Fig. n.º 43.- Hu ado González, Luis (2013): To e os y De echo, una ap o-
ximación al égimen ju ídico de la p o esión au ina. P esen ación de
Tomás Ramón Fe nández Rod íguez, Valencia, Ti an lo Blanch, 308
páginas.
Re is a de Es udios Tau inos
N.º 38, Se illa, 2016, págs. 257-262
Es a ob a del p o eso de De echo del T abajo de la
Uni e sidad de Se illa, Luis Hu ado González, abo da
un po meno izado y exhaus i o es udio del égimen ju í-
dico de la p o esión au ina en su conjun o, desde una pe spec-
i a undamen almen e labo al, especialidad de su au o , si bien
és e no ehúye aden a se en los e enos p opios de o os sec-
o es del o denamien o ju ídico, ales como el de echo adminis-
a i o o el ci il p i ado, que igualmen e a ec an a la ma e ia. Y
es que la ac i idad p o esional au ina p esen a una se ie de
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peculia idades en e a las ac i idades p o esionales no males,
no sólo po cuan o sus ac o es p incipales cons i uyen el pila
p incipal de un espec áculo que, en cuan o Pa imonio Cul u al
Español, iene una dimensión his ó ico-cul u al y social de
mayo a aigo y ascendencia que o as ac i idades a ís icas,
sino, undamen almen e, po las especiales ca ac e ís icas del
a e de o ea , lo que de e mina que la no ma i a labo al gene al
pueda no esul a aplicable o sólo pa cialmen e pueda adecua se
a cues iones ales como el égimen de acceso a la p o esión,
p ueba, descansos, acaciones, e ibuciones, segu idad social,
égimen sancionado o consecuencias ju ídicas de i adas del
incumplimien o con ac ual. Es as cues iones son analizadas
desde una isión es ic amen e ju ídica a lo la go de 308 páginas,
quizás e es ida pa a el a icionado lego al mundo ju ídico de un
igo ismo écnico complejo, no obs an e lo cual le posibili a á
oma con ac o con cues iones más p osaicas del o eo pe o sin
las cuales an di ícil a e ca ece ía de un sus en o o mal y obli-
gacional inhe en e a oda ac i idad p o esional. Son po an o los
ju is as quienes pod án ex ae de la ob a odo el jugo que con-
iene, pues cons an es son sus ci as ju isp udenciales y doc ina-
les, exigen es pa a su cabal conocimien o de una p e ia
o mación ju ídica. Lib o esencialmen e de consul a, en él se
descub en aspec os de la as a egulación de la ac uación au i-
na incluso inimaginables.
En una p ime a pa e, se analiza el amplio ma co no ma i-
o de la p o esión au ina, con el as ondo de la polémica cues-
ión de la concu encia de compe encias en la legislación au ina
en e el Es ado y las Comunidades Au ónomas, que no pocas
eces en su a án de con o ma un De echo p opio no hacen sino
ep oduci mimé icamen e la no ma es a al, y en o as subyace el
p opósi o de hu a al Es ado ma e ias que, como la au ina, pe -
enecen en esencia al pueblo español y como al se asocian a su
pa imonio cul u al. P ueba de ello es la ecien e p ohibición de
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o os en Ca aluña, con undamen o en una decisión emanada de
su pa lamen o, cues ión que se analiza en el lib o no an o desde
una pe spec i a polí ica sino esencialmen e labo al, en cuan o se
limi an los de echos cons i ucionalmen e econocidos, no ya de
los a icionados, sino de los p opios ac o es y ope ado es de la
ies a nacional. De ahí que de lege e enda se abogue po el p o-
eso Hu ado po una ese a de Ley es a al sin complejos pa a
egula la Fies a Nacional en su conjun o, en la que se de allen
desde el pun o de is a écnico y a ís ico el modo de su cele-
b ación, los de echos y obligaciones de sus p o agonis as, el
égimen sancionado y las consecuencias ju ídicas de los e en-
uales incumplimien os, elegando a la no mas comuni a ias
aspec os me amen e acceso ios o angenciales. Todo ello con el
in de p ese a la esencia de es e sin pa espec áculo, siendo
muchos los a icionados, en e los que me incluyo, que secundan
an lúcida p opues a. Cie amen e la igen e Ley 10/91 no cum-
ple con dichos pa áme os, en cuan o que su obje o se ciñe a la
egulación de las po es ades adminis a i as elacionadas con la
p epa ación, o ganización y celeb ación de los espec áculos au-
inos, con el in de ga an iza los de echos e in e eses del públi-
co que asis e a ellos y de cuan os in e ienen en los mismos, al
y como eza su a ículo 1.
T as la enume a io del ace o no ma i o que in eg a el
De echo au ino, hay que des aca de la ob a el igu oso análi-
sis de las dis in as ca ego ías de la p o esión au ina, y del
acceso a la misma, aspec o és e que iene una doble e ien e,
la una o mal, coexis iendo el Regis o Gene al con los
Regis os au onómicos, lo que es uen e e iden e de con lic os,
y la o a pu amen e ma e ial, de exigencias de o mación y
expe iencia pa a la ob ención de la pe inen e habili ación pa a
la lidia de o os.
Si bien es con ocasión de la heu ís ica de la ipología con-
ac ual au ina cuando el lib o alcanza su mayo in e és, pues
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con absolu o de alle y compleción se abo da el concep o, na u-
aleza ju ídica y aspec os o males de muy di e sos con a os
au inos, así, el de apode amien o, el que une al ma ado con el
emp esa io de la plaza, el del ma ado con los subal e nos y con
el mozo de espadas, cues ionándose en es os dos úl imos supues-
os si de con a o de g upo o de auxilio asociado se a a, y has a
el de los sob esalien es, pun ille os y p o esionales con a ados
pa a es ejos popula es o lecciones p ác icas en escuelas au i-
nas. Desde mi pun o de is a debe des aca se el apa ado dedi-
cado a las causas y e ec os del incumplimien o o al y pa cial del
con a o que liga al ma ado con la emp esa, cues ión de especial
enjundia y complejidad po que en es a ma e ia la legislación
labo al común apenas puede da espues as a la ealidad de los
con a os de ac uación a ís ica como es el del a e de o ea ,
siendo cons an e la emisión a la legislación ci il y a la ju isp u-
dencia anudada a la misma, pudiendo el lec o ace ca se a oda
una casuís ica ene ado a de la e icacia con ac ual en la que el
a icionado au ino es en ocasiones pa e a ec ada indi ec a, ales
son los supues os de llu ia, cambios de ganade ía, e c.
Especial in e és iene ambién la ma e ia a inen e a la p o-
piedad in elec ual y el de echo a la imagen de los o e os y sus
cuad illas, pues cabe plan ea se si és os son i ula es en sen i-
do es ic o de los de echos que in eg an dicha p opiedad sob e
su p opia ac uación p o esional, y si és a me ece la conside a-
ción de c eación a ís ica do ada de p o ección y de la que
hayan de de i a se de echos de i ula idad y explo ación p o-
pios. En es e apa ado el au o llega a la conclusión de la
inexis encia de p opiedad in elec ual pa a ales p o esionales,
sin que po ello deba colegi se que el emp esa io pueda explo-
a sin co apisa alguna la ac uación au ina ue a del con ex o
na u al en que la ac i idad se desa olla. La cues ión iene
especial ascendencia en lo que espec a a la explo ación ele-
isi a de las co idas de o os.
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En o o bloque de la ob a el lec o a icionado pod á ace -
ca se a la egulae a is de la ac i idad au ina,en la que se de a-
lla el con enido de cada e cio y se explica su azón de se .
Cab ía plan ea se, al y como el au o hace, si la ac i idad au i-
na, en cuan o que posee una dimensión a ís ica innegable, exige
de una eglamen ación in e na como la ac ual que a ec a a la p o-
pia in imidad de la Fies a, más allá de las llamadas no mas de poli-
cía, debiendo llega se a la conclusión de que la «pu eza de la
Fies a», como concep o ju ídico inde e minado que a a de in e-
g a el p o eso Hu ado, explica en úl ima ins ancia la in omisión
del legislado . En el ondo es el «in e és gene al» el que ha de p e-
alece , en los é minos de la doc ina consolidada del T ibunal
Sup emo, a la que igualmen e se alude en el lib o. Con inúa és e
con un ex enso apa ado ela i o al p ocedimien o sancionado au-
ino, las in acciones y sanciones adminis a i as. A pesa de se
es a cues ión ajena a la labo alidad de la ac i idad au ina, el au o
enuncia con absolu o igo los p incipios inhe en es a oda ac ua-
ción sancionado a, en es e caso aplicados a an complejo mundo,
desde la ese a de ley y ipicidad pasando po el de culpabilidad y
p opo cionalidad de la sanción. Y en lo que espec a p opiamen e
al p ocedimien o, el lec o pod á halla esuel a la siemp e com-
pleja cues ión de de e mina la no ma p ocesal aplicable, que iene
de e minada po la cali icación de las in acciones.
También se analiza la ac i idad au ina desde una pe s-
pec i a ibu a ia, y el a amien o iscal que ha de da se a los
hono a ios del ma ado y de los subal e nos, de sus de echos de
imagen e incluso de los endimien os ob enidos en el ex anje o,
pa a conclui la ob a con una in e esan e ap oximación al égi-
men de Segu idad Social de los p o esionales au inos. Especial
a ención me ecen los ac os de encuad amien o de los o e os,
es o es, su a iliación a aquélla, las al as y las bajas, así como la
obligación de co ización al sis ema público, de echos pasi os y
qué ha de en ende se po “acciden e de abajo au ino”.
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El lib o concluye con el deside á um de una egulación
uni o me sob e la «in e io idad» de la Fies a Nacional a a és
de una nue a Ley es a al, que quizás hoy es é más ce ca g acias
a la decla ación de aquélla como Pa imonio Cul u al Español en
la Ley 18/13, de 12 de no iemb e, aún no publicada a la echa
de la edición de la ob a. En odo caso, el igo écnico ju ídico
de la ob a es excelen e. En ella se apun an soluciones ju ídicas a
cues iones hué anas de a amien o doc inal y ju isp udencial,
y se e en iquecida además po un as ísimo apoyo bibliog á i-
co po lo que es y debe se e e encia pa a quien, desde una pe s-
pec i a bien me amen e au odidac a, bien es ic amen e
p o esional, p e enda una inme sión en la siemp e compleja ela-
aña ju ídica de la ac i idad au ina.
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Fundación de Es udios Tau inos
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