Todos los cuerpos. El cuerpo en televisión como obsesión hipermoderna [Reseña]

Re is a Comunicación, Nº8, Vol.1, año 2010, PP. XX-XX. ISSN 1989-600X Más ex emo aún que el suje o posmode no, cen ado en el place ísico y es é ico, el indi iduo hipe mode no ac ual, cuyo o igen lo señala Lipo e sky a pa i de la década de los no en a, se p esen a como un au én ico aná ico, mo ido no an o po ines hedonis as, como po el miedo y la angus ia. El nue o cul o al cue po no su gi ía, po an o, po el goce que pueda apo a es a bien cuidado, sino po palia la p eocupación, p ecisamen e, de no es a lo. En es e sen ido, Todos los cue pos. El cue po en ele isión como obsesión hipe mode na aglu ina di e en es in es igaciones de cómo es a endencia se plasma en el pano ama ele isi o ac ual, una se ie de apo aciones que in i an a la e lexión sob e cómo, más allá de a gumen os o pe sonajes, lo que impo a es la p esencia del cue po, el eclamo de lo ísico. Inmaculada Go dillo y Vi ginia Gua inos edi an el p esen e olumen, que ecoge una de las líneas de in es igación del G upo de In es igación ADMIRA (Análisis de Medios, Imágenes y Rela os Audio isuales) de la Uni e sidad de Se illa, di idiendo las di e en es apo aciones de sus miemb os, así como las del es o de colabo ado es que pa icipan en la publicación, en es bloques emá icos –“Cue pos de e dad. El cue po en p og amas no iccionales”, “Cue pos de icción. El cue po en las se ies ele is ias”, y “Cue pos pa a ende . El cue po en la publicidad ele isi a” –, cada uno cen ado, como sus nomb es indican, en una de las á eas p o agonis as del pano ama ele isi o ac ual: la no- icción, la icción y la publicidad. El p ime bloque lo ab en Mª del Ma Ramí ez e Inmaculada Go dillo, quienes hacen un epaso de p og amas como Redes y Documen os TV (La 2), Dia io de (Tele 5) o Espejo público (An ena 3), donde, al igual que en los eledia ios, “cada ez con más ecuencia [...] se abo dan, desde dis in os ángulos, asun os elacionados con lo co po al” (pág. 21). Asimismo, ecogen la nue a endencia de p og amas como Españoles po el mundo (TVE-1) o Calleje os (Cua o), que usan el pun o de is a del epo e o ( epo e o ojo) pa a, a pa i de planos subje i os ca ac e izados po la ausencia o al o pa cial del cue po del mismo, p esen a una nue a ealidad. Dichas au o as i man ambién el segundo capí ulo del lib o, donde e lexionan ace ca de aquellos docud amas que ienen como obje i o la mejo a ísica de sus pa icipan es, ya sea a a és de a amien os de belleza o incluso de ope aciones qui ú gicas, buscando, de algún modo, el ideal es é ico, in que pe sigue ambién, po ejemplo, el p og ama colombiano Cambio ex emo (RCN), cuya segunda empo ada (julio- diciemb e, 2006) analiza en su capí ulo Ho acio Pé ez-Henao de la Uni e sidad de Medellín. Todos los cue pos. El cue po en ele isión como obsesión hipe mode na Inmaculada Go dillo, Vi ginia Gua inos (Eds.) Có doba (A gen ina), Babel Edi o ial, 2010 397 páginas Reseña po Víc o He nández-San aolalla Todos los cue pos. El cue po en ele isión como obsesión hipe mode na Re is a Comunicación, Nº8, Vol.1, año 2010, PP. XX-XX. ISSN 1989-600X 2 La ele isión pa ece p emia la belleza ju enil, sob e odo emenina, elegando a las muje es “mayo es” a p esen a p og amas muy conc e os, como los magacines ma inales, cuyo público obje i o suele es a o mado po amas de casa y jubiladas, o a pa icipa en celeb i y shows ( eali ies p o agonizados po amosos) y alk shows (p og amas de es imonio), como bien ecogen Mª del Ma Ramí ez Al a ado, Mo ella Al a ado Miquelena e Inmaculada Go dillo en el capí ulo “La edad sí impo a. Cue pos de muje en la ele isión de España y Venezuela”. Así, las au o as des acan el caso del docud ama, donde excepcionalmen e pa icipan muje es mayo es, como ocu ió en G an He mano en 2008 o en B ia in’s Go Talen con Susan Boyle, p og ama que aunque no pe enezca a los países de es udio, esul a digno de mención. También sob e el papel de la muje como p esen ado a, en es e caso de p og amas cul u ales, esc ibe Soledad Ruano López de la Uni e sidad de Ex emadu a, quien hace asimismo una e lexión sob e el concep o de cul u a y su elación (cada ez más escasa) con la ele isión. Finalmen e, den o de es e p ime bloque, cabe des aca el capí ulo de Vale ia Co aimich de la Uni e sidad Nacional de Có doba (A gen ina), quien a pa i de la noción de hipe ele isión, analiza el p og ama HI 5 (Disco e y Kids Channel), di igido al público in an il. El enca gado de inaugu a el segundo bloque, dedicado a las se ies de ele isión, es Se gio Cobo-Du án (Uni e sidad de Se illa) con el capí ulo “Guapos y bellos: el adonis ele isi o, una especie en pelig o de expansión”, que debe pone se en elación con o o i ulado “Feos en la ele isión. Desde Be y a la nue a gene ación de ne ds”, del mismo au o y ecogido ambién en el olumen. En el p ime o, Cobo-Du án econoce la inclinación ac ual de elaciona la belleza con el cue po, más allá de lo sublime o lo saludable de an año. Una endencia que queda pe ec amen e plasmada en ele isión ( an o en icción como en no- icción) donde se suele asocia la belleza con el dine o o el sexo y donde el also adolescen e (jo en, pe o sin acné o cambios ho monales) suele se el p o agonis a. Respec o a lo eo, econoce que po lo gene al siemp e se ha en endido po oposición a lo bello, aunque “con el paso de los años es a dependencia se ha disuel o y ha posibili ado la independencia del é mino” (pág. 172). El au o di ide es os cue pos eos en humani a ios e in ames, en unción de su compo amien o, y hace un epaso po di e en es se ies como Yo soy Be y la ea (RCN Tele isión, 1999-2001) y sus múl iples e siones, en las que cu iosamen e la p o agonis a siemp e acababa ans o mándose en un cue po bello (excep o en la e sión usa) o aquellas o as donde los p o agonis as son los llamados ne ds, “un g upo de pe sonajes eos ca ac e izados po su in eligencia, siemp e con a es ada po sus nulas o pocas, en el mejo de los casos, habilidades sociales” (pág. 179), como Cosas de casa (Family Ma e s, ABC, 1989-1997) con S e e U kel a la cabeza, o la ecien e The Big Bang Theo y (CBS (2007-). Po su pa e, Jesús Jiménez-Va ea (Uni e sidad de Se illa) i ma el capí ulo “Cue pos de ace o. Almas de papel. El cue po sob ehumano en la icción ele isi a”, donde con empla un epaso pseudo-his ó ico de la ep esen ación del supe hé oe en ele isión, desde el musculoso Supe man has a o os más no males (en apa iencia) como los p o agonis as de la se ie Hé oes (He oes, NBC, 2006- ). Así, des aca, po ejemplo, cómo la ue za sob ehumana ha es ado, po lo gene al, eñida con la in eligencia o cómo el dis az, cla o elemen o di e enciado del supe hé oe, ha ido desapa eciendo, sin que po ello los pe sonajes engan que enuncia a su p incipal cualidad: se ex ao dina ios. Víc o He nández-San aolalla Re is a Comunicación, Nº8, Vol.1, año 2010, PP. XX-XX. ISSN 1989-600X 3 Den o del e eno de la ciencia icción se inse a ambién el capí ulo de Miguel Ángel Pé ez Gómez y Milag os Expósi o Ba ea, así como el de Albe o He mida, odos ellos de la Uni e sidad de Se illa. El p ime o gi a en o no al Whoni e se o lo que es lo mismo, el uni e so de la se ie Doc o Who, cuyo p ime capí ulo se emi ió el sábado 23 de no iemb e de 1963, y que hoy día ha uel o a las pan allas (BBC, 2005-), con ando asimismo con dos spin o –To chwood (BBC, 2006-) y The Sa ah Jane Ad en u es (BBC, 2007-)– cada una con su p opio público obje i o y que ejempli ica la buena salud de la que goza la se ie. Los au o es hacen así una axonomía de los cue pos que apa ecen en dichos p og amas, en unción de la p opues a po Manuel A. González en su Exobiología: Manual de la Flo a Es ela sob e la se ie S a T ek, ácilmen e ex apolable a o os “uni e sos que se p esen an en o as se ies de ciencia icción” de di e en es nacionalidades (pág. 204), donde si bien cambia án los pe sonajes y el a gumen o se segui á man eniendo, segu amen e pe manece á el an opocen ismo y el geocen ismo del que suelen peca odas ellas. Po su pa e, Albe o He mida se cen a en la ep esen ación de lo sob ena u al, e lexionando ace ca del concep o del no-cue po, en el que pueden engloba se p esencias an asmagó icas y demás se es, ya que es as suelen mos a se como igu as que ca ecen de o ma co pó ea ( o al o pa cial), o bien ocupando un cue po ajeno. Así, econoce que “el no-cue po, en endido de es a mane a, puede habi a en obje os, luga es, animales o pe sonas; en endido desde la negación de la no malidad co po al, se ex iende ya po los dominios del ampi o, el zombi o el p opio se humano de cualidades psíquicas excepcionales” (pág. 214). Lo cie o es que el “gus o” po el no- cue po oscila en unción de los cambios p opios de la sociedad (económicos, cul u ales, polí icos), cob ando de nue o p o agonismo en la icción (y no- icción) mediá ica ac ual, como mues an los casos de Expedien e X (The X-Files, Fox, 1993- 2002), Bu y caza ampi os (Bu y he Vampi e Slaye , The WB, 1997-2001; UPN, 2001-2003) o incluso Pe didos (Los , ABC, 2004-2010), así como en o as nume osas se ies que hoy día in aden las ele isiones. En es e sen ido, “la p oducción no eame icana de se ies ele isi as de icción despliega odo su a senal y ma ca los i mos y las di ecciones como pun a de lanza an es de que o a oscilación del péndulo le obligue a empaque a de nue o a sus mons uos y an asmas a o i os” (pág. 224). Sin emba go, si se habla de pe sonajes iccionales, no se pueden ol ida aquellos que p o agonizan los dibujos animados. De es a o ma, F ancisco Ja ie López Rod íguez (Uni e sidad de Se illa) analiza dicha ep esen ación en las se ies de animación japonesa, pa iendo de la base de que se es á an e igu as icónicas, lo que impide un e lejo exac o de la ealidad, pe o a la ez pe mi e, a a és de la exage ación o la ans o mación del dibujo, una mayo exp esi idad. En es a línea, as da algunos apun es sob e las ca ac e ís icas más comunes que suelen p esen a es os pe sonajes, como los ojos g andes, el pelo de odo ipo de colo es o la es e eo ipada ep esen ación de los ex anje os, analiza cómo dichas se ies han supe ado la p opia mo ología del cue po humano a a és de con inuas ans o maciones ísicas, como mues an los ejemplos de D agon Ball, Inu Yasha o Na u o; una supe ación que lle a incluso a ompe con los ínculos en e cue po y géne o, su giendo pe sonajes híb idos en e lo masculino y lo emenino, como en las se ies La P incesa Caballe o (Ribon no Kishi, 1967), La Rosa de Ve salles (Be usaiyu no ba a, 1979) o Ranma 1/2. En es a línea des aca ambién la igu a a que ípica del bishounen (“jo en he moso”). No cabe duda de que un al o po cen aje del público de es as úl imas se ies de animación son los niños, un hecho cons a ado y ampliamen e discu ido, cuya pe cepción que ienen del se humano, según comen a Jacqueline Sánchez Ca e o, Todos los cue pos. El cue po en ele isión como obsesión hipe mode na Re is a Comunicación, Nº8, Vol.1, año 2010, PP. XX-XX. ISSN 1989-600X 4 es á in luenciada po los p og amas ele isi os a los que es án expues os. En es e sen ido, la au o a hace un epaso po di e en es espacios in an iles, desde los clásicos Ba io Sésamo (Es ados Unidos), Vicky el ikingo (Alemania) o Pippi Calzasla gas (Suecia), has a o os más ecien es como Pocoyó, Caillou, Las Supe nenas, B a z¸ Do aemon o Pokemon, con públicos obje i os quizás más de inidos, o el polémico eali y show Kid Na ion (CBS, 2007) p o agonizado po niños de en e ocho y quince años. Así, señala algunas de las ca ac e ís icas que suelen es a p esen es en las se ies di igidas a es os ecep o es, cuyos pe sonajes suelen ascende , cada ez con más ecuencia, los p opios lími es de la pan alla, c eándose odo un uni e so al ededo del mismo del que el niño “ iene” que se pa ícipe. Es e segundo bloque lo cie a Vi ginia Gua inos (Uni e sidad de Se illa) con el capí ulo “El cue po del deli o. Nue as o mas de isualiza el cue po mue o en se ies de in es igación o ense”. Se a a, po lo gene al, de una ep esen ación ligada a la iolencia y la agedia, y solo en a as ocasiones desde la i onía o el humo , des acando, apa e de algunos ejemplos españoles, se ies como Dex e (Show ime, 2006-), Bones (Fox, 2005-) o la popula CSI (CBS, 2000-), que ha signi icado un impo an e pun o de in lexión en es a nue a ep esen ación del cue po sin ida, bas an e alejada de aquella que p oponían se ies como Twin Peaks. Ya no es necesa io ocul a el cadá e , sino odo lo con a io, hay que analiza lo, disecciona lo, edescub i lo desde di e en es ángulos, hallándose, como econoce la au o a, “un cue po desco po eizado po hipe isibilización” (pág. 283), “un cue po deshumanizado, g acias a la ciencia”, “un cue po obje o desac alizado” y “un cue po pa lan e” (pág. 284). Sin emba go, es a c ecien e p esencia de la mue e no debe con undi se con un mayo p o agonismo del cadá e , pues al in y al cabo es e no es sino una excusa, un ecu so a pa i del que deben abaja los de ec i es, o enses y demás pe sonajes ijos de la se ie (o incluso espo ádicos, como los asesinos), po lo gene al, exen os de odo sen imien o. La e ce a pa e del olumen, dedicada a la publicidad, la ab e An onio Checa (Uni e sidad de Se illa), quien analiza la ep esen ación del cue po –sob e odo de la muje – en la p ime a publicidad de Tele isión Española. El au o cuen a cómo de una p ime a publicidad “ingenua y osca” (pág. 301) se pasa a o a más so is icada, donde los anuncios comienzan a p o agoniza los os os conocidos. Así, en la pequeña pan alla apa ecen di e en es muje es que suelen di igi se ambién a un público p incipalmen e emenino pa a o ece les algún p oduc o de limpieza o un elec odomés ico que se con e i á en un au én ico elemen o libe ado . En es a línea, sal o algunas excepciones y aunque la endencia i á cambiando poco a poco, es a p ime a publicidad p esen a a una muje sumisa, subo dinada al ma ido y al hoga . Lo cie o es que la igu a de la muje (aislada o en elación con el homb e) en la publicidad es un obje o de es udio ampliamen e a ado pe o que aún hoy en día apo a nume osos u os. Al espec o, Ana Cas illo Díaz de la Uni e sidad de Ex emadu a y F ancisco Cos a Pe ei a y Jo ge Ve issimo de la Escola Supe io de Comunicaçao Social de Lisboa, in es igan ace ca de la elación en e los es e eo ipos de géne o y el sexo y la iolencia en publicidad. Pa a ello analizan un o al de 245 mensajes publici a ios ecopilados en e julio y diciemb e de 2008 en di e en es medios de España y Po ugal, esol iendo que si bien los es e eo ipos es án aún ue emen e ins au ados, apenas se obse an casos de disc iminación de géne o. Po su pa e, Ja ie Lozano (Uni e sidad de Se illa), ambién analiza el a o del cue po emenino como eclamo publici a io, aunque en es a ocasión cen ado en la p omoción de se ies de ele isión. Pa a ello, as un epaso p e io po di e en es Víc o He nández-San aolalla Re is a Comunicación, Nº8, Vol.1, año 2010, PP. XX-XX. ISSN 1989-600X 5 in es igaciones que abajan sob e el uso del cue po emenino, del sexo y del e o ismo en los anuncios, el au o analiza di e en es se ies –The Sa ah Conno Ch onicles (Fox, 2008-2009), Dollhouse (Fox, 2009-), Weeds (Show ime, 2005-), Muje es Desespe adas (ABC, 2004), T ue Blood (HBO, 2008-), la nue a e sión de Sensación de i i , 902010 (The CW, 2008-) y Gossip Gi l (The CW, 2007) –, cuyo examen le pe mi e conc e a los es ipos de muje que suelen p o agoniza dichas campañas: la “muje homb e”, la “muje modelo” y la “muje pin-up”. Pa a inaliza , plan ea una se ie de p egun as al espec o con el in de que puedan se esuel as po u u as in es igaciones. El cue po publici a io, y ya no solo el emenino, suele se , po lo gene al, un cue po cuidado y sano, que in i a al consumido a segui ese ideal de belleza, demasiado a i icial en ocasiones. Es a co ien e publici a ia se uel e más ex ema si cabe, y has a lími es insospechados, en la ele en a, como ecogen Juan Rey y Manuel Ga ido (Uni e sidad de Se illa), quienes ala man de la o e a que hacen es os espacios publici a ios. En palab as de es os au o es, “la ele en a es, en úl ima ins ancia [...], un escapa a e en el que se mues a sin pudo la cosi icación del cue po” (pág. 369), ya que la p omesa que hacen los homb es y muje es que p o agonizan dichos p og amas no es an o la mejo a o el cuidado ísico del cue po del ecep o , como la des ucción y anulación del mismo, con el in de que su ja de las cenizas el cue po soñado, un cue po a i icial que puede consegui se g acias al “placen e o” uso de los p oduc os que o e an es os espacios ele isi os. Po úl imo, cabe des aca el es udio expe imen al que hacen Mª Vic o ia Ca illo Du án y Guadalupe Meléndez González-Haba de la Uni e sidad de Ex emadu a, en el capí ulo “La muje y el cul o al cue po en la publicidad de ele isión”. En es e analizan 284 anuncios emi idos en e el 16 de no iemb e y el 2 de diciemb e de 2008 en las di e en es cadenas nacionales analógicas y co espondien es a las ca ego ías de Alimen ación y de Belleza e Higiene de INFOADEX, con el in de descub i cuál es la p esencia eal de la muje ( espec o al homb e) en es e ipo de publicidad –en conc e o de p oduc os adelgazan es, ligh y de belleza–, y cuál es el g ado de delgadez que dichas muje es p esen an, al se es e uno de los ac o es cla e del cul o al cue po y uno de los más p eocupan es. Queda pa en e po an o, as el epaso po los di e en es apa ados del lib o, el absolu o p o agonismo que iene el cue po en ele isión, ya sea en icción o en no- icción, en espacios de en e enimien o o come ciales, ya sea en los inicios ele isi os o en la ac ualidad, ya sean cue pos bellos o eos, i os o mue os, ue es o delgados, sob ena u ales o supe -exage ados. La p og amación ac ual o e a un amplio ca álogo de cue pos de dis in o o igen y na u aleza, si bien con un denominado común: la ecu encia con inua al es e eo ipo. Todos los cue pos de la ele isión se esumen así en uno solo: un cue po ideal, un modelo “es anda izado” e “i eal” que algunos espacios (no- iccionales, iccionales o publici a ios) se enca gan de p omociona y an os o os “ayudan” a alcanza .