Una P opues a Me odológica pa a la
E aluación del Impac o Económico de las
Fies as de P ima e a en la ciudad de Se illa
Luis Palma Ma os (*)(+), An onio Ga cía Sánchez(*) y Ma ia Luisa Palma Ma os(*)(+)
(*) Dp o de Teo ía Económica y Economía Polí ica. Uni e sidad de Se illa.
(+) OIKOS, Obse a o io Andaluz pa a la Economía de la Cul u a y el Desa ollo.
INTRODUCCIÓN
El abajo que se in oduce con es as páginas cons i uye una p opues a de ca ác e me odológico
pa a la es imación del impac o económico de las Fies as Mayo es en la ciudad de Se illa, que debe en-
cuad a se en un doble ma co concep ual de e e encia. Po un lado, el cons i uido po los elemen os
analí icos de la Economía de la Cul u a, disciplina eme gen e y en iquecedo a den o del Análisis Eco-
nómico1. De o o, con mayo adición en el ámbi o de las disciplinas económicas, po la Economía del
Tu ismo2. Ambas pe spec i as de análisis acaban po con lui en el es udio de las implicaciones del e-
nómeno denominado “ u ismo cul u al”3.
Lo an e io men e expues o jus i ica la inclusión en es e abajo de las dos p ime as secciones. Una de-
dicada a bosqueja los elemen os de los ma cos concep uales de e e encia: economía de la cul u a y
economía del u ismo, pa a in eg a los en una ap oximación al análisis de las implicaciones económicas
del u ismo cul u al. La o a, dedicada a de ini y es udia la ipología del u ismo, que amos a conside-
a cul u al, de las Fies as Mayo es de Se illa.
La e ce a sección a a cons i ui el núcleo del abajo. En ella p esen amos la p opues a me odológica
pa a la medición del impac o económico de las Fies as Mayo es, es uc u ado en es ipos di e sos: di-
ec o (gas os “ins i ucionales” de o ganizado es y pa ocinado es), indi ec o (gas os de asis en es y u-
is as cul u ales) e inducido (e ec os de ambos gas os sob e el conjun o de la economía). Como
end emos ocasión de comp oba , la e aluación de cada uno de es os ipos de impac o equie e de uen-
es de da os y ap oximaciones me odológicas dis in as, lo que hace más complejo, po lo he e ogéneo,
el p oceso de e aluación de los impac os.
Cab ía, po úl imo, la posibilidad –no con emplada inicialmen e en es a p opues a me odológica- de
e alua el denominado “impac o ins i ucional”, en endido, en un sen ido amplio, como las apo a-
ciones de las Fies as Mayo es a la sociedad, ma e ializado de algún modo en un inc emen o del bien-
es a gene al.
ARTÍCULOS
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1 Ve al espec o Towse (2005)
2 Ve al espec o VanHo e (2005)
3 Na u almen e, el es udio de la economía de las Fies as de P ima e a de Se illa debe i más allá del análisis del impac o del u ismo cul u al
en la ciudad du an e las echas en que las mismas ienen luga . Y es o po dos azones e iden es. En p ime luga , po que la celeb ación de
es as ies as equie e de un abajo incesan e y con inuado du an e odo el año, con los consiguien es e ec os inducidos; y en segundo luga ,
po que los p opios ciudadanos de Se illa pa icipan ac i amen e en la economía de la ies a desde las pe spec i as an o del gas o como de
los ing esos. Sin emba go, conside amos de g an ele ancia el conocimien o p eciso del u is a cul u al de las Fies as Mayo es y su con i-
bución económica a ales e en os.
EL MARCO CONCEPTUAL DEL TURISMO CULTURAL
1.1. UNA APROXIMACIÓN A LA NOCIÓN DE TURISMO CULTURAL
El u ismo cul u al, cons i uye un enómeno que exis e mucho an es de que el u ismo se conside ase un
sec o de inido en el conjun o de la economía. Un ele an e núme o de iaje os que eco ie on hace si-
glos I alia, G ecia, Egip o o Tie a San a, pueden conside a se los pione os del hoy llamado u ismo cul-
u al: es os iajes e an emp endidos po los icos y p i ilegiados, cuyos p incipales des inos e an
monumen os y ciudades con una as a he encia cul u al, y e an ealizados con ines educa i os y de en-
iquecimien o pe sonal.
No obs an e, el u ismo cul u al ac ual aunque con inua basándose en la cu iosidad y en un cla o in e-
és po conoce di e sas cul u as, iene poco que e con el concep o omán ico de a en u a o con in-
e eses cien í icos. Ya no es una demanda inusual de una mino ía de iaje os que enían que soluciona
sus p opias necesidades sino que se ha con e ido en un p oduc o más del sec o u ís ico, y es abas-
ecido po los se icios co espondien es al mismo.
De o ma sucin a, podemos deci que la nue a concepción del ocio (legi imado en sí mismo en ez de se
algo suple o io al abajo), la necesidad de di e si icación del sec o u ís ico an e la sa u ación del modelo
adicional y el papel des acado de una “clase u bana” con al o ni el educa i o y de en a e inquie udes es-
pec o a ipos nue os de u ismo con con enidos más en iquecedo es en di e sos aspec os (cul u ales, es-
pi i uales, simbólicos o his ó icos) han p o ocado, en los úl imos años, un impo an e cambio en la
pe cepción y el compo amien o espec o a la cul u a. Ha dejado de se en endida como algo supe luo (no
indispensable pa a la ida) has a hace del consumo cul u al una exigencia pa a muchos ciudadanos, con-
i iendo al “sec o cul u al” en uno de los sec o es económicos con más po encial en el u u o. Las deci-
siones sob e el iempo lib e esponden a p e e encias indi iduales sob e bienes (o se icios)
come cializables, den o de la ó bi a del cálculo económico, de aquí su ascendencia económica4.
En sin onía con odo ello, es á la de inición u ilizada po la Eu opean Associa ion o Tou ism and Lei-
su e Educa ion (ATLAS), “el u ismo cul u al es el mo imien o empo al de pe sonas hacia luga es de
a acción cul u al ue a de su luga de esidencia habi ual, con la in ención de ob ene nue a in o ma-
ción y expe iencias con qué sa is ace sus necesidades cul u ales”5que quizá sea la que más se ap o-
xime a un en oque económico. (Richa ds y Bonnick, 1995).
En los úl imos ein a años, el núme o de isi as u ís icas a luga es del pa imonio eu opeo se ha duplicado.
Sin emba go, no es ácil cuan i ica el olumen de pe sonas y de negocios asociados con la p ác ica del
u ismo cul u al, ni ampoco el peso eal que iene den o del sec o u ís ico: de ini qué se incluye den o
de la p ác ica de u ismo cul u al a a depende del signi icado de cul u a que se adop e (Bone 2005).
Si conside amos el é mino cul u a en el sen ido más es ic o de “al a cul u a”, el análisis se limi a ía a
la o e a y demanda de se icios pa imoniales asociados a isi as a museos, monumen os, edi icios his-
ó icos, exca aciones a queológicas y pa ques na u ales. De hecho una de las p ime as de iniciones de
ARTÍCULOS Una P opues a Me odológica pa a la E aluación del Impac o Económico...
1
4 En es e sen ido hay que en ende el é mino me can ilización de la cul u a, que cons i uye un enómeno pa en e en las endencias del con-
sumo cul u al de hoy en día y que puede se i como acica e pa a la ecupe ación de elemen os impo an es del pa imonio his ó ico cul u-
al, al mismo iempo que de impulso a nue as o e as cul u ales.
5 Puede isi a se www.a las-eu o.o g pa a más de alles.
u ismo cul u al la encon amos en la Ca a de Tu ismo Cul u al de ICOMOS (1976) que lo de inía como
“la o ma de u ismo cuyo obje o es el descub imien o de monumen os y si ios his ó ico-a ís icos”, e-
isada en 1999 pa a inclui aspec os del u ismo cul u al como ehículo pa a el in e cambio cul u al y
hace hincapié en las múl iples in e elaciones en e los si ios con pa imonio y el u ismo, la necesidad
de conse ación, ga an ía de au en icidad y sos enibilidad de las ac i idades ligadas a es a o ma de u-
ismo6. En G ande Yba a (2001,p.22) encon amos la de inición que sob e u ismo cul u al expuso en
1984 el ECRTARC ( Eu opean Cen e o adi ional and egional Cul u es) “aquel elacionado con el pa-
imonio a ís ico e in elec ual de un á ea” añadiendo el concep o de e i o io a la de inición. Si consi-
de amos el é mino cul u a en un sen ido amplio (como el in e és en los obje os y es ilos de ida de o os
pueblos y po an o que in eg a odo lo elacionado con el luga y su he encia), el u ismo cul u al aba -
ca ía la pa icipación en cualquie mani es ación de una adición cul u al (celeb aciones olkló icas o
ies as locales), e ias de a e, a esanía, g abaciones o discos, jun o con es i ales de cine, ea o, baile
u ópe a, así como un amplio espec o de p og amaciones egula es de exhibiciones y ac uaciones.
Una de inición más amplia la p opo ciona la O ganización Mundial de Tu ismo (OMT) que en 1985 a ó de
ap oxima se al concep o de u ismo cul u al de iniéndolo con ca ác e gene al como “ odos los mo imien-
os de pe sonas pa a sa is ace la humana necesidad de di e sidad, o ien ados a ele a el ni el cul u al del
indi iduo, acili ando nue os conocimien os, expe iencias y encuen os” (Richa ds, G. 2007, p.2),7. Es e
concep o se empieza a desma ca de un iaje exclusi amen e mo i ado po elemen os monumen ales y
plan ea nue os elemen os como la cul u a popula , la na u aleza, que se inco po a como un elemen o más
del pa imonio, y algunas mo i aciones eligiosas. Si conside amos es a isión amplia del u ismo cul u al
la g an mayo ía de los u is as consumen bienes y se icios cul u ales de alguna u o a mane a.
Un paso más sob e la de inición de ATLAS la p opo ciona GEATTE (1993) (G oupe d’é ude e d´assis ance
pou l´aménagemen du e i oi e le ou isme e l´en i onnemen , G upo de Asis encia pa a la ges ión del
e i o io, el u ismo y el medio ambien e) cuando p opone la siguien e de inición: “Pa a habla de u ismo
cul u al es necesa io que al desplazamien o u ís ico se añadan es condiciones, el deseo de cul i a se,
comp ende y conoce los obje os, las ob as y los homb es; el consumo de una p es ación de ipo cul u-
al (monumen o, ob a de a e o espec áculo, e c... y la in e ención de un mediado , pe sona, documen o
esc i o, o ma e ial audio isual , que ponen en alo o gene an un p oduc o cul u al”.
Como emos el concep o de u ismo cul u al ha ido e olucionando mucho más allá del u ismo monu-
men al. Paula inamen e, es e concep o ha ido inco po ando dos ideas: po un lado, la ampliación del
conjun o de elemen os que lo o man, pe diendo su ca ác e monumen al; y la o a idea hace e e encia
a la pos u a adop ada po el u is a, que ya no es la de un me o cu ioso, sino que desa olla un p oceso
de búsqueda y ampliación de su conocimien o, pasando de se un espec ado pasi o de la cul u a a un
agen e ac i o, que eclama expe iencias cul u ales más amplias.
1.2. ELEMENTOS POTENCIADORES DEL TURISMO CULTURAL
Uno de los ac o es que ha con ibuido al desa ollo de es e enómeno ha sido la concepción ac ual
del ocio, que ha pasado, de se conside ado algo suple o io al abajo, a es a p og esi amen e
acep ado y legi imado en sí mismo, ocupando un luga cen al en la je a quía de alo es de la so-
9
8
Luis Palma Ma os / An onio Ga cía Sánchez / Ma ía Luisa Palma Ma os
6 Pueden e se en www.icomos.o g, en especial, www.icomos.o g/docs/ ou ism_es.h ml pa a la ca a de 1976 y
h p://www.esicomos.o g/Nue a_ca pe a/INDEX_2ESICOMOS.h m pa a la de 1999.
7 De inición de u ismo cul u al de la O ganización Mundial de Tu ismo ecogida en Richa d, G (2007)
Cul u al Tou ism
, The Hawo h Hospi a-
li o P ess NEw Co k .USA
ciedad con empo ánea (He e o e al., 2004, p. 26). En es e con ex o se explican mul i ud de em-
pleos del iempo de ocio de la sociedad ac ual, y en e ellos, uno de los más signi ica i os, lo cons-
i uye el u ismo cul u al.
De o a pa e, undamen almen e en los úl imos años, es ambién una consecuencia del desa ollo del
me cado u ís ico, y de su necesidad de di e si icación, de o ma que las a acciones cul u ales se han
con e ido en una buena espues a a la necesidad de opciones al e na i as. A medida que el me cado
inspi ado en el modelo adicional (basado en playas soleadas o g andes ciudades) se sa u aba, se han
buscado mé odos al e na i os pa a esponde a una demanda c ecien e y cambian e en un en o no cada
ez más dinámico y compe i i o, ca ac e izado po ene en cuen a mejo es condiciones de anspo e,
meno cos e de la ida de los nue os des inos elegidos, y mayo in o mación disponible g acias a las nue-
as ecnologías de la in o mación y la comunicación.
También puede a ibui se la c ecien e impo ancia del u ismo cul u al, al papel des acado de una clase
u bana con ele ado ni el educa i o y de en a, a lo que se une el in e és po expe imen a algo di e en e
de los habi uales des inos u ís icos y al deseo de en iquecimien o con nue os con enidos cul u ales, sim-
bólicos, espi i uales o his ó icos8.
Pa a Richa ds (1996), el u ismo cul u al y su c ecimien o en los úl imos años supone una ea i -
mación de la denominada e a de la pos mode nidad en e cuyas p opiedades pueden des aca se
las siguien es:
1. El e o no a la nos algia y a la búsqueda de au en icidad en el pasado, an e un mundo cada ez más
globalizado. Lo que explica ía la ecupe ación de mul i ud de legados pa imoniales y que se hayan
pues o de moda enómenos como la e nog a ía, la a queología indus ial, e c.
2. Rup u a con la masi icación y uni o midad de e apas an e io es po enciando más la di e sidad
cul u al y la a iedad de me cancías en e al consumo de masas, lo cual hace que no exis a un pa-
ón único de consumo cul u al sino me cados segmen ados y p oduc os he e ogéneos.
3. Un cie o enómeno de come cialización de la cul u a, donde las o e as cul u ales, se ealizan no po
su belleza sino po su capacidad de exhibición, espec áculo y a acción de gas o. En es e con ex o se
en iende la ans o mación del uso y la concepción de los museos ac uales, que se p oyec an como lu-
ga es de masas capaces de a ae a la sociedad po sus g andes exposiciones y su a qui ec u a.
4. Apa ición de nue as clases medias, undamen almen e u banas, que son las p incipales p oduc-
o as y consumido as de cul u a.
5. Ac ualmen e, an o ciudades como egiones es án compi iendo en e sí po las in e siones em-
p esa iales, a a és de un p oceso de di e enciación basado en los a ac i os cul u ales, do ación de
pa imonio, y en de ini i a en la cons i ución de una imagen más a ayen e de la ciudad y su calidad
de ida. Es o supone conside a los alo es cul u ales y del pa imonio a ís ico como componen es
de un capi al eal o inma e ial de los luga es.
6. Se asis e al esu gi de los alo es locales o egionales an e la pé dida de iden idad que puede lle-
ga a supone un mundo cada ez más globalizado. Es e hecho jus i ica el ele ado desa ollo en la
ac ualidad de las a acciones elacionadas con la cul u a y los alo es egionales o locales.
ARTÍCULOS Una P opues a Me odológica pa a la E aluación del Impac o Económico...
8 En opinión del sociólogo ancés Pie e Bou dieu (1984), en la ac ualidad las clases sociales luchan po dis ingui se unas de o as a a és
de elemen os como la educación, la ocupación y el consumo de me cancías. En e es os componen es, el u ismo pa imonial cons i uye
una de las expe iencias o hábi os más impo an es y se e ige en un elemen o de di e enciación con o as clases.
1.3. ALGUNAS POSIBLES LIMITACIONES DEL TURISMO CULTURAL. EL TURISMO CREATIVO COMO
OPORTUNIDAD
En los úl imos iempos el u ismo cul u al ha sido obje o de un in e és c ecien e po pa e de analis as
del sec o , ope ado es come ciales y polí icos, que en en es a e ien e del u ismo una al e na i a al u-
ismo adicional, una nue a uen e de c ecimien o en algunas egiones e incluso una nue a uen e de e-
gene ación u bana o de espacios na u ales. Es a ampli ud de obje i os ha llegado a p oduci un cie o
sob edimensionamien o de es e enómeno, aunque como insis en He e o e al. (2004) es necesa io
ene p esen es sus limi aciones a modo de llamadas de a ención:
1. A pesa de que los da os de la O ganización Mundial de Tu ismo y o os o ganismos señalan que
el u ismo cul u al es á c eciendo ápidamen e, las p uebas ecogidas po los es udios ATLAS (2000
y 2001) indican que dicho c ecimien o no es mayo que el de o os segmen os. Más bien se a a de
una concen ación de la demanda en é minos espaciales y empo ales. Cada ez hay más u is as
cul u ales que isi an los p incipales des inos cul u ales eu opeos y los “mega-acon ecimien os cul-
u ales” a aen cada ez a un mayo núme o de u is as ( Richa ds, 2001). En es e sen ido se da una
dualidad en el u ismo cul u al: un inc emen o del núme o de u is as hacia los si ios más consoli-
dados, mien as que las o e as menos es ela es en educido el núme o de isi as9.
2. El e ec o de la concen ación an e io es á elacionado con el ipo de u is a cul u al ca ac e ís ico
de la ac ualidad, donde se ap ecia un c ecimien o de los denominados ocasionales (aquellos que de-
dican pa e de sus acaciones a isi a luga es de a ac i o cul u al) en e a los isi an es cul u ales
especí icos que iajan exp esamen e pa a consumi cul u a10. Es o no es más que una con i mación
de que el consumo cul u al es una o ma más de empleo del ocio po pa e de los indi iduos, que
iene cada ez implicaciones más impo an es, an o pa a el ipo de ges ión y p oducción de o e as
cul u ales como en é minos de lujos económicos de i ados en la economía local o egional.
3. El u ismo cul u al ambién se ha is o a o ecido po la o e a de a acciones y acon ecimien os
cul u ales, en un ejemplo cla o de o e a que gene a su p opia demanda. Ha habido una al a p oli e-
ación de e en os cul u ales, undamen almen e en zonas u banas, de mane a que las ciudades eu-
opeas se han con e ido en lo que Ha ey (1989) llama “me cados de es i ales”, di igidos a la
o e a de expe iencias cul u ales y de ocio a los esiden es y los posibles isi an es; en un con ex o
de lo que se puede cali ica como “sociedad del espec áculo”, donde los indi iduos se mue en más
po el a ac i o del acon ecimien o que po la mo i ación en unción de sus gus os o su p epa ación.
4. Si en é minos cuan i a i os los e ec os del u ismo cul u al son quizás meno es de lo que se ha
dicho, ambién según Richa ds (2001) es cues ionable su impac o sob e el desa ollo económico.
Los indicado es dicen que el desa ollo de es a egias de p oducción de expe iencias ha a ec ado
muy poco al “capi al cul u al eal” del u ismo eu opeo. Esas es a egias sólo pueden ene éxi o si
se con emplan como p oyec os a la go plazo, no como es ímulos a co o plazo. De mane a que se
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10
Luis Palma Ma os / An onio Ga cía Sánchez / Ma ía Luisa Palma Ma os
9 Según los In o mes F on u , en el pe íodo 2002-2006, en e el 55% y el 60% de los u is as ex anje os que llega on a España decla a on habe
ealizado ac i idades cul u ales. Es e ipo de u is a u iliza mayo i a iamen e el ho el como modo de alojamien o, con es ancias medias de una
semana. En mayo p opo ción que el o al nacional, son u is as con es udios supe io es, que iajan sin con a a paque e u ís ico y cuyos
des inos p e e idos son Ca aluña, Andalucía y Mad id. El colec i o que ealiza un mayo núme o de ac i idades cul u ales p ocede de Alemania,
F ancia, I alia y Países Bajos, seguidos de los me cados in e con inen ales.
10 Según Richa ds, G(2007, 16) en el in o me ATLAs de 2000 sólo la cua a pa e de los isi an es de 43 impo an es des inos cul u ales eu o-
peos en e is ados se cali ica on au én icamen e como u is as cul u ales; y los mo i os elacionados con la isi a son más e e idos a dis-
acción que a o mación, isi a la ciudad, acaciones u ís icas, e c, en ealidad una mino ía de pe sonas que ealizan ac i idades cul u ales
son u is as cul u ales, o se de inen como ales. Es o úl imo se man iene pa a el in o me ATLAs del 2004. Una de las p incipales mo i acio-
nes ac uales que se di e encia del pasado es expe imen a la a mós e a del luga . Como a gumen a Richa ds cada ez más el u ismo cul-
u al es á llegando a se un u ismo de expe iencia, en el que se alo a la isi a po la a acción global y no sólo po el alo cul u al.

ealice una in e sión a la go plazo en las unciones de educación, o mación y en la o ganización
sos enida e ingeniosa de ac i idades elacionadas. Si no es así, el es ue zo en la p oducción de acon-
ecimien os cul u ales puede queda se educido a lo e íme o de la coyun u a, y las in aes uc u as
c eadas pueden unciona a la pos e en condiciones subóp imas.
An e la compe encia que exis e en e las ciudades que desa ollan g andes acon ecimien os y a accio-
nes cul u ales, se hace necesa io busca nue as ías de adqui i una en aja compe i i a en el me cado.
Especialmen e an e la agilidad del u ismo cul u al “ adicional” plan eado como una o ma de consumo
isual pasi o de una cul u a ma e ial, se hace necesa io busca una ac i ud p oac i a y c ea i a en el u-
ismo cul u al. La mul iplicación de las ciudades cul u ales en Eu opa ha supues o que haya que busca
nue as uen es de dis inción como “ciudad c ea i a”11.
Las expe iencias cul u ales pueden se di e sas: música, ea o, a e, gas onomía, depo e, idiomas, ac i-
idades espi i uales; ac i idades que ienen muchas en ajas en elación al u ismo cul u al, en e o as12:
- La c ea i idad, po se escasa, puede c ea alo más ácilmen e. Es un a ibu o que poseen esca-
sas pe sonas, en e a los “p oduc os cul u ales” (en endido el concep o de “cul u a” en su con-
ex o más amplio) que, es án en odas pa es y hacen que las a acciones cul u ales ya no sólo
uncionen como medio de dis inción (cada ciudad iene sus p opios monumen os y museos).
- La c ea i idad pe mi e a los des inos p esen a p oduc os inno ado es con ela i a apidez, dándo-
les una en aja compa a i a sob e o os des inos. Dado que la c ea i idad es un p oceso, lo ecu -
sos c ea i os son más sos enibles. Mien as los ecu sos de la cul u a ísica, como los museos y
monumen os, pueden desgas a se o deg ada se a lo la go del iempo, en p incipio, los ecu sos c e-
a i os son in ini amen e eno ables, como lo ha demos ado la p oli e ación de es i ales cul u ales
y a ís icos en Eu opa.
- La c ea i idad es mó il. Mien as el consumo cul u al depende de la concen ación de ecu sos, la
c ea i idad puede se ex ao dina iamen e mó il; hoy se puede celeb a una exposición o ep esen-
a cualquie ob a, sin necesidad de g andes in aes uc u as especializadas.
Los e ec os de lo que Richa ds (2001) denomina cambio c ea i o pueden se so p enden es. Aunque las
p incipales zonas u banas han es ado a la angua dia del desa ollo de la indus ia c ea i a, el u ismo
c ea i o se puede con e i en un impo an e ac o de desa ollo u ís ico en zonas pe i é icas.
Todo ello hace pensa que aunque el u ismo cul u al en Eu opa ha es ado ma cado has a aho a po la
concen ación de capi al cul u al eal en las g andes ciudades, los desa ollos u u os es a án cada ez
más in luidos po la capacidad de las egiones y las ciudades de mo iliza su capi al c ea i o como base
pa a el desa ollo del u ismo. En un me cado cada ez más compe i i o, es i al desa olla cada ez p o-
duc os más inno ado es pa a a ae a los isi an es. El u ismo c ea i o, po an o, puede ayuda a los
des inos a supe a el ac ual en oque de u ismo cul u al, o ien ado básicamen e a p oduc os cul u ales.
O lo que es más ace ado, combina el u ismo adicional basado en capi al eal hacia un u ismo más
inno ado , basado en lo que hemos conside ado capi al c ea i o.
En es e sen ido, las ies as Mayo es de la ciudad de Se illa son un ejemplo de combinación de des ino u-
ís ico basado en capi al cul u al eal con capi al c ea i o. La Semana San a se desen uel e básicamen e
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11 Véase Cooke, P y Lazze e i, L (ed.) (2007) pa a un amplio es udio de múl iples aspec os de la Ciudad C ea i a.
12 En es e sen ido Richa ds (2001) habla de que es e u ismo cul u al adicional se e á complemen ado con lo que llama “el u ismo c ea i o”,
en endido como
“el u ismo que o ece a los isi an es la opo unidad de desa olla su po encial c ea i o median e la pa icipación ac i a en
expe iencias cul u ales del des ino u ís ico que han elegido”.
en la zona más monumen al de la ciudad, al mismo iempo que se iene acceso en ese pe iodo empo al a
pa e de monumen os de la ciudad (Iglesias) de meno accesibilidad el es o del año, en los que se ecoge
pa e de un pa imonio a ís ico que podemos conside a especí ico de la egión y más conc e amen e de
Se illa. Todo es e capi al cul u al eal se combina con un capi al c ea i o en la medida que la Semana San a
p opo ciona un espec áculo isual que compo a en ocasiones una expe iencia espi i ual absolu amen e au-
óc ona que po encia pa e de los alo es locales y las señas de iden idad de la ciudad. El caso de la Fe ia
de Ab il o ece más lo que hemos denominado capi al c ea i o, ya que se aúnan expe iencias ípicas aso-
ciadas al Folklo e de la ciudad ( lamenco, baile, e c.) con o as, de ipo gas onómico, en un ambien e, que
pe mi e la pa icipación del isi an e y su inme sión en la cul u a de la ciudad.
1.4. EL TURISMO CULTURAL COMO FACTOR DE DESARROLLO LOCAL
El u ismo cul u al es un cla o ejemplo de la doble dimensión de la cul u a en la ac ualidad, como espaldo
de la memo ia colec i a e iden i icación de una sociedad, y como uen e de iqueza y gene ación de ac i i-
dades económicas, ya que con es a o ma de hace u ismo, la cul u a se con ie e en me cancía, y po
an o, en un bien que puede se demandado. Así, el u ismo cul u al puede cons i ui , p ime o, un ac o de
iqueza y, po an o, de desa ollo económico; y en segundo luga , un incen i o pa a la ecupe ación del pa-
imonio cul u al y un es ímulo pa a la c eación de nue as o e as y a ac i os cul u ales.
De i ado de es e enómeno, se deduce según He e o e al. (2004) que la cul u a se es á con i iendo en un ac-
o cada ez más decisi o en la egene ación u bana cuando no de compe encia en e las ciudades, que en en
la ecupe ación de sus elemen os pa imoniales y en la do ación de nue as in aes uc u as cul u ales una o ma
de a acción de nue os isi an es y quizás incluso nue os esiden es, así como una nue a o ma de acumula a i-
bu os de di e enciación con o os encla es y e i o ios. Es o se ha pues o más de mani ies o en ciudades in-
dus iales en decli e como es el caso de Glasgow o Bilbao, que necesi aban desplaza sus economías desde el
sec o indus ial al de se icios, además de necesi a la emodelación de g an pa e de sus es uc u as u banas.
Sin emba go, en la ac ualidad, es e enómeno se ha gene alizado en las ciudades, que en en la po en-
ciación de alo es pa imoniales, ma e iales e inma e iales, un ac o es a égico pa a la a acción de ca-
pacidad de gas o, el desa ollo de la economía local y la gene ación de pues os de abajo. Ya la Comisión
Eu opea (1996)13 señaló la iple impo ancia de la cul u a pa a el desa ollo egional como: uen e de em-
pleo, ac o decisi o pa a la localización de nue as in e siones y el papel posi i o que desempeña en la
p omoción de la in eg ación social, con ibuyendo a la cohesión social14, además de su po encial pa a
educi la conges ión u ís ica y los ígidos ciclos es acionales, lo que p opaga ía de o ma inmedia a los
e ec os posi i os del desa ollo u ís ico a ni el egional15.
La cul u a y el u ismo cul u al poseen un po encial in ínseco pa a la c eación de empleo. Se enue-
an las p o esiones y o icios a esanales ( o ja, es ucados, can e ía, e c.) y se desa ollan nue as es-
13
12
Luis Palma Ma os / An onio Ga cía Sánchez / Ma ía Luisa Palma Ma os
13 Comisión Eu opea (1996) Comunicación de la Comisión al Consejo, al Pa lamen o eu opeo, al Comi é Económico y al Comi é de la Regio-
nes sob e
“Polí ica de Cohesión y Cul u a. Una con ibución al empleo”
512 inal.
14 Las azones que hay de ás de la inco po ación de la cul u a como ins umen o de cohesión social se basan en que la cul u a, en endida como
ac o de c ea i idad y de ealización de los indi iduos, y como ins umen o pa a el es ablecimien o de una es uc u a de alo es, puede con-
ibui al p og eso social.Es a misma idea es á exp esada en el In o me enca gado po la Comisión a la consul o a KEA (2006) sob e la eco-
nomía de la cul u a en Eu opa
(The economy o cul u e in Eu ope)
en el que se habla de la mul i uncionalidad de la cul u a ( dimensión no
solo económica sino polí ica y social) y su papel en la in eg ación del e i o io y desa ollo local y como ins umen o de cohesión social.
15 Según es e a gumen o, las zonas alejadas de las p incipales u as u ís icas o aquellas que no poseen los p incipales eclamos pa a los isi-
an es (sol, monumen os y o as a acciones de alo simbólico) pueden encon a un elemen o de a acción u ís ica y de desa ollo econó-
mico en la ecupe ación y conse ación de su pa imonio y legado cul u al. Así, es os luga es deben simplemen e adap a se o ediseña
p oduc os especí icos pa a es e nue o me cado y consegui euni una o e a su icien e de p oduc os y se icios pa a a ae a agen es u ís-
icos y u is as con in e és cul u al en los des inos.
pecialidades (especialis as en conse ación y ehabili ación del pa imonio, pe sonal de al a cuali i-
cación en ma e ia de a queología, e nología e his o ia del a e, e c.), además de odo el empleo indi-
ec o que pueden llega a gene a en el sec o de hos ele ía, es au ación, come cio, cons ucción, e c.
(Se ano y Llamas, 2004).
No obs an e, en el caso de zonas alejadas de las p incipales u as u ís icas o aquellas que no poseen los
p incipales eclamos pa a los isi an es (sol, monumen os y o as a acciones de alo simbólico), si bien
es cie o que pueden encon a un elemen o de a acción u ís ica y de desa ollo económico en la ecu-
pe ación y conse ación de su pa imonio y legado cul u al, o ece hospi alidad y a ac i os i ine a ios cul-
u ales ( ediseña p oduc os especí icos pa a es e nue o segmen o de me cado y consegui euni una
o e a su icien e de p oduc os y se icios pa a a ae a agen es u ís icos y u is as con in e és cul u al en
los des inos) no siemp e ga an iza los u is as ni un desa ollo económico es able. De ahí que Bone (2005),
ecue de que una única a acción de una egión emo a o desconocida iene pocas posibilidades de so-
b e i i en el denso me cado de p oduc os y se icios u ís icos. Es po es o que puede esul a bene i-
cioso adop a es a egias coo dinadas de desa ollo que busquen complemen a iedades y uni se a
acciones de ámbi o mayo con i ine a ios u ís icos egionales, o una ed de acon ecimien os elaciona-
dos con un mismo ema, o a o as a acciones u ís icas que buscan ac i idades complemen a ias.
Has a echas ecien es, la Adminis ación no ha sido conscien e de la impo ancia del u ismo cul u al.
Aho a, las Comunidades Au ónomas y las ciudades es án lle ando a cabo una plani icación es a égica
del u ismo que iene como obje i os que el núme o de u is as aumen e, que pe manezcan más iempo
en la ciudad, que aumen e su gas o u ís ico y que su expe iencia u ís ica sea óp ima pa a que eg e-
sen. Pa a ello, es cada ez más necesa io compa ibiliza los obje i os de la polí ica u ís ica con la po-
lí ica cul u al a in de consegui un desa ollo sos enible del u ismo, de mane a que se haga un es ue zo
pa a conse a la calidad de los ecu sos na u ales y pa imoniales y log a un equilib io en e pa imo-
nio cul u al y u ismo, e i ando la sob eca ga u ís ica, ya que el aumen o del núme o de isi an es en el
p oceso de e olución global del u ismo cul u al ep esen a un iesgo, al some e el en o no a p esiones
incompa ibles con su man enimien o y conse ación. Es necesa io es ablece limi aciones de uso, a
comunidades, monumen os o zonas de una sensibilidad especial paisajís ica, cul u al o ecológica e-
niendo, en algunos casos como la Alhamb a, que educi el núme o de isi an es anuales. No obs an e,
no hay que ol ida que uno de los impac os económicos asociados a la explo ación u ís ica de un e-
cu so cul u al, na u al o pa imonial es el inc emen o de la sensibilización social, de los ecu sos y de los
es ue zos económicos de los habi an es locales pa a man ene lo y conse a lo.
1.5. ALGUNOS DATOS SOBRE TURISMO CULTURAL EN ANDALUCÍA
La impo ancia que iene Andalucía como luga de des ino pa a el u ismo cul u al, es á ue a de oda
duda. La lis a de pa imonios econocidos po la UNESCO, donde se ecogen de e minados emplaza-
mien os andaluces como Bienes Pa imonio de la Humanidad, es sólo una mues a de la impo an e he-
encia cul u al.
La si uación ac ual del u ismo cul u al es bas an e posi i a en Andalucía, con una cla a endencia c e-
cien e. La o e a cul u al se da undamen almen e en las ciudades de G anada, Se illa, Có doba,
Ronda, Úbeda, y Baeza y des aca la exis encia de monumen os (85%), en e a zonas a queológicas
(6,5%) conjun os his ó icos (6,4%) y o os bienes inmuebles de in e és cul u al (1,7%) (La a y López-
Guzmán, 2004).
ARTÍCULOS Una P opues a Me odológica pa a la E aluación del Impac o Económico...
1.5.1. El pe il del u is a cul u al en Andalucía
Según da os de la Conseje ía de Come cio, Tu ismo y Depo e de la Jun a de Andalucía16 en el úl imo quin-
quenio, los u is as que decla aban mo i os cul u ales pa a su isi a a Andalucía se ha inc emen ado
desde un escaso 20% en 2002 a casi un 40% en 2006, impulsado undamen almen e po las isi as a
monumen os (del 15% al 28% y búsqueda de calidad de ida y hospi alidad (del 2,6% al 6,8%), aunque
los componen es ies as popula es y olklo e (del 1,4% al 2,6%) y gas onomía (del 0,8% al 1,8%) am-
bién han duplicado su impo ancia en los mo i os de isi a a Andalucía. En el mismo pe íodo, el “ u ismo
de depo es” ha educido su impo ancia, en especial el asociado a la p ác ica de Gol .
MOTIVOS DE ELEGIR ANDALUCÍA COMO DESTINO TURÍSTICO
(da os en % sob e el o al)
(p) Da os p o isionales.
Fuen e: Conseje ía de Tu ismo, Come cio y Depo e. Jun a de Andalucía. Indicado es Tu ís icos.
Disponible “en-línea” bajo el pe il “In es igado ” en la página Web de la ci ada Conseje ía.
El pe il del u is a cul u al que isi ó Andalucía es el siguien e. Los u is as cul u ales que eco en An-
dalucía son undamen almen e españoles (70%), en e los que des acan los p opios andaluces y los ma-
d ileños, que suponen el 50% del me cado y a los que siguen ca alanes (10%) y alencianos (11%). Po
su pa e los ex anje os (30%) que más ienen a Andalucía po u ismo cul u al son los de Reino Unido
(19%), F ancia (18%) y Alemania (17,8%).
El segmen o de edad más ecuen e es á comp endido en e 30 y 44 años. Es o es así an o pa a
españoles como pa a ex anje os, pe o pa a los p ime os los amos más jó enes de edad ienen
mayo ep esen ación.
En cuan o a la si uación labo al, la más ecuen e es la de asala iado a iempo comple o (65%) seguida
de jubilado (10%) o es udian e (9%). La si uación de jubilado es más usual en e ex anje os. Den o de
los que ealizan un abajo emune ado, es la de empleado la p o esión más ecuen e (25%), seguida de
écnico supe io medio (20%) y unciona io (19%).
15
14
Luis Palma Ma os / An onio Ga cía Sánchez / Ma ía Luisa Palma Ma os
16 Da os p opo cionados en los in o mes
El u ismo cul u al en Andalucía 2002
y
La demanda de Tu ismo Cul u al en Andalucía 2003
, y anual-
men e en el co espondien e “Balance del Año Tu ís ico en Andalucía” po la Conseje ía de Come cio, Tu ismo y Depo e de la Jun a de An-
dalucía. Disponibles en la Página Web de la ci ada Conseje ía.
En es e caso nos encon amos en el mismo p oblema que cuando a ábamos de cuan i ica el gas o o al
de las he mandades. Lo óp imo se ía conoce con exac i ud el p esupues o de odas y cada una de las
case as, pe o me odológicamen e y eniendo en cuen a la di e sa ipología de case as (nº de módulos,
na u aleza,…) pod ía se su icien e una mues a ep esen a i a, suscep ible de ex apolación31.
Como sucedía en el caso de la Semana San a debemos inco po a los gas os en los que incu en los me-
dios de comunicación que dan cobe u a in o ma i a del e en o.
Un úl imo elemen o a ene en cuen a es el mon aje del pa que de a acciones, la conocida como “Calle
del In ie no”.
En es e caso nos encon amos con la di icul ad de es ima el cos e de ins ala po un pe iodo de e mi-
nado de iempo un amplio conjun o de a acciones ec ea i as. El p ocedimien o de es imación pasa po
ob ene el da o median e una en e is a con los emp esa ios. (Como en casos an e io es, se pod ía a-
baja con una mues a ep esen a i a a pa i de los da os que o ezca el Ayun amien o ace ca de las li-
cencias concedidas, según la ipología de las a acciones)32.
Así, en o al end íamos:
*Como hemos indicado, es os da os se ob end án a pa i de una mues a (siendo
).
3.3.3. Fe ia Tau ina
El ala gamien o en los úl imos años de la Fe ia Tau ina hace que pueda conside a se como un e en o in-
dependien e de los an e io men e analizados, aunque in eg ado en el conjun o de las Fies as Mayo es o
Fies as de P ima e a de Se illa. La pues a en ma cha de es e e en o cuen a con un agen e p o agonis a
esencial: la Real Maes anza de Caballe ía de Se illa, i ula de la Plaza de To os de la ciudad.
Así, el p esupues o de la Real Maes anza pa a la o ganización de la empo ada au ina (nos ci cunsc i-
bimos a las dos semanas inculadas a las Fies as de la P ima e a, pues o que la empo ada au ina en
sí se p olonga a ios meses a lo la go del año) se e ige en el elemen o undamen al pa a la es imación
del e ec o di ec o en es a úb ica (PRM). No obs an e, hab ía que indaga si o as ins i uciones, como el
Ayun amien o, pudie an incu i en gas os de i ados di ec amen e de la celeb ación de las co idas de
ARTÍCULOS Una P opues a Me odológica pa a la E aluación del Impac o Económico...
31 Según los da os que acili a el Á ea de Fies as Mayo es (www.se illa.o g / Acceso Temá ico / Fies as Mayo es), en el Real de la Fe ia se ins alan 1.046
case as que pueden clasi ica se del siguien e modo:
32 case as Familia es
500 case as Familia es Compa idas
313 case as En idades
180 case as Peñas
7 case as Municipales de En ada Lib e
13 case as Se icios Municipales
1 case a Municipal.
32 Según señala el Á ea de Fies as Mayo es, en el pa que de a acciones se ins alan más de 400 Ac i idades Fe iales dis ibuidas en e Apa a os Me-
cánicos, In an iles, Espec áculos, Bodegones, Pues os Va ios y Ci co.

o os du an e las Fies as de la P ima e a. Como en el caso de los e en os an e io es, hab ía que inco -
po a el p esupues o de los medios de comunicación.
Así, end íamos
3.3.4. E ec o di ec o o al
Finalmen e, el e ec o di ec o o al se cuan i ica ía median e la ag egación de las es g andes pa idas es imadas:
3.4. EFECTOS INDIRECTOS
Vamos a en ende in eg ados en es os e ec os a los gas os que ealizan los pa icipan es en los e en os
que enimos es udiando. Nos e e imos , pues, a los gas os elacionados di ec amen e con la demanda
explíci a: alojamien o, es au ación, comp as, e c. Na u almen e, los elemen os de es a demanda explí-
ci a a ia án según el e en o que analicemos.
La es imación de los e ec os indi ec os debe hace se a pa i de una encues a a las pe sonas que pa -
icipen en los e en os, p egun ándoles a és as po los desembolsos ealizados. En es e pun o nos amos
a encon a con algunas di icul ades me odológicas.
En p ime luga , es á el hecho de conside a o no el gas o en el que incu en los consumido es locales
del e en o. Pod ía en ende se que el gas o de los consumido es locales no cons i uye una inyección ne a
de dine o en la economía local, sino una edis ibución empo al en la composición de su demanda. No
obs an e, ambién pod íamos en ende que la celeb ación de las Fies as de la P ima e a implica el incu-
i en una se ie de gas os ex as, lo que supond ía un aumen o del consumo en de imen o del aho o33.
En segundo luga , nos encon amos con la di icul ad de deslinda a la ho a de impu a como e ec o indi-
ec o de i ado de los e en os, los gas os en los que incu en los isi an es que acuden exp esamen e al
e en o, es deci , con ca ác e unip opósi o y mo i ados especialmen e po el e en o en cues ión, de los
gas os en los que pudie an incu i o os isi an es que se encuen an en la ciudad po o o mo i o34.
El cálculo de los e ec os indi ec os se ealiza á aplicando la misma me odología a los es e en os ob-
je o de análisis. En la encues a que se ha p esen ado en el anexo a la sección segunda, hay una p egun a
di igida a conoce el gas o dia io e ec uado y o a a sabe el núme o de días de es ancia, así podemos
calcula el gas o o al medio po pe sona que pa icipa en los e en os.
23
22
Luis Palma Ma os / An onio Ga cía Sánchez / Ma ía Luisa Palma Ma os
33 He e o
e al
. (2004, p. 88), en no a al pie hacen alguna p ecisión al espec o:
“Cuando se incluye el gas o de los esiden es, en ez de habla de es-
udios de impac o, hablamos de es udio de signi icado (signi icance analysis). En es e caso, la ci a de gas o no puede se in e p e ada como una
pé dida económica pa a la egión en caso de no celeb a se el e en o, ya que el gas o de los ciudadanos se easigna ía a o os consumos cul u ales
o de ocio (sus i ución). Sin emb ago, sí es álido como medida de la impo ancia o signi icado del e en o en la economía local, y como mues a del
amaño y na u aleza de las ac i idades elacionadas con és e”.
34 En es e sen ido puede aplica se, y así lo especi ica emos más adelan e, un coe icien e co ec o – en es e caso educ o - pa a, como dicen He e o
e al. (2004, p. 88)
“asegu a la idelidad de la mo i ación de la isi a al acon ecimien o cul u al”.
Pa a conoce el núme o de isi an es p oceden es del ex e io y de pe sonas au óc onas que pa icipan en los
e en os debemos acudi a uen es di e sas (Conseje ía de Tu ismo de la Jun a de Andalucía, Ayun amien o de
Se illa, Real Maes anza de Caballe ía, Conso cio de Tu ismo de Se illa; Con ede ación de Emp esa ios,…).
Con elación a la impu ación e ec i a de los gas os que se de i an de una isi a de ca ác e unip opósi o,
cla amen e mo i ada po el e en o que e aluamos, debemos acudi en cada caso a la p egun a 2 del cues-
iona io en la que se p egun a a los isi an es o áneos po el mo i o de su p esencia en Se illa. En con-
c e o, se plan ea una escala alo a i a ace ca de si su p esencia se debe al e en o que se es á celeb ando
en el momen o de se en e is ado. La escala es de 1 a 5; el 1 signi ica ía que su p esencia no es á en
absolu o elacionada con el e en o y el 5 que el e en o es el mo i o undamen al de la isi a. El coe icien e
co ec o a aplica se ía:
- P egun as con alo ación 1-2 ( o almen e en desacue do, y en desacue do), se impu a ía el 0%.
- P egun as con alo ación 3 (indi e en es), se impu a ía el 50%.
- P egun as con alo ación 4-5 (de acue do, o almen e de acue do), se impu a ía el 100%.
Las encues as nos o ece án el da o ela i o al po cen aje de isi an es que pueden encuad a se en cada
una de las es ca ego ías. Así el coe icien e co ec o se calcula ía:
CR = (% de isi an es con alo ación 4-5 x 1) + (% de isi an es con alo ación 3 x 0,5)
+ (% de isi an es con alo ación 1-2 x 0).
Es e coe icien e aplicado al gas o o al (gas o po isi an e x núme o de isi an es) nos o ece ía el e ec o
indi ec o o al que debe ía impu a se e ec i amen e.
3.5. EFECTOS INDUCIDOS
3.5.1. P ecisiones me odológicas. Un apun e ace ca del ma co inpu -ou pu
Una ez desc i os y analizados es os e ec os, esul a necesa io es udia cómo es os gas os iniciales, di-
ec os e indi ec os, luyen hacia los dis in os sec o es p oduc i os pa a conoce y de e mina el e ec o
o impac o o al sob e el sis ema económico local o egional35.
Así, la en ada de dine o en la economía local a aíz de la o ganización y de la isi a o la asis encia a una
ac i idad cul u al36 gene a unos e ec os que an mucho más allá del gas o inicial, an o público como p i-
ado (e ec os di ec o e indi ec o): una pa e de esos ing esos di ec os que pe ciben las emp esas y ha-
bi an es de una de e minada localidad, coma ca o egión37 di ec amen e implicados en la ealización de
la ac i idad es gas ada po és os en ealiza comp as a o as emp esas e indi iduos que les p o een de
inpu necesa ios pa a ealiza su p oducción (e ec o indi ec o), es e aumen o de la p oducción gene a nue-
os ing esos, que uel en a gene a nue as ondas de gas o y aumen o de la p oducción y así sucesi-
amen e (e ec o inducido), has a llega al e ec o o al sob e el sis ema económico. Dicho e ec o a a
ARTÍCULOS Una P opues a Me odológica pa a la E aluación del Impac o Económico...
35 Pa a el caso conc e o del u ismo cul u al, pueden e se los abajos de MARTINELLO y MINNON (1990) pa a la implemen ación de es udios de im-
pac o, GREFFE (1990) pa a los e ec os sob e los sis emas económicos local y egional y HEILBRUN y GRAY (1993) pa a inclui los e ec os sob e el
empleo y el sis ema iscal.
36 Debemos inclui en es e concep o una amplia gama de ac i idades, desde las isi as a museos y la asis encia a concie os has a la isi a y asis encia
a o os e en os como la Semana San a y la Fe ia e incluso a o os espec áculos o e en os de índole muy di e sa.
37 Nó ese que el ámbi o de in luencia di ec a puede se muy a iable en unción de la ac i idad cul u al conside ada.
depende en g an medida de la p opensión a gas a y comp a a p o eedo es locales (no impo a ) y el
á ea geog á ica conside ada.
T adicionalmen e, al abo da los análisis de impac o de cualquie sec o se ha ecu ido a los llamados
mul iplicado es. Se a a de de e mina el coe icien e o p opo ción po el que hab á que mul iplica cual-
quie gas o inicial en el sec o pa a acaba ob eniendo el e ec o acumula i o sob e la en a (u o a a ia-
ble) a lo la go de un pe íodo de iempo. El undamen o analí ico subyacen e se de i a de los e ec os
di ec os e indi ec os que es e gas o inicial iene sob e los demás sec o es p oduc i os38; de o ma esu-
mida podemos deci que hab ía un e ec o di ec o, de i ado del inc emen o p ima io de la demanda inal,
un e ec o indi ec o de i ado de los eque imien os de o as indus ias pa a hace en e al inc emen o
p ima io de la demanda inal, y un e ec o inducido, de i ado del aumen o de en a de los ac o es em-
pleados en odas las indus ias implicadas.
Pa a analiza es os impac os, el ma co inpu -ou pu o ece un en oque que, con sus limi aciones (p o-
blemas de desag egación sec o ial) cons i uye un análisis de equilib io gene al que p esen a impo an-
es en ajas en e a los análisis adicionales de los mul iplicado es, de equilib io pa cial39:
- Pe mi e no sólo calcula los e ec os o ales sob e el conjun o de la economía, sino ambién de e -
mina los e ec os “indi iduales” sob e sec o es conc e os.
- Pe mi e di e encia los e ec os sob e la p oducción in e na de los que ienen luga sob e las im-
po aciones.
- Pe mi e calcula los eque imien os de inpu in e medios (ac i idad p oduc i a) y de empleo.
Sin p e ende abo da en es e momen o un es udio de allado sob e la me odología inpu -ou pu , sí que
que emos des aca los elemen os necesa ios pa a pode aplica y u iliza dicha me odología:
- Disponibilidad de una abla inpu -ou pu de e e encia, su icien emen e ac ualizada.
- De e mina la demanda inal ne a de u ismo (gas o ne o en el sec o ), ealizando las opo unas co-
ecciones pa a elimina el IVA y las impo aciones.
- Descompone el gas o u ís ico de o ma que sea posible a ibui (impu a ) los di e sos compo-
nen es a cada sec o al y como apa ece en la abla inpu -ou pu , incluyendo la descomposición de
los p ecios de me cado en má genes come ciales, p ecio de p oducción, impues os,…
- De ini los coe icien es de en a ( j) y de empleo (lj) de cada sec o , como el cocien e, espec i a-
men e, en e el Valo Añadido Ne o a p ecios de me cado y la p oducción u ou pu del sec o , y el co-
cien e en e el olumen de empleo y la p oducción o al del sec o :
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38 En la li e a u a económica, las cues iones elacionadas con el mul iplicado han sido ampliamen e abo dadas. Pa a el caso del Tu ismo, cabe seña-
la MATHIESON Y WALL (1982) FLETCHER y ARCHER (1992), BULL (1995), y VANHOVE (2005), en e o os.
39 Véase PULIDO y FONTELA (1993) pa a un es udio de allado del análisis Inpu –Ou pu y sus aplicaciones básicas.
Calculamos la gene ación di ec a de en a a pa i de la exp esión , donde Yd es la gene a-
ción di ec a de en a, es la ma iz diagonal de los coe icien es de en a y es el ec o de gas o u ís-
ico (demanda inal) una ez eliminadas de cada elemen o ( ) las impo aciones ( ) y el IVA.
La gene ación o al de en a se ob iene a pa i de la exp esión , donde es
la ma iz in e sa de Leon ie .
En cuan o a la gene ación di ec a de empleo, la es imamos a pa i de la exp esión , donde
Ed es la gene ación di ec a de empleo y es la ma iz diagonal de los coe icien es de empleo.
La gene ación o al de empleo la ob enemos a pa i de la exp esión .
Pa a es ima los e ec os sob e la p oducción (ac i idad económica) de los demás sec o es, calculamos
eque imien os de inpu in e medios, pa a lo que puede u iliza se el modelo desa ollado po Fanjul e al.
(1975) y po Segu a y Res oy (1986) pa a la economía española y po Ga cía, Palma y Ma ín (1994)
Palma, Ga cía y Rod íguez (1997) y Ga cía (2002) pa a la economía andaluza. Dicho análisis nos pe -
mi e de e mina el olumen de inpu in e medios eque idos de los dis in os sec o es p oduc i os pa a
abas ece el conjun o de la demanda inal, que es imamos a pa i de la siguien e ecuación:
donde, pa a el año , Q es la ma iz de eque imien os de bienes in e medios, (I – A )-1 es la ma iz in-
e sa de Leon ie , es la ans o mación en ma iz diagonal del ec o de demanda inal y M es la
ma iz de impo aciones in e medias de la economía.
En es e ma co de análisis, llamando q al ec o columna de lujos de ou pu s in e indus iales de cada
sec o (hacia los demás y hacia el p opio sec o , pa a los que se án inpu in e medios), podemos calcu-
la lo po di e encia en e la p oducción sec o ial y la demanda inal di igida al sec o , es deci :
Al abandona el sencillo modelo que acabamos de expone pa a aden a nos en uno más ealis a en el
que los inpu s in e medios inco po ados po los dis in os sec o es en sus espec i os p ocesos p o-
duc i os p oceden en pa e de la p oducción in e io , siendo el es o impo ados, nos encon amos con
dos p oblemas a la ho a de lle a a cabo los cálculos necesa ios en el modelo. En p ime luga , hemos
de decidi si en los coe icien es écnicos debemos inclui o no las impo aciones de inpu s in e medios,
en unción de cuáles sean las elaciones en e las impo aciones y la p oducción nacional. Po o o lado,
debemos decidi si inclui los o no en la ma iz de lujos in e indus iales pa a calcula los eque imien os
de inpu s in e medios y la descomposición de su a iación en e a iaciones de la demanda inal y cam-
bios en la es uc u a écnica.
La inclusión o no de las impo aciones en el cálculo de los coe icien es écnicos es á elacionada con
el ca ác e sus i u i o o complemen a io de és as, debiéndose inclui sólo aquellas que sean sus i u-
i as y dejando las complemen a ias pa a su inco po ación den o del ec o de alo añadido. Sin
emba go, a los ni eles de desag egación con los que abajamos en las ablas Inpu –Ou pu di ícilmen e
pueden conside a se las impo aciones p oceden es de un sec o como es ic amen e complemen a-
ARTÍCULOS Una P opues a Me odológica pa a la E aluación del Impac o Económico...
ias, pues o que la dis inción en e sus i uibilidad o complemen a iedad de las impo aciones es una
cues ión de g ado40, po lo que su a amien o adecuado consis e en inclui las en el cálculo de los co-
e icien es écnicos41, lo que conlle a modi ica opo unamen e los cálculos necesa ios pa a de e mi-
na los eque imien os de inpu s in e medios.
Pues o que al inclui las impo aciones en los coe icien es écnicos es amos de e minando los eque i-
mien os de inpu s in e medios o ales, sin dis ingui en e los p oducidos en el in e io y los impo ados,
es a íamos conside ando que oda la p oducción es in e io , es deci , que se hab ía p oducido un p oceso
de sus i ución comple a de las impo aciones. Pa a co egi es e hecho, debemos inclui las impo a-
ciones en el modelo (con signo nega i o), con el obje i o de de e mina la p oducción in e io . Es deci ,
debemos es a , de las necesidades di ec as e indi ec as de bienes in e medios pa a p oduci , las im-
po aciones que se han hecho e ec i as en la ealidad.
Siendo m el ec o de impo aciones de bienes in e medios di igidas a cada sec o , podemos exp esa
el modelo de Leon ie en su o ma ma icial esumida como sigue:
lo que con las co espondien es ans o maciones nos queda:
ealizándose el cálculo de los eque imien os de inpu s in e medios según la exp esión, en la que suma-
mos las impo aciones de bienes in e medios, pues o que son necesa ias pa a a ende el ni el alcanzado
po la demanda inal de los dis in os sec o es en cada pe íodo:
3.5.2. El e ec o inducido de las Fies as de P ima e a
Como se ha señalado, podemos en ende po e ec os inducidos al conjun o de epe cusiones sob e la
economía local, egional, nacional e, incluso, ex e io , que pudie a de i a se de las inyecciones en é -
minos de gas o que suponen los dos ipos de e ec os an e io men e analizados: di ec os e indi ec os.
En el apa ado an e io , hemos is o que el impac o inducido puede calcula se a pa i del concep o del
mul iplicado de gas o. En nues o caso, el concep o de mul iplicado a aplica se á el mul iplicado inpu -
ou pu , de i ado de las ablas inpu -ou pu de Andalucía de 200027. El análisis nos a a pe mi i di e en-
cia el impac o en la egión andaluza, en el es o de España y el impac o económico o al que inco po a
las “ ugas” al ex e io (He e o e al., 2004, p. 101).
A pa i de la ablas inpu -ou pu disponibles y siguiendo el p oceso me odológico desc i o en el apa -
ado an e io , podemos calcula los es mul iplicado es indicados pa a los cua o sec o es económicos,
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40 FANJUL
e al
(1975), p. 29.
41 Es o signi ica que, an e la complejidad de in en a es ima una ma iz de impo aciones que pe mi iese de e mina la p opo ción de las impo aciones
de cada sec o que son complemen a ias a la p oducción in e io , hemos op ado po conside a odas las impo aciones po encialmen e sus i u i as
de la p oducción nacional, lo que cons i uye una simpli icación den o del modelo. Así, conside amos que las impo aciones son independien es del
ni el de p oducción nacional, aunque es án elacionadas con el olumen y la es uc u a de la demanda inal, que es el elemen o de e minan e de la
u ilización de la ecnología disponible en cada pe íodo.

si bien en endemos que en el caso que nos ocupa se ía el mul iplicado del sec o se icios el pe i-
nen e. Así, ob end íamos una abla con los mul iplicado es de la economía andaluza:
MULTIPLICADORES DE LA ECONOMÍA ANDALUZA
3.5.2.1. Cálculo del impac o económico o al
Has a aho a hab íamos calculado los e ec os di ec os e indi ec os de i ados de los es e en os obje o
de es udio.
Denominamos, a e ec os ope a i os, a la suma de los e ec os di ec os e indi ec os , E ec o Local
To al y se á u ilizado como base pa a el cálculo de los e ec os inducidos. Ya hemos dicho que oma e-
mos como e e encia el mul iplicado del sec o se icios, pues la mayo ía de las ac i idades in oluc a-
das en los cálculos de los e ec os di ec os e indi ec os pe enecen a es e sec o , co egido po los da os
ex aídos de la Cuen a Sa éli e del Tu ismo en Andalucía (CSTA).
Así, ob end emos el e ec o inducido o al del siguien e modo:
- E ec o inducido in e io ( egional):
- E ec o inducido es o España:
- E ec o inducido o al es o del mundo:
- E ec o inducido o al:
A pa i de es os cálculos pod íamos ob ene el impac o económico o al de las Fies as Mayo es:
Na u almen e, es os cálculos pod ían lle a se a cabo, dis inguiendo los es e en os.
ARTÍCULOS Una P opues a Me odológica pa a la E aluación del Impac o Económico...
3.5.2.2. Impac o Económico de la Semana San a
A pa i de los cálculos e ec uados con an e io idad, end íamos los EdSS y los EISS, ag egándolos en-
d íamos ELSS.
Median e el uso de los mul iplicado es ob end íamos los e ec os inducidos sob e las economías anda-
luza, española y del es o del mundo.
- E ec o inducido in e io ( egional):
- E ec o inducido es o España:
- E ec o inducido o al es o del mundo:
- E ec o inducido o al:
El impac o económico o al de la Semana San a p ocede de la ag egación de los es e ec os: di ec os,
indi ec os e inducidos:
3.5.2.3. Impac o económico de la Fe ia de Ab il
Como en el caso an e io , pa imos de los cálculos e ec uados ela i os a los e ec os di ec os e indi ec-
os y median e su ag egación ob end íamos el denominado e ec o local o al:
Sob e el e ec o local de la Fe ia de Ab il aplica íamos los mul iplicado es del sec o se icios pa a la es-
imación de los e ec os inducidos:
- E ec o inducido in e io ( egional):
- E ec o inducido es o España:
- E ec o inducido o al es o del mundo:
- E ec o inducido o al:
El impac o económico o al de la Fe ia de Ab il end ía de e minado po la ag egación de los es e ec os:
3.5.2.4. Impac o económico de la Fe ia Tau ina
Siguiendo un p ocedimien o análogo a los desc i os pa a la Semana San a y la Fe ia de Ab il, calcula í-
amos el e ec o local de la Fe ia Tau ina ag egando los e ec os di ec os e indi ec os de i ados de la cele-
b ación del e en o:
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Sob e es a ci a aplica emos el mul iplicado del sec o se icios pa a es ima los e ec os inducidos:
- E ec o inducido in e io ( egional):
- E ec o inducido es o España:
- E ec o inducido o al es o del mundo:
- E ec o inducido o al:
El impac o económico o al de la Fe ia Tau ina end ía de e minado po la ag egación de los es e ec os:
3.5.2.5. Impac os económicos sob e las Economías Andaluza, española y del es o del mundo
Tend íamos, a pa i de los cálculos an e io es, el impac o o al de i ado de las Fies as de P ima e a ce-
leb adas en la ciudad de Se illa en los di e sos espacios económicos analizados: las economías anda-
luza, española y del es o del mundo.
Así:
- Impac o económico en Andalucía:
- Impac o económico sob e España:
- Impac o económico sob e el Res o del Mundo:
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