ºE, cha la sob e la impo ancia de los alo es, cues iona io y a ias p egun as ¿ enemos
que aguan a la men i a de la sociedad? , ¿No es el amo un alo undamen al? G acias!
MARTES 31 DE OCTUBRE
P esen ación en 4ºD, 4ºC Y 4ºA, alumnos despis ados… La muje no solo si e pa a limpia …escucho de
ondo, aun no he hablado nada de la muje , solo de noso os, nues os alo es, lo que nos enemos que
que e , au oes ima al a y comp ando alo es pa a se mejo es, comp an bien, de inen bien…. amos….
MIERCOLES 1 DE NOVIEMBRE
P esen ación en la clase de 3ºB, cha la nue amen e sob e la impo ancia de que e nos y de comp a alo es
y hace los suyos, cha las p oduc i as, alumnos con ganas de sabe más, pe o el amo sigue sin sali como
p io idad….aisas
JUEVES 2 DE NOVIEMBRE
P esen aciones a 3ºD, 3ºA Y 3ºC, podemos deci que saben po qué comp an es os alo es , saben po qué
los quie en, pe o o gullo? Po qué sale o gullo como alo ? No hay alo es más impo an es en la
piza a?...a e que sale en los cues iona ios, pe o amo no sale en ningún lado!
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VIERNES 3 DE NOVIEMBRE
Ul imo día con el alle de p esen ación, engo la sensación de que es e cu so, es que aun ienen
Muchas cosas que abaja , cuando espondían que les gus aba un alo la espues as que daban e an muy
simples como “me gus a la alen ía po que me conside o alien e”, en cambio, si p egun aba que e a se
alien e pa a él o ella, se quedaban callados/as y no con es aban más.
LUNES 6 DE NOVIEMBRE
Hoy comenzamos con el alle de analiza la música, oy a pone a p ueba dos sesiones, y a e
Qué iempo dedico a cada una pa a en cada clase i mejo ando, como ya de cos umb e,
Menos ne iosa nue amen e es ena é mi alle con 3E, ya odos los alumnos me conocen y
saben que du an e un mes es a án conmigo en clase de u o ía, hoy da emos comienzo a las sesiones 1 y 2,
los alumnos de 3E se han di e ido mucho con es as sesiones, sob e odo, con la úl ima ac i idad, de can a
jun os po Manuel Ca asco, aunque me con esa on que les gus aba mucho Bud Bunny, y Malú, en e
o os….. Resal a de la clase, lo a en os que es u ie on en odo momen o y lo pa icipa i os.
MARTES 7 DE NOVIEMBRE
Hoy nos oca 3 clases seguidas de alle es, después del ec eo los de 4D es aban e olucionados, les gus aba
la clase y se mos aban pa icipa i os, pe o es aban an en usiasmados que hablaban odos a la ez y odos,
que ía se pa icipes, la clase de 4C se es á con i iendo en una de mis a o i as, los alumnos me p egun an
muchas cu iosidades, una chica me dijo “quie o se u de mayo ”, sólo po la ue za que u ilizaba al habla
de lo u gen e que es que se empiece a alo a el eminismo, y las necesidades de un cambio. En la úl ima
clase, des acó que me p egun a on que “si yo no bailaba esa música”, me gus ó que empeza an a asimila
po que hay poca música con i mo que no sea machis a, mi espues a ue con unden e “sabes que esa música
es á ahí, po nues a culpa, nos humilla, al menos, debemos sabe cuándo bailamos ese ipo de música, que
se es án me iendo con noso os, y lo peo , es nues a culpa”.
VIERNES 10 DE NOVIEMBRE
Mié coles y Jue es ascu ie on de la misma o ma, son alumnos lis os, y me aleg o de es a allí, delan e de
ellos, con ándoles cosas que ya habían oído pe o no habían a endido, y hoy si, hoy es án odos embobados
escuchándome a mí, dicen que ya quie en que uel a la semana que iene, des aco de es a semana, que un
chico se ha ace cado a mí y me ha dicho “ hoy en la adio he escuchado a maluma y le he dicho a mis
amigos que ya no me gus a”, un chico, guau me encan a, espe o que siga con esa opinión después, eso me
gus a ía mucho.
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VIERNES 17 DE NOVIEMBRE
En es a semana hemos es ado abajando los mi os del amo omán ico, no imagináis cómo hemos ace ado
con es e alle , es an comple o, casi siemp e ando co iendo pa a que me dé iempo a odo, el ma es los
alumnos de 4D se queda on sin hace la ac i idad del adhesi o, pe o p ome imos hace la o o día en 5
minu os), cada día de la semana he ido mejo ando en cuan o a con enido, po que sabían lo que me iban a
pedi , iba p epa ada, ellos y ellas enían cada día más ganas de e me, cuando hacíamos alguna ac i idad
ela i a pa a desmen i un mi o, odos/as de cu sos de e ce o y cua o lo daban como e dade o, y o os
mi os no lo conocían, pe o los que daban como e dade os no lo cues ionaban, y cuando yo como pedagoga,
los cues iono y les explico el o igen, me encan a que le an en la mano después pa a deci me que es e dad,
que somos lib es, que es absu do, que no me ecemos llo a …. No sé, me sien o eliz, c eo que mis alumnos
y alumnas es án más ac i os que nunca, me gus a e que los homb es no se sien en o endidos, al e és,
como in en o da las clases de mane a que siemp e salgan en ocados, muchos animan a las chicas de clase a
esponde , aunque o os a eces, in en aban hace boico en clase, menos mal que las chicas siemp e les
pa aban, y al inal siemp e quedaban mal, po que o os chicos ambién apoyaban a las chicas.
VIERNES 24 DE NOVIEMBRE
Es la úl ima semana de alle es, en es a semana hemos abajado los es e eo ipos de géne o, la o o de
PACO/PACA, gene aba muchos comen a ios es e eo ipados, se eían de la imagen, de la p esen ación del
pe sonaje, yo me sen ía us ada, pa ecía que odo lo que habíamos abajado de un momen o a o o se había
ol idado, in en é man ene la calma, y comenza a explica el daño que nos p o ocan las e ique as y
es e eo ipos y como llegan a hace e dade o daño, cuando ya con aba la ida de E ic, que es el pe sonaje en
ealidad y cómo había su ido, no aba en sus ca as y po algunos comen a ios que a ellos les ha ocu ido
cosas semejan es, yo oda la semana ui es ida de chico, c eía que la ocasión lo me ecía, dije que nadie me
juzgaba po que lle a opa de chico aho a e a la “moda”, pe o que si un chico inie a en alda causa ía la
isa de odos, hablamos de jus icia, odos hacían sus apo aciones (algunas más nega i as que o as), pude
incluso no a , que es e alle e a muy necesa io, po que cues iona al géne o? Eso no lo habían hecho nunca,
o e es chica o e es lesbiana, o chico o ma icón, pa ecía que ecogía yo de odas las opiniones de los
muchachos y muchachas, en cambio, al inaliza la clase, como hicimos la ac i idad del adhesi o y ue on
colocándose donde ellos que ían es a qui ándose cualquie enda , po ejemplo “me gus a llo a pa a
desahoga me” había chicos que se posicionaban allí, o “lo con ieso, me encan a juga a los ideojuegos” y
chicas que se posicionaban , pues se daban cuen a y comp endían que es injus o se lo que la sociedad quie e
que seas, si ú e sien es di e en e.