Re is a Comunicación, Nº8, Vol.1, año 2010, PP. XX-XX. ISSN 1989-600X
Más ex emo aún que el suje o posmode no, cen ado en el place ísico y es é ico, el
indi iduo hipe mode no ac ual, cuyo o igen lo señala Lipo e sky a pa i de la década
de los no en a, se p esen a como un au én ico aná ico, mo ido no an o po ines
hedonis as, como po el miedo y la angus ia. El nue o cul o al cue po no su gi ía, po
an o, po el goce que pueda apo a es a bien cuidado, sino po palia la
p eocupación, p ecisamen e, de no es a lo. En es e sen ido, Todos los cue pos. El
cue po en ele isión como obsesión hipe mode na aglu ina di e en es
in es igaciones de cómo es a endencia se plasma en el pano ama ele isi o ac ual,
una se ie de apo aciones que in i an a la e lexión sob e cómo, más allá de
a gumen os o pe sonajes, lo que impo a es la p esencia del cue po, el eclamo de lo
ísico.
Inmaculada Go dillo y Vi ginia Gua inos edi an el p esen e olumen, que ecoge una
de las líneas de in es igación del G upo de In es igación ADMIRA (Análisis de
Medios, Imágenes y Rela os Audio isuales) de la Uni e sidad de Se illa, di idiendo
las di e en es apo aciones de sus miemb os, así como las del es o de colabo ado es
que pa icipan en la publicación, en es bloques emá icos –“Cue pos de e dad. El
cue po en p og amas no iccionales”, “Cue pos de icción. El cue po en las se ies
ele is ias”, y “Cue pos pa a ende . El cue po en la publicidad ele isi a” –, cada
uno cen ado, como sus nomb es indican, en una de las á eas p o agonis as del
pano ama ele isi o ac ual: la no- icción, la icción y la publicidad.
El p ime bloque lo ab en Mª del Ma Ramí ez e Inmaculada Go dillo, quienes hacen
un epaso de p og amas como Redes y Documen os TV (La 2), Dia io de (Tele 5) o
Espejo público (An ena 3), donde, al igual que en los eledia ios, “cada ez con más
ecuencia [...] se abo dan, desde dis in os ángulos, asun os elacionados con lo
co po al” (pág. 21). Asimismo, ecogen la nue a endencia de p og amas como
Españoles po el mundo (TVE-1) o Calleje os (Cua o), que usan el pun o de is a del
epo e o ( epo e o ojo) pa a, a pa i de planos subje i os ca ac e izados po la
ausencia o al o pa cial del cue po del mismo, p esen a una nue a ealidad. Dichas
au o as i man ambién el segundo capí ulo del lib o, donde e lexionan ace ca de
aquellos docud amas que ienen como obje i o la mejo a ísica de sus pa icipan es,
ya sea a a és de a amien os de belleza o incluso de ope aciones qui ú gicas,
buscando, de algún modo, el ideal es é ico, in que pe sigue ambién, po ejemplo, el
p og ama colombiano Cambio ex emo (RCN), cuya segunda empo ada (julio-
diciemb e, 2006) analiza en su capí ulo Ho acio Pé ez-Henao de la Uni e sidad de
Medellín.
Todos los cue pos. El cue po en
ele isión como obsesión
hipe mode na
Inmaculada Go dillo,
Vi ginia Gua inos (Eds.)
Có doba (A gen ina), Babel Edi o ial, 2010
397 páginas
Reseña po Víc o He nández-San aolalla
Todos los cue pos. El cue po en ele isión como obsesión hipe mode na
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La ele isión pa ece p emia la belleza ju enil, sob e odo emenina, elegando a las
muje es “mayo es” a p esen a p og amas muy conc e os, como los magacines
ma inales, cuyo público obje i o suele es a o mado po amas de casa y jubiladas, o a
pa icipa en celeb i y shows ( eali ies p o agonizados po amosos) y alk shows
(p og amas de es imonio), como bien ecogen Mª del Ma Ramí ez Al a ado,
Mo ella Al a ado Miquelena e Inmaculada Go dillo en el capí ulo “La edad sí
impo a. Cue pos de muje en la ele isión de España y Venezuela”. Así, las au o as
des acan el caso del docud ama, donde excepcionalmen e pa icipan muje es
mayo es, como ocu ió en G an He mano en 2008 o en B ia in’s Go Talen con
Susan Boyle, p og ama que aunque no pe enezca a los países de es udio, esul a
digno de mención. También sob e el papel de la muje como p esen ado a, en es e
caso de p og amas cul u ales, esc ibe Soledad Ruano López de la Uni e sidad de
Ex emadu a, quien hace asimismo una e lexión sob e el concep o de cul u a y su
elación (cada ez más escasa) con la ele isión.
Finalmen e, den o de es e p ime bloque, cabe des aca el capí ulo de Vale ia
Co aimich de la Uni e sidad Nacional de Có doba (A gen ina), quien a pa i de la
noción de hipe ele isión, analiza el p og ama HI 5 (Disco e y Kids Channel),
di igido al público in an il.
El enca gado de inaugu a el segundo bloque, dedicado a las se ies de ele isión, es
Se gio Cobo-Du án (Uni e sidad de Se illa) con el capí ulo “Guapos y bellos: el
adonis ele isi o, una especie en pelig o de expansión”, que debe pone se en elación
con o o i ulado “Feos en la ele isión. Desde Be y a la nue a gene ación de ne ds”,
del mismo au o y ecogido ambién en el olumen. En el p ime o, Cobo-Du án
econoce la inclinación ac ual de elaciona la belleza con el cue po, más allá de lo
sublime o lo saludable de an año. Una endencia que queda pe ec amen e plasmada
en ele isión ( an o en icción como en no- icción) donde se suele asocia la belleza
con el dine o o el sexo y donde el also adolescen e (jo en, pe o sin acné o cambios
ho monales) suele se el p o agonis a. Respec o a lo eo, econoce que po lo gene al
siemp e se ha en endido po oposición a lo bello, aunque “con el paso de los años es a
dependencia se ha disuel o y ha posibili ado la independencia del é mino” (pág. 172).
El au o di ide es os cue pos eos en humani a ios e in ames, en unción de su
compo amien o, y hace un epaso po di e en es se ies como Yo soy Be y la ea
(RCN Tele isión, 1999-2001) y sus múl iples e siones, en las que cu iosamen e la
p o agonis a siemp e acababa ans o mándose en un cue po bello (excep o en la
e sión usa) o aquellas o as donde los p o agonis as son los llamados ne ds, “un
g upo de pe sonajes eos ca ac e izados po su in eligencia, siemp e con a es ada
po sus nulas o pocas, en el mejo de los casos, habilidades sociales” (pág. 179), como
Cosas de casa (Family Ma e s, ABC, 1989-1997) con S e e U kel a la cabeza, o la
ecien e The Big Bang Theo y (CBS (2007-).
Po su pa e, Jesús Jiménez-Va ea (Uni e sidad de Se illa) i ma el capí ulo
“Cue pos de ace o. Almas de papel. El cue po sob ehumano en la icción ele isi a”,
donde con empla un epaso pseudo-his ó ico de la ep esen ación del supe hé oe en
ele isión, desde el musculoso Supe man has a o os más no males (en apa iencia)
como los p o agonis as de la se ie Hé oes (He oes, NBC, 2006- ). Así, des aca, po
ejemplo, cómo la ue za sob ehumana ha es ado, po lo gene al, eñida con la
in eligencia o cómo el dis az, cla o elemen o di e enciado del supe hé oe, ha ido
desapa eciendo, sin que po ello los pe sonajes engan que enuncia a su p incipal
cualidad: se ex ao dina ios.
Víc o He nández-San aolalla
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Den o del e eno de la ciencia icción se inse a ambién el capí ulo de Miguel Ángel
Pé ez Gómez y Milag os Expósi o Ba ea, así como el de Albe o He mida, odos ellos
de la Uni e sidad de Se illa. El p ime o gi a en o no al Whoni e se o lo que es lo
mismo, el uni e so de la se ie Doc o Who, cuyo p ime capí ulo se emi ió el sábado
23 de no iemb e de 1963, y que hoy día ha uel o a las pan allas (BBC, 2005-),
con ando asimismo con dos spin o –To chwood (BBC, 2006-) y The Sa ah Jane
Ad en u es (BBC, 2007-)– cada una con su p opio público obje i o y que ejempli ica
la buena salud de la que goza la se ie. Los au o es hacen así una axonomía de los
cue pos que apa ecen en dichos p og amas, en unción de la p opues a po Manuel A.
González en su Exobiología: Manual de la Flo a Es ela sob e la se ie S a T ek,
ácilmen e ex apolable a o os “uni e sos que se p esen an en o as se ies de ciencia
icción” de di e en es nacionalidades (pág. 204), donde si bien cambia án los
pe sonajes y el a gumen o se segui á man eniendo, segu amen e pe manece á el
an opocen ismo y el geocen ismo del que suelen peca odas ellas. Po su pa e,
Albe o He mida se cen a en la ep esen ación de lo sob ena u al, e lexionando
ace ca del concep o del no-cue po, en el que pueden engloba se p esencias
an asmagó icas y demás se es, ya que es as suelen mos a se como igu as que
ca ecen de o ma co pó ea ( o al o pa cial), o bien ocupando un cue po ajeno. Así,
econoce que “el no-cue po, en endido de es a mane a, puede habi a en obje os,
luga es, animales o pe sonas; en endido desde la negación de la no malidad co po al,
se ex iende ya po los dominios del ampi o, el zombi o el p opio se humano de
cualidades psíquicas excepcionales” (pág. 214). Lo cie o es que el “gus o” po el no-
cue po oscila en unción de los cambios p opios de la sociedad (económicos,
cul u ales, polí icos), cob ando de nue o p o agonismo en la icción (y no- icción)
mediá ica ac ual, como mues an los casos de Expedien e X (The X-Files, Fox, 1993-
2002), Bu y caza ampi os (Bu y he Vampi e Slaye , The WB, 1997-2001; UPN,
2001-2003) o incluso Pe didos (Los , ABC, 2004-2010), así como en o as nume osas
se ies que hoy día in aden las ele isiones. En es e sen ido, “la p oducción
no eame icana de se ies ele isi as de icción despliega odo su a senal y ma ca los
i mos y las di ecciones como pun a de lanza an es de que o a oscilación del péndulo
le obligue a empaque a de nue o a sus mons uos y an asmas a o i os” (pág. 224).
Sin emba go, si se habla de pe sonajes iccionales, no se pueden ol ida aquellos que
p o agonizan los dibujos animados. De es a o ma, F ancisco Ja ie López Rod íguez
(Uni e sidad de Se illa) analiza dicha ep esen ación en las se ies de animación
japonesa, pa iendo de la base de que se es á an e igu as icónicas, lo que impide un
e lejo exac o de la ealidad, pe o a la ez pe mi e, a a és de la exage ación o la
ans o mación del dibujo, una mayo exp esi idad. En es a línea, as da algunos
apun es sob e las ca ac e ís icas más comunes que suelen p esen a es os pe sonajes,
como los ojos g andes, el pelo de odo ipo de colo es o la es e eo ipada
ep esen ación de los ex anje os, analiza cómo dichas se ies han supe ado la p opia
mo ología del cue po humano a a és de con inuas ans o maciones ísicas, como
mues an los ejemplos de D agon Ball, Inu Yasha o Na u o; una supe ación que lle a
incluso a ompe con los ínculos en e cue po y géne o, su giendo pe sonajes
híb idos en e lo masculino y lo emenino, como en las se ies La P incesa Caballe o
(Ribon no Kishi, 1967), La Rosa de Ve salles (Be usaiyu no ba a, 1979) o Ranma
1/2. En es a línea des aca ambién la igu a a que ípica del bishounen (“jo en
he moso”).
No cabe duda de que un al o po cen aje del público de es as úl imas se ies de
animación son los niños, un hecho cons a ado y ampliamen e discu ido, cuya
pe cepción que ienen del se humano, según comen a Jacqueline Sánchez Ca e o,
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es á in luenciada po los p og amas ele isi os a los que es án expues os. En es e
sen ido, la au o a hace un epaso po di e en es espacios in an iles, desde los clásicos
Ba io Sésamo (Es ados Unidos), Vicky el ikingo (Alemania) o Pippi Calzasla gas
(Suecia), has a o os más ecien es como Pocoyó, Caillou, Las Supe nenas, B a z¸
Do aemon o Pokemon, con públicos obje i os quizás más de inidos, o el polémico
eali y show Kid Na ion (CBS, 2007) p o agonizado po niños de en e ocho y quince
años. Así, señala algunas de las ca ac e ís icas que suelen es a p esen es en las se ies
di igidas a es os ecep o es, cuyos pe sonajes suelen ascende , cada ez con más
ecuencia, los p opios lími es de la pan alla, c eándose odo un uni e so al ededo
del mismo del que el niño “ iene” que se pa ícipe.
Es e segundo bloque lo cie a Vi ginia Gua inos (Uni e sidad de Se illa) con el
capí ulo “El cue po del deli o. Nue as o mas de isualiza el cue po mue o en se ies
de in es igación o ense”. Se a a, po lo gene al, de una ep esen ación ligada a la
iolencia y la agedia, y solo en a as ocasiones desde la i onía o el humo ,
des acando, apa e de algunos ejemplos españoles, se ies como Dex e (Show ime,
2006-), Bones (Fox, 2005-) o la popula CSI (CBS, 2000-), que ha signi icado un
impo an e pun o de in lexión en es a nue a ep esen ación del cue po sin ida,
bas an e alejada de aquella que p oponían se ies como Twin Peaks. Ya no es
necesa io ocul a el cadá e , sino odo lo con a io, hay que analiza lo, disecciona lo,
edescub i lo desde di e en es ángulos, hallándose, como econoce la au o a, “un
cue po desco po eizado po hipe isibilización” (pág. 283), “un cue po
deshumanizado, g acias a la ciencia”, “un cue po obje o desac alizado” y “un cue po
pa lan e” (pág. 284). Sin emba go, es a c ecien e p esencia de la mue e no debe
con undi se con un mayo p o agonismo del cadá e , pues al in y al cabo es e no es
sino una excusa, un ecu so a pa i del que deben abaja los de ec i es, o enses y
demás pe sonajes ijos de la se ie (o incluso espo ádicos, como los asesinos), po lo
gene al, exen os de odo sen imien o.
La e ce a pa e del olumen, dedicada a la publicidad, la ab e An onio Checa
(Uni e sidad de Se illa), quien analiza la ep esen ación del cue po –sob e odo de la
muje – en la p ime a publicidad de Tele isión Española. El au o cuen a cómo de
una p ime a publicidad “ingenua y osca” (pág. 301) se pasa a o a más so is icada,
donde los anuncios comienzan a p o agoniza los os os conocidos. Así, en la
pequeña pan alla apa ecen di e en es muje es que suelen di igi se ambién a un
público p incipalmen e emenino pa a o ece les algún p oduc o de limpieza o un
elec odomés ico que se con e i á en un au én ico elemen o libe ado . En es a línea,
sal o algunas excepciones y aunque la endencia i á cambiando poco a poco, es a
p ime a publicidad p esen a a una muje sumisa, subo dinada al ma ido y al hoga .
Lo cie o es que la igu a de la muje (aislada o en elación con el homb e) en la
publicidad es un obje o de es udio ampliamen e a ado pe o que aún hoy en día
apo a nume osos u os. Al espec o, Ana Cas illo Díaz de la Uni e sidad de
Ex emadu a y F ancisco Cos a Pe ei a y Jo ge Ve issimo de la Escola Supe io de
Comunicaçao Social de Lisboa, in es igan ace ca de la elación en e los es e eo ipos
de géne o y el sexo y la iolencia en publicidad. Pa a ello analizan un o al de 245
mensajes publici a ios ecopilados en e julio y diciemb e de 2008 en di e en es
medios de España y Po ugal, esol iendo que si bien los es e eo ipos es án aún
ue emen e ins au ados, apenas se obse an casos de disc iminación de géne o. Po
su pa e, Ja ie Lozano (Uni e sidad de Se illa), ambién analiza el a o del cue po
emenino como eclamo publici a io, aunque en es a ocasión cen ado en la
p omoción de se ies de ele isión. Pa a ello, as un epaso p e io po di e en es
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in es igaciones que abajan sob e el uso del cue po emenino, del sexo y del
e o ismo en los anuncios, el au o analiza di e en es se ies –The Sa ah Conno
Ch onicles (Fox, 2008-2009), Dollhouse (Fox, 2009-), Weeds (Show ime, 2005-),
Muje es Desespe adas (ABC, 2004), T ue Blood (HBO, 2008-), la nue a e sión de
Sensación de i i , 902010 (The CW, 2008-) y Gossip Gi l (The CW, 2007) –, cuyo
examen le pe mi e conc e a los es ipos de muje que suelen p o agoniza dichas
campañas: la “muje homb e”, la “muje modelo” y la “muje pin-up”. Pa a inaliza ,
plan ea una se ie de p egun as al espec o con el in de que puedan se esuel as po
u u as in es igaciones.
El cue po publici a io, y ya no solo el emenino, suele se , po lo gene al, un cue po
cuidado y sano, que in i a al consumido a segui ese ideal de belleza, demasiado
a i icial en ocasiones. Es a co ien e publici a ia se uel e más ex ema si cabe, y
has a lími es insospechados, en la ele en a, como ecogen Juan Rey y Manuel
Ga ido (Uni e sidad de Se illa), quienes ala man de la o e a que hacen es os
espacios publici a ios. En palab as de es os au o es, “la ele en a es, en úl ima
ins ancia [...], un escapa a e en el que se mues a sin pudo la cosi icación del
cue po” (pág. 369), ya que la p omesa que hacen los homb es y muje es que
p o agonizan dichos p og amas no es an o la mejo a o el cuidado ísico del cue po
del ecep o , como la des ucción y anulación del mismo, con el in de que su ja de las
cenizas el cue po soñado, un cue po a i icial que puede consegui se g acias al
“placen e o” uso de los p oduc os que o e an es os espacios ele isi os.
Po úl imo, cabe des aca el es udio expe imen al que hacen Mª Vic o ia Ca illo
Du án y Guadalupe Meléndez González-Haba de la Uni e sidad de Ex emadu a, en
el capí ulo “La muje y el cul o al cue po en la publicidad de ele isión”. En es e
analizan 284 anuncios emi idos en e el 16 de no iemb e y el 2 de diciemb e de 2008
en las di e en es cadenas nacionales analógicas y co espondien es a las ca ego ías de
Alimen ación y de Belleza e Higiene de INFOADEX, con el in de descub i cuál es la
p esencia eal de la muje ( espec o al homb e) en es e ipo de publicidad –en
conc e o de p oduc os adelgazan es, ligh y de belleza–, y cuál es el g ado de delgadez
que dichas muje es p esen an, al se es e uno de los ac o es cla e del cul o al cue po
y uno de los más p eocupan es.
Queda pa en e po an o, as el epaso po los di e en es apa ados del lib o, el
absolu o p o agonismo que iene el cue po en ele isión, ya sea en icción o en no-
icción, en espacios de en e enimien o o come ciales, ya sea en los inicios ele isi os
o en la ac ualidad, ya sean cue pos bellos o eos, i os o mue os, ue es o delgados,
sob ena u ales o supe -exage ados. La p og amación ac ual o e a un amplio
ca álogo de cue pos de dis in o o igen y na u aleza, si bien con un denominado
común: la ecu encia con inua al es e eo ipo. Todos los cue pos de la ele isión se
esumen así en uno solo: un cue po ideal, un modelo “es anda izado” e “i eal” que
algunos espacios (no- iccionales, iccionales o publici a ios) se enca gan de
p omociona y an os o os “ayudan” a alcanza .