Géne os pa a la pe suasión en p ensa:
los a ículos de opinión del dia io El País
D a. Pas o a Mo eno Espinosa
P o eso a Ti ula de Redacción Pe iodís ica
Uni e sidad de Se illa
ÁMBITOS. Nº 6. 1e Semes e de 2001 (pp. 107-121)
RESUMEN
En el p esen e es udio pa imos de la conside ación de los géne os pe iodís icos como
discu sos a pa i de los cuales la in es igación pe iodís ica ha ido con igu ando los di e en es
mensajes.
Los géne os pe iodís icos son el esul ado de una len a e olución his ó ica ligada a la
e olución del mismo concep o de lo que se en iende po pe iodismo. Pe o a lo la go de la his o ia
del pe iodismo cada uno de los géne os no ha enido la impo ancia que en la ac ualidad
noso os le damos.
Po su pa e, el a ículo es un géne o pe iodís ico que in e p e a los sucesos de una
comunidad conc e a y que des aca la impo ancia de és os den o del momen o his ó ico, a
la ez que las posibles consecuencias económicas, sociales y polí icas que pueden de i a -
se. Se esc ibe con la in ención de c ea opinión en el público, in e p e a y enjuicia lo más
des acado de lo que sucede, pe o no es la ins i ución como en el edi o ial la que se mani ies a,
sino que es el pe iodis a el que in e p e a los acon ecimien os, exp esando su pun o de is a, y
puede incluso solici a un compo amien o conc e o po pa e del público.
Así pues, al se la pe spec i a de los géne os pe iodís icos la que más nos in e esa, y en
conc e o el a ículo, comenza emos po busca un pun o de pa ida eó ico que luego nos pe mi a
analiza el géne o que nos ocupa en el dia io El País.
ABSTRACT
In he p esen w i ing, we s a om he conside a ion abou he jou nalis ic gen es as
discou ses om which he jou nalis ic in es iga ion has gone con igu a ing he di e en
messages.
The jou nalis ic gen es a e he esul o a slow his o ical e olu ion connec ed wi h he
e olu ion o he same concep ha is unde s ood as jou nalism. Bu along he jou nalism’s
his o y e e y one o he gen es hasn’ in e es ed as well as a p esen .
On he o he hand, he a icle is a jou nalis ic gen e ha explain he happenings o a
de e mina e communi y and hei impo ance s ands ou inside he his o ical momen , a one ime
ha he possible economic, social and poli ical consequences ha can de i e.
I is w i en wi h he in en ion o c ea e opinion in he public, i is explained him and i
is judje him he mo e ou s anding ha i happens, bu he ins i u ion isn’ who mani ies onesel
as in he edi o ial, bu he jou nalis ic is who in e p e he e en s exp essing his poin o iew,
and he can besides ask o a de e mina e beha iou om he public.
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los a ículos de opinión del dia io El País
The e o e, his pe spec i e is he mo e in e es ing o us and exac ly he a icle, so hen
we begin looking o a s a ing-poin which a e allow analize us he gen e ha conce n us in
he jou nal El País.
Palab as cla es: Géne os pe iodís icos/Opinión/His o ia del pe iodismo/Análisis de opinión.
Key Wo ds: Jou nalis ic gen es/Opinon/Jou nalism his o y/Opinion esea ch.
a labo del pe iódico es canaliza los acon ecimien os dia ios hacia una
opinión y o ece a los lec o es una in e p e ación pe iódica de la
ealidad.
Los géne os pe iodís icos son géne os que e lejan el acon ece de un
suceso y su in e p e ación, es deci , la in o mación co espondien e y su comen-
a io o alo ación po pa e del pe iodis a.
En an o que ac i idad social, el mensaje pe iodís ico iene su mani es ación
especí ica en los géne os pe iodís icos, has a el pun o de que du an e mucho
iempo se ha llegado a conside a que la cons ucción de la ac ualidad se p oduce
desde ellos, con ellos y g acias a ellos. Según Ma ínez Albe os, “pod ían de i-
ni se los géne os pe iodís icos como las di e en es modalidades de la c eación
li e a ia des inadas a se di ulgadas a a és de cualquie medio de di usión
colec i a”1.
Y se e ie e al pe iodis a como un ope ado semán ico, o dicho de o o
modo: la in e p e ación pe iodís ica de la ealidad se exp esa a a és de una gama
de modos y con enciones, que son los géne os pe iodís icos. Los códigos de la
comunicación pe iodís ica, añade, se plasman así en unos es ilos y géne os p opios
de un lenguaje que se di e encia cla amen e de o os ipos de lenguajes (el
li e a io, el adminis a i o, e c.).
Los géne os pe iodís icos son el esul ado de una len a e olución his ó ica
ligada a la e olución del mismo concep o de lo que se en iende po pe iodismo.
A lo la go de la his o ia del pe iodismo cada uno de los géne os no ha enido la
impo ancia que en la ac ualidad noso os le damos.
La impo ancia de los géne os de opinión en la his o ia global del pe iodis-
mo susci a nues o in e és po ealiza una incu sión en los o ígenes y desa ollo
de la opinión publicada en la p ensa esc i a desde su nacimien o en España has a
nues os días.
La His o ia nos pe mi i á comp ende g an pa e de las ca ac e ís icas y de
los asgos peculia es que p esen an los géne os de opinión en las páginas de los
dia ios españoles de inales del siglo XX.
1 MARTINEZ ALBERTOS, J.L.: “Pe iodismo. Géne os”, en ob a colec i a G an Enciclopedia Rialp, Mad id,
1974, Tomo XVIII. Vid ambién Cu so Gene al de edacción Pe iodís ica. Pa anin o. Mad id. 1992.
L
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En España, la e olución de la p ensa ha p og esado desde el casi absolu o
p edominio de los géne os de opinión has a que el pe iodismo in o ma i o elega
a és e a secciones meno es, aunque no poco impo an es en los pe iódicos. Es e
hecho comienza a e idencia se a mi ad del siglo XIX cuando la p ensa in o ma i a
gana e eno a la p ensa doc inal y pa idis a.
Si conside amos la columna pe iodís ica como ex o de opinión publicado
en p ensa a pa i de hechos de ac ualidad, su apa ición legí ima no se p oduce
has a p incipios el siglo XIX. No obs an e, es o no quie e deci que siglos an es
no exis a opinión publicada en la p ensa española, sino que es necesa io analiza
o as o mas discu si as a a és de las cuales se ansmi ía la opinión en las
páginas de las publicaciones imp esas.
De es e modo, nos emon amos a los o ígenes del pe iodismo en la Baja
Edad Media y el siglo XVI donde elacionadas con ac i idades come ciales, dada
la pujanza de la bu guesía, con i en es ipos de hojas olan es que pueden
esponde a las es unciones básicas del pe iodismo: la in o mación de ac uali-
dad, el ela o de sucesos meno es y la exp esión de opiniones.
No obs an e, en España es en el siglo XVII cuando ya se de ec an las
p ime as mani es aciones de una opinión pública en los men ide os, luga en el
que co ían los libelos y documen os apóc i os, manusc i os o imp esos que
ca ecían de i ma o pie de imp en a. En e los libelis as p ecu so es más p imi i os
de los columnis as igu a F ancisco de Que edo, quien en sus Anales de quince
días azó el modelo pa a uni la elación de sucesos con las obse aciones más
p o undas, agudas y sa í icas. Es os libelos con i ían con los a isos y elaciones.
En 1661, comienza a di undi se en España, La Gaze a, cuya publicación es
alen ada po don Juan de Aus ia, hijo na u al de Felipe IV. En es a época, las
gace as p oli e an en oda Eu opa y se anuncia en ellas la explosión del pe iodismo
dieciochesco: ex os de opinión de c í ica social, polí ica, de cos umb es y li e a ia.
En España, si bien se inco po a el ex o de opinión polí ica, la incidencia de una
legislación es ic i a, p og esi amen e endu ecida, en la que con luyen múl iples
ocos de con ol, como el Rey, el Consejo de Cas illa, el Consejo de Indias o los
pode es eclesiás icos enan el desa ollo incipien e de un pe iodismo de opinión
que en es a época ya se es á p ac icando en el es o de Eu opa.
Sin emba go, los p incipios inspi ado es del An iguo Régimen empiezan
len amen e a pone se en quieb a en Eu opa du an e el siglo XVIII. En España, la
incidencia se á meno y más len a que en el es o de los países. No obs an e, el
desa ollo de la bu guesía bajo los Bo bones y su inco po ación a a eas de
gobie no omen a á una ans o mación que a a és de las e ulias y de la labo
de los in elec uales, i á ganando e eno a lo la go del siglo.
La p ensa en es os años con inua á siendo mino i a ia y selec i a. Los
pe iódicos ienen un campo de di usión educido, sus lec o es son los g andes
p o agonis as de la ida polí ica, económica, social y cul u al de la época, ep e-
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sen an es de la bu guesía, el cle o, la milicia y en meno medida la nobleza. Las
publicaciones se ans o man en un ehículo o midable de di usión en España de
las ideas económicas, adelan os cien í icos y descub imien os écnicos de la Eu-
opa de las Luces.
En la p ime a mi ad del siglo XVIII, una p ensa o icial de a ículos di ul-
ga i os y especializados con i i á con o a p ensa clandes ina que p ac ica un
pe iodismo polí ico que conec a con la adición del libelo y que iene la i ud de
llega a sec o es popula es. Tal es el caso de El Duende c í ico (1735) de Manuel
F ey e de Sil a. La publicación o icial más ep esen a i a de endencia di ulga i a
es El Dia io de los Li e a os de España undado po es clé igos inculados a la
Biblio eca Real. Es a publicación con ibuyó al desa ollo de la c í ica li e a ia
como géne o pe iodís ico de opinión.
En la segunda mi ad de siglo se ap ecia un a ance desde el p edominio de
los ex os de opinión de di ulgación cien í ica o e udi a, en los que en algunos
casos se log aba in oduci la c í ica, hacia un pe iodismo de opinión que se
aden a en el análisis social y de las ins i uciones. En es a línea, apa ece en 1758,
El Dia io no icioso, cu ioso-e udi o, come cial, público y económico ob a de
F ancisco Ma iano Nipho, igu a esencial del pe iodismo español dieciochesco
conside ado el p ime pe iodis a español. En la publicación apa ecían dos a ícu-
los, uno in o ma i o y o o di ulga i o que en gene al e a una aducción.
En es a época alcanza un ni el muy impo an e la p ensa c í ica de emas
sociales, que se en en a a los esquemas adicionales a aigados en el espí i u
nacional. Inspi ado en el modelo pe iodís ico de The Spec a o undado en 1711
en G an B e aña po Addisson y S eele, apa ece en 1761 en España El Duende
especula i o sob e la ida ci il. Con es ilo p e endidamen e sa í ico y con la
an asía como modelo cons uc i o, p escinde de los g andes asun os y cen a su
c í ica en emas popula es.
Aún más ep esen a i o en es a línea es El Pensado de José Cla ijo y
Faja do. Se publican 86 núme os o Pensamien os, con a ículos sa í icos y de
cos umb es, polí icos y pe sonales, ins uc i os y mo ales, ilosó icos y li e a-
ios. En de ini i a, se en en a a los p oblemas esenciales de la sociedad
española con espí i u e ideología ilosó ica c i icando las modas, la nobleza
ociosa y poco cul i ada y las de o maciones de la iglesia a a és del a ículo
cos umb is a.
A inales del siglo XVIII, se p oduce un pa én esis en el desa ollo del
pe iodismo debido en e o os ac o es, a la decepción de los lec o es po los
p oduc os ecibidos y a una ac i ud se e a po pa e de las au o idades. En 1781,
Luis Ma ía Ga cía del Cañuelo y Luis Ma celino Pe ei a undan El Censo ,
publicación que abo da alien emen e los asun os polí icos, económicos y sociales
y que ma ca la pau a que segui án inmedia amen e los ex os de opinión c í ica de
Agui e en El Co eo de Mad id, Valen ín Fo onda en El Espí i u de los mejo es
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dia ios o Ped o Ma iano Ruiz en la Con e saciones de Pe ico y Ma ica, y, en
gene al, en las publicaciones del siglo XIX.
El Censo desencadenó has a su desapa ición sie e años más a de una
ep esión i me de la p ensa en España y la espues a de nume osos de ac o es.
En 1787, José Ma chena unda El Obse ado con la olun ad de es ablece se en
el hueco dejado po El Censo . En la misma línea que su p edeceso , El Obse -
ado ep esen a un momen o b e e pe o in enso del pe iodismo español y con-
ibuye de una o ma muy des acada a e o za la co ien e c í ica ins i ucional que
alcanza su apogeo en España a inales del siglo XVIII.
Es a p ensa c í ica con i e con una p ensa de ca ác e di ulga i o que
esponde a di e en es p opósi os publicís icos, como es el caso de El Co eo de los
Ciegos o Co eo de Mad id y con una p ensa li e a ia y e udi a como el Co eo
li e a io de Eu opa y el Semana io e udi o, ob a de An onio Vallada es o El
gabine e de lec u a española de Isido o Basa e.
De o a pa e, asis imos desde p incipios has a la mi ad del siglo XIX a un
enómeno de ida y uel a que no pe mi e la plu alidad en la p ensa. En unción
de la ideología es ablecida en el pode , se es ablece la endencia de los pe iódicos
que pueden se publicados o icialmen e. La segunda mi ad de siglo, la censu a se
elaja y la con i encia plu al empieza poco a poco a ins au a se en la p ensa.
En es e siglo, el a iculismo pe iodís ico es el ampolín habi ual pa a la
es a egia polí ica. En g an pa e de los pe iodis as y a iculis as de la p ensa del
siglo XIX la e una pasión polí ica que ha á que muchos de ellos pasen a la
ac i idad pública con la máxima esponsabilidad. Tal es el caso, po ejemplo, de
Cas ela , Pi y Ma gall, Figue as, Ri e o y Sagas a.
Del mismo modo, an o en el siglo XVIII como en el XIX, el pe iodis a
apa e de mos a un in e és po las ac i idades públicas es en la mayo ía de los
casos un esc i o . Como es na u al en pe íodos de ines abilidad polí ica, la ac i i-
dad li e a ia y cien í ica de un país cesa y buena pa e de los esc i o es y ensayis as
se en esc ibiendo en los pe iódicos. Las publicaciones del XIX, si úan los
a ículos de ondo en las p ime as páginas o en las cen ales y el olle ín en la pa e
in e io , con ex os de a ículos de c í ica o ex os de c eación.
Además, una p ensa in o ma i a, independien e de los pa idos y ajena a
causas doc inales se desa olla á po la con ibución de los a ances en los ans-
po es y la sucesión de una se ie de gue as.
Con el le an amien o popula de 1808 se a a es ablece la libe ad de
imp en a. Po p ime a ez en España, podemos deci que nace la p ensa polí ica
y con ella la opinión publicada. En España asis imos al auge de la p ensa libe al.
Los acon ecimien os del 2 de mayo de 1808 p o ocan la apa ición del Semana io
Pa ió ico, pe iódico que cuen a con una sección li e a ia y o a polí ica, donde el
a ículo doc inal, con un a amien o se io sin concesiones a la sá i a desempeña
un papel más impo an e que los a ículos de ca ác e his ó ico. Con es a endencia
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libe al, su ge ambién El Conciso (1810-1814), publicación que alcanzó bas an e
éxi o. De ono más e oluciona io des acan La T iple Alianza y El Robespie e
español.
En es os años an e io es al eg eso de Fe nando VII ue a de España, José
Ma ía Blanco Whi e, exiliado en G an B e aña, publica du an e cua o años El
Español (1810-1814), a a és del que da a conoce sus a ículos de análisis de la
sociedad española, los cuales no son bien acogidos en nues o país.
El T a ado de Valençay ab e las pue as de España a Fe nando VII. El
es ablecimien o de la Inquisición apoya la pe secución de la posesión y lec u a de
la p ensa libe al. En es e pe íodo absolu is a, el es o de publicaciones que no
uese ul a ealis a y sin pasado libe al emi e, con excepción de la p ensa li e a ia
o cien í ica.
El p onunciamien o de Riego en 1820 da paso al ienio libe al has a 1823
en España. En es e con ex o esu ge de nue o con ex ao dina ia i alidad la
p ensa polí ica. No obs an e, se p oduce el enómeno in e so al ocu ido en el
sexenio absolu is a. Aho a ningún pe iódico de endencia ul aconse ado a da á
la ca a. En es e pe íodo la p ensa exal ada alcanza mayo auge que la mode ada
den o de las ilas libe ales. El pe iódico p incipal en es os años es El Conse a-
do . El a iculismo se p ac ica en la sección de Va iedades de dicha publicación.
En 1821, Félix Mejías unda El Zu iagazo. El éxi o de es e pe iódico se basó en
un a iculismo sa í ico gene almen e esc i o en e so que gozó de un cul i o muy
ex endido.
La in e ención de los Cien Mil Hijos de San Luis es au a de nue o en
1823 a Fe nando VII en el ono de España has a 1833, año de su mue e. De
nue o, en es e decenio, el pe iodismo polí ico decae has a el silencio. Lond es se
con ie e en el e ugio de in elec uales españoles y el a iculismo polí ico se
desplaza a es a ciudad, no obs an e, con un ono más mode ado.
Hacia 1830, pe mi e a la p ensa cie a elajación. En 1831 nace Ca as
Españolas, donde el géne o cos umb is a es ya una e e encia es able con las
i mas de au o es como Mesone os Romanos o de Es ébanez Calde ón. En e 1832
y 1833 La a publica ca o ce núme os de El Pob eci o Hablado . La a in uye
como ningún o o a iculis a de su época, bas an e en núme o, las posibilidades del
a iculismo concep ual como géne o pe iodís ico.
De la Regencia de Ma ía C is ina a la de Espa e o hay ep esión pa a los
pe iodis as quienes po medio del ingenio eluden la censu a. La p ensa ca lis a,
sec a ia y i amen e doc inal con i e en es os años con una p ensa libe al
escindida en e p og esis as y mode ados. Es en es a época, donde se p oduce
de ini i amen e la eclosión de la p ensa de pa ido que se desa olla á a lo la go
de la segunda mi ad del siglo XIX.
En e la p ensa p og esis a en los años de la Regencia de Ma ía C is ina
des acan los í ulos como El Eco del Come cio de Fe mín Caballe o y Joaquín
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Ma ía López donde colabo an La a y Esp onceda en la sección li e a ia. Es a
publicación du an e el ieno espa e is a de iende una egencia en iun i a o en
ez de Espa e o. Publicaciones p og esis as pos e io es son í ulos como El Cla-
mo del público, La Nación, El Siglo , e c.
En la p ensa mode ada des acan La Abeja y El Español . A di e encia de El
Eco del Come cio, El Español deja de se po a oz de un g upo polí ico pa a ab i
sus columnas a homb es de opiniones muy di e sas, elegidos po su compe encia.
Sin p opósi os pa idis as ni doc inales y con ideas nue as que le lle an a
impo a maquina ia inglesa e inspi a se en el diseño del Times, se a ae a i mas
dispa es pe o sólidas: La a, Esp onceda, González B a o, Donoso Co és.
En es a posición mode ada des aca ambién El Co eo Nacional, undado po
Sa o ius que pone es a publicación al se icio de la Reina. Encabeza desde las
líneas mode adas la labo de acoso y de ibo del gene al Espa e o que le se i á
después pa a da el sal o a la polí ica y con e i se en p esiden e de Gobie no. En
la segunda mi ad de siglo, La Época y El Dia io Español se án las publicaciones de
las ilas mode adas que sob e i i án has a íspe as de la Gue a Ci il.
La p ensa conse ado a padece en es os años cons an es usiones y desapa-
iciones. Des acan publicaciones como El Es ado, El Ho izon e o El Con empo á-
neo, í ulo donde Gus a o Adol o Bécque publica algunas de sus Rimas y Leyen-
das.En las ilas absolu is as se unda en 1844, La Espe anza. O os í ulos se án
La Regene ación y El Pensamien o Español.
En 1854 se unda La Sobe anía Nacional que ep esen a el ó gano po a oz
de la endencia demóc a a.
En es os años gana e eno el Republicanismo desde 1841 con oz en la
Co es y en la p ensa con El Hu acán y El Regene ado . El Republicanismo a
a conec a con la incipien e p ensa ob e a. Tal es el caso de El Republicano,
publicado en Ca aluña, con es ilo popula e in lamado, que ena bola en sus
a ículos la bande a de las masas ob e as. En 1856, apa ece La Discusión, publi-
cación ambién epublicana.
Es os pe iódicos que de ienden líneas polí icas pode osas, con i en con
o os alineados a ue zas más débiles en es os iempos como el socialismo u ópico.
El a iculismo polí ico, po an o, es el modelo impe an e de pe iodismo has a
inales del siglo XIX. La p ensa en es a época iene in enciones ideológicas
de inidas. Todos lo pa idos polí icos como hemos is o, es ablecen pe iódicos
o gánicos a a és de los cuales dan publicidad a sus posiciones. Se eje ce de es as
publicaciones un pe iodismo ib an e, comba i o, mili an e, polemis a y alien e,
con un es ilo ágil y e icaz.
A mediados de siglo se es á p oduciendo un enómeno con g an ascenden-
cia en la p ensa española que de ini á las endencias pe iodís icas del nue o siglo.
El desa ollo del e oca il y el elég a o y la sucesión de una se ie de acon eci-
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mien os como la gue a de C imea, I alia o Á ica impulsan un nue o ipo de
p ensa, independien e de los pa idos y ajena a causas doc inales. En España, los
p ime os pe iódicos que esponden a es e ca ác e in o ma i o son La Ca a
Au óg a a undada en 1848 po Manuel Ma ía de San a Ana, econ e ida en 1858
en La Co espondencia de España, publicación en la que los a ículos de ondo
de p ime a página ceden si io a las no icias. En es a línea, en 1850 apa ece Las
No edades de Ángel Fe nández de los Ríos y en 1867, El Impa cial de Edua do
Gasse y A ime.
El inal de siglo ma cado po la Re olución anuncia un inal de época en
el p o agonismo de la p ensa pa idis a y doc inal. Las colabo aciones li e a ias de
calidad y los a ículos de ondo sólido e independien es cob an impo ancia. Se
buscan impo an es i mas que o o guen p es igio a la publicación. El Impa cial
po ejemplo, empieza a publica en 1874 los Lunes li e a ios donde llegan a
esc ibi Galdós, Pe eda, Vale a, Zo illa, Palacio Vladés, Cla ín y pos e io men e
Unamuno, Bena en e, Rubén Da ío, Azo ín o Valle Inclán.
En es os úl imos años del XIX, el pe iodismo in o ma i o sigue a ianzán-
dose cada ez con más p edominio. El epo aje y la en e is a son géne os en
alza. Los i ula es ganan en dimensión, la publicidad se hace imp escindible y así
mismo las secciones popula es. El c imen de la calle Fuenca al, po ejemplo,
supone un desplazamien o de los olle ines hacia los sucesos sensacionalis as. Los
c i e ios emp esa iales, en de ini i a, empiezan a domina la p ensa.
La p ensa de pa ido es, no obs an e, muy nume osa oda ía y de hecho
c i ica a la p ensa in o ma i a denominándola “p ensa me cena ia”. En la an esala
del desas e de 1898 el enómeno pe sis en e del a iculismo doc inal mili an e se
mul iplica á. Los au o es c een que la p ensa an e ales hechos debe oma pa ido
y decan a se po un lado u o o. Vicen e Blasco Ibáñez en el pe iódico de
Valencia, El Pueblo, a eme e á con a la p ensa come cial cali icándola de “de-
se o a” y “poca e güenza”.
A p incipios del siglo XX la in o mación y una cie a independencia son
alo es en alza. La concepción emp esa ial del pe iodismo es un hecho i e e si-
ble. En es e ma co nacen en 1903, ABC y en 1910, El Deba e.
Como en el siglo XIX, en la p ime a mi ad del XX, comienza a p ac ica se
una p ensa con o ien ación doc inal y polemis a, pob e en in o mación, medios y
páginas.
Du an e la Gue a Ci il hubo luc uaciones de la p ensa debido a que cada
zona mos aba la o ien ación p opia de quienes la con olaban.
Hacia 1957, se ap ecia un le e cambio en la p ensa y paula inamen e queda
a ás esa é ea concepción del ca ác e p opagandís ico y educa i o de la p ensa.
Los pe iódicos del Mo imien o an inco po ando en sus plan illas b illan es
colabo ado es en emas di e sos, en p incipio, económicos, sociales, depo i os,
diluyendo poco a poco en apa iencia la dualidad social.
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115Pas o a Mo eno Espinosa
Po consiguien e, la apa ición his ó ica de los géne os pe iodís icos es á
es echamen e elacionada con las dis in as e apas del pe iodismo en cuan o hecho
cul u al.
T adicionalmen e se han dis inguido en pe iodismo a pa i de 1850 es
e apas bien de inidas:
A. El pe iodismo ideológico llega has a el in de la p ime a gue a mundial.
Se ca ac e iza po se un pe iodismo al se icio de ideas polí icas y eligiosas. Es
un ipo de p ensa con muy pocas in o maciones y muchos comen a ios, ealizada
sob e odo po li e a os. En ella impe a la opinión sob e la in o mación y ienen
impo ancia el a ículo, el comen a io y el ensayo.
B. El pe iodismo in o ma i o apa ece hacia 1870 y coexis e du an e cie o
iempo con el pe iodismo ideológico. Se cen a más en la na ación o ela o de los
hechos que en las ideas, como la e apa an e io . Tienen más impo ancia los
géne os in o ma i os: la no icia, la c ónica y el epo aje.
C. El pe iodismo de explicación apa ece después de la segunda gue a
mundial. Supone un eciclaje de las dos e apas an e io es, mo i ado, sob e odo,
po la apa ición de la adio y la ele isión y las consecuencias sociales que de ello
se de i an. El pe iodismo de explicación abo da los hechos en p o undidad y
u iliza equilib adamen e los géne os básicos, ( ela o y comen a io), si uándolos en
una nue a pe spec i a median e la cual el lec o encuen a los juicios de alo al
lado de la na ación de los hechos de o ma inmedi a. P e ende, po an o, in o ma
y c ea opinión a la ez.
Po consiguien e, de acue do con su o ma discu si a, los géne os pe iodís-
icos pueden clasi ica se en dos g upos:
1. Los que dan a conoce hechos, que u ilizan la o ma exposi i a, desc ip-
i a y na a i a.
2. Los que dan a conoce ideas, que usan undamen almen e la o ma
a gumen a i a.
En el pe iodismo de opinión el obje i o p io i a io se cen a en la implan-
ación y man enimien o de unos de e minados p incipios.
Po o o lado, la in o mación en p ensa esc i a ha quedado en las úl imas
décadas desbo dada po la inmedia ez que o ecen los medios que apo an apidez
de ansmisión. Si el éxi o de la comunicación se basa a exclusi amen e en la
apidez de la ansmisión de no icias, la p ensa esc i a se ía ya del pasado. Pe o
los pe iódicos o ecen una se ie de en ajas de impo ancia sob e los medios
audio isuales, como la in e p e ación de los hechos y la explicación de las causas,
an eceden es y consecuencias que puedan de i a se. Todo ello lo acili an, sob e
odo, los géne os de opinión.
A la ho a de comenza cualquie ipo de análisis empí ico que enga como
obje o un ex o pe iodís ico, un opo uno p ime paso a da es el enma ca el
análisis den o de algún ipo de pa adigma que pe mi a una cie a sis ema ización
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