i«í'| Wyi|é*>|í’ WTW-»WTWTWTWTWTW
5'íW- •^S c'» X'$ ,'=' >*X'W£>* «&¡S <“ •X-S V ••X '•>'. ,«*• •
• a ilc n ec ie$ a$an malea
(aaíp ile las sas m)
p
JOSÉ (¡ESTOS(PY TERE/.
SEVILLA
Ku I •aidi lipo j ú li a <!•? los Jé e-. OIRON S VOHll ll, l^nin 'i.

(le la iie iliaiiilail (le mien a idio-
a de los 'euei í salí ma eo
(uuliio (le lo¿ sas es)
po
JOSÉ C, ES oso YVÉREX
I
SEVILLA
la o icina ipo jii i a J* lo-i S e«. üIRON lS YO hl'N A, Laqa 3.
POTACION MOMTOT
2
mo modo se os en aban a alo ando las di e sas p endas
del aje en la muje yen el homb e, has a aquellas que
en su especial uso habían de queda ocul as álas mi a-
das de odos. Re inamien o al yexigencias ales acili a-
on, como es na u al, su auge, que hizo ob ene ambién
álos que lo p ac icaban la mayo pe ección yex ao di-
na ia bondad.
Con el anscu so de los siglos ycon las exigencias
de la moda han desapa ecido las sun uosas elas ejidas
ybo dadas que se dedica on áusos p o anos; de aque-
llas camisas bo dadas de o o ci adas en los in en a ios
pa icula es de las casas opulen as, lo mismo que las al-
mohadas ycojines, las colgadu as de los lechos, los b ia-
les yaljubas, los ape es yco inas, las guald apas de los
caballos, ecamadas de he áldicos escudos yemp esas,
los blasonados jubones, las is osas sob e es as, has a los
bi e es, guan es ycalzados os en a on mil p imo es, de
los que apenas nos queda más que el ecue do, sal án-
dose solamen e algunos de los dedicados al cul o di-
ino.
Ian a ué la copia de p oducciones de aquella he mo-
sa indus ia a ís ica, que oda ía, apesa del anscu so
de los iempos, de los saqueos lle ados ácabo en
nomb e de la libe ad, de las en as e ec uadas po aque-
llos mismos cuyo debe e a conse a los, yde la incon-
inen e a a icia de los a icionados yme cade es de al a
ybaja es o a, apenas pod á ci a se alguna que o a igle-
sia, capilla ósan ua io en es a ciudad donde no se con-
se en in e esan es ejempla es de aquéllas, lo cual p ueba
has a qué pun o lo eció en Se illa, dadas las múl iples
aplicaciones que u o.
P íncipes ymagna es, damas ycaballe os, ycuan os
i ían en las al as es e as sociales, no se con en aban
cie amen e con i aliza en opulencia en e sus pe sonas,
sino que habían de lle a la has a aquellos se ido es que

3
dependían de sus casas. En medio de es a a mós e a
cada ez más densa, ámedida que se iban ace cando los
glo iosos días de nues o eng andecimien o e i o ial,
cuando nos hallábamos p óximos állama nos la p ime a
nación del mundo, e a el lujo uno de los ca ac e es de
nues o esplendo social, de nues o pode ío yde nues a
g andeza. El glo ioso p es igio que odeaba álos Reyes
debelado es de G anada, cuyos dominios se aumen a on
no menos que con el descub imien o del Nue o Mun-
do, que como inago able audal e ía sus eso os sin
cuen o en el suelo de España; el esplendo de nues as
a mas ic o iosas yla au eola que odeaba áaquellos
caudillos que asomb a on la Eu opa de los siglos XV y
XVI, mo i os bas an es ue on pa a que odos ycada uno
de po sí se eno gulleciesen con el nomb e de españoles;
ycomo consecuencia de es e des anecimien o, hijo de la
sobe bia, aumen óse el aus o en el indi iduo, en la ami-
lia, en la sociedad, has a el pun o de me ece se e os co-
ec i os impues os po los mona cas, que, ádeci e -
dad, no siemp e u ie on el alo su icien e pa a se los
p ime os en da el ejemplo. Desobedecíanse, pues, los
manda os eales, ysus p agmá icas yca as no e an aca-
adas po que no podían se lo: el lujo se imponía, pa ecien-
do que cada cual deseaba da mues as de pode po me-
dio de la iqueza, como pa e in eg an e que e a déla
nación más g ande, emida ypode osa de la ie a.
O as causas ambién habían con ibuido ádespe a
el amo del lujo en e los españoles, si no ol idamos la
in luencia de las cos umb es musulmanas; de al mane a
pene a on en las de nues o pueblo, que los mismos mo-
na cas que an enca nizadamen e la comba ían, no obs-
an e halla se sepa ados po la di e sidad de las c een-
cias eligiosas, acep aban de buen g ado los usos maho-
me anos has a el pun o de es i ála mo isca, ase o
que podíamos comp oba con innume ables ci as. El Rey
4
San o, conquis ado de Se illa, ue amo ajado con una
iquísima ela ejida de jaqueles de o o yseda oja, de cu-
ya p ocedencia no puede duda se, pues bien al o lo de-
mues an, no sólo el ca ác e yes ilo de los leones, sino
los po meno es que se obse an en los cas illos, y, sob e
odo, la o la de a au ique ajaca ado o mando bellísima
composición que ado nó sus imb ias.
Si los capellanes de la Real de San Fe nando de es a
ciudad no ap ecia on las es idu as que conse aba el
ene ando cue po, al se asladado ála nue a u na en
1729 (No a 1)donde hoy yace, no al ó suje o cu ioso
que en iase al Mona ca uno de los ji ones de aquella ú-
nica, que queda on después del econocimien o de 1668,
el cual, po o una nues a, ha sido encon ado há poco
iempo en el elica io de la capilla del Real Palacio de
Mad id, os en ándose hoy álas mi adas de los en endi-
dos con enien emen e expues o en la Real A me ía po
la diligencia yexquisi o celo de nues o ilus ado amigo
el S . Conde de Valencia deD. Juan. Si la adición cons-
an e no es in iel, igual p ocedencia debió ene la espa-
da del mismo Rey, pues si bien en ella se ad ie en á
p ime a is a las es au aciones éin ini as compos u as
de que ha sido íc ima, oda ía en la pa e cen al del
a iaz se e una lamini a de pla a epujada muy delicada-
men e con ado nos de lace ía.
Obje o debió se és e de excesi o alo , ájuzga po
la lujosísima aina en que se ence aba (II), de la que sólo
queda la memo ia. Mas si que emos o ma exac o con-
cep o del g ado de esplendo ylujo que a alo a on los
p oduc os a ís ico-indus iales en el einado de Alonso X,
ácilmen e hemos de log a lo con sólo hojea el amoso
códice de los Can a es e loo es de Sanc a Ma ía, ylos
no menos celeb ados del Juego del Axed ez, de las Pie-
d as óLapida io llamado de Abo Lays yde las Tablas.
Palpi a en odos ellos la sociedad española de aquel si-
5
glo; e léjase áma a illa en sus in e esan ísimas ep e-
sen aciones g á icas, debidas áno ables iluminado es, el
ca ác e especial de nues o pueblo, me ced ála usión
délos elemen os ciis iano ysa aceno, que en amigable
conso cio unidos, no obs an e sus esenciales di e encias,
llegan áp oduci el más cu ioso conjun o de cul u a y
adelan o. Si acudimos á an pu as uen es e emos col-
madas nues as exigencias; desde la ida as uosa del
P íncipe ydel magna e, has a la humilde del plebeyo,
odas las clases sociales ense ep esen adas en es os
inap eciables monumen os, yla dama yel gue e o, el sa-
ce do e, el jugla yel a í ice, odos ellos pasan ánues a
is a ales como ue on; ysus cos umb es, usos, a icio-
nes, ajes, mobilia io ymili a es a eos, ycuan os da os
pueden se i pa a llega al conocimien o exac o de
aquella sociedad, se nos o ecen en animados cuad os, an
sen idos yespon áneos como e dade os.
El inusi ado lujo que áp ime a is a se ad ie e en
cada una de las escenas yasun os que ilus an es os mag-
ní icos códices no e a más que el exac o e lejo de la
opulencia musulmana, la cual, de al mane a adqui ió
ca a de na u aleza en e noso os, que ya hemos is o al
Mona ca San o amo ajado con elas mo iscas, de igual
modo que lo ue su hijo el in an e D. Felipe; gene alizán-
dose el empleo de aquéllas de al modo, que has a pa a
on ales de al a es hubie on de usa las, ado nándolas de
ca ac e es a ábigos (III) que encomiaban al also P o e a-
no excep uándose ampoco el Mona ca Sabio de emplea
ajes, muebles ya mas ab icados po los mudeja es,
máxime eniendo en cuen a su ole ancia yel a o ín imo
que sos u o pa a con ellos; de es a p o ección an al-
o g ado de cul u a alcanza on sus dominios yen espe-
cial Se illa, donde con an a ecuencia mo aba.
En es a ciudad ue on esc i os la mayo pa e de los
códices áque nos enimos e i iendo, como es iman
6
doc os c í icos, ysiendo segu o que los a is as ilumina-
do es no in en aban, sino ep oducían esc upulosamen e
los mil cuad os de la sociedad en que i ían, ¿qué in e-
és no han de ene en onces pa a noso os aquellas ani-
madas escenas de una época an in e esan e bajo odos
concep os?
Ysi aun oda ía an elocuen es monumen os no ue-
sen bas an es pa a o ma exac o juicio de las cos umb es
sun ua ias del einado de es e Mona ca, pasemos la is a
po el O denamien o de Se illa, echo á27 de Feb e o de
1256, cuya edacción es an in e esan e, que bien apesa
nues o dejamos de inse a lo (IV).
No decayó el lujoso mudeja ismo (pe mí asenos la
ase) de la época de Al onso Xen los einados sucesi-
os, siendo en e odos ellos uno de los más espléndidos
el de D. Ped o I, bas ando pa a ac edi a lo de as uoso
el palacio que hubo de edi ica pa a su mo ada den o
del as o ecin o del alcáza sa aceno y al ez ap o e-
chando alguna pa e de las an iguas áb icas musulma-
nas. Nada hubo de escasea pa a la ealización de su
p oyec o; a í ices de Toledo yde G anada, unidos álos
se illanos, cons uye on los alcáza es, palacios epo adas
que concibió su al o ypode oso dueño, e iendo odos
los caudales de sus in eligencias yemulando en la iqueza
yp imo de los mil o na os que en las yese ías, alica a-
dos, echumb es ymá moles ue on necesa ios.
Cla as mues as déla opulencia del in o unado Mona -
ca nos minis a su es amen o, donde se especi ican las innu-
me ables joyas que componían su eso o: cus odiábanse
en él las co onas del encedo del Salado yde la Reina
de A agón, ado nada la p ime a con cama eos yun águila
la segunda; los alhay es, his ó ico uno de ellos po os en a
el amoso balax que ué del Rey Be mejo yhoy en iquece
la co ona de Ingla e a (V); los alco cíes, aljó a es yes-
me aldas innume ables; la gale a de pla a yla nao de o o
7
yaljó a que el mismo Mona ca mandó hace en Se-
illa; las copas de o o, las gui naldas, las diez espadas
gua necidas de pla a ylas cua o gine as de o o, una con
pied as yaljó a ab icada en Se illa, yo as mil ymil
iquísimas p endas, que odas jun as componían un ines i-
mable caudal, del que o maban pa e los paños do o ede
seda e ape es eo a opa del uso del Rey, cie amen e
nume osos po cuan o mandó hace ocho pa es de ellos,
que habían de epa i se en e las in an as D.aBea iz,
D.aCons anza, D.aIsabel yel p íncipe D. Juan.
De g an alo debie on se las ci adas elas cuando
D. Ped o las conside aba dignas de se he edadas, men-
cionándolas especialmen e en su es amen o; bien pudo
en onces habe se dicho de ellas lo que el desleal canci-
lle Ped o López de Ayala consigna en su Rimado de Pa-
lacio e i iéndose álas es idu as que poseyó, odas i-
camen e b osladas,con cuyo alo se hubiese es ido á
mil pob es.
«Cuando salió del eino—dice un doc o esc i o —en
1366 po el le an amien o de D. En ique, ha ia enca -
gado la conducción de su eso o po ma asu Almi an e
Ma in Yañez: yha iendo sido ap esada la gale a en que
es e lo lle aba, se encon ó en o o solamen e 36 quin a-
les, sin inclui las pied as yjoyas (VI) ni la g an can i-
dad de es as que lle ó consigo el mismo D. Ped o, an
g ande, que u o bas an e pa a conclui un a ado de
alianza con el P incipe de Gales, ypa a conduci muchas
opas, con las que ol io aen a en posesión de sus
es ados.
No obs an e es a p esa an conside able, quando mu-
ió en 1369, que ue es años después, dejo en su e a io
ein a millones en pied as p eciosas, aljó a , ybaxilla de
o o ypla a, ein a en no enes yco nados; yo os ein-
a en deudas de sus a endado es (VII) que en odo son
cien o ysesen a millones.

8
Aunque áes e ey se le no a el ha e sido algo codi-
cioso, no es dudable que la mayo pa e de su eso o ué
p oduc o Tínicamen e de los jus os de echos que el Reyno
le pagaba. Si se a iende aque solo el de la alca ala le in-
dió áD. En ique en 1366 diez ynue e millones (1) po-
d a calcula se en algún modoaquan o subi ían las demas
con ibuciones de diezmos yyan a es, ma iniegas, po -
azgos, peajes, onsade a, almoxa i azgos yo os que
pe cibía la Real Hacienda. Todo es o mani ies a la g an
can idad de o o ypla a que ci culaba po el Reyno, la
mul i ud de comp as y en as que se hacían yla g an
ex ensión del come cio, indus ia, y iqueza de los pa i-
cula es» (VIII).
Cu iosas éin e esan es son pa a la his o ia de nues-
as indus ias a ís icas muchas de las disposiciones con-
enidas en el amoso O denamien o de los Menes ales ex-
pedido en las Co es de Valladolid el año de 1351, yso-
b e ellas llamamos la a ención de los a icionados áes e
linaje de in es igaciones.
No hemos de pasa inad e idos en es a lige ísima
eseña an e el espléndido cuad o que nos o ece la co e
del galan e yb ioso mona ca D. Juan II, en que, dadas
las caballe escas yopulen as cos umb es que la dis in-
guie on, ácilmen e hab á de comp ende se la pa e
que oca ía á odo aquello que con el lujo yos en ación
se elacionaba. B illaban las a es ylas le as, dominando
la in eligencia ála ue za; las ies as ysa aos habían sus-
i uido al mili a apa a o, yel mismo Mona ca e a más
dado álas jus as li e a ias yde a mas que al es uendo
de los comba es.
Igual ejemplo seguían los p óce es que lo odeaban,
yhas a los p elados con inuos del palacio, que i ían mag-
ní icamen e, cuidando más del a a ío de sus pe sonas y
%
(1) Capí ulo 19. Sempe e. His o ia del lujo.
9
del esplendo de sus casas que de p ocu a el eng ande-
cimien o del Es ado; yasí no es ex año que el Mona ca
epugnase accede ála pe ición que le hicie on las Co -
es de Palenzuela en 1452 pa a que eno ase las leyes
sun ua ias de D. Alonso XI, exp esándose en los é mi-
nos siguien es, que no esis imos al deseo de aslada
aquí: «A lo que me pedis es po me ced, quel Rey don
Alonso, de glo iosa memo ia, mi asabuelo, edespués
los o os Reyes mis an eceso es, que después del inie-
on, eyendo, econside ando las muy g andes cos as su-
pe luas, edañosas que alos dichos mis Reynos se se-
guian, asi ao nes, como amuje es, po los g andes a a-
ios de paños, e o adu as, eo o, epla a, ealjó a eo as
gua niciones de g and alo que sob e si ahian, enon
seyendo aellos con enien e, segun sus es ados, e acien-
das, o dena on sob ello, cie as leyes, e eglas, que los de
los mis Reynos u iesen, egua dasen, poniendo egla a
cada uno segun su condición, ees ado; las quales leyes,
e eglas po aquellos iempos pudie on se con inien es,'
ep o echosas, eaun po en u a ago a. Pe o conside an-
do los mudimien os que e an echos en odas las cosas,
elas no edades que e an enidas, con azón os pa ecia,
que iniesen nue os emedios; ecomo pa escia cla amen-
e se al p esen e en los mis Reynos aquella mesma diso-
lución, eaun mucho mas en ahe supe lua, edeso de-
nadamen e las gen es opas de seda, ede o o, ede lana,
e o adu as de ma as, ede o as peñas, eo as muchas
gua niciones de o o, ede pla a ede aljó a , ede muy
g and alo , eque no an solamen e aquellos, eaquellas
que azonablemen e lo podian, edebian ahe , po se
de g andes linages, ees ados, e aciendas, mas aun las
muje es de los menes ales, eo iciales que ían ahe , e
ahian sob e si opas, egua niciones, que pe enecían, e
e an bas an es pa a dueñas gene osas, ede g and es ado,
ehacienda, a an o, que no se conocían las unas en e
IO
las o as, eque acaescia muchas eces amuchos, eamu-
chas, asi de g an es ado, como de meno , que po cob o
de los dichos ajes, eapa a os, que a ian de ende lo
que enían, ola mayo pa e dello, pa a lo cumpli , e e-
nían después po ello amuy g an pob eza, eaun o os, e
o as que azonablemen e lo debie an ahe , po se de
buenos linages, se ian a e gonzados, po no ene hacien-
das pa a lo ahe , según que los o os ahian, eaellos
pe enecía de ahe , de lo qual se seguían an os incon-
enien es, edapnos en los mis Reynos, que se ian luengos
de deci . Po ende que me suplica ades, que me pluguie-
a con mucha diligencia aca a , emanda e lo sob edi-
cho ep o ee en ello como cumplie e ami se icio eal
bien de mis Reynos. Alo qual os espondo, que yo lo
manda e e , ep o ee sob ello, según cumpla ami se -
icio, eap o, ebien común de los dichos mis Reynos, y
Seño íos» (IX).
No de o o modo pudo exp esa se el os en oso Mo-
na ca, de cuyo p opio lujo ydel de su co e nos da exac a
azón la in e esan ísima pin u a mu al de la ba alla de la
Higue uela, exis en e en el Monas e io Escu ialense: yno
se a guya que dicha pin u a po habe sido ejecu ada en
los iempos de Felipe II no me ece c édi o, po que es
copia de o a bas an e más an igua que se halló en una
o e del Alcáza de Sego ia.
Los Reyes Ca ólicos a a on con empeño de pone
co o álos males que de es os abusos se seguían po sus
Ca as yP agmá icas, en Sego ia á2de Diciemb e de
Í494, 29 de Diciemb e de 1495; G anada á30 de Oc u-
b e (je 1499; Se illa 28 de Ene o de 1500 y6de Junio
del mismo año; yG anada 30 de Sep iemb e del siguien-
e, con o as más que omi imos en g acia de la b e edad.
sin emba go yapesa de ales disposiciones el lujo en
los es idos no hubo de decae mucho, os en ándose i-
gu ado, cuando no podía se eal y e dade o. Hablen
1
1
po noso os los bul os sepulc ales de D. Juan II ysu
muje , con la es a ua o an e del in an e D. Alonso, cuyos
es simulac os son la más p eciada joya de la insigne
Ca uja de Mi ado es. Imposible lle a ámayo ex emo
la iqueza en el es ido. Desde la lo ida ydelicadísima
co ona que ciñe las sienes del pad e de Isabel I, has a el
calzado, con úndese la is a an e el ex ao dina io de oche
de colla es, joyas, pe las ybo dados, cons i uyendo una
ob a magní ica, en que el a is a consiguió ma a illo-
samen e copia con singula idelidad innume ables po -
meno es de un sun uosísimo aje, haciendo ex ensi o su
pulc o abajo álas o as es a uas mencionadas.
Po lo que hace álos bo dado es, med ados debie on
queda , especialmen e po lo dispues o en una de las ci-
adas P agmá icas, la de 1494, en que no an sólo se p o-
hibía la in oducción en el Reino de elas bo dadas de o o
ópla a, sino que se imponían álos que las bo dasen las
penas siguien es: po la p ime a ez la pé dida de aqué-
llas, ypo la e ce a, además de pe de las se les oma ía la
mi ad de sus bienes, siendo después des e ados del luga
donde i iesen en cinco leguas ála edonda, po un año.
Excep uábanse solamen e los o namen os, paños ydemás
cosas necesa ias pa a el cul o di ino.
Áp opósi o de lo o denado en es a P agmá ica con-
signa el S . Sempe e las siguien es juiciosas e lexiones:
Si la P agmá ica se hubie a limi ado solamen e áp ohi-
bi la in oducción yuso de los bo dados y elas de o o,
hubie a sido muy ú il; po que iniendo aquéllas de los
ex anje os, se les qui aba po es e medio mucho consu-
mo de su indus ia yse e i aba la ex acción del dine o
que la ep esen aba. Mas p ohibi álos bo dado es, gua -
nicione os ypla e os españoles el bo da ydo a sob e
cob e, hie o yla ón, e a educi una g an pa e de a e-
sanos i iles áno ene que abaja , daño incompa able-
men e mayo que el mismoluxo que se in en aba emedia .
»
i8
1440.
Id.
1442.
Id.
145o.
1434.
íyseis pañizuelos lab ados pa a la Ca ed al
<po mano e epa ó dos capas blancas dque se
pusie on cene as.
1Ped o González (bo dado ). Pagá onsele
'130 m s. «po na cin a g ande ica de exi-
(lio blanca pa a el P es e.» A ch. Ca .
1Fe nán Ruiz (id.) Hijo de Juan Ma ínez de
Quin os. Hállasele nomb ado en el Pad ón de
las Con ías del ba io del Sal ado en 1442
en e los ancos po la Casa de la Moneda.
Pad ones. Siglo XV. A ch. Mun. En 1454 se
le lib a on 6,000 m s. en cuen a de las ob as
Í
que hacía pa a la Ca ed al. Lib o de Fáb ica.
En es e mismo Lib o se ci a áun hijo suyo
llamado Juan, ambién bo dado , que deja-
mos mencionado en 1435. En 1460 i ía ca-
sa p opia del Cabildo Eclesiás ico en la Adua-
nilla. Lib o de Casas, Censos yHe edades de
la San a Iglesia. Su A ch.
1Gonzalo Ruiz (id.) Vecino de calle F ancos,
jCons a su nomb e en el «Cuade no del Pedi-
dode la Moneda,» co espondien e ála colla-
/ción de San a Ma ía, en el año ci ado. Li-
b o Mayo domazgo, 1493. A ch. Mun.
¡
Bea iz To es (b oslado a). Po esc i u a
an e Juan Ga cía ecibió en a endamien o
una casa de Isabel González de Espindola en
la collación de San Juan déla Palma en i.°
de Diciemb e del año ci ado. A ch. de P o-
ocolos.
¡Ma in CARo(b oslado ). Hizo unas osas de
|o o yseda, que puso en la on ale a azul del
al a mayo de la Ca ed al en 1454: «paga on-
1sele en dho año na gane a pa a la capilla de
Sn Clemen e pa a pone en la casulla blanca

*9
íque se hizo en loga de la que lle ó es ida
1454. Iel Seño Ca denal (Ce an es) que Dios ha-
ya cuando lo en e a on.»
1Juana Ruiz (b oslado a). Repa ó las cene as
1467. <de las capas colo adas yo as ob as. Lib o
de Fáb ica. A ch. Mun.
S
Juan Ál a ez el mozo (b oslado ). Cons a
en el Pad ón del ba io de T iana de dicho
año. A ch. Municipal.
Id. Be nal Rod íguez. Id. id. id.
1An onio Gil (id.) Su muje Isabel Sán-
chez hizo es amen o en Se illa á29 de
1486. Agos o de 1486 ydejó una manda de 5ma-
i a edises ála ob a de la iglesia de San Vi-
[cen e. A ch. de P o ocol.
¡
Nicolás Ma ínez (id.) Fiado de unas ca-
sas que dejó en su es amen o F ancisco
Fe nández en dicho año. Id. id.
iJuan Rod íguez (id.) Repa ó una casulla de
I4QÓ. 'la Ca ed al. Lib o de Fáb ica. A ch. de la
(Ca ed al.
iIsabel Fe nández. En el Lib o de Fáb ica de
Ila Ca ed al del año 1496 se le llama maes a
]de los o namen os, cuyos diseños debió am-
Id. bién de hace , pues del mismo Lib o cons a
Ique e a iluminado a, abajando en es e a e
[jun amen e con Juan de Cas o yAl onso de
'Valdés.
Rod igo de Sosa (b oslado ). T abajaba en
1497. !^os o namen os de la Ca ed al y i ía en ca-
lie Placen ines en el de 1502.
'Isabel de Valdés. Llámasele maes a de los
Id. jo namen os en el IAb o de Fáb ica de 1487.
.Tu o de sala io anual 2,200 ma a edises.
20
«i
M99-
15ia.
Id.
151 1 -64.
El i a de Mo ales. En mié coles i.° de
(
Ene o de 1499 mandá onla asen a po maes-
a de las ob as de la Iglesia, «con dos cahí-
ces de pan con an o que la Iglesia dé seda
elo que o iese menes e pa alas ob as. >En
el Lib o de Fáb ica de la Ca ed al de 1504
llámasele cos u e a de las cosas de la Iglesia,
yen el de 1511 maes a de las es imen as.
'Juan Ruiz (b oslado ). En las qui aciones ó
isala ios de los o iciales de la Fáb ica de la
1Ca ed al en 1510, yen el Lib o de dicha Fá-
(
b ica, cons a que ué és e el p ime año en
que se le paga on 1,000 ma a edises. Vi ió
en la calle de las Sie pes.
¿Fe nando? de Vallejo (b oslado ). Vecino
ide San Lo enzo. Fiado de la casa que a endó
;en la Bo ceguine ía Fe nando de Valladolid
(
en dicho año, p opia del Cabildo Eclesiás i-
co. Lib o ILde Casas, Censos, e c., del Cabil-
do eclesiás ico.
IGab iel de Ca ajal. Fué uno de los que
imás abaja on en los o namen os de la Ca-
Í
ed al du an e el siglo XVI. Comienza áci-
á sele en el Lib o de Fáb ica de 1511 yde-
bió mo i en el de 1564, pues en el Lib o de
Fáb ica de dicho año se paga on áGab iel
de Mo ejón y'á los he ede os de Ca ajal
4,5°° ma a edises po lo bo dado de la ca-
pa ica de ca mesí de las oes edondas con
lo es de o o den o (1).
(i) Po au o capi ula de ie nes 24 de No iemb e de 1504
se manda on lib a al Mayo domo de la Fáb ica 3,000 ma a edises,
«que los di ámaes e Gab iel bo dado po una gane a que hizo pa-
a na casulla pa a el al a mayo .» ¿Se á el mismo ci ado en el
ex o?
s
*151
3
.
151
5
.
I520.
Id.
I522.
Id.
21
IJuan de Sazedo óSalcedo. Po au o capi-
i ula de 2de Diciemb e se le lib a on 30
(
ducados de o o «pa a en cuen a de la casu-
lla ica quel haze pa a la capilla del an igua.»
(
En 1521 ué iado de las casas que oma on
en a endamien o Juan de Cas o Joye o é
Inés Fe nández, su muje , en calle F ancos,
ip opias del Cabildo Eclesiás ico. Lib o III
de Casas, Ce/isos, e c., de la San a Iglesia.
1Juan Sánchez de Sauzedo. Vi ía en calle Gé-
no a, casa p opia del Cabildo Eclesiás ico, en
jdicho año. Pad e del an e io . Lib o II de
Casas, Censos, e c., de la San a Iglesia.
íAn ón Ma ín (b oslado ]. Se le die on
9,800 ma a edises de la palia neg a que hizo
pa a es a San a Iglesia. Lib. de Fáb.
[F ancisco Sánchez, ma ido de Luisa O dó-
1ñez, a endó casa p opia del Cabildo Ecle-
]
siás ico en dicho año en la calle de las Sie -
(pes. Lib o II de Casas, Censos, e c., del Cabil-
do Eclesiás ico.
C is óbal Dola e (b oslado ). Vecino en
la collación del Sal ado , iado de la casa
Ique a endó en G adas Ped o Fe nández en
|dicho año, p opia del Cabildo eclesiás ico.
Lib o II de Casas, Censos, e c., del Cabildo
Eclesiás ico.
Gu ie e de ¿Sis eña? (b oslado ). Vi ió
en calle de las Sie pes, iado en dicho año
de la casa que a endó en calle Escobas
Ma ín Fe nández, p opia del Cabildo ecle-
siás ico. Id. id.
22
*4
i524-
i525.
i526.
1527.
Id.
Id.
Id.
Id.
Id.
Id.
/Gu ie e de San Sebas ián. Fué iado de
la casa que omó en a endamien o Sebas-
i ián de Quesada, puñale o, p opia del Cabil-
do Eclesiás ico, en calle de las Sie pes. Id. id.
'Fe nán Gómez. Ma ido de Inés López, i ió
Icasa p opia del Cabildo Eclesiás ico en la co-
j
Ilación de la Magdalena en dicho año. Lib o
II de Casas, Censos, e c., de la San a Iglesia.
!C is óbal de Padilla. Vi ió con su muje
<en calle A que os, casa p opia del Cabildo
Eclesiás ico, en dicho año. Id. id.
(
Gaspa de Luxán. Cons a su nomb e en la
Relación de los ma a edises dados cpagados a
los bo dado es que abajaban en la Ca ed al
/en 1527. 'I u ie on sepul u a él ysu muje «en
la na e de la capilla de los eyes ieja ques
Ien la na e de S. Niculas jun o al Sag a io,»
po donación del Cabildo, á20 de Diciem-
Ib e de 1549.
(Co nieles de Mon e. Cons a su nomb e en
j
la Relación de los ma a edises dados epagados
alos bo dado es de la San a Iglesia.
^
C is óbal de Ola e. Cons a su nomb e
j
en la Relación de los ma a edises dados epa~
gados alos bo dado es de es a San a Iglesia,
iF ancisco O iz. Figu a su nomb e en la
(misma Relación.
Gaspa de Padilla. Id. id. id.
|
F ancisco Mo eno. Cons a su nomb e en la
^Relación ci ada. En 1536 i ía una casa del
<Alcáza iejo yen el de 38 lab aba en el o -
Inamen o blanco de las lo es de lis. A chi os
íde la Ca ed al ydel Alcáza ,
ij Juan de Puelles. Cons a su nomb e en la
(Relación ci ada de los bo dado es.
iD‘2g.
1533.
1538.
Id.
Id.
Id.
Id.
1539.
1541.
Id.
23
|Láza o Díaz. Hizo una cene a de capa pa a
Ila Ca ed al.
Leono Fe nández, iuda de Ru e, compu-
iso en 1533 unos o namen os magní icos, e-
)galados po el Ca denal Ce an es. Po au o
<capi ula de 1554 se mandó da le 6ducados
!más, «a en o al abajo que iene en bo da ,
ila a y emenda .»
íCosme de Ca ajal. T abajaba en la Ca e-
|
d al en el o namen o blanco de las lo es de
(lis, que se mandó ehace .
iJuan Fe nández. T abajaba en el o namen-
j o blanco de las lo es de lis, que se mandó
ehace .
Í
Inés de Salinas. T abajó en el o namen o
blanco de las lo es de lis, que se mandó e-
hace .
ISan is eban. En el Lib o de Fáb ica de la
I
Ca ed al, año 1538, leemos: «a la muje de
San is eban.... po la ob a que hace en el o -
namen o blanco de las lo es de lis que se
mandó ehace .»
jDiego de Mon e. T abajó en el o namen o
(blanco de las lo es de lis de la Ca ed al.
I
F ancisco Mo eno (b oslado ). Pagá onse-
1le 9,250 m s. ácumplimien o de 13,000
J
po un aldón que hizo pa a el es imen o i-
co blanco.
¡
Juana de San Je ónimo, doncella, endió
en 14,000 m s. una cene a de capa de Racio-
ne o.
íBa olomé de Segu a. Pagú onsele 21,000
-m s. po una cene a de capa de Canónigo
(pa a la Ca ed al.

24
¡An ón de Celada. Recibió 1,250 m s. po el
i epaso de una cene a de o namen o de la
]Ca ed al en 1541. T abajó muchos años en
I5-41—5Q. los bo dados de la San a Iglesia: en 1559 pa-
Igá onsele 23,304 m s. ácumplimien o de
36,804 po 604 es ellas que hizo bo dadas
de o o en la capa blanca del S . Deán.
Id.
1542.
Id.
1543.
1544.
1547.
1548.
F ancisco de la Peña, Comenzó á abaja
en los o namen os de la Ca ed al en 1541:
pagá onsele 30,000 m s. en 1555 ácumpli-
mien o de una palia bo dada de o o con un
Ecce-Homo, que se igualó en 1,000 ducados.
En 1559 hizo una cene a con su capillo de la
His o ia de la degollación de San Juan pa a
capa de Dignidad.
Ped o Ruiz de Figue oa. Vendió ála Ca e-
d al una cene a de capa de Dignidad en
60,000 m s.
^
Jo ge Ruiz ¿he mano del an e io ? Recibió
]m s. po uña cene a de ollaje, nue a,
de capa de medio Racione o.
íAnd és Ga cía. Hizo en unión de Cosme de
JCa ajal una cene a de capa de Dignidad,
po la que se les paga on 69,000 m s.
/Lo enzo de Cas ellanos. Pagá onsele
52,000 m s. po una cene a de capa de Dig-
nidad que bo dó pa a la Ca ed al: seguía a-
/bajando en los o namen os de la San a lgle-
sia en 1560.
Ped o de las Cue as. Pagá onsele 13,000
m s. po una cene a de capa de Racione o,
íPed o de Bonilla. Vendió una cene a pa a
ío namen os de la Ca ed al en 15,500 m s.
1548.
Id.
1555.
Id.
1557.
Id.
1558.
1558-71.
25
S
Luis de Va gas. Pagá onsele 40,095 ma a e-
dises ácuen a de 74,000 po una on ale a del
emo de e ciopelo azul pa a la Cua esma.
Ocaña. «Po 4dias que abajo de la semana
del lunes 14 de Mayo en bo da cosas de o -
I
namen os del al a mayo den o en la Igle-
sia á90 m s. cada dia 360.» Lib. de Fáb.
1Juan Co és. T abajó en a ios o namen os
)de es a San a Iglesia ybo dó pa e de las
j
andas de la Vi gen de los Reyes pa a las p o-
(cesiones. Ibid.
(Ma eo de León. Recibió 12,250 m s. ácum-
|plimien o de 39,000 po una cene a de capa
de Canónigo. Ibid.
Ped o de Flandes. Dié onsele 7,500 m s. en
cuen a de un elo de c uz que se le comp ó.Ibid.
Leonis Núñez. Vecino de Se illa ála colla-
ción de la Magdalena, uno de los es igos
que deponen en la in o mación que hizo so-
b e p opiedad de las aguas del Baño de San
Juan de la Palma D.aCons anza Sa mien o
en 1557, en cuya echa enía 51 años, poco
más ómenos. A chi o del Alcáza . Aguas de
'pa icula es.
íMa i Sánchez. Pagá onsele 75,000 m s. po
(una cene a de capa de Dignidad. Lib. de Fáb.
Gab ieldeMo ejón. Pagá onsele 20 ducados
po el a eglo de una i a de cene a de capa
en 1558. T abajó muchos años en los o na-
men os que se hacían pa a la Ca ed al. En
(1571 se le die on 69,375 ni s. po uña cene a
de imagine ía de capa de Dignidad óCanó-
nigo yen el capillo el ma i io de San Sebas-
ián yen la a e a San Roque yen el pec o-
, al el C is o Nues o Seño con la c uz. Ibid^
4
26
•
i55 q.
Id.
Id.
i56o.
Id.
Id.
i562.
i563.
1566.
1670.
,Juan de Ob egón. Recibió 300 ducados po
j
dos cene as icas, una capa de P es e yo a
'de Canónigo que se le comp a on. Ibid.
F ancisco de T ujillo. Se le die on 95 du-
cados po una cene a ica de casulla. Ibid.
I
So o Ca alina de Sena. Religiosa del con-
en o de Mad e de Dios en es a ciudad: dié-
onsele 12,000 m s. en cuen a de es ouallas
pa a po apaces; ue on de holanda, lab adas
de sedas yo o de colo es. Ibid.
íAn onio de Cip és. Recibió 6,800 ma a e-
dises po 25 os os de ángeles de seda pa a
los aldones del e no blanco. Ibid.
iF ancisco He nández. Pagá onsele 629 aa-
! a edises po bo da de o o yseda los aldo-
nes del e no blanco de la Ca ed al. Ibid.
(Diego López de Ca iga. T abajaba en los
io namen os de la Ca ed al. Ibid.
(
An onio Fe e . Recibió con su compañe-
o ancisco de T ujillo 76 ducados po uña
cene a de capa de Racione o en e o con su
1capillo ypec o al. Ibid.
I
Juan Bau is a. Fiado de la casa que a en-
da on en San And ésJuan Bau is a de la Plaza
yAnd ea de Quin ana, p opia del Cabildo
Eclesiás ico: e a ye no de aquél. Lib o IVde
Casas, Censos, e c., de la San a Iglesia.
íLuis de Ven u a. Se le die on 4ducados
jpo una hijuela bo dada de seda yo o pa a
(la Ca ed al. Lib. de Fdb.
íPed o Can e o. Po lib amien o de 29 de
jNo iemb e pagá onsele 30 ducados po el e-
(pa o de una cene a de capa de Canónigo. Ibid.
27
!
Simón T ujillo. Pagá onsele 8 eales po
asa una cene a ica que dió hecha pa a la
Ca ed al Gaspa de Celada en 1571. Jbid.
I
Juan de T ujillo. Vecino en calle Ca pin e-
os, según cons a del Pad ón de la mo ieda o-
e a delei ado año. Tenía en el dicho los ob e-
os siguien es: F ancisco deHoyos, F ancisco
Juá ez, F ancisco de Aguila yJaques de la
Fuen e, que c eemos pueden conside a se
como a í ices bo dado es. A ch. Mun.
/San oyo.... Vecino de San iago el Viejo, se-
)gún cons a del Pad ón de la cob anza de la
)moneda o e a de dicha collación en el ci a-
’do año. Ibid.
Id.
1573.
1574.
/Made a.... Cons a en el Pad ón ci ado a iba
)co espondien e ála collación de San a Ca-
1 alina, que mandó hace la ciudad en dicho
[año. A ch. Mun.
1F ancisco Meaza. Pagá onsele 65,625 ma-
a edises po una cene a con su capillo y
( a e a de capa de Canónigo. Lib. de Fdb.
/An onio de A ze. En 23 de Ene o de 1574
Ise le lib a on 5,145 m s. po cie as elas i-
j
cas que comp ó la Fáb ica de la Ca ed al,
Lib o de Ca go yDa a de dicho año.
¡
Sebas ián de Cicilia. Po lib amien o de 14
de Julio se le paga on 9ducados po una ce-
ne a de capa de media ación. Lib. de Fdb.
I
Ma ín de Rosales. Recibió 100 ducados
en cuen a de lo bo dado en el e no nue o
que hacía en 1578. En el de 1587 se le pa-
ga on 11,220 m s. po epa os que hizo de
cie os bo dados. Ibid.
34
can idades lib adas ápin o es po hace los pa ones y
diseños pa a los bo dados.
De an os sobe bios o namen os como la en iquecie-
on, sólo nos es an en bas an e núme o los ejecu ados á
ines del siglo XVI: los an e io es han ido desapa ecien-
do, quemándose muchos de ellos po iejos pa a ap o-
echa el o o yla pla a que con enían, según cons a de los
Lib os de Ac as Capi ula es yde Fáb ica. (XIII).
1al ez como esul ado de la decadencia que comen-
zaba áinicia se en los bo dados se illanos, ecu ió la
San a Iglesia áenca ga ob as de es e ge'ne o áI alia, y
así emos que en el año de 1656 se hizo eni «una 5a-
ne a de capa con su capilla bo dada de o o de milan con
es san os en cada cayda que se ujo de milan pa a
mues a ypo no aue salido ap oposi o mandó el cauil-
do se echase en na capa blanca de lana, e c.» (1).
Con g an esme o a a on los an iguos Cabildos ecle-
siás icos de conse a sus magní icos bo dados, in i ien-
do conside ables sumas en una sobe bia es an e ía con
ado nos de escul u as y ollajes al es ilo pla e esco, en on-
ces en boga, que comenzó áejecu a el en allado Gui-
llen en 1548, ycuyos cajones allaba Diego de Velasco
en 1582 (XIV): ob a magní ica, cuyo ele an e mé i o no
ué bas an e ácon ene el espí i u des uc o del Mayo -
domo Campos, que la a ojó al uego con g an de i-
men o pa a los in e eses de la Iglesia ypa a los del a e.
(1) Lib o de Fáb ica de dicho año.

35
III
i emos aho a b e es palab as ace ca de los
más p incipales mé odos de bo dados que se
usa on po los maes os se illanos. Reca-
mábanse los isúes, asos y e ciopelos, ejecu-
ando p imo osísimas labo es sob e ellos, cuyos diseños
e an acili ados po a is as, óp oduc o de la in en i a
de los mismos a í ices, que con sin igual p imo usaban
de la aguja. Es és a la mane a más an igua, empleándose
en ella los hilos yco doncillos su iles de o o: los p ime-
os pa a ellena , ylos segundos pa a i o mando los
con o nos. Las sedas se usaban en los os os ymanos
cuando el bo dado e a de imagine ía, y ambién en los
ajes de las igu as, siendo de es o no abilísimo ejempla
la imagen del San o Rey conquis ado de Se illa, que
ado na po ambas haces el Pendón de es a ciudad con-
se ado en el A chi o Municipal, cuya No icia no há mu-
cho que dimos ála es ampa. «La aguja,—según leemos en
un e udi o au o con empo áneo,—cual e dade o pincel,
pasando sob e la ela del ondo, dejaba la huella del hilo
águisa de colo , imp imiendo un ono pas oso b illan e
sin e lejos y i o sin du eza.»
De los p ime os años del siglo XVI son muy ecuen-
es elas bo dadas po o o p ocedimien o menos peno-
36
so yde g an is a ye ec o, que consis ía en dibuja
sob e aso de colo es ó isúes de pla a i o o los ado nos
que habían de se i ; después se eco aban yaplicaban
sob e la del ondo, gene almen e e ciopelos, con o neán-
dolas con menudo co doncillo de o o óseda ama illa. Pa-
a qui a la du eza álos ozos de aso eco ados se ían-
se de la pin u a, imi ando las somb as con el pincel y
p oduciendo un conjun o sua e, delicado yha mónico.
Con es e mé odo se ob enían los mejo es esul ados, yes
lás ima que hoy no se a e de emplea , po las g andes
en ajas que o ece.
Bo dábase en aquellos iempos sob e ondo o mado
de hilos de o o, in ención española, cuyo o igen, si he-
mos de c ee al Pad e Sigüenza, u o luga en Ciudad-
Rod igo, yés a es o a mane a de bo dados. Un no a-
ble ejempla en bo dado de al o elie e posee la iglesia
pa oquial de San iago de es a ciudad en la capa plu ial
que el ulgo asegu a ué la que si ió al Césa Ca los V
pa a su co onación en Aquisg án, según unos, yo os
dicen la lle ó en el ac o de sus bodas con la empe a iz
Isabel, que u ie on luga en es e Real Alcáza : es un
e dade o p odigio como ejecución, llegando áp oduci
an o bul o, que más pa ece ob a de en allado que de
aguja. Los dosele es que cobijan los san os, que ado nan
la he mosa gua dilla de la beca, se hallan bo dados
comple amen e al ai e, como si es u iesen esculpidos; y
en cuan o áaquéllos, nada hemos is o que les sob epuje
en mé i o. Es imamos es a alhaja, po desg acia muy
mal a ada, p oceden e de Flandes.
También hemos is o, yse conse an en es a ciudad,
algunos o namen os bo dados sob e aso, bien á ines del
siglo XVII ódu an e el XVIII, cuya composición gene al-
men e es de allos y lo es hechos con sedas de colo es
ebajados, imi ando las na u ales con éx ema pe ección.
Iodos los con o nos an dibujados con co doncillo ó
37
hilos de o o, como algunos de los allos, p oduciendo un
admi able e ec o. Así los hay en nues a Ca ed al yde-
bemos ci a en e los de es e géne o una casulla de aso
blanco de la iglesia de los Vene ables.
Apesa del g an cos o que suponen los di e sos gé-
ne os de bo dados que acabamos de menciona , en que
se unie on áma a illa la iqueza in ínseca yel alo a -
ís ico, oda ía no quedaban sa is echas las exigencias
del lujo yhubie on de lle a las has a un ex emo en e -
dad in e osímil. En el Lib o de Ca go yDa a de la Fá-
b ica de la Ca ed al, co espondien e al año de 1548,
cons a que en dicha echa epa ábanse la capa ycasulla
que dejó ála San a Iglesia el A zobispo insigne D. Diego
Deza, cuyos o namen os debie on se magní icos ájuzga
po el núme o de ma cos de pla a ycan idad de o o yseda
in e idos en dicha es au ación. In e ino en ella como
pla e o ancisco de Cas o, que hizo in inidad de piezas
de aquel me al, como oncos yhojas, basas ycapi eles,
odo lab ado, yalgunas cosas ue on esmal adas, yla pa -
e de bo dados la u o ásu ca go Ocaña. Bas a egis a
las cuen as del gas o que se hizo en es a ob a pa a con-
ence nos de que ales es ua ios se ían de lo más sun-
uoso y ico que ála sazón se conocía, ypo aquéllas e-
mos el empleo de la pla a, p obablemen e adap ada ála
ela en su iles láminas del dicho me al, ycombinadas con
la ob a de aguja y ejido; pe o como si es o aún no bas-
ase, en iquecié onse las elas de ochando, ámás de las
sedas, el o o hilado yla pla a lab ada, un eso o de aljó-
a es, pied as p eciosas yesmal es, con que p oduje on
los más deslumb an es e ec os. Como mues a, pues, de
una ob a de es e géne o amos á ansc ibi ín eg a la
desc ipción que el e udi o Canónigo D. Juan de Loaysa
ha ansmi ido de una mi a pe enecien e al opulen o
Ca denal D. Diego Hu ado de Mendoza, po conside a
que no se ía ácil halla no icia de una p enda más ica.
3«
Dice así: «Joyeles, pied as ype las que enia la mi a
que dió a la Iglesia el S . A zobispo Ca denal D. Diego
Hu ado de Mendoza. Deshizose pa a la Cus odia de o o:
sacóse es a Memo ia del ol. 143 del Lib o iejo.... En la
pa e de los ascoles enia es a mi a 9joyeles de o o
los 8dellos cada uno con 4pe las o ien ales yel del cue -
no al o con es pe las.—En es e mismo lado opa e de
los ascoles en el campo 2joyeles g andes de o o cada
no con na esme alda la ga ycon 4pe las o ien ales
asen ado cada no sob e ollajes de o o.
I em encima des os en el mismo campo o os 2joye-
les pequeños de o o esmal ados de blanco, cada no con
n balax y2pe las o ien ales.
Tiene mas encima de los dhos 2joyeles pequeños en
el mismo campo o os 2joyeles mas pequeños de o o,
cada no con na esme alda ysin pe las.
I em iene en la co apisa de la misma haz de los
ascoles es joyeles no enmedio con na esme alda
la ga yálos lados de cada cabo n joyel que son 2yen
cada no n za i o no mayo que el o o sin pe las.
I em iene la gua nición de enmedio que sube de la
media co apisa po el cue po de es a misma haz el p i-
me o joyel n balax g ande yla go yencima des e o o
joyel con una esme alda la ga de lomo yluego o o
joyel encima des e con n balax quad ado yluego encima
des e o o joyel mas pequeño con una esme alda de
lomo.
I em iene en el cue no des a h'az encima n za i o y
iene po ce co des e campo desde abaxo has a a iba y
en los lados del yen medio na ce cadu a de o o esmal-
ada de e de yen la misma co apisa iene el ce co po
pa e de ue a en aques a misma haz na c es a de o o
almenada yen e el ce co yla c es a dos hilos de aljó a
de cuen a.
I em iene en la o a pa e de la haz delan e a o os 9.
39
joyeles de o o; los 8con cada 4pe las o ien ales yel más
al o con 3de es as mismas pe las.
I em iene la dha mi a en es a haz delan e a dos jo-
yeles g andes de o o, no de cada cabo, sob e ollajes de
o o cada na esme alda la ga de lomo ambas iguales y
cada na con 4pe las o ien ales.
I em en el mismo cue po encima de los dhos 2joye-
les g andes, iene o os dos joyeles pequeños cada no
con n ga i o mediano ycon cada 2pe las o ien ales.
I em encima de los dos joyeles pequeños iene en es a
mesma haz o os 2joyeles mas pequeños de o o con es-
mal e blanco, cada no con n balax sin pe las.—Tiene
la co apisa des a haz delan e a enmedio n joyel de o o
esmal ado con na esme alda la ga de lomo: yalos lados
o os 2joyeles con 2ga i os gua necidos en o o sin pe -
las. liene en la gua nición de enmedio que sube has a el
cue no n joyel de o o con n ga i o mas cumplido que
ancho en abla.
I em iene encima o o joyel de o o con na esme al-
da cumplida de lomo con n pelo.—Tiene encima o o
joyel de o o mas pequeño con un ga i o.
I em mas a iba o o joyel de o o con na esme alda
yencima del cue no n ga i o. —Tiene po ce co odo el
campo de las zane as na gua nición de o o esmal ada
de e de de cada cabo den o yde ue a como en la o a
pa e.
I em po pa es de ue a po cima na c es a de o o
ydos hilos de aljó a de cuen a que ce can los lados po
ambos cabos.
I em álos lados na gua nición de o o debaxo de la
c es a de o o con n al ile de o o yla gua nición oda
esmal ada de osicle blanco y e de.
I em ce ca oda la boca de la mi a n hilo de aljó a
de cuen a mas g ueso que lo o o y al anle algunos g a-
nos en la delan e a yen los ascoles.

40
Es a mi a es a me ida en na caxa como Po aca as
cubie a de cue o neg o con las a mas del dho S . Ca -
denal.»
Ála página 77 de es a copia manusc i a de Loaysa
se lee lo siguien e.... «No se que pueda a e ni hace se
cosa mas p eciosa ni ica, que solo se puede lee po e
la g andeza ymagni icencia de es e ca alle o ypuede se
modelo de Mi as aunque sean pa a el mesmo Pon í ice
po que la maquina de pe las o ien ales, aljó a Pied as i-
-quisimas ymuy g andes de odo gene o, esmal es in ini-
os ysob e odo lo bien dis ibuido de ella mani ies an la
g andeza de su dueño yel buen gus o yelección del a í-
ice que la hizo yque debe queda esc i a pa a memo ia
pe pe ua de an ica ycos osa alaja.» Al ma gen se leen
sub ayadas es as ases: «la qual se deshizo po mandado
del Cabildo ylas pied as ype las si en pa a la cus odia
de o o.»
«Es a mi a se ap ecio po dos pla e os lapida ios en
la o ma que es aba el año 1569 (XVI) y no la ap ecio en
2,392 ducados yo o en 2,712 que ella abuena cuen a se
hizo el año 1500 po que en el de 1503 mu ió el S . Ca -
denal ysi 60 años después alió oda aquella can idad
ao a que es mas de 150 años mas ni se halla a quien la
hicie a como ella ni hubie a dine o pa a hace la.»
Con e ec o, p esea an ex ao dina ia ha desapa ecido
y ambién los joyeles, pied as yesmal es que la a alo a-
ban, los cuales no llega on áemplea se en ninguna cus-
odia, des uyéndose igno an emen e lo que an o alía,
sin en aja alguna pa a la San a Iglesia, que hoy con a-
zón jus ísima se eno gullece ía de posee la (XVI).
Igual sue e cupo áo a mi a egalada po el A zobis-
po Ca denal D. Juan de Ce an es, que ambién me ece
se desc i a, aliéndonos pa a es e e ec o del mismo ma-
nusc i o de D. Juan de Loaysa:
«Una mi a ica que se hizo en iempo del S . Ca de-
41-
nal D. Juan de Ce an es oda cubie a de aljó a : iene
en la pa e de adelan e la Salu ación yel ángel iene el
bo do de la opa de a gen e ía de pla a do ada yen el
pecho yen la en e engas adas 2pied as no inas: iene
la diadema de pla a do ada yen la mano n o ulo con
n le e o que dice A e Ala ia g a ia plena: la imagen
iene bo dada la opa como el ángel y2pied as yla diade-
ma como el ángel.—Tiene na palomi a de pla a do ada
que sale de na nubecica de pla a esmal ada: iene an e
si n lib o con n a ilejo de a gen e ia yen medio de
es a Salu ación es a na ja a de a gen e ia yaljó a con
es amos de li ios do ados ypo lo es iene nos g ani-
os de aljó a : iene en es a delan e a en la cabeza ypie 5
joyeles cada no con 5pied as no inas engas adas.
En la pa e de a as des a mi a hay dos imágenes
de N a S a ySan a Isabel con dos i ulos de pla a en las
manos con le e os ylos uedos de los man os con a gen-
e ia como en la Salu ación ysus diademas de pla a do a-
das: la na imagen iene dos pied as engas adas yla o a
na: ienen 4joyeles cada no con 5pied as engas adas
no inas iene en la pun a o o opacio como adelan e:
al ededo , po medio ypo los lados iene engas adas 42
pied as no inas.
Tiene dos ascoles hechos de aljó a asidos ala mi-
a con nos goznes de pla a do ados cada no con 1
2
pied as no inas engas adas ysus escude es 2del S . Ca -
denal: cuelgan de cada 3amane a de campanillas do a-
das, cada na con su cadeni a de pla a do ada asidas en
na plancha de pla a do ada.—Al ma gen se lee: «consu-
mida po ieja. >—Es a mi a es aba muy ieja ypo au o
de 9de Ab il de 1585 se deshizo ylo mas de ella si ió
pa a pa e de pago ahe nando de alles e os pla e o de
la lglia po la hechu a de los es asos que hizo pa a el
san o c isma yoleo.
I en na mi a bo dada de o o yseda y iene en la
6
42
haz la igu a de n o Redemp o c uci icado con las imagi-
nes de n a Seño a yS. loan yla magdalena yen la ga-
ne a baja iene qua o medallas yalas espaldas iene la
his o ia del descendimien o de la c uz con o as an as
medallas como po la delan e a yen los ascoles iene
cada es apos óles con cada qua o chocallos de pla a
do ados es oda bo dada de o o yseda y iene en muchas
pa es aljó a semb ado a o ada en aso ca mesí la qual
dio el Rmo Seño D. Sebas ian de ob egon obispo de
Ma uecos el año de 1557 e c.» In en a io de alhajas sin
í ulo, siglo XVI.
En el in en a io áque nos enimos e i iendo, hecho
po Loaysa, hay o as muchas cu iosas no icias e e en es
álos an iguos o namen os de la Ca ed al, de los cuales, en
su mayo pa e, sólo nos queda la memo ia, pues ya he-
mos is o lo que se hacía con ellos cuando e an iejos.
Ace ca de los que se conse an en las demás iglesias
de es a ciudad los hemos is o no ables, pe o los más an-
iguos se emon an ála segunda mi ad del siglo XVI; al-
guno que o o pod á encon a se an e io , pe o es una
a eza. Son aquéllos los más abundan es: bo dados sob e
e ciopelos ojo óneg o con ado nos de hojas y allos al
es ilo pla e esco, los hay ambién con eco es de aso con-
o neados con co doncillos de seda ama illa óde o o.
Pasados aquellos iempos en que el buen gus o se e-
lejaba en odas las mani es aciones a ís icas éindus ia-
les, ypasados los días decaden es, que empiezan en el
einado de Felipe IV, de engámonos, siquie a sea b e e-
men e, en los bo dados se illanos con empo áneos.
La magni icencia con que Se illa celeb a su Semana
San a, el esplendo y iqueza in e ida po las he manda-
des en las imágenes que se os en an du an e aquellos
días, conducidas en los amosos pasos, son las causas que
al p esen e sos ienen las adiciones de los an iguos a í i-
ces bo dado es se illanos, si bien se encomiendan hoy
43
es os abajos ámanos emeninas, que ejecu an no able-
men e odo lo conce nien e áes e amo, excep uando la
pa e p opiamen e de imagine ía, que es la ep esen ación
de igu as ma izadas con sedas de colo es, cuya adición
se ha pe dido. Hay g an maes ía en maneja el hilo de
o o, combinándolo de in inidad de modos, con los cuales
p oducen is osos e ec os yno ables cambian es cuando
son he idos po la luz. Si es as excelen es ap i udes se
ap o echasen; si ála ejecución p imo osísima se unie a
el sen imien o a ís ico, Se illa pod ía eno gullece se de
se el cen o más impo an e de España en la p oducción
de bo dados; po desg acia no ocu e así, y odo el mé-
i o ele an e de las bo dado as se malog a al examina
las iquísimas ob as que salen de sus manos. El cap icho
de las pe sonas que di igen los asun os de las he manda-
des es el que impe a: dejándose lle a de sus buenos de-
seos, aconsejados po pe sonas impe i as, ópo lo menos
que ca ecen de gus o delicado, p e ie en las in enciones
o iginales de aquéllas álos diseños omados de las más
pu as yhe mosas uen es; desdeñan, pues, los an iguos
modelos, que ni aun siquie a conocen, po alcanza una
o iginalidad que los lle a di ec amen e álos mayo es ex-
a íos a ís icos. Apénase el espí i u al conside a la i-
queza incompa able de los ajes con que se is en las
imágenes, el abajo en ellos in e ido, la in eligencia y
p imo de las bo dado as, yel conjun o pesado yde pé-
simo gus o que po lo gene al o ecen; no ándose áp ime-
a is a que el mayo empeño consis e en deslumb a po
el alo in ínseco, como ocu ió en aquellos días de la
decadencia omana yen el impe io bizan ino, cuando se
en iquecían las ob as escul ó icas con me ales p eciosos
yjoyas, sin pa a mien es en la de o midad a ís ica que
po al medio p ocu aban embellece .
Análogo e ec o nos causan los sun uosos man os con
que se ado nan las imágenes de la Vi gen: in e osímiles
.5o
Co po ación, el Após ol San Ma eo, que da a del año
1814, acul ándose, en Cabildo de 6de No iemb e de
dicho año, álos Alcaldes de la He mandad pa a que
pudiesen ende el e ablo que enía la Capilla an es de
la in asión ancesa, «a endiendo ala deuda que hay que
paga al maes o que es a haciendo el e ablo nue o.»
Ace ca de la e igie de la Vi gen, dice Zúñiga ha-
blando de las imágenes de Nues a Seño a que dió
San be nando ádi e sas Co po aciones y emplos: «la
e ce a, en el Con en o de San F ancisco en pode de
una Co adía que es uuo an es en n hospi al en la Al al-
a, in i ulado S. Ma eo. A i mase que siendo es a Co a-
día de los Menes ales, o iciales Mecánicos de Seuilla, de-
dicada al Euangelis a San Ma eo me eció que en ella se
alis ase San Fe nando yla en iquecie a con es a ima-
gen,» e c. (XXV).
Hemos enido ocasión de examina la, desp o is a de
las elas con que la e is en, ysus ca ac e es a ís ico-a -
queológicos con ienen con la echa que la adición le
asigna. Es de made a yes á en blanco; los paños allados
que imi an el opaje son al es ilo oji al p ima io, muy so-
b ios yelegan es. Es imamos pos e io la cabeza, así co-
mo la igu a del Niño Jesús que iene sob e sus odillas.
Dando c édi o áZúñiga, es a imagen y ambién la ban-
de a ue on donadas, no ála He mandad de los Sas es,
sino áo a de Menes ales o iciales Mecánicos, áquienes
sucedie on aquéllos. En los pocos papeles que componen
hoy el a chi o nada hemos hallado que nos dé luz ace ca
de es e pa icula .
Veamos aho a lo que dicen los esc i o es se illanos
ace ca del p i ilegio que enía la He mandad de da la
gua dia al cue po de San Fe nando en la Real Capilla los
días que aquél descub íase al pueblo.
Comenzando po el analis a, al a a de la aslación
de los Cue pos Reales ála Capilla nue a de los Reyes dice:

5i
«Comen a on los 24 yen e ellos a i ulo de Gua da de
los Cue pos Rs. se dio luga alos o iciales sas es, co a-
des de la Co adía de San Ma eo, que po la uene able
mención de aue lo sido de ella San Fe nando, man ienen
la p eeminencia de ep esen a la gua dia en ales uncio-
nes yllegaua su nume o adocien os en aje mili a de
gala con alaba das.» O o e udi o ymode no his o iado
se exp esa en los siguien es é minos: «La an igua He -
mandad de San Ma eo, compues a de los sas es, dice
un e udi o esc i o se illano, pe manecía en el siglo
XVIII si a en el con en o de San F ancisco: con oca-
sión de la llegada áSe illa de los Reyes en 1729 hizo
la gua dia al cue po de San Fe nando, cuando la as-
lación ála nue a u na. Es e p i ilegio según el P. Ri aney a
omó o igen po habe se encon ado en una ocasión San
Fe nando ysu muje D.aJuana la p ocesión de dicha He -
mandad en la calle, ála cual ue on acompañando. O iz
de Zúñiga al año 1579 ecue da ambién la asis encia que
la co adía hacia álos cue pos Reales, yA go e de Moli-
na en su Apa a o ála His o ia de Se illa, ae una esc i-
u a yo os documen os que la apoyan. En e ec o cuan-
do la aslación del cue po del San o Rey ydemás pe so-
nas eales ála nue a capilla le hicie on la gua dia den o
de la Iglesia según lo solici a on habiendo ac edi ado la
cos umb e, mas aho a, sin pe juicio de ella le ué con es-
ado po el papel siguien e: S . Juan de C uces dipu ado
de la he mandad del após ol San Ma eo =E1Rey ha eni-
do en decla a que la no edad de no ocupa en la p oce-
sión del sabado p óximo la he mandad del após ol San
Ma eo yg emio de maes os de sas e el luga que en ella
le compe ía según la p ác ica obse ada en las an e io es
p ocesiones no debe pe judica jamas ála misma he man-
dad el de echo yla posesión que iene de ocupa en las
p ocesiones de adelan e el mismo luga ypues o que has-
a aho a ha ocupado en las an eceden es. Ylo pa icipa á
52
Vmd de o den de S. M. pa a que lo ponga en no icia de
la mencionada he mandad. Dios gua de aVmd muchos
años. Se illa 12 de Mayo de i729=El Ma ques de la Paz
=Cuya copia au o izada po esc ibano público p esen ó
la He mandad al Cabildo Eclesiás ico.» (XXVI).
Ace ca del p i ilegio que se desp ende del an e io
documen o, que enía la He mandad, dice Espinosa y
Cá zel en sus No as pues as álos Anales de Zúñiga: «Es-
aba sin uso es e p i ilegio: hace algunos años que los in-
-di iduos de es a He mandad eclama on pa a que se les
con inuase en goce de el, lo que se concedió: después se
ha suspendido igno o los mo i os.» En o o luga añade:
«....en 1786 consiguie on la ap obación de la egla en que
se incluía el p i ilegio de hace su gua dia al cue po de
San Fe nando el dia de San Clemen e con muy decen es
uni o mes galoneados de pla a ybandas enca nadas en
que campeaban bo dadas las a mas eales. Poco dis u-
a on es a g acia pues el Juez conse ado de la Capilla
que lo e a D. F ancisco de B una minis o decano de la
Real Audiencia pa eciéndole excesi o es e p i ilegio lo
suspendió al año siguien e yal in quedó sin uso po
habe se in oducido la opa de la gua nición en es e se -
icio.» (XXVII).
Ma u e en o o de sus M. SS. amplía las an e io es no-
icias de es a mane a: «Hay adición que la co adía de
San Ma eo que los maes os sas es ienen en Se illa, si-
uada en una capilla del. con en o de San F ancisco, la
undó el Rey San íe nando, quien la donó un es anda e
que aía en la conquis a de es a ciudad yuna imagen de
Nues a Seño a que apellidan de los Reyes, alhajas que
saca en la p ocesión del Co pus yconse a con espe o y
ene ación.» (XXVIII).
Ace ca del aje usado po los sas es en la ce emonia
de la gua dia al San o Rey, el da o más an iguo es el a-
cili ado po Zúñiga ha o conciso po cie o; pe o hemos
53
podido a e igua cuál e a el empleado á ines del siglo
XVIII, según apa ece de una P o isión eal que se expi-
dió en San Ilde onso á18 de Sep iemb e de 1787 es a-
bleciendo la o ma con que debían asis i los co ades á
dicha ce emonia, en la cual cons alo siguien e: «Que con
e ec o pasó dho esc ibano ala Real Capilla yhalló en
ella acua o indi iduos de dha co adia haciendo la
gua dia con espadín desembaynado yechado sob e el
homb o izquie do, odos es idos uni o memen e con
casaca de mili a de Paño azul Bo on de me al pla eado
yen la ca e a na gua nición al can o de Galón de Pla a
como de n dedo de ancho yen labo na buel a del
mismo galón la Chupa de g ana enca nada óde Paño
gua necida oda al can o que pa ecía al, Pe i ni o me de
Alaba de os yencima de la casaca na cin a de aja co-
lo de puzó con dos bo las con na a je a pequeña de
sob epues o de seda bo dada con las a mas eales de Cas-
illa yLeón yCo ona.» El uso de es os ajes (lió luga
áli igios en e los Capellanes Reales ylos co ades, en
que in e ino el Mona ca yel Subdelegado egio, se-
ño B una. En e los papeles de la He mandad hay un
bo ado del memo ial di igido áS. M. en 1787 en que se
quejan aquéllos de los impedimen os que los Capellanes
les ponían pa a que diesen la gua dia al San o Rey, como
de los nue os uni o mes que les había mandado usa el
S . B una, compues os de casacas neg as, chupas de colo
ylos cabos co espondien es, añadiendo áes e p opósi o,
que «sin emba go de es a ya cos eados los azules ( es i-
dos) que dispuso la Capilla ylos neg os que úl imamen e
mandó el ca alle o Subdelegado es án con o mes en cos-
ea los que de nue o se le manden.»
Queb an ados, como se ha is o, los an iguos p i ile-
gios de la He mandad, decaído el e o que en o os
iempos animaba ásus co ades, ycada ez en mayo
pob eza, llegó el día en que de hecho quedó disuel a y
54
sin cul o sus imágenes. Una de o a anciana a ó de e¿
cons i ui la, ypo los años de 1876 in e esó al S . Mon-
e o, ac ual Consilia io de la He mandad, quien después
de muchas indagaciones pa a a e igua el pa ade o de al-
gunos obje os, u o la sa is acción de encon a los más
impo an es, con ándose en e ellos las dos bande as, la
an igua yla mode na. Ob enida luégo la indispensable
au o ización del pode eclesiás ico quedó nue amen e es-
ablecida la Co po ación en 6de Sep iemb e de 1877.
Ála diligencia, pues, del ci ado S . Mon e o débese que
la an igua bande a, obje o de es e abajo, se haya sal a-
do: debé nosle, pues, g a i ud po su celo éin e és, yen
al concep o gus osos consignamos en es e luga el e-
sul ado de sus ges iones.
55
Elcupados du an e los úl imos días del mes de
j
Mayo de 1886 en examina la iglesia pa o-
quial de San Ilde onso ylas an igüedades yob-
je os a ís icos que en ella se con ienen, ydes-
pués de omados los apun es que juzgamos necesa ios,
des inados ánues a ob a Se illa Monumen al yA ís-
ica, p egun amos ásu digno pá oco el seño do
Joaquín Fe nandez Venegas si exis ía aún la enseña
que según los his o iado es se illanos había donado ála
He mandad de los Sas es el San o Rey conquis ado de
Se illa. No pudo en el momen o da nos azón de ella el
mencionado S . Cu a, pe o al siguien e día, p e io a iso
que ecibimos, se nos mos ó un e uel o ycon uso mon-
ón de ha apos que dije on e a la bande a. Desen uel o
con el mayo cuidado, y emiendo ácada paso se nos
quedase en e las manos, log amos ex ende la, quedando
en ex emo so p endidos an e aquella he mosa p oduc-
ción de los bo dado es imagine os del siglo XVI. En el
ac o, yuna ez dispues a en luga con enien e, dedica-
mos unas cuan as ho as ácopia la po medio de la acua-
ela, supliendo ánues a de iciencia a ís ica el ca iño é
m e és con que la ep oducíamos, pues desde luego no
dudamos un momen o en la con eniencia de da ácono-

56
ce an impo an e obje o, llamado ádes ui se en plaza
no lejano eniendo en cuen a el mal es ado en que se ha-
lla. Dicha copia, en iada álos S es. Sinsel Do n yC. a,
de Leipzig, ha se ido pa a que ellos ásu ez la hayan
ep oducido en la adjun a lámina, que bien conocemos
deja que desea álos a icionados.
Desen uel a la ela po comple o o ece la igu a de un
ec ángulo; es, po an o, una e dade a bande a (bañe a),
dada la o ma que és as deben ene , según es i ican Mo-
sén Diego de Vale a, Fe nán Mexía ycuan os au o es han
a ado de las di e sas o mas y amaños de las enseñas
mili a es españolas. Mide de la go 2me os 33 yde al o
1*97. En el cen o, sen ado en un ono de es ilo pla e es-
co, sencillo de o na os, hállase la imagen del Empe a-
do Ca los V, cuyo os o es á magis almen e bo dado
de sedas, yde ás de él ese el espalda de la silla cu-
bie o po un paño epos e o de aso e de con cene a de
allos se pean es lab ados con co doncillo de o o. Tiene
el Césa co ona impe ial del mismo co doncillo, que e-
sal a sob e ondo azul, asen ada sob e una go a, cuya
ela ha desapa ecido, no quedando más que el apa ejo de
lienzo c udo eñido de azul obscu o, sob e el cual aun
quedan ado nos que imi an joyeles; el cuello es esca-
olado, el jubón de aso ca mesí esco ado muy bajo con
uel as de aso colo de cas aña ado nado con labo es de
hilillo de o o, de cuya misma ma e ia es el colla del Toi-
són que os en a sob e el pecho. Man o ama illo de aso
con g andes uel as ycuello qué ecue dan los de los a-
ba dos, de colo azul, cae desde su homb o de echo, lle-
ga al suelo plegando elegan emen e, sube po las odillas
has a cae sob e la izquie da. Sus imb ias es án ado na-
das con la mayo sencillez, de labo de es ilo pla e esco
o mada po co doncillo de o o; en la dies a mano sos ie-
ne g an ce o de aso ama illo yen la sinies a el globo
símbolo del impe io. En es a misma odilla se en es os
57
de la calza de aso ojo ylos ex emos de la alda del ju-
bón del mismo colo . El calzado es ála omana yes á
casi pe dido, conse ando solamen e los lincamien os de
los ado nos, de los cuales puede colegi se que ue el co-
u no. Po el lado de echo de la imagen sob esale el b a-
zo del ono, de elegan e dibujo pla e esco. La manga
del sayo de es e mismo lado ue azul con co doncillos de
o o, que an en ollándose al ededo del an eb azo, yen
los cen os ado ni os que imi an pied as p eciosas. En ca-
da uno de los ángulos de la bande a hay un escudo ci -
cundado po gui naldas compues as de hojas de aso e -
de con o neadas de co doncillo de seda ama illa ypomas
de aso del mismo colo . Ocupa el supe io de la de echa
-la C uz de Bo goña con un eslabón azul del Toisón, del
cual pende el ellocino: encima del aspa una co ona
impe ial. El escudo in e io de es e mismo lado os en a
las columnas de Hé cules sob e pedes ales yla cin a ó
ilac e ia en que es a ía esc i o el lema Plus Vl a, yenci-
ma g an co ona impe ial que ompe la gui nalda. Hacen
juego con es os escudos o os dos colocados análoga-
men e con las a mas plenas de España, las águilas aus ía-
cas yel colla del Toisón, que ánues o juicio hubie on
de es a colocadas en sen ido in e so ácomo se en hoy:
c eemos, pues, que bajo el escudo de Bo goña es a ía
uno de los de las a mas plenas, ybajo el supe io de aqué-
llas el de las columnas de Hé cules.
De la ela que si ió de ondo p imi i o sólo quedan
ji ones, ájuzga po unos de aso ca mesí ácuad os o -
nasolados en el mismo colo , que p oducen un juego de
jaqueles obscu os ycla os cuando los hie e la luz.
Aho a, en cuan o al p ocedimien o di emos que, ex-
cep o el os o, los obscu os de los paños yalgunas de
las emp esas de los escudos, que es án bo dados en sedas
de colo es, odo lo demás es de elas eco adas ysob e-
pues as, con o neadas con co doncillos de o o óseda.
8
58
Encuén ase en pésimo es ado de conse ación, yespe-
cialmen e aquellas pa es cuyos ondos ue on de aso
blanco han desapa ecido, quedando sólo el lienzo sob e
que es u ie on suje as.
El de enimien o con que examinamos es a joya nos
indujo apensa que la enseña debe ía habe enido bo -
dadas sus dos haces óca as, epi iéndose, po an o, la
imagen del Empe ado en la o a, que se hallaba ocul a
.po es a cosida álos ji ones del p imi i o ondo. Poco
se pe día, pues, descosiendo la igu a que eníamos ála
is a po su con o no, yasí nos decidimos áhace lo:
cuando u imos ya sepa ada la mi ad de aquélla la ol i-
mos, ycuál no se ía nues a so p esa al halla adap ada
po la espalda o a imagen; p oseguimos la a ea, yuna
ez e minada quedó de mani ies o, iéndose sen ada en
un ono exac amen e igual al del Césa , yado nado con
su epos e o e de, o a igu a de un mona ca que ado -
naba su cabeza con u ban e azul, del que sob esalen
los lo ones de una co ona eal abie a. Tu o man o
ama illo, que es á sumamen e des ozado; en la mano de-
echa sos iene, apoyado en la odilla, un escudo sin co-
ona con los cua eles de las a mas de Cas illa yLeón, y
en la izquie da una espada cuyo a iaz óc uce a es ec o,
pe o enco ado en el ex emo que es á ála is a; la em-
puñadu a, o mada po ado nos de hilo de o o en espi-
al ypomo ci cula bo dado de lo mismo. Tu o ambién
co u no, yposa sus pies sob e un pa imen o compues o
de lose as con lo es cuad i olias.
La cabeza de la igu a es á casi pe dida, ylo que me-
jo conse a es la ba ba, abie a en el cen o ypun iagu-
da po los lados.
Ambas imágenes miden de al o un me o 27 cen íme-
os, inclusas las co onas. Muy impo an e es el hallazgo
de la del Césa , pa icula idad que no menciona, que se-
pamos, ningún his o iado se illano; pe o aun lo es más
59
la del Rey Fe nando III, áquien c eemos que ep esen a
la del an e so, po a ias conside aciones. Es la p ime a
la de os en a el Mona ca San o un ecue do inequí oco
del aje musulmán en el u ban e, yla segunda, que es o
mismo nos indica habe sido copiada dicha igu a de o a
an igua en que es a ía el Rey al ez es ido po com-
ple o ála mo isca, suponiendo al ci cuns ancia que la
Co adía de los Menes ales o iciales mecánicos de que
habla Zúñiga debió ansmi i ála de los Sas es una en-
seña de indudable o igen mudeja . Aho a bien; ¿pudo
aquélla emon a se álos iempos mismos de San Fe nan-
do? No lo dudamos, undándonos pa a c ee lo así en la
adición yen los ca ac e es que os en a la imagen de la
Vi gen de los Reyes que posee la He mandad. Es opea-
da la p imi i a enseña con el anscu so de los siglos pen-
só la Co po ación que no se pe diese su memo ia, ep o-
duciéndola con la idelidad que lo pe mi ían las co ien-
es de la época del Empe ado ; espe a on, pues, del a-
je de San Fe nando la p enda que más ca ac e izaba sus
es idos mo iscos, cub iéndole la cabeza con el u ban e,
yel es o del aje, óno quisie on copia lo se ilmen e,
po que áello se oponían, como an es dijimos, los gus os
dominan es, ópo que el modelo es u iese ya pe dido y
di icul ase su ep oducción. De o o modo no hallamos
azón sa is ac o ia pa a explica nos que en los días de
Ca los Vpensase un a is a en ep esen a al Rey don
Fe nando con aquel ocado an ca ac e ís ico del pueblo
musulmán, cuando las modas lamencas éi alianas e an
las que impe aban; habiéndose des e ado casi po com-
ple o en los es idos de las al as clases sociales Jas in-
luencias mahome anas, que pe pe ua on los mudeja es
has a los iempos mismos de los Reyes Ca ólicos.
No hemos acilado en conside a que la igu a que
hallamos ocul a bajo la del Césa es la de San Fe nando,
si enemos en cuen a, como an es dijimos, las adiciones
66
edi e sas pied as g ana es.» D. Joaquín Jose Rod íguez de Quesa-
da. Fundación de la Capilla Real.—M. S.—Bib. Colomb.
En la c ónica manusc i a del ey D. Juan II, po Al a Ga cía
de San a Ma ía (Bib. Colomb;), al na a la ce emonia de en ega
de la espada del Conquis ado de Se illa al in an e D. Fe nando el
de An eque a, dícesc que «la aina de la espada es aua en pedagos
con muchas pied as p eciosas.»
(IU) Véanse las minia u as que ilus an las Can igas 56 y125.
El use de insc ipciones ejidas en las elas que empleá onlos musul-
manes en sus ajes, según un doc o esc i o , da a de muy an iguo;
en e ellos Ebn-Adha í, en sus his o ias de AI-Andalus ( aducción
de Fe nández yGonzález), hablando de Ib ahím ben Uagiaj, dice:
« enia en su e i o io de Ixbilia un cadi que p ocedia con jus icia y
e a se e o con la gen e sospechosa.... y enia en Ixbilia es idos p e-
ciosos en que había bo dado según las le as de su nomb e ála
usanza del sul án de aquel iempo.»
En el Lib o de Fáb ica de la Ca ed al del año 1586 se ci a «una
plane a de seda lab ada como ála mo isca, ieja.»
(IV) Tales leyes no debie on cumpli se ni se bas an es áco-
egi los abusos, como lo demues an las disposiciones encamina-
das al mismo in, que dic a on las Co es de Valladolid en 1258. Si-
guie on es e mismo ejemplo los eyes suceso es de D. Alonso, sien-
do de no a lo es ablecido en las de Alcalá de 1348, po D. Alonso
XI, )los O denamien os de Ioledo ySe illa po el mismo mona -
ca-His o ia del Luxo yde las leyes sun ua ias de España po
D. Juan Sempe e yGua inos. Mad id. Imp. Real, 1788. Tomo I,
páginas 87 ysiguien es.
( ) Mad azo. Recue dos yBellezas de España. Tomo de Se-
illa, pág. 481, no a 1. a
(VI) C ónica, año 1366, cap. 14.
(VII) His o ia del Luxo.
(VIII) Ibid.
(IX; Ibid.
(X) A ch. Mun. Tumbo III. ol. 13.
(X bis.) No a acili ada po nues o doc o amigo el S . D. Fe -
nando Belmon e. A ch. G al. de Indias.
(XI) No conocemos nómina óca álogo publicado de bo dado-
es se illanos, yen al i ud es imamos habe hecho un se icio á

67
los a icionados dando áluz los nomb es que an en el ex o, con
los cuales, has a cie o pun o, hab emos con ibuido állena un
acío cuando llegue el momen o en que se esc iba la g andiosa His-
o ia de las A es indus iales de España.
(XII) «Lunes 29 de Ma zo de 15 14 manda on da na gane a
ica de capa pa a que la llene po demues a aJa e ia de Medina
del Campo ode Valladolid el Rdo. Seño Dean.... po que po ella
ha de iguala o as gane as pa a es a S a. Iglia. »Au os Capi ula es.
(XIII) «En 28 de Ene o 1559.... 22032 m s que ecibió (el
Mayo domo) po 8ma cos y3ongas y n eal de pla a a azón de
.2626 m s cada ma co po que enia o o la pla a. La qual se saco de
canelas ycosas iejas de o o ypla a que po es a muy iejo yno
pode se i po au o capi ula del Cab.° que pasó an e el S . Ra-
cione o hie onimo pinello en 5del p esen e mes de hene o se man-
do undi yla azón po ex enso de lo que se quemó y undió es a
asen ado ala la ga en el Lib. Regis o de ab ica de An .° Ramos
Clé igo no a io de la dha ab ica.»
«1564. Se le ca gan al mismo 21576 m s. po 9ma cos de pla-
a que saca on de o namen os del Sag a io que undió emando de
Balles e os pla e o de la ab ica.»
Pod íamos ci a o os es imonios como los an e io es, que omi-
imos en g acia de la b e edad. *
(XIV) «Lunes 20 de Julio de 1517 manda on al Mayo domo
de la Fab.aque mande aze nos alma ios pa a los o namen os
nueuos que ago a es án echos de bo dadu a pa a es a S a. Iglia.
po el o den que pa a ello da a el S . A cediano de Seuilla.» Lib o
de Au os Capi ula es.
(XV) Rosell. Monog a ía sob e la colcha mudeja del Museo
'A q. Nacional. Mus. Esp. de An igüedades. Tomo VII, ol. 368.
(XVI) Es e da o de Loaysa no pa ece es a con o me con el
au o de mié coles 5de Ene o de 1560, según el cual se dispuso
ende las pied as ype las de la mi a del Ca denal Mendoza po -
que es aba ya muy ieja ypo que ya al aban algunas gua niciones.
(XVII) De o os magní icos o namen os donados po el seño
Mendoza da cuen a el au o capi ula del ma es 9de Ene o de 1485*
(XVII bis) Compendio de las obligaciones yexcelencias de
V. O. T. po el R. P. F . Juan Lasso de la Vega (¿1726?), páginas
302-305.
68
(XVIII) O iginal en el a chi o de los S es. Ma queses de la
Mo illa, quienes galan emen e nos lo han acili ado, po lo cual
consignamos aquí el es imonio de nues o ag adecimien o.
(XVI II bis) *Mas abajo, ya en el úl imo a co óbó eda de la
Iglesia, había o a capilla igual álas dos an e io es, con Su g an e-
ja, yen ella esidía ye a p opia de la He mandad de San Ma eo,
del g emio de Sas es, He mandad an an igua que ninguna o a
puede compe i le, pues la undó el mismo San Fe nando, donándo-
le una de las imágenes de Nues a Seño a de los Reyes yuno de los
pendones con que en a on sus opas en la ciudad. Es a espe a-
ble imagen e a la que p esidía en el al a de es a capilla, yásus
lados San Fe nando ySan He menegildo, he mosas es a uas de
Juan Ma ínez Mon añés.» Véase la no a XXIV.
(XIX) O iginal en e los pocos papeles que o man ac ualmen-
e el A chi o de la He mandad.
(XX) Lib o de Cabildos.
(XXI) Ibid.
(RR-II) Ibid. Aes a abla se e e ía el I‘. Daniel Papeb ochio
en sus palab as Ci ca MCCXXHII Pingi u Tabula, e c., que deja-
mos ci adas en el ex o ála página 46. Véase Colección de los Bo-
landos. Ac as de la ida de San Fe nando. Tomo Idel mes de
Mayo.
(XXIII) Ibid.
(XXIV) Según D. Félix González de León en su No icia A -
ís ica de los edi icios de Se illa.
Las e igies de San emando ySan He menegildo no ienen
mé i o a ís ico alguno, en nues o concep o; la del p ime o es aca-
bada mues a del mal gus o de la época en que ue ejecu ada, pues
no con en o su au o con odos los anac ónicos a a íos con que
en iqueció el aje, ocu iósele aumen a el e ec o de la iqueza,
semb ando el man o ylos g egüescos especialmen e, con ci culi os
de espejos yc is ales allados, que esal an en e los ado nos
do ados. No conocemos o o ejempla semejan e en e las escul-
u as se illanas. Po lo que hace ála espada que el San o empu-
ña, bien me ece, siquie a sea, b e es palab as: La hoja, que con-
side amos del siglo XVI, mide de la go, apesa de lo muy mu i-
lada que se halla, 74 cen íme os, yde ancho po el ecazo 44 mi-
líme os; medida po bajo de la esco adu a que iene en es e mis-
6()
mo si io. Lle a en el cen o una canal que llega has a la pun a, y
.dos más, sólo unidas áés a en el e cio de su a anque, ósea
inmedia o al a iaz. En el ecazo os en a den o de un pequeño escu-
de e una ma ca que desconocemos, compues a po una Tin e ida
sob e una S; en la canal del cen o, yaunque muy bo osas, dos co-
mo medias lunas con dos pun os cuad angula es en cada uno de los
ex emos espec i amen e.
(XXV) Anales, 1252-28.
(XXVI) Ma u e. Con . álos Anales de Zúñiga. M. S., biblio-
eca Colombina.
(XXVII) Ibid.
(XXVIII) En un cuade no manusc i o en 4.0que conse a la
He mandad en e sus papeles, en cuya cubie a de pe gamino se
lee «In en a io de Plei os yPapeles,» se ci a «un lib o con su pe -
gamino m. s. de los es Tes imonios de la Ciudad, Cab.° de la Igle-
sia yCapilla Real, de la unción ysalida délos maes os Sas es con
el glo ioso San Fe nando en su bea i icación,» documen o que no
hemos hallado.
(XXIX; Lib o de Ac as capi ula es de la He mandad.
(XXX) Ibid.
(XXXI) A chi o de la He mandad.
(XXXII) Ibid.
(XXXIII) C eemos que es os dos es anda es se ían el Simpe-
cado yla bande a mode na.
(XXXIV) Lib o de Ac as de la He mandad.
7>
‘POSTSCRIPTUM
Seis años han anscu ido desde que omamos nues os p ime-
os apun es de la Bande a has a el día de hoy (i), en cuyo lapso de
iempo hemos p ocu ado o iciosamen e in e esa ála He mandad
pa a que cus odiase yconse a a con el espe o debido es a impo -
an e enseña. Nada ha hecho la Co po ación, según nos asegu an, po
al a de ecu sos, pe o podemos a i ma que pe sonas ajenas áella
cos ea on un es an e con aquel obje o, pe o ácondición de le an a
ac a en que cons ase que la He mandad end ía en su pode una
lla e del ci ado mueble yo a el S . Cu a que po iempo ue e en la
iglesia pa oquial de San Ilde onso, ga an izando así pa a lo u u o la
cus odia de la Bande a yponiéndola á sal o de pé dida ó en a que
pudiese ocu i algún día. Después de cons uido el es an e, yápun o,
ya odo, el Consilia io p ime o, el Mayo domo ySec e a io de la
He mandad, que has a en onces habían mani es ado álos donan es
su complacencia yaccedido ála condición de que el mueble u iese
las dos lla es e e idas, a ia on de p opósi o, negándose áque se
(i) Pa a e i a o cidas ómaliciosas in e p e aciones debemos
hace cons a que la no icia de la Bande a que publica la Guia, de
Se illa del S . Gómez Za zuela (q. e. p. d.) ué acili ada á dicho
seño po noso os en 1886, apa eciendo po ez p ime a en el o-
lumen de dicha ob a co espondien e á1887.

72
le an ase ac a yque al S . Cu a se en ega a una de aquéllas; en
is a de lo cual los dueños del a ma io han dispues o de él, donán-
dolo áun ins i u o de ca idad, con el disgus o de e así ecompen-
sados sus buenos p opósi os po los mismos que, igno an es del
in e és a ís ico- a queológico de aquellos ha apos, elaban po su
conse ación, como ac edi a el deplo able es ado en que se encon-
aba la mencionada enseña en 1886, bien di e en e de como la e-
mos hoy, e o zado ya con damasco de seda su ondo ysen ados de
nue o los escudos, po e! in e és de una pe sona ex aña ála He -
mandad. "
Después de es as icisi udes, de espe a es que la Co po ación,
an celosa de sus de echos, que no ha que ido acep a los medios
que se le p oponían pa a asegu a la ida de la Bande a, es imando
que aquéllos e an menoscabados, yque con an singula esme o ha
enido cuidando de ella, dispond á, áno duda lo, la cons ucción de
o o es an e, donde exponga ála is a de los cu iosos su his ó ica
enseña, ya que hoy puede ambién e e encia la imagen del San o
Conquis ado de Se illa, en ez de la del Empe ado Ca los V, como
has a aquí lo enía haciendo. Si así sucede no le escasea emos nues-
os aplausos; pe o de lo con a io, en endemos que la Au o idad
eclesiás ica es á obligada áp ocu a que an ene anda memo ia no
su a los daños que p oceden de la al a de cuidado óesme o en su
conse ación.
73
NOTA IMPORTANTE
Ala Nómina de los maes os bo dado es que dejamos inse a
en es e abajo, hay que aumen a los nomb es de D.aAn onia Ja-
nín yMonsc a yde su he mana D.aMe cedes, quienes jun amen e
con l). aAn onia Jiménez Izonie do bo da on en unión de sie e o i-
cialas los magní icos o namen os cos eados po la es amen a ía del
Canónigo S . IX José Sole , bo dados en o o ysedas de colo es,
sob e ondo de isú de pla a, al es ilo pla e esco, con a eglo álos
diseños del ilus ado a queólogo yhábil a is a el S . I). Na ciso
Sen enaeh, nues o que ido amigo. La casulla, cua o dalmá icas
con sus juegos de manípulos, es olas, e c., dos capas plu iales, una
más sencilla, o na oz, on al, ciedeneias ypaño de a il ue on en-
egados áes a San a Iglesia el año de 1SS6. Tu o de cos o lo enu-
me ado unos 10,000 du os p óximamen e. Si en odas las ob as de
bo dados que se ejecu an en nues os días se hubiesen enido p e-
sen es los equisi os que en és a, pod íamos deci que p esenciába-
mos un e dade o lo ecimien o de an he mosa indus ia a ís ica.
En los o namen os áque nos e e imos úñense el buen gus o de la
composición del dibujo ála bondad del p ocedimien o, ácil aquél
de consegui siemp e, si en ez de aspi a ápelig osas in enciones
se ep oducen los buenos modelos an iguos que aun nos quedan.
74
ERRATAS MÁS PRINCIPALES
Página. Dice.
5
16
35
40
44
algunos de los dedicados
e a conse a los
que an enca nizadamen-
e la comba ían
ase o que podíamos
sos u o pa a con ellos
lo que endió la e cia
pa e
algunas de las dedicadas
e a conse a las
que an enca nizadamen-
e comba ían i nues-
os in aso es
ase o que pod íamos
sos u o con ellos
lo que endio la e cia
pa e
Al inal del pá a o p ime o debe i la no a XV.
En el pá a o cua o, no a XVI, debe se la XVII.
(XVIII bis) se ha pues o de más.
75
*
FUI? IMPRESO EL PRESENTE FOLLETO EN LA MUY
NOBLE CIUDAD DE SEVILLA, EN CASA DE
Gi ones yO deña, L{u;a de i.a
Ce a 3, el año del Nacimien o
deN o. S . Jesuc is o de
MIL OCHOCIENTOS NO-
VENTA YUN AÑOS,
Á20 DIAS DEL
mes de Oc-
ub e.
7V/' >/ J
>
Óí>- -»',-< >- ->£©>
e > -o lo <x® > •q§0’ -w
A:>. / í¡í/
©. *. «-©.£•- •:;«•.> -<í-e-í> V*y*W*^V
(><i><1)<1)<:d<I)<i>cd<x>§<i><i>i<i><i>^!>ci>;
YJ&- -^©á*. **«*•- •*$&» -*x- •'->• ->:<'•,> «:í».->^> •5^* '/•‘ju *’
'
0/ a/I' g/T >/T
o/ <A5? o/? A?V/¥AAV */Y */:íXí/’ ¿A w
iAi7^iA*Ai.AiAiAiAi.X i/Xi/X¿AA eAiA
*AiA*A*A*AiA*A*A*^W^
._ ».
—.*/ ** - ' a ^*/ _* .. *« . a A*_# '.i <- .** a .“ */ '.'» »-._-s jO
^;X XlX¡X¿X^X^Xá
0©-s>- •^©-O’ •*3,®0c*» "•X'® «’ “i.-©
> i»/k *5k i> »>£<
»
1AiAlAlAiAiA
• -'» -'íí,©-S» «A-©-»» •°i5,®íí» ^
V ../}I /> e /5] «/3¡í >
>?YA yps iYA *YA *YA
/ i7° i75 i/5 i/s i/
:* -* © - -^©-ÍV ^-© » <-«>
A!AÍAÍA!AÍ>
KíXD^XTKXXX;>€XDO<!>(!XI¿
«• -*~a->* ^.0.^*. «je*> *^•0^** «•*©•>- -o- -í-í;»- -^¡•e>K» -c-©-"»- •»S‘B,w c -*k,©-s» •*2'®-3» *»; ®->-
^DCXIXSX!>(D<>(X?XIX»XIXI)
» *o£® >- •«&©•£••• C-3^ -c::«c> w -qAp> . -*'A -*'» ->£©o -*£qa«» -6^-®^
XIM!XXIX¡XIMD<Ds€>

:V/
*/T
----©i» -**©-“ <-s> -*«*
MVMVVN
~T-WT** *$¿ 'm
KKIXlXLs
PSaí^V^V^V^V
^./’Xs/íVÍV V’i
.XIXíA^AiXi
w w' )g/’ xio
5*
o s
d ;
co ;
a