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ISSN: 0213-2370
His o ia de la lengua e in uición. P esen ación
Es e núme o monog á ico se ges ó a pa i de lo que a p io i pa ecía una con-
adicción, la cons a ación de que en la his o ia de la lengua nos mo emos en-
e dos hechos me odológicos p obados, pe o apa en emen e incompa ibles
en e sí: la ineludible ecabación de da os, po una pa e –acompañada del deseo
de máxima idelidad posible a ales da os–, y el ecu so, ambién inexcusable,
a la in uición que el p opio lingüis a iene sob e la isonomía del sis ema lin-
güís ico que cons i uye su obje o de es udio, po o a.
Po lo que espec a a la in uición como he amien a me odológica dis-
in i a de la lingüís ica his ó ica, el esc u inio, casi “en omológico”, a lo la go,
sob e odo, de los úl imos años, de las o mas de p ocede y de a gumen a de
los his o iado es de la lengua y de los especialis as en ecdó ica que ecuen o
me habían lle ado una y o a ez a la con icción de que las mejo es páginas
sob e la his o ia del español se habían esc i o g acias al concu so de la in uición
que los au o es de ales páginas enían sob e los es ados de lengua implicados
en el es udio de un de e minado p oceso diac ónico. Me pa ecía que, en e a
la moda impe an e en muchas ap oximaciones p agmá ico-discu si as de ca-
ác e sinc ónico, que esg imen como mé i o indiscu ible el es a basadas en
da os “empí icos” (pa a una discusión c í ica de al p oclama, e López Se-
ena 2011), los his o iado es de la lengua, que es án ob iamen e a ados a los
pocos da os que les p opo cionan los escasos es igios con que cuen an, lejos
de u ana se de su obligado “empi ismo”, asumen con una na u alidad pasmosa
–aunque, lamen ablemen e pa a mis in e eses me a eó icos, a a ez ema i-
zada en p o undidad– el lema de que “los da os no alen pa a nada po sí mis-
mos, sino que siemp e es p eciso in e p e a los”; algo que ambién sal a a la
is a, en mayo g ado aún, si cabe, cuando de lo que se a a es de ealiza la
edición c í ica de un ex o y de escoge , po an o, en e a ias posibles lec u-
as, aquella que se juzgue más ap opiada ( e , po ejemplo, Sánchez-P ie o
Bo ja 1996, 2006; Pons Rod íguez; Rod íguez Molina 2006; Cas illo Lluch).
Pa a mí e a e iden e que a es a indicación me odológica de la necesidad
de in e p e a los da os subyacía un econocimien o áci o del alo epis e-
mológico de la in uición an o pa a la edición ilológica de ex os como pa a la
econs ucción de la his o ia de la lengua que p ac ican los lingüis as his ó i-
cos. Ello es aba en consonancia con el pos ulado ilosó ico-cien í ico he me-
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néu ico de acue do con el cual las no mas lingüís icas que los g amá icos (sin-
c ónicos o his ó icos) a an de ap ehende no son educ ibles a gene aliza-
ciones que sea posible in e i , ni di ec a, ni única y exclusi amen e, a pa i de
me as ocu encias espacio- empo ales (como los es imonios esc i os con los
que abaja la lingüís ica his ó ica), sino que necesa iamen e han de es a a-
mizadas po la in e p e ación que de ales hechos espacio- empo ales ealiza el
in es igado en i ud de su conocimien o (in ui i o) de las no mas lingüís icas
igen es en al es ado de lengua. Ello implica un sal o desde el se de ales ocu-
encias en o ma de es imonios esc i os al debe se del es ado de lengua que
el in es igado iene el come ido de econs ui . En es e sal o, el lingüis a his-
ó ico no hace gala de un es a us de me o obse ado , sino que, en ci cuns an-
cias óp imas, se con ie e en suje o compe en e –y, po an o, en suje o hace-
do , o agen e– en elación con las no mas lingüís icas p e é i as que cons i u-
yen su obje o de in e és, y al es a us, básico pa a que se ponga en ma cha el
denominado, p ecisamen e, conocimien o de agen e –un conocimien o in ui-
i o, ya se ha ad e ido, en an o en cuan o es á mediado po el ac o epis é-
mico de la in uición–, iene un co ola io epis emológico sob e cuya ascen-
dencia pocas eces se e lexiona.
De un lado, e a, pues, indudable que la in uición –en el sen ido écnico
que a es e é mino con ie en especialis as en epis emología lingüís ica como
Esa I konen, que la de ine como el ac o epis émico que da acceso al conoci-
mien o de con enciones sociales como las no mas lingüís icas, di e enciado an o
de la in ospección, que es la ía de acceso a las en idades psicológicas, como de la
obse ación, que es el p ocedimien o de ap ehensión senso ial de las ealidades
ísicas– cons i uía el mé odo his ó ico y humanís ico po excelencia. Así lo ha-
bían ad e ido ya ilóso os de las ciencias sociales como Dil hey, quien des a-
caba que “[l]os hechos sociales nos son comp ensibles desde el in e io ” (83, apud
C uz 74-75). También en opinión de o o impo an e his o iado y ilóso o de
la his o ia, R. G. Collingwood, “[p]a a el his o iado , las ac i idades cuya his-
o ia se dedica a es udia no son espec áculos que haya is o [es o es, obse -
ado], sino expe iencias que ha i ido a a és de su p opia men e; son obje i-
as, o conocidas po él, únicamen e po que ambién son subje i as, o ac i ida-
des suyas p opias” (Collingwood 218, ápud I konen 106; én asis de I konen; e
ambién D ay 37 y la con ibución de López Se ena, en es e olumen). A es-
as opiniones se había sumado úl imamen e un his o iado de la lengua, Jo-
hannes Kaba ek ( e su con ibución a es e olumen), quien en la con e encia
plena ia que impa ió en el IV Cong esso In e nazionale: Ol e Saussu e. L’e edi à
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scien i ica di Eugenio Cose iu, celeb ado en Udine, en oc ub e de 2013, cuyo
con enido es imamos idóneo in oduci como pó ico a es e núme o mono-
g á ico, conside ó necesa io ehabili a el alo de la empa ía en la pesquisa
lingüís ica his ó ica en un sen ido muy p óximo al que hemos dicho que se
a ibuye écnicamen e an o al concep o de in uición, como a nociones simila-
es, p oceden es de la Filoso ía de la his o ia, como la de e- ep esen ación ( e-
enac men ) ( é mino acuñado po el ya ci ado Collingwood; e ambién las ob-
se aciones que sob e la econ ex ualización p agmá ica de ex os an iguos hace
Oes e eiche ), es o es, como el ipo de ac o epis émico ca ac e ís ico del co-
nocimien o de agen e p opio de las ciencias humanas, po oposición al conocimien o
de obse ado que se eje ce en las ciencias na u ales ( e López Se ena 2009).
En pa alelo a es a cons a ación de la igencia de la in uición como p ocedi-
mien o heu ís ico álido, exis ía, sin emba go, po o a pa e, la ce eza de que,
en muchas ocasiones, en la his o ia de la lengua se habían aducido explicaciones
insu icien es, cuando no abie amen e de ici a ias, o cla amen e e óneas, de-
bido, jus amen e, a un exceso de con ianza en de e minadas in uiciones de los
in es igado es. In uición es, en e ec o, un ocablo que, al ma gen de su uso éc-
nico ya especi icado, se cub e, en la lengua común, y ue a del ámbi o de la Fi-
loso ía de la ciencia, en mezcolanza con cali ica i os como imp esionis a o subje-
i o, de in es p edominan emen e peyo a i os.1Así las cosas, la con adicción a
la que me e e ía al comienzo de es as líneas es aba se ida, y su e i icación se
con i ió en uen e de inspi ación pa a un p oyec o de publicación colec i a des-
inado, si no a di imi la, sí al menos a llama la a ención sob e ella.
A la con a iedad de que el acopio de da os y el uso de la in uición pa a
su in e p e ación sean insepa ables en la pesquisa diac ónica, hay que añadi
aún un e ce p oblema: la al a de in e és que los his o iado es de la lengua
suelen mani es a po las implicaciones epis emológicas de su ac i idad in es-
igado a en aña el iesgo de que en cualquie momen o se pueda da , ácil-
men e, ca a de na u aleza a dos alsas c eencias sob e la condición o índole
ilosó ico-cien í ica de su quehace . De un lado, dado que no hay his o ia de la
lengua sin co pus o documen ación eal, exis e el pelig o de da po sen ado
que el ipo de labo que desempeña un his o iado e is e un ca ác e ne a e
ín eg amen e empí ico ( al como se ha ad e ido que suele ocu i a muchos
analis as del discu so, pese a que ello es epis emológicamen e imposible si nos
a enemos al signi icado écnico que no malmen e se da al concep o de empí-
ico en la Filoso ía de la ciencia; e López Se ena 2003, 2011). De o o lado,
y en elación, sob e odo, con ace camien os al cambio lingüís ico como el de
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la eo ía de la g ama icalización, los can os de si enas de las ciencias na u ales
pod ían da alas al deseo de ende puen es en e las explicaciones de de e -
minados p ocesos diac ónicos y el ipo de explicación e olucionis a p opio de
las ciencias biológicas. De hecho, es a ac i ud, que esponde pe ec amen e al
pa ón de los casos, bien conocidos en la his o ia de las ciencias, de cons uc-
ción de analogías en e dis in os campos del sabe –que, na u almen e, p oce-
den siemp e de los au o es de los ámbi os de conocimien o menos desa olla-
dos, en la medida en que a an de es ablece posibles pa alelismos con de e -
minados aspec os de las disciplinas cuyo igo o p es igio cien í ico se anhela–
es la que López Se ena discu e en su con ibución a es e olumen, en los si-
guien es é minos: si pa imos de la con icción de que la explicación del cam-
bio lingüís ico pe enece al dominio p opio de las ciencias del homb e, y echa-
zamos el monismo me odológico o p incipio del na u alismo –de acue do con
el cual “ odos los hechos se educen al ipo de los hechos na u ales”, y, po
ende, odos los mé odos cien í icos a los p opios de las ciencias na u ales (Co-
se iu 40)–, esul a epis emológicamen e más ace ado en ende la me odolo-
gía de la lingüís ica his ó ica en el ma co de una concepción gene al de la ex-
plicación del cambio lingüís ico como explicación acional, es deci , de mane a
que la comp ensión de las acciones ajenas es é basada en expe iencias p opias
simila es, o, lo que es lo mismo, en una sue e de empa ía.
La empa ía, concep o al que ya se ha anunciado que Kaba ek dedica la con-
ibución con que se ab e es e olumen, es, p ecisamen e, el ipo de conocimien o
de agen e que se pone en p ác ica en la explicación de los p ocesos de cambio
lingüís ico y que se di e encia del conocimien o de obse ado (p opio de las cien-
cias na u ales) del mismo modo en que se di e encian el ac o epis émico de com-
p ende (al. e s ehen, deu en)(de mane a in e na, po in uición y/o empa ía) las
acciones humanas y el de obse a (al. beobach en) desde el ex e io los hechos u
obje os na u ales. Sin emba go, po más que sea legí imo acudi a la empa ía
en las explicaciones de los más di e sos cambios lingüís icos –en an o en
cuan o si no somos capaces de imagina nos a noso os mismos lle ando a cabo
un de e minado p oceso de cambio, echaza emos su explicación en ales é -
minos–, y po más que sea epis emológicamen e in iable sus ae se a la in ui-
ción que como hablan es na i os de la lengua que in es igamos, al mismo
iempo que como especialis as en el es ado de lengua que analizamos, enemos
sob e las peculia idades del sis ema lingüís ico que cons i uye nues o obje o
de es udio, en la his o ia de la lengua –más aún, si cabe, que en la lingüís ica
sinc ónica– hemos de se máximamen e e icen es a acep a in uiciones que en
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p ime a ins ancia se nos puedan an oja elices, pe o en cuya ges ación poda-
mos es a incu iendo en el e o de aplica anac ónicamen e nues o conoci-
mien o de la lengua ac ual a la ap ehensión de la lengua an igua; es deci , en-
d íamos que e i a deja nos guia sis emá icamen e po el p incipio de uni o -
midad ena bolado, en ocasiones, po los dialec ólogos his ó icos. Es o es lo que
mues an, p ecisamen e, los abajos de Lola Pons Rod íguez sob e la cons-
ucción habe + sin agma nominal de e minado, que desde la óp ica de nues-
a in uición g ama ical ac ual, cons uida, como denuncia es a au o a, a pa i
de “pe spec i as uni o mes del es ánda ac ual y de la in uición que sob e ese
es ánda iene el in es igado ” se suele conside a anómala, de En ique Pa o
Maldonado sob e el esquema en + ge undio, de Ja ie Rod íguez Molina sob e
las impo an es di e encias sin ác icas que se de ec an en la exp esión de la po-
la idad posi i a en e el español an iguo y el español ac ual, de Ál a o Oc a io
de Toledo sob e la cons ucción a ículo + subo dinada sus an i a, cuya his o-
ia mues a una complejidad a la que una ap oximación basada en la in uición
sob e su g ama icalidad p esen e nos eda ía el acceso, y de Ma Ga achana
Cama e o sob e la g ama icalización y el es a us g ama ical ac ual de la se-
cuencia no obs an e, cuyas an e io es ca ac e izaciones e óneas enían “p opi-
ciadas po el ecu so a nues a in uición g ama ical ac ual, que e en no obs an e
una he encia la inizan e”.
El mismo espí i u sob e uela la con ibución de Ma a López Izquie do,
“Sob e la dis inción inno ado / conse ado y los modelos secuenciales en la
lingüís ica his ó ica”, quien nos p e iene en e a la en ación de da po bue-
nas líneas de e olución unidi eccionales aco adas po dico omías simpli ica-
do as, en p incipio absolu amen e azonables y, po ello, ácilmen e asumibles,
como las e igidas en o no a los polos inno ado /conse ado o +/- g ama i-
calizado, que en opinión de López Izquie do pe mi en es ablece “una ho-
mología concep ual y me odológica, no explici ada an es […] en e algunas
he amien as de la Romanís ica adicional y la ecien e « eo ía (o eo ías) de
la g ama icalización»”. A su modo de e , las a i maciones que se apoyan en
ca ego ías como +/- inno ado /g ama icalizado son p oblemá icas po , al me-
nos, dos azones: “suponen, po un lado, si ua se en un plano de gene aliza-
ción ele ado, donde se han seleccionado de e minados asgos pa a la compa-
ación y se han abandonado o os, sin que se especi iquen necesa iamen e los
c i e ios” y “suponen, po o o lado, que los cambios se conciben den o de
una secuencialidad o ien ada y, en algunos casos, p ede e minada, que puede
llega a cons i ui en sí misma un modelo explica i o, con el pelig o de cie a
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ci cula idad”. No en ano López Izquie do pone de elie e cómo, en la a gu-
men ación omanís ica adicional –que a su modo de e cie as aplicaciones
ecien es del modelo concep ual de la g ama icalización han ea i ado–, en
ocasiones, la a ibución de ca ác e inno ado a cie as o mas lingüís icas, dia-
lec os o incluso lenguas comple as se p esen a como álida, po sí misma,
como explicación de un enómeno; o al con a io: una lengua se conside a
conse ado a po p esen a un de e minado asgo y la exis encia de ese asgo
en la lengua en cues ión se explica, jus amen e, po que se a a de una lengua
conse ado a (!).
En cuan o al p ime o de los es udios de enómenos diac ónicos pa icu-
la es ya mencionados, el que Lola Pons i ula “¿Hay la in uición? La his o ia
de la lengua española y el e ec o de de ini ud” es á dedicado a las es uc u as
de habe con a ículo y sus an i o. En él se e isa, a la luz de nume osos ejem-
plos del
CORDE
,el papel que el llamado e ec o de de ini ud pueda ene en la
incompa ibilidad que se suele de ende pa a el español “en e la ase ción de
un p edicado exis encial y el ca ác e especí ico, de inido, del a gumen o de
exis encialidad que ese p edicado in oduce”, cuya consecuencia más cla a “es
la apa en e imposibilidad de que el a ículo de e minado encabece la posición
de complemen o del p edicado exis encial”. El esc u inio, po pa e de Pons
Rod íguez, de más de dos mil ejemplos de habe con a gumen o de inido en
la his o ia del español mues a, en palab as de la p opia au o a del es udio, que
“el e ec o de de ini ud no ha sido ca egó ico en la lengua de aye , como am-
poco pa ece se lo hoy”; de ahí que, desde una pe spec i a me odológica, su
in es igación nos obligue “a e isa cómo se cons uye esa elación iangula
en e Lingüís ica de co pus, Filología y Lingüís ica desc ip i a, y qué alidez
pueda da se a una in ospección in ui i a, e endada po la lingüís ica no -
ma i o-desc ip i a del es ánda pe o con adicha po o os da os que solo la
Filología pod á con i ma en su alidez y ep esen a i idad”.
En el segundo de los es udios his ó icos incluidos en es e monog á ico
–y el quin o abajo, de acue do con el índice del olumen–, cuyo í ulo es “En
llegando los da os la in uición se ma iza”, En ique Pa o Maldonado e isa la
ca ac e ización de la es uc u a en + ge undio a la luz del examen de ejemplos
diac ónicos que desdicen c eencias aún igen es sob e es a cons ucción –que,
como el p opio Pa o señala, p ecisa ía, asimismo, un análisis dia ópico ex-
haus i o—, como que el ge undio p eposicional se combine exclusi amen e
con en (y no con o as p eposiciones), que no se documen e en o mas de ge-
undio compues o, que no se emplee más que, undamen almen e, con e bos
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de mo imien o, que no sea posible la coo dinación con o os ge undios o que
no admi a su ijos (-i o); ase os, odos ellos, p esen es en la bibliog a ía, po
o a pa e no excesi amen e abundan e, que exis e ace ca de la o ma en + ge-
undio, y con o mes, en al o g ado, con el sabe g ama ical p opio que somos
capaces de desplega en o no a al es uc u a, pa a los que Pa o p opo ciona
oda una se ie de con aejemplos que nos ayudan a modi ica , al menos pa -
cialmen e, nues a isión de es e esquema e bal impe sonal, así como a com-
p ende mejo su paula ina desapa ición a lo la go de la his o ia de la lengua.
Po lo que se e ie e al análisis de la g ama icalización del ad e bio sí
como ad e bio de pola idad en español medie al que lle a a cabo Ja ie Ro-
d íguez Molina en “La g amá ica ocul a de la pola idad posi i a en español
an iguo”, su abajo des aca las signi ica i as di e encias sin ác icas que se de-
ec an en e la exp esión de la pola idad posi i a en el español an iguo y su
e balización en el español ac ual. De acue do con el p opósi o gene al de es e
olumen, la exis encia de es a di e encias, que Rod íguez Molina examina con
ex ao dina ia p ecisión, g acias al modelo de análisis sin ác ico o mal del que
se ale, mues a cómo esul a in iable pa i de las in uiciones de que dispon-
gamos sob e la con igu ación g ama ical ac ual de nues a lengua pa a el abo -
daje de la mo osin axis del español an iguo, pues, en es e, la exp esión de la
pola idad posi i a “no solo se encomendaba al ad e bio sí, sino que gua daba
elación con el mo imien o del e bo, el oco, la posición de los clí icos, la
elipsis del SV y las p opiedades del Sin agma Pola idad”. De es e modo, las ca-
ego ías de la sin axis o mal de ienen un p ecioso ins umen o de apoyo a la
ho a de cons ui una compe encia lingüís ica ap opiada que p oyec a sob e
los es imonios lingüís icos del pasado y comp oba la adecuación, con es-
pec o a ales da os, de es e nue o sabe g ama ical, que la sin axis o mal nos
ayuda a con ecciona .
La apo ación de Ál a o S. Oc a io de Toledo y Hue a, “Espejismo de la
ecuencia c ecien e: g ama icalización y di usión del a ículo an e o aciones
sus an i as”, se p opone co egi “dos c eencias comunes en la lingüís ica his-
ó ica: que el cambio que u o éxi o en algún segmen o del pasado y es de uso
común en nues os días ha debido llega has a noso os según un pa ón de
c ecimien o cons an e; y que solo las ecuencias c ecien es esul an espe a-
bles, y, po an o, in o ma i as y sin omá icas, cuando se abo dan los cambios
po g ama icalización”. En consonancia con las di ec ices de es e núme o
monog á ico, el po meno izado es udio que de los o ígenes y la di usión del
a ículo an e subo dinadas comple i as con que en el español e ec úa Oc a io
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de Toledo es á des inado a mos a , en úl ima ins ancia, cómo, pa a la co ec a
desc ipción de un de e minado enómeno de cambio, es obligado inmuniza se
en e a inclinaciones auspiciadas po la in uición que como lingüis as posee-
mos ace ca de la a iedad de lengua ac ual. En el caso de la es uc u a a ículo
+ comple i a, al in uición pa ece impedi nos “conside a caduco o en aban-
dono” un enómeno que a nues o sabe g ama ical en absolu o le esul a ex-
año. Y, sin emba go, como Oc a io de Toledo mues a pe ec amen e en su
igu oso y exhaus i o ace camien o a la his o ia de es e esquema sin ác ico, la
an eposición del a ículo a las subo dinadas sus an i as no cons i uye, como
se había indicado en abajos an e io es, una inno ación del español áu eo
man enida, con p og esión cons an e, en la lengua ac ual, sino que se a a de
una es uc u a ca a al pe íodo que es e au o había bau izado, en abajos an-
e io es, “p ime español mode no” (ca. 1675-1825), y que ha ido pe diendo
p esencia en los co pus con pos e io idad a esas echas, ín e in en el que los
hispanohablan es, ap o echando la endencia al abandono de la cons ucción,
hemos pasado de a a el a ículo como ma ca de ección a eanaliza lo como
indicado de es a u o in o ma i o.
La mejo p ecaución que podemos adop a en e al pelig o de con o -
ma nos con la p ime a in uición que haga pa ece azonables los enómenos
que encon amos en unos pocos ejemplos elices es la de acopia cuan a mayo
can idad de documen ación mejo . Ello equie e, en muchas ocasiones, com-
ple a los esul ados que podamos ex ae de cualesquie a bases de da os con el
análisis exhaus i o de uen es o iginales, p ecedido, na u almen e, po una mi-
nuciosa labo ecdó ica y complemen ado po odos los da os ela i os al luga
y la echa de edacción de los ex os, a la p ocedencia del au o y a su pe iplo i-
al que seamos capaces de ecaba . No obs an e lo ing a o de ales menes e es,
lo cie o es que los desa ollos que han encon ado mayo eco en la lingüís ica
his ó ica hispánica con empo ánea p oceden de es udiosos que se han en en-
ado de es a mane a, en ocasiones a nue a documen ación inédi a, en ocasiones
a documen os que se han is o en la necesidad de eedi a .2Tales ap oximacio-
nes nos ayudan a e isa la alidez de las in uiciones con las que ine i ablemen e
hemos de abaja en ciencias humanas, y de las que en absolu o p e endemos
p escindi , y nos ecue dan la necesidad de ene en cuen a, como des aca Ma
Ga achana Cama e o en su con ibución, la his o ia ex ual de las uen es a pa -
i de las que elabo amos nues as desc ipciones y explicaciones. Es e p oce-
de , que ehúye u inas de in es igación asen adas en e quienes secundan los
pa áme os de la eo ía de la g ama icalización, al ma gen, po lo gene al, de
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la con ex ualización de las condiciones de p oducción ex ual de las o mas g a-
ma icales es udiadas, pe mi e a Ga achana de ende –en “G amá ica e his o ia
ex ual en la e olución de los ma cado es discu si os. El caso de no obs an e”–
que la o ma no obs an e se in odujo en la lengua cas ellana a a és del ca alán
y/o el a agonés y no cons i uye, po an o, como ella misma había llegado a ase-
e a en abajos an e io es, un calco de la lengua la ina. A su modo de e , en
la conside ación e ónea de no obs an e como o ma la inizan e in luye “el abuso
que en ocasiones hace el lingüis a de su in uición como hablan e del español”
que, a su ez, epe cu e nega i amen e en el hecho de que la p opia ca ac e i-
zación sinc ónica de no obs an e como la inismo haya auspiciado su análisis
como es uc u a sin ác ica ambién la inizan e; de ahí que se la hubie a des-
c i o, indebidamen e, como cons ucción absolu a.
Cie a la nómina de a ículos de in es igación el abajo, en g an medida
p og amá ico, que Sal ado Pons Bo de ía dedica a ei indica el siglo XX
como nue o co o pa a el es udio diac ónico del español, cuyo í ulo es “El si-
glo XX como diac onía: in uición y comp obación en el caso de o sea”. A pa -
i de un análisis de la e olución del ma cado o sea, que oma como pun o de
pa ida una se ie de pe cepciones in ui i as e idas po Emilio Lo enzo en
un a ículo pe iodís ico publicado a inales de los años 90, Pons Bo de ía plan-
ea la posibilidad de elee en cla e diac ónica las alo aciones emi idas po
Lo enzo en o no a los di e en es usos que el ya desapa ecido p o eso sal-
man ino con esaba habe ido ap eciando en es a o ma, desde mediados de
1950 a nues os días. En línea con el p opósi o de es e núme o monog á ico en
o no a los alcances y lími es de la in uición en his o ia de la lengua, Pons Bo -
de ía p opone, asimismo, co eja la alidez de las in uiciones exp esadas po
Lo enzo con as ando los usos semán icos des acados po él con los da os
o ecidos po el
CORDE
, co pus pa a el que la segunda mi ad del siglo XX ya
o ma pa e, en g an medida, de la diac onía de nues o idioma. Tal como se-
ñala el p opio au o de es e úl imo a ículo de nues o olumen monog á ico,
“si en algún momen o his ó ico es posible una comp obación exhaus i a de
una in uición lingüís ica es en el siglo XX, ya que la can idad de egis os so-
no os y esc i os de es a época excede con mucho la de siglos an e io es”.
A la luz de la suma ísima p esen ación del con enido de los a ículos que
acabamos de hace , se en ende á –al menos así lo espe amos– que el p opósi o
de es e núme o monog á ico dedicado a la his o ia de la lengua y la in uición
no es, en modo alguno, mos a cómo el es ado de la cues ión ac ual ha log ado
supe a concepciones he edadas de la lingüís ica his ó ica an e io . Nues o ob-
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