ÁMBITOS.ÁMBITOS.
ÁMBITOS.ÁMBITOS.
ÁMBITOS. Nº 13-14 - Año 2005 (pp. 349-356)
Elemen os pa a una eo ía del lenguaje de
los ex os pe iodís icos imp esos.
Una modalidad discu si a
Elemen s o a heo y o language in
p in ed jou nalis ic ex s.
A discu si e modali y
D a. Yamile Habe Gue a
Uni e sidad de O ien e
San iago de Cuba (Cuba)
Repo e a y esponsable de la página web del pe iódico Sie a Maes a
[email p o ec ed]
RESUMEN
P ocu amos una solución en el ámbi o lingüís ico ex ual en a as de un nue o discu so
pe iodís ico, pa a con ibui a la supe i encia del pe iodismo imp eso en el en o no digi al
mul imedia, median e la cap ación p agmá ica de la a ención del des ina a io, lejos de oda
ó mula es ilís ica o p e ensión no ma i a.
P oponemos así una modalidad discu si a pa a el pe iodismo imp eso, y con es a, un
ideal de ex o pe iodís ico, modelo de labo a o io de odos los aspec os de la unción semió ica
que se cons uye po medio de es a egias de elabo ación de la no icia.
ABSTRACT
We seek o some solu ion, wi hin he ex ual-linguis ic ambi , on he al a s o a new
jou nalis ic speech, in o de o con ibu e o he su i al o he p in ed jou nalism in he
mul imedia digi al en i onmen , by means o he p agma ic cap u e o he add essee a en ion,
a om any s ylis ic o mula o no ma i e claim.
So hen, we p opose a discu si e modali y o he p in ed jou nalism, oge he wi h a
jou nalis ic ex pa adigm. Such pa adigm is no hing bu a lab model o all he aspec s o he
semio ic unc ion, which is buil up h ough gi en s a egies o he news elabo a ion.
Palab as cla es: Lingüís ico ex ual/Discu so pe iodís ico/Pe iodismo imp eso/Modalidad dis-
cu si a/Tex o pe iodís ico.
Key wo ds: Jou nalis ic speech/P in ed jou nalism/Mul imedia digi al en i onmen /Discu si e
modali y/Jou nalis ic ex .
350 Elemen os pa a una eo ía del lenguaje de los ex os pe iodís icos imp esos.
Una modalidad discu si a
Conside aciones p elimina es
Pe iodismo cibe né ico, compu acional, digi al, elec ónico, in o má ico, e-
lemá ico..., es amos asis iendo a la nue a p esen ación -imagen en mo i-
mien o y sonido incluidos, en iempo “ eal” -, del hecho no iciable y con
él, de los ex os pe iodís icos. La eno ación ecnológica ha sido pensada en
unción del p oceso p oduc i o de la in o mación y no del p oduc o in o ma i o:
se mode niza el p oceso pe o se man iene el p oduc o, la in o mación, mien as la
palab a esc i a con inúa ahí, en pe ec a simbiosis de los sis emas al abé ico y
al anumé ico.
El pe iodismo esc i o, es á p esen e no sólo como e e encia sino como
agen e ac i o en p oceso de e-enunciación, impe a la comunicación in e ex ual y
se gene aliza el uso de las écnicas del hipe ex o.
En condiciones de sine gia o pe iodismo mul imedia, es posible o ece más no icias,
con más sopo es, en más medios, a más pe sonas, pe o la elocidad de ansmisión de da os
no puede supli el iempo que se necesi a pa a edac a una no icia o pa a lee la.
Muchos de los concep os adicionales (clásicos) que han egido el eje cicio
pe iodís ico1han caducado o cambiado de ma iz en las nue as condiciones de la
1. A la escasez de in o mación que ca ac e izaba la ida co idiana en la sociedad an e io a la e olución
mediá ica, le sucede(... ) la sociedad de la opulencia comunicacional (Moles, 1975:119), en la que hay una
sob eabundancia de in o mación(..) .La ac ualidad es el sen ido, y el símbolo de nues o iempo, en el que
no sabemos qué lee án las gene aciones de his o iado es que esc iban sob e noso os...la ac ualidad
de auda sis emá icamen e la de inición clásica de in o mación, ha dejado de se un ecu so ini o,
limi ado, pa a se una me cancía abundan e, excesi a. Ja ie del Rey Mo a ó: El mundo de los alo es en
la in o mación de ac ualidad. (h p//www.ucm.es/in o/pe 3/cic/cic2ab8.h m)
351Yamile Habe Gue a
p ác ica p o esional pe iodís ica: in e és gene al, pe iodicidad, noción de úl ima
no icia, je a quía in o ma i a. P edominan la ins an aneidad; la in e ac i idad como
p ime a expe iencia en la his o ia de los medios en que los ecep o es ienen
con ac o simul áneo con el emiso y con el mensaje; el espacio in ini o; la pe so-
nalización de los con enidos, y la segmen ación y agmen ación de los públicos,
cuya iden i icación cuali a i a es cada ez más di ícil pues de ienen conjun os de
clien es que buscan en In e ne en la medida de sus in e eses pa icula es.
La obje i idad pe iodís ica hace isu a, los undamen os epis emológicos del
pe iodismo se desdibujan y u ge ac ualiza es e es ado de la cues ión y e isa el
es a u o del pe iodismo, lo que supone, en p ime luga , la modi icación del
es a u o de la ep esen ación del hecho no icioso, y con és e, del suje o no iciable,
del p o agonis a de la no icia. Así, es inminen e la desje a quización del pe iodis-
mo como canon, como discu so plani icado.
El lenguaje en pe iodismo no ha pasado de se una p e-ocupación de
mino ías2; una his o ia de lib os de es ilo más o menos acep ados; la suma de
es icciones, p ohibiciones, eglas más o menos a bi a ias; el obje o de denuncias
y acusaciones de lingüis as y semiólogos. La pa e ilológica del p oblema pe io-
dís ico es conside ada como secunda ia.
El es udio del lenguaje pe iodís ico, pa adójicamen e, no igu a en e ninguna de las p inci-
pales sie e endencias ac uales de in es igación en comunicación. (Alonso y Salad igas, 2000:77)3
2. Con iene eco da los es ue zos de mediados de los 80 del pasado siglo, especialmen e las p opues as del
Cong eso de Academias de la Lengua Española e ec uado en Mad id en 1985. El académico y p o eso
Láza o Ca e e ad e ía en su ponencia en el Cong eso:
Necesi an las Academias una alianza es echa con los medios de comunicación (...) Hemos de jun a nos
odos en es a g an emp esa, que no es es é ica, sino de honda ecuencia social. (...) A lójense, ómpanse
los nudos idiomá icos que hacen sólida la ed de nues os pueblos y el siglo u u o conoce á la ca e a
de odos hacia la insigni icancia (c . Ma ínez Albe os1999- 186) .
3. Las au o as mencionan: es udios de ecepción, de news making o u inas p oduc i as, de e ec os a la go
plazo, de la elación comunicación y cul u a y comunicación y educación; impac o de las nue as ecnologías
de la in o mación y la comunicación, e iden idad e imagen co po a i a.
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Una modalidad discu si a
El mensaje in o ma i o no ha podido an epone la imagen ni el sonido al
ex o4. Los pe iódicos y las e is as siguen siendo sendos sis emas de ex os
pe iódicos ela i amen e in e inculados y los pe iodis as las pe sonas que esc iben
esos ex os u ilizando el idioma.
Se impone, pues, ene en cuen a que:
· El ex o pe iodís ico y los concep os y ca ego ías que o man pa e de es e
o lo complemen an, condicionan, exp esan y modi ican, deben empeza a
se is os, analizados y es udiados, impe iosamen e, en las ci cuns ancias de
la con i encia del pe iodismo esc i o y el pe iodismo mul imedia, desde una
pe spec i a p agmá ica in e cul u al.
· Si bien el pe iodis a no iene el pode sob e los hechos no iciosos ni sob e
sus condiciones de p oducción, ampoco sob e las de ecepción de la no icia,
sí iene el pode de la esc i u a.
· La ealidad no iciosa es p ime o sen ida, pe cibida y luego dicha, desc i a,
na ada, con ada, en in, no iciada, po un pe iodis a que es, an e odo, un
suje o conc e o a aigado en un sis ema de condicionamien os sociales,
his ó icos, biológicos, psicológicos, cul u ales.
· La con e sión del hecho no icioso en in o mación pe iodís ica es lle ada a
cabo po un ope ado humano, el pe iodis a, que ine i ablemen e imp ime
a ec i idad al ex o pe iodís ico.
· La opología en el lenguaje pe iodís ico es an asía pe o po necesidad y
p ocedencia de lo eal, y es á espaldada po la e ó ica.
· La belleza del ex o pe iodís ico no supone una olun ad es é ica del pe io-
dis a, ni es á di igida a p o oca un e ec o es é ico, sino un e ec o exp esi o;
es á asociada a la u ilidad.
· El ca ác e es é ico y/o la misión es é ica de un ex o pe iodís ico, son
de e minados, p agmá icamen e, po el ecep o
Una modalidad discu si a
La modalidad discu si a que p oponemos, el li ismo pe iodís ico (poe iza-
ción de la no icia, no elización de la in o mación, li e a u a de la co idianidad),
iene su an eceden e media o en los o ígenes mismos del pe iodismo, e inmedia o,
en sendas o mas conc e as de la p axis pe iodís ica, a sabe , el nue o pe iodismo
no eame icano y el pe iodismo li e a io hispanoame icano.
4. Un es udio ealizado en los Es ados Unidos po la Uni e sidad de S an o d, en Cali o nia, y el Ins i u o
Poyn e , con sede en la Flo ida, dado a conoce en oc ub e de 2000, e ela que la mayo ía de los a icionados
a las no icias en línea cen an su a ención, p ime o que odo, ¡en los ex os!. Damienne Gallion: ¡P epá ese
pa a la so p esa! ¿Qué es lo p ime o que a ae a los lec o es en las ediciones en línea?, en Medios, La e is a
écnica pa a p o esionales de la indus ia pe iodís ica, oc ub e de 2000, p. 36, www.medios.cc.
353Yamile Habe Gue a
No desca a, ni la imaginación ni la icción, y es á cons i uida po p oduc-
ciones signi ica i as de e minadas po las pe cepciones (emociones, sensaciones).
Se es ablece es ilís ica y p agmá icamen e como una se ie de es a egias de
elabo ación, como usos especí icos del lenguaje y de medios exp esi os, con un
in in o ma i o. Gene a un modelo de labo a o io de odos los aspec os de la
unción semió ica, encaminado a mo e p agmá ica, emocionalmen e al des ina a-
io.
Es una mani es ación del es ilo indi idual que se ealiza, po an o, median e
el idiolec o siemp e con ma cas de esc i u a obliga o ias, de modo que no queda-
ían al ma gen el qué, el quién, el cuándo, el dónde, el po qué, y el pa a qué
esenciales de la no icia.
Enma cada en la e ó ica nu i i a, legi ima el uso del lenguaje opológico
y con es e, de la me á o a. Da espacio al suje oyala ealidad i ep esen ables,
sob e la base de un es a u o iccional que op a po la icción an es que po el
e lejo: la icción documen al s. ilusión de ealidad, de anspa encia como
a i icio, la icción documen al con a la icción del di ec o y la au en icidad,
con a el simulac o de la ealidad.
Responde a la p egun a de qué sucede con lo que no es ni en e is a, ni
epo aje, ni a ículo y, sin emba go, da cuen a de una no icia en un pe iódico
median e el ela o y la desc ipción, y que ampoco es li e a u a, po que dos as as
po ciones de con enido se man ienen i educ ibles, y la in e sección –no usión- de
disciplinas, apa ecen e i o ios compa idos en e es as: ex os limí o es, de doble
dimensión, in e ex uales e híb idos.

354 Elemen os pa a una eo ía del lenguaje de los ex os pe iodís icos imp esos.
Una modalidad discu si a
Con el li ismo pe iodís ico el pe iodismo y la li e a u a se es uc u an en un
a co de g adación. En la con luencia de los e ec os y sen idos, apa ece un nue o
pa adigma de esc i u a pe iodís ica, o a o ma de egis a el hecho no icioso.
P ocu a la desc ipción jus a de la ealidad no iciable y con ella de la e dad
de la no icia median e un más as o consenso de pe cepciones, y se undamen a en
la unción emo i a del lenguaje.
Pe mi e ompe las ba e as de lo decible y lo innomb able, log a una
mayo co espondencia en e el o den del discu so (pe iodís ico) y el o den de lo
eal (el mundo no iciable), en e lo ep esen ado (la in o mación), y el hecho
no icioso, y si ua el ex o pe iodís ico de doble dimensión po encima de la
opulencia in o ma i a y la ascinación ecnológica.
Como consecuencia de odo lo an e io men e apun ado, el pe iodismo se
con ie e en me a icción o pe iodismo con elabo ación iccional, en unción ins-
umen al: in o ma , que cons uye un e e en e.
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