EL COLECCIONISMO ANTICUARIO EN EL
RENACIMIENTO: LA RELACIÓN DE MECENAZGO
ENTRE ANTONIO DE GRANVELA Y STEPHANUS
PIGHIUS
ANTIQUITY COLLECTING IN THE RENAISSANCE: THE
PATRONAGE RELATIONSHIP BETWEEN ANTOINE DE
GRANVELLE AND STEPHANUS PIGHIUS
LAURA GARCÍA ALMEIDA
Uni e si é de F anche-Com é
lau a.ga cia_almeida@uni - com e.
Resumen: El ca denal de G an ela ue una de las igu as más no ables del mundo
diplomá ico hispano del siglo XVI, especialmen e du an e el einado de Felipe II. Es a
ele ancia polí ica se e ambién e lejada en el plano cul u al. Pa a ilus a su papel de
coleccionis a, se ha que ido analiza la elación del ca denal con S ephanus Pighius, quien
se enca gó de sus biblio ecas desde 1557 has a inicio de los años 70. Además de es e ca go,
ambién se dedicó a aumen a la colección de an igüedades de Pe eno , ya ue a median e
enca gos u obsequios. Conc e amen e, se p es a á a ención al caso de una copa an igua de
pla a descubie a en A as, sede del obispado del que ue i ula G an ela, que inspi a á la
ob a
My hologia
(1559).
Palab as cla e: Renacimien o, coleccionismo, an igüedades, An onio de G an ela,
S ephanus Pighius
Abs ac : Ca dinal de G an elle was one o he mos no o ious igu es wi hin Eu opean
diplomacy in he 16 h cen u y, especially du ing Philip II’s eign. His poli ical p ominence
could also be pe cei ed on a cul u al le el. To illus a e G an elle’s ole as a collec o , we
will analyse his ela ionship wi h S ephanus Pighius, who was in cha ge o he ca dinal’s
pe sonal lib a ies om 1557 o he ea ly se en ies. Besides his esponsibili y, he dedica ed
himsel o inc easing his pa on’s an iqui ies collec ion, by pu chasing hem o Pe eno o
e en gi ing hem o him. In o de o ca y ou such analysis, we will be pa icula ly ocusing
on he case o an ancien sil e ase, disco e ed in A as, which inspi ed Pighius o publish
his
My hologia
(1559).
Keywo ds: Renaissance, collec ing, an iqui ies, An oine de G an elle, S ephanus Pighius
401
En el p esen e abajo se p e ende es udia la elación de mecenazgo en e An onio
Pe eno de G an ela y S ephanus Pighius du an e los años que es e úl imo es u o a su
se icio, en e 1557 y inales de la década siguien e. El in e és po es a cues ión nace en el
ma co de una in es igación ealizada sob e el gus o po la an igüedad del ca denal
G an ela, sus in e cambios de cul u a y la consecuen e cons ucción de edes de pode que
se c ea a aíz de es as conexiones. Así pues, Pighius se pe iló ápidamen e como un
pe sonaje in e esan e e impo an e pa a el es udio de es a cues ión, ya que, po un lado,
e a el ga an e de la colección de lib os de Pe eno y, al mismo iempo, con ibuía a la
c eación del con enido que alimen aba la biblio eca del que e a cus odio.
Pa a ello se p esen a á b e emen e la igu a del ca denal, cuyo con ex o o ece
pis as sob e el in e és po la cul u a, que es en pa e he edado y al mismo iempo u o de
la nue a posición social de la amilia. A con inuación, se ha á alusión a la biblio eca del
ca denal y al papel que Pighius desempeñaba, igilando y man eniendo la colección;
pasando po las con ibuciones cien í icas mo i adas po el ca denal que es e ealizó
du an e el iempo que es u o a su se icio. Pa a acaba , se analiza á el comen a io que
Pighius o eció al ca denal de una copa an igua encon ada en A as, sede de su diócesis,
como ejemplo del p oduc o de esa elación simbió ica que se había es ablecido en e
pa ón y humanis a.
EL CONTEXTO: EL ÉXITO DE LOS GRANVELA
An onio Pe eno de G an ela (1517-1586) ue sec e a io pa a los asun os eu opeos
de Ca los I y, a pa i de 1550, pasó a se una de las igu as más des acadas de la co e de
Felipe II
1
. Es a ele ancia no ue únicamen e u o de su abajo, que no hay que
menosp ecia en absolu o, al y como mues a la ené ica ac i idad epis ola del p elado
2
.
En pa e, su posición se debe a la he encia ecibida de su pad e, el conseje o Nicolás
Pe eno . De hecho, el b illan e u u o de los G an ela al comple o ue modelado po él
1
Pa a consula una biog a ía más de allada, éase VAN DURME, Mau ice:
El ca denal G an ela (1517-
1586). Impe io y e olución bajo Ca los V y Felipe II
. Ba celona, 1957.
2
Solo en Besançon se conse an unos 80 olúmenes de co espondencia, sin con a con los manusc i os
a chi ados en di e sas ins i uciones eu opeas, además de odas aquellas ca as que se han ido pe diendo con
el paso del iempo. Una mues a quizás más signi ica i a del ingen e es ue zo que la co espondencia debía
ep esen a pa a An onio de G an ela es la edición de sus ca as. Desde p incipios del siglo XIX se lle a on
a cabo dos g andes p oyec os pa a su edición: el p ime o de pa e del gobie no ancés (WEISS, Cha les:
Papie s d’É a du Ca dinal de G an elle
. Pa ís, 1841-1852, 9 ol.) y el segundo, po pa e de in es igado es
belgas, as el abandono de la p ime a p opues a (POULLET, Edmond e PIOT, Cha les:
Co espondance
du Ca dinal de G an elle 1565-1586
. B uselas, 1877-1896, 12 ol.).
402
mismo, ya no solo en el plano polí ico, sino ambién en el plano social. La amilia había
ascendido ya de o ma conside able desde sus modes os o ígenes, pues o que p ocedían
de Ouhans, una pequeña población del F anco-Condado, si uada en el macizo del Ju a, en
la on e a ac ual en e F ancia y Suiza, en donde se dedicaban al abajo del me al. En
cambio, en la época de Nicolás, los Pe eno se habían es ablecido ya cómodamen e en
O nans, una illa de mayo amaño, si uada en el mismo alle que la p eceden e, pe o ya
más ce cana a la capi al de la egión, donde eje cían p o esiones más p opias de la
bu guesía como la abogacía, la no a ía o la judica u a
3
.
Así pues, con inuando con las ambiciones amilia es, Nicolás es ableció una cla a
polí ica ma imonial, empezando po sí mismo, al con ae ma imonio en el seno de una
econocida amilia bu guesa de Besançon, los Bon alo
4
, y con inuando con las uniones de
su nume osa p ole
5
. Sin emba go, es o no hubie a enido los mismos esul ados, si no se
hubie a acompañado de una es a egia de adquisición de ie as y, po ende, de í ulos
nobilia ios. El ejemplo quizás más no able, y que no puede deja de menciona se, es el de
seño ío de G an ela, í ulo po el que acaban siendo comúnmen e conocidos
6
. La
con luencia de odos es os es ue zos consolidó su ascensión social, has a al pun o que los
Pe eno pasa on a es a empa en ados con muchas de las amilias más impo an es del
cí culo de Bo goña
7
.
El in e és po el coleccionismo y la biblio ilia e an ya una adición de amilia que,
una ez más, el ca denal había he edado de su pad e, no obs an e, en el caso de es e úl imo
3
ANTONY, Daniel :
Nicolas Pe eno de G an elle : p emie conseille de Cha les Quin
. Besançon, 2006,
pp. 13-16, 22-42.
4
Nicole Bon alo con ibuyó de o ma signi ica i a a la consolidación del pa imonio e a enien e de la
amilia G an ela, pues, du an e las la gas ausencias de su ma ido en pos de la co e de Ca los V, ue
p ecisamen e Nicole quien se enca gó de ges iona las p opiedades amilia es e incluso aumen a las. Véase
ANTONY, Daniel :
Nicole Bon alo , dame de G an elle : une emme d’excep ion de la Renaissance
.
Besançon, 2003.
5
Nicole Bon alo dio a luz en ca o ce ocasiones, aunque no odos sus hijos llega on a la edad adul a, cua o
de ellos mu ie on p ema u amen e. ANTONY, Daniel:
Nicole Bon alo .
..., op. ci ., pp. 93-119.
6
ANTONY, Daniel:
Nicolas Pe eno
…, op. ci ., p. 94. El aspaso se ealizó el 8 de julio de 1527. Hoy en
día, la población en cues ión, si uada en el depa amen o de Al a Saona, lle a el nomb e de G and elle-e -
Pe eno .
7
Véase los ma imonios de los he manos del ca denal: Ma gue i e I Pe eno con Léona d de G ammon y
pos e io men e con Jean d’Achey; Ma gue i e II, con An oine Laubespin y pos e io men e con Fe dinand
de Lannoy; Thomas Pe eno con ajo ma imonio con Helène B ede ode en 1549. Es a misma polí ica
con inuó con la segunda gene ación, que se empa en ó con econocidas amilias de la egión, como los
condes de La Baume y d’Andelo o incluso la amilia de Aus ia, ibídem, p. 610-612
403
es de mayo magni ud, o, po lo menos, los es imonios son más nume osos
8
. Las
comisiones de ob as de a e, lib os e incluso las e e encias al coleccionismo de
an igüedades son bas an e abundan es en la co espondencia de An onio. Es e es quizás el
aspec o más desconocido de la, po o o lado, muy conocida igu a del ca denal G an ela.
Al igual que a muchos de sus con empo áneos, las le as y el a e le apasionaban, po lo
que comenzó a c ea una cuidada colección de lib os, cuad os, an igüedades y medallas
que conseguía g acias a su ex ensa ed de a is as e in e media ios. In en ó cons an emen e
descub i nue os pin o es, que omaba bajo su ala, pa a, a con inuación, p esen a los en la
co e. Véase el caso de An onio Mo o, que, du an e la década de 1550, ealizó a ias ob as
pa a Felipe II
9
, u o os que han pasado más desape cibidos, como el
mais e
Ch is ian, que
es mencionado a menudo en la co espondencia en e el ca denal y su conseje o
Maximiliano Mo illon
10
. Asimismo, se es o zó po c ea una ex ao dina ia biblio eca, llena
de ejempla es deco ados a su gus o y a la medida de su p oyec o biblió ilo.
Pighius al se icio de la biblio eca del ca denal
El gus o a ís ico del ca denal ue muy a iado, su in e és po el coleccionismo no
se limi aba únicamen e a las ob as de a e, a las an igüedades o a los lib os, se ex endía
incluso has a las plan as y los animales
11
. No obs an e, su biblio eca se man end á como un
8
Es o p esen a el p oblema de la pa e nidad de la colección de lib os conse ada en Besançon. El in en a io
de 1607 ealizado después de la mue e del úl imo he ede o de la línea de los G an ela no p ecisa el o igen
de los lib os. Solo puede a i ma se con segu idad que pe enecie on al ca denal los ejempla es con su exlib is:
su emblema DURATE sob e una escena de la Eneida de Vi gilio, un ba co que esis e los embis es del ma
e uel o. Es a si uación supone un buen ejemplo de la con usión que, an o popula men e como en el mundo
de la in es igación, se p oduce en ocasiones en e la igu a de Nicolás y An onio, éase: WAILLE, Ma ie-
Clai e :
La biblio hèque des G an elle : in en ai e des li es e manusc i s p ésen s au Palais G an elle en
1607 : Edi ion du Ms. 1627, . 38-80, de la Biblio hèque municipale de Besançon
. Besançon, 2017.
9
PÉREZ DE TUDELA, Almudena: “Nue as no icias sob e el p ime iaje de An onio Mo o a la Península
Ibé ica y su en ada al se icio de Felipe II”,
A chi o Español de A e
, ol. 89 / 356, 2016, pp. 423-429.
10
G an ela u ilizaba a menudo los se icios de es e pin o pa a ealiza copias de o os cuad os, como se e
en es a ca a de Maximiliano Mo illon echada el 3 de agos o de 1564, en la que le dice a G an ela que
“
mais e Ch is ian le poinc e a e enu l’o iginal de os e poinc u e en oian seullemen la copie que se a
ou é a Besançon
”, BMB (Biblio eca Municipal de Besançon), G an elle 90, . 116. Pa a POULLET,
Edmond,
Co espondance
…, op. ci ., ol. IV, p. 524, no a 1, es e pin o se ía Ch é ien Vanden Pe e, que
es u o al se icio del duque de Alba, g acias a lo cual consiguió el ca go de magis ado de la ciudad de
Ambe es. Pa a o os, hab ía que iden i ica al maes o Ch is ian con C ispin an den B oeck (1523-
1591), PÉREZ DE TUDELA, Almudena: “Adenda a la co espondencia a ís ica en e el ca denal G an ela
y el IV duque de Villahe mosa (1560-1564)”,
BSAA a e
, LXXXII, 2016, p. 38.
11
Nume osos son los ejemplos de las ca as de Mo illon, en las que el sec e a io in o ma a G an ela del
es ado de sus colecciones bo ánicas y zoológicas en la inca de La Fon aine, ce cana a Ambe es. Véase, po
ejemplo: BMB, G an elle 91, . 22 , ca a de Mo illon al ca denal, 9 de ma zo de 1565: “Vos e poisson a
la Fon aine s’es bien po é. […] Les poi ie s e les peschie s de ladic e Fon aine son es é o ouchez de la
404
pun o cen al de su colección humanis a. Los ejempla es que adqui ía co espondían a
nume osas y di e en es disciplinas, que iban desde la a qui ec u a y la his o ia has a la
medicina.
Sin emba go, las esponsabilidades que eje cía en la co e le dejaban poco iempo
que consag a al es udio. De hecho, en e odas las menciones cul u ales que apa ecen en
su co espondencia, pocas son las que mencionan los hábi os de lec u a del ca denal. Una
de las pocas e e encias sob e es e ema con las que con amos co obo a ía la imp esión
inicial de que no con aba con el iempo necesa io pa a consag a se “a los lib os y a los
pasa iempos simples, ya ue a en los Países Bajos o en el F anco Condado” al y como
deseaba
12
.
No es so p enden e, pues, que la esponsabilidad de la ges ión cul u al de su
colección ecaye a en los homb os de una pe sona a su se icio. El p ime o que se enca gó
de la biblio eca del ca denal ue An onio Mo illon, he mano de su conseje o y, en cie a
o ma, iniciado de su colección, ya que, no solo con ibuyó ac i amen e a la adquisición
de olúmenes, sino que ambién edac ó el
Index melio um auc o um secundum a em
,
que debía se i como guía pa a la c eación de la biblio eca humanis a ideal
13
. T as la
mue e de Mo illon, es a a ea ue encomendada a S ephanus Pighius (1520-1604), que
además acep ó el ca go de sec e a io de las ca as la inas
14
.
Pighius es mencionado en nume osas ocasiones en la co espondencia del
ca denal, en la que apa ece a menudo como gua dián de su biblio eca. Pasó a es a al
se icio del ca denal G an ela en 1557, dos años después de la ab up a mue e de su
pa ón, el Papa Ma celo II, lo que le dejó en una p eca ia si uación económica solo
ein idós días después de habe sido nomb ado. Sin es a p o ección, u o que pone in a
gellee. L'on ne peul enco es di e ce que se a n'y des o engie s e oz simplez. Le cha de musque es de
echie malade e n’a ien donné depuis XV jou s”.
12
AGS, Sec e a ías p o inciales 2534, . 134-135, ca a de G an ela a Viglius, el 2 de ma zo de 1566: “
E
ap es a oi a aillé dois ma jeunesse e desi é si long emps a le epoz, e de me e i e aux a ai es de mon
E esché, a mes li es e aux passe emps us iques, soi pa dela ou en Bou gongne, e i e p i éemen a ec
mes amys, me mocquan du monde e de beaulcoup de choses d’icelluy ausquelles aul es on ondemen
ain de g ande elici é
”
,
POULLET, Edmond:
Co espondance
…, op. ci ., ol. 1, ca a XXXVII, p. 143.
13
El manusc i o de Mo illon se conse a en la BMB, G an elle 90, . 11-18 ; KIMBALL BROOKER,
Thomas: “The Lib a y…”, op. ci ., p. 35. Se conse a igualmen e el nomb e de o o biblio eca io de An onio
Pe eno , Su ide Pe i, que es u o a su se icio an es de ocupa un pues o de p o eso en la uni e sidad de
Lo aina en 1563, ibídem, p. 63.
14
VAN DURME, Mau ice:
El ca denal
…, op
.
ci
.
, p. 289.
405

sus planes de queda se en Roma, donde p e endía es udia las insc ipciones y an igüedades
que allí pudie a encon a
15
.
A pesa de habe ocupado el pues o de biblio eca io du an e una década, la mayo
pa e de las menciones al abajo de Pighius son pos e io es al año 1564, momen o en el
que G an ela cae en desg acia y debe aleja se de la co e, ya que ue acusado de la mala
ges ión de la complicada si uación de los Países Bajos, que acaba á degene ando has a la
decla ación de la Re uel a (1566-1648)
16
. La azón de es e aumen o es u o simplemen e
de la dis ancia geog á ica con espec o a sus colecciones, pues el ca denal debió pasa a
con ola po esc i o un p oceso que p obablemen e hubie a podido igila en pe sona
du an e su es ancia en B uselas.
P ecisamen e g acias a es os documen os, podemos sabe cuáles e an
conc e amen e las a eas que se le encomiendan. Así pues, la p incipal labo de Pighius e a
la de ealiza un ca álogo de los ejempla es p esen es en las colecciones del ca denal,
p incipalmen e la que se conse aba en la abadía de Sain -Amand, como a i ma el p opio
Pighius en una ca a di igida al ca denal en 1565, en la que hace un epaso de sus años de
se icio
17
. El nee landés debía igualmen e man ene ese in en a io al día, al y como
podemos comp oba en es os agmen os de dos ca as del p ebos e Mo illon a G an ela:
Je ga de ay le Theoph as e que m’a ez en oié a ec le caye des co ec ions jusque le e ou
de Pighius qu’es allé au se ice de sa me e, a in qu’il en use selon os e le e ap es l’a oi
insc ip au ca alogue. J’ay donné au doc eu Gua e ius le pe i Theoph as e soubz son
ecepissé
18
.
15
BR (Biblio eca Real), II/2297, . 131, ca a de Pighius a G an ela, 18 sep iemb e 1557: “
Sex iam sun
hebdomadae quod cum uae Rmae. Clemen iae g a ia huc concessi, u biblio hecae uae adesse, e s udiis
nos is commodius incumbe em
”; DE VOCHT, Hen y: “S ephani Vinandi Pighii Epis ola ium”,
Humanis ica Lo aniensia
, ol. 15, 1959, p. 4. No abandonó sin emba go es e sueño, que in en ó epe i en
1571, cuando se le encomendó la esponsabilidad de la
pe eg ina io
del p íncipe Ca los Fede ico de Clé e is,
con el que eco ió la pa e me idional del Impe io Sac o Romano Ge mánico y buena pa e de I alia. Sin
emba go, su es ancia en Roma, que e a la des inación inal de es e iaje, ue de nue o aco ada po una
mue e p ema u a: el 2 de ma zo de 1575, ni siquie a un mes después de la llegada de su comi i a a la ciudad
e e na, el p íncipe alleció. Véase: LAUREYS, Ma c: “Theo y and p ac ice o he jou ney o I aly in he 16 h
cen u y: S ephanus Pighius’ He cules P odicius”, in
Essays on Neo-La in Li e a u e in Memo y o Joze
IJsewijn
. Lo aina, 2000, pp. 269-302.
16
VAN DURME, Mau ice:
El ca denal
…, op. ci ., pp. 251-261, 314-320: en un clima polí ico ya e uel o de
po sí, la du eza con la que se ges iona on las ebeliones no con ibuyó a paci ica la si uación.
17
BMB, G an elle 20, . 55, ca a de Pighius a G an ela, 22 sep iemb e 1565: “
Qua e hoc o icium in aliam
se uo occasionem, nunc indicem dum axa mi o a io um lib o um manusc ip o um, qui in Illmae D.V.
biblio heca S. Amandi se uan u , u e illas opes suas agnosca
”.
18
BMB, G an elle 93, . 181, ca a de Maximiliano Mo illon a G an ela, 21 de junio de 1567.
406
J’ay condolu de la pa de V e Illme S ie a Pighius le espas de sa me e, e je luy ay donné
les emenda ions su Theoph as e, qui communincque a a Ga e ius ainsi qu’il a aic ledic
Theoph as e co igé, duquel il a son ecepissé, e si es emiz le pe i li e g ec esc ip a la
main De pis ibus en os e lib ai ie
19
.
Pues o que Pighius e a el esponsable de la colección de Pe eno , es e debía
asegu a se de que ninguno de los ejempla es que es aban p esen es en la biblio eca se
ex a iase. Así pues, al y como se mues a en el segundo ejemplo, podemos supone que
Pighius se enca gaba de ealiza una especie de egis o de las en adas y salidas de los
documen os, simila al de las biblio ecas públicas ac uales. Los p és amos se con olaban a
a és de ecibos que a es iguaban la ecepción del lib o en cues ión (
ecepissé
). Pa ece
lógico pensa que el nee landés ue a el esponsable de es e p oceso y que el hecho de que
Mo illon en egase el lib o de Teo as o al doc o Ga e ius, como se e en la p ime a ca a,
ue a una excepción, a aíz de la ausencia biblio eca io. Sin emba go, no hab ía que
desca a que ambos compa iesen es a a ea, ya que el p ebos e, aunque no ue a el
esponsable de las biblio ecas, e a el ac ó um del ca denal en los Países Bajos, además de
se su sec e a io.
No obs an e, Pighius no pa ecía enca gase únicamen e del in en a io de las
colecciones de Pe eno , sino que ambién se le con iaba el buen man enimien o y la
conse ación de la biblio eca, al y como se puede cons a a po el es imonio de Mo illon,
que decla a habe en egado el comen a io de Epi ec us a Pighius pa a que lo lle ase a
encuade na , pues o que el ejempla de G an ela había su ido daños po la llu ia
20
.
Y, sin emba go, el abajo de Pighius no conce nía únicamen e la ealización de
a eas que pod ían cali ica se de adminis a i as, sino que, ampa ado po el ca denal, el
nee landés pa icipó en la edición de cie os abajos humanis as que se imp imían en los
alle es de Plan in. An onio Pe eno le en iaba en ocasiones los manusc i os de los
comen a ios de Ful io O sini a su biblio eca io con el obje i o de que los eleyese y
e i icase, e incluso pa a que ealizase un p e acio o las dedica o ias pe inen es
21
. Más allá
19
BMB, G an elle 99, . 145 , ca a de Mo illon a G an ela, 3 agos o 1567.
20
BMB, G an elle 94, . 103, ca a de Maximiliano Mo illon al ca denal, 27 de junio de 1568: “
J’ay deli é a
Pighius le commen ai e de Simplicius su Epic e us pou le ai e bien elie e mec e en os e lib ai ie. Il a
es é ung peu mal iac é de la pluie
”.
21
BMB, G an elle 92, . 173 , ca a de Mo illon a G an ela, 3 junio 1566: “
J’ay communicqué a Pighius e
donné copie de l'a icle que Vos e Illus issime Seigneu ie m’esc ip ouchan les oeu es de Ful io U sino,
que ce es son insignez; aussy luy ay-je leu e donné os e p emie e le e, e il doib concep oi la p e ace
selon que m’a ez esc ip
”; BMB, G an elle 92, . 358 , ca a de Mo illon a G an ela, 11 no iemb e 1566:
“
Plan in es p es pou imp ime ou ce de Ful io U sino an su les Æneides que Bucolicques e
Geo gicques ce que ledi Pigius es ime es e excellen e de g ande e udi ion
”; BMB, G an elle 25, . 249,
ca a de Plan in a G an ela, 22 no iemb e 1567: “
Quan a la dedica oi e, je supplie a V.I.S. de ne la
407
de es e abajo que se puede cali ica simplemen e de edi o ial, G an ela p omo ió la
publicación de las ob as de su biblio eca io, e isando y comen ando el con enido de sus
manusc i os o incluso enca gándole la edacción de algunas ob as.
G an ela, mecenas de S ephanus Pighius
El ca denal alo aba el alen o de Pighius y no dudaba en mo i a y suge i la
publicación de los ex os que el humanis a le p esen aba. Fue así como
My hologia
io la
luz en 1559, poco iempo después del inicio de su se icio. En ella se desc ibe la deco ación
de una copa de pla a que había sido descubie a poco iempo an es en la diócesis de A as,
en la que ocupaba el ca go de obispo. En una ca a de 1558, as la lec u a de una ob a que
oda ía es aba en ges ación, Pe eno econocía que las explicaciones de la iconog a ía de
la copa que el nee landés ealizaba habían supe ado sus expec a i as
22
. G an ela apoya ía
pos e io men e la publicación del comen a io de Pighius, al igual que hace en ese mismo
documen o, cuando le ecomienda que publique además o o de sus abajos sob e la
his o ia de Roma,
Tabula magis a uum Romano um
, que acaba ía siendo imp eso po
Plan in en 1561
23
.
Años después, Pighius eedi a ía de nue o el comen a io de dicha copa de pla a,
además de o os de sus ex os bajo el í ulo
Themis Dea
. Es a nue a publicación con aba
igualmen e con el apoyo de G an ela que, más allá de simplemen e inancia la imp esión
de la ob a, la lee á, la manda á co egi po especialis as del ema y le ap emia á pa a que
desdaigne comme pa an de celuy qui se se oi en emis de ai e chose qu'il ne scai ai e, ni ne luy
appa ien . Ca ayan ac endu quelques jou s e semaines e aussi sollici é que Messigneu s Poly es ou Pighius
la issen ous deux (es an occupés a au es a ai es e n’osans s’inge e a dedie l'eou e d'au uy), inablemen
m'en on (ainsi qu'au plus oible le a deau) baillé la cha ge de laquelle je me sens incapable, d'au an que je
ne ais p o ession des lec es, mais seulemen d'es e le pe i cle c ou copie des gens sa an s. Mais, oyan
que l'imp ession en ie e ne se pou oi ache e sans la p emie e eille, j'ay inablemen aic ce que j’ay peu e
l’ay en oyé a Monsigneu le P e os , qui s’en es appo é a Monsigneu Pighius, lequel ayan os é ce qu'il a
jugé que V.I.S. n’eus eu pou agg eable en ce emps (bien qu’il con essas es e p op e a V.I.S.) e me l’ayan
en oyé, j’ay incon inen pa aic l’oeu e, que je desi e ous pou oi es e agg eable
”.
22
BR (Biblio eca Real de Mad id), II/2297, .109, ca a de G an ela a Pighius, 19 no iemb e 1558:
“
Explica ionem To euma is mei An iqui, ex pu issimo a gen o quod in ag o A eba ensi paulo an e in en um
e ex e e i philosophia, doc i alicuius p aesc ip ione, a i icis non mala manu, commode sa is caela i: accepi
e legi admodum lubens; neque quod discedens p omise as imple is i an um, sed, sup a expec a ionem
meam, auxis i e ampli icas i, quae b e i e an um a e e obi e e an adno a a, quae e missu um
pe mise as
”.
23
Ibíd., . 109: “
De Tabula Magis a uum Romano um ec e acies si cu abis aedi, ne cum apud me (quod
scis) e non epugnan e a mul is si isa, nollem co up e ab aliquo con inga cu ioso aedi, uo cum
incommodo; e ope am suum ibi hinc is non negabi Poly es nos e e non illuben e cum ypog aphis quod
is age , e ame si nondum bene i ma si ale udine, non e i illi g a is haec cu a neque eius incommodabi
ale undini
”. Es e abajo se ía la génesis su úl ima ob a:
Annales Magis a uum Romano um
, publicada en
3 olúmenes en An e s en e 1599-1615.
408
la publique, con el in de e ia así un posible plagio, al y como se puede e en es e
agmen o:
Quan a os e Themis, comme elle a passé pa les mains de pad e Ono io e d’aul es
gens sça ans, que se meslen de la p o ession d’an iqui éz, je ne m’asseu e pas que quelcung
n’en aye peu p end e copie, e pou an ous exho aye-je a sollici e l’imp ession, doub an
que quelcung ne se es e de os plumes
24
.
En la misma ca a, el p elado le aconsejaba sob e el o ma o y la edición de o o de
sus abajos, un comen a io de Vale io Máximo que se á publicado inalmen e en 1567:
J’ai u l’exemplai e que ous m’a ez en oyé de Valè e Maxime, pa ous co igié, e une
pa ie de os anno a ions: que me semble o bien. Mais, puisque l’on es ap ès pou
l’imp ime la seconde ois, il m’a semblé ous deb oi di e que je ou e aye meilleu que
les i es des chapi es ussen oujou s en dessus la paige, comme l’on aic aux aul es li es,
us au long ou abb e iez, a in qu’ou an le li e l’on i ousjou s a quel lieu commun se oi
l’ou e u e, en quoi ou es ois je me emec z a ous e a Plan in
25
.
Tal y como se puede ap ecia en es os dos agmen os, G an ela se implicaba has a
el más mínimo de alle en la p oducción de es as ob as. Sin emba go, no hab ía que pensa
que es a p o ección y p omoción se debía simplemen e a una cues ión cien í ica.
E ec i amen e, G an ela ap eciaba el con enido de es as publicaciones, pe o el iempo y el
dine o que in e ía en la labo de Pighius se eían ambién ecompensados de o a mane a:
po el aumen o de su ele ancia den o de los cí culos humanis as, en los que el ca denal
p e endía inc emen a su p es igio
26
.
Quizás es e aspec o, el humanismo y e udición po enca go, jun o con las a eas
adminis a i as ligadas al man enimien o de la biblio eca e an lo que p o ocaba el
sen imien o de insa is acción en Pighius. Pues o que, leyendo únicamen e es os
in e cambios, se pod ía conside a que G an ela ue un buen pa ón pa a Pighius. Pe eno
pa ecía ap ecia el abajo ealizado po el humanis a nee landés, has a el pun o de
espalda lo en ma e ias ajenas a su papel de biblio eca io, animándole en la c eación de
sus ob as y aconsejándole sob e cómo mejo a el esul ado inal. El ca denal le mos ó su
apoyo, incluso cuando es e ya había empezado a busca una nue a ocupación
27
. Sin
24
BRB (Biblio eca Real de B uselas), ms 7400, . 147, ca a de G an ela a Pighius, 17 de sep iemb e 1567,
en POULLET, Edmond:
Co espondance
…, op. ci ., ol. 3, p. 13.
25
Ibídem
.
26
BANZ, Claudia: “Zwischen Rep äsen a ion und Humanismus: zu Funk ion und Ansp uch on G an elles
Mäzena en um”, en
Les G an elle e les anciens Pays-Bas
. Lo aina, 2000, p. 399.
27
La echa exac a de su pa ida es desconocida, pe o, en 1571, Pighius es aba al se icio del duque de Clé e is,
como u o del p íncipe. En 1572, G an ela y Mo illon comen an que Pighius oda ía debe de ol e los
sellos y o os obje os que enía en su posesión de su an iguo ca go de sec e a io. BMB, G an elle 98, . 120 ,
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