30Ibe oamé ica Social Diciemb e 2015
Desna u alicemos la iolencia
con a la in ancia.
La in ancia un bien comuni a io
Rocío Valde ama He nandez
Uni e sidad de Se illa
La iolencia en el mundo es cada día más inquie an e. Las o mas cul u ales de los se es humanos son una ag esión
que se pe pe úa. Las o mas de iolencia se han mul iplicado con el p og eso que po su modelo de desa ollo las
aumen a y las hace más su iles, apa eciendo nue os casos, como es a a és de los ins umen os digi ales.
Nues a cul u a eje ce iolencia sob e la in ancia desde sus o ígenes, como podemos lee en la mi ología g iega, y en
la ac ualidad son di e sos y múl iples los modos de p ac ica iolencia con a la in ancia. En un mundo globalizado
y a su ez lleno de desigualdades, la iolencia hacia la in ancia es un hecho común en odos y cado uno de los
modelos de sociedad, incluso en aquellas que se conside an más desa ollados social y económicamen e.
Es necesa io descub i las o mas de iolencia su iles, poco isibles y jus i icadas en muchos casos po conside a se
deseables o azonables, ya que es undamen al pa a una in ancia sana que sus necesidades es én sa is echas po sus
cuidado es en un ambien e de cuidado y a ec o. El amo , en algunas ocasiones, puede es a lleno de ampas, y es as
son pe judiciales pa a aquellas pe sonas que no iene o o camino que el de obedece , como es la in ancia.
En es e sen ido, señalamos la iolencia con a la in ancia en la amilia. En base a la imposición de una je a quía que
con ola el compo amien o a a és del a ec o. De es e modo se jus i ican acciones casi angus iosas elacionadas con
las a eas escola es, los esul ados académicos, chan ajes a ec i os, p oyección en los niños y niñas de las us aciones
y ensiones de los/as adul os/as, imposición su il de c i e ios en base a la eligión, o la polí ica o la escala de alo es,
ópicos sociales enca nados en la ins i ución amilia como p ime agen e socializado .
Asimismo, los modelos de amilia han cambiado po di e sos mo i os como el desa ollo p o esional de ambos
p ogeni o es, la legalización de ma imonio de pa ejas homosexuales, los di e en es ipos de ep oducción y la
posibilidad del di o cio. Es e úl imo aca ea si uaciones de in luyen e iolencia con a los hijos/as, u ilizados en
ocasiones como a ma a ojadiza con la que se ag eden los cónyuges. Ya, la ob a de Snyde s (1982), No es ácil ama
a los hijos, nos mos aba que el amo es á lleno de ampas. No bas a con ama a los/as hijos/as, el ama es un a e,
po ello la necesidad de cul i a se en él.
Y hablemos de la escuela, ¿es es a una ins i ución de libe ación o de some imien o? En ellas se imponen di e en es
no mas, me odologías o e aluaciones, no malmen e no discu ibles. Si ecu imos al concep o de pa icipación no
con empla una me a colabo ación y epa o de a eas, sino que ambién incluye la oma de decisiones y la au onomía
de la pe sona. En endemos que son capacidades que ienen que omen a se pa a con e i las en des ezas y u u as
compe encias p o esionales. Sin emba go, la in ancia no oma decisiones en la escuela. Se p esupone que los/as
Pa a ci a es e a ículo: Valde ama, R. (2015). Desna u alicemos la iolencia con a la in ancia. La in ancia un bien comuni a io.
Ibe oamé ica Social: e is a- ed de es udios sociales (V), pp. 30-31. Recupe ado de h p://ibe oame icasocial.com/desna u alicemos-
la- iolencia-con a-la-in ancia-la-in ancia-un-bien-comuni a io/
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niños/as son los p o agonis as del p oceso de enseñanza-ap endizaje, a pesa de ello, no oman ninguna decisión de
aquellas cues iones que les a ec an. No son ni si quie a consul ados.
En la escuela se ansmi en bienes cul u ales, de p og eso, el mi o de la igualdad, de la libe ad, y los niños y las niñas
ap enden que lo que se ap ende en ella es lo que ale la pena. Igualmen e, de mane a no an explíci a se adquie en
muchos ap endizajes que en ocasiones adquie e más impo ancia que el p opio cu ículo eglado. Podemos
econoce algunas de es as p ác icas como es no deci lo que piensa, es a callados, obedece , no le an a se de la
silla, no cues iona y no pa icipa , en e o os.
Conjun amen e, en la escuela se eje ce iolencia en elación con las cali icaciones se es ablecen con ba emos
axonómicos, pa a homogeniza la in ancia ya que no iene en cuen a las condiciones pe sonales, económicas y
sociales. En la escuela, no se a a de ap ende po si mismo, si no de se enseñados.
Al mismo iempo, econocemos iolencia con a la in ancia en la sociedad a a és de las edes sociales, la ciudad.
La sociedad es ablece iolencia con a la in ancia desde di e en es pe spec i as. Si pensamos en la ciudad como el
en o no donde i imos, desde una isión c í ica, analizamos que las calles son un pelig o pa a la ciudadanía más
jo en, donde no se cuen a con ellos pa a su cons ucción. La ciudad no es á pensada con la in ancia. El uido,
la con aminación, el exceso de ehículos po encima de las pe sonas, las ba e as y el pelig o que supone pa a la
ciudadanía más jo en que no puede c ece en libe ad y au onomía.
El modelo de desa ollo socioeconómico en el que i imos con adice casi odos los supues os de la educación en
an o que p edomina una iloso ía de ida apoyada en el indi idualismo, la compe i i idad ex ema, la obsesión
po la e icacia y el p agma ismo, la p i a ización de bienes y se icios, el ela i ismo mo al que pe mi e acep a las
desigualdades y no maliza las. Todo ello pa a iun a y ene ni el de ida como econocimien o social.
La doble mo al eje ce iolencia con a la in ancia, ya que mien as en la escuela y la amilia se a a de p opone
modelos de dialogo, a gumen ación, a ec o y cuidados, la sociedad po o o lado o ece modelos pa alelos que
seducen el ni el de exigencia y igu idad p e endido. A a és de la ed iene luga elaciones pe sonales alsi icadas
o i uales. Asimismo, se p oducen in i aciones seduc o as de consumo ( opa, juegos, ac i idades ilegales, d oga…)
que en de ensa de la libe ad y los de echos es án exen as de con ol limi es pe pe uando así modos de iolencia que
des igu an el desa ollo no mal de la in ancia.
El comp omiso social comienza cuando en endemos quela in ancia es un bien comuni a io y que oda la ciudadanía
iene esponsabilidad. Desenmasca a la alsedad, po encia la educación que ayude a con i i , pensa y se p oac i o
en la denuncia pa a sal a a la in ancia de la iolencia. Recu imos a la necesidad de unos mínimos mo ales, pa a
que se dé un espe o en los ideales de ida de los ciudadanos, (Co ina, 1995). El hecho de compa i una é ica
de mínimos mo ales pe mi e dicha con i encia, de o ma que exis a un econocimien o social de la in ancia y la
ju en ud como suje os con de echos de ciudadanía.
Re e encias
Co ina, A. (1995). É ica ci il y eligión. Mad id: PPC
Snyde s (1982). No es ácil ama a los hijos: e lexiones sob e uno de los más con o e idos emas de la pedagogía.
Ba celona: Gedisa.