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Víctimas infantiles: incapacidades familiares como favorecedoras del mal en "Der Kindersammler" de Sabine Thiesler

Abstract

La novela policíaca femenina en Europa busca temas de interés social para complementar lo que es la mera acción criminal, insuficiente a estas alturas para un género cada vez más competitivo. Sabine Thiesler refleja en su novela “Der Kindersammler” la incapacidad de las familias para proteger a los niños de la creciente criminalidad exterior en virtud de una patente incomunicación que convierte la unidad familiar más bien en una asociación casual de individuos.

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Víctimas infantiles: incapacidades familiares como favorecedoras del mal en "Der Kindersammler" de Sabine Thiesler

Author: Parra Membrives, Eva
Publisher: Universidad Complutense de Madrid
Year: 2010
Source: https://idus.us.es/bitstreams/18bc008d-9a35-48b0-9ce1-ca4ff26b1584/download
Re is a de Filología Alemana ISSN: 1133-0406
2010, ol. 18 199-219 199
Víc imas in an iles. Incapacidades amilia es
como a o ecedo as del mal en De Kinde -
sammle de Sabine Thiesle
E a PARRA MEMBRIVES
Uni e sidad de Se illa
memb i [email protected]
Recibido: 14 de diciemb e de 2009
Acep ado: 28 de ene o de 2010
RESUMEN
La no ela policíaca emenina en Eu opa busca emas de in e és social pa a complemen a lo que es la
me a acción c iminal, insu icien e a es as al u as pa a un géne o cada ez más compe i i o. Sabine
Thiesle e leja en su no ela De Kinde sammle la incapacidad de las amilias pa a p o ege a los niños
de la c ecien e c iminalidad ex e io en i ud de una pa en e incomunicación que con ie e la unidad
amilia más bien en una asociación casual de indi iduos.
Palab as cla e: No ela policíaca eu opea, c iminalidad, amilia, íc imas in an iles, iolencia, no ela
emenina.
Vic imizing Child en. How Families could a ou E il. A S udy o Sabine
Thiesle s De Kinde sammle
ABSTRACT
Eu opean c ime no el w i en by women sea ch new opics o social in e es in o de o imp o e c imi-
nal plo s who could nowadays no a o d o be concep ually simple. Sabine Thiesle e lec s in he
no el De Kinde sammle how he ins i u ion o he amily has ailed o p o ec child en om ing ow-
ing ex e nal c iminali y, as hei nea ly insupe able loss o communica ion assimila es amily ies o a
casual encoun e o inconexed indi iduals.
Keywo ds: Eu opean c ime no el, c ime, amily, in an ic ims, iolence, women na a i e.
SUMARIO: 1.No ela policíaca como ex o no i ial. 2. La li e a u a policíaca emenina. 3. No ela
policíaca emenina en EE.UU. y en Eu opa. 4. De Kinde sammle e inno aciones o males. 5. La
íc ima como pe sonaje cen al. 6. Víc imas in an iles. 7. Roles masculinos y emeninos en el en o no
amilia . 8. Pé dida de iden idad del indi iduo en el en o no amilia . 9. Rup u a de los oles adiciona-
lis as como medio pa a e i a el c imen.
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En el año 2006 Sabine Thiesle , céleb e ac iz be linesa, au o a de di e sos guio-
nes ele isi os y ambién de dos no elas de escasa ascendencia1 encuad ables den-
o de la llamada F auenli e a u o li e a u a emenina, o, incluso, eminis a2 decide
da le un impo an e gi o a su ca e a con la publicación de De Kinde sammle 3, un
ex o o almen e di e en e a lo ya publicado en cuan o a es uc u a, aunque no nece-
sa iamen e en in encionalidad comunica i a. Inse o en el géne o policíaco, De
Kinde sammle gozó de inmedia o de una más que a o able acogida de público,
pe o ambién de c í ica4, demos ando con ello que la no ela c iminal puede supone
una impo an e pla a o ma pa a da a conoce algo más que con enidos i iales.
Po que, aunque e ique ada la go iempo p ecisamen e como ex o i ial5, la no-
ela policíaca ha log ado ya po o una abandona su posición ma ginal en los es u-
dios c í ico-li e a ios pa a con e i se en cen o de a ención p e e en e de nue as
gene aciones de in es igado es6. Sin duda alguna, ue la decisión de algunos au o es
de enomb e y ama li e a ia indiscu ible7 – éase, po ejemplo, Umbe o Eco con su
__________
1 Son és as Das Lebkuchenhe z (1983) y Da wa ih Zimme noch lila (1982), au opublicaciones
de la au o a que pasa on o almen e desape cibidas en su momen o y que sólo as el éxi o de De
Kinde sammle han despe ado la cu iosidad de su público.
2 Da wa ih Zimme noch lila a a de la di icul ad de dos muje es pa a asumi su homosexuali-
dad y ha sido, con ecuencia, ci ado po di e sas asociaciones de lesbianas como ex o de e e encia.
Vid., po ejemplo, www.lesben.o g., www.schema- . embi .ch., que conside an la no ela una c í ica
a una sociedad he e ocen is a. Se a a, po an o, de li e a u a eminis a de o ien ación homosexual.
3 Publicado po la edi o ial Heyne, Múnich, en 2006. Todas las ci as de la ob a p ocede án de es-
a edición.
4 La no ela ha is o a ias eediciones en co o pe íodo de iempo, y ha posibili ado la apa ición
casi inmedia a de las dos siguien es no elas policíacas de la au o a, Hexenkind (2007) y Die To-
eng äbe in (2009), en los que la au o a no ha sabido sa is ace del odo las expec a i as que había
despe ado su ope a p ima.
5 La di isión en e li e a u a i ial y li e a u a de mayo ascendencia se ha enido es ablecien-
do de mane a bas an e es ic a sob e odo en Alemania, lo cual condujo i emediablemen e a que un
ex o con con enidos encaminados decla adamen e al en e enimien o se conside ase de escaso alo
poé ico, y, po an o pe judicó eno memen e a la no ela policíaca. Vid., a es e espec o “Die bis
(dahin) ge inge We s ellung, die de (deu sche) K iminal oman inne halb des Li e a u be iebs in
Deu schland eingenommen ha e, könn e ih en G und haup sächlich da in haben, daβ de gebilde e
Deu sche die s ik e T ennung in schöngeis ige Li e a u und Un e hal ungsli e a u e ns nahm. Die
äs he ischen Bewe ungsk i e ien, nach denen in de deu schen Li e a u k i ik die un e schiedlichen
dich e ischen We ke ka ego isie wu den, sind auch heu zu age noch eilweise gül ig. Obwohl die
T i ialli e a u , und dazu gehö auch de K iminal oman, das g öβe e Lesepublikum an sich binde ,
weil sie ih e Lese scha au spannende und e s ändliche A zu un e hal en e mag, wi d sie on
den nach adi ionellen We k i e ien u eilenden K i ike n und Lese n s igma isie ”, BRÖNNIMANN,
(2004: 15s.), ambién KRIEG (2002).
6 Véanse, po ejemplo, los ex os ci ados en es e abajo. También hay que señala la exis encia
de abajos cien í icos más an iguos, como el de Sieg ied K acaue , De De ek i Roman. Ein philo-
sophische T ak a , elabo ado, aunque no publicado, en e 1922-1925.
7 O, en un con ex o ge manó ono, F ied ich Dü enma . Aunque ambién au o es casi exclusi-
amen e dedicados a es e géne o han log ado que la c í ica ce i ique su alía poé ica, así, Henning
Mankell, And ea Camille i, Jakob A jouni en e o os. Vid. aquí “Spä es ens sei Au o en wie Ray-
mond Chandle , Dashiell Hamme , Jo ge Luis Bo ges, Ca lo Emilio Gadda, Alain Robbe-G ille ,
Michel Bu o , F ied ich Dü enma , Leona do Sciascia u.a. das Miss e häl nis on menschliche
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El nomb e de la Rosa– de exp esa sus inquie udes ya sea polí icas, sociales8, his ó-
icas o de cualquie o a índole auxiliándose en la apa en e comodidad que o ece
una es uc u a de an emano ijada lo que pudo conduci a la e isión de la idea de
que el géne o policíaco sólo es capaz de o ece en e enimien o ácil, sin más, y que
in en a a ae en exclusi a a un consumido , más que lec o , pe ezoso a la ho a de
asimila con enidos más exigen es. El hecho de que ambién esc i o es de p es igio
i men ex os policíacos ha lle ado a que, en la ac ualidad, la necesidad de “jus i i-
ca se” po esc ibi “sólo” ex os pe enecien es a es e géne o, al como indicó, en su
día, Mo aldo (“De lang e kann e F ied ich Glause bezeichne e in eine Rech e -
igungssch i den K iminal oman als den ‘ e ach e en B ude ’ des Romans” (Mo-
aldo 2005: 4)), ya no esul e necesa io, de modo que incluso un au o cuya p oduc-
ción li e a ia se ci cunsc iba en exclusi a al géne o policíaco pueda aspi a , siemp e
que sus do es poé icas así lo pe mi an, a con e i se en una e e encia inexcusable en
el pano ama li e a io. Además, eo ías li e a ias ya i memen e asen adas como la
es é ica de la ecepción, que po encian el alo del lec o en la cons ucción del ex-
o, ayuda on igualmen e a comp ende que aquello que es del ag ado de una masa de
indi iduos, y no sólo de una cul i ada éli e mino i a ia, ambién puede se digno de
admi ación poé ica9.
Hay que econoce aquí que, en el ámbi o que nos ocupa, y a di e encia de lo que
sucede en o os sec o es sociales e, incluso, li e a ios, pe enece al géne o emenino
no sólo no supone ningún obs áculo, sino que puede incluso llega a cons i ui se en
no able en aja. La llamada no ela policíaca emenina10, subgéne o al que se susc i-
__________
Ve nun und undu chd ingliche Wi klichkei da ges ell und so die P ämissen ü eine li e a u his-
o ische und –wissenscha liche Neubewe ung de Ga ung gescha en haben, läss sich de Vo -
wu , leich konsumie ba e Massenwa e zu sein, nich meh so leich hal en”, (MORALDO 2006: 4).
In e esan e ambién en es e con ex o el apoyo de Be ol B ech : “E s langsam b achen die Ba ie-
en, sich auch mi diese A de e olg eichen und dami komme ziellen Li e a u eingehende zu
beschä igen, obwohl e ns zunehmende Li e a en, un e ande em Be ol B ech , mi un e du chaus
au die Bedeu ung de Ga ung e wiesen” (KRIEG 2002: 5).
8 -ky, seudónimo del sociólogo Ho s Bose zky, au o de no ela policíaca en el Be lín o ien al a
pa i de los años 70 es conside ado el pad e de la no ela c imimal social po lo que és a, al menos en
Alemania, cuen a ya con cie a adición BRÖNNIMANN (2004: 12).
9 Vid. “Die on de Soziologie o ange iebene ezep ionso ien ie e Li e a u heo ie bedeu e e
übe dies ü den K iminal oman, daβ e e meh ins In e essen eld de Li e a u k i ike ück e, da
die Beu eilung des Lese s in die We beu eilung eines li e a ischen E zeugnisses mi einbezogen
we den muβ e” (BRÖNNIMANN 2004: 16), asimismo RESINA (1997: 14).
10 En la Wikipedia apa ece la siguien e de inición de F auenk imi: “Wie F auen ilm is
F auenk imi eine ehe di use Bezeichnung ü ein Gen e und bezeichne im wei es en Sinne on
weiblichen Au o en gesch iebenen K iminal omane. F auenk imis sind dadu ch cha ak e isie , dass
die Haup pe sonen weiblichen Geschlech s sind und/ode sich die Geschich e um ein so genann es
‘F auen hema’ d eh und/ode sich die Geschich e an ein weibliches Zielpublikum wende (siehe
auch F auenli e a u )” (h p://de.wikipedia.o g/wiki/F auenk imi), que, no obs an e, debe
conside a se e ónea. No es su icien e que un ex o haya sido esc i o po una muje pa a que se enga
po no ela policíaca emenina, al igual que ampoco un ex o elabo ado po una muje ha de
conside a se, de o ma au omá ica, li e a u a emenina o eminis a. Cualquie ex o policíaco b o ado
de mano emenina ha de cumpli con una se ie de p emisas, algunas de las cuales se i án e elelando
en es e es udio y que exceden el me o p o agonismo emenino de sus igu as p incipales. En
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be Sabine Thiesle con su De Kinde sammle , consiguió e se ag aciada en una
ase muy emp ana de su apa ición po el a o de la c í ica, no sólo po que su gió
en echas mucho más a días, cuando ya exis ía una cie a a ención c í ica, sino am-
bién po que quienes se ocupan de los es udios de géne o cons a a on hace iempo ya
que los con enidos iolen os, la c iminalidad y las ag esiones son p opias y se en-
cuen an p esen es con demasiada ecuencia en su campo de ocupación11. La ag e-
sión, bajo cualquie a de sus o mas, suele se mo i o bas an e habi ual en los ex os
esc i os po muje es y las no elas de es uc u a policíaco-c iminal no hacen aquí
sino p o undiza en esos mismos emas, ap o echando unas o mas sólo apa en e-
men e es á icas en las que la iolencia ha de hace o zosamen e ac o de apa ición12.
Po es os mo i os con ecuencia algunas no elas policíacas emeninas le plan ean a
la c í ica cie a di icul ad a la ho a de ealiza una clasi icación inequí oca, no que-
dando cla o si conside a el ex o una no ela policíaca con cie os in es eminis as,
una no ela eminis a con algún que o o asgo policíaco, o una pe ec a simbiosis de
ambas.
Hab á que acla a aho a que, a di e encia de las no elas su gidas en No eamé i-
ca e inse as po lo habi ual en la línea ha d-boiled en la adición de Hamme y
Chandle 13, y en las que, básicamen e, se in ie e el géne o de los pe sonajes comu-
nes en la no ela policíaca adicional –con i iéndolos en in es igado a emenina,
íc ima emenina, c iminal emenina– con in ención de cons ui ex os que denun-
cien el an opocen ismo policíaco an e io sus i uyéndolo po un ginecocen ismo
muy ma cado y, en ocasiones, igual de seg egacionis a (Holland-Toll 2004: 175-
189), las au o as eu opeas –a las que, como alemana, pe enece Sabine Thiesle –
buscan caminos más elabo ados pa a exp esa sus ideas. No les in e esa an o echa-
za clichés an icuados o imágenes emeninas poco a o ables, como busca un ca-
mino p opio a a és del cual exp esa su echazo a esa iolencia que con an a e-
__________
cualquie caso, debe conside a se más una de i ación de la no ela eminis a su gida en la adición
de los años 70 y e olucionada, en iempos ac uales, hacia nue as o mas de exp esión.
11 En lo e e en e a las no elas policíacas lésbicas, como a ian e den o de la no ela policíaca
emenina Reddy comen a p ecisamen e que “Viele lesbische K iminal omane beinhal en Coming-
ou -E zählungen und Liebesgeschich en, wobei das Thema Liebe die Haup olle spiel und die K i-
minalhandlung ehe nebensächlich wi d. Diese Romane neigen auch zu seh wei eichende und
ie schü ende Sozialk i ik, die Ve b echen, au die sie sich g ünden, sind o ex eme Ausp ägun-
gen on ganz all äglichen Ve b echen an F auen ode die Konsequenzen solche Ve b echen” (RED-
DY 1990: 22).
12 La delgada línea que sepa a a eces el ela o policíaco de la no ela social, la eminis a u o as
llega a desdibuja se has a casi desapa ece . Lo demues an au o as como, po ejemplo, Alicia
Giménez-Ba le , quien, cons uyendo du an e años ex os en los que nos p esen a complejas
in e io idades emeninas, se dedica pos e io men e a explo a , con mayo a ención, a su inspec o a
Pe a Delicado, sumiéndola caso a caso en espi ales de iolencia –siemp e elacionadas con la
muje – cada ez más dolo osas, o, como Elizabe h Geo ge, a quien los elabo ados c ímenes que
cons uye en sus no elas se i án pa a cues iona la alidez de la mo al social (inglesa), plan eando a
sus lec o es/as p egun as sob e la alsedad e hipoc esía de una sociedad sólo eó icamen e a anzada
que ascienden en mucho la me a ama a gumen al policíaca.
13 Iniciado es de es a subsección del Th ille , que se ca ac e iza po un c udo ealismo y una
a oz c í ica social ejempli icada, sob e odo, a a és de una iolencia b u al (KRIEG 2002: 97).
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cuencia se cen a en íc imas emeninas. Cu iosamen e, y a di e encia de lo que
ocu e en o os con ex os, no se puede deci aquí que, al como indicaba Resina:
Cabe esumi es e p ocedimien o es ableciendo que, si bien la unción del c iminal es
una cons an e de la no ela policíaca, su mo i ación es una a iable cul u al. Cada socie-
dad ins i uye una comunidad de signi icado en e au o y lec o , y es a comunidad de-
e mina el con enido de las a ian es en la ó mula (Resina 1997: 89).
Al con a io, cabe cons a a que las au o as eu opeas se sien en, p imo dialmen e,
muje es, siendo aquí casi14 indi e en e las ca ac e ís icas especí icas de su con ex o
sociopolí ico más conc e o a la ho a de elegi los emas de los que hab án de ocupa -
se en sus no elas. En común poseen an o españolas, alemanas, como inlandesas,
inglesas o suecas el hecho de enuncia a censu a , aunque sea de o ma indi ec a, un
géne o que, independien emen e de la o ma que adop ó en sus p ime os momen os,
les p opo ciona á la es uc u a li e a ia idónea pa a desa olla unas ideas es é icas
p opias. Además, son muy conscien es y así lo exp esan en sus ob as, de que la io-
lencia es un enómeno que, desg aciadamen e, acompaña al se humano allá donde
a, sin lími e de on e as, siendo ela i amen e sencillo despe a la empa ía aún del
lec o ma cadamen e lejano. A pesa de las di e encias cul u ales, polí icas, sociales
o económicas, a la ho a de expe imen a dolo un se humano apenas se dis ingue de
o o. Mien as que en el momen o de p esen a in es igado es, es uc u as policiales,
mó iles pa a come e un c imen o puni i os inales cada nación ha de espe a su i-
les y menos su iles asgos especí icos y di e enciado es, en un único pun o odos los
ex os pueden queda uni icados: en el dolo de la íc ima. Uno de los aspec os que,
so p enden emen e, in e esa a las au o as eu opeas mucho más que el c imen en sí y
que con ecuencia ei e ada incluso eclipsa esa in es igación obliga o ia al géne o
c iminal.
Así, es as muje es suelen apa a se del adicional esquema asesina o-
in es igación- esolución del c imen, sin busca cumpli las no mas es ablecidas pa a
la no ela c iminal po los au o es clásicos15, es más, ompiéndolas conscien emen e
__________
14 Excepción hecha aquí de las au o as usas, como, po ejemplo, Alexand a Ma inina, donde las
es uc u as sociales y polí icas adquie en una dimensión especial, pues el pasado his ó ico pesa an o
en los o ígenes de la c iminalidad como en la capacidad de los in es igado es pa a soluciona los
con lic os. Igualmen e, la de ec i e de Ma inina es un ejemplo clásico de de ec i e ha d boiled, al
modelo ame icano: inme sa en la iolen a sociedad pos -so ié ica, p esen a asgos p opios del in es-
igado ma lowiano: “Ma inina in oduces he in ellec ually supe io Anas asia Kamenskaya–a po-
licewomen in he hi ies holding he ank o majo , who s udied a a special school o ma hema i-
cally gi ed child en and has a wo king knowledge o “all Eu opean languages” including Swedish.
She is, abo e all, ho oughly mode n, as she is no ma ied, does no ha e child en, and, al hough she
is egula ly aken ca e o by a pe ec boy iend wi h a Ph.D in ma hema ical physics and no jus a
oom bu a whole apa men o his own, she enjoys he occasional one-nigh s and wi h ano he man,
i she eels like i ” (ROGATCHEVSKI 2004: 81).
15 La céleb e au o a inglesa Aga ha Ch is ie es ableció 10 no mas básicas pa a la no ela de ec i-
esca, que ue on pos e io men e ampliadas a 20 po el no eame icano S.S. Van DINE. Es as eglas
son: “1. Tan o el lec o como el de ec i e han de posee las mismas posibilidades de esol e el
mis e io. 2. El lec o no debe se engañado con algún uco o sub e ugio. 3. No debe habe ninguna

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y ab iendo el abanico de posibilidades has a lími es insospechados16. Desde la au-
sencia o al de mue es ísicas y la explo ación de una des ucción “sólo” psicológica
como p oduc o de una ag esión17, has a la no in es igación18 o la no esolución del
c imen19, a la o al in e sión de la es uc u a, que pe mi i á, po ejemplo, inaliza , y
no comenza , la no ela con la desc ipción de un asesina o20, odo es posible en los
ex os policíacos o c iminales emeninos en Eu opa, pues es la iolencia como p o-
blema social lo que ealmen e in e esa á, y no las habilidades men ales del in es i-
gado o su capacidad pa a sob e i i en un mundo hos il21. Y es es a laxi ud no ma-
i a ins au ada po sus compañe as la que Thiesle sabe ap o echa p o usamen e en
su De Kinde sammle pa a ace ca se a idén ico obje i o –el e a o de la iolencia y
el dolo de la íc ima–, log ando al ez debido a ello un espe able éxi o de en as.
Si se con empla De Kinde sammle desde un pun o de is a es uc u al, no pue-
de sino econoce se el es ue zo de la au o a po desma ca se cla amen e de la no ela
policíaca adicional, o, si se quie e, clásica. Po ejemplo, el ex o no p esen a un
p o agonis a cla o, un pe sonaje di ec a o indi ec amen e elacionado con el c imen,
que llegue a da cie a cohesión al ela o. La in es igado a p o esional que, de modo
__________
his o ia de amo . 4. Ni el de ec i e ni ninguno de los in es igado es debe se el c iminal. 5. El c imi-
nal debe descub i se a a és de la deducción lógica y no de la casualidad. 6. Ha de habe un in es i-
gado . 7. Ha de habe al menos un mue o. 8. El c imen ha de esol e se po medios na u ales. 9.
Sólo debe habe un in es igado -p o agonis a. 10. El c iminal ha de se un pe sonaje ele an e en la
his o ia. 11. Un pe sonaje secunda io no debe se el c iminal. 12. Sólo debe habe un único c iminal.
13. No deben apa ece ma ias y o ganizaciones sec e as. 14. El mé odo empleado pa a el asesina o y
los mé odos empleados pa a su esolución han de se acionales y cien í icos. 15. La e dad debe
descub i se siemp e. 16. La no ela de de ec i es no debe de ene se en la gas desc ipciones, aspec os
secunda ios, análisis de pe sonalidades ni es o za se po c ea de e minado ipo de a mós e a. 17. El
c iminal no debe se un asesino p o esional. 18. El c imen no puede se un suicidio ni un acciden e.
19. El mó il pa a el c imen debe se pe sonal. 20. Es as no mas ya no son aplicadas en la ac uali-
dad.”, ci ado po VOGT (1971: 143ss.).
16 El conse adu ismo p opio del géne o policial (RESINA 1997: 19) se ompe pues aquí cons-
cien emen e, con lo cual casi pod íamos habla de géne o p opio y di e enciado.
17 Es, po ejemplo, el caso de la no ela Ri os de mue e de Alicia Giménez-Ba le donde los
c ímenes in es igados son una se ie de iolaciones que causan un p o undo daño psicológico a sus
íc imas.
18 En la misma ob a de Thiesle De Kinde sammle la in es igación es o almen e ma ginal, al-
go pa ecido ocu e ambién, po ejemplo, en De s ille He Gena dy o De Puppeng äbe de Pe a
Hammes ah , donde la policía apa ece sólo de o ma anecdó ica y la au o a se dedica a explo a las
p o undidades de una men e ano mal.
19 En la no ela Tappa a Säde de la au o a inlandesa Leena Leh olainen la p opia in es igado a
se con ie e en asesina jus icie a. A pesa de que el lec o es, en odo momen o, conscien e, de su
culpabilidad, el inal de la no ela no p esen a el espe ado cas igo y los in es igado es p o esionales
(Säde no es policía, sino abajado a social), ácilmen e engañados pa a delei e del lec o , se e elan
como o almen e incompe en es. Con ello, se jus i ica el c imen y se p omue e la iden i icación del
lec o con el asesino, algo que en la no ela adicional e a conside ado imposible (PETROPOULO
2005: 28).
20 Das Hexenkind de la misma Sabine Thiesle no p esen a ningún asesina o has a casi el inal de
la no ela.
21 El p o agonismo del in es igado es, en cambio, absolu o en la no ela ha d-boiled en cuyo
con ex o se ha compa ado incluso con la igu a del caballe o medie al (HICKMANN 2003: 285-302).
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in e mi en e, hace ac o de apa ición, la comisa ia –po cie o, lesbiana– Ma eike
Coswig se an oja sólo uno más de los múl iples pe sonajes de los que habla la au o-
a, algo que queda con i mado si se iene en cuen a que, de las 526 páginas con las
que cuen a la no ela en la edición de bolsillo de Heyne, la olun a iosa comisa ia
sólo hace ac o de apa ición en 18 de ellas an es de su e o no pa a el epidan e inal.
Tampoco la in es igado a a icionada, Anne Golombek, pese a anuncia se como
p o agonis a indiscu ible en la con apo ada del lib o, puede ene se como la es o -
zada he oína del ela o, ya que no se da a conoce al lec o has a la página 184, y aún
en onces ac ua á en el ex o de o ma sólo in e mi en e. E iden emen e, pa a Thies-
le no se á la in es igación lo p io i a io, que en el ex o es inconexa, poco o ganiza-
da, y no conduce a ningún obje i o en conc e o, ni el o la in es igado /a, pues siendo
la in es igación ma ginal en el ela o no puede menos que se lo quien la emp ende.
No obs an e, es a decisión, sin duda no edosa, de con e i un ela o policíaco en
una no ela casi co al, queda incluso empañada como de alle a eseña cuando se
analiza el a amien o que Thiesle p opo ciona a su c imen y a sus íc imas, sin
duda su apo ación más in e esan e a es e géne o que cada ez pe manece menos
es á ico en cuan o cae en manos emeninas.
Con ecuencia se ha comen ado que la íc ima es la g an ma ginada de la no ela
policíaca, pues queda expues o su pasado, su en o no, su ida po comple o, pe o
sólo indi ec amen e se la conoce a ella misma, sin duda e i ando que se c een una
se ie de lazos a ec i os con quien ha sido condenado de an emano a no pe manece
mucho iempo en el ex o. Las au o as eu opeas, no obs an e, de las que Thiesle es,
en es e pun o, una ep esen an e especialmen e des acada, se in e esan en pa icula
po es e pe sonaje an cen al en odo ela o c iminal, sin el cual no pod ía el úl imo
ni siquie a o igina se. La mue e de un se humano no puede, simplemen e, eseña -
se como pun o de pa ida de una na ación, y pasa a un segundo, e ce o ul e io
plano en la ama si deseamos e oluciona hacia una sociedad cada ez menos io-
len a. La g a edad de oma se a la lige a el dolo de la íc ima, an o de la íc ima
di ec a, es deci , quien padece la ag esión en su p opio yo, como de las íc imas
indi ec as, es o es, de aquéllos que se elacionan con la íc ima di ec a, man ienen
con és a lazos a ec i os, y cuyas idas quedan p o undamen e ma cadas, deshechas
o anuladas po el su imien o de ese se ce cano, es algo que las au o as eu opeas
desean ema ca con insis encia. No obs an e, no buscan el sensacionalismo, es de-
ci , c ueles y de alladas desc ipciones de mue es o o u as cada ez más elabo a-
das22, o u as que demues an una imaginación inago able en ese/a au o /a que a
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22 La insis encia en busca o iginalidad en la o u a en ecuen es ocasiones se ec ea en la o u-
a a la que los c iminales some en a sus íc imas. Así, po ejemplo, Gone, bu no Fo go en de
Phillip M. Ma golin, además de múl iples ejaciones de ipo sexual, ela a cómo el asesino humilla a
su íc imas a ándolas como pe os que han de obedece sus ó denes cons an emen e so pena de no
ecibi alimen os, y obligándolas a da le las g acias po las indecibles o u as –desc i as con compla-
cien e de alle– a las que las some e. Ka in Slaugh e , po ejemplo, que se complace especialmen e en
eja a sus in es igado es en se ie a lo la go de di e sas no elas, o u a a la de ec i e Lena Adams
haciendo que la secues e un sádico sexual que aspasa sus ex emidades con cla os pa a ija la al
suelo de modo que siemp e la encuen e dispues a cuando decida isi a la, y que le ex ae a ios
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eces se nos an oja c iminal po encial po el dis u e que e idencian las líneas dedi-
cadas a la na ación de los c ímenes, y que son habi uales en muchas no elas an o
de c eación masculina como ambién emenina no eame icana23, no in e esan en
absolu o a las au o as dedicadas a es e géne o cada ez más popula en un con ex o
eu opeo, que incluso “ol idan” con ecuencia inclui en sus ob as e e encias más
explíci as al modo en el que se p odujo la mue e de la íc ima en cues ión24. No se
a a de elabo a un ex o p óximo al cine go e en el que la iolencia pueda inclui
cie o g ado de placen e o dis u e, ni ampoco de cons ui un ela o que po encie la
inclinación po el mo bo, ese i i pelig os y c ueldades de o o a a és de la le a
imp esa y desde el segu o sillón de casa. Las au o as emeninas de no ela policíaca
en Eu opa buscan algo más que eso. Sus ex os abo dan la iolencia desde una pe s-
pec i a c í ica, no sensacionalis a, p e endiendo conciencia de cuán o su imien o
puede habe condensado en cada una de las mue es desc i as, po el hecho de la
desapa ición del se que ido en sí, y no de las múl iples o u as padecidas. Una
mue e p ema u a y iolen a, una íc ima a la que socialmen e seguimos sin sabe
p o ege , no es más que la mues a de nues o acaso como ci ilización25. Y en es a
pe cepción de la c ueldad humana Thiesle no es una excepción.
En De Kinde sammle las íc imas además son múl iples, pues, como la o ma
plu al del í ulo ya sugie e, son a ios los niños que encon a án la mue e a manos
de un desp eciable asesino en se ie. En un pun o de e olución del géne o en el que
pa ece que hay que supe a se cada ez más pa a impac a en el lec o , y el asesino
en se ie comienza a con e i se en un pe sonaje pelig osamen e espe able y has a
admi ado26 en unción del núme o de íc imas que sepa p esen a en su cu iculum,
el asesino de Thiesle , con “únicamen e” sie e mue es iolen as en más de ein e
años pudie a pa ece un c iminal poco in e esan e. No obs an e, la au o a sab á hace
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dien es pa a con e i en más ag adable las impues as elaciones. James Pa e son hace iola a una
chica con ayuda de una se pien e en El coleccionis a de aman es.
23 Aquí pa ece como si las muje es u ie an que demos a que son igualmen e capaces de des-
c ibi la c ueldad, y en ocasiones esul an exage adamen e desc ip i as en su modo de p esen a las
o u as padecidas po sus íc imas. Es el caso, po ejemplo, de Pa icia Co nwell, cuya in es igado-
a, la o ense Kay Sca pe a, hace gala de una ialdad ex ema al analiza las he idas causadas po
los c iminales que imagina.
24 Es el caso de, po ejemplo, Val McDe mid, que en sus no elas sólo suele insinua los mo i os
de la mue e, sin en a en de alles en las ag esiones padecidas.
25 A es e espec o, Reddy jus i ica po qué el c imen más ecuen emen e empleado en las no e-
las policíacas es un asesina o, y no un obo o cualquie o o ipo de ag esión o acción delic i a: “Die
Ve nich ung menschlichen Lebens is das ul ima i e Ve b echen, de eine Ve s oβ gegen das mo a-
lische Gese z, den keine Gesellscha igno ie en kann. De Ak des Mo des dien dem K ininal-
sch i s elle sowohl als Fak um wie auch als Me aphe , als Handlungsschema und als Thema, und e
ges al e den Roman ü die Lese und Lese innen e lockend, indem e an ih In e esse an den Ex-
emen menschliche Leidenscha appellie . Es gib wenig ande e Ve b echen, die in e gleichba e
Weise Au me ksamkei e egen; das e klä auch, wa um K iminal omane sich sel en mi Einb uch
ode Wahlschwindel beschä igen –obwohl das du chaus o kommen kann” (REDDY 1990: 11).
26 Bas e ci a aquí como ejemplo al céleb e Hannibal Lec e , p o agonis a de la no ela The silen-
ce o he Lambs de Thomas Ha is y que alcanzó la ama g acias a la excelen e in e p e ación de
An hony Hopkins en la e sión cinema og á ica.
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e que un único asesina o es su icien e pa a des oza múl iples idas y habla de
mons uosidad en quien lo come e27.
En su no ela, Thiesle se es ue za po saca a las íc imas de la in isibilidad a las
que las suele condena el géne o, p esen ándonoslas no como cadá e es a la espe a
de una au opsia, sino como p o agonis as del ela o, con una in ensa ida in e io que
in e esa á al lec o . Elegi pa a la isibilización de la íc ima a p o agonis as in an i-
les se i á aún más pa a conciencia a quienes acceden a la no ela ace ca de qué
signi ica á una mue e p ema u a y iolen a, pues es e iden e que como ag esión
socialmen e epudiada de o ma casi uni a ia, la pede as ia esul a muy ap a pa a
gene a echazo o incomodidad –algo que suele pe segui con ecuencia la no ela
policíaca– en un público cada ez más exigen e y cons an emen e a la búsqueda de
nue os mo i os y a gumen os que es imulen su deseo de a anza en la lec u a, sob e
odo eniendo en cuen a que la compe encia en es e campo es a oz. Además, como
muy ace adamen e indica Da id F ank u e en su excelen e es udio sob e la pe -
cepción del mal a lo la go de la his o ia de la humanidad (F ank u e 2006) pe de a
la p ogenie, esencial pa a la p ese ación de la especie, es un miedo que siemp e ha
acompañado al se humano, y an e ec i a esul a su ac i ación, que con no able
ecuencia se ha u ilizado como écnica di ama o ia con a g upos sociales, eligio-
sos o cul u ales que pa ecía in e esan e aniquila 28. Inde ensos y dependien es, la
in eg idad an o ísica como psicológica de los niños depende, en p ime a línea, de
los pad es, que epen inamen e pe ciben un en o no en el que se habían mo ido
cómodamen e du an e años, cuando sólo debían de ocupa se de sí mismos, como un
mundo de cons an es pelig os incon olables e incon olados siemp e al acecho.
En p incipio, esa sensación de e o , ese ín imo sen imien o de miedo que puede
incluso llega a con i ma se dolo osamen e, no iene po qué posee di e en es con-
no aciones según el sexo de quien lo expe imen a, pues pad es y mad es se inclinan
a la p o ección a pa es iguales, y, desde luego, el comple ísimo es udio de F ank u -
e no seg ega po géne os el ins in o na u al de p o ección que analiza. No obs an e,
la no ela policíaca eu opea nacida de mano emenina iende a conside a la pede as-
ia, en ono de c í ica, un p oblema que, lamen ablemen e, a añe más di ec amen e a
la muje , no como íc ima di ec a, sino indi ec amen e, como esponsable de los
po encialmen e si uados en el pun o de mi a de los más epugnan es c iminales.
De Kinde sammle cons i uye un buen ejemplo de ello, y pone además sob e el
ape e la imposibilidad de pe i encia, en los iempos ac uales, de la es uc u a ami-
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27 Cu iosamen e es e mo i o, el de analiza las consecuencias de una mue e iolen a en los que
pe manecen, se ía empleado ya en un ex o que pudie a conside a se una no ela de o den policíaco
muy emp ana, De Kalibe de Adol Müllne , apa ecida en el año 1828. Bu ns conside a ese inusual
(pa a la época) es udio psicológico cla e pa a el éxi o del ex o (BURNS 2005: 5).
28 Y aquí éanse en o as e apas his ó icas la acusación ealizada a b ujas o judíos, en e o os, de
que solían secues a y asesina niños pa a comé selos, po ejemplo, o emplea los como base de i os
demoníacos, en ealidad odo ello con ue es conno aciones sexuales y base de la pede as ia.
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De einzige Schönhei s ehle an dem iedlichen Bild wa die Ta sache, dass Benny sei
knapp ach zehn S unden o wa (69).
P ecisamen e la desc ipción, aho a, del cadá e del pequeño Benjamín es muy
signi ica i a. Ningún elemen o pe mi e sospecha , en el p ime o de los pá a os
ci ados, que el niño ha mue o, esul ando de es e modo el agmen o que sigue de
inmedia o, b e e y conciso, pe o de una du eza imp esionan e en su ía obje i idad,
especialmen e impac an e pa a el lec o cuando se le combina con el apela i o ca i-
ñoso “Benny”. Como la au o a misma econoce, su p esen ación del cue po in an il
mancillado es idílica, no exen a de belleza. Pe o esa a monía y paz –“ iedlich”–
queda o a de o ma b usca con lo que ella llama le e de ec o, –“Schönhei s ehle ”–:
no queda háli o alguno de ida en el niño. No obs an e, el impac o del lec o se pe -
sigue únicamen e con la in o mación desnuda de la mue e de un in an e de ag ada-
ble apa iencia, ágil –sub ayada con la insis encia en “klein”– e inocen emen e des-
conce ado en su incomp ensión, an o de la iolencia, po una pa e, como del
abandono, po o a, de los que ha sido obje o. Pe o de Benjamin, que ha sido c uel-
men e o u ado, y, según se p esume, sal ajemen e iolado, no se desc iben ab a-
siones, he idas, o hema omas que, p esumiblemen e, hab á de posee , ni en el b e e
agmen o an es ci ado, ni ampoco en el es o de la no ela. La au o a no ap o echa
la popula idad de la ciencia o ense en el con ex o policíaco pa a p opo ciona in-
o mación de lo más minucioso sob e el su imien o del niño, ni busca una i ma
pa icula en el modo de ag edi de su asesino.
La mue e de Benjamín se á de odas las que se mencionan en el ela o aquella de
la que Thiesle se ocupe con más de enimien o, ya que, a con inuación, le bas a á
con pe ila le emen e p oblemas de comunicación en las elaciones amilia es pa a
despe a en la imaginación del lec o los pelig os que acechan de ás y que ya ha
i ido con el pequeño Benjamín Wagne . Anne Golombek, po ejemplo, cuyo hijo
Felix encuen a la mue e en la Toscana, i e apa en emen e en una elación pe ec-
a, ya que, a di e encia de lo indicado en la amilia Wagne , aquí el pad e, Ha ald
Golombek, pa ece no posee ningún con lic o con el papel que le oca asumi .
Cuando el niño desapa ece, sale a busca lo y se emplea a ondo, has a más allá de la
ex enuación. In e esan e es la ocalización exclusi a en la igu a del pad e como
pe sonaje que ha de soluciona el con lic o amilia , cuando Anne, la mad e, no
cuen a con ningún impedimen o ísico como Ma ga e e Wagne . Anne, cumpliendo
con su papel de mad e-muje hoga eña, pe manece odo el iempo en casa, agua -
dando, inac i a, inmó il e impasible, que el pad e sal ado solucione el p oblema al
que se en en an, mien as, como el lec o sab á en un momen o de la no ela, su hijo
es á siendo asesinado a escasos me os y pod ía habe sido sal ado po ella: “Je z
ganz uhig bleiben. Bloβ keine Panik. Ha ald wü de ihn schon inden. Ha ald
scha e das” (198).
También en la amilia Golombek se e idencia el acaso absolu o de la unidad
amilia , aunque las ci cuns ancias se án dis in as. En es e caso, ninguno de los
miemb os sien e la insu iciencia de la es uc u a que áci amen e acep an como áli-
da, no hay con lic os in e io es ni abandono del papel adicional, pe o, a pesa de

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odo, y aunque la amilia es apa en emen e eliz, el sis ema ampoco unciona. El
niño no apa ece y el pad e –que no la mad e– se culpa a sí mismo de su al a de
habilidad pa a asumi el ol que c eía es a cumpliendo adecuadamen e:
Felix wa i gendwo da d auβen und ho e und wa e e au seinen Va e , gab die Ho -
nung nich au , dass e kommen wü de, sch ie und wein e nach ihm. Be el e und leh e,
abe seine El e n kamen nich . Da kam niemand. Ha ald sag e es nich , abe Anne wuss-
e, dass e das Ge ühl ha e, e sag zu haben (200).
Al igual que Benjamín, Felix espe a que le sal e exclusi amen e su pad e –
“wa e e au seinen Va e ”–, aunque en es e caso hubie a sido una ac uación ápida
po pa e de la mad e mucho más e icaz como el lec o bien sabe, po halla se ella
mucho más ce ca. La mad e insis e en su es echa elación con el niño, pe o pe ma-
nece o almen e al ma gen de la búsqueda, que, como cuidado a del hoga , pe o no
de enso a de los a aques hos iles del ex e io , no le compe e. Y es es a asignación
an ma cada de oles –mad es que aman y pad es que p o egen– la que según Thies-
le no pa ece su icien e pa a ayuda a unos niños inse os en una sociedad con nue-
os e os y pelig os. Sólo la implicación de ambos miemb os de la pa eja en la edu-
cación emocional, y, asimismo, de ambos en la p o ección, el compa i y no el
epa o de oles es lo que posibili a á una con i encia uncionalmen e adecuada, una
comunicación i a, y una p o ección pe manen e y ic o ia en e al mal. Po ello,
como la au o a deja muy cla o, la esolución posi i a de los asesina os sólo se con-
ie e en posible cuando Anne, la mad e, sabe abandona las limi aciones que le
ienen impues as po una comp ensión e ónea de lo que es su papel en la es uc u a
amilia y, dejando a su ma ido solo en el Be lín hoga eño, asume el papel p o ec o
adicionalmen e masculino35 eg esando a la Toscana pa a cumpli con lo que años
a ás, menos madu a y menos conscien e de lo que debe se una au én ica amilia, no
supo ealiza :
Mein Ge ühl ha mi in den e gangenen Jah en imme wiede gesag , dass ich nach
I alien muss. Ich ha e Heimweh nach diesem Land, weil ich spü e, dass Felix hie
i gendwo is . Damals haben wi ihn e lassen, als wi un e ich e e Dinge zu ück nach
Deu schland uh en, je z will ich ihm endlich nahe sein (351-2).
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35 P ecisamen e es a asunción, po pa e de la muje , del ol de de ec i e, en es e caso a icionado,
que ompe con las eglas es ablecidas adicionalmen e en cuan o al compo amien o de los sexos es
una de las inno aciones más impo an es de la no ela policíaca emenina. Vid, al espec o: “Die
Au o innen, die eine Ama eu de ek i in in die Wel se zen, e le zen also die adi ionellen
Geschlech e g enzen, indem sie implizi diese dicho ome, ü die Un e d ückung de F au elemen a e
Sich wei e in F age s ellen. Manche Au o innen e suchen, diesen Einb uch des P i a en ins ö -
en liche wegzue klä en, und ze se zen dadu ch eben jenen Ang i au s adi ionelle, au Un e -
schieden zwischen den Geschlech e n beg ünde e soziale No men” REDDY, Mau een T: De ek i in-
nen. F auen im mode nen K iminal oman, Wien, Gu hmann-Pe e son, 1990, 26
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Anne pe cibe aho a el abandono cla amen e como el acaso de un colec i o
“wi ”, es o es, de la amilia en su conjun o, y no en exclusi a de su ma ido Ha ald,
como en su momen o se insinuó. Conscien e de que no e a unicamen e Ha ald el
au o izado a ac ua , sino que ambién Anne, aún a pesa de se muje , puede y debe
asumi sus esponsabilidades p o ec o as en el modelo de amilia ac ual, Anne se
decla a dispues a a co egi sus de iciencias an e io es y a anza un impo an ísimo
paso hacia el éxi o. Un éxi o que, inicialmen e pelig a, pues el o o miemb o de su
unidad amilia , Ha ald, el ma ido, ha e olucionado menos que su esposa y no se
decide a compa i la emocionalidad que en es e caso le co esponde ía. Es más, se
es ue za odo lo posible po con ola la y no i i en el mundo de las emociones,
que deja en exclusi a a su muje :
“Du has nich s, abe auch ga nich s e s anden!” Anne ha e einen Kloβ im Hals und
konn e kaum sp echen.
“Ich habe seh wohl alles e s anden. Abe ich bin Realis , Anne, und du bis hys e isch.
Das is alles. Wenn du im Wald spazie engehs und einen Blä e hau en siehs , ängs du
an zu buddeln, weil du glaubs , da un e lieg eine Leiche. Du siehs nu noch Leichen.
Übe all. Das is nich gu , meine Liebe” (473).
Ha ald demues a cla amen e lo di ícil que esul a sali se de las guías que se han
ecibido a a és de la gos siglos de educación pa ia cal. La ac i ud pa e nalis a del
ma ido, e idenciada con ese “meine Liebe” exp esado en le emen e ono i ónico,
además de la suge encia, sin duda ca gada de misoginia casi dieciochesca, de que
Anne es á a ec ada de his e ia sólo mues a al lec o que Ha ald no ha sabido aún
ap ende de sus e o es. Felix pe manece desapa ecido, y Anne así lo ha comp endi-
do, po que el modelo amilia no unciona, po que la comunicación no exis e y ni
ella ha sabido asumi sus obligaciones p o ec o as, ni su ma ido las emocionales.
Sólo cuando Ha ald, con on ado con un aman e ocasional de su esposa, e pelig a
del odo su elación, acep a se emocional, a iende las exigencias de Anne y se con-
ence de que el camino pa a encon a a su pequeño hijo únicamen e puede pasa
po la indi isible unión emocional-p o ec o a de ambos p ogeni o es: “Keine Angs ,
ich hal e dich nich meh ü hys e isch, ich sehe ja selbs , dass hie e was nich
s imm ” (488).
Y es en onces cuando los Golombek esuel en el caso y descub an el cue po de
su niño, una escena en la que Thiesle deja muy cla o que los oles iniciales se han
modi icado:
Es gab keinen Zwei el meh . Sie ha en Felix ge unden. Anne wein e nich .
[…]
Ha alds S imme übe schlug sich as . “Ich gehe je z hin und schneide dem Mó de on
diesem kleinen Jungen die Eie ab” (495).
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La con ención de Anne –que no llo a– con as a con la pasional espues a de
Ha ald en una pe ec a in e sión36 de sus emocionalidades de an año, al igual que la
incesan e búsqueda po pa e de Anne en es os momen os enía a comple a la de
Ha ald, años a ás. Anne y Ha ald Golombek han sabido, inalmen e, supe a sus
impe ecciones pe sonales y cons ui una pa eja iguali a ia, la única que podía con-
duci les a buen in. Es po ello, y en is a de que al ez es a nue a unidad amilia ,
con oles no delimi ados y la acep ación de lo que el o o, en su di e encia, puede
llega a apo a le a uno mismo, es el único modelo posible, po lo que Thiesle se
decide a o ece les una segunda opo unidad a sus pe sonajes, con un segundo em-
ba azo y una nue a –en odos los sen idos– amilia.
Y aunque Pe e Wagne , cuya muje impedida se suicida poco después de la
mue e de Benjamín, ya no pod á aspi a a i i una pa ecida si uación idílica,
Thiesle le o ece a su pad e ca gado de emociones una sa is acción inal cuando
Wagne , indi e en e ya a las posibles emocionalidades expues as, sabe, al in, cum-
pli con su hijo ajus iciando a su asesino.
Tan o los Wagne como los Golombek –y más amilias, con mayo o meno p o-
agonismo mencionadas en es e ela o– i en elaciones impe ec as, anquilosadas,
pe niciosas en su ijación pa ia cal no sólo pa a la muje , sino ambién pa a el hom-
b e, y, lo que es más impo an e, pa a el hijo que en e ambos han c eado y en e
ambos ambién con ibuyen a des ui . Víc imas no son en es e ela o sólo los pe-
queños Felix Golombek o Benjamin Wagne , ni los cinco es an es niños o u ados,
iolados y asesinados, sino las amilias al comple o, des uidas apa en emen e a
a és de un il ac o c iminal, pe o o as ya mucho iempo an es. Una es uc u a
amilia anquilosada ab e las pue as a la iolencia del ex e io , pues, en su ma cada
incomunicación, la base sob e la cual debe undamen a se la unidad amilia de hoy,
no o ece la su icien e p o ección. Como o as muchas au o as de no ela policíaca
emenina en Eu opa Thiesle quie e demos a que la semilla del mal ge mina en las
amilias, aún sin se ellas ag eso as di ec as, y po eso es en ellas mismas donde
debe se e adicada de aíz. La e lexión ace ca de los oles amilia es es así un obje-
i o muy e iden e en es os ex os, que apenas se esconde as el dis az de la i iali-
dad. El c imen inicial posee, de es e modo, una unción ca á ica37, pues descub e
impe ecciones la en es de la con i encia que es p eciso modi ica . Que las no elas
policíacas son mucho más que me o en e enimien o y que su u ilidad social com-
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36 El eno me éxi o de las no elas de la au o a no eame icana, aunque plenamen e inse a en la
adición b i ánica, Elizabe h Geo ge se a ibuye a esa pe ec a in e sión de oles. Su pa eja in es i-
gado a, en es e caso p o esional, es á compues a po el inspec o Si Thomas Linley, un homb e
ue emen e emocional y comp ensi o, que en su delicadeza posee ue es asgos adicionalmen e
emeninos y la sa gen o Ba ba a Ha e s, uda y p ác ica y escasamen e in e esada en su aspec o
ísico que p esen a muchas ca ac e ís icas p opiamen e masculinas. Sus habilidades pa a asumi
papeles que adicionalmen e no les compe en les ayudan a comunica se pese a sus di e encias socio-
cul u ales y a o ma un equipo esolu o io exi oso (KRIEG 2002: 107 y LEONHARDT 1990: 83).
37 La unción ca á ica de la no ela policíaca ha sido señalada, po ejemplo, po Ha eley que se
a e e a compa a el e ec o de es as na aciones con ex os de Shakespea e en cuan o al e ulsi o
causado en el lec o (HATELEY 2006: 33).
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plemen a ampliamen e sus mé i os li e a ios queda á, con es o, más que demos ado.
Que las no elas nacidas en Eu opa, y, en pa icula , en Alemania, ya no son, como
decía S. S. an Dine: “Ge many´s e o s a he exac ing a o de ec i e-s o y w i ing
a e, in he main, abo i e and ponde ous” (W igh 1976: 63), pod á de ende se
igualmen e en jus icia. Y que las no elas elabo adas po muje es cuen an con una
p o undidad inusi ada al ez sea de u ilidad a la ho a de a ianza el alo , ambién
pa a la in es igación c í ica, de es os ex os.
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